迅雷下载电影波斯语

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⑵ 波斯语课真实事件原型 波斯语课是什么事件改编

《波斯语课》是一部高评分电影，男主角是一名冒充波斯人的犹太人，男二号是一名希望学习波斯语的纳粹军官，下文中我们将称呼他上尉。网上传闻，《波斯语课》改编自真实事件，男主角和上尉都有原型。这是真的还是假的？《波斯语课》是根据谁和谁的故事改编的，人物原型最后怎么样了？

据悉，《波斯语课》是真实事件改编是网上的爆料，男主角和上尉的原型是谁，网友暂时没有扒出。当初，导演瓦迪姆·佩尔曼决定拍摄《波斯语课》，是因为本身有犹太血统。上尉的扮演者拉斯·艾丁格认为，有些德国人害怕面对历史，不敢接触《波斯语课》这样的题材，瓦迪姆·佩尔曼不是德国人，更适合执导这部电影。

《波斯语课》主线剧情中，男主角用三明治换了一本《波斯语的奥秘》，很幸运的被这本书救了一命。德国纳粹抓住男主角，要枪毙身为犹太人的他。男主角灵机一动，拿出《波斯语的奥秘》，说他是波斯人和比利时人的混血。一名德国上尉正好需要一名波斯语老师，命令男主角每天给自己上课。男主角不会说真正的波斯语，只能每天现编现教。

有一次，德国上尉突然问男主角，树用波斯语怎么说。男主角说错话，引起德国上尉的怀疑，被德国上尉暴打一顿，然后送去做苦力。因为身体不好，没有多久他就晕倒了。德国上尉得知他在昏迷中说胡话，以为他说的是波斯语，自己其实误会了他，又把他找了回来。日子一天天过去，男主角和德国上尉渐渐成为朋友。后来，二战结束，德国上尉放走了男主角，自己却因为假的波斯语倒了霉。

⑶ 《波斯语课》

由德国、俄罗斯、白俄罗斯合力制作的电影《波斯语课》于2021年3月19日在中国大陆上映。

该片改编自沃夫冈·柯尔海斯受到真实事件启发所著的短篇小说，讲述了年轻的比利时犹太人吉尔斯为求活命，假冒波斯人为集中营的军官科赫教授波斯语，二人之间产生不同寻常的友谊的故事。

故事发生在1942年的法国。

在动乱的战火年代，犹太人吉尔斯一行遭到了纳粹军队的屠杀。其过程中，吉尔斯因称其自己是波斯人而幸免于难，被纳粹军队带回了集中营内。

当地的党卫军高官克劳斯·科赫正打算找一个波斯语教师。科赫见到了称自己是波斯人的吉尔斯后，问他“paapaa”是什么意思。吉尔斯此刻想起在来时车中波斯人所说的，便回答道是父亲的意思，随后，科赫又紧接着问道母亲用波斯语怎么说？吉尔斯愣了一下，说道“安库”。

科赫当以为吉尔斯是波斯人后，便将其安排到厨房工作，每一天工作完后来自己的办公室，教自己40个波斯语单词。

被安顿下工作的吉尔斯意识到，如果想要在集中营内活下去，就必须编造出更多的波斯语单词。在接下来的日子，吉尔斯开始用集中营内被关押人的名字作为词根，编造出上千个波斯语单词。

在长时间的相处当中，科赫对吉尔斯的袒护，引起另一位党卫军警卫对吉尔斯的怀疑，在七百多天的集中营生活里，吉尔斯每一天都与死亡擦肩，这门只有两个人知道的语言，究竟能帮吉尔斯隐瞒多久？影片全程充满了紧张感，让人不由得屏住呼吸。

在集中营瞒天过海700天后，集中营里幸存的犹太人全部要被屠杀之际，德国军官科赫将他带出了集中营，放了他一条生路，随后吉尔斯被盟军救下。

而科赫在机场，与工作人员交流时，因工作人员听不懂科赫所说的假波斯语，而被扣留。

最后阶段，吉尔斯在盟军营地中，在渐渐聚拢而来人群的注视下，在自己无法控制的哽咽声中，他一个一个地念出那些“无名之辈”的姓名。

电影《波斯语课》由真实事件改编，2020年8月，影片曾入选第十届北京国际电影节官方推荐单元，并举办亚洲首映，仅有的一场线下放映开票5秒售罄一票难求。此前，影片在柏林电影节环球首映后，更是收获了一大波海外媒体的好评。

700多天的集中营生活，吉尔斯用自己坚强的意志和智慧存活了下来，到最后，在盟军营地当中，一个个的说出那些被纳粹所杀害的无名之辈，不难想象出当时屠杀现场的血腥与残暴。

⑷ 电影推荐｜《波斯语课》

“为了他，你愿意跟这群无名之辈一起去死吗？”

  “他们有名字，只是你不知道而已。他们并不比你低下，至少他们不是杀人犯。”

故事简介：

    二战期间，主人公犹太人被逮捕，并被送往德国的一个集中营。他谎称自己是波斯人雷扎保命，逃避了枪决。虽然这个谎言暂时拯救了他，但雷扎被德国军官看中并要求教他波斯语。对波斯语一窍不通的雷扎只能凭空编出一门语言，他只能每天心惊胆战地编造“波斯语”单词求生，他不知道这门只有两个人知道的语言，究竟能帮自己隐瞒多久。

观后感：

看完影片，心情很复杂。整部片子，围绕着“肃穆”与“黑暗”，印象最深的是最后哭着报出2840个人名那段，每一个名字又不止是名字，是救了他的一个个新单词的组成，是那些打饭时大量的不同的囚犯，是被军官们视为草芥的一个个“无名之辈”。

    另外一个关键人物—德国军官科赫，严肃冷漠的他，在谈到自己未来的梦想却露出了孩童般天真的笑容，当他谈及自己的厨师梦，他是无比喜悦而又骄傲的，他在询问波斯语的“我爱你”时，脸上也充斥着憧憬。我想，如果没有战争的话，他的梦一定也会实现的。

可观看app：

哔哩哔哩

⑸ 影评|《波斯语课》，自创一门语言的背后...

风把云吹向东方

在那里

处处是渴望和平的灵魂

我知道我会幸福

随着云飘向的地方

上面这是一首诗。诗，必须是需要语言承载的。我们知道，语言是人类赖以沟通、交流的工具。当我们不懂某门语言的时候，别人说的话我们听不懂，更是无法了解这个人的内在。语言，在人类历史中存在了很长很长时间，经由地区、文化、需求而形成一个又一个的体系，它需要一个漫长的运用过程，方能达到它沟通和交流的功能。如果说，让你在一天、或者更短的时间内创立一门新的语言，你能做到吗？这像是个天方夜谭，对吧？能做到的都会是一个奇迹，即便自己真的能够创立一个体系，也很难把自己的体系在短时间内记住，因为语言确实需要一定的时间来牢记和使用，才能形成一种习惯。而这种奇迹的发生不能说不可能，在强大的求生欲面前它便可以成为可能。

但是，语言也只不过是一些符号，人们约定成俗地使用它们，赋予了它们统一的意义，便有了交流的功能。那么，如果是两个人，共同约定某些符号，也赋予它们统一的意义，那它也可以成为一种语言，只不过是，这种语言只存在于这两个人之间，只有彼此能明白对方的意思。作为了解一个人，它已经绰绰有余了。但是，想要以它来谋生，或者以它来获得某种救赎，那可就不一定了。而作了上面那首诗的人，世界上也仅有另一个人了解他内在的渴求了。

看完最近热度很高的一部外文电影《波斯语课》，陷入一种悲伤之中。主人公做到了我上面所讲的奇迹，就如他逃跑时在树林里遇见的那个人，说，自创一门语言？不可能吧。不过，根据故事发生的场景，这种惊人的能力就这么激发出来了，因为迫使这种奇迹发生是在纳粹的压迫之下，在任何时候都可能葬送性命的集中营里。

故事的开头由一本波斯语的书开始，首页Baba的发音听起来颇有几分亲切感，因为这个也是我初学波斯语时第一个学习的单词，它的意思是“爸爸”。因为这本书，这位名叫吉尔斯的小伙子逃过了一劫。他在死人堆里握着这本书声称自己是个波斯人，士兵们没有扣下子弹，因为他们要杀的只是犹太人。当时不像现在，没有网络，说自己是哪国人还真的没有人能够辨识出你的真伪。加上德国人和波斯人都属于雅利安人人种，他们对波斯人并没有种族愤恨，再加上那个年代人口流通少，还真没有几个德国人知道真正的波斯语又是如何的。那么，故事就有了。

吉尔斯被押到营里，他意外地被一位上尉留了下来，暂时免去了杀身之祸，原因是这位上尉有着某种不为人知的渴求——他渴望学习波斯语。这也是影片比较牵动人心的一部分。上尉为什么钟情于波斯语，并冒险把一个声称自己是波斯人，自己又无法确定的囚犯留在身边，并且还愿意跟他学习呢？

影片中除了讲述这位小伙子在求生面前如何在短时间内自创一门语言来蒙骗这位上尉，另一方面也通过上尉这个人物来诉说那些纳粹的“帮凶们”（为希特勒效劳的所有人）的内心世界。上面那首诗便是来自这位上尉的内心，这门只有两个人懂的语言反而给了上尉一个安全的倾诉区域，他尽可使用这门吉尔斯胡编的语言来袒露自己的心声。他的童年、少年、成年，以及内心对和平的渴望。他渴望“东方”，而东方指的就是德黑兰，波斯。不知是否他的哥哥真的在那里，还是他冥冥中觉得那里才是和平的象征，他心心念就是为了去那里。

影片中被杀害者的部分名单

即使上尉半信半疑吉尔斯是个波斯人，但他内在的渴望驱使他暂时不杀害他，并要求吉尔斯担任自己的波斯语老师。而吉尔斯压根没听过任何的波斯语，为了活命，他需要快速编造一门语言，把它当波斯语教给上尉。有很多的细节，特别是他尝试用背记囚犯的名字来做拓展的单词，才有了后面让人流眼泪的地方。对于吉尔斯来说，他教给上尉的每一个单词就是每一个丧命的犹太人的名字。当时纳粹的势力被其他盟军摧毁，他们把所有纸质的证据（囚犯的名单等）烧毁之后，人们都无从知道在一个营里到底多少人被关，多少人被杀。因为上尉这个不为人知的，内心的巨大秘密而想学波斯语的渴望引发了吉尔斯巨大的背记潜能，他在短短时间内记住了2840个犹太人的姓名。

当那些人的名字从他口中一个一个说出来，那一刻我流眼泪了。那些名字的背后反映出多么可怕的人间浩劫。

我和先生2017年去欧洲探亲，在德国的法兰克福，先生的大哥把我们领到一个墓园，里面葬着当时被杀害的很多犹太人。墓园的外围，四面的墙上刻着当时被杀害的，能够记录在册的人名。一面面的墙，墙上密密麻麻的名字和编号，当时有记录在册就有6百万人被杀害。

影片里，上尉对和平、对幸福的向往，也许也是很多身不由己的“帮凶”的缩写。在战争面前，生存、温饱是第一要素，那些对幸福的向往也只能深埋心底。

看完影片久久不能平静，和先生聊着德国。在德国探亲的时候，它给我的感觉很好。我说，现在的和平面貌真想象不出当时那种血腥的场面。人可以疯狂、狠毒到那种地步，他（希特勒）的内心不会不安吗？你觉得他的灵魂现在会不会还在痛苦？

先生点点头。

我又说，他在下一个世界难道没有进步的机会了？永远都痛苦吗？

先生的回答让我对有生之年要保持善念更加敬畏：

“你会为他祈祷吗？世界上恐怕没有什么人会为他祈祷。那他的灵魂又怎么会进步呢？人们会毫不犹豫地为甘地祈祷，为曼德拉祈祷，为特雷莎修女祈祷，但是没有人会为他祈祷。”

嗯......那就把他交给世界的定律来处理吧。

观影期间，我和先生一边看，一边猜测着结局，我们都没有猜对。听说这部电影是由真实故事改编而成的，可能为了尊重原来的故事，上尉这个角色展示得不是很饱满。上尉这个角色，他内心为什么有那么大的渴求，如果能有更深入的挖掘，或者结局会像我和先生猜测的那样，也许会更加让人动容一些。不过，真实的故事不是为了艺术而艺术，而是鲜活地把历史呈现给我们，上尉的内心世界，作为一个个体的渴求完全比不上让历史真实地呈现在人们眼前。也可以说，像上尉这样的帮凶们的渴求，在无辜的生命面前是不值一提的，甚至是可耻的。

真实的故事、历史是为了让我们引以为鉴，不再重蹈覆辙，不再出现纷争和战争，人类，是有这样的能力走向成熟的。感谢电影制作者们让我们看到这段历史。

⑹ 电影 波斯语课

《波斯语课》2021.2.14下午2:20分

二战时，犹太人被德国人集体性处决关押在集中营上演一段生与死的插曲。

本应要处决的犹太人为了能活命，谎称自己是波斯人，而此时军队里上尉急需想找一个波斯人要学波斯语，等战后需要到比利时找他的弟弟。

误打误创下两人见面了，开始了一场惊心动魂的心理战术，因为他根本不会波斯语，只是为了活命能瞒天过天给德国上尉教波斯语呢？而空悔不露破绽？斗智斗勇较量上演了，他集中生智疯狂记住集营犹太人的名字而传授给上尉，告之这就是波斯语，一个个死去人的名字代替了波斯语的单词应运而生，而他自己必须也要牢记以防露出破绽，期间被怀疑被动摇而产生小插曲不断上演，最终蠃得了上尉信任，仿若真情忽闪下又再次看到人性善举，而最终，眼看大势所趋，德军战败而最终枪杀了所斗激正有集中营被关押犹太人，上尉本是一个厨师，也不愿叁与打仗侵略，遂想学波斯语为自己计划战后出路，在最后关头，他更是做出大胆决定，最后一刻救出一直教他波斯语的犹太人，一起出逃，送他安全处后，两人分道扬镳，而德军上尉到达比利时说了所学波斯语而最终暴露了他是一名德国人身份被关押。

而犹太人得到盟军解救，告之所发生祥情，而背出了死去2840犹太人的姓名，震惊当时，成为一段悲情下的见证者。

看后五味杂陈，酸涩悲情一起涌上心头，谁之过，谁主宰了这一切，命运之轮过后一片哀嚎，痛不欲生，犹太人的生命轻如鸿毛般被掠杀，无法抗衡的生命走向，除了品尝一切听天由命，是那个年代创造的产物，而幸免的人是被上帝垂青之人，面对所发生的一切苦难，而活下来是运气同时也需要勇气。

而此片恰恰展露残酷一角，来解读面对这一可怕行径下人们各自心理路程，一切身不由己与良心偶善所堆积的情感，衬托战争残酷与人性丑恶展现，让人心有余铅禅悸的同时也渴望世界和平。

希望世间不要再有悲苦与惨剧，请远离人间，越远越好。

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⑼ 带你看电影之《波斯语课》（一）

注：这系列不是影评，不构成观影推荐，只是记下我自己看电影过程中的感受，既然是感受，就不一定和电影本身有关，想到哪就写到哪。

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二战期间，纳粹一个犹太人集中营的厨房主管上尉准备战争结束后到伊朗找自己哥哥，并在伊朗开一家餐厅，为此他需要一个波斯人教自己学波斯语。于是，他从即将被屠杀的人中救出一个谎称自己是波斯人的犹太青年Reza，开始了自己计划的第一步。由此，这部电影故事结构里最核心的矛盾被建立起来。

Reza完全不会波斯语，为了活命不得不完全自创了一套包括近3000个常用词汇体系。这是难度很大的事情，没有统一逻辑的自创生词不可能做到始终一致并教会另外一个人，而穿帮就意味着死亡。

幸运的是，上尉工作严谨负责，撤掉了达不到自己要求的负责登记集中营犹太人档案这个岗位的职务，改由Reza负责。这给了Reza机会想出办法，他拆分犹太人的名字，按自己的规则去掉部分字母造出生词，并把生词的德语含义和这个犹太人对应起来方便记忆。

Reza的聪明和幸运让这个不可思议的计划执行了两年。战败时，上尉从纳粹最后的屠杀中救出Reza，两人各奔前程。

Reza记得2840个被屠杀犹太人的名字，这让纳粹最后时刻烧毁档案来毁灭罪证的计划落空；上尉逃到伊朗，因为自信会讲波斯语而谎称自己是伊朗人，因没人听得懂被抓。

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虽然为了弥补结构单薄浅白，电影里设计了一些主线之下的二级三级矛盾，比如办公室政治、办公室多边情感，但这些因素互相之间以及和主线之间散绝型只有松散弱相关，并不存在紧密的因果矛盾。另外故事内涵本身不适合用电影语言来表达，再加上叙事和剪辑手法朴素，这些导致整部电影观感有些沉闷。

亮点还是有的，不过和电影本身关系不大。最打冲猜动我的是一句台词，上尉为了验证Reza是不是真的会波斯语，让他随便说点什么，Reza说了一句谚语：“人们看见夕阳渐渐西下，但当天色突然变暗的时候，还是会害怕。”大多数情况下，不同文化下人们的感受是相通的，互相之间很难感同身受，但基本是能理解的。这就是为什么语言可以互相翻译，我们也能看到一个文化的谚语俗话通常能在另一个文化里找到对宏嫌应。也许是孤陋寡闻，在我们的文化和主流作品里，我找不到对应描述。

首先，这句话有画面的美。只用前面十个字，让人仿佛置身夕阳西下现场。这现场不是一个静止画面，是一段时间，是从落日偏西到夜晚来临之间落日、光线、天空以及四周的变化。“长河落日圆”是静止的画面，“落霞与孤鹜齐飞”就是会动的美景，其中意境，只可意会不可言传。更难得的是，这个画面里有两个维度，一是你看到夕阳西下天色变暗；二是你看到有人看着夕阳西下天色变暗。如果读过卞之琳那首著名的诗：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”你或许能体会其中相同之处。

其次，这句话有情感的美。你能在里面读出吸引、欣赏、陶醉、忘我、担忧、害怕这一系列内心变化，这些情绪独立存在，又互相关联，有的是逐渐过渡，有的是突然变化。情感有变化，静止的文字才能动起来。

然后，这句话有文学的美。小时候读书，要学人家读经典文学，不懂装懂的时候就内心很迷茫，不知道究竟什么是文学，不知道故事和文学的区别是什么。后来慢慢懂了一些，回头去看以前读过的书，有完全不同的感受和理解。当然，文学的美有很多层面，这里我们只挑一点说。好的文学作品在文字里藏着一扇扇门，你能找到，就能通过这些门到故事之外别的地方、别的人生、别的世界，并且这些地方这些人生和世界是和自己相通的，可以象科幻电影里通过虫洞一样任意来或者往。举个例子，如果你只把《老人与海》当作一个故事读，其实有点无聊，但如果你能把老人遇到看到经历到感受到的一切和自己或别人的某一段人生联系起来，之间共鸣共生，就会有一种被抽象过、被升维过、象你可以任意用阿拉伯数字为任何可量化的物体计数一样酣畅的文学体验。这句话后面就有这样的门，虽然字少，还有不止一扇。我们上面说的美景和情感，都是人类之海里一段段人生的象征。能抽象出来，你就能共通，能共通，你就会被感动，就能以一己之躯体验无数个人生。

还有，这句话有哲学的美。你能在景色变化和情绪波动里读出光明到黑暗的渐变和突变，存在和虚无的相生相克和二元思辨；你一定也看到了善恶好坏之分、是非黑白之辩；或许，你还能感悟到人和宇宙的关系，渺小和伟大究竟是谁在评判？

当然，你可以说，狗屁，这些都是无中生有，都是瞎扯，都是“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另外一棵也是枣树。”我非常理解。感受这种东西是天下最主观的东西，非要自己有了某种感受就让别人别人也一定要有的人，非蠢即坏。虽然这样说，但关于这句话我还是非常想让你跟我有一样的感受，那就是，你不觉得就算什么都没有，但这么一句话，二十多个字，读起来就很美吗？如果不觉得，我建议你读出来，声音尽量大点。我的偶像王小波举过一个例子：“朝雾初升，落叶飘零，让我们把美酒满斟！”他说这句话“带有一种永难忘记的韵律，这就是诗啊”。如果可以的话，我想说，这句也是。他还说：“文字是用来读，用来听，不是用来看的——要看不如去看小人书。不懂这一点，就只能写出充满噪声的文字垃圾。思想、语言、文字，是一体的，假如念起来乱糟糟，意思也不会好——这是最简单的真理。”

人们看见夕阳渐渐西下，但当天色突然变暗的时候，还是会害怕。

（未完，这电影还有有意思的地方让我很有感触，下篇继续写。）

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