1. 朋友们有好看的战争电影吗推荐一些经典的给我看啊！（狂加分）
《第九突击队》俄罗斯最新战争片，一队新兵在阿汗 战场上上演生存与死亡的悲歌
《大偷袭》05年8月推出，描写二战时，美军营救菲律宾日本集中营战俘的故事。喜欢看打小鬼子的朋友不能错过。
《天国王朝》美国电影似乎很少涉及中世纪十字军东征的题材，这次，我们大英帝国的一个铁匠，阴差阳错的来到被基督徒占领的耶路撒冷，没享受几天好生活，就赶上了强大的撒拉丁军队的攻击，漫天的投石车发射的飞弹，疯狂的弯刀骆驼部队，我们的铁匠如何力挽狂澜呢？
《风语者》又是一部打鬼子的片
《士兵宣言》根据小说改编的越战影片
《全金属外壳》库布里克的经典越战片，十分精彩
《深入敌后》美飞行员在前南斯拉夫的故事
《无人地带》波斯尼亚战争电影，获奥斯卡最佳外语片桂冠
《兵临城下》前苏联头号狙击手与德国狙击手学校的校长之间会有什么故事呢？看过就知道。
《珍珠港》精彩特效下美国爱国主义与浪漫激情
《U-571》海战的经典，无论后来专家找出该片的多少错误，可影片的质量与娱乐效应却一点不差
《核艇风暴》因为错误的密码来电，一场核战争几乎要打响
《K—19寡妇制造者》这艘核动力潜水艇没有因为指挥官换成哈里森福特而变的吉祥，寡妇制造者真是名副其实。
《猎杀红色十月》老007萧恩·康纳利摇身一变成为了前苏联最先进潜水艇的指挥官，带领一干将领叛逃苏联，发誓要享受资本主义的繁华……
《太阳泪》美国大兵潜入非洲中部去营救国际红十字会的官员，有点看头。
《哈特的战争》德国集中营里面发生的一件事，见证了英雄的慷慨悲歌。
《勇敢的心》苏格兰的民族英雄在这部电影的形象如此高大，那临死前的一声“自由”，震慑人心
《爱国者》与世无争的美国农场主在儿子被英国远征军杀害后，彻底变成了一个屠夫，背景为美国独立战争时期
《四根羽毛》宏大的战争巨作，茫茫沙漠，英国殖民者为了保住那“日不落”的光辉旗号，在遥远的非洲与苏丹穆斯林作战浴血撕杀。
老牌经典有：
《桥》
《卡撒布兰卡》
《巴顿将军》
《坦克大决战》
《莫斯科保卫战》
中国的战争片嘛
《大决战》不错
《开国大典》经典
《渡江侦察记》还兼具娱乐效果
《上甘岭》就是今天看也依然振奋人心，爆炸效果一点不逊色外国大片
2. 苏丹的笔记本上网费用是怎么算的
你好，欢迎到我们美丽的苏丹。呵呵。
不知道你的工作地点，在喀土穆的话信号还可以。
无线上网是吧。他分两个或者更多的公司。
费用：
我用的是sudani公司的，无线上网包月。一个月是115磅，一次交3个月是95磅/月。也就是说合人民币一个月370，或310左右。
有无线上网卡费，大概是120磅左右吧。
速度：
不是我不爱国啊，可它确实比国内的速度好太多。呵呵。用迅雷下电影的速度很快，当然也分时段，下午和后半夜速度都很快。我最快下载速度是200，平时在30左右。
也有按小时收费的，我没有用过。价格就不是很清楚了。
另外提醒下，
苏丹电话单向收费，打国内合4块一分钟，网络电话不到1毛钱。就是有点延时。
sudani的网卡是usb的卡。挺方便的。
出发前的准备，呵呵，如果能带的话带点酒，不喝也可以卖啊，一瓶6块的二锅头在苏丹可以卖到15美元，要在这里买的话就要35美元了。
烟也比较贵。口味不适合国内的。
还有就是提醒下，不要相信来这里天天吃肉的鬼话了，那都是好多年前的老黄历了，由于我们勤劳的国民，这里的蔬菜已经比肉便宜了。呵呵。
祝苏丹愉快。
我来苏丹就是看他的帖子，不过有点老了。参考一下
在苏丹上网大致可以分为两类: 1. 宽带业务(SUDATEL电信公司) 2.无线上网(SUDANI,CANAR移动公司)
一:其中SUDANI的无线上网有两种套餐:
1.USB端口无线上网,按流量计算,网速一般为:256kbps,速度教慢
冲值方式:可以买SUDANI的冲值卡或去SUDANI的客服中心进行冲值
费用:10SDG(苏丹镑)相当于人民币40圆左右,一般可以上4个小时左右.
特点:随插随用,简单方便,唯一的缺点是速度教慢
2.PC网卡接入方式上网,类似于国内的无线网卡
网速:2.4Mbps 速度教快
办理地点:喀土穆AFRA超市,入口处左转SUDANI业务中心
费用:1.PC 网卡: 250 SDG 2.第一个月的上网费:180SDG ,以后每个月的月费
大致为:80SDG,具体详见SUDANI业务中心
冲值方式:可以到SUDANI的客服点进行冲值
特点: 24小时无限制上网,速度教快,一张网卡可以供2-3台电脑同时上网,具体参数设置,详情请咨询SUDANI业务中心工作人员
二:SUDATEL电信公司宽带业务
1.必备条件: 首先申请者须装有SUDATEL的固定电话,然后才可以
申请办理宽带业务,如果无固定电话的,先申请办理固定电话,具体费用为:65SDG
,其次在填写安装固定电话和宽带业务申请表时,申请人须提供靠近其住房或者安装地点附件的电话杆上的电话盒的数字编号,这个很重要!
2.申请人需提供资料如下:
身份证的复印件或者个人护照的复印件(A COPY OF ID)
租房协议复印件(PHOTO COPY OF LEASE CONTRACT)
3.必备条件中所提到的电话盒终端编号(POLE CABLE NO.)
3.固话装机:1个星期 网络安装: 2 天
4.SUDATEL公司ADSL宽带业务种类和具体资费如下:
种类: 2Mbps 1Mbps 512Kbps 256Kbps
月租费: 650SDG 350SDG 180SDG 100SDG
装机费: 500SDG 500SDG 250SDG 250SDG
变更费: 200SDG 200SDG 200SDG 200SDG
以上业务种类均为包月性质,均可24小时全天候使用宽带业务.
备注:其中宽带装机费需交10%的V.A.T费用
5.申请办理SUDATEL宽带业务必须前往下面的总部办理:
0EBEID KHATIM STREET
CROSS JUBA
SUDA BILL
BUINESS LINE: 8324 77 99
0WORKING HOURS: 9AM-----6PM
三：CANAR 电信公司无线宽带业务
TECHNICAL SERVICE: 00249 1 515 15 15 11
CANAR(卡纳尔）电信公司做为苏丹三大电信公司之一，其综合实力跟业
务水平都是一流的，当然服务也是非常到位的，不管是前台的咨询小姐
还是技术支持的服务人员，英语均说的非常流利，所以沟通起来无任何
困难。
3.该公司无线宽带业务有4类套餐如下：
A. CANAR GO 2 包月流量性质
月流量: 2GB 费用:60SDG 速度: UP TO 2MB/128Kbps
流量超出部分,按 30 SDG/GB付费.
B. CANAR GO 5 包月流量性质
月流量: 5GB 费用:132 SDG 速度: UP TO 2MB/128Kbps
流量超出部分,按 28 SDG/GB付费.
C.CANAR GO FLAT RATE(POSTPAID)
该套餐为包月性质,流量无限制.
费用:180 SDG 速度: 400-700Kbps/128Kbps
D.CANAR GO DURATION BASED(PREPAID)
该套餐为按时间计费.
CHARGES PER HOUR(SDG): 3.6 SDG/小时
速度: 400-700Kbps/128Kbps
4.设备费用:
办理CANAR公司无线宽带业务,需要购买其公司的无线网卡或无线终端,具
体费用如下:
4-1. EVDO DATA CARD(无限网卡): 250 SDG/PCS 只能够满足一台电脑上
网的需要,适合个人使用.
4-2. EVDO DATA TERMINAL(无线终端): 800 SDG/SET 能够同时满足四台
电脑上网的需要,该终端为四个接口,如果电脑较多,可以自行购买分流器
(HUB)解决问题.
4-3. 新用户入网需缴纳100SDG-150SDG不等的保证金,C套餐例外!
以上价格均不含税,所以如果办理该公司的业务还必须得缴纳12%的V.A.T.
税哦!
5.申请条件:
在苏丹的的任何个人或者公司只要凭个人的有效,合法证件(身份证,护照,
驾驶证等)或营业执照前往上述地址办理即可.
6.办理速度:
前往CANAR填写新用户入网申请表,申请人交纳相关的费用后,当天即可开通宽带业务.
最后希望大家在苏丹生活愉快,天天好心情哦!
3. 圣殿骑士电影
圣殿骑士1 导演： Peter Flinth
编剧： Jan Guillou ....novel
Hans Gunnarsson ....screenplay
主演： 斯特兰·斯卡斯加德 麦德斯·米科尔森 史蒂芬·威丁顿 毕比·安德森
上映： 2007年
类型： 动作片 冒险片 剧情片 爱情片 战争片
地区： 英国 瑞典 丹麦 挪威 芬兰 德国
语言： 瑞典语 英语 阿拉伯语 法语 拉丁语
时长： 138分钟
颜色： 彩色
别名： 圣堂武士
发行公司： FS Film Oy
剧情介绍
Arn是瑞典一位高层贵族的儿子，在修道院受教育后，被送往圣地耶路撒冷作为一个圣殿骑士，之后又抵抗封建领主。表现了主角为禁忌的爱而勇于保卫信仰来做忏悔的故事。 最后的圣殿骑士 影片剧照 [编辑本段]基本资料【影片名称】：最后的圣殿骑士
【影片语言】：英语
【影片字幕】：中文字幕
【影片演员】：米拉·索维诺 维克托·加柏 肯尼斯·威尔什
【影片类型】：动作冒险
【影片地区】：欧美
【影片年份】：2008年 [编辑本段]剧情简介故事起源于1291年艾可地区（Acre）的圣耶路撒冷（Holy Land）。这一年，伊斯兰领袖苏丹亲率大军攻伐拉丁王国（Latin Kingdom，由东征的十字军于1100年建立），拉丁王国陷落，城市也随之土崩瓦解。激战中，来自法国Carmaux的年轻骑士Martin奉圣殿骑士团最高领袖的命令，带着自己的老师Aimard和一个神秘的箱子，偷偷乘一叶扁舟逃入大海。但是这艘小船没能抵挡住大海的狂暴，从此杳无音讯。
故事很快跳转到现代都市纽约。大都会博物馆正在为 "梵蒂冈珍宝展" 举办一场热闹的揭幕晚会，突然有四个人骑马冲进大厅。他们清一色圣殿骑士的穿着打扮，还戴着面具，人们顿时惊慌失措、乱作一团。正在现场的Tess观察到一个细节－－当为首的骑士神秘消失在纽约中央公园时，手里紧紧攥着一个刚刚从博物馆抢来的奇怪装置。
不久之后，这些 "骑士" 的尸体被人发现，那个装置则不知下落。很显然，这东西相当重要，FBI于是派精锐特工Daley协助Tess调查此案。他们发现，十字军骑士团中隐藏着一段不为人知的黑暗历史，那个叫Martin的骑士是最后一名幸存的圣殿骑士，他离开圣城时带着一项绝密任务。为了弄清真相，两人穿越曼哈顿的墓地和下水道，跨越美欧亚大陆，闯进荒凉的土耳其高原……地中海上，他们乘坐的船只遭遇暴风袭击，被迫流落到一个荒无人烟的希腊小岛。他们离梵蒂冈秘密的中心越来越近，但是危险也随之而来……
这是一本引人入胜，情节跌荡而又充满玄幻的上乘之作。在一次充满纷争，历尽艰险的宗教之旅中，每一个人都被置于现实与历史，信仰与颠覆，神秘与阴谋，生还与弃绝之间的无休无止的斡旋之中。溯源到十字军东征，传袭着圣殿骑士那个无人知晓的骇人秘密，各路势力在生死对决中都为了最终能够掌握这个秘密。于是，故事的时间从公元1291年蔓延到了当今……故事的地点从繁华绚烂的美国纽约一路拓展到了神秘的梵蒂冈，深入充满险境的土耳其，最终又抵达荒芜人迹的希腊群岛……
但这一切没有停止，一切仍在继续，等待他们的是一个石破天惊的奇闻巨秘……
纽约大都会博物馆“梵蒂冈史前古物展”的开幕之夜，四名圣殿骑士装扮的蒙面人突袭而入，人肆掠夺财宝，几乎杀死了所有在场之人。为了找回这批无价之宝，美国联邦调查局协同梵蒂冈派来的使节展开了对这四名骑士的大范围追捕，然而疑犯却接二连三地死于非命。这场看似单纯的劫案似乎暗藏重重玄机。
年轻美貌的考古学家特斯·蔡金是此次抢劫的幸存者，她目睹了整个掳掠过程，并偷窥到四名掠夺者中的首领仔细挑选了一件看似平凡、实则奇特的珍品——古老的密码机。
随后，特斯·蔡金与美国联邦调查局年轻有为的负责人肖恩·赖利通力合作，展开了一场生死追踪，一路把案子侦破到了1291年的十字军东征时代，他们发现，密码机所拥有的神奇而又重大的力量其实通向了一个让人噤若寒蝉的秘密。于是他们踏上了一条不归之路：从纽约前往梵蒂冈，途经土耳其，最终抵达希腊一个杳无人迹的荒岛……
众所周知，只要拥有圣殿骑士的巨大财富和那个秘密，就具备了能够全盘摧毁基督教的无上能力。特斯·蔡金和肖恩·赖利最终发现了那个秘密，但是在这个秘密跟前，他们作出了惊人的决定……
这是一本引人入胜，情节跌荡而又充满玄幻的上乘之作。在一次充满纷争，历尽艰险的宗教之旅中，每一个人都被置于现实与历史，信仰与颠覆，神秘与阴谋，生还与弃绝之间的无休无止的斡旋之中。溯源到十字军东征，传袭着圣殿骑士那个无人知晓的骇人秘密，各路势力在生死对决中都为了最终能够掌握这个秘密。于是，故事的时间从公元 1291 年蔓延到了当今……故事的地点从繁华绚烂的美国纽约一路拓展到了充满险境的土耳其，最终又抵达荒无人迹的希腊群岛…… 但这一切没有停止，一切仍在继续，等待他们的是一个石破天惊的秘密，在秘密跟前他们做出了惊人的决定……
<进入该书> [内容介绍]
1291 年的耶路撒冷，当这个城镇沦陷在苏丹人的战火中时，一条大船逃向了海域。船上载乘着年轻的圣殿骑士马丁和他的导师艾麦德，他们还带着一个神秘的箱子，这个箱子是行将垂死的圣殿骑士的首领在临终前托付给他们的。 但是，这条船却自始至终没有到达它的目的地。 在当今的曼哈顿，四个蒙面骑士从中央公园的阴暗处冲了出来，他们身着圣殿骑士的装束，瞬间涌进了大都会博物馆，他们惊扰并杀戮了正在大都会博物馆参加梵蒂冈珠宝展的曼哈顿的上层人群。年轻漂亮的考古学家蔡金·特斯正在参展，并身陷这场残忍的杀戮中，被困于一个展柜下的特斯在恐惧万分中亲眼目睹了四名抢匪的首领径直冲到一件特殊的展品——奇特的密码机前，在他带着崇敬的神情拿取这台密码机之前，口中默念着一句拉丁文，随 后他带领着其他几名骑士离开并消失在曼哈顿城市的夜色之中。 英俊有为的肖恩·赖利是美国联邦调查局的负责人，这次抢劫案由他与他的老搭档尼克·阿帕罗及梵蒂冈特使吉安迪利斯一起偕同破案。随着骑士们的尸体被接二连三地发现，那个被抢劫的密码机变得愈发玄密而重要了。对于这场案件，特斯不仅仅是名目击者，她还与赖利共同拨开十字军时期黑暗而又隐秘的历史，并重新踏上了当时最后一名存活的圣殿骑士曾经历过的死亡之旅——从耶路撒冷转战到巴黎。 很快，特斯和赖利就碰到了力图发掘圣殿骑士天大秘密的强大势力，从曼哈顿的公墓到下水道，从大陆到荒芜的土耳其沙漠，再到遥远的希腊群岛，他们历经了犹如圣经式的地中海风暴，最后又被带到了脏腑之地梵蒂冈，他们发现自己被推入了一环环危机四伏的冒险之中。 特斯和赖利的每一次新发现都与圣殿骑士已经失传的秘密有关，随着他们不断地接近那个秘密，考古学家与联邦调查局官员之间萌生的情愫也被一层巨大的压力所笼罩，他们更深深地陷入了一场矛盾之中，这些骇人听闻的发现完全将他们抛入了一种深深的负担之中…… 《最后的圣殿骑士》情节跳跃，场面宏伟，叙述手法堪称完美，读者在享受阅读之余，更经历了一次从当代纽约到地中海的精神历险……
4. 谁告诉我一个好看的电影（只要不是中国的）
什么是权力？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权力，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。
——《辛德勒名单》
辛德勒是一位德国人，也是一个成功的商人，利用德国的战争，诱逼犹太人投资，再雇佣廉价的犹太人做工，在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义，而不仅仅是个人的财富之后，他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后，幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一的财富所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文：“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……”
生活就像一盒巧克力：你永远不知道你会得到什么。
――《阿甘正传》
阿甘的智商只有可怜的75，但阿甘脑袋里的世界却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻意自我矮化的美国精神，笨拙但努力，只要活着便竭尽全力。他周游着历史，自己也成为历史的一部分，他见证着一切，自己也变成了一切中的一份子。奔跑，奔跑，不停的奔跑，似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现。他就如一片羽毛，飞舞出自己的天空。
阿甘的青春里似乎没有什么遗憾，因为他很少回头来估计自己的损失，对于他的人生，也许可以用两段话来概括，"生命在于运动""永不停止尝试！"
从前有个人对我说，别要任何附属品，在你的生命中，不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。
——《盗火线》
警察与贼天生就是一对冤家，而他就是一个警察，他就是一个贼。他说：我不能任由你们纵横霸道我终将为你们送葬。他说：我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。
他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏，天生注定他们就背负了不同的使命，这让他们只能各走各的，然后决一死战。
电影中，劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵，当基斯看见阁楼妻子，他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走，那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。
要么忙着生存，要么赶着去死！人总是要做点什么的……
——《肖申克的救赎》
这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人，年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁，在壁垒森严中，对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有,只要自己不放弃,希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话，换来瑞的沉默，过了片刻，瑞才缓慢地说，希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。然后，瑞没有再抬头看安迪一眼，他离开了饭桌，安迪则静静地目送他离开。镜头上摇,看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园，他似乎始终在自由信念的引导下，在这不可逾越的高墙内，用自己的意志进行着艰苦的抗争，于是,他用了19 年的时间，挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道，他在500尺的粪坑中匍匐前进，魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端，而安迪知道，他所向往的海水与天空已经近在咫尺，他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。
上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多。
——《四根羽毛》
史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著，从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战，一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后，怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道，扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情（Freedom、Country、Honor、 Passion）”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非，他化装为阿拉伯人，在沙漠战役中经历磨难，克服恐惧，最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照，它让人们惊讶地发现，剥离英雄尊贵的外衣，裸露与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。
都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了！
——《七宗罪》
人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众：它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里，上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂，而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。
据说，“Seven”西方的在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……”
千万不要恨你的敌人，这会影响你的判断力。
——《教父》
冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说，在这样一个社会里，法律只具有“形式规则”
的作用，任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客，只需要用很简单的一段代码，就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具，而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍，以弥补法律在自由社会下的不足。
维托.科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族，当然，这个家族里，维托.科利昂有他的信仰，那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。
道德似乎在这里变成了遮羞布，而手段才是决定一切的发家之路……
——《天堂电影院》
这是一部温情的电影，每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。
一位母亲正因远方的儿子而憔悴。她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了，他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。
在他的童年时代，村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影。慢慢的，还是小男孩的也与老放映员结下了深厚的友谊。再后来，小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员，老放映员的眼睛已经什么都看不到了，小男孩当上了放映员。后来男孩长大了，他爱上了一个女孩，但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告，远走他乡。
三十年后，成名的Salvatore回来参加老放映员的葬礼。老放映员给他留了一份礼物，那是当初被镇上的神甫勒令剪掉的吻戏胶片，每一场吻戏，每一场吻戏如走马灯般在宽大的
选择生命，选择工作，选择终身职业，选择家庭，选择 xxxx大电视，选择洗衣机，选择汽车，选择CD机，选择健康，选择胆固醇和牙医保险，选择楼宇按揭，选择买第一所房子，选择你的朋友，选择分期付款的三件套西装，星期天傻乎乎收看无聊电视，边看边吃零食，选择苟延残喘，选择在老人院尿床，在像你这样的家伙面前丢脸……
——《猜火车》
“我们生活的世界，就像一个垃圾场”，如果说何勇的高亢是一种醒着的痛，那么马克的愤怒更像是一种被麻醉后的苏醒。
这是一场酝酿于青春期的暴动，一种叫揭竿而起的反骨，一次不愿意回家，只愿在冷冷的街灯下孤独游荡的叛逆。
这电影仿佛有一种呼喊，要么砸碎这万恶的社会做一个彻头彻尾的混蛋，要么完全的融入其中，当一个随波逐流的傻蛋。
他们寻找着他们自己的生活，用大麻或者钞票去咒骂周遭的一切，你也说不清他们是睡着的，还是醒着的，“土豆”说：“时装在变，音乐在变，迷幻药在变，一切都在变。”
马克终于“醒悟”，在出卖朋友后，大笑着扑入那个他曾经鄙视的世界。这也许只是一个开始，也许是一次结束，但影片早就已经告诉我们：当马克钻进那个肮脏的抽水马桶，一个新的世界就已经诞生了。
世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。
——《爱玛》
根据简·奥斯汀的同名小说改编的电影《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。
影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物，通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系，向观众阐述了两个观点：
其一，婚姻应该建立在感情基础上。其二，成功的婚姻必须门当户对。
但什么是爱情呢？在一部瑞典电影中，有两个男人互相谈论女人，A对B说：别傻了，她们根本不需要爱，她们需要的只是重视，独一无二的重视。大仲马曾说，其实世界本没有快乐与痛苦的区别，有的只是一种状态和另一种状态的比较！死去的人不会欺骗我们。
自由就是这么来的可奴隶也是这么来的。
——《勇敢的心》
事实证明，人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的。自由对于无产者来说，失去的是锁链，得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手臂描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗，这种对抗大多是不能以个人意志为转移的，他更多的是来自于社会结构的矛盾。
对于一个努力来说，自由的含义也许仅仅意味着他的脊梁不必再受到鞭挞，他可以想做自己想做的事情。威廉·华莱士其实追求的更多的是一种“天赋人权”，哪怕流干鲜血。这种精神令人敬畏。但时代的先行者们往往只能用眼睛洞穿那几百年后的变迁，因为醒来得太早，他们大多郁郁而不得志。在教条主义盛行的中世纪提倡自由意志，就如伽利略发现地球是圆的。威廉·华莱士追求的意义就在于，虽然注定失败，但毕竟触痛了那根神经。
苍蝇不会恐惧，苍蝇也不会感到羞耻......苍蝇也不喜欢政治......"。
――《苍蝇》
这部带有科幻味道的电影曾该片被评为有史来最恶心的影片之一，故事讲述的是一位科学家成功地完成了一项将有机物分解后异地合成的实验。就在这位科学家拿自己进行试验时，一只苍蝇混进了容器，合成的结果是科学家有了一个苍蝇头，而苍蝇有了一个人头。这种惊世骇俗的想象力加上一定的科学理论当做证明，显然引起了人们心底深处的恐慌。而在另一个世界，重组一个自我，似乎更像是对什么才是生命的本质作出的深刻探讨，哪怕它的形式有点让人无法接受。而对生活的思考，对政治的深刻理解，则更像是一个寓言故事。
据说镇压斯巴达克斯的大奴隶主苏拉在涉足政治以前是个心地善良的青年，古希腊传记作家普卢塔克在他的《希腊名人比较列传》中说，年轻时的苏拉天真活泼，脸上挂着笑容，极富同情心，常常会因为同情而潸然泪下。然而到了后来，他却变得残酷无情。尽管他以权力和荣誉会败坏人性为由谴责过分地占有权力和荣誉，但是他并不努力去限制自己的权力欲和荣誉感，而是拼命地去追求。他不仅使自己在追求权力荣誉时变得残酷无情、丧尽天良与人性，也使他的竞争者们变得残酷无情、丧尽天良与人性。
所以路易斯?博洛尔说，政治使人变得罪恶。
当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
――《堕落天使》
杀手将在明天死去，爱情只是寂寞的慰籍，《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理，这世界没有你真正要的坚持。
生活就像我们上小学时候的算术题：有一个水池N立方米，进水管每小时进水A立方米，出水管每出水B立方米，请问什么时候水池是满的呢？没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白，进水管是你得到的人生体验，出水管是你消耗的青春，而这个水池永远不会注满，它代表不可能完美的人生，里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对！
我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天，除非我们即将死去。
--《美国美人》
中产阶级的莱斯特.伯哈姆已经活不到一年了，虽然现在还看不出什么迹象。
他就着在那个繁华的美国，一个温暖而安静的市郊，他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了，可他的家庭并不象外人看到的那么幸福。他的工作没有成就，他厌倦了他所做的一切，终于有一天，当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时，他立刻被安吉拉的美丽深深地打动，心中的那种久已死去的感觉好象又重新的复燃了，他的生活也慢慢开始发生了变化，中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻想中，事态逐渐地向着十分有趣却无法预料的方向发展......
也许并不是每个人的生活都可以因为这样或那样的幻想而变得有意义，但起码它让我们珍惜生命中的另外一种意义
爱一个人需要理由吗？可能不，爱一个人需要付出吗？是的！而且是无怨无悔的！――《天使之城》
塞思是洛杉矶上空的一位天使，他终日奔走于生死之间，目睹着人间的悲欢离合。这天，他来到一家医院，可惜他来晚了一步，接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上。主刀大夫玛吉?瑞丝认为这是她的责任，她失去了自信，精神也一下垮了。塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机。而在这个过程中，他爱上了美丽的玛吉。为了能真实地接触到玛吉，他冒险使自己显了形。
天使的爱也许更带着几分人世间所未有的纯净，而塞思却发现自己无法真正进入凡人的世界。面对着无法割舍的对玛吉的爱，为了能与玛吉一起分享生活的快乐，他毅然决定放弃天使身份，堕落于人间，从此做一个凡人。这对于他来说也许要付出相当大代价的愿望，但是在愿望与付出之间并不是每个人都能得到幸福。对于天使的爱情，在网上还流传着这样一种说法：每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪――于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃了整个天堂！
《海上钢琴师》（The Legend of 1900）
真实还是想象
无论是编剧还是导演，都在这里玩了一个大大的花招。本来这不成一个疑问，英文名字中"legend”本身就包含有 "传说”之意（意大利原文是什么呢?）。但是影片一开始导演却让迈克率先登场，而他所有的努力都是想让大家相信1900是真实存在的。自然所有的听众都像我们，既对他的话抱有怀疑，又对他的故事充满兴趣。所以那个乐器店老板最后才会站起来，伸伸腰懒懒地说："好了，你的故事编得真好，可是我们的店要打烊了。”
没有人相信1900是真实存在的——也许除了迈克和导演。但是导演真的相信1900存在吗?其实他的这种拙劣的"伎俩”正表明了他是最怀疑的一个。真正的相信是不需要试图对别人进行说服的。那么他在这里实际上利用了人们的不相信作为了讲故事的一个策略。但是我不能不说这种策略并不见得有多高明，因为这是已经被用滥了的一个手段。而到最后，导演还让迈克试图去挽救1900显得更加的拙劣，导演弄得太"现实”了，以致于故事失去了传说的那种美。
看到所有的人在迈克的努力中被弄得晕头转向，我不由暗自发笑。他们似乎最后都被迈克说服了，相信了有这么一个怪癖的天才存在。而我更吃惊的是，最后的迈克依然那么年轻，而在此之前他的名声早已远播，为什么似乎除了迈克没有一个人知道他，而需要迈克那么费神地去一个个说服?
无主题变奏
这部影片很难让人找到一个合适的主题去分析。从一开始1900就存在于船上，并令人神奇地无师自通地掌握了弹钢琴这样一个高难度的音乐本领。他一开始没有下过船，我们无法分析原因，我们只看到了导演给我们的呈现。这时他还没有看过陆地，所以他不可能产生最后的那个念头，要不就无法理解他曾经产生过到陆地上转转的念头，并几乎把它付诸于实践。这时我们只能把他没有下过船这个事实解释为他没有想过下船，或者是他相信了他那黑人爸爸的话，岸上有吃人的大鲨鱼。但是很显然，后者除了在他不懂事的时候有可能产生效果外，在他成年后恐怕是无法再产生那样的影响的——否则我们只能把他解释为白痴。所以这时他的不下船只能说是一种偶然，而没有原因，没有原因也就没有意义上的价值。他后来听到了那个农民诗人（他能听到海的歌唱，并说出那一席话，不是诗人是什么?）的话，开始对岸产生了一种向往，这更与整个影片的精神主张相悖逆，此处岸反倒显得更有神秘感，而意义重要。再到后来，他遇上了那个女子，爱情产生了，他上岸的冲动更加强烈，终于他要下船了，这让我们的心悬了悬，我们兴奋而紧张，然而就在这时出现了那经典的一幕，在船舷上，他潇洒地把礼帽扔到了大海里，然后重新回到了船上。我们说，直到这个时候他不下船的想法和行为才具有了真正的哲学意义，并凸现了价值。然而此时他的人生已经临近结束，影片也即将结束。那么从整个影片来看，我们怎么分析它始终贯穿统一的主题呢?
真诚还是虚伪
影片中最精彩的一段可能就是1900与爵士乐鼻祖的那段比拼。但是那段太戏剧化了，也就显得太做作了。先不说爵士乐手，1900那似乎真诚投入的感动也让我不是十分舒服——但我不能不承认那一刻他感到了我，能为自己的对手鼓掌的人是值得人钦佩的。一对一的比拼进行得很激烈，导演运用了各种能够想得起来的手法对整个气氛进行了烘托（但是我要说这些手法都没有新意，比如说通过观众的表情来侧面表现），等1900被迫弹起《圣诞之歌》时我的心很激动，我以为真正的精彩就要出现了，等到1900重复爵士乐手的演奏时我依然对导演抱有期待，但是等最后1900弹起那首令观众激动万分，也让银幕下的影迷激动万分的乐曲时，我却感到了失望。导演还是无法自拔地落入了俗套。他以为弹得快就是好音乐吗?那么大家都比快好了！这让我想起金庸的武侠世界，在那里，真正的高手往往是不屑于用武器的，或者是用最钝，如未开刃的黑铁，或小孩子用的玩具，如木剑，甚至树枝、木条等等作为兵器。而他们的武功往往也是温和的，如太极拳，但是因为他们是高手，所以他们释放出来的力量又是最强大的。我本来以为1900也会是这样的高手，他弹最简单的《圣诞之歌》，弹爵士乐手弹过的乐曲，外行人是吃惊的，不理解的，但是高手如爵士乐鼻祖者他应该是能听得出平凡中的不平凡的，同样一首曲子，在1900的手里却像获得了新生命，正是这让他黯然认输。我想这总比让1900拿跟香烟燃钢丝要有意思的多吧。
还有1900一开始是退缩的，他似乎不能理解爵士乐手为什么要同他比赛，他"真诚”地为爵士乐手鼓掌，并感动得泪水长流。但是他似乎忍受不了爵士乐手的一再相逼，终于暴露了真面目，有点恶狠狠地对爵士乐手说："混蛋，这是你自找的！”这句话让我吃了一惊，一瞬间他开始的真诚在我的大脑里都化为灰烬，只留下了他此刻的表情，他刚开始的真诚此刻仿佛带了点阴暗的色彩。我不喜欢他这样，我倒宁愿他一直傻傻地傻下去。他不要跟人争斗，他就是他，一个纯粹的与世无争的只爱音乐的天才！
爱情小插曲
看到一半的时候，1900还没有表现出一丝对女人的兴趣，这让我有点暗自着急。我认为一个没有下过船的人，爱情对他来说可能更富于传奇。以他当时的名气，他的身边应该环绕着数不尽的美丽的女人，她们应该为他着迷，他也沉浸其中，享受爱情的甜美。但是不，导演似乎忽略了这一点，只让一个肥胖的小号手追随在他的身边。然而到了后半部，导演似乎终于觉得有必要关注关注这位传奇年轻人的私生活了，于是给他安排了一次奇遇，而碰巧的是这个女主人公正是曾给他过影响的那个农民诗人的女儿。她也正好是要去找她的父亲。因为她的出现促成了以下几件事情：第一，1900完成了他唯一一张唱片中的那首乐曲，从这一点上来说，她，或者爱情，给了他灵感；第二，因为她没有能接受他的礼物（奇怪的是她说的话他都听到了，而且那时她离他更远，且她的声音肯定不如他的大。唯一的可能的解释是他处于下风口。但是从常识上判断，他处于上风口的可能性倒更大一点。），所以他把那唯一的一张唱片毁掉了（迈克把它修整好，塞进了钢琴里，但是也许他应该把它收藏起来留个纪念更好，他不怕1900再把它毁掉吗?）；第三，因为她（当然也因为她的父亲），1900准备上岸去生活，去听听大海的声音。并间接促成了他那个伟大的念头。从这里来讲，那个女孩子的出现是恰当的，但是他们的爱情总让我有一种可有可无的感觉，仿佛只是为了完成一个仪式，或者如上面所说推动故事情节的一些发展。因此在这里她只是起到了一个道具的作用，爱情是不存在的。
为什么要去死?
1900 最后的死让人心里很难接受。如果要怪的话，我认为应该怪导演。因为1900完全是可以不死的。不是吗?1900惧怕上岸，只是因为他感到陆地太远了，城市远得看不到尽头。这让他心里发慌。他怕自己陷入到这种无穷无尽中去，从而无法再纯粹地沉浸于音乐之中。因而套用一个朋友的话来说，"他要的是纯粹。”他熟悉——也是他感到最舒适——的世界就是一条那样的船，每次人再多也不过2000人。他就生活在琴键上，而琴键也是有限的。从始至终，他表达的都是一个"空间”的概念，他不是天生喜欢船的，也不是天生就要生活在船上的，只是他习惯而且不得已。并且他表达的"船”并没有强调必须是"此船”，那么我们完全可以理解，换一条船他同样可以快乐地生活下去。那么我们为何不给他换条新船，而必须让他跟这条旧船一起死去呢?
这样的质问也许会让导演、也让所有的观众尴尬，这将使故事的结局急转直下，并失去那一层人为抹上去的浪漫色彩。
也许我这样的分析太冷酷，也太不艺术化了！
一个浪漫化的结尾想象
尽管我说这是一次非浪漫化的旅程，但是并不表示我就那么反对浪漫化。事实上，不管是对《海上钢琴师》，还是对《树上的男爵》，对他们的结尾我都抱有遗憾。我想，如果是我的话，我绝对不会那样去处理，在我的想象中，1900应该神秘地消失，也就是说迈克不应当找到1900，而是在他最绝望的时候，突然听说在某个船上有一个天才的钢琴家，他的演技无可挑剔，他的乐声美妙动人，而且——据说他从不下船。从别人的描述里，迈克意识到那个人很有可能就是1900，这时一丝甜蜜的微笑悄悄地在迈克的脸上绽放，于是音乐响起，是1900狂风暴雨似的钢琴声，在琴声中镜头转向大海，海上有美丽的船只，船只背后是美丽的晚霞，船只成了一个个美丽的剪影。琴声像是从每只船上飘出来的，那么多，那么急骤，仿佛有多个1900在一起弹奏似的。于是字幕升起……
同样，男爵没有必要拉上那个热气球，他应该在某一天，突然沿着树向远方爬去，越爬越远，渐渐地在众人惊讶的视线里变成了一个小点，最后连这个小点也看不见了。后来人们再也没有见到过这个终生没有下过树的男爵……
5. 请教一部《正大综艺》播放过的电影
是《后宫》，那个女孩是美国人，在大马士革被人绑架卖到苏丹的后宫
【片 名】后宫（HAREM）
【国 家】美国
【年 代】1986年
【编剧】卡罗尔·安·赫夫纳
【导演】威廉·霍尔
【摄影】多纳德·艾姆·摩根
【音乐】约翰·斯考特
【主要演员】（演员……剧中人）
南希·特拉维斯……杰西卡·格雷
阿特·马立克……坦瑞克·帕沙
萨拉·米尔斯……阿谢丽女士
亚非特·科特……基斯拉尔
朱利安·桑德斯……弗雷斯特
科瑞·伦希……尤斯塔
奥玛尔·沙里夫……苏尔坦·哈桑
爱娃·加德娜……卡婷
【翻 译】兰青
【译制导演】郑建初
【录 音】翟存元
【配音演员】郑建初、孙悦宾、李易、周志强、刘之玲、徐燕、晏积萱、刘文斌、程寅、田二喜等。
【剧情简介】英国姑娘杰西卡和身为外交官的未婚夫前往奥特曼帝国统治下的大马士革举行婚礼，不幸被革命党人掳走，并被转卖入统治者苏丹的后宫，以交换被土耳其军队抓走的革命党成员。她能否脱离虎口呢？……
6. 一小队盟军死守水井与大批德军在沙漠周旋的电影叫什么名字——电影是黑白的。
撒哈拉
有两个版本
你说的黑白的话应该是第一个版本43年的，还有个是95版本的
本片的故事发生于二次世界大战期间，是一部位美国政府而拍摄的宣传片。乔治·冈恩上尉带领着一个威风凛凛的坦克小分队在北非洲的托布鲁克市四处开行，一路上，他们捡到了五个英国人，三个法国人，一个苏丹人，而且在向意大利行进的过程中，还遇到了几个意大利人，这些人一起组成一个多国的部队，他们浩浩荡荡地向德国挺进，在途中，他们遇到了非常强大的德国军队，这个由美、英、法、意为主体成员组成的多国部队奋起反击，凭借他们的勇敢和顽强以及强大的精神联盟，他们打败了德国法西斯一次又一次的进攻，取得了巨大的胜利。