神马电影西

⑴ 电影名 神马电影

小学馆2015年一月号上宣布第十九部名侦探柯南剧场版公布了具体的标题和上映的时间，剧场版名为「名侦探柯南·业火的向日葵」，将在2015年4月18日上映。
静野孔文将回归执导这部剧场版，樱井武晴将撰写脚本、大野克夫将负责音乐。故事讲述了柯南追踪怪盗基德，因为怪盗基德被怀疑盗窃了梵高的名画「向日葵」。

⑵ 汉朝的古装电影有几部，都叫什么

■主题发言 还历史剧以本来面目 《雍正王朝》引发对雍正“美化”的争议、《走向共和》引发对李鸿章和袁世凯“拔高”的争议，《汉武大帝》引发的更多是史实纷争。这场纷争让我们有必要还《汉武大帝》以电视剧的本来面目。 围绕《汉武大帝》引发的史实纷争，随着电视剧的播出，逐渐由类似受了宫刑的司马迁是否能够长胡子这样的枝节问题，发展到汉武帝发动对匈奴战争的原因这样的根本性问题，加上电视剧出现了不少典故的移花接木，又引发了剪裁史实“古为今用”的问题。 于是，不少原本把《汉武大帝》当作历史剧看的观众开始怀疑它的真实性，进而发展到对这部电视剧的否定。 客观地说，类似纷争的出现与《汉武大帝》主创人员对“历史正剧”的过分强调有关，在他们信誓旦旦地保证忠于历史之后，加上中央电视台一套黄金时间的特殊地位，观众一开始自然会产生信史的期待。但在相关专家指出该剧与历史不符之处后，不少观众开始高呼上当。 迷信一件本来不该迷信的东西，给当事双方带来了不应有的痛苦，这样的例子屡见不鲜。电视剧的本质是戏剧、是艺术，艺术必然插上想象的翅膀。而历史是什么？历史是茫茫迷雾笼罩下几乎不可能抵达的曾经的真相。道不同，不相与谋，自然也不能相比较。《汉武大帝》是一部电视剧，限于史观，限于资金，限于技术，它既无法完全还原那个雄才大略又暴虐狡诈的刘彻，也无法全面展现“犯强汉者，虽远必诛”的雄浑汉风，因此观众不必给它戴上过于沉重的枷锁，主创人员也不必给它披上过于神圣的外套。 有观众边看《汉武大帝》边读司马迁的《史记》。对着《史记》看《汉武大帝》，既能够享受艺术的乐趣，又能够接近历史的真相，这无疑是两全其美的好办法。 电视剧《汉武大帝》开播以来引起了巨大的社会反响，观众们为剧中的很多情节和观点争辩不休，本报记者特地采访了普通观众、历史专家与胡玫导演，对这些问题来了个“三堂会审”，试图穿越历史观、历史事实和技术细节三道深锁的重门，廓清迷雾，接近真实和正确。 第一重：史观审视 ■汉武帝是否值得讴歌？ 片头曲唱“你燃烧自己，温暖大地，让自己成为灰烬”，剧中也基本上把他塑造成了一个高、大、全式的人物。这样做合适吗？ 黄朴民（中国人民大学历史系主任）：汉武帝一直是一个非常有进取心、大有作为的君主。从政治上，他主要是加强了中央集权，经济上他是搞盐铁官营，思想上是罢黜百家、独尊儒术，军事上加强骑兵建设，选拔优秀将领，从而为他的反击匈奴、强化君主集权创造了条件，成就了他的一番辉煌的大事业。他成功之道里面的最大特点就是能正确分析形势，及时把握各种机遇，坚决贯彻他的意志，以一种大无畏的、前人所没有的气魄实现他的战略目标。 王子今（中国秦汉史研究会副会长）：汉武帝确实是一位有作为的政治家，剧中有过度抬高的迹象，是因为我们的艺术作品总是难以避免高、大、全的框子。汉武帝最伟大之处在于晚年巫蛊之祸后的处理方式，他检讨自己过失的《轮台诏》被李贽称颂为“过天地之风雷”，确实很了不起。司马光曾经说，汉武帝犯了和秦始皇同样的错误，而秦王朝灭亡了，汉王朝又振兴了，区别就在于晚年汉武帝清醒地完成了基本政策的转变。 胡玫：汉武帝在我们这个剧中就是个“高大全”，词作者完全领会了我们的意思，这可能缘于我在看别人的时候经常是看到别人的优点。我特别反对数典忘祖，为什么说我们的祖先伟大就是歌颂封建专制却可以说恺撒是大帝？五千年的历史为什么不能歌颂？我之所以把片名叫做《汉武大帝》，意思就是说他是一个伟大的皇帝。至于历史学家对此的讨论我不反对，这是他们的范畴，我是电视剧的范畴。 蒋非非（北京大学历史系副教授、秦汉史研究专家）：汉武帝开始了一个很坏的传统，那就是外戚弄权，田玢没有任何功劳，就是因为他是汉武帝母亲的弟弟，因此当上了丞相。汉代到了后来毁在了外戚王莽的手中，最早的根源在汉武帝手中。 ■汉匈战争有无必要？ 孟宪实（中国人民大学历史系副教授）：《汉武大帝》在处理匈奴问题上把握得不错，中原人写匈奴，多多少少存在问题，就是司马迁的《史记·匈奴列传》也存在着对匈奴的歧视，而《汉武大帝》没有这样的倾向。 蒋非非：其实并不完全是这样。《史记·匈奴列传》中也原封不动地收进了对匈奴的赞扬，匈奴人其实是很有情感的，苏武出使虽然被流放到今天的贝加尔湖，但匈奴还让他和当地人成亲，张骞也娶了匈奴人做妻子，李广投降之后匈奴也给予高官厚爵。历史上，汉匈之间的这场战争最早是汉族人先挑起的，在战国时期秦国就派兵去占领了匈奴人的草地，匈奴人才反过来想夺回。匈奴是个部落，不是一个国家，因此单于虽然大都很景仰汉朝，但也很难管理下面的部族来抢夺汉人的财产和人口。其实，要防止这样的问题发生也不必进行战争，秦始皇派蒙恬守长城10年，“胡人不敢弯弓而牧马”；从汉高祖刘邦开始，汉朝就和匈奴实行和亲政策，汉武帝死后汉朝继续和亲政策，只有汉武帝时期才发动战争。但这些战争在今天看来没有多大的意义，首先，夺回的地点远在今天的蒙古国，而当时汉朝人口只有三四千万，根本没有必要为了往外移民而拓展疆土；其次，汉武帝穷兵黩武耗光了国家的财力，还要花老百姓的钱。 汉武帝为什么要发动对匈奴的战争呢？本质是为了让他的三个小舅子卫青、霍去病和李广利能够封侯。战国商鞅变法确立了奖励军功的政策，到了汉武帝时期这个政策已经深入人心，当时升官只能靠军功和积劳，因此尽管卫青、霍去病和李广利分别是汉武帝宠爱的卫子夫、李夫人的亲戚，但要想封侯、想赢得大家的尊敬，必须依靠军功，因此只有发动战争。于是清代才会有“汉武帝三大将皆来自女宠”的说法。 胡玫：为什么要贬匈奴？其实匈奴每次发动进攻都是因为遭受了天灾人祸，生存困难，他们后来逐渐北迁渐渐消亡就是农耕文化战胜游牧文化的结果。汉武帝对匈奴发动战争，其实到了晚年已经后悔了，所以在电视剧后面他颁布了《罪己诏》反省自己的穷兵黩武。学者的观点有些只是一家之言，代表不了主流。 黄朴民：据我所了解，对匈奴间的战争包含几个因素，第一个是通过反击匈奴来“大复仇”，要洗刷汉高祖刘邦以来汉朝在匈奴那里所遭受的种种屈辱；第二，汉武帝要通过反击匈奴来树立他的地位，突出他的一种强势领导的风格，真正地控制全局，提高他的威信；第三，确实是要为了边境地区的中原农耕文化免受草原部落的那种游牧文化的骚扰和冲击，稳定边境地区的民众的生活。 第二重：史实辨析 ■是否拔高卫青？ 电视剧中曾经出现过李广被俘后中途逃回汉朝的情节，但是按照当时的法律，他被贬为庶民而且要交纳5000斤的黄金，卫青替他交纳了黄金。其实历史上卫青和李广的关系并不好，这些是否有拔高卫青之嫌？ 蒋非非：其实历史上的卫青本事没有电视剧所说的那么大，李广利擅长的是唱歌跳舞，让他去打仗他很害怕，汉武帝于是就派给他精兵良将，这一点在《史记》中都是以讽刺的口吻来记载的。 卫青和李广关系很不好，李广后来的自杀和卫青有很大的关系，电视剧里帮着交纳赎金的故事完全是编造的。 胡玫：司马迁因为遭受了汉武帝的宫刑，因此在《史记》的汉武帝本纪和卫青等人的列传中对汉武帝一党多少会有所贬抑，但我们从《史记·匈奴列传》中可以看到卫青的影响力，他是一个大政治家、军事家，高智商、高智慧，谦虚谨慎，加上他和汉武帝的关系，很有戏。 ■有无移花接木？ 观众反映，剧中汉武帝让侍从和自己交换角色戏弄匈奴使者的典故，其实最早是发生在战国赵武灵王时期，后来影响更广泛的是来自《世说新语》中关于曹操的“捉刀记”。周亚夫在细柳营严厉治军、不向汉景帝行君臣礼而是行军礼的描述，但在历史上这一典故是发生在汉文帝身上的，类似移花接木的情景在《汉武大帝》中出现不少。 胡玫：可能会有这样的情况噢。但是如果大家有意见，可以找编剧“算账”。按照合同，如果大幅度修改剧本，投资方可能会把我开了，毕竟他们投资的是这个剧本，虽然我是《汉武大帝》的策划，但我也不是专家，不能越权。 ■正剧是否信史？ 和《雍正王朝》引发大家更多对角色的关注不同，《汉武大帝》引发的更多的是对历史事件的关注，不少人开始对着《史记》、《汉书》看电视剧。 蒋非非：不能要求编剧和我们读了十几年历史的人懂得一样多，我的家人在看《汉武大帝》的时候也问我历史是不是也这样？我对他们说就当个乐子来看吧。我很少看这类电视剧，首先，它对我的研究、工作不会有任何帮助；其次，他们了解的肯定不如我多。电视剧最主要的一点是没有把握到汉代是个等级制社会，因此也没有带给观众这种认识，周朝时就规定天子如果要娶诸侯的女儿，他还得将诸侯升格。于是为了让娶卫子夫名正言顺，汉武帝就开始扶持新贵族对抗旧贵族。再者，编剧没有明白正史中纪、传之间的关系，在纪里说好话是不算的，传里就会记录某个人的坏话，比如汉文帝，纪里说了很多好话，但在冯唐传里就记载冯唐当面批评汉文帝，汉文帝勃然大怒的事迹，这些在电视剧里并没有表现出来。 电视剧所谓“根据司马迁《史记》和班固《汉书》改编创作而来”的说法并不成立，历史是不容更改的，电视剧可以编造，那它就不是历史，观众因此不能把《汉武大帝》的故事当做历史来看。 胡玫：大家因为电视剧看了史书，发现还是史书里说的才是正确的，这我特别欣慰。但这是电视剧，不是百分之百的历史，假如我严格按照历史拍出来，估计就没有人看了。那段历史距离现在两千多年，离大家比较远，故事晦涩，这也是我开始时迟迟不敢投拍的原因。 第三重：细节考证 ■道具：司马迁受了宫刑怎么还长胡子？ 陈宝国：（观众应该）首先搞清楚一个问题，他是写史，还是写剧。我以为还是写剧。其实《汉武大帝》在很大程度上是依照着历史，他的年表都是这么排列下来的，但是这里面仍然有剧作家编写的很多东西。 黄朴民：《汉武大帝》从总体上说的确是很成功的，但是确实有很多细节有遗憾。譬如说，司马迁长胡子绝对是一大败笔，另外像马蹬是后世才有的东西，现在电视剧里多次用特写镜头表现也是失误，其他类似细节上的错误很多，这里也就不一一列举了。 胡玫：《汉武大帝》拍摄前汉史学家给剧组做过讲座，后期完毕之后，汉学家先看，他们觉得大体是正确的，至于细枝末节，确实有照顾不到的地方。 ■台词：汉代人说了后人的话 黄朴民：现代的词汇在电视剧的创作时是可以适当用一点的，但是，有些大家非常熟悉的典故和成语，比如说，淮南王讲“撼山易，撼李广将军难”就是套用南宋时金人说“撼山易，撼岳家军难”，像这样的话给人一种比较别扭的感觉。另外，像“天下兴亡，匹夫有责”这样的话用了也是可以，但是如果播出之前把它删去则更好一些，或者用其他类似的话来替代，如先秦时，有句话叫做“天下非一人之天下，乃天下人之天下”，这个意思跟“天下兴亡，匹夫有责”是比较相近的，如果用了先秦的话，那么给人感觉逻辑上比较顺一点。

⑶ 刚下葬就闯入盗墓贼是什么电影

《销魂玉》

刚下葬就闯入盗墓贼的电影名字叫《销魂玉》，主要有三个片段，讲述了三个故事，这个电影的第一个片段就是讲述这个实现愿望的故事。

故事中是女人刚下葬就闯入盗墓贼，销魂玉的故事更有启发性，任何事都不可能凭空得到，就像故事里面的：第一个愿望是想要两万块钱，紧接着儿子就死了，两万块钱是儿子的抚恤金。两万块钱是用儿子的名换来的。

(3)神马电影西扩展阅读：

中国历史上大盗墓贼伍子胥是春秋吴国大夫，伍子胥父亲曾在楚国做官，因受陷害而被楚王灭族。伍子胥逃命后发誓灭楚，16年后攻破楚国都，当时楚平王已死，修墓工匠全被活埋，无法找到陵墓。

伍子胥抓到继位的楚昭王，严刑拷打逼问陵墓下落。伍子胥命人挖出平王尸骨并鞭尸三百，西汉的广川王刘去盗墓纯粹是为了好玩，《西京杂记》记载：河北、山西、山东的战国贵族古墓被掏个遍，掘开魏襄公、晋灵公的陵墓后，连痰盂都搬出来玩。

⑷ 神马电影好看

昨天看了一个《初恋这件小事》泰国的、男主角 女主角都很可爱！还有《天际浩劫》也不错，科幻+惊悚的！《大明星从军记》女明星意外的参加了军队训练、、希望你能喜欢、、

⑸ 求有关汉代的电视剧或电影。(最好能真实反应当时的社会历史，服装什么的也很重要)

汉武大帝
这部剧可以算是精品了，无论是服装道具，还是故事情节，演员的演技，以及电视所反映的思想观点。
闪光点：道具，服装，情节，演员，风骨。

⑹ 神马电影

阿甘正传，讲述了一个智商偏低但是很有毅力，“一辈子做好一件事”最后获得成功的人的故事。

⑺ 谁知道这是神马电影

二流警探

⑻ 有什么好看的古代电影 最好是讲述 春秋-- 汉朝的

古代电影：
《墨攻》
《孔子》
《秦颂》
《战国》
《赵氏孤儿》
《荆轲刺秦王》
《西楚霸王》
《破釜沉舟》
《赤壁》
《关云长》
《三国志见龙卸甲》

⑼ 中国历史每个朝代的代表电影,电视剧有什么

中国历史悠久，文化灿烂，自夏商周以来，朝代更替不断，每个朝代都有其独有的历史文化。中国历史每个朝代的代表电影和电视剧如下：

1. 秦帝国代表作：《大秦帝国》

此剧是中国历史剧中的另类之作，全剧突出了“法治”二字。打个比方，法治观念好比一块吸铁石从桌上划过，所有历史事件便如同桌上的铁钉一般自动吸附上来，其表现手法独树一帜，观点明确，解析精辟，值得大力推荐。

2.汉帝国代表作：《汉武大帝》

这不仅是汉武帝题材电视剧中最经典的，更是中国所有帝王戏中的上品。整部电视剧思路清晰，对于政治、历史、战争都做出了很好的诠释，完全可以视作一部教科书。

尤其是汉武灭匈奴的那几集，把战争全过程以极为细腻的手法表现了出来，对于重大的历史事件、政治事件，也都描述的很清晰，实在是难得的精品。

3. 三国代表作：《三国演义》

唐国强鲍国安主演。精品之处无需赘言，这是中国迄今为止唯一一部完全以文言文做台词的电视剧，片中对于兵法、政治、谋略、人物个性的诠释与刻画都可谓登峰造极，是空前绝后的极品。

4. 隋帝国代表作：《隋炀帝》

《隋炀帝》不仅生动呈现了帝王风采，还展现了一段苦难而又精彩，生动而又不可思议，辉煌而又伤痕累累，随着杨广短暂人生匆匆而逝、经历起起落落的王朝历史。

它冲破了诠释历史的格局，角度新颖，使之成为感悟历史，给今人以启迪的历史题材的古装大戏。

5. 唐帝国代表作：《贞观之治》

贞观之治，以一种类似于纪录的方式重现了唐初时代，不同于以往的古装戏说剧。

专家一致称，从剧情、台词到建筑、道具、服装等基本还原了初唐风韵，从人物简单的头饰、色调偏暗但袖口宽大的服装，甚至李世民胡子的形状等看出，主创们做到了以史为准。

而扮演李世民的马跃，面容清癯冷峻，双目深湛，鼻隆而直，唇上连髭微翘，不怒自威。顿时便与古代大画家阎立本所作的肖像画作重合起来，这扮相就是李世民的瘦版标准照了

6. 宋帝国代表作：《大宋王朝赵匡胤》

该剧是一部继《雍正王朝》、《康熙帝国》后结合古战争、武打、风月言情、谋划韬略的历史巨作。

7.元帝国代表作：《成吉思汗》

该剧讲述了一代天骄成吉思汗波澜壮阔的一生。从铁木真出生到统一蒙古，直至西征病逝，时间跨度长达80余年。以雄浑的气魄、壮丽的景象和精美的制作赢得了观众的一致好评。

中国历史上帝王众多，但被世界史学界关注最多的，却是那位说不清到底是中国人还是外国人的一代天骄成吉思汗。

西方史学界称之为“千年第一风云人物”、“世界征服者”，关于他的著作、书籍、文章汗牛充栋，世界各国知名首脑几乎都曾发表过对他的评价。

8.明帝国代表作：《大明王朝1566嘉靖与海瑞》

学界权威们对于《大明王朝·1566》给予了一致高度的评价。思想理论界、文化理论界和历史学界的专家学者一致认为：《大明王朝·1566》用当代先进的科学历史观，并运用了当代艺术审美手段，对历史作了深刻厚重而生动的解读。

该剧从一度创作到二度创作，并不仅仅满足于表现那些扣人心弦、催人泪下的故事，而是在这些故事里面展示了命运的逻辑。将我国历史题材的电视剧提升到了一个新的高度。

9.清帝国代表作：《康熙王朝》
这部恐怕是大家最熟悉的，收视率最高，重播次数最多，影响最大。在历史剧中，关于清朝的戏最多，原因很简单——离现在最近，可供演绎的史料、故事最多，观众最感兴趣。

而在清宫戏中，关于康熙帝的最多。，但在很多人心目中，康熙就是陈道明塑造的那个形象。确实，陈道明的康熙很成功，从形象到气质都接近历史上的康熙大帝，尤其是陈道明的台词功底，为这部戏增添了大量精彩，将一代雄主的文韬武略、气魄胸怀刻画得淋漓尽致。

10.华夏帝国代表作：《走向共和》

这部《走向共和》好的地方就在于，从公众的阅读和观赏方面第一次把李鸿章放到比较客观公正的角度去看。以往只是历史学家才会以公正的角度认识他的，一般的人对他的印象都是负面的。

《走向共和》还原了历史的真实状态，没有拔高一个好人，没有贬低一个坏人。

以前接受的教育从来都是把李鸿章、慈禧、袁世凯描写为坏人，而《走向共和》却非常人性化、设身处地地为前人着想了。

但是《走向共和》并不是给这些人物进行“平反”，而是告诉人们要善待自己的先人，因为我们也会成为先人。我们不能总用批判的眼光挑剔历史人物身上的问题，应该多看他们的贡献，建立一种同情的理解。

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中国历史悠久，朝代更是零星纷繁。每朝的创建者要首办的事就是确立国号，即朝代名称，简称朝名。

朝代名称是由什么决定的呢？大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来，来自创建者原有卦号、爵位；源于创建者原始政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。

夏：据传禹曾受封于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称“夏”，姒少康在纶城（今河南商丘虞城西）中兴夏朝，恢复夏朝的统治，史称“少康中兴”。

商：相传商族的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商（今河南商丘南），以后就以“商”来称其部落（或部族）。汤灭夏后，就以“商”作为国名，定都亳（今河南商丘谷熟镇）。

后盘庚迁殷（今河南安阳）后，又以“殷”或“殷商”并称。

周：周人到古公亶父时，迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南)，后来平王东迁洛邑(今河南洛阳)，因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。

秦：据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王养马有成绩，被周孝王赐姓为“嬴”，并赐给了一小块土地(今甘肃天水县，另说是陇西谷名)。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，始建秦国。

汉：项羽封刘邦为汉王，其封地在汉中。后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，故从都城上有“西汉”和“东汉”，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。

新：王莽所创的朝代(国号)“新”的含义：新的本义是改旧、更新。

西汉后期在天人感应的五德终始学说支配下，社会政治涌动着一种新德代替旧德的思潮，在这样的背景下，王莽以新德的代言人自居，“革汉而立新、废刘而兴王”，并最终完成“再受命”的代汉过程。

汉为火德，为赤帝，王莽为土德，自称是“托于皇初祖考黄帝之后”，依照五行相生之理，土德代火德，意在赤帝传黄帝，天命授之。

魏：汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹，历史上又称“曹魏”。曹操谥号魏武帝。

蜀(汉)：刘备以四川为活动地区，蜀指四川。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称“蜀”或“蜀汉”，又称“季汉”。

吴：孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为“吴王”，故史称“孙吴”；又以地位在东，也称“东吴”。

晋：司马昭逼魏帝封他为“晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司马炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。

隋：隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此封爵，称为“随朝”。他认为随有走的意思，恐不祥改为“隋”。

唐：唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追封为“唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王”，后废杨侑建唐朝。

辽：辽原称“契丹”，契丹是族名，改“辽”是因居于辽河上游之故。

宋：后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度史，归德军驻宋州（今河南商丘），赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰“宋”。

西夏：拓拔思恭占据夏州(今陕西横山县)，建国时以夏州得名，称“大夏”。因其在西方，宋人称“西夏”。

金：金都城上京会宁(今黑龙江阿城南)，位于按出虎水(今阿什河)，相传其水产金，女真语“金”为“按出虎”。

元：据《元史》记载：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。

明：朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。

所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”)，都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得政权后，国号称“明”。

清：满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强，重建金国(后金)。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真”改为“满州”，把“金”改为“清”。

在宋时女真人受制于契丹人，他代针对“辽”字在契丹语中是 “铁”的意思，因此命名“金”，表示比铁更坚强有力，可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因，史学家有不同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。

⑽ 神马电影网的网站简史

神马电影网还未上市时，其团队两位站长孟公子与残少就分别各自开发着自己的电影网站，可快播电影泛滥，版权争议颇多，发展一直不好，偶然之下两人结识，兴趣爱好相同，见解一致，又各有独自技术，彼此也是合的来，神马电影网便也就诞生了，优越的配合，彼此的相信，打造了短短一个星期日IP超过3千的惊人数字，同时被人称为互联网更新最快的电影网。2011年5月1日劳动节，神马电影网正式开站的日子，而这日也是4.4版本快播Qvod发行的日子，恰好神马电影网也是采用快播影音技术点播电影的，而4.4版本的快播观看更加人性化，视频解码更加清晰，同时播放速度也大有提升，深受影视爱好者的喜欢，这无疑给神马电影网一个腾跃的空间。