图雅的婚事电影分析论文

⑴ 图雅的婚事 专业影评，多一点视听语言分析

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⑵ 《图雅的婚事》电影里，图雅带前夫出嫁，是出于什么心理

她并不傻而是责任让她无法抛弃自己的丈夫，所以才会出现嫁夫养夫的情况。很难想象余男这样一个美艳又霸气的女人会演出图雅的沧桑，她的脸上都是红色的血丝并且眼中都是麻木。无论是娴熟的煮奶茶还是收拾家务，都展现出余男现在就是一个蒙古的女郎。这部电影并没有用非常感人的镜头和手法，只是慢慢叙述出一个故事都让人感到辛酸。她的丈夫是一个老实的蒙古男人，虽然家中条件一般但是他们依旧很幸福。

她遇到过很多真心求娶的人，但是听到要养丈夫就放弃了。甚至有人愿意送到最好的福利院，也被她拒绝了。最后她嫁给了桑格，在蒙古包看着两个丈夫的争执而默默流泪。她的自愿早就成了过去，但是她无法放弃自己的前夫。

⑶ 电影《斯琴杭茹》与《图雅的婚事》某种角度来对比

个人觉得《斯琴杭茹》和溥仪的经历有类似，都是经历了时代的变迁，个人命运和历史事件捆绑在同一车轮上。自身通过经历，不断磨难，反省升华。最终的结局当然是信任党什么的，比较俗套的必然结局。还是挺精彩的，扣除政治因素来看这部作品。

图雅的婚事是讲的小人物的故事，没有了大的历史背景。讲普通人的情感，生活的苦难，夫妻间真挚而朴实的情感，体现出人性温暖而善良的一面。非常感人的平凡人的故事。

⑷ 人类学角度来谈谈图雅的婚事这电影艺术

艺术要模仿还是反映现实是导演的抉择，导演所要看的是精神的思索，一种精神文化的思索。《图雅的婚事》给观众了婚姻自由还是不自由的思考，也给了观众不同文化背景下传统与现代行为的认识与比较。

⑸ 看不懂图雅的婚事的结局

其实这是预示着未来，电影虽然结束了，但它们的生活还没有结束，未来到底怎么样谁也说不清楚。

巴特尔也有一种内心的矛盾，既不想让图雅离开她的身边，但是为了生活又不得不这样做，巴特尔把这种矛盾情绪转换到了森格身上，嘴上说的要说他要是敢欺负图雅就怎么怎么地，其实内心根本就不愿意让图雅离开。

而森格又是一个比较憨厚又没脑子的一个人,所以这样处理正好让这两个人在性格上形成了一种鲜明的对比。

扎亚和另一个小孩发生争执是和前边那个扎亚和别的小孩发生争执是有对比的，开始争执结局争执,表明电影只是发生在他们生活中一段过程，电影以这样来结束,说明他们的生活还在继续。

(5)图雅的婚事电影分析论文扩展阅读：

幕后：

该片之所以放置在内蒙古的环境内完成，除了内蒙古的景象确实能服务于影像之外，还因为王全安对于内蒙古的热爱。《图雅的婚事》拍摄地300公里的地方是王全安母亲的出生地点。

《图雅的婚事》开场第一个镜头就是余男骑在骆驼上，然后指挥骆驼跪下，从骆驼背上跳下来。花了整整10天的时间才把骆驼搞定。

为了该片的拍摄，余男特地去内蒙古体验了五个月的生活，学习骑骆驼、骑马、放羊，和当地的牧民一起生活，甚至真的去照顾一个男人。

⑹ 求《三峡好人》《 图雅的婚事》专业影评

《三峡好人》是今年至今为止我看过的最精彩的华语影片。用“精彩”一词其实并不精确，应该用“伟大”，但“伟大”在当今的语境中是一个既需要仰视又被滥用的字眼。在我心目中，“精彩”是诉诸感官，而“伟大”则是打动灵魂。《三峡好人》深深打动了我，不是因为炫目的技巧或引人入胜的情节，而是它那真诚质朴的人文情怀。对于一百万三峡移民，贾樟柯是一名局外人，所以一份初来乍到者的敏锐和新鲜。他对三峡库区及其人民流离的细节捕捉，有着既见树又见林的客观和同情。《三峡好人》共有两条故事的线索，慵懒地讲了两个故事情节不是很强的故事： “山西煤矿工人韩三明从汾阳来到奉节，寻找他十六年千用3000元买下的前妻。她为他生了一个女儿后，找到公安局，判为离婚，她带着孩子回到了老家奉节。韩三明为了等出去跑船的前妻，在奉节担了两个月的拆迁工。两人在长江边相会，彼此相望，决定重婚。 女护士沈红从太原来到奉节，寻找她两年未归的丈夫，他们在三峡大坝前相拥相抱，一支舞后黯然分手，决定离婚。 在为韩三明饯行时，三明提到他在山西下圹井的工资是每天200元，生命危险很大。工友们听后毅然决定跟随三明北上，因为奉节老城的拆迁活儿快完了。” 在镜头运用上，有一个突出的特点，就是中景、中近景这两个景别用得特别多，还有就是全景和大全景也相当多。特写很少，只有两次。另外，这部影片基本上没有镜头的推、拉和机位移动的拍摄，只有不多的几次摇镜头。在开场第一个镜头，光线的运用也给人一种雕塑的感觉，不知道是专门打的轮廓光还是自然的光，逆光突出了人物的轮廓，那个船上横移镜头的扫描巡视，传送给观众的是群像感，让主体开始深沉。这部电影中很容易让人注意到一点，那就是拍摄风格，贾樟柯在这部电影中拍摄风格就是大量的镜头，他的摄影机放在那里，一般都是不动的，人走进来，再走出去，从空镜头到空镜头，摄影机是静止的。他的运动很节制，没有变焦，顶多摇一下。 贾樟柯的电影在叙事上有些许的模糊性。意大利新现实主义倾向于松散经典电影的叙事，允许无因果动机的叙事存在。《三峡好人》的叙事显得有些慵懒，这或许是贾樟柯可以追求的风格。松散慵懒的叙事手法给人一种给接近真实和自然的感觉。电影的一个叙事手段是两条故事线索并行。但韩三明和沈红的故事没有交接，完全独立。在剪辑上，在韩三明的故事开始后不久，沈红的故事一次就被讲完，然后又重新回到韩三明的故事，丝毫没有和韩三明的故事交错并置。沈红的故事和韩三明的故事，共享着同样的背景――即将被淹没的奉节老城，所以虽然这两个故事线索没有交叉和汇聚，丝毫没有产生突兀的感觉，反而非常流畅自然。 在电影演员的选择上，贾樟柯也遵循了意大利新现实主义的做法。意大利新现实主义有别于好莱坞盛行的明星制度。虽然新现实主义的导演并不排斥职业演员，但他们会选择一些在外貌、行为上更接近角色的非职业演员。尽管非职业演员虽然非常接近角色，也许就是角色本身，但其表演存在一定的局限性。《三峡好人》大量使用了全景、中景、中近景，关于非职业演员韩三明的镜头没有近景。贾樟柯将近景都给了护士沈红。带有距离感的全景、中景、中近景，表现了贾樟柯镜头的客观性，而关于沈红的诸多近景，又传递出很多伤感。 在贾樟柯的写实主义当中，绝不可忽视的一个叙述元素，就是声音。《三峡好人》中噪音从头到尾没有停止过，这种噪音如果仔细听也有不同的要素：一个是在拆迁过程中工具敲打石头的声音，一个是机械自身的声音，但中间也有江水奔流的声音——江水的声音被噪音所破坏；当然，还有人的声音，歌曲的声音，加上还有手机的声音——当韩三明循着“小马哥”的手机中的音乐声转向那堆砖头的时候，暴力被表现得如此含蓄而让人震撼。这些声音组织在一起，在某个特定的场景中表现变化，又在一个很长的声音背景中显示人的变迁。变化在这些声音中发生，一些东西消失了，或被破坏了，但声音似乎却在持续。贾樟柯对银幕声音的理解，的确非常独特。从表面看，好像贾樟柯对生活环境的自然声响特别感兴趣，《三峡好人》继续此前作品“音乐写实”的手法，大多以流行歌曲折射出相应的社会意义和艺术效果。歌舞厅里为农民表演的光头歌手，高唱着《老鼠爱大米》的小孩，洋溢着浓浓的时代感，让观众有一种在场的感觉。沈红在舞厅里焦虑地等待郭斌时，影片中响起了《潮湿的心》，歌声辅助观众体会沈红的内心世界。三明和“小马哥”的手机彩铃声有着很强的指令性。《好人一生平安》是三明这个“好人”的愿望，他却活在被死亡阴影笼罩着的（矿工）生活中，而且“小马哥”被倒塌了的墙壁砸死，不禁让人疑问：现实中，好人能够平安吗？ 这部电影是今年至今为止我看过的最精彩的华语影片，他的风格，给观众的感觉，都很完美。最吸引我的地方就是影片中一个很耐人寻味的空镜头，在三明拆房子的工地上，废墟中工作人员在喷洒消毒水，拆了一半的房子，遗留下半面墙，贴着瓷砖的墙壁上挂着“努力”，贴着周杰伦的海报、奖状、屋子原来主人的照片，还有拥挤的房间格局、厨房里的灶台，这一切，正是本片的另一个名字“Still Life”。

求采纳

⑺ 《图雅的婚事》这部电影的人类学意义

对人性人情的平视是这部电影中最美好的东西，这和导演的深切平民意识有关，他会从生活的平实中读出美来，所以他从头到尾都在以温暖、关切、从容的姿态讲述着一个背负着生活沉重的女主人公在苍凉的社会环境大背景下，在两个蒙古男人中间挣扎的命运，他制造了一系列的由小到大的戏剧冲突，来诠释人的复杂心理和深刻人性.
《图雅的婚事》里让我感受最深的是影片的故事性突出，这与当前中国电影不太会讲故事的现状背道而驰。王导说故事的能力是一流的，他在每一个画面的细节处用心，电影语言流畅到位，故事逻辑环环相扣，让每一个细节为之后的情感高潮的出现做出铺垫，细腻如潮汐，起起伏伏.

⑻ 图雅的婚事的影片评价

王全安在立体的视角中呈现生活的深厚
如果说一个艺术作品能富有蒙古族长调的特质：高亢悠远、舒缓自由，苍凉浑厚，曲折通透……那么这位导演就抓住了蒙古精神的特质，也抓住了人类生活的绵延连续的柔韧，也抓住了一部优秀电影之作的灵魂。王全安，一位第六代新锐导演，用他出色的电影才华，做到了这一点。
可以说我是带着身为蒙古人的挑剔之心，来看这部从名字上一看，就知道是蒙古族题材的电影的。我不相信一个汉族的导演能够拍出好的与蒙古族相关的影片，因为民族作品需要内气，但是看过后，除了满溢的内心、流淌的泪水，还有多时的无语，我意识到自己错了，彻底地错了，原来优秀的电影是跨越国界、跨越人种和文化而存在的，所有的一切地域文化都是表面的载体，是外衣，而王全安导演追求和表现的是一种真实的生命内核，这才是艺术作品最原始的源泉和归结地。
《图雅的婚事》讲述的是一位女性带着她打井致残了的丈夫和一双儿女，在生活的重负下，寻夫再嫁的故事。这样一个简单沉重的故事内核，被王全安导演安排到了一个雄浑的蒙古环境中，一下子，故事的生机和神韵就丰足了。这个故事是那么地契合蒙古族的精神内质，当悲凉的马头琴声响起，当悠长的蒙古长调切入，跳跃而出的是个人命运在地域文化苍凉背景中显现出的原始生命力，电影因此而大气。王全安导演的智慧也在于此，为了这种对生命本真状态的执着追求，他启用当地牧民来表演角色，角色就是他们自己，当然女主角余男是个例外，王全安需要余男这个点来带活这部电影。通过这种方式他成功地将自己的电影注入了新鲜的蒙古血液，内气自然而生，这让他的电影作品起码在精神上很民族。
一、 哲学范畴的俯视
俯视这个词，常让人产生反感，但是从哲学的角度来讲，这又是一种高度的清醒，是一种理性的必须，我从《图雅的婚事》中看到了王全安电影艺术的哲学性俯视。
生活是个怪圈片头，蒙古族婚礼背景音乐中，两个蒙古男孩在打架，身着蒙古族新娘服装的图雅跑了过来，试图分开他们俩，但是孩子们的撕打仍在继续，图雅气愤地说：“都不是好东西”，接着扭身跑到一个小蒙古包里，关门掩面而泣。貌似喜庆的婚礼将是生活磨难的结束，还是开始？这是个未知数，也是个哲学问题。此处余男的表演张力十足，一下子就抓住了人心，哀婉动人的马头琴切入，悲凉之气从脊梁后升起，这就是电影的开篇。
片尾，婚礼上，蒙古包内的图雅先后的两个丈夫巴特和森格在喝酒中撕打，蒙古包外的两个小男人的摔跤式的打架，与片头相同，一个完整的轮回，一个生命的怪圈，在此你能看到王全安清醒的双目，和他对生活背后无时不在的哲学的领悟。一个新的追求到达目的地的时候，看似圆满之后，就会有新的追求、新的欲望以及新的矛盾的产生，生活人生皆如是。这让我想到了哲学家叔本华，他说：“只要我们的意识中还充满意志，只要我们还沉溺于种种欲望以及随之而来的不断的希望和畏惧之中，我们就决不会得到永久的幸福和安宁。”
在物质与精神间游移
金鸡影后余男饰演的图雅在影片中是一个善良、吃苦耐劳、豪气到甚至有些剽悍的蒙古族女性。面容黝黑，眼睛黑亮，并不时地叉腰而立，歪歪着身子，朴实倔强得可爱。她的丈夫在缺水的草原打井时被砸伤，自此生活的重负全都落在了图雅一个人身上，里里外外全都是她一个人在忙。影片开始不久导演就用简练的电影语言交代了这一笔，图雅在放牧并救人回家后，在和丈夫巴特尔说话的过程中，端着奶茶就睡着了，巴特尔对儿子说：你妈太累了！
草原用水难的缺憾和家里劳力不够的困境，袭扰着图雅家的生活，艰辛是生活的主调，但是图雅却从没有抱怨，不断地劳作着，在这里物质和金钱是一种改善困境的需要。生活的艰难令巴特尔和他的老姐劝说图雅离婚，可是秉性善良并富有深情的图雅，无法将过去鲜活过的情感割舍，无法去选择实际需要的物质：实在的男人和殷实的财物。在这里精神的道德和情感性与物质的实惠发生激烈的冲突。精神是虚幻的，而物质又是实实在在的，这是任何一个普通的人谁都无法或缺的两种东西。图雅属于偏精神型的人，最终并没有选择向她来求婚的有钱的老同学，在激烈的情感冲突后，选择了继续守着巴特尔过艰辛的日子。
而他们的牧民邻居乐观的森格，还有他那从未出过场的老婆，却过着一种向往草原之外的偏物质的生活。森格的妻子喜欢钱，喜欢大卡车，森格也没有觉得有什么不对，他觉得男人挣钱养家女人来花，是天经地义的。但他也一直被有一种朴实茁壮外在美和善良坚强内在美的图雅所吸引，在物质和精神之间游移。在这里王全安导演，表现出了一种大度的宽容性，并没有因人各自对物质、精神的选择而做出任何道德的评判，而用他精准到位的电影语言讲着他自己对生活和爱的理解，并用他内化的哲学之眼俯视着这个问题。
二、 人性人情的平视
对人性人情的平视是这部电影中最美好的东西，这和导演的深切平民意识有关，他会从生活的平实中读出美来，所以他从头到尾都在以温暖、关切、从容的姿态讲述着一个背负着生活沉重的女主人公在苍凉的社会环境大背景下，在两个蒙古男人中间挣扎的命运，他制造了一系列的由小到大的戏剧冲突，来诠释人的复杂心理和深刻人性。《图雅的婚事》里让我感受最深的是影片的故事性突出，这与当前中国电影不太会讲故事的现状背道而驰。王导说故事的能力是一流的，他在每一个画面的细节处用心，电影语言流畅到位，故事逻辑环环相扣，让每一个细节为之后的情感高潮的出现做出铺垫，细腻如潮汐，起起伏伏。
影片中可爱的演员们一个比一个棒，从形象到声音，到拙扑自然的表演，到原生态的台词，处处让人心动。让我觉得我们蒙古族演员真是人见人爱，当然抛弃我个人的情感因素，来看这个问题，是王全安导演对角色有个精准的选择，并能在现场诱发出他们最真实的回忆，最本真情感的流露。不难看出余男、本色演员都和导演有着一样的松弛状态，这都来自导演平视下的人文关怀。
巴特尔，作为图雅的丈夫，因缺水打井而丧失生活能力，他一直爱着自己的妻子图雅，但是这种爱有着蒙古族特有的深情和含蓄，你能在无数的细节中捕捉到这些情感的流露。为了解脱图雅的重负，他让图雅与自己离婚嫁人。
有一场戏我格外地喜欢，就是巴特尔坐着怀里抱着他们熟睡的女儿宝乐儿，图雅侧躺在那里，画面很温馨，她拿着个镜子照着自己说：“巴特尔，我老了吗，今天怎么来了六拨提亲的，就是没有人看上我。”巴特尔说：“人家是看不上我。”图雅又说人家是60多岁的老师，有三室一厅，将能教孩子念书，考大学，嫁不嫁？巴特尔沉吟片刻说：不嫁给他。这场戏辛酸、动人，余男和巴特尔出色地诠释了人物复杂的情感和内心，让作为观众的我的心里不断地涌动着什么。这样细腻的场景和笔触在王全安的电影里比比皆是，我心动连连，如石子入水。而电影最终是由精巧的细节编织而成，而王全安对细节的编织是成功的，由此形成作品的巨大张力。
三、 人类精神的仰视
这部电影通篇都饱含是一种对向上的人类精神的崇拜，和人类原始生命力的仰视。这里最值得一提的是王全安导演对女性的挖掘和尊重，他意识到了女人的力量。
图雅是个蒙古女人，她身型柔美，内心刚毅。她身上的顽强一直是她苦难生活的支撑。当丧失生活能力的巴特尔在福利院，眼见自己心爱的妻子真正离开，准备嫁给有钱的老同学，那场戏真令人心酸，我的泪水从那时候开始就无法止住。巴特尔在爱的真实抽离下绝望，割腕自杀，被抢救了过来，图雅赶回医院，情绪激动地说：活着不容易，死还把谁难住了?并将酒精瓶子塞到孩子们手中，要一起去死，以激励巴特尔生活的勇气。巴特尔在病床上饱含各种情感的抽泣和一家人的抱头痛哭令人震撼，生活充满悖论，到处是苦难和无奈。所以这样一个坚强的女性，轻易不哭的她，在哭泣的时候是最动人的。当她紧闭的的心门，被爱的一系列的积累，和森格热烈执着的示爱行动——冒着生命危险在她家门口打井，一点点打开，推向情感的高潮时，森格却忽然不见了，去寻找拐走他大卡车的名存实亡的老婆去了。对新情感和新生活充满了憧憬的图雅受到致命的打击。她拎着给森格熬的奶茶，独自走在冬日的草原，荒芜的背景，路途很短但你感到痛苦的心路很长，泪水无声滑落在图雅的脸上和观众的心底。导演就是用这样精巧的情节设计，余男就是用这样的无言表演，把人的心理一波一波地推向彩色心理高潮。女人是伟大的，她们默默承受生活的重负，并用他们的柔韧支撑着家庭和社会，她们是人类生命力的最佳体现，是民族衍生的一方厚土。她们平凡而质朴，不屈不挠地向上，就像一曲悠长高亢的长调，令人神迷，王全安用他的电影语言将女性的力量，女性的伟大随电影的情节发展推至观众的内心。
从这三个不同的视角来塑造的电影，饱满度就可想而知了。
我们再从技术层面来看，我已经说过电影中最重要的故事性已经在王全安的电影语言中得到最大的重视，他讲了一个真实的好故事；知觉上，德国摄影师唯美富有质感的摄影手法，烘托了大气雄浑背景下的女性的力量，我记忆犹新的一幅画面是近处红褐色的温暖土地，远处苍凉横亘的群山，和高悬的一轮有着母性光辉的圆月，象征意味十足；最让人心动的是适时切入画面的蒙古族音乐，王全安是个高手，他对我们蒙古音乐的理解和运用贴切到位，让我极其的惊讶。还有从平实、朴素、真切、活络的台词，也能看出编剧导演的功力来。一部优秀的电影是细节过关的电影，每一个镜头，每一个音符，每一个画面，每一个情节的设计，每一个演员的表演，你都能看得出王全安的精准到位来，所以，这样的电影一定是好看的，动人的，他让你泪水横流，让你随情节而动，让你在激烈的人物冲突和纠葛之后得到深深的触动。
当然这部电影肯定有它的不完美之处，王全安也一定有着他的遗憾，但是一切的一切因有所控制而达到一种少见的精准到位，王全安导演自身在我眼里幻化成一杆精准的老枪，在完成着他神赋的电影使命。漂亮的攻城战之后，他把他的一部成熟之作推到了观众面前，那就是《图雅的婚事》。

⑼ 由《图雅的婚事》看中国的艺术电影。

连这都要别人些，还学什么电影啊~鄙视

⑽ 图雅的婚事专业影评

1、新浪娱乐评

出于生活的压力，图雅被迫离婚觅婿，这样的底层生活呈现出一种事不如意的不完美。

在这个不完美的底层世界里，导演通过图雅、森格、巴特之间的关系，以日常生活化的影像静静地流露出浓浓的情感爱意：图雅和巴特剪不断的情义，图雅与林格的婚礼建立在爱的基础之上。

如果一部电影能从这种特别的故事里提炼出普适的人性人情，那它就足以称得上优秀了，无疑《图雅的婚事》做到了这一点。

2、北方网评

《图雅》是部很巧妙的作品，导演成功的将影片打造成了一部具有“戏剧性”的“生活流”作品。这看似矛盾的做法，实则是该片成功的关键。

比如影片经常会出现戏剧冲突十足但却用最简单的全景镜头来表现的场面，可这恰恰让观者看着觉得舒服。

此外，该片单线叙事，合乎标准的“起、承、转、合”，人物关系清晰易懂，贯穿动作的单一、连续，都蕴含着深沉的人文关怀。

剧情：

内蒙古日渐干旱的草原上，丈夫巴特尔（巴特尔 饰）为了掘水井而双腿残疾，妻子图雅（余男 饰）勤劳善良，性格泼辣。

她一个人挑起了家庭的重担，照顾孩子，但长期的劳碌让她的腰椎病变，甚而也有下肢瘫痪的危险。为了不再耽误图雅，卧躺床上的巴特尔决意离婚，在现实面前，图雅也只能同意。

但她坚持提出自己再婚的条件：新丈夫必须和自己一起供养巴特尔。由此，图雅开始了艰难的择夫历程，附加条件让许多前来求婚的男人打了退堂鼓。

邻居森格（森格 饰）素来怕老婆，其妻却常跟别的男人出走，并一走了之。他对图雅情苗暗生。