『壹』 如何进行影片分析——主题 结构 人物 场景 景别 空间 机位 光线 影调 对话
更是我们在看了一部影片以后,力图总结分析出来东西。 主题是电影中内容的核心与内涵; 是电影所要表现的主题思想。 电影作品中的内容与主题,渗透和体现创作者的世界观,价值观,体现着创作者对生活的认识和情感。 电影的主题往往是多元化的、多侧面的、多切入点的。我们可以这样理解:电影的主题是电影的动作和人物的内涵,是电影的情节和事件的外延。主题是编剧、导演的生活经验和体会的暗示,艺术作品的主题转化为形象时,是导演思想欲望的情绪宣泄。 现代电影的故事和主题,往往是一句话可以讲清楚,一万句也讲不清楚。 现代电影的主题是深化的,是观众一种内心的情感体验。 电影的主题并不是我们在看完电影以后所总结、归纳出来的心得体会、社会意义和思想价值。而是电影创作者的目标追求和灵魂净化。 电影艺术的主题往往不是简单的,不是表面的,而是深化的,多义的。需要我们整体的把握。 通常人们理解的影片主题应该包括如下两个方面的层次: 1.影片的内容或者是影片的作者力图告诉我们什么。这一点我们从影片的叙事中、人物中可以清楚的看到和感悟到。它不是抽象的符号,也不是概念的堆砌,而是体现在充满 视觉造型特点的银幕效果上。 2.通过对电影的主题、立意及影片的整体视听形象表达理解,我们感悟到了什么。主题虽然是影片所表达的创作者对生活、对社会的认识、态度、情感和审美观念,带有明显的个人主观色彩和风格样式,但不会是纯主观化的东西,一定是一种个人生活的感悟。 对于电影作品所表现出的主题,我们要全面的理解,切记不能片面化和简单化。艺术作品的最大特点就是用一件最普通的故事,宣扬一种极有意义的思想,折射出丰富的思想内 涵,照耀和抚慰人们的心灵,从而提高和净化人们的精神境界。 在我们分析、讨论影片主题的时候,往往为了更为深入地了解作品的主题,领会导演的创作意图,应该查阅影片相关的文字资料,必须做如下十个方面的准备工作: 1)这部影片是改编自哪一部文学作品(名著)?原著作品中作者表达的是一种什么样的主题思想,时代背景,人物形象?作品传达了一种什么样的精神世界和情感效果? 2)这部影片的导演曾经导演过什么作品?他(她)一贯的创作风格是什么?在这一部作品中,采用什么样的手段、方法、风格、样式来完成影片叙事及主题表达? 3)这部影片属于哪一类型的风格样式?同一类的影片思味都有哪些?它们之间各有什么区别? 4)描述一下,在这部影片中哪一些情节、场景、细节对影片主题的表达有特别重要的作用?你能否做到准确、生动、完整地表达出这种心理的和艺术的感觉?影片中哪一些东西令你激动的回味? 5)关于这部影片的事件、背景、人物及大众传媒的相关报道你知道多少? 6)从你个人的专业、性别、年龄、文化、修养、价值观、道德观出发,你是怎样认识这部电影的?或者你认为这部影片处在一个什么样的水平上? 7)在一个什么样的层面上,我们认为可以充分理解影片所要表达的东西,理解导演所要表达的思想,我们基于一种什么样的出发点? 8)我们在视觉生理上和审美心理上多大程度对影片产生认同和共鸣? 9)影片中你认为最优秀的,最值得你学习的是什么?影片中的风格样式、叙事结构、造型风格、手段方法、影像效果、人物塑造,哪一些是让你最感兴趣的东西? 10)对于这部影片除了大多数公众的意见以外,你有什么不不的意见和看法?你认为影片中最大的不足是什么? 这十个问题,基本上可以帮助我们加深对影片的理解。 重要的是,我们观看了一部影片,就要思考我们所感受。感悟到的东西。要反复地、深入地分析这种理解和感受,解释出对主题的认识、感受、理解的原因。 主题不搞清楚,分析就无法透彻。 关于影片主题的分析就形式而言,文章阅读、段落拉片。同学间讨论和分析写作都是非常好的学习方法。 --------------------------------------------------------- 二 结 构 影片分析中对影片结构的分析是一个非常重要的工作。在我们的影片分析中,大部分同学经常会忽略分析影片结构,甚至,根本不去关注。其实,电影的结构是电影的最重要的艺术形式之一。 结构是影片的组织排列的方式和叙事组合的构造。 影片的结构,框架,就是电影的风格。 导演根据影片的主题、内容、人物塑造的需要,运用各种手段、方法,将各诸要素合理、有机、完整地组成一个视听整体,达到艺术上的统一。 影片的结构分析是影片分析中的系统工程,我们认定的电影的结构分析应该包括: 二.剧作结构分析: 剧作的分析主要是对电影的情节设置,情节的组织进行系统的分析。 从电影的创作规律研究表明:戏剧性结构的电影无非是无数件有因果关系、有内在联系的事件,有机地、有目的地安排在一起,最终构成一种结局。 纵观世界各国故事片电影的样式,电影的叙事结构、电影 的剧作结构及故事的结局基本是四种存在模式: A、情理之中,预料之中; B、情理之外,预料之中; C、情理之中,预料之外; D、情理之外,预料之外。 但无论哪样的一种结局,都会充满了因果关系偶然关系必然关系和戏剧关系的味道,都会有一种人为主观的因素。 非戏剧性结构的电影,在表面构成上,会更为随意,更为自然和偶然的,许许多多的事件被十分有机地,有意地排列在上起,往往在影片的最后形成上,无非是形成两种模式n个体无意识形成集体的有意识。2)整体有意识形成风格的有意识。 现代电影的剧作结构,往往有很大的随意性和变异性,重点表现在剧作的合情与合理的处理上,有的合情不合理;有的合理不合情;但是,从大多数的影片的构成上分析,合情比 合理更为重要。 2.情节结构分析: 情节的分析主要是对电影的情节安排在排列方式上的整体分析。 传统的电影情节,往往是顺序型的,线型的排列关系,现代电影的情节则更为复杂,更为混淆。但电影的情节和细节是影片结构的重要组成部分。 电影的叙事情节,在总体上构成影片的框架;电影的细节与元素构成影片的内容;电影情节的推动,一般不依靠外部的力量,而着重依赖于人物的动作和细节的设置。 电影情节的编排,往往是依据于人物的心理线索和发展。以往的戏剧式电影叙事,对于精巧的外部情节的设计和设置是十分依赖的。 现代电影中,对于叙事中的细节越来越重视,用细节的动作和细节的场面积累来推动情节。这种电影的特点是:重视细节的强调,重视细节的重复,形成影片内在的结构,注重细 节的日常化和形象化对人物的塑造和对情节的帮助。 总体来讲,影片的结构是导演风格和主题思想表达的最重要的手段。经分析发现,电影的叙事结构、剧作结构,可以是多种多样的。但是,影片最终结构的选择与确定,一定是有 利于影片的主题,有利于人物的塑造,有利于风格的体现,有利于叙事的多样化。 --------------------------------------------------------- 三 人 物 电影中的人物,是电影创作中的核心,也是作品的核心。 反过来讲,人物的塑造,是电影导演创作的重中之重。 我们对文学的理解是文学是人学风格即人。同其它的艺术形式相比较,电影的创作也是紧紧地围绕塑造典型环境中的典型人物展开的。 可以这样认为:电影中的人物是叙事的核心,是矛盾冲突的核心,是影片造型的基础。 对于电影的基本要求,我们希望是在一系列的场景中,事件中,动作中,对话中看到的不是一般的人(具体的演员),而是鲜活的、有性格的人物。 世界电影中的常规情况是,观众对于电影中的人物(其实是对演员)感兴趣,对于电影中的故事感兴趣,对于电影的主题感兴趣,才会全方位的对电影给予关注。 我们所理解的人,是自然的人,社会的人。 电影中的人物,是电影叙事中、戏剧结构中的符号和虚构的人,是由演员(职业的、非职业的)扮演的银幕形象。在我们的潜意识中,人物演员,演员角色,这两者交替的认同。 我们在分析电影时,对人物的分析应该把握住如下问题: 1.分析N物在影片中担当的角色: 我们理解的电影中的人物,往往是电影中演员扮演的人物十演员自身形象的综合感觉。人物有时候是一个具体的概念,有的时候是一个抽象的概念。 电影中的人物是叙事的主体;是电影情节中的主要情节的发动者和承担者;有的时候,电影中的一些人物对情节并没有特别大的帮助,仅仅是一种象征,是一种符号。 我们的心理意识和思想意识无法超越的是,我们很难将某一个演员的形象,从影片中的人物形象中分离出来,往往是三种思维定式: A:影片中的人物一演员本身。 B:影片中的人物一$员十人物。 C:影片中的人物一一人物。 2.分析影片中人物的表现方式: 电影中的人物表现,不仅仅是影片的整体叙事及情节,也不在于其出现场影的多少,对白台词的多少,镜头数量的多少,而在于具体表演、表现的方式。大体有如下四种方式: 1)人物外形表现: 影片中的人物的外形,是影片人物的重要的性格特征和重要的视觉信息。 在影片的制作过程中,更为重视其服装,发型,化装的处理。例如:美国早期默片时代的经典人物卓别林,其外表很有特点,在电影中的视觉外形形象极为鲜明。影片中的人物外形不但要符合影片的叙事,还要有鲜明的特征。 2)人物景别表现: 某一个人物在电影的表现中,有时更多的是用某一种特定的镜头景别处理。其目的是想充分地利用镜头的景别,着得对人物进行心理、情绪、表现的描写,即使是某一个人物用 多种景别处理画面,或者是众多的人物分别用不同的景别加以表现,也是要对人物进行性格和心理的刻画。 例如:《我的父亲母亲》中,母亲年轻时的叙事和人物形象,更多的是采用近景、特写和全景、远景的交替应用,母亲年老时的叙事和人物形象,更多的是采用全景的镜头来完成,影片的总体风格基本是这样一种规律的处理。 3)人物形体表现: 电影叙事和场景中人物的形体方式处理,大多数是经过导演和演员精心设计的。因为,人物的形体处理的方式和状态,不光是为了叙事,为了场景,更多的是为了人物形象的塑 造,甚至是为推动影片的情节。 例如:影片《我的父亲母亲》中,彩色回忆时空段落中,年轻的母亲,人物的形体永远是处在运动之中,处在站立和跑动之中;而黑白现实时空段落中,年老的母亲,则恰恰是相反的处理,大部分形体表现处理成为静止的形态和坐姿状态。 4)人物位置表现: 影片摄影画面构图中的人物位置,无论是在影片风格,画面效果人物塑造上都有其特殊的意义。在具体画面处理的方式上,有的人物在画面上是居中处理;有的人物在画面上是 居边处理;有的人物位置干脆是不规则的卡头卡脚处理。 例如:影片《黄土地》的人物位置的整体风格是居中处理。影片《一个和八个》的人物位置的整体风格是居边处理。这两种不同的处理方式,使得影片画面构图中的人物位置有一种鲜明的造型效果。其实,这都是一种影片叙事、手段、风格的外延。 从影片的宏观上分析人物的表现方式,在影片的创作过程中,一定是导演十分重视的技巧与元素。通过这种细致和量化的分析,我们可以进一步了解影片的风格、画面、效果、技 巧、结构和导演方法。 3.分析N物动作的表现技巧: 影片中决定人物动作的重要因素是环境、事件和规定要求。 作为导演,对于人物动作的简单表现和复杂表现,在影片的叙事风格上会产生不同结果。那么,核心的问题就是导演采用什么样的镜头技巧来反映和表现这些人物的动作。这时叙事中的人物动作成为了内容,镜头处理表现技巧成为了形式。 我们在分析影片的人物动作时,讨论人物动作本身的存在形式和动作方式,仅仅是我们分析人物的一个方面。更重要的是,同时我们要分析影片的镜头中和段落中采用什么样的具体镜头技巧(方法),来表现此时此地的人物动作。 导演在实际创作和拍摄处理上,可以是用不同的镜头技现(方法),拍摄和表达不同的人物动作,也可以是用相对固定(一样)的镜头技巧(方法),表达同一的动作和不同的动作。如果是采用后者的处理方式,就会产生影片人物动作镜头技巧(方法)处理上的特殊风格。 例如:导演陈凯歌拍摄的影片《黄土地》,大量地采用静止(静态)的镜头完成画面的表达,采用极为有限的摇镜头表现部分的人物动作和运动,表现场景的空间;导演徐克拍摄的影片《新龙门客栈》大多数是采用夸张、变形的镜头画面形式表现各种人物的近景和动作;导演吴宇森拍摄的大部分分影片,大量地在叙事镜头和动作镜头中采用高速摄影(慢动作)的镜头技巧,来表达影片中人物的动作的异化,具有一种人物形象塑造的浪漫、飘逸与超然感觉,有一种影片暴力美学的特征。 4.分析场景中、镜头中人物的光线形式: 按电影的常规分析,场景中、镜头中人物的光线的形式应该有其相对的设计性、独立性、形象性、鲜明性。 人物光线的形式,除了受到场景、空间、环境、光源的位置、方向、性质的影响外,还要受到影片的主题、内容、风格、样式、叙事、情节和导演处理的制约。 有的时候,为了达到人物形象的塑造,赋予影片中某一个人物以一种特定的光线形式。只要这个人物一出现,这种专门设计的光线的效果就存在。 例如:导演张艺谋的影片《大红灯笼高高挂》中,陈老爷这个人物的光线形式,就是具有相当程度的规定性,完全是逆光、剪影、半剪影的处理。使人物的形象刻画十分鲜明,增加了人物的神秘感,在影片的叙事当中起到了非常重要的作用。 有的时候,为了达到影片叙事情节的表达,在影片中赋予某一个人物以一种特定的光线效果,这个人物走到哪里,这种光线效果就带到哪里。美国影片《现代启示录》中,威拉上尉历尽艰难,深人到丛林中去寻找库茨上校,在影片的结尾的场景中,丛林中库茨上校的居住地的光线效果,则完全是主观化的处理,人物只有逆光的处理,很神秘,很形式。 有的时候,摄影光线的处理完全是为了影片全片的风格,使某个或者某几个人物,采用一种特定的光线效果形式。 例如:导演关锦鹏拍摄的影片《阮玲玉》中,现代时空(演员扮演的段落)的人物处理,假定性的人物送光、轮廓光十分鲜明,很有现代感和唯美性,超越了早期资料影片的审美氛 围,在光线的形式上,形成了两个不同时空的交替。 --------------------------------------------------------- 四 场 景 场景是影片叙事的基本载体和影片特定的空间环境。 场景是影片重要的造型元素。 现代电影的场景,可以是现实空间环境,也可以是非现实空间环境,但是,这两种场景的存在,都要求要体现和反映剧本中规定的情境。 通常的,影片中场景存在的方式和种类,大体上可以划分成如下六种: 1) 内景在摄影棚内,专门为影片的拍摄搭制的人工场景。这种场景的空间有限,拍摄的环境完全要布置,光线的处理可以比较细腻,拍摄不受自然条件的限制。 2)外景一大自然中自然景观的场景。这种场景的空间比较广阔,往往要选择局部进行拍摄,或者是对局部进行加工才能拍摄,由于受自然光线的限制,光线的处理要选择光线 的时机。 3)实景人类居住和活动的自然建筑的场景,这些场景的存在,往往不是为了影片的拍摄。这种场景空间十分真实,具有生活的气息,但是,有明显的建筑结构关系,拍摄起来也受一定的限制。 4)场地外景一为了影片的拍摄,按一定的比例,专门在选定的自然环境中人工搭制的场景。这种场景的空间比较合理,符合影片的拍摄要求。但是对总体美术设计的要求比较高,也会受到自然光线的限制。 5)特技合成景人工搭制的,用于配合特技拍摄的小比例人工场景。这种景一般是模型的景,需要与实际的自然场景拍摄在一起,美术设计的透视、比例十分的重要。 6)计算机模拟景利用计算机(数字)技术创造的虚拟现实的场景环境。 现代电影中,电影场景的构成有如下的几种特点: 1) 影片的银幕空间是由多种类型的场景以不同的顺序和方式组成的。 2) 同一场景内,可以开展和表现一场戏,也可以开展、表现多场戏。 3) 一场戏可以在一组场景或多组场景中展开。 4) 影片中的场景的视觉效果,参与影片的叙事和造型,从而推动影片情节的发展。 5) 场景的变化越来越趋向于多元化。 6) 影片的构成上,场景交替变化、交替运用越来越频繁。 7)刀特技合成,虚拟现实的场景的出现和使用越来越广泛。 8)影片中的场景在视觉造型和视觉风格上越来越影响和决定影片的风格。 电影场景,首先是一个空间的关系,它规定和制约影片某一个段落的人物、叙事、动作对话的构成与处理。场景是一个宏观的概念,也可以是一个具体的概念,例如:操场(街道、河边、厨房、卫生间、车内。影片中的场景,可以有地域的限制,也可以没有地域的限制。一幢郊区的别墅,严格的意义应该是一个场景,但是,在具体的拍摄中,室内的戏和室外的戏,我们在拍摄和表述上往往又分为两个不同的场景。 电影场景其次有一个时间的关系,它规定和制约这个场景所表达的叙事、动作的时间关系。正如我们经常讲的:就影片叙事而言,换镜头就是隔时间;换场景就是换时间Z换场景就是换空间。 通过拉片和影片的分析我们发现,电影中场景的选择、利用、排列、构成,会影响到以下几个问题: 1)场景决定影片的风格:场景的选择和具体的运用,在宏观上就决定了影片的叙事风格和造型风格。我们常常讲:外景利于影片的气氛。内景利于影片的光线运用;实景利于 影片的空间表达。外景出意境,内景出戏,实景出调度。 2)场景影响影片的空间感觉:电影中外景的出,现,无论场次的长短、多少,都会在影片中形成一种整体的空间规模。感觉和效果。而在内景的拍摄中,我们会有一种与之相反的感觉,显得影片空间变化较多,但不完整。 3)场景制约人物形象的塑造:电影中外景的应用,使得人物的表达更为有环境依据,使人物在叙事上更有可信程度,更有利于人物形象的塑造。内景的应用,优化了摄影的造型 元素,在视觉上更有利于人物的塑造,更主要的是有利于人物的戏的表现。 4)场景关系影片的影调构成:由于影片中场景的有意 识、无意识的变化,影片中的地调关系会有很大的变化,可以构成影片的不同场景的不同的初调效果。 5)场是决定一段叙事情节的完整:电影中的一个场景可以清晰、明确地完成一个相对独立和完整的叙事情节,也可以仅仅是表达叙事情节的一个小小的部分。在电影的制作过程中,我们也要关注场景在影片中所起的作用。一场戏,是一个表述性的语言,是一个实际增节的称呼,更是一个独立的事件的表达方式。实际增况往往是;一场戏有可能在一个场景中完成,也有可能在几个场景中完成。 由于电厂中场景的作用十分重要,要求我们在选择场景的时候要特别地道憧和准确。 根据我们对现代电影的分析,电影中的场景构成方式越来越灵活,场景的数量越来越丰富,这样,有利于影片的叙事,有利于影片的人物塑造,有利于影片的风格表达。因此,电影场景的运用规律是我们要进行细化分析的东西。 --------------------------------------------------------- 五 景 别 电影的景别,是一个电影镜头和画面的视党形式的表述语言。表面上是一个造型元素,实际上是一个教事的手段。 景别最最根本的含义,是表达画面所包括的范围。电影景别的划分大体上有如下的几种形式;l)大远景,2)远景,3)大全景,4)全景,5)中景,6)中近景,对近景,8)特写,9)大特写。 电影中的景别,是影片视觉效果、导演语言风格的外在形式之。决定影片风格,决定叙事风格,决定视党风格,决定导演风格。 我们在分析影片的过程中,对于影片的是别的把握重点是在于全片,而不在于具体的某一个镜头。分析的重点在如下几个方面: 1.影片全片的叙事过程中,以什么样的镜头画面景别为主?在影片中是一种什么样的主导趋势?对影片的风格起到了什么样的作用? 2.场景中重要的人物对话镜头是以什么样的镜头景别为主?镜头景别变化之间有什么样的规律和特点?对于影片中的人物刻画和叙事的推动有什么样的帮助? 3.电影场景中的内景的景别特点是什么?外景的景别特点是什么?这两种景别交织在一起是一种什么样的效果?特别是要分析景别分别在外景和内景当中对于人物、叙事、对 话、动作的表现和表达都起到了什么样的作用? 4.每一个场景的开始的镜头和结束的镜头的景别的应用有什么样的特点?镜头剪接中景别的变化有什么样的规律? 5.全片中,镜头画面的景别的变化幅度是什么?对影片的节奏有什么样的影响?景别的这种变化对影片的叙事有什么样的帮助? 6.分析在动作的场景中,人物的动作和镜头景别的应用有什么样的特点和形式? 7.景别的运用以及最终画面完成的效果对于影片的风格有什么样的作用? 8.不同的景别运用,对于画面的构图有什么样的影响和帮助? 9.分析景别的应用对于环境的气氛,空间的表达,场景有什么样的作用? 10.分析不同的景别对人物形象和人物动作的表达。我们看到的影片,有的时候,赋予某一个人物以一个特定的景别,在有些情况下,不同的景别对不同的人物形象、不同的叙 事内容、不同的情绪要求、不同的动作表达会起到非常重要的作用。 11.分析电影的景别对影片的节奏所起的作用。 --------------------------------------------------------- 六 空 间 在理论的分析中,电影的空间是一个不太具体的概念。 同时,电影的空间又是一个表述的整体概念,它不能离开影片的叙事和影片的主题电影的空间在影片拍摄的表述上是一个虚词,在影片拍摄完成的理论分析上是一个形容词。 但是,在影片的创作过程中,空间是影片具体场景的体现。往往在我们认识电影的过程中,电影的空间对于我们来讲,是一个比较广泛,不太具体的甚至是模糊的概念。 我们对电影空间的这种感觉一般来自于我们的生存观念。那么,电影的空间具有什么样的特征呢? 1.电影载体空间的明确性。也是我们说的银幕的二维 空间。电影的银幕空间是有限的,平面的,具体的。我们所看到的空间关系是在一个二维的平面关系上构成的。 2. 电影表现空间的假定性。我们所看到的银幕的三维空间是一种假定性的三维空间。电影是利用光学的、色彩的、影调的给我们创造一个生理(眼睛)感受是具体的,心理(大 脑)感受是假空的空间关系和空间效果。 3.电影感觉空间的综合性。我们对电影空间的感觉是一个生理和心理的综合感觉懂得过程。即是银幕的,又是想象的;既是具体的,又是幻觉的;既是平面的,又是三维的;既是表现的,又是再现的。 4.电影画内空间的现实性与画外空间的想象性。电影是用画内有限的空间布局,表达画外的无限空间关系。我们常常是用局部的、不完整的画内空间去表达画外整体的空间 关系,缝合观众心理的想象。 我们在分析电影空间的过程中,就要分析如下的一些问题: 二.影片中主要的空间构成是否参与影片的叙事与造型? 电影中的空间存在,一般的情况是作为事件发生的环境来帮助影片完成叙事。电影的空间既是事件发生的具体地点,又是推动事件发展的主要载体。 例如:影片《红高粱》中,高粱地成为了影片中我爷爷和我奶奶情感宣泄的重要环境依据。场景的空间表达了人物,反映了性格,影片的空间直接作为一种叙事元素和造型元素,成为影片的视觉主体和审美主体。 2.影片中主要空间的跳跃是否构成巨大的对比关系? 美国影片《勇敢的心》中,英国苏格兰的地域风光和古代封闭式的城堡,这两个场景的交替,形成了巨大的空间对比,也形成了巨大的气氛对比,对影片的叙事和风格起到了极大 的作用。 3.影片的空间是否具有象征意义? 电影中的空间既是主题的载体,又是叙事的环境;既是影片的视党风格,又是影片的造型风格;所以,电影中的空间有很大的表现性和象征意义。 例如:影片《大红灯笼高高挂》中,宅院内的红色灯笼和黑色灯笼成为了人物生活的方式和人物命运的象征,封闭、灰色的宅院,作为一种环境,作为一种象征,作为一种风格,作为一种影片的故事和造型元素,独立的在影片中发挥作用。 4.电影空间是一种什么样的形式? 现代电影当中,电影的空间象征与表现形式大多是两种存在形式: 1)一个是影片的整体空间象征。利用影片中所选择的主要场景,从形象的角度象征呼应影片的主题。 2)一个是影片的局部空间象征。利用影片中某一非常有特点的场景,从特定环田的角度表达人物或者情节。 影片的创作者大多用这两种方法帮助深化影片的立意。 例如:影片(黄土地》中运用大量的外景中土地、黄河、窑洞、整体的空间关系象征,来达到影片中对中华民族上下五千年传统文化、传统风格的反思。 例如:影片《红高梁》中,我爷爷和我奶奶的高粱地野合的一场戏,高粱地的具体场景空间则暗示了人类生命的崇高与人性的伟大。 例如:影片《菊豆》中,运用封闭的染坊内景局部的空间关系象征,来表现染坊的兴旺与发达,来表现一个家族生命的衰败和伦理、道德的衰败。 例如:美国影片的《全金用外壳》中,海军陆战队兵营中士兵的卫生间,是一个典型的封闭、局部空间关系象征不但很好地表现了几个士兵在人性压抑、军队压抑、环境压抑下的精神扭曲,也表现了士兵不满军队体系中军官的作风而枪杀军曹的震惊事件。 5.影片空间的表达与表现是否有独特的视觉造型特征? 影片的环境空间除了完成影片的叙事,塑造人物形象之外,还有独特的视觉造型特征。 例如:影片《大红灯笼高高挂》从画面的祝党造型特征上,表达了封建社会、封建制度、封建的家族和礼教对人的摧残。 例如:影片《菊豆》前半部分空间环境的开阔表现和处理,影片后
『贰』 求电影《菊豆》的影片资料。
菊豆:一种希腊悲剧般的力量 原著《伏羲伏羲》。作者刘恒。著名作家。 作品被改编成许多电影。如《伏羲伏羲》(影片名叫《菊豆》,由张艺谋执导,巩俐和李保田主演)《黑的雪》(影片名叫《本命年》,由谢飞执导,姜文主演)《秋菊打官司》(张艺谋执导,巩俐主演)以及长篇小说《贫嘴张大民的幸福生活》(影片名叫《没事偷着乐》由冯巩主演,电视剧由梁冠华主演),并由此获得2002年度飞天奖最佳编剧奖。此外,还直接创作了《西楚霸王》《漂亮妈妈》等影片的剧本。 2003年新剧《少年天子之顺治王朝》改编自凌力的著名长篇小说,刘恒担任该剧总导演、编剧。 2007年荣获华表奖优秀出品人奖 2007年,冯小刚电影《集结号》编剧,根据杨金远小说《官司》改编 主要作品有: 《狗日的粮食》《狼窝》《力气》《白涡》《虚证》《黑的雪》《逍遥颂》《苍河白日梦》《四条汉子》《教育诗》《东南西北风》《连环套》等中长篇小说(集)。部分小说被译成英、法、日、韩、丹麦等文字。已有五卷本《刘恒文集》问世。 故事发生在20世纪20年代,中国某小镇上的染坊主杨金山(李纬饰)折磨死了两房太太,买进小他三十余岁的王菊豆(巩俐饰)续弦.性无能的杨金山对其百般虐待.染坊伙计、杨金山的侄子杨天青(李保田饰)对菊豆由怜生爱,两人私通,生得一子.金山喜出望外,以为己出,取名天白.但不久金山中风,半身不遂,菊豆与天青更加肆无忌惮,得知真相的金山屡次欲对天白下手,反而误坠染池丧命.被迫分离的菊豆与天青只能暗地来往.10多年后,天白长大,外人的闲言碎语使他无比仇恨生父.遂在发现地窖中重温旧梦的天青和菊豆窒息昏迷后救出母亲,却把生父丢进染池淹死.菊豆万念俱灰,一把火点着了染房---让一切罪孽化为灰烬。 即使在今天看来,<菊豆>依然是大陆最震撼人心的电影之一.这不仅是因为题材本身,更重要的是当时的张艺谋不仅在技术上而且在艺术上都达到了一个高峰.如他本人在一次采访中所说:"拍《菊豆》是我第一次从摄影师的角度转换成导演的角度,这部影片对我来说具有划时代的意义。在《菊豆》之前我拍电影一直是站在摄影师的角度,不太重视调动演员,不太重视挖掘人物内心,更注重的是电影的整体风格、造型和视觉冲击力。《菊豆》虽然仍有“染布作坊”一类形式感的东西,但却是我第一次把自己的屁股坐到了导演的位置上。再比如《菊豆》之前的《红高粱》,影片中那种狂放的精神很大程度上得益于姜文的表演。姜文是一个很有能力的演员,所以他演的那个人物就非常有光彩。反过来再看《红高粱》时的巩俐,就能发现导演的功力还局限在只能提供给演员一个很好的造型与形象。仅仅两年之后,巩俐在《菊豆》中的表演就有了质的飞跃。这就充分暴露出《红高粱》时期我作为导演还不会导演,对巩俐这样的新人我就无计可施,但是自己会演戏的姜文就帮了我的大忙。" <菊豆>具有一种希腊悲剧般的力量.在十年的时间跨度中展现了三代四人之间剧烈的情感冲突.他们各自痛苦的内心世界,他们彼此纠葛的爱恨情仇,他们与社会伦常的屈服和角斗,其两军对峙般的惊心动魄实乃中国电影所罕见.全片从头至尾紧凑异常,悬念迭起,其内在的张力和戏剧冲突如密集的雨点砸在每一场戏的每一分钟,毫不拖泥带水. 片中一个非常重要的象征性的地点是“序秩堂”.该堂位于徽州的黟县南屏村.分上、中、下三厅,下厅是吹奏鼓乐的地方,也可以搭台演戏。中厅为礼堂,可举行祭祀仪式,上厅为享堂,楼上放置本族的祖宗牌位。祠堂高大威严,人处其间必产生敬畏之情。参加祭祀还有严明的规定,包括与祭人员要穿戴与身份相应的衣冠,祭品的定式,等等。通过参加这种场面宏大、礼节繁多的仪式,可以增强族众对所在宗族的自豪感。有的家族还规定,年龄稍长之后的男孩子都要参加宗族内一些礼义和祭祀活动,以使他们从小掌握做人的规范,懂得各种礼节,形成特定的思维模式。可见,祠堂实质上是一个家族精神教化的圣殿。影片结尾安排菊豆一把火烧了祠堂,可谓革命理想主义的激情之举。 影片的主要演员巩俐、李保田自不必多说,值得一提的是扮演杨金山的老艺术家李纬.李纬原名李志远,原籍江苏常州,1919年生于河北石家庄。参演的第一部影片是沈西苓导演的《中华儿女》。抗日战争胜利后,在上海任观众演出公司演员,除演出话剧外,还在上海实验电影工场、文华影业公司拍摄的影片《浮生六记》、《小城之春》中扮演主要角色。仅<小城之春>一部影片也足以使他光耀影史.在菊豆中他扮演的杨金山基本没有肢体语言,完全靠眼神表现那股恐怖变态的恶毒心理,其精湛演技简直让观众不寒而栗.当时已年逾古稀的李老能做出这样的艺术选择和献身,着实令人钦佩. 由于众所周知的原因,<菊豆>一片在中国难逃被禁的命运.然而即使在国外风光了一圈之后,它还是遭到了众多国人的非议.比如说它刻意迎合了西方的观光/猎奇心理,诬蔑了中国人的形象等等.其中最有高度的指控是:张艺谋是在西方获国际大奖的具有后殖民倾向的艺术贩卖者,他通过把东方华夏文化的通奸、乱伦等丑陋习俗营构为一种“神话”与“寓言”赤裸裸地展览给西方人看,以一种文化的猎奇与艺术的表现力图为西方人铸造一个神秘的“东方神话”及“东方寓言”而提供可能性. 但客观的说,张艺谋并不是一个意识形态先行的导演,对<菊豆>(或者其他类似影片)的评价首先应该是一个对艺术品的评价.而关于其引起的种种跨文化问题,周蕾在《原始情欲:视象、性、人种志与当代中国电影》一书中有过比较到位的分析.比方她指出《菊豆》刻意加入了染坊的场景,是以一种斑斓的色彩营造出第三世界的差异感,是建构一种对"中国"的跨文化商品物恋。再比如她对东方主义的批判,"做给外国人看"──会很容易将问题导向错误的方向,使我们误以为要突破表面的形象,寻找深层的意涵,彷佛只要我们能够找出自己的真实的深层意义,外国人便要深入观察我们,不能再以想当然的方式虚构我们。这个为大多数人接受的策略在周蕾看来只会将问题导回"原始"的向度,再产一种以纯正"中国"为中心的排他性,到最后只会巩固使西方凝视合法的文化政治。张艺谋能够成功诱惑观众,使他们停留于影象的表面,而影象的重要性正在于解除深度。因此,如《菊豆》的电影并非无知的满足东方主义者的偷窥,而是自觉的自我暴露,以一己的肉体回看偷窥者的凝视。这种自我暴露实际上是一种抗衡的力量。
『叁』 求电影菊豆的人物分析
一个被买来续香火的女人因无法忍受性虐待与染坊之主的侄子发生关系并生下一子,其子在世俗的眼光和畸形的家庭关系中长大,最终担起封建礼教的审判者身份实行弑父,女人万念俱灰中烧毁了整个大染坊和自己。
菊豆——热烈,激情,野性,泼辣,不受世俗羁绊的女子,从一开始,就表现了一种充满旺盛而蓬勃的生命力。她的内心从不屈从金山的淫威,并且有意无意地寻机拯救自己,天青就是她找到的出口。她敢于反抗金山,敢于主动挑逗天青,敢于冒着风险生下孩子,敢于下毒,最后毅然自焚。在一个封建体制严酷的时代,显然是无法容纳一个大胆先锋的女权来挑战的,于是最后,菊豆被毁灭了。然而她其实又未被毁灭,在一个无法打破的社会体制下,她选择了另一种挣脱方式,从而成全了自己一直希望的“全家一起离开”。
天青——从小由金山领养大,深受传统封建思想的禁锢和毒害。唯唯诺诺,木讷善良。菊豆的出现对他而言是前所未有的一种挑战。起初是由于遏止不住的性欲开始了第一次逆反,但出于软弱的本性,他依旧不敢下毒,不敢出逃,不敢认子,他曾给予菊豆冲破阻力的动力,但也成了另一种阻碍菊豆的力量
天白——他是一种封建体制下产生的恶果。不受礼教约束者(菊豆天青)欠下的孽债。封建制度的捍卫者(金山)的一种传承。
他在一种畸形怨愤的家庭关系中长大,毫无一般小孩的纯真可爱,总是阴沉地像被金山附魂一样。并不可思议地代替了世俗来审判自己的亲生父母,天白的身上没有任何儿童天性,父子温情,连最基本的人性都被扭曲,可见封建礼教摧残人到什么程度。大染坊的杀父一幕,像是冥冥中一种报应,由本应至亲至纯的儿子来做最终惩治.
『肆』 怎样对一部电影的色彩进行分析怎样写影评
这是我们当时一个山东大学博士讲课的内部资料
网络上没有
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电影讲课的安排
基本理论:
一、什么是电影,什么是电影评论
1、电影是科技发展的产物,也是人类想象自身与世界关系的产物。影像和声画表现的意识形态性和艺术性。从口头语言文化,到文字语言文化,到以音像为特点的影像文化。
2、电影的两大类:纪实风格(意大利新现实主义,卢米埃尔,中国早期电影)
戏剧风格(受舞台剧的影响,场面,情节和明星)
3、电影的类型化:这是电影与意识形态生产,加艺术生产的必要要求,工业美学和商业伦理的要求。意识形态的要求(例如反特片的形成)市场的需求(西部片的兴起。新反特片的兴起)
三个阶段:一是类型形成期(火车大劫案)
二是类型经典化期(搜索者,教父,美国往事(莱翁内)具有了巴赞所说的超类型的特点)
三是类型反类型的改写和戏拟、杂耍。(例如好莱坞的《惊声尖叫》系列,佐藤浩市,佐藤英明,伊势谷友介,香川照之主演,三池崇史导演的《素喜烧》对于西部片的改写)。
4、电影评论:(定义)一种艺术活动,是实现电影的三重价值,艺术的,社会的,经济的重要手段。从狭义上讲,影评是针对一部影视艺术作品或者一种影视现象在专业理论指导下的一种研究行为,它需要系统地掌握中外影视发展史,影视技巧,影视批评学和新闻传播理论的方面的基本知识。而专指写作而言,则是一种特殊的论说文。
电影鉴赏,形式研究,文化批评。三大类型。
5、目前,现阶段电影评论写作的要求:
1)通顺而优美的语言。
2)理解电影的主旨
3)掌握基本的电影形式特点和技巧特征。
4)能够敏感地把握几个细节。(例如,对于场面调度的分析《和你在一起》、《霸王别姬》中化妆对于文革批斗一个场面的作用)。
5)好的文章构思和结构。符合论说文的要求。
电影的基本技术:
1、 蒙太奇:montage原指 结构组装的建筑学用语,剪辑与组合的电影表现手法,4页
蒙太奇就是将摄影机拍摄下来的镜头,按照生活逻辑,推理顺序、作者的观点倾向及其美学原则联结起来的手段。
有的说是镜头的组接,有的说是声画的组合也是蒙太奇(如傅正义)
如果说画面和音响是电影导演与观众交流的“语汇”,那么,把画面、音响构成镜头和用镜头的组接来构成影片的规律所运用的蒙太奇手段,那就是导演的“语法”了。 每一个镜头的景别、角度、长度,运动形式,以及画面与音响组合的方式,都包含着蒙太奇的因素。可以说,从镜头开始就已经在使用蒙太奇了。与此同时,在对镜头的角度、焦距、长短的处理中,就已经包含着摄制者的意志、情绪、褒贬、匠心了。
蒙太奇就是影片的连接法,整部片子有结构,每一章、每一大段、每一小段也要有结构,在电影上,把这种连接的方法叫做蒙太奇。实际上,也就是将一个个的镜头组成一个段,再把一个个的小段组成一大段,再把一个个的大段组织成为一部电影,这中间并没有什么神秘,也没有什么诀窍,合乎理性和感性的逻辑,合乎生活和视觉的逻辑。格里菲斯最后一分钟营救,爱森丝坦熬德萨阶梯。
2、蒙太奇的分类和效果。
(叙事蒙太奇,表意蒙太奇)
普多夫金试验:(一把枪和一张笑脸和一张惊惧的脸的不同顺序的组合变化))
库里肖夫效应:(在一个没有任何表情的演员的特写后面接上3个不同的片断,第一个是一盆汤,第二个是躺着女尸的棺材,第三个是抱着玩具的女孩)。
叙事:讲述故事的方式(平行蒙太奇(《董存瑞》的分手后不同的叙事),交叉蒙太奇(《一个国家的诞生》),叫板蒙太奇(说曹操,曹操到,《五十一号兵站》中的无缝钢管。与叫板相反的是错觉蒙太奇(如《五十一号兵站》中特务被地下党人打,接着的镜头是特务头目抬起头来)复现蒙太奇(《乡村女教师》中的地球仪))夹叙夹议式蒙太奇(如《伤逝》),梦幻蒙太奇(在不同的时空中跳跃))
表意:抒发情感,象征或者隐喻。(对比蒙太奇(《一江春水向东流》张忠良和王丽珍的跳舞镜头和日本兵的马靴),象征蒙太奇(《英雄儿女》中的王成牺牲镜头),爱森斯坦杂耍蒙太奇《发条橙》)
叙事(双旗镇刀客,乡村女教师,51号兵站,三国演义,伤逝,一个国家的诞生,董存瑞,牛虻)表意(一江春水向东流,小花,英雄儿女,白毛女)
3、 长镜头理论:巴赞, 对一个运动画面较长时间的连续不间断的表现,保持运动画面的真实性和整体性,强调电影要反映生活的真实,镜头在30秒以上的画面。(小津安二郎,今村昌平,侯孝贤。特吕佛)空镜头(写景,写物,有情节,无情节)
1)场面调度和变焦景深镜头的出现,为长镜头理论打下了技术基础。
2)理论上,则是新写实,新浪潮运动对于写真实的追求。
具体而言:
一是反映生活常态和混沌多义的真实。
二是反对因果效应的戏剧效果,反对蒙太奇对人的叙事精神的控制。
三是时间和空间的深度加大,表现生活和人性更为细致。
4、场面调度:温斯汀:一方面,它表示舞台表演手段的全体(表演,服装,布景,音乐,灯光,家具),另一方面,包括为了一个剧作或者主题,这些表现手段在空间和实践上的安排。
一般而言,指演员和镜头调度的综合,如“打地位”。
演员的调度,指演员的出入场,位置变化,姿态变化。
镜头调度:多机位和分镜头拍摄。
《末代皇帝》中“戴眼镜的细节”:
1、 小全景:庄士敦走到内务府大臣隔壁的房间,隔着窗口对内务府大臣说:如果不让皇帝戴眼镜,我就辞职。
2、 大臣,摘帽子:很遗憾,我们已经决定了。
3、 庄士敦:明天我要向全中国的报刊公开发表
4、 大臣走到门口,你要怎样?
5、 近景:庄士敦走近大臣:皇帝没有自由。
6、 跟镜头,近景:皇上是中国唯一不能走出家门的人,他是世界上最孤独的孩子。
7、 庄士敦被甩出画。近景,大臣一边回避,面部不为所动。
8、 画外:如果皇上失明,有些人就方便了。
9、 大臣大惊,停下,方便?
10、 庄士敦入画,再次走到大臣身边:他看不到宫中的花销,看不见养着的1200名太监,350名宫女,180名厨师,
11、 大臣走,庄跟着,紧逼:看不见一个月买120张貂皮,一个星期买3000只鸡的花销。
12、 大臣惊恐,庄继续说,这些人就是捞更多油水。
13、 大臣继续走,冷笑:你可真会算帐,大臣继续走,庄出画。
14、 大臣来到屏风,大臣说:虽然皇上退位了,回头:天威未散!
15、 庄再入画,站到大臣前:我要不是这样想,我就不会来了。
16、 二人对峙,成中景,大臣:您到底想要什么?
17、 庄士敦:一副眼镜。
18、 大臣不解地看着他,松了一口气。
古惑仔《战无不胜》中,生番和山鸡的一场斗争戏,一镜直落,利用镜头移动和景深处理,巧妙地揭示了内在矛盾和斗争。
演员和镜头的综合调度:
《小城之春》,章志忱第一次来到礼言的卧房,戴秀唱歌。戴礼言,玉纹,章志忱,戴秀,两组三角关系:戴礼言喜欢玉纹,而玉纹喜欢章,但章喜欢戴秀。 镜头将之分为两个阵营:秀和章始终在一起,而玉纹时常游离,又时常回来参与。而当礼言参与三者谈话的时候,玉纹又回到了病床前。玉纹的三次出画,预示着她在两个男人之间的矛盾心理,以及对戴秀的嫉妒和反感。
4、 电影剪辑的作用:《伤逝》、《太阳照常升起》、《鬼子来了》、《罗拉快跑》的无缝剪辑技巧。快速剪辑,希区柯克《惊魂记》玛瑞亚浴室被杀,45秒,剪辑了70个镜头。
5、 光线:(《辛德勒的名单》中的女囚洗澡的镜头、《太阳照常升起》抓流氓镜头的镜头和手电光的运用,)《惊魂记》的浴室中的杀人影子
6、 色彩:(主体色《红高粱》、《英雄》,《黄土地》,《末代皇帝》,《杀死比尔》,)色彩突出,《太阳帝国》中的吉米的红色衣服在日军的黄军装中。《沉默的羔羊》中的女警察在男警察人群中。
7、 声响:旋律音《茉莉花开》、《红河谷》中宁静被杀前唱的歌,《黄河绝恋》,《东方不败》中的啸傲江湖曲的不同时候出现的作用,如在野店和任我行等的分别,浪人营看到任荧荧,任荧荧在野店想令狐冲,东方不败死亡,画外音《东方不败》、《新龙门客栈》的旁白,杂音(鬼片中的运用,《幻影凶间》)
8、 场面调度:《小城之春》,表现三角恋爱关系。《汉江怪物》中哭祭女儿的镜头
9、 镜头:中景,近景,远景,大全景,特写
10、 镜头动作:推(新龙门客栈中,群侠在莫言的带领下,在悬崖下救人),拉,跟《闪灵》的跟镜头,《暴走罗拉》的跟镜头,《有话好好说》的跟镜头摇晃,摇(真实感的出现《沉默的羔羊》中女警察寻找尸体),移,俯拍《红河谷》中的高原,仰拍(《大话西游》中的铁扇公主出场),升降,正摄,快动作(暴走罗拉),慢动作(武打片与动作片,比如《英雄本色》中突出周润发的发枪,吴宇森的专利),反动作(飞身上墙),变焦距镜头(拉滋之歌,拉滋在远处发现爱人被挟持)
11、 造型:物体造型(如《英雄》中的宫殿,雪山,瀑布,沙漠《大话西游》),人物造型(《荆柯刺秦》中的小盲女,《英雄儿女》中的王成)
12、 构图:(什么是趣味线,纵的和横的,都可以分成三份,其中的两条为趣味线)人与人的关系,人与物的关系,物与物的搭配关系(哭祭诸葛亮,)(边缘位置(西拉里陪克林顿在国会道歉),中央位置(《菊豆》中的家族会议)上下关系,《巴顿将军》、《黄土地》,)对称关系(《英雄》中的宫殿和山水),非对称关系(《战争与和平》醉鬼眼中的世界)。面积法则(突出主体(《激情燃烧的岁月》石光荣进城),主体前置《越战中的士兵》照片,)淡入与淡出(《大话西游》中的开头和结尾)
13、 道具与化妆、烟幕(《大话西游》的化妆与盔甲、《三国演义》化妆与盔甲、《英雄》中的化妆与盔甲,《倩女幽魂》中的道具和化妆,《东方不败》中的各种民族风格的化妆,《霸王别姬》中的化妆作用,台前,台下,文革被批斗,《铁皮鼓》中的鼓的作用、《汉江怪物》中在烟幕中杀死怪物。)《午夜凶灵》中的电话,《火车怪客》中的被杀女子的墨镜,透露出凶手的信息。
14、 场景与动作:《开往春天的地铁》、《两个人的车站》、《沉默的羔羊》中的监狱、《闪灵》中的大饭店、《见鬼》中的医院,《女校怪谈》中的学校,《午夜凶灵》中的海岛和古井
15、 动作:《东方不败》中的武打动作,与《卧虎藏龙》、《东邪西毒》中的武打动作的差别,《黄土地》中的腰鼓。
16、 人物对白
一、 影评写作的方法与注意事项:
1、 什么是评论?什么是电影评论?有的同学,容易写成日记,散文,随笔。注意要有评有论。注意电影的艺术特点。
2、 看电影过程中的准备。
3、 电影评论的三大内容:电影思想内涵,人物,技巧。三者的铁三角关系。
4、 结构:一般是三段或者四段式结构。总-分-总式
题目的重要性:主题和副标题(千里走单骑)
第一段, 引领全文,点题,并为下文的展开打下铺垫。
第二段, 分论点是什么,注意上下文的承接关系。
第三段, 最后再次点题,升华并引起思考。
从思想内涵出发的设计:
从人物出发的设计:
从综合考虑的设计:
不要怕重复,每一个人的情况不同。
5、 语言:要有分析性语言,什么是好的,什么是拙劣的,好的好在哪里,不好不好在哪里。条理清楚。
同时,要有文采的语言,不要写成镜头分析。
最后,要有一定理论性的语言。
『伍』 张艺谋的电影《菊豆》主题思想
看了你就知道,从某个角度说,《菊豆》是红高粱的姊妹篇,《红高粱》主要表现男女主角大胆的爱情,从人性的角度体现人突破封建社会的压迫强烈欲望,剧中表现的张扬大胆在当时的中国社会是没有的完美,是一种理想的境界;而《菊豆》主要展现的是封建社会对人的压迫,以及男女主角不敢突破封建思想舒服的包袱!
两部电影相比,《红高粱》故事满足了人的追求欲望,就像好莱坞电影一样,满足人们在各种领域不可能实现的幻想,其音乐震撼有力;而《菊豆》的感情更细腻,是现实生活的写照,音乐委婉纯美!
相同点都是,极富中国特色!画面有很多隐含的意义,音乐与画面结合得完美无瑕!
『陆』 菊豆 的结局是什么意思啊
影片的结尾仿佛又回到了开始,牢笼困住了天青、菊豆、天白,把她们那又带回那个世界的"秩序"中重新审判了一次,而天青最终被"秩序"化的天白杀死,告知给观众一个最直白的信息:“秩序”还将继续传递下去,一代一代,没有终止。
(6)菊豆电影分析扩展阅读
杨天青的叔叔杨金山,是个有生理缺陷的染坊主,在折磨死两房太太后,为续香火,他又花大价钱买了个年轻漂亮的女人——菊豆。
菊豆白天在染房是杨金山的长工,晚上是杨金山发泄淫欲的工具。年近四十而尚未娶亲的杨天青,对因叔叔每夜滥施淫威而痛苦哀叫的菊豆产生了同情由怜生爱,两人私通,生得一子。
一天,杨金山突然中风而下身瘫痪,他终于知道了菊豆与天青的私情,想要报复,却力不从心。后来,在和天白玩耍时,不幸掉进染池淹死了,按家族的规矩,天青要搬出染房,他和菊豆只得偷偷到野外幽会。不久村里传出闲言碎语,被长大的天白听见,尽管知道了天青是自己的生父,他还是怀着敌视和仇恨将天青赶出了染房。
菊豆和天青在地窖里重温旧梦时,因缺少空气而窒息,天白把昏迷的生父扔进了染池淹死。绝望的菊豆一把火点着了染房,十多年的恩恩怨怨在烈火中化为灰烬。
『柒』 《我的父亲母亲》的主题是什么
《我的父亲母亲》的主题是亲情。
剧情简介:
母亲乳名招娣(章子怡饰),年轻时是远近闻名的美人,不仅心灵手巧,而且勇敢地成为十里八乡第一个自由恋爱的女孩,她暗恋上骆玉生(孙红雷饰)的父亲骆长余(郑昊饰),一个淳朴幽默的青年教师。
她以家传的青花大碗为记号,给心上人花样翻新地送最好吃的“派饭”;她通宵达旦织出最艳的“房梁红”装点他的教室;为了听到他的朗朗读书声,她不惜绕远路去担水;为了引起他的注意,她每天在送学生的路边等着他。 终于,招娣的美丽和诚挚打动了青年骆老师的心,他们很浪漫又很传统地相爱了。
一只塑料红发卡就是他给她的爱情信物,然而,就在心灵刚刚撞击的那一刻,悲剧降临了——骆老师莫名其妙被打成右派,招娣特意为他做的晚饭蒸饺没吃上,就被带走了。她疯了一般,怀揣蒸饺沿路追赶,人摔倒了,蒸饺烂了,青花碗也碎了。
技艺精湛的锔碗匠锔好了青花碗,却弥合不了姑娘破碎的心灵,招娣决心拖着病弱的身体去远行寻找初恋情人,瞎妈妈的泪水阻止不了招娣的决心。她瞒着众人上路了,却昏死半途,被路人送回,执拗的招娣挣扎起身还要冒死去寻觅。
恰在此时,骆老师意外地来了,她躺在病床上,大滴的泪珠从她美丽而又憔悴的大眼睛中尽情地滚落。 他再也没有离开她,两个人一爱就是四十年,相濡以沫,心心相印。
《我的父亲母亲》创作背景
1998年,鲍十的中篇小说《纪念》发表在《中国作家》第一期上。在接到张艺谋的文学策划王斌的电话时,他自己还没有看到样刊。当听到张艺谋有意要把自己的小说改编成电影时,鲍十很兴奋。
他的原著小说通过几个片断写了一个乡村教师的一生,剧本一直写到第三稿时,才确定了该片主题是乡村教师与女孩招娣之间的爱情。鲍十又修改了三次后才完全定稿。期间,他住到电影《一个都不能少》的剧组里,与张艺谋讨论和修改剧本。
『捌』 《菊豆》一片中人物性格特征都是什么
人物:
杨金山,故事中菊豆的“合法”丈夫,染坊的老板,曾丧偶两次。后有花钱买了新任妻子菊豆,是个礼教的掌权者和执法者,其主要人物特点如下,守旧,表现为传宗接代思想严重。无情,对其养子杨天青刻薄,对其妻子毫无人性,从影片侧面可以得知,杨金山对其前两任妻子的态度。吝啬,对其养子的正常婚姻要求视而不见。狠毒,虐待其妻子及养子杨天青。可以说杨金山是礼教的既得利益者,利用礼教保护其利益。残酷镇压任何企图有破坏礼教的行动。在影片中他试图烧死反抗礼教的菊豆和菊豆的儿子,都表现了他企图扼杀反抗礼教的任何行为。
菊豆:菊豆是杨金山买来的妻子,是礼教的受害者,受到礼教的压迫。菊豆代表了在封建礼教下的妇女形象,其首先是个受害者,她被卖给杨金山,而杨金山已经是个丧偶两次的老头,在开始她受到了杨金山的种种迫害,她开始表现为顺从,顺从被卖,顺从礼教的安排,他一开始也堵住那个杨天青偷看她的那个窟窿,变现了她在礼教的薰染之下已经顺从。同时她也是个反抗者,她并不屈服于礼教的压迫,她追求自由和解放,想冲破礼教的藩篱,代表了被迫害者的愿望和一种自发的革命要求,但她有忌惮于礼教的强大,只敢与其所爱的人在暗处表达他们的爱意,不敢公开与礼教斗争,这体现了被迫害者革命不彻底的一种状态。她多次想与杨天青逃走,意在躲避礼教,但处处是礼教,如何能躲避?但她也是勇敢的,她多次想杀死杨金山,其实就是压迫在她身上的枷锁,争取自由,但由于礼教过于强大,她未成功。
杨天青:杨天青是杨金山收养的养子,这代表了他并不是礼教的传人,他胆小,怕事,又有忠厚老实的特点,他喜欢自己的“婶子”菊豆,但这在他看来是大逆不道,他陷入了两难的境地,一方面是他自己内心的爱,一方面是那强大的礼教的压力,所以开始他只敢偷偷的看他菊豆,在他夜里听到杨金山迫害菊豆的声音后,他表现出了一种反抗,但他也只是把刀砍刀了楼梯上。后来他又多次决绝菊豆对他的追求,可以说杨天青一直挣扎在矛盾的境界里,他一方面追求自由和解放,一方面又在礼教的压力下不敢做出反抗礼教的事情,他也是礼教的受害者,他从本心上是有革命要求的,但他不会付诸于行动,而且也没有任何办法,菊豆多次让他想个法子,可是他无计可施。他的悲剧也是正来源于此,在礼教的束缚之下,想反抗礼教,却又不行动,那岂不是肯定会被礼教扼杀吗?
杨天白:杨天白是杨天青的儿子,在礼教的安排下,他却是杨金山的儿子,他应该说是自由的产物,他并非来源于正统的礼教,但在礼教的教化之下,他已经屈服于礼教并自觉的成为维护礼教的卫道士之一。这说明了礼教的强大,强大到让新生力量自觉的成为他的守护者,在他刚懂事,他就拿石头扔他自己的父亲。甚至于他最后亲手杀死了他自己的父亲。
杨二爷:杨二爷是礼教的权威和正统,他代表了礼教的顽固派,墨守与祖宗成法,是礼教的法统代表,他在杨天白三岁生日上说,“二爷我没别的话,天白长命百岁,给咱杨家传宗接代”,这句话道破了他的思想,希望天白做为礼教后续的继任人,并希望他传宗接代,隐含就是希望他能够继续维持礼教。在杨金山的葬礼前,杨二爷也是主持者,要求按照老规矩拦路挡棺,以示孝心,要挡七七四十九回,也说明了他的顽固。并表示菊豆不准改嫁,就又表明了他维护礼教的意思。杨二爷开口闭口按祖上的老规矩,并且在杨金山死后,杨二爷说杨天青是外人,不算数,以后杨天白一脉单传,同时也说明了礼教重视规矩,重视正统,而并不重视人真正的感情,而不会管杨天青的个人品格,也说明了礼教对人自由的剥夺。杨金山死后,菊豆和杨天青并未能够自由,杨金山死了,礼教依然存在。杨二爷最后又说,杨家清清白白,总不能让别人说了闲话吧,要让杨天青搬出杨家,这说明了礼教的另外一个特点,形式大于内容,是虚伪的,是做给别人看的。
染坊:主要人物生活的地点在染坊,这代表了礼教,所有人都在这个染坊中,他能将白的染成黑的,黄的,所有的东西都要在礼教这个染坊里染过。影片中的天白,从小就喜欢在染坑里染东西,就是礼教将他染了,染的失去了人的本性。
『玖』 菊豆的影评分析
朋友你好,觉得这部电影非常不错,影视评价普遍都比较高,达到了惊人的十分