唐山题材电影

A. 求关于唐山大地震的电影！！！

是不是开头是个一个机动团行进，结尾是主角去爆破堰塞湖了

B. 唐山大地震这部电影的题材是什么树仔有事哪些它们之间的联系去区别有哪些

题材是剧情片 灾难片
素材是 根据张翎的小说《余震》改编
素材是作家艺术积累中原始的、零碎的生活材料，还指并没有意义的生活细节、生活现象等，是纯客观的东西，在形态上是自然的。素材有直接的内在的素材，也有间接的外在的素材。

题材，是作家艺术家在生活积累的基础上即素材的基础上，经过作家艺术家选择、加工、比较、改造、发展，组织成为作品的一个内容因素的生活材料。它打上了作家思想感情烙印，因此它是主客观统一的观念形态的东西，属于精神现象范畴。 题材有广义狭义之分。广义题材，泛指文学作品所描绘的社会领域而言，即现实生活中的某一方面，如通常所说的农村题材、工业题材、军事题材、历史题材、现代题材等等。但不同的视角，也可有不同的理解，《乔厂长上任记》既是工业题材，又是改革题材。广义是就题材的性质、范围和方面而言。狭义题材，指文学作品中用以构成艺术形象，体现主题思想的具体生活材料。我们讲的是狭义题材，即作为作品构成因素的题材。

C. 有哪些类似《唐山大地震》系列的动人电影值得推荐

卓别林的天才在此片尽显无遗。很多人认为他的《摩登时代》更佳，但我更推荐这一部《大独裁者》。故事很简单，有点王子和乞儿的意味。一个小裁缝阴差阳错成了独裁者。电影里充分体现了卓别林和其它喜剧大师最大的不一样：他是勇者！笑天下可笑之事是需要勇气的。对战争最大的讽刺就是战争本身就是荒诞，热爱战争的人更是荒谬。

D. 唐山大地震这部电影的题材是什么,素材又是哪些,他们之间的联系与区别又是哪些

文学造型阶段的第一步是素材生产。对素材作心理美学分析，首先得说明：社会生活是以何种形态进入作家大脑而转化为文学素材的？

客观的社会生活不能以固有的物质实在形态进入大脑。石头垒成的巴黎圣母院无论如何夜塞不进小说家的脑门。一方面，宇宙万物似乎都可成为作家的描写对象；而另一方面，就物理性空间、时间角度说，比起以光年或世纪为计量单位的浩瀚天体或人类史，个体人闹的容积或生命期都不过似沧海一粟。但人脑却有能力以印象或文字编码形式，将它所承接的极度丰富的外界信息浓缩在记忆系统，具有100亿神经细胞的人脑足以储存来自体内外的一切信息，从无比壮观的宇宙大爆炸，新旧制度更替到纤若游丝的淑女情怀，都能在作家的心灵王国找到位置。无怪雨果咏叹：“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”这与其说是一支浪漫主义的人的颂歌，毋宁说也是以诗歌的语言猜测或暗示了，杂色纷陈、波叠不绝的社会生活是以某种心理学形态进入人脑，才内化成叩响文学之门的素材的。

素材是作家艺术积累中原始的、零碎的生活材料，还指并没有意义的生活细节、生活现象等，是纯客观的东西，在形态上是自然的。素材有直接的内在的素材，也有间接的外在的素材。直接的，指作家本人目睹或亲身经历过的事实。间接的，指作家耳闻或从文字资料中积累的事实。素材是尚未写进作品的文学原料。要确定素材的艺术心理特性，似乎有两条路可走：一是钻进正在体验生活的作家心中，直接洞幽其素材生产的隐秘程序，但现代科技至今未能提供这类超级探测手段；二是剖析著名作家的手记。作为文学创作备忘录，它是孕育艺术珍品胚胎。

契可夫手记是有助于我们进行素材的心理美学分析的珍贵资料。这位俄国批判现实主义大师留下的《手记（1892年——1904年）》搜集了他在创作成熟期随手记下的对生活的瞬间感触，将来作品的腹稿，读书心得以及从别人著作中摘下的精粹。契可夫手记不仅在精神风格上与其作品一样朴质、简洁、正直，蕴有一种深刻的人生、社会批评力度和纯正的幽默，并且，从中还可以看到他的许多名作的影子。契可夫手记确是他搞创作的素材库。

细细品味诃夫手记，发现：素材并不象流行文论所说的是一种认识性的社会生活事实，实际上，它是一种既包含生活真实、同时又凝聚着作家对现实的感知、理解、想象与感情的心理复合体。契可夫手记内含条文约600则，其中对日常场景、事件、对话、人物肖像的实录350则，约占59%；社会、人生断想150余则，约占25%；诙谐性文辞小品近100则，约占16%；显然，占手记容量41%的生活短评和文辞小品并不是社会现实的客观再现，而是植根于崇高道德心灵的作家所焕发的智慧之光，但它们无疑是构成契可夫的素材库的特种部门。即便是占手记容量59%日常场景、事件、对话和人物肖像的实录，也不是照相机式的机械留影，而是有感而发，亦庄亦谐，妙趣盎然，渗入了作家特有的褐色幽默和道德评判。譬如一个又高又肥的女招待留给他的印象就是“猪与白鲟鱼之间的混血儿”，这当然不是一种客观性的知觉痕迹，而是揉金了作家的想象、评判和体验。又如“彼得鲁沙的母亲，已经到了做祖母的年纪了，还要涂黑眼圈”一则，颇短，只有一句话，乍看不过是对某一社会现象的客观截取，无一字涉及主体，但潜心回味作家的手笔，还是可从契可夫那不动声色的字行悟出潜台词，这就是对粗俗女人的虚荣心的含蓄嘲讽。他的嘲笑是幽雅的，同时也是深沉的。不加言传，却可意会，“不着一字，尽得风流”，这是契可夫的魅力所在。这说明大作家对生活的瞬间感触的心理内涵确实丰富，也说明素材远不是对社会生活事实的简单再现，从心理美学角度来说，素材不是对认识性的知觉痕迹的单纯记录，它是作家以整个心灵拥抱生活时流露的精神分泌物，它是一种集作家的知、情、意于一身即多元心理融合的统觉经验或印象。

题材，是作家艺术家在生活积累的基础上即素材的基础上，经过作家艺术家选择、加工、比较、改造、发展，组织成为作品的一个内容因素的生活材料。它打上了作家思想感情烙印，因此它是主客观统一的观念形态的东西，属于精神现象范畴。

巍巍在《我怎样写〈谁是最可爱的人〉》的创作体会中谈过他在朝鲜战场上所搜集的一百多个生动感人的战斗故事，这就是他所积累的生活素材；而经过他的选择和提炼，最后写进《谁是最可爱的人》中去的“松骨峰战斗”、“马玉祥三次扑入火窟舍身抢救朝鲜儿童”、“志愿军战士在防空洞里的日常生活”三个典型生活事件，就成为这篇文艺通讯的题材。可见，素材是题材的基础，题材则由素材提炼而成。素材积累的越丰富，作家就越能够在更广大的范围中，把握生活的深刻本质和它的生动表现，也就越有利于进行艺术的集中、提炼，获得深刻、充实的题材。杰出的作家总是十分注意积累丰富的生活素材。他们常常在生活中观察、体验、研究种种生活情景，人物、细节、事件，作为构成未来作品的题材的原始材料。

题材有广义狭义之分。广义题材，泛指文学作品所描绘的社会领域而言，即现实生活中的某一方面，如通常所说的农村题材、工业题材、军事题材、历史题材、现代题材等等。但不同的视角，也可有不同的理解，《乔厂长上任记》既是工业题材，又是改革题材。广义是就题材的性质、范围和方面而言。狭义题材，指文学作品中用以构成艺术形象，体现主题思想的具体生活材料。我们讲的是狭义题材，即作为作品构成因素的题材。

E. 为什么唐山大地震这个电影可以公掩，而掩埋同题材的片

《唐山大地震》是以唐山地震为背景的一个故事片，实际换成任何一个灾害，故事都成立。而掩埋是一部纪录片，通过一些当事人的回忆反应当年的一些实际情况，有些情况似乎还不好公开。

F. 唐山大地震电影

事实上，从《唐山大地震》作为一个创意存在的那一刻起，就不断有来自各方的力量将冯小刚推向导演一席，或为利益、或为知名度、或为一个涅盘城市寻求自信——每一方的欲望诉求都是放在冯小刚背后的一双手，多重利益叠加所形成的合力，让他稳稳地坐在监视器后面，也处于以电影为核心所形成的棋局中心——他是这部电影最直接的代言人，也是各方复杂关系和权益的斡旋者。

结果证明，冯小刚十分完美地胜任了这一角色。这个综合角色名为导演，但却集调节者、利益均衡分配者、票房保证者、拍桌子的人和艺术家为一身。

一个温暖的故事，不是伤痛的故事

但《唐山大地震》真正开始筹拍，是在一年之后。

2008年的汶川地震，让各方都意识到，此项目暂停为宜。“小刚第一是担心，大家会误认为因为汶川地震，他才去拍这样一个电影，这并不是他的初衷。第二，他也觉得在一个灾难刚刚来临的时候，去拍摄这样的电影，不是特别好的时机。”于是，《唐山大地震》被无限期延后，中间，冯小刚顺手就拍了《非诚勿扰》。这部投资仅为3600万的小成本贺岁片，赢回的是3亿多的票房，成为今日冯小刚喊出5亿票房的重要出发点。

电影的结构也相当令人忧心。“《集结号》打了40分钟，后面是文艺片。《唐山大地震》前4分钟时特效，后面就整个进入平静期，开始过日子，怎样能让观众跟着你走完剩下的136分钟？”

他们最终将这个疑虑交给“亲情”。作为中国最典型平民阶层出身的冯小刚，他所信奉的“亲人永远是亲人，亲人终究是亲人”，被淋漓尽致地用在电影本身的讲述中，也成为这部电影对外的宣传口号。

冯小刚说，在后来的唐山走访中，他一直不肯相信这样的事实：地震后的唐山没有哭声。“一定是他们的记忆过滤了什么。这样的灾难面前，眼泪其实是最好的宣泄。”

也许这可以解释，为什么编剧苏小卫和监制陈国富都属于节制情感的理智型人格，但最后的《唐山大地震》却成为重型催泪弹，观众纷纷以哭了多少次作为观影总结。

尽管在立意上双方有各自的标准，但苏小卫还是为和冯小刚的合作感到满意，“可能这才叫真正意义上的导演与编剧的合作”。

恰好是25年前，《一地鸡毛》轰动极大，冯小刚收到评价：这是一部“新现实主义”的力作。这是个新词，后来，冯小刚顺势为“新现实主义”做了诠释：看似风平浪静，实则刀光剑影；看似不咸不淡，实则波澜壮阔。一切都不露声色，于无形中势不可挡。

这种不露声色的情感表达，属于旧时的冯小刚(那时，他的代表作是《甲方乙方》《一声叹息》《没完没了》)。

到了《唐山大地震》，50多岁的冯小刚显然不想再节制自己的感情，他用刀光剑影来诠释刀光剑影，用波澜壮阔来勾勒波澜壮阔。喜怒形于颜色，煽情势不可挡。

选择，不选择

G. 求一部唐山地震的电影

目前唐山地震题材的较少.
汶川地震的题材相对较多.

电影

<蓝光闪过之后> 1979年
<唐山大地震>2010 未映

电视剧

《唐山大地震》
主演：李雪健 张延 黄海波 贾一平
导演：郝冰
语言：国语 字幕：中文
长度：22集
产地：中国大陆

H. 唐山拍了什么电影

唐山大地震

I. 寻找唐山大地震的电影和电视剧。

《唐山绝恋》

J. 唐山大地震 电影

观看地址http://dyfies.blog.163.com/blog/static/1686545482010744345062/

关于冯小刚有一个普遍的共识，那就是他是最懂中国观众的本土导演，十多年来他在中国观众心中所积累的口碑和号召力让他的电影即使不借助明星和规模效应也能成为票房重磅。在我看来，冯小刚在对观众心理的拿捏比起他艺术上的追求更加工于心计的，这虽然不是什么大智慧，但这点小聪明也足以让他独步中国影坛了，那些技术流的香港导演所欠缺的就是这个小聪明。
我一直认为以中国电影的技术水准和重大历史题材上的创作桎梏，拍摄《唐山大地震》这样的电影是没有做好准备的，但冯小刚敢碰这个题材，能做到什么程度，如何讨好观众，自有他自己的盘算。这一部《唐山大地震》，绝对不是灾难片，地震的场面和时间很短，从叙事上说，地震只是这个时间跨度为32年的一家人悲欢离合故事的一个起因，即使是把地震换成别的灾难性事件，这个故事本身也是成立的。冯小刚占用了《唐山大地震》这个博人眼球的片名，实在是有点太鸡贼了，我甚至在想，如果以后有人真要拍一个关于唐山大地震的名副其实的灾难片，至少这个最直接最有力的片名是不能用了。那么《唐山大地震》算悲剧吗？悲剧最重要的一个元素是要有一个悲惨的结局，用鲁迅的话说是要把最有价值的东西毁灭给人看，而《唐山大地震》中虽然让剧中人经历了失去亲人的痛苦，但维系人物情感归属的亲情始终都温暖地存在着，而且最终也迎来了一个大团圆的美好结局，所以这也绝对算不上什么悲剧。