传播学角度分析电影

㈠ 如何从传播学的角度解读《小萝莉的猴神大叔》

小萝莉的猴神大叔》：是一个传播爱和信仰的故事

印度擅长将政治色彩融入到电影作品当中去，近年来优秀的电影作品层出不穷，像《三傻大闹宝莱坞》批判填鸭式公利式教育，《我滴个神啊》反思宗教信仰问题，《脑残粉》抨击“脑残粉”的狂热追星，还有强调女权的《摔跤吧！爸爸》和《神秘巨星》等等。

就在这样一种蒙上政治色彩的背景环境下，从小人物反映出人性的大爱，引发出关于政治，关于宗教，关于信仰的更深层的思考。

《小萝莉的猴神大叔》讲述的就是一个印度男人帕万帮助巴基斯坦的哑女沙希达与父母重聚的故事。

这样一个简简单单的主线，因为政治敏感和无法调和的信仰矛盾而变得戏剧和精彩起来，让“猴神”和小萝莉这一条回家的路变得坎坷和艰难。

作为印度势力最强盛的两个宗教，印度教和伊斯兰教的梁子早从八世纪就结下了。1947年英属印度解体，最终分裂成印度教主导的印度和伊斯兰教主导的巴基斯坦两个国家。

起初，没有人知道这位不会说话的小萝莉是来自哪里，人们原以为这个漂亮的小女孩是来自印度某个高等的种姓。直到人们发现小女孩看球赛情不自禁地为巴基斯坦堆欢呼以及总是悄咪咪“溜到”清真寺去祈福，大口吃肉，才不得不相信这位小萝莉是来自邻国，长期以来一直敌对的巴基斯坦。

正如豆瓣网友中说道的电影最令人动容的根源是导演用情感去打败政治意义上的障碍和藩篱。人性中善良的本能战胜头脑中狭隘和恶毒。

猴神大叔最初是被世俗和政治意义上的偏见束缚，但仍然保持了善良纯厚的本性，最终义无反顾决定带着小萝莉开始了回家之路——穿越印度和巴基斯坦的边界，挣破宗教信仰和历史矛盾的阻扰。

㈡ 中国电影票房中的传播学现象

传播学作为一门多科学的边缘学科是植根于人类社会生活的传播现象,它的诞生是有条件的,随着人类认识能力的不断提高,各类科学不断延伸并相互联系,各种新理论,新学说大量涌现,就为传播学的产生作好了铺垫,同时,由于生产力的飞速发展,世界的各个地区的交流日益频繁,客观上成为传播学产生和发展的催化剂,就在这样的条件下，传播学在美国问世了.传播学的研究对象是十分广泛的,广义上讲它包括人类社会所有的传播现象和传播活动,而从狭义上讲它又可以分为两大派别,一派是以美国为中心的包括加拿大,澳大利亚等环太平洋国家在内的传统学派,另一派是和美国对立的以西欧为中心的批判学派,面对如此庞大的研究对象,针对不同的研究领域,要想取得好的传播效果,研究的方法相应的也应该是多种多样的,然而,事物之间的联系总是多层面和多角度的,这就需要没一种研究方法又相应的存在几种不一样的特点,以满足对事物某一侧面的深入研究和调查.无论是什么样的传播学都离不开传受者和受传者这两个主体.它们之间的沟通对于传播的效果好与坏是至关重要的,传播者的最终目的是为了满足受传者的信息需求,而受传者作为信息的接受者更渴望从传受者那里接受到自身感兴趣的信息,这就需要传受双方之间建立一种互动关系,即传受者对受众进行调查,受众给予传播者信息反馈,.虽说传播的直接明显的目的是取得最佳的传播效果,而效果的产生自然对社会产生影响,而社会的发展也会给传播学的方方面面带来变化.科技的进步日益丰富着传播的媒介,提高传播速度,扩大传播范围,使得传播学更好为社会服务,为人民服务,让新鲜的信息能够一最快的速度传递到每一寸空间,让传播学的曙光照亮整个大地.

㈢ 谁能用传播学理论分析一下《惊爆内幕》

由艾尔帕西诺、罗素克洛主演的《惊爆内幕》改编自八十年代初期，创下美国历史上最大宗赔偿金诉讼案-烟草公司赔偿案件的内幕。这间美国最大的烟草公司首次打输官司，一共付出高达2兆60亿美金的赔偿金，是当时震惊全世界的知名案件。罗素克洛在片中饰演烟草公司的研发部门主管，在前辈艾尔帕西诺的带领下，表现出到好莱坞发展之后最精湛的演出，因此从九九年开始，罗素克洛就以此片频频获得奖项的肯定，并入围本届金球奖最佳男主角。

㈣ 从传播学角度写电影在英语教学中的作用意义等

英语电影欣赏在英语教学中的作用
目前，多数学校开展英语教学主要是通过课堂学习使学习者获得语言知识，缺乏在自然真实的英语语言环境中习得的条件，而英语电影所提供的语言真实丰富，可以提供灵活多样的教学模式，极大地弥补了英语课堂教学的不足；在减轻学生语言学习焦虑、激发英语学习动机和兴趣，使学生具备扎实的听、说、读、写的基本技能，培养运用语言能力等方面有积极的促进作用。

一、理论基础

英语电影教学以多种信息传播介质为手段，融视、听，说于一体，学生能够更加容易地接受，更加主动地建构信息。它符合建构主义教学理论和克拉申的习得一学习假说理论。
建构主义认为，生成是学习中的基本认知过程，它是对学习材料中各部分关系以及学习内容与知识，经验关系的积极建构，当学习者对学习的事物产生意义时，有一种与其以前的经验相结合的倾向。也就是说，真正意义上学习的过程是学习者一种原有知识与从环境中接受到的感觉信息相互作用，主动建构信息意义的生成过程。通过英语电影观赏，刺激学生对已有经验的回忆，加上英语影片较强的现实形象性，从而使学生更主动建构信息意义。
语言教育学家克拉申针对第二语言知识的获得提出了习得一学习假说。他认为获得第二语言的方法是一种潜意识习得，即在自然环境中获得；另一种是有意识的学习，也就是通过课堂学习获得，而且克拉申认为习得的语言才能在交际中自然流利地表达思想。英语电影营造的身临其境氛围，给学习者创造了良好的习得语言的条件。这有助于刺激他们的模仿行为，增强学习英语兴趣。

二、英语电影在英语学习中的作用

1 英语电影能够激发学生学习英语的兴趣。
众所周之，兴趣是学习最好的动力。英语电影教学以多种信息传播介质为手段，融视、听、说于一体，使传播知识和接受知识的通道加宽，调动人的多种感官来接受信息，例如：影片《罗马假日》中安妮是一个可爱的公主，在出访罗马时私自出游，与记者乔邂逅，乔串通摄影记者偷拍了许多公主的精彩镜头，本来打算做特别报道，却与公主坠入情网，为保护公主形象，最终抛弃功成名就的良机。这部电影中所呈现的情景真实生动，语言丰富地道，形式活泼多样，活跃了学生的英语课堂气氛，为英语教学提供了理想的环境，英语电影包含有战争、生活、科幻、爱情等诸多方面的内容，可以满足不同学生的兴趣，让他们由对影片的喜爱发展到对英语的喜爱，激发学生自身的语言表达欲望，在潜移默化中英语的水平也得到了提高。

2 英语电影可以提供真实的语言环境。
在汉语环境下学习外语，如何创造语言环境是关键。创设真实轻松的语言环境，克服英语学习的焦虑情绪，学到真实生活中的英语而不是汉语式的僵硬英语。英语电影的故事情节取材于现实的生活，情景直观，内容生动丰富，语言地道通俗且接近生活，影片中有大量展现英语国家社会生活、风俗习惯，工作娱乐的场景，能真实而多方面地展现所学语言的背景和使用环境，既具有语言技能学习的特点又有语言习得所需的条件，为学生创造了摆脱母语束缚、调动大脑和各感官对语言做出综合反应的环境，使学生产生一种身临其境的直观效果。

3 英语电影可以促进学生了解英美文化。
在传统的课堂英语教学中，教师往往比较重视语言的外在形式和语法结构，而忽视了语言的社会环境，特别是语言的文化差异，致使学生不知道什么场合该说什么话，交际能力很差。电影是一种大众文化载体，是现实生活的浓缩与升华，是文化沟通的桥梁，是一个国家和民族社会文化、生活方式、风俗习惯、人文、历史及思维方式的最直观、最生动的综合反映。例如：影片《阿甘正传》通过展现片中主人公阿甘从美国20世纪50年代到80年代的生活历程，反映了美国社会思潮的转变，全面和形象地再现了期间美国政治生活中的重要事件，也鲜明地体现了美国个人价值观的一些变化。学习英语的过程也就是学习英美文化的过程，通过深入了解英美国家的历史地理，文化传统和生活方式等，扩大学生的英语知识面，培养跨文化意识，才能正确地掌握和使用英语，作为沟通中西方文化便捷的媒介，英语电影蕴涵了鲜明的文化特色，向观众传递丰富的文化背景知识，电影能够生动和形象地反映欧美国家和民族的社会文化和日常生活习惯，通过欣赏英语电影，学生在潜移默化中就了解了英美国家的历史、文化、政治、风俗等方面的知识，这种教学方式取得的效果是传统英语教学所达不到的。
由此可见。英语电影欣赏弥补了传统英语课堂教学的不足，是英语教学一种行之有效的教学方法。它综合了英语的听，说、读、写等基本技能的训练，有利于在汉语环境中营造一种身临英语其境的氛围，使学生在较为真实的语言环境中学习英语语言，感受中西方文化差别，进而激发学生学习英语兴趣，使学生学到真实纯正的语言知识，提高学生跨文化交际的水平，使学生英语综合运用能力进一步得到发展。

㈤ ip电影现状体现了哪些传播学原理

IP电影就是指将一些畅销，或者访问量高的文字作品改编成电影，主要依靠互联网渠道向用户传播的影视种类，它与传统电影最大的不同就是传播的媒介。传统的电影主要是借助在影院上线来赢得票房，而IP电影则主要依靠互联网渠道在用户之中传播，他们的盈利更多依靠各大视频网站的会员费用，嵌入广告等。

IP电影的现状及其传播原理：

1. IP电影在中国处于发展初期，也受到各大平台的追逐，他们的主要来源是访问量高的网络作品，然后依据此改编成电影。IP电影之所以能够盛行，主要是因为很多的影视作品的原著原本就具有一定的读者群，这些读者在著作改编成电影后依然会去观看，贡献点击率和收看率。网络资源的海量性和传播的全球性让全球更多的读者可以汇聚成为巨大的受众群，以受众为中心，注重受众的反馈，这也是ip电影可以形成产业的原因。

2. IP电影的大部分作品都是以娱乐为主，他们追求商业利益，大部分都是活跃在网络上的网红或者是在传统大众传播媒介上的“小鲜肉”，如《识汝不识丁》《太子妃升职记》这些都是以无厘头的荒诞剧情和高颜值演员为主。传播学者怀特曾经提出传播的四功能，其中包含提供娱乐，IP电影正是将此功能延伸到了互联网行业。但是过于娱乐化也是也容易引发另一种现象：对传统的正能量或者与民族文化相关的优秀作品的挤压，IP电影的媚俗化，低俗化内容也引发了学界，业界和行政部门的担忧。如一些内容涉及到了同性恋等社会问题，因为处理不当，也容易对社会主流价值观产生影响。

3. IP电影内容开始触及社会问题，如同性恋问题等等，在一定为弱势群体发出了声音，但是内容上却过于低俗化，并非是为了声援弱者，而是为了自我的盈利和吸引眼球。从传播学来说，IP电影作为媒介产品的一种，他兼具商品性和文化性，IP电影最大的目的还是为了商业利益，如何平衡两种特性的关系和比重，这也是IP电影需要考虑的问题。根据阿多诺的文化工业理论，当代的文化产品是工业文化的产物，他们依据一定的生产流程而生产出来。

4. 正是因为以上出现的这些问题，相关行政部门对IP电影也进行来政策上的调控，如对播出的IP电影进行下架处理。根据传播学中的涵养效果理论，电视在形成人的主流观和现实观具有重要作用，他们潜移默化地影响了人们对于世界的看法。IP电影作为在互联网世界的影像作品依然对用户具有重要的作用。尤其对于那些依靠互联网作为唯一接受信息的媒介的人群而言。

5. IP电影在发展中也出现了很多问题，比如内容粗制滥造，原创力度不足，过于依靠颜值高的演员，而忽视了对内容的建设。IP电影依靠网络传播成为当前媒介产品的一类，但是与所有的其他媒介产品一样，媒介内容依然是王道。IP电影的内容就是沟通传播者和受众的途径。

㈥ 《楚门的世界》体现了传播学哪些理论

1、媒介控制者——“基斯督”的隐喻

影片伊始，“基斯督创作”字幕就映入了观众眼帘。基斯督的英文名字“Christof”化用了“Christ”的名号，作为“楚门的世界”真人秀的总导演，他掌控着真人秀的全部运作和调度，掌控着楚门的命运，是真人秀中类似于“上帝”的存在。

2、媒介控制的方式——无处不在的镜头

镜头作为一种“媒介”的输入载体，就像是“媒介”的代言人，它的出现就意味着媒介在生活中的作用。同时，《楚门的世界》表达“镜头”之义的用法很巧妙，并非让观众直面常规认知中的“摄像机”、“镜头”的实体，

而是通过特殊的设计——在画面的四周布置虚影，虚影的边缘模模糊糊地形成圆形，故意为观众营造出一种利用镜头在“偷窥”的视觉感受。这种“镜头中的镜头”设计在给予观众偷窥的快感的同时，也产生一种“自我反射”的效果，形成多层情绪的叠加，引人深思。

3、媒介控制的后果——全媒介生存环境

在《楚门的世界》中，不仅仅是真人秀的主角楚门受到媒介的控制，真人秀的其他演员、调控真人秀的工作人员，甚至是身处于真人秀之外的观众也难逃媒介的控制，所有人都生存于“全媒介环境”之中，一举一动皆因媒介的控制而改变。

(6)传播学角度分析电影扩展阅读

《楚门的世界》刻画了一个被媒介控制的世界的面目——消费的狂欢、人的情感表达能力的丧失、真实与虚幻的迷失。影片中，楚门曾说到：“我可能受到操纵，好像一生都身不由己。”这句话不仅仅是对镜头中的楚门所说，

其实也是在提醒影片外的观众：在技术不断改革发展的背景之下，不要成为媒介的奴隶而不自知，媒介不仅可以成为人的延伸，也能成为控制人的操纵者。

㈦ 用传播学中的把关人理论、两个环境（拟态环境、现实环境）分析电影《大事件》

影片开始7分钟的长镜头，充当了这部影片形式上的“王牌”，在思想上也达到了相当深的深度，在媒体制造的虚拟环境中上演了一场真实的“show”,层层的把关，它引发了我们对媒体的角色和功能的思考。我们的生活在多大意义上被媒体所操控。

《大事件》是从媒体拍到警察举手投降的照片，引发了市民的警察办事能力的怀疑。在这里，影片就肯定了媒体对民众的控制能力。后来，警方也通过媒体来演戏，这就让命中怀疑了媒体的真实性和透明度。所谓的传媒报道其实就是一部分人操控的戏。在当地社会，媒体的作用无孔不入，他们的诱导和塑造能力是前所未有的，绝不能被低估。可以这么极端的说，从来没有什么战争，有的只是媒体对战争歪曲的报道甚至虚构的一种幻像。

传播媒介经过有选择地加工后提示的“象征性现实”，也就是拟态环境，由于这种加工和、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方进行的，人们通常意识不到这一点，而往往将它作为客观环境本身来看待，这就容易让民众产生一种假象，认为在这种“客观”的环境里发生的事件也是真实的。《大事件》影片中的警察本想利用媒体制造一个拟态环境，从而改变民众对警方的态度，然而没想到的是媒体也同时被匪徒利用了，双方角力，各自利用媒体给自己带来的利处，匪徒把警方精心打造的拟态环境破坏了，拟态环境没有了，民众也就从虚拟中走了出来，又开始对警察产生怀疑态度，这是警方没想到的，他们忽视了一点，拟态环境的加工和选择是不公开的，如果这一点被另一方所牵制，那么这个拟态环境是形成不了的，警方对信息的加工和选择，被匪徒利用了，警方精心设置的虚拟环境被破坏了，民众也开始觉醒。

然而不得不说到的还有影片中重要的一个人物，陈慧琳饰演的方洁霞，她不仅仅是这个虚拟环境的制造者，也是对整个信息加工、筛选的的把关人。她站在警方的立场上决定了哪些新闻可以报道，哪些必须剪掉，她就是把关人。传播者不可避免的会站在自己的立场上与视角上，对信息进行筛选与过滤，这种对信息进行筛选与过滤的传播就是把关。这种传播行为的人就是把关人。影片中的方洁霞正是这样的一个人，把来自各处的新闻汇集后，把对于警方不利的新闻报道剪掉，只对媒体公开一些有利于挽回警方颜面的新闻报道，这就把她作为一个把关人的位置毫无保留的暴露出来。当然，在当今的社会大环境中像方洁霞这样的把关人并不少在，事实上，在整个社会范围的信息大循环中，每个人都有意或无意的充当着把关人，都在自觉或不自觉的扮演把关人的角色。

从《大事件》影片中可以看出，传者是主动的，相对于处于主导地位，受者则是被动的、容易接受影响（尽管他们可以选择或抵制媒介），受者在传者所制造的拟态环境和把关人对信息的加工下被动的接受。概言之，由于大众传播的信息面广、量多，因而影响巨大。因此不难体会到，作为传者的大众媒介，责任是重大的。

㈧ 传播学角度分析电影城南旧事

现在人都没太多时间浪费在文学上，都想娱乐，才导致这种情况