⑴ 麻烦推荐几部宗教成分很重的电影~
此类最强影片当然非《宾虚》莫数
所谓宗教电影，大致有两大流派：一种直接拿《圣经》当剧本，辅以适当的想象和猜测，将其中的故事影象化；另一种则是以基督教教义打底，叙述神职人员的宗教活动。
推荐几部好看的引发争议的宗教电影
《基督最后的诱惑》（1988）
争议的原因：本片堪称历史上最具争议的宗教电影，导演马丁彻底颠覆了耶稣慈爱的形象，将其塑造成一个拥有情欲的凡人。怯弱犹疑，喜欢幻想，容易被错误诱惑，甚至象普通人一样娶妻生子，而叛徒犹大则摇身变为忍辱负重的圣人。
《耶稣受难记》（2004）
争议的原因：影片以极其冷静的镜头语言，叙述了耶稣在拿撒勒度过的最后12个小时，以及受难的全过程。由于影片将耶稣受难场面拍摄的过于逼真血腥，导致很多观众深感不适，并传出一名女性观众在观影过程中因突发心脏病而猝死的新闻，更因将耶稣之死完全归咎于犹太人，引发犹太学者和宗教团体的强烈声讨。更值得一提的是，这部影片的导演是著名演员梅尔.吉布森。
《软乳酪》（1963）
争议的原因：这部电影是帕索里尼最重要的宗教题材作品之一，影片采用戏中戏方法，表现了一个扮演耶稣的群众演员，戏外由于极度饥饿而食用了过多的软乳酪，结果在拍摄被钉死在十字架上的场景时，自己也因为腹胀而猝死。这个结局将神圣和世俗两种等同结果讽刺的融为一体，遭到了宗教团体的强烈攻击。导演也因“渎神”和“反耶稣”而被叛入狱4个月。
《十日谈》（1971）
争议的原因：对宗教电影极度狂热的帕索里尼，从薄伽丘名著《十日谈》中，精选了9个故事拍摄成电影：在修道院做工的青年，在修女的引诱下与其发生性关系；用鬼话哄骗神父的小混混，死后却被尊为“圣徒”；农夫要求神父惩罚自己的妻子，神父去对其妻极尽猥亵。导演再次对神职人员进行了无情的嘲弄，导致宗教人士大为光火，强烈呼吁把他再度扔进监狱。
《怒犯天条》（1999）
争议的原因：别放逐的两个天使，为返回天堂不择手段，来自地狱的撒旦，即将在地球掀起一场腥风血雨的大战，而万能的主，竟然是个女人！！！这部喜剧影片对白中充满对基督教义的刻薄讽刺，内容触及许多敏感宗教议题，更用恶搞的手法，完全颠覆了天使和耶稣的形象。
《神父》（1994）
争议的原因：影片细致刻画了一位年轻的神父的信仰危机，人世间的罪恶与无奈，使神父意志消沉，白天他在教堂中从事宗教活动，夜间则频频进出男同性恋者聚集的场所，寻找真爱。
《阿罗马神父之罪》（2002）
争议的原因：影片根据葡萄牙作家同名小说改编，并将背景移至当代墨西哥，以性、毒品、丑闻为切入点，大胆揭露教会机构的内部腐败，一经面世便在教会势力强大的墨西哥引起轩然大波，保守派宗教人士不仅长期对影片进行强烈抗议，更要求将所有主创人员开除教籍。尽管声讨四起，这部极具话题性的宗教影片却一举成为墨西哥最卖座的本土电影，并成功入闱当年的奥斯卡最佳外语片。
《马德莲叛逆少女》（2002）
争议的原因：影片根据真实的事件改编，着力表现主持马德莲收容所里的修女们，如何对别她们冠以“淫荡”、“堕落”的少女进行严酷的惩罚和虐待。导演对天主教修道院黑幕的无情揭露，引起罗马教廷的极大抗议。
《耶稣传》
《耶稣诞生记》
《圣痕》
⑵ 我要信仰宗教,信什么好呢
呵呵,推荐大圣教^0^
关于本教
--------------------------------------------------------------------------------
1。大圣教基本教义
大圣教，顾名思义，乃是敬拜齐天大圣（或称美猴王、斗战胜佛）孙悟空的宗教。所谓敬拜，并非指崇拜偶像，而是学习大圣的热爱自由、追求平等之精神，智慧勇 敢、豁达乐观之个性，以及舍身取义、舍己为人之品德。大圣教是零神教，并不要求信徒的称颂跪拜、香火贡品。本教崇尚理性、感性、与灵性的自由探索，鼓励每 个成年人对自己的言行负全责，所以又称为“自由人的宗教”。大圣教虽有经文与先知，但并不拘泥于此，亦无特定形式，而是注重各教徒的精神体验与独立思考。
大圣教并不设专门的神职人员，也不设教会，永远不接受任何形式的物质赠予（教友如有奉献助人之心，可以通过其它慈善组织随喜捐助）。任何人只要信大圣、爱 大圣，无需通过任何刻板的入教仪式或者繁文缛节，即可成为本教教友。大圣教遵循大圣之大爱，认为众生平等，对信徒与非信徒一视同仁，绝无任何歧视。本教不 具有扩张性，教友可以自由入教或离教，并发挥个人的才能自发传教。本教没有固定聚会形式，但是教友可以根据兴趣组织活动。
2。大圣教简史
大圣乃日月精华孕育而生。自出世之日起，关于大圣的传说即广泛流传于民间。唐代贞观年间，大圣辅佐僧人玄奘赴天竺（今印度）取经。途中无数人民为大圣的神力所倾倒，纷纷设坛敬拜。这些应当是大圣教的雏形。由于年代久远，已不可考。
唐代以降，大圣事迹逐渐传遍东土。明代江南儒生吴承恩得到大圣启示，挥毫写下一百卷经文《西游记》，成为大圣教第一位大先知。坊间争相翻印此书，一时洛阳 纸贵，而民间自发敬拜大圣者日众。明代最流行的官腔（昆曲）之中，处处可见赞颂大圣神威之曲目。而话本、绘画、雕塑、民谣……亦纷纷印证大圣教之兴盛。大 圣教向东瀛（今日本）等国扩散，逐渐遍布世界。各国人民以不同的语言与形式，敬拜大圣为尊，悉心钻研圣教宝典中所蕴藏之宗教、文学、艺术、哲学、科技等各 种学问与启示。
MQ入关之后，又兼西方列强侵入，烽火连年，异教迭起，大圣教遭到各种打压。然，虔诚的大圣教徒仍旧分散各地、于家中默默敬拜大圣。
黄帝纪元四千七百零六年(西元2008年），大圣教于MITBBS复兴。凡有阳光处，即有大圣教教徒。
3。复教记事
2008年6月4日，教主WW登高一呼，大圣教复兴宣言横空出世，众多慕道友踊跃加入，令得MITBBS成为网络之花果山，而Belief版成为圣教之水 帘洞。版主eftoman与goooo111亦成为教中兄弟姐妹。此时，大圣教的“仙凡五位一体”教义也逐渐为世人所知，使徒arsablue更从考古学 家手中得到五位一体位阶图，见者无不诚服，而称颂大圣之美名。使徒Sparty通过向大圣祷告、以及与教众交流，将此图的真义用文字录下，以飨世人。大圣 教徒中人才辈出，有专攻理工之hotgold，撰文证明大圣教之科学要义；擅长美工的V3，绘图设计大圣教之教徽；精通音律的Dreamcity，弹琴抚 弦而作大圣教之圣曲；满腹诗书的fMRI，挥毫写就《大圣赞》之七律。更有虔诚之使徒，如hehehehe等，纷纷撰写见证实录(hyperlink)， 心口合一，以身传道。
大圣教日兴（圣哉圣哉！），而使徒与教友人数也在不断更新中。欢迎各位慕道友与我们联系，咨询与大圣教相关的各项事宜。
大圣教使徒 Sparty
沐浴焚香后 谨记于2008/6/6
大圣教创教宣言
作为一个虔诚的但是刚入教的信徒，
我想做一些简单的解释，让大家更加了解悟空神教，了解大圣的爱。
和其他XIE 教注重繁文缛节不同，悟空神教注重的是精神体验，即每个信徒和悟空大帝的
精神沟通。西游记只是吴先知的体验，而七龙珠则是鸟先知的记录。我们悟空教徒不认
为有一部经典是一定正确的，因为先知只是把自己的感受记录下来而已，而真正的大圣
的精华，则需要自己和大圣进行精神沟通才可以得到。每个人都有不同的体验，但是基
本的道理很简单，你要真信，你要谦卑，你要用心听，大圣才会降临，并给你通往西天
极乐世界的道路。
我们这些信徒，其实道行不深，只是得了些悟空神教粗浅的好处而已，但我们心底里都
相信，如果有神，那么悟空大帝才是真神，远比野荷花，啊腊之类的可靠，仅此而已。
我们也谦虚的承认，大圣教徒，都是人，都会做错事，都会说错话，都会走错路。但是
这不代表悟空大帝就不爱我们了。悟空大帝为了我们被压在五指山下500年，每一天每
一夜都牢记拯救世人的重任，我们也时刻牢记悟空大帝的真爱，大爱。
所以，异教徒们，不要拘泥于经文，我们教的不会指着一本书，就说这是神的话语，不
会的。经文只是每个人不同的看法而以，都会有历史局限性。你要反驳大圣教，请你先
好好的理解和感受大圣，只有你真信，真谦虚，才能理解大圣，感受大圣。如果你没有
感受到大圣，那么说明你不够虔诚，不够谦卑。如果你还没有感受到大圣，那么请不要
无知地去批评大圣，因为只是你自己修行不够，我们这些人都做了见证，我们感受到了
大圣，我们记录下了我们的感受。
总结：
1.相信大圣
2.感受大圣的爱
3.如果你没有感受到大圣的爱，说明你不够相信大圣，参见第一条
4.如果你要质疑大圣，请先感受大圣的爱，参见第二条；如果感受不到，请参见第三条
谢谢！
科学理论，是大圣教的真理 by pkpkpk123456
众所周知，我们每个人都能在大圣的启示的引导下走向真理。但是由于我们人类是有限的，我们得到的大圣的启示，必定是有局限的，不完全正确的。这就是为什么大圣弟子们都不会拘泥于一本经典，称某本人写的书是绝对真理，也不会以为在某个时候，大圣已经将所有真理都启示完毕了。大圣的启示，就如同大圣的爱，广阔无限；而作为大圣弟子，接受大圣的启示，是我们的义务，也是我们得到幸福的一个重要源泉。圣哉！圣哉！
任何人都有可能，并且很可能得到大圣的启示，但是由于他的局限，他得到的启示总是不完全的，有待进一步启示的。但这并不是说，所有人得到的大圣启示，都是相同重要，或者相同不重要的。
在大圣的所有启示中，科学启示，是最为重要，其正确性也是最高的。所有的科学研究，都是接受大圣启示的途径。大圣教接受所有的科学理论的结论，大圣教绝不会因为某个科学理论的结论与教义不符，而去反对那个科学理论。事实上，大圣教在某个时候的教义，只不过是我们在那个时候接受到的不完全的大圣启示，当大圣通过人类的科学研究，给予人类新的启示时，教义自然会因为新的启示而改变。大圣教的确有教义，却没有僵死的教条。圣哉！由科学研究得到的大圣启示，同样不是一成不变，这些人类得到的科学启示并非绝对真理。这就是人类应该不断地进行科学研究的道理。
大圣教是最为科学的宗教，因为大圣教的教义包含所有至今为止人类得到的最新的科学启示；大圣教是最有生机的宗教，因为大圣教吸取的是大圣给人类源源不断的启示；大圣教是最为广泛的宗教，因为有着最广大的人类，不管是有意还是无意，都在进行着大圣教的实践，那就是如饥似渴地追求大圣的启示。不断接受大圣的启示，让人类得到的大圣的启示更加准确，更加丰富，更加完全，是所有大圣弟子以及整个人类的义务，也同时是他们的乐趣。圣哉！圣哉！圣哉！
参考资料：网络