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波兰电影十诫之九分析

发布时间:2023-09-24 01:00:16

❶ 电影《十诫》

分为上下两部。

故事梗概,上部,经过与法老的多次斗争,先后有河水变红、青蛙泛滥,蝗灾、牲口瘟疫,最后击杀埃及人的头生子,最终得以成行。。为了逃避追兵,在海中开辟一条旱路,终于进入沙漠。

下部,在沙漠中经历艰难困苦,以“玛那”为食,开石得水;在困难面前,许多民众看不到希望,反复动摇,最后得罪上帝,让他们在沙漠中呆了四十年。“凡从埃及出来的,都不能去到我承诺的地方;但他们的后代,可以去”。摩西也未得豁免,就在即将到达那流着奶与蜜的地方之前,完成使命,死在解放前了。。

其中,有一些家族势力意图反叛,被完全击杀,虽妇孺也不能放过。所以在追求大善之时,小“恶”乃不为恶矣。基督系统的思维,很多是以此为模型的。

所谓“信仰”,是以“信”为前提的,必须先要“信”,然后才能说其他的。。我们从圣经里面可以清晰的看到,在早期时代,很多群众是信的不坚决的;信了,再改主意,遇到困难就质疑自己所信的,甚至改信别的神,那就是“毁约”,而毁约是要受到惩罚的。

另外一个体会,就是“责任”。作为一个领导者,是要“负责任”的,摩西不能进入应许之地,就是要为他的责任负责,为部分民众的动摇负责。领导者,都是有出处的,旧约、新约对领导人的血缘关系,特别重视;如果说,民就是民,王就是王,或许武断了;但领导者,一定是有出处的。说“王侯将相宁有种乎”,是轻率的,不负责任的。

负责任,就意味着你必要启迪群众,经过困难,承受质疑。群众是极少认为自己有过错、有责任的;遇到问题都怪领导,都怪别人,这个特点是“群众”的第一标志。当然,有些人受到启发,或明白有利可图时,会假装能承担责任,那是在没有大的问题时,伪装进步的。遇到重大遭遇,随时就会转换立场的了。

理解这一点非常重要。当然,不会每个人都做摩西。。但是,即使是百夫长,十夫长,也是有责任的,只是大小不同而已。。尤其对待接近群众一端的,这个时候,就要看看到底是个做领导的苗子,还是个伪装进步的人了。。

总而言之,老大不易做,摩西不容易。你要是早点明白这个道理,就好了。不过这些经典你早就看过,不过并未深思,知道而已。你若不是经过近年这些体验,至今也不过是知道而已罢了。

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