百鸟朝凤的电影主题

Ⅰ 如何评价电影《百鸟朝凤》焦三爷为何收天鸣为徒

《百鸟朝凤》评价：该剧是一部反映了中国优秀传统文化的剧作，从表层看是写的吹唢呐，但从深层看，表现的是对中华民族对优秀传统文化应持有的正确态度。如何对待本民族的优秀传统文化，其中包括根植于民众的民间文化，这是当前中国面临的一个严峻课题。

该片坚守的，正是一条与《人生》《老井》《变脸》《首席执行官》等一脉相承并与时俱进的中国特色、中国风格、中国气派的深化现实主义的电影发展道路。这正是在东西方文化八面来风的现实背景下，面对形形色色的历史虚无主义思潮和东施效颦的“西化”鼓噪。

依然葆有可贵的文化自觉和文化定力的体现。它是中国特色的电影创作的成果。剧中焦三爷收天鸣为徒，是因为天鸣凭借坚定的毅力和不知疲倦的练习，打动了焦三爷。

剧情简介

陕西一个叫做无双镇的小村落里，吹唢呐这种传之久远的民间艺术，绝不止于娱乐，更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。

从骨子里做到“唢呐离口不离手”，为考验两个徒弟是否符合标准，焦三爷这个面冷内热的黑脸师父使尽招数。

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角色介绍

1、焦三爷演员： 陶泽如

唢呐王焦三爷是戏中焦家班的掌门人，技艺过人的焦三爷在措手不及的社会变革和浮躁年代里，对没落的唢呐技艺坚守不渝，引领弟子们用生命不息传承不止的信念，奏响唢呐艺人独特的光辉。

2、游天鸣演员： 郑伟、李岷城

拜焦三爷为师学艺，历经磨难，凭借坚定的毅力和不知疲倦的练习最终得到了师傅的认可，继承师傅衣钵后，历经艰辛，排除万难，最终把唢呐文化发扬光大。

Ⅱ 和《霸王别姬》一样优秀的电影，背后的故事你知道吗

和《霸王别姬》这部影片有着同样历史人文使用价值，却非常少被别人提到的影片，我觉得，当立在时期的转折点，再次整理回望时，便会发觉，《变脸》毫无疑问也是更为出色的国产影片。差别于第五代导演的身上所具备的浓郁思考与抨击的设计风格，作为第四代导演引领者的吴天明，则更偏重于带上某类责任感与使命感的关心，在将要被历史时间忘却的时刻，再次拾捡起最具备使用价值的传统文化，随后，让它再次在观众们心里，有着了悄悄的藏下的持续性。

《变脸》选用中华传统水墨山水画的方式作为开局，绿水青山间，一叶扁舟在雾水中迟缓迎面而来，这时，摄像镜头翻转，繁华热闹的商业街，纵是卧虎藏龙的民间工艺的展现，大家欢欣鼓舞，浓浓时代气息迎面而来，既了解也生疏，了解的是情景，生疏的是情感，由于，在当今都市化发展趋势中，日渐消退的，恰好是这种具有特点的民俗欢乐气氛，因此，会出现机缘巧合的了解，却从此追寻不上最开始的情感。

Ⅲ 《百鸟朝凤》表达了什么以及每部分是怎样的

《百鸟朝凤》以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生机勃勃的大自然景象。

全曲共分三个部分：

第一，短小的引子。一开始就出现了鸟鸣。先使用吐音，轻巧地奏出山雀的一声轻啼，打破了森林的寂静。于是，鸟群醒来了。它们彼此呼唤着，出现了百鸟和鸣的生动情景，仿佛把我们带入了群鸟飞翔的森林中。

第二，主段。以两个性质相近的充满活力的主题(A与B)和它们的五次变奏为基础。

开始一段优美明朗、欢快活泼(A)。原本粗犷嘹亮的唢呐声在这里变得非常轻巧灵活，描绘出北国大地春回地暖时，万物向荣、鸟语花香的美好景色和令人陶醉的愉快气氛。

接着是鸟群的欢乐歌唱(B)。唢呐以各种技巧模拟着百鸟的欢唱，而伴奏则以欢快的、喜气洋洋的旋律应和着，交织成一幅莺歌燕舞的动人画面。

在群鸟的鸣叫声中，乐曲还插入了两个欢快活泼的插段。一个插段由短小的句逗组成，并用大量的休止符造成乐句的时停时续，展现出群鸟穿林，追逐嬉戏的生动情景；另一个插段则以明快热情的旋律表现百鸟的歌舞场面。

最后，唢呐以快速的双吐音奏出热烈欢腾的华彩段，整个乐曲达到了高潮，仿佛是鸟王凤凰兴奋地振翅展飞、冲上云霄，而群鸟则翩翩起舞，共同庆祝鸟的节日。双吐音后，唢呐演奏运用了特有的循环换气法，吹出连绵不断的一大段音乐，把快速音型所形成的热烈情绪进一步发展，使乐曲产生了强烈的艺术效果。

第三，尾声。又出现了一句欢腾的鸟叫声，与引子段首尾呼应，全曲结束在快速红火的情绪中。

唢呐

Ⅳ 如何评价百鸟朝凤

知道《百鸟朝凤》这部电影，是因为方励下跪……

想来也挺讽刺的。有多少人，是因为方励这一跪，才去电影院买票看了这一部电影呢？

就方励为了《百鸟朝凤》排片下跪这一行为来说，我就给这部电影减少一分，在我看来，下跪这一行为不排除是为了营销博眼球。

艺术家对于艺术的坚守确实感人，所以很多人很容易就会被这部电影的情怀所感染，但是抛却这些情怀之外，这部电影还有哪些可圈可点的呢？

一个比较俗套的故事，故事大概都可以猜到，剧情毫无起伏、不紧凑，主题升华不明显等等，这些都是这部电影的硬伤。然而这些全都忽略不看，光卖情怀，还推脱责任给观众、影院，说“这届观众不行”、“这届影院不行”，这就有点搞笑了。

Ⅳ 唢呐百鸟朝凤是悲乐嘛

它以热闹欢快的曲调，描摹了百鸟和鸣之声，歌颂的是大自然的美景，充分发挥了唢呐擅模仿的特长。其流行区域很广，在山东、安徽、河南、河北等地都有不同版本。乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱，对劳动生活的回忆。

《百鸟朝凤》是一首被称为“鼓吹乐”或“鼓乐”的民间吹打乐合奏曲，最早流行于河南、山东、河北、安徽等地，是中国民族器乐十大名曲之一。

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《百鸟朝凤》原是欢快的曲子，常被用于乡间结婚喜事。然而在电影《百鸟朝凤》中，吴天明导演将其改成了大哀之曲，变得深沉庄重。一般情况下不吹此曲，“只有德高望重者，才配得起为他吹《百鸟朝凤》。这首曲子，承载的是对人生的评价。”

所谓“大哀”，并不指曲风哀伤，而是指德高望重者的逝世于民众而言是巨大的损失，表达了吹唢呐者以及民众对逝者无尽的哀思。如此说来，这十多年间，这无双镇上的金木水火土诸庄竟无一位逝者受得起《百鸟朝凤》。

Ⅵ 《百鸟朝凤》被人遗忘的难道仅仅是唢呐

电影从唢呐师傅焦三爷收徒开始，我们好像大致就能猜到结尾，就像我们自己没有见证过唢呐匠的辉煌时刻，而只知道这门技艺现在濒临凋落一样。整部电影就像一个预言，预示着唢呐这门营生在时代的潮流中被人遗忘；《百鸟朝凤》就是唢呐匠吹给焦三爷、吹给自己、吹给时代变迁中许许多多消失的技艺和文化的哀乐。

天鸣问师娘，她跟师傅有没有孩子。虽然徒弟们就像是焦三爷的孩子，但是他们“焦家班”也在某种程度上因为没有子嗣而必须更名易姓。跟吹唢呐这门技艺一样，后继无人。

吹唢呐的习俗跟礼节就和我们现在看到的一样，也和电影中中西乐器对垒败下阵来一样，在冲击中渐渐衰落。

影片导演吴天明先生的仙逝，在过去那个年代电影界叱咤风云的人物，从影片结尾字幕汇集大陆电影界半壁江山就能看出其过去的功绩和地位，其遗作也在《美国队长3》等外国大片或者国内符合当代观众口味的影片中苦苦挣扎谋得一点点票房。

从个人家庭到技艺传承再到如今的“快餐”文化，几乎可以一言以敝，传统文化都在渐渐衰落。就像春节变成了段子手和红包族的狂欢，清明、端午、中秋需要靠“小长假”来维系，我们的经济与世界接轨的同时文化也在融合，或者说因为我们的城市化和经济高速发展，下里巴人的民俗文化已经不再符合现代的审美观。甚至可以想见，为何这样一部电影是由一位老一辈的电影工作者完成，因为他来自那个时代，有那个时代的记忆和不能磨灭深入骨髓的印记；而我们现在的年轻一代，就算愿意去了解去讲述，我们有那个底蕴吗？

Ⅶ 百鸟朝凤动画片的主题曲是什么

百鸟朝凤动画片的主题曲是《百鸟朝凤》。

《百鸟朝凤》这首曲子原是流行于山东、安徽、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。

百鸟朝凤这首曲子的难度很高，一般很难学，学习者需要勤奋努力，不断练习，积年累月，才能真正掌握住这首曲子，才能吹出曲子应有的味道。

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1953年春，由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时。

经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段。使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。

Ⅷ 电影《百鸟朝凤》为什么没有百鸟朝凤曲子

百鸟朝凤是婚礼上的经典曲子，一般是最后压轴。电影说是大悲的是电影为表达主题的艺术虚构，当然就没有了。电影里学鸟叫的那些实际是真正的喜庆的百鸟朝凤的内容，这从侧面反映电影所说的大悲的百鸟朝凤是电影的艺术虚构，所以没真的有这种版本的百鸟朝凤给你听了。

Ⅸ 《百鸟朝凤》动画片主题曲叫什么名字，是谁唱的

主题曲 《百鸟朝凤》
词曲 苏靖凯
编曲 张宗炜
监制 杨宏
演唱 吴银优 苏靖凯 宗泽铭 丁昌斌 马佳媚 张晶 吴美慧
片尾曲 《小凤凰的家》
词曲 陈通
编曲 张宗炜
监制 杨宏
演唱 余小雨
混音 李晋