以战争为主题的电影观后感

㈠ 战争片观后感100字

看了《爱国者》，很受感动。

影片讲述的是一段美国独立战争的历史。

主人公是一位议员和一群孩子的父亲。

一家人过得还算和谐。

作为父亲，他在家里有着相当的威严，而一群孩子也不是吃素的，他们的顽皮让这位父亲吃尽苦头却又无可奈何。

但因其反对对英国作战而被孩子们误解，他们都有着自己的参军梦，甚至远远听到枪炮声，他们也会熟练搬出枪以备不时之需。

然而英军的的到来改变了一切。

在家园被毁又即将失去第二个儿子时父亲终于爆发了，和两个小儿子一起歼灭了一股二十一人的英军，这让人联想到他当年的英姿，也让他找回了自己潜藏的勇气。

在复仇和追求自由这两条主线的引导下，主人公带领着国民军逐步走向胜利。

影片花了很大的手笔来阐述美国对自由的向往和因此付出的沉重代价，从激烈的议会讨论，人们参军的热情，到家园的被毁，战场上的惨烈牺牲。

相信看过该片的决不会忘记那些古老而又独特的战争场面，两军（正规军）对垒都是以人员和武器作为筹码，而这往往是英军占优，美军是即输场面又输战争，这看上去有点幽默的味道，完全是对现代战争的颠覆，看不到现代战争中的谋军布局。

而国民军却也会玩游击战，有一段时间竟被英军称之为“幽灵”，很有点中国特色的味道。

但这确实是一支杂牌军，就连教堂里的牧师也披装上阵，只是不知道他在杀人之前会不会念上一句“上帝保佑”，其最后的牺牲却也充满了悲剧色彩。

㈡ 战争题材电影《八佰》的观后感

中华民族，历经风雨，在风雨中洗礼！华夏儿女，饱受苦难，在苦难中成长！《八佰》的故事是描述淞沪会战末期，国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势，对外号称800人。下面是我整理的《战争题材电影《八佰》的 观后感 》，以供参考。


《 八佰 》 观后感 1

今日上完了周末补习班帆汪，妈妈答应我的要求，带我去看新上映的电影《八佰》。

电影开始之前的氛围让我震撼，每个人都屏住呼吸，盯着屏幕，现场气氛安静，虽然还没有开始，甚至屏幕还没有亮，大家都十分期待，因为中国军人值得被期待。随着安静的氛围，电影开始了，片灶轿脊头的故事就十分激烈，被冲散的队伍好不容易能够休息休息，可是却看到了日本人对中国军人处刑，刑法恶劣，不忍直视，被发现后也没能逃躲毒掌。

仅有的400军人在四号仓库，意味着中国军人要应对四万日本军人，他们为什么要选择留在仓库，就是为了身后的平民，为了他们中国军人没有退缩，勇敢抵抗。四意味着死，中国军人也有家，有妻有儿，可是他们肩负重任，在他们眼里仅有国家，把生命于不顾，把身体当作一张纸，一个抗日工具。

一河之隔，一边是天堂，一边是地狱。原本的农民也逐渐大胆，拿起枪对准敌人，拉起坂口。谁都会期盼天堂，就如此刻的我们，没有中国军人的守护，我们能够在中国生活的舒舒坦坦吗？不可能的。军人也不想死，可是他们死了，死的人就会更多。中国军人在那么小的仓库里应对敌人的百万大军，日本人用车，用芥子毒气，用战斗机……可是中国军人仅有一把枪，一副精疲力竭的身体，可是却能够守住好多天。电影中有一个小男孩叫小湖北，年纪可能和我差不多，甚至更小，可是他并不害怕，他的那一句话让我触动：老子不怕——一个正直上学堂的孩子说出了这样一句话，他原本能够在家里好好学习，可是天有不测风，日本的侵略导致他们无论可退，只好为了国家做点什么。诸子长大成人，仍以为军，为父报仇，为国尽忠，让我子孙后代，再不受此耻辱。

《八佰》是一段真实的历史故事，是属于历史的每一个人的故事，也是此刻我们所要铭记的的历史。经过观看这部电影，隐渗使我深刻地体会到我们如今的幸福生活来之不易，我们更应当珍惜今日的幸福生活，更要发奋图强，好好学习，报效祖国，报效先烈，让先烈们明白，中国不但保住了，并且更强大，无论是经济还是军事，我们中国都走在了世界的最前面。

《 八佰 》 观后感 2

周一晚上，妈妈公司又组织员工去看电影。妈妈说这是一部爱国主义题材的电影，于是我又屁颠屁颠跟着妈妈去了。

这部电影叙述了当时日军进攻上海的真实战况，1937年8月日军进攻上海市，为了掩护大部队转移，第88师524团在副团长谢晋元指挥下，奉命据守苏州河北岸的四行仓库，继续阻击敌人。谢晋元所部约四五百人，为了迷惑敌人，对外宣称八百壮士。

令我印象深刻的是战士们一个个背着炸药跳下楼，与敌人同归于尽。还有影片最终战士们像潮水般冲过桥，我都数不清他们流了多少血，但不管流多少血都阻挡不了他们为国捐躯、一往无前的脚步，还有战士们舍命护国旗的决心。这就是我们中国军人的英勇与壮烈，他们不惜丢了自我的性命，只要老百姓们平安无事，他们就安心了。所以我们此刻幸福欢乐的生活，是无数军人用生命换来的。

仅仅是一河之隔，一边是炮火纷飞，一边是歌舞升平。一边是地狱，一边是天堂。妈妈和她公司的老板娘坐在我身边哭得稀里哗啦，眼泪都停不下来。

电影结束后，妈妈告诉我：国不太平，何以为家？妈妈说，此刻的太平盛世，我应当感恩，更不能忘记历史。我必须会记住妈妈的话......

《 八佰 》 观后感 3

一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿。众所周知，《八佰》取材于1937年淞沪会战末期，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。影片所带来的并不仅仅是绝望与期望相缠绕所呈现出的一种震撼，更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。

淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界之间仅有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观战争，他们仅有400人却对外声称800人，这正是《八佰》片名的由来。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，导演管虎用一个“佰”字，克制地体现了中国人都懂的中国军人内涵。

影片一开始从逃兵的视角进入，这是一个不一样凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，也有进取领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。

影片中让笔者印象最深刻的一段故事，是日本宣称三个小时让上海沦陷，攻破四行仓库。于是，英国人和日本人打下了赌，因为租界是英国人的地盘，所以他们有权理解。所有在租界的中国人，都跑出家门在围栏边观看这一场战争。童子军们正在进取的让人们捐赠食物、钱财、水和药品送到四行仓库内。很多的士兵都留下了东西寄回家乡，这是一场残忍的战争。日本人要用飞机重炮等重型武器来突破四行仓库，可是会避开租界。为什么要避开租界，因为租界里居住有其他国家的居民，日本明目张胆的侵略中国，别的国家只会看热闹，所以仅有国家变得强大，人民才不会被欺凌。

片中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的完美幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。

战争打响了，士兵们在四行仓库的楼顶，升起了国旗。当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自我时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。

电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团长无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和期望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对期望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。

影片最终在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满期望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。

那匹白驹，它是期望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一齐，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁。

㈢ 抗日战争记录片观后感

生活中总有一种情感让我们感动并铭刻心底，总有一种震撼让我们难已忘怀。在观看了抗日战争的记录片之后都有怎样的观后感呢？下面是我分享给大家的抗日战争记录片观后感，希望对大家有帮助。

抗日战争记录片观后感篇1

我看完抗日战争纪录片，思潮起伏，久久不能平静。

影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神 影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到国民阵地，并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分爱国将领的名字，讲述了老百姓与八路军同仇敌忾，共同抗战的历史事实。

是的，他是无辜的。他被卷入战争，千辛万苦地逃出来，一心只想着回到日本、回到那个虽小却有他的亲人的小村庄去，安心地过他的生活。当得到可以回家的准许时，兴奋与激动使他将自己的真心话脱口而出，却也因此将自己推入火炕。当站在燃烧着熊熊烈火的火坑前，看着无数死去的同胞渐渐化为骨灰时，他绝望了、哭泣了;他对日本是忠心的，他爱他的国家与陛下。可是他无法明白，为什么会有这场战争?这样的一场战争，又有什么样的意义呢?更令他不解的是，八路军捉住了他，却没有杀他;然而，当他回到自己的皇军阵营时，皇军却要杀他……正是这样的不解与绝望，使他在跳入火坑之前，流着眼泪朝天上大喊：“陛下，皇军必败!”而也正是这样的话，使心狠手辣的阿部中将也感到的震惊：短短几天，是什么样的东西，让一个日本人的思想有了如此大的转变?

这样东西，不是别的，正是中国八路军的人性光芒。而日本皇军不懂这些，他们只知道胜利与死亡，却没有想到，那些在人心底深处的感情与关怀

纪念抗日战争影片观后感读后感。八路军可能并不强大，然而，正因为他们所散发出的人性光芒，使他们最终取得了艰险的胜利。

如今，抗日战争已过去了六十多年。而在这六十多年里，中国人的人性光芒，依然无一时无一刻不在闪光。我们会将这种人性光芒继承下去，同它来照亮中国前进的步伐。

朱德在平型关战后向参战指战员训话时说：“这是甲午战争以来，日本侵略者受到的最沉重的打击，你们敢打必胜的信心和英勇顽强的战斗，打破了所谓日本皇军不可战胜的神话，你们的钢铁意志。

抗日战争记录片观后感篇2

我们把堆积成山的血肉之躯筑起在了台儿庄的中正门前，换来了这场歼灭日寇上万人的胜利。

这里不缺少英雄，精忠报国、大气凛然的张自忠将军;舍死抗敌、慷慨就义的王铭章师长.....更多的却是一个个鲜活的默默无闻的生命，他们有一个共同 的'名字--中国人，他们从容赴死只为一个共同的目的--捍卫国土，捍卫尊严。

这部影片提醒人们，请告诉孩子们，中国人曾经是这样面对敌人的侵略!

你已经多久没有唱过国歌了?

看到影片结尾，油画般的画面，史诗般的镜头，“用我们的血肉筑起我们新的长城!“ 悲壮的歌声回荡在心中。

我们把堆积成山的血肉之躯筑起在了台儿庄的中正门前，换来了这场歼灭日寇上万人的胜利纪念抗日战争影片观后感纪念抗日战争影片观后感。

也许换算双方伤亡人数的比例，我们胜利的代价太过庞大。也许一次胜利，不可能阻挡整个战区最终的沦陷 但是通过这部纪实性的影片，我们多少能够了解到一些抗日战争正面战场的真实情形，多少能够体会到一些在民族存亡之际有血性中国人的不屈精神。

这么多年来，我们的战争影片中，已经有了足够多的被塑造得过分高大典型的战斗英雄形象，足够多的英勇就义前高呼的崇高革命口号。

我们需要英雄，同时，我们也想了解那些在战场上如草芥般死去的普通中国人。面对侵略时，那些人们是怎么战斗的，是怀着什么样的心情赴死的纪念抗日战争影片观后感读后感。

这些，也许在这部影片中，你都能看到。

㈣ 写一篇关于战争片的观后感

学校组织我们观看电影《闪闪的红星》。影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤，为了省下麻醉药给其他红军伤员用，坚持不用麻醉药动手术。手术中他浑身冒汗，但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊!冬子的妈妈为了掩护群众转移，把个人的生死置之度外，最后在烈火中光荣牺牲。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶，有志气，有胆量;他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查，完成了给山上红军送盐的任务;他巧改一字，使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米;他智斗凶残的胡汉三，又亲手杀死了这个大恶霸。看着这些精彩片断，我既为他捏着一把汗，又从心眼里佩服他。
“红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀……”每当我听到这震撼人心的歌声，便禁不住热血沸腾。《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了，闭上眼睛，一幕幕动人的情景便浮现在我眼前。
看着这部影片，我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战场。每当看到红军战士战斗时陷入困境的场面，我恨不得冲上前去，帮助红军战士把敌人消灭干净。
看完这部影片，我心里久久不能平静。我今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我应该加倍珍惜。如今，没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我是生活在和平的年代里，是在父母、学校和社会的呵护下长大的，没有经过任何艰难困苦，可不能生在福中不知福啊!我现在的主要任务就是好好学习、加倍努力，将来报效祖国，维护和平。在我成长的道路上，会有许许多多的困难和挫折等着我，我要像冬子的爸爸那样，绝不向困难低头，以坚韧不拔的毅力去战胜它;当遇到危险或人民生命财产受到威胁时，我要像冬子的妈妈那样，挺身而出，见义勇为，随时准备献出自己的一切。在生活的道路上，我要像冬子那样，时刻不忘自己肩负的重任，把祖国的荣誉看得高于一切，从严要求自己，从点滴做起，从自己做起，从现在做起，以顽强的拼搏精神，争做一名新时代的小英雄。
这部革命故事影片像导航的灯塔，处处照亮我前进的道路。它又像战斗的号角，时时催促着我奋发向上，勇往直前，它是我心中的一颗启明星!

㈤ 电影《血战钢锯岭》观后感5篇

电影《血战钢锯岭》 观后感

我观看了《血战钢锯岭》这部电影。观影中我震撼不已，观影后我难以忘怀。

这部电影为我们描述了战争的烽火岁月：二战时美军与日军在冲绳岛上展开激烈的战斗。美军虽然装备精良，可日军拥有100多米高的钢锯岭，它成了阻碍美军进攻的天然屏障，于是一场你死我活的拉锯战开始了。美军进行了数次冲锋，但都无功而返……

多斯，一个信仰__的青年，他不顾父亲的劝阻，像许多美国青年一样，怀着满腔的热血参了军。与众不同的是，他参军不是为了杀人，而是拯救战场上的生命，多斯是个虔诚的基督徒，他相信杀生是罪过，所以他坚决不碰枪，这让旁人感到不可思议，也让我惊讶：一个即将奔赴战场的士兵，怎能不拿枪?这更使得教官恼火万分，多斯也被战友嘲讽为“傻瓜多斯”。此后他竟然宁可冒着被军事法庭审判的危险，也要坚持自己的立场。在一番周折后他终于成为了一个临时军医，我不禁疑问：就他那身板能顶住战火吗?!

多斯的第一场战斗开始了，几天后他所在的队伍登了岛，在黎明发起了冲锋。在舰炮的掩护下，一群英勇无畏的士兵爬向了钢锯岭。刚上岭，他们便遭到了猛烈的攻击，有的士兵还没来得及找掩体，就在“哒哒哒”的机枪声中倒下了。炮火中，血肉横飞，除了枪炮声、轰鸣声，就只能听到士兵的凄惨叫声，这让我看得惊心动魄，暗想：这都是一个个鲜活的生命哪!而这冷酷无情的战争机器，却轻而易举地夺去了他们的生命!

在惨烈的战斗中，多斯也目睹了生命的消逝。他亲眼看着最好的朋友倒下，那一刻，多斯的眼里现出了泪光，他被熏黑的脸忍不住地抽搐着。虽然很恐惧，但多斯还是鼓起勇气，冲到硝烟弥漫的战场上救助伤员。看到战友的痛苦呻吟，多斯心痛不已，含着泪为他们治疗，心中默默地祈祷。乱石嶙峋中，尸横遍野。多斯心中只有一个信念：抢救自己的战友!在日军强劲的反击攻势下，美军迫不得已地撤退了，留下了多斯与被抛弃的伤员，我真为身处险境的他捏了把汗!

在一片狼藉里，多斯还在搜寻伤员。他用生命 编织 成保护网，把一个个战友送下了钢锯岭。好几次他险些被敌人发现，虽然自己也负伤了，但他还在想：让我再多救一个!

让我再多救一个!他将平常嘲笑他的战友送下了山崖;让我再多救一个，他把昔日看不起自己的军官送出了敌人的魔爪;让我再多救一个，他从死神怀里抢下了70多条生命!看到这儿，我不能自已，感动地流下了眼泪!在这样艰难的条件下，这么一个普通人的信念顽强、坚韧的使人难以置信。

战斗胜利了!多斯也体力不支了。在废墟中，他被惊诧不已的战友们救下了钢锯岭。

我的心情久久不能平复，也许是坚强与虔诚塑造了多斯，又或许，是多斯证明了坚强与虔诚。

我思考着：在生活里，我们也会遇到许多看似难以逾越的钢锯岭，也有很多的烦恼，但是如果拥有了多斯的精神，我相信再大的挑战也只能是过眼烟云，我们要学习这种精神，因为与之相比，生活中的小困难又算得了什么?

“我也不知道为什么我能救下这么多人，也许因为我是个‘傻瓜’吧，但我总相信，我能再多救一个!”90多岁的老人多斯笑着说。在这平和而坚定的叙述中，我真切地感受到了信仰的巨大力量!

血战钢锯岭观后感

影片讲述了一位参与了冲绳岛战役军医的 故事 。戴斯蒙德·道斯，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰力大增，在与萝西·舒特相恋后响应号召参军，戴斯蒙德·道斯坚持本我勿忘初心，拒绝拿枪的他却坚持着自己想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上司求情他才不用在军事法庭继续自己的下半生，在钢锯岭一战中凭一己之力救死无数，包括之前对他侮辱的士兵与他意见相反的长官，还有被炸的半死不活的日本人。

他懂得信仰，而天主教中比较重要的一条在于尊重，尊重每个人，不光是教徒，更是一个人应该做的。尊重，说起来很简单，但究竟什么是尊重?从影片中来说，尊重是救治曾经对自己拳脚相加的战友，成功帮助他们逃离战场、是救治曾经想要把自己从军营里哄走的下士、是举枪忍住冲动没有杀死从小就开始酗酒打骂母亲的父亲。

电影最后，道斯成功的获得了众人的尊重，在战争中受伤的道斯获得了众人的救助，炮弹炸飞了他的圣经，他大声呼唤，士兵把圣经交在他手里，他把圣经捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深长的结局，影片在讲一个得不到别人尊重甚至被人称作是疯子的人，如何坚持本我勿忘初心，赢取别人的尊重，世人也应该心存尊重。

血战钢锯岭观后感

近年来的好莱坞大片里，战争题材的重磅作品并不多见，似乎大家把重头戏都放到种族歧视和同性题材去了，焦点不再是恐怖主义或者战争场面的重现。倒回2014年，学院派有典型的老导演操刀作品《美国狙击手》，同年还有全明星阵容的坦克大片《狂怒》。到了2015年就更少了，颁奖季里只能看到《间谍之桥》这样的故事片。而2016年初，迈克尔·贝的《危机13小时》与英国的《天空之眼》，典型的代表了美国人和英国人，对于当今战争题材的不同偏好与视角。

战争场面的纵深感

今年梅尔·吉布森的回归，似乎预示着传统题材的电影，又有人回来扛大旗了。实打实的把战争场面拍得好看、拍得漂亮、拍得震撼人心，他游刃有余。《血战钢锯岭》呈现给观众的视觉冲击，不得不提其中大量的镜头，用于对正面战场的刻画。电影开篇，慢镜头加上平行移动，像画卷一样为我们展开了太平洋战争期间，冲绳战场上，人间炼狱一般的场景。炮火交加，子弹飞驰，肆意的爆裂，与死亡赛跑的士兵，以及遍地的焦土和残缺的尸体。影片的定调和立意，从导演的第一组镜头里，就被明确的树立了，战争就是人类自己创造的人间地狱，充满了杀戮和死亡，在其中的每个生命似乎都在劫难逃。

如果说在我们的脑海中，如画卷一般的战地镜头，还停留在《现代启示录》的开篇，那场远景的热带雨林中的连环爆炸，这部《血战钢锯岭》则用了更加近景的镜头，展现了冲绳战场钢锯岭高地上，无数军舰高射炮齐发后，密集导弹坠地的威力，方寸之间，遍地绽放着爆裂的黑雾和四溅的火花。这个固定镜头放置在影片的中段，令观众与第一次上战场的士兵们，目睹同样壮烈的战场画面，仿佛立刻凝固在原地，思绪一片空白，预想着自己爬上高地，在战火中穿梭的情景，能否有命下来，就要看上天的眷顾了。如此正面、直接的去拍摄战争场面，在现如今的电影中，并不多见了，这一次的场景还原，仿佛又勾勒起了我们儿时看战争大片的记忆，令人倍感震撼，又印象深刻。

战场上的地狱与天堂

除了单独的大全景战场画面的表现，影片中，对于战场上气氛的烘托也是十分的到位。梅尔·吉布森不仅仅单纯的用爆炸和鲜血去表现惨烈，而是完美的把影片宗教的主题，渗透到镜头的氛围当中。电影开篇长幅画卷一样展开的杀戮场景，堪称地狱的投射。这组画面作为倒叙的开篇，到了影片中段，再一次上演了这段地狱杀场的镜头，变得更加冗长繁复，之后还有更多尸横遍野的悲惨画面，为观众勾勒出战场上最黑暗的一面。

有地狱就要有天堂，在影片尾声的最后一组镜头里，男主角手握圣经，奄奄一息的躺在担架里，在空中的索道里飘荡，成为了云雾之间，那个仿佛置身天堂的人。他在枪林弹雨里穿梭，总计营救了75名伤员，竟然没有受到任何的致命伤，简直就是一个奇迹，你说他没有神的庇佑，现实又是那么的令人难以置信。更多的仪式感镜头，还有男主角从战场回来后，站在户外淋浴下，冲洗满是鲜血的身体，仰视的镜头角度，让观众充满了观看英雄洗礼的庄重感。

战场上的宗教选择权

西方人的信仰与暴力，常常被拿来当做戏剧冲突的重点。而在战争时期，人们已经无力再谈及信仰了，价值观将立刻转化为保卫国家，守护亲人，以及自我防卫，让自己、战友、以及更多的人活下去，无论用什么的手段。欺骗、谋杀，都成为了间谍和行刺等特殊时期的伟大任务，但实质上人们还是进行着人骗人、人杀人的粗暴举动。如果从宗教的角度来看，在上帝的眼里，这些都是一样的劣行。在《血战钢锯岭》中，男主角：Desmond T. Doss，也许是这个世界上，唯一一个可以秉承训诫，无论在世间经历什么，都不曾妥协、不违背自己信仰的人。

在2014年的影片《狂怒》里，同样也没有离开信仰这个话题。在坦克小队迎来新成员时，老兵炮弹填装手第一句问向他的，就是他信哪一种__。而新兵诺曼则是典型的还游离在信仰与现实间的孩子，高射炮手博德干脆外号就叫做“圣经”，而布拉德·皮特饰演的队长“战爸”，最后也不再掩饰自己深知每一句祷告在圣经里的出处。他不是没有信仰，也不放弃了信仰，而是把一切情感都隐藏起来，伪装坚强。作为队长，他从不参与士兵之间的信仰争论，在战场上他只相信武力，他的考虑不是没有道理的，因为当炮弹打来时，祈祷并没有任何的作用，你需要依靠的是你的反应和你的战友。影片给我们看了一系列真实的个案，面对战争时，有人更加需要信仰的寄托，有人则可以隐藏自己的信仰，因为在战场上，不需要柔软的个人，要想活下来，你只能把自己变成战争机器，也就是杀人机器。

而在《血战钢锯岭》中，男主角Doss一直坚持做一位战地急救人员，而不是持枪杀人的士兵。救人和杀人，还是有很大区别的。难得的是他有机会坚持自己的信仰，就算在一个看似无法坚持的时代和环境下，他用行动为自己创造出一条，在战场上同样双手占满鲜血，但是却可以拯救他人的光辉道路。于是Doss变成了一个特别的存在，更加人性化的存在，他甚至是冷酷战场上，唯一的暖流和众人回家的希望。当士兵们看清战场上的现实，无数人的生命都只是铺路石，无数个倒下，又会有无数个跟上，直到攻占高地成功，剩下最后一人为止，他们微弱的生命，都只会掩埋在焦土之下，无人问津。

血战钢锯岭观后感

看完之后不敢相信，觉得好莱坞主旋律真敢吹啊……

上网一查，发现这片子居然大多数都是真的，而且历史上的戴斯蒙·道斯这人比电影更神，真英雄，也可以说是真二杆子……

道哥这人是标准红脖子，农民、拜上帝、估计投票只投共和党。他们家信的是个叫“基督复临安息日会”(Seventh-Day Aaventists, 根据‘不悔’的回帖修改)的小教会。他确实不肯用武器，但除了第六诫之外更多是因为童年阴影，他爹喝醉了差点毙了他舅舅，道哥看着老爹被警察带走，发誓绝不碰枪。

日本人偷袭珍珠港时道哥是船厂工人，确实有资格留在后方，但他还是入伍了;入伍后他确实拒绝碰枪，因为信(shen)仰(jing)被军法处置，他被定为“拒服兵役者”(conscientious objector)，后来成为二战中唯一一个获得荣誉勋章的拒服兵役者。(2016-12-09编辑：勋章名字根据评论更正。)

钢锯岭的确是个400尺(一百多米)高的峭壁，美军登陆后确实在上面挂了个下船用的绳网当楼梯，电影里没演的是，那绳网是包括道哥在内的三个志愿者挂上去的。我猜他们本来想过把这段放在电影里的，所以之前拍了些道哥爬山的片段。

不过这不是最扯的，最扯的部分导演不敢拍。

当时美军攻上去后被日本人打了下去，电影里那段人海战术A过去拍得精彩，但其实太小看日本人。根据战报，日本人在山腹里构建了蜘蛛网一样的暗道和工事，放美国人上来然后立刻发动，美军其实是立足未稳、被日本人用火力拍垮的。

全军溃退后道哥不走，独自留下救人，开始无敌状态的表演。包括在火线上包扎、提血浆输血，从距离日军阵地只有不到十米的地方拖回来一个伤员。

最扯的是，他竟然在枪林弹雨里忙活了十几个小时而毫发无伤。事后还有自称狙击手的日本俘虏说在钢锯岭见过这个作死的卫生兵但每次冲他开枪子弹都会卡壳。

当时一片混乱，道哥救了多少人没人知道，他们营长要报一百，道哥自己谦虚说也就五十来个，双方最后妥协报了七十五人。

第二次攻打钢锯岭前他确实获准读经(因为是星期六，我试过理解他们那个教派非要在星期六做礼拜，结果发现自己英文其实不怎么样)。而这次美军成功拿下了钢锯岭，道哥忘了开挂、被手榴弹炸飞。也可能是星期六上班，他们教派的上帝生气了。

道哥被炸飞之后电影就算结束了，但是，在七十年前，道哥的表演还没有结束……

在被担架抬下去的路上，道哥自己滚下担架，因为发现了另一个伤员，他要把担架让给战友，然后自己走回了急救站，此时他腿上至少有十七块弹片，路上还被日军狙击手打了一枪。

血战钢锯岭观后感

如果，人类不把欲望放在第一位，而是把尊重放在第一位，那么我想战争也不会发生，影片也只能是架空历史的题材。但是人就是人，如果本能可以控制的住欲望，大家都可以相互尊重，那么我想人类一定是进化到最顶端超脱现在的文明了。时间回到二战时期，被人津津乐道的话题无非是日本侵华、日军空袭珍珠港、德军大规模屠杀犹太人还有此片中拍摄的冲绳岛战役。

冲绳岛战役，太平洋战役中规模最大的两栖登录战役，日军被俘虏或战死的有10万人，美军也有8万人受伤或身亡。光听数字也许不太直观，没什么画面感，工人体育场官方给出的数据是可以容纳1.5万名观众，12个工体才足够容纳这些死伤者。12个工体，我仔细想了想，心中不寒而栗。

至于二战为什么打响以及从哪打响，我想历史课本里已经交待的清清楚楚，这部电影里也没妄图在两个小时的时间把这些事交待的清清楚楚，而是讲述了一位参与了冲绳岛战役军医的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰力MAX，在与萝西·舒特相恋后响应号召参军，拒绝拿枪的他却坚持着自己想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上士求情他才不用在军事法庭继续自己的下半生，在钢锯岭一战中凭一己之力救死无数，包括之前对他侮辱的士兵与他意见相反的长官，还有被炸的半死不活的日本人。

他懂得信仰，而天主教中比较重要的一条在于尊重，尊重每个人，不光是教徒，更是一个人应该做的。尊重，说起来很简单，但究竟什么是尊重?从影片中来说，尊重是救治曾经对自己拳脚相加的战友，成功帮助他们逃离战场、是救治曾经想要把自己从军营里哄走的下士、是举枪忍住冲动没有杀死从小就开始酗酒打骂母亲的混球父亲。

在孤儿院里的Smitty不解，他的世界只有强者能够生存，心中充满了怨恨，他手中倾泻着的机枪喷出的每一发子弹都是他对这个世界爆发出的不满，他认为这个世界本应该就是这样的，因为没有爱、没有信仰也没有尊重，所以他问道斯，你手中的枪为什么不射向混球父亲。

“在我心里他已经死了”道斯这么说，是的，除去信仰还有尊重，尊重自己的生命和他人的生命，正是这种尊重让道斯的混球父亲也救了他一命，也是他父亲最后一次在荧幕前亮相。回想起道斯的父亲站在坟墓前的模样，还有从军营里消失的模样，还有打骂道斯母亲的模样，我怀疑这是不是一个人。在道斯的父亲最后一次露面时，我只注意到了他的头发、一战时的美军制服还有制服上三颗闪闪发亮的勋章。他在我心中的位置也不再是那个混球父亲，而是一个怕自己儿子下半辈子都待在军事法庭里，拉下老脸去求老队长，迈向老年的落魄中年人。

尊重，再从我糟糕的观影体验中表述，是我旁边那男的一边用微信发语音，一边用公放听对方发来的语音、坐在我后面的情侣若无旁人的打情骂俏、带着小孩子来观影的一对老夫妻根本不在意电影中的死人谈笑风生、小孩子看见了死人大喊大叫、还有坐在我前边的大哥从兜里掏出一套煎饼果子吃的正爽，末了还把油乎乎的塑料袋扔在了脚下。

有人会说我愿意，你没权利干涉我的自由。但是我不知道他们有没有想过，你愿意的同时就是在不尊重我，不尊重影厅里的所有人，也成功的让我把这家影院从心中拉黑，这样的电影院我再也不会去了，真的不该贪那20块钱的便宜。电影最后，道斯成功的获得了众人的尊重，在战争中受伤的道斯获得了众人的救助，炮弹炸飞了他的圣经，他大声呼唤，士兵把圣经交在他手里，他把圣经捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深长的结局，影片的全部也不是在说尊重是靠自己争取来的，而是在讲一个得不到别人尊重甚至被人称作是疯子的人，如何赢取别人的尊重，世人也应该心存尊重。

想起了《老炮儿》里的剧情，六爷和他儿子之间的感情纠葛，中国和美利坚不一样，五千年的传统不是一蹴而就就可以改变的，老一辈的家长不懂得尊重，他们信奉的是传统，打是亲骂是爱、子不教父之过、棍棒底下出孝子。就连现在，我已经长大成人了，我爸喝多了叫我过去训话，他一瞪眼我还不寒而栗，想起他小时候用皮带抽我时我的惨状。

所以在要求老一辈向美利坚看齐的时候，自己也要想想老一辈在自己的成长中付出了多少，是不是18岁之后就要求你自己找工作、自己养活自己了。至少我家里并没有，到了现在我还只能当个寄生虫。

影片最后，没看完道斯老爷子从容的笑我就逃一样走出了电影院，第一件事就是给我爹打个电话(我的手机在电影院里收不到信号)，发现他正在满世界的找我，甚至给我所有朋友打了电话，这让我感到很难堪，和朋友抱怨了一番，回家，喝二锅头吃花生米的他一脸严肃的看着我，我没有像往常一样大发雷霆，醉醺醺的他给我的感觉是个独守空房寂寞的中年人，我跟他笑了笑，也没提他让我多丢脸的事，连羽绒服也没脱下来就迫不及待跟他吐槽我的观影经历，于是他也换上了一副笑脸，一边听一边骂。

后来，想起了我奶奶小时候给我讲的故事，就是那个小孩站在镜子前，你对镜子笑，镜子里的人也会对你笑。大家都笑了，这个家会越来越好，这个社会越来越好，这个国家越来越好，这个星球也会越来越好。

无信仰者，硬说的话算是道教徒，看不懂信仰，只谈尊重。

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㈥ 抗日战争电影影片观后感

抗日战争简称抗战，指20世纪中期第二次世界大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。国际上称作第二次中日战争、日本侵华战争。这次我给大家整理了抗日战争电影影片 观后感 ，供大家阅读参考。

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《小兵张嘎》这部电影主要讲的是在抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与他唯一的亲人奶奶相依为命。而这时，八路军的侦察连长钟亮也正在张嘎家养伤，老钟叔给张嘎亲手做了一把木头手枪，张嘎非常爱惜。而这时，奶奶为了掩护在她家的老钟叔，英勇地牺牲在了日本鬼子的刺刀下，而老钟叔也被日本鬼子抓走了。张嘎为了替奶奶报仇和救出老钟叔，他找到了八路军，并且当了一名小侦查员。他配合侦查排长罗金宝执行任务时，表现得勇敢、机智。

在一次战斗中，他得到了日本鬼子的一把手枪，偷偷把手枪藏在了老鸹的窝里，没有把手枪交给队长。为了攻打敌人的岗楼，他的伤还没有痊愈时，就偷偷离开了养伤的老乡家，在归队的时候被捕。当日本鬼子拷问他时，他毫不理会。当他的部队成功闯入日本鬼子的基地攻打岗楼时，他设法在里面放火。最终把敌人打败，并且救出了老钟叔，而且为奶奶报了仇。战争结束后，张嘎把藏在了老鸹窝里的手枪拿出来交公，队长则正式宣布把手枪发给他用，并且记他立了一大功。他心满意足，便把木头手枪送给了胖墩儿。

我觉得我们应该像主人公张嘎学习。学习他那种顽强不屈的精神，我们在学习上也要像他那样，顽强不屈。

这周四，学校组织我们观看电影《闪闪的红星》。影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤，为了省下麻醉药给其他红军伤员用，坚持不用麻醉药动手术。手术中他浑身冒汗，但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊!冬子的妈妈为了掩护群众转移，把个人的生死置之度外，最后在烈火中光荣牺牲。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶，有志气，有胆量;他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查，完成了给山上红军送盐的任务;他巧改一字，使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米;他智斗凶残的胡汉三，又亲手杀死了这个大恶霸。看着这些精彩片断，我既为他捏着一把汗，又从心眼里佩服他。

“红星闪闪放光彩，红星闪闪暖胸怀……”每当我听到这震撼人心的歌声，便禁不住热血沸腾。《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了，闭上眼睛，一幕幕动人的情景便浮现在我眼前。

看着这部影片，我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战场。每当看到红军战士战斗时陷入困境的场面，我恨不得冲上前去，帮助红军战士把敌人消灭干净。

看完这部影片，我心里久久不能平静。我今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我应该加倍珍惜。如今，没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我是生活在和平的年代里，是在父母、学校和社会的呵护下长大的，没有经过任何艰难困苦，可不能生在福中不知福啊!我现在的主要任务就是好好学习、加倍努力，将来报效祖国，维护和平。在我成长的道路上，会有许许多多的困难和挫折等着我，我要像冬子的爸爸那样，绝不向困难低头，以坚韧不拔的毅力去战胜它;当遇到危险或人民生命财产受到威胁时，我要像冬子的妈妈那样，挺身而出，见义勇为，随时准备献出自己的一切。在生活的道路上，我要像冬子那样，时刻不忘自己肩负的重任，把祖国的荣誉看得高于一切，从严要求自己，从点滴做起，从自己做起，从现在做起，以顽强的拼搏精神，争做一名新时代的小英雄。

这部革命 故事 影片像导航的灯塔，处处照亮我前进的道路。它又像战斗的号角，时时催促着我奋发向上，勇往直前，它是我心中的一颗启明星!

今天早上，我收看了中央6台播出的《鸡毛信》。被主人公海娃的勇敢深深的感动了。

一天早上，海娃住的村庄被鬼子扫荡了。鬼子把海娃抓走当带路的。在这之前，一位八路军队长交给海娃一封鸡毛信，里面装着重要信息。晚上，鬼子们又冷又饿，便把海娃的羊抢走杀了吃，海娃想：幸好领头羊没有被抢走，要不然鸡毛信就完蛋了……。

为了把鸡毛信及时送给张连长，海娃想出了一个办法，“逃走”。凌晨，海娃的计划开始实施，海娃跑呀跑，终于跑到了第一座山，山上有鬼子挥动红旗，海娃也跟挥手。结果，把信甩掉了，海娃过了关以后，便翻山越岭，在休息的时候，发现信已经丢了，他便回去找信，虽然找到了，但又被鬼子发现了，海娃只好硬着头皮回去。第二天，海娃骗鬼子说他知道一条捷径，便带领鬼子走进了山道狭窄的石公山，而鬼子却不擅长走山路，海娃呢?趁机跑了。随后几个鬼子追了上去……。

鬼子越追越紧了，海娃对鬼子喊：“八路军来了。”鬼子便信以为真，等他们反应过来，海娃早已跑远了，正在这危机关头，八路军战士从天而降，把海娃从死亡线上救了回来。最后，信安全地送到了张连长手里。接着，张连长发动了攻势，活捉了日本鬼子首领。

看完电影以后，我感觉海娃是个勇敢，机智的孩子，而且有一些办法我们跟本想不出来。有一次我遇到了一件危险事，便大呼小叫，而影片中的海娃在大敌当前时却十分镇定。所以，我们一定要向海娃学习。

㈦ 关于战争片的观后感

战争片《第九连》观后感

或许因为父亲是军人的缘故，从小我就喜欢观看战争题材的影片。小时候每到夏天，村子里就会放映露天电影，虽然常常都是千篇一律的诸如《地道战》、《铁道游击队》等抗战题材的老片，但还是令我兴趣浓厚。

那时看战争片，纯粹就是为了观看打斗的场面，着眼于武功队队员飞檐走壁、如履平地以及弹无虚发、枪枪毙命，还有八路军指战员大智大勇，撸着白袖子，举着盒子炮，三下五除二便打退留着人丹胡的小日本之类。那时候，这种电影不管是在观时还是在观后，都会令我有一股酣畅淋漓的快感，看完一部这样的片子，那些关于“打鬼子”的英雄梦要做上好几个晚上。

随着两次大规模的世界战争的远去，属于那个时代的战火硝烟也渐行渐远。当人们回过头去观看那些战火连天的往事的时候，或许不再去纠缠血与火的本身，而是开始突破表象搜寻战争的深层原因。影视的镜头里的主角，不再都是铮铮男儿，他们也开始“懦弱”，开始有泪，开始拥有平常人的情感。从平凡到伟大是一种进步，从伟大再到平凡则是一种境界的提升，这种现象对于整个社会而言是可喜的。

一直以来，似乎战争大片的制作都属于美国，他们的《野战排》《猎鹿人》《拯救大兵瑞恩》以及史泰龙的《第一滴血》系列，等都成了人们耳熟能详的经典。曾经在二战中大放异彩，以及在两极格局中居于重要地位的前苏联，也就是现在的俄罗斯，他们制作的经典影片确实屈指可数。一部以苏联斯大林格勒战役为题材的《兵临城下》，虽然让世界掀起了一股“狙击崇拜”，但毕竟制作商不属于俄罗斯。

俄罗斯，这是一个屡经战火、自立自强的民族，谁也不敢忽视这个民族骨子里所存在的尚武精神。宝剑久久地沉默，是为了保证瞬间的出鞘能够摄人心魄。2005年的一部《第九连》，以王者姿态向世人展示了俄罗斯民族沸腾的热血精神。一个民族的伟大之处，不在于如何高调宣扬胜利的战果，而在于不断反思曾经的错误和失败。《第九连》把视角投向那场让俄罗斯民族留下永久疤痕和阵痛的战争。中亚的兴都库什山脉，在那里，曾经有过一场持续十年的战争；在那里，一个贫穷而又落后的的国家让俄罗斯这头巨熊领略到了什么叫做为自由而斗绝不屈服，这个国家叫做阿富汗。

六名来自西伯利亚的青年被送进了军营。最初，他们是那样的桀骜不顺，蛮横地剪掉理发师的头发，肆意地对“军妓”奥莉娅吹口哨；他们为了减少训练量而在背包里塞满衣服；他们捉弄高度近视的爆破教官。但后来，他们被送上了阿富汗的土地，刚下飞机的第一次大爆炸，便让他们知道了什么叫做真正的战场。

接下来，思塔斯毫无防备地被村庄里的穆斯林小孩从背后开了枪，鲜血染红了利达契夫的双手。彼托维斯基踩着朝阳，他想用画笔记录下清晨的山冈，却被武装人员的子弹击碎了头颅，鲜血染红了他那还未完成的画作。幸存的利达契夫看着满地牺牲的战友，看着沾满着战友鲜血的高地，他抱着头，蹲在地上，没有理会一旁的长官，任凭泪流满面。

影片的最后，当看到夕阳下满山冈躺满的尸体，伴随着壮士的悲泣，我想谁都会在内心深处产生深深的触动。这场战争的意义到底在哪里？军人的职责到底是什么？这些问题，在利达契夫最后的内心独白中，好像已经给出了答案。

入侵阿富汗肯定是一场无谓的战争，因为当初这些新兵都是以国家的名义来到前线的。但是，那个他们为之流血牺牲的国家，在战争结束的两年后便宣布不复存在。国家不存在了，那这场战争的意义又算是什么？

军人的职责永远是服从，无条件地服从，罗素的权力理论告诉我们，在危机情况下，所有人的权力欲都会转化为一种绝对的服从。军人需要随时随刻面对生死，所以服从则表现为一种常态。从另一角度讲，一支军队只有贯彻了服从精神，才能转化为一支钢铁劲旅。所以军人的服从精神并非出于主观，而是出于本能加客观。因此，我向来不会去指责军人在战争中所谓的残酷，军队在战场的行为都是可以理解的，当然这种理解是不能用纯粹的日常人性去解读，而应该站在战争的具体环境当中。在战争的环境当中，军人已经不再是一个正常的人。暴力有很多外化形式，包括打斗、性暴力、脏话等等。按照弗洛伊德的观点来看，打斗这种原始行为属于本我，本我是最易激发的，而且是与生俱来。所以一旦在敌我战场上待久了，打斗暴力用之过多，难以避免的其它相关形式的暴力也会出现，只是程度不同罢了。从这个层面讲，这帮俄罗斯小伙又是赢得了战争的，因为他们守住了自己的高地。

为了给大部队开路，苏联人用火箭弹群摧毁了整个村庄。在火箭弹起飞的瞬间，电影画面中出现了一名穆斯林老人，他正抬头望着飞来的导弹，那眼神里，很平静，似乎对于这种灾难他们早已司空见惯。一个见惯了灾难的民族，是难以征服的，因为他们已经拥有解决一切灾难的经验。因此，对于那些穷兵黩武者来说，不管是对于自己还是对于他人，始终是一场灾难。

观《紫日》有感《紫日》这部电影讲述了一个在抗日战争接近尾声时期的感人肺腑的故事。正值二战时期，杀人不眨眼的日本鬼子在中国大肆屠杀，无数的生命在他们的屠刀下变成了冤魂。许多仁人奋起反抗，日本在做最后垂死的挣扎。一次巧合，一个坚强刚烈的俄国军官，一个敦厚朴实的中国人和一个日本女孩秋叶子在战火中走到了一起。在荒无人烟的白桦林中，只有这个日本女孩可以把他们带出茫茫无边的森林。行程中，一次又一次，善良的中国人拯救了女孩的生命。可是这个日本女孩却时时刻刻盘算着，怎样才能把她的恩人弄死：把他们带到地雷区，带他们绕回日本军营……秋叶子不断地迫害他们，但他们却用纯真和善良感化着她。后来，他们走出了森林，战争也结束了，日本人因为战争的失利而自相残杀。秋叶子就成了日本自杀的牺牲品。看了这部电影，我十分震惊：这个原本纯洁无暇的生命在日本侵略思想的侵蚀下已变得邪恶丑陋。一个十七岁的花季少女，原本该多少烂漫，这本不该是她有的狠毒啊！当秋叶子在沼泽中绝望地陷入时，那是怎样的表情啊！是痛苦？是悲哀？是悔恨？还是……是不是只有当生命消逝的时候，在战争中的人们才会想到一丝丝温情？无数次的背叛与拯救，一次又一次撞击着她的灵魂，当秋叶子想起中国人不计前嫌地帮助自己，当秋叶子看到俄国女兵把她当作亲妹妹，她的灵魂终于找到了根，终于战胜了驾驭她的残忍与冷酷，尽管温暖被日本侵略思想深深掩埋，但在真诚和友爱的感染下，她把逝去的天真一点一滴地找了回来，这让人看到了希望，看到了战争后的希望。然而秋叶子离去了，倒在了自己同族的枪口下，至死也睁大着双眼，那茫然空洞的眼睛是对这个世界的控诉还是对自己人生的质问？她的离去，是不是对她所犯过错的惩罚与弥补？出乎意料的结局，让我难过不已。和平就是快乐，和平就是幸福！可秋叶子看不到，日本也看不到，这也许就是日本的悲哀吧？！

㈧ 看打仗片的读后感咋写300

这部电影是一部以中国人民抗击外来侵略为题材的战争喜剧电影，情节很简单，故事的缘起是由保护国宝——一尊金身菩萨开始的，一位中国农民和一队鬼子兵展开了斗智斗勇的周旋战斗。最后敌人严重受挫，八路军和老百姓取得了圆满成功。保护国宝的过程中，适时的夸张还有阴错阳差使日本鬼子丑态百出，让所有观看此片的中国人都能大出一口胸中恶气。
看完这部影片，不由让我想起了小时侯看过的电影，那个时候经常看的就是打仗的片子，然后好人坏人一目了然。对坏蛋是切齿的恨，对英雄是由衷的敬。《举起手来》这部电影我觉得很有过去那种风格，入木三分的夸张把敌人的愚蠢放大到了极点，放声大笑的同时更明白了是非美丑，让我更加深刻的认识到，我们要正视战争，回归和平！
其中有一段令人开怀大笑：日本兵搜不到金佛，企图将出村的唯一路线——石桥炸毁，然后再在村里慢慢搜查。当日本并点燃导火线，正在洋洋得意时，村民的驴
在片尾，一位幸存的日本兵蹒跚着走上山头，看着落日发呆。突然，远处传来一句刚劲有力的话：“举起手来！”被吓呆了的日本兵缓缓地把手举了起来……
这一幕，不正表明了日本帝国主义向中国人民举手投降了吗？侵华日军对中国的“三光政策”就此终结；对中国人民残暴的蹂躏和践踏就此终结；长达8年的抗日战争在中国人民不屈不挠的抵制和抗争中就此结束。中国人民终于可以不当亡国奴了。
看到这一幕，我心里感觉十分的畅快，也感觉到自己肩上的责任。今年是世界反法西斯胜利60周年纪念，在这样的日子看这样的影片对我震动很大。一方面我祈望和平，让战争远离人类；另一方面我知道只有国家富强才不会再受人欺负。拿破仑一世说过“中国，那是一个沉睡的巨人，让他睡吧，因为当他醒来时，他将震撼世界。”是啊，现在，21世纪，中国终于向世界发出震耳欲聋的吼声了！
看完后，我心中感慨万分，我想：做为新时代的学生，我们拥有很好的学习和生活条件，我们应该珍惜我们所拥有的一切，用我们努力的学习、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回馈社会，建设好我们的祖国。

㈨ 抗日战争电影观后感600字

抗日战争电影观后感600字

抗日电影《东京大审判》观后感

《东京大审判》这部片子公映后，引起了广泛的社会反响。很多人看后都流下了眼泪，我也是含着泪水看完这部片子的。看完这部片子后，很长时间 心理 都很沉闷，总在反复的自己问自己：“为什么会这样?为什么会这样?”最让我感动的一句台词是：“这么纯净的孩子，怎么会变成了杀人魔鬼?”是啊，到底是什么让人变成了魔鬼?

这部影片和以往的那些抗日题材的影片不同，没有什么英雄和鬼子，也没有过多的表现日本鬼子杀人放火的镜头。但是他却能给人们心理带来巨大的冲击力和震撼力。为什么会这样呢?因为他是一部人性呼唤的影片，一部站在维护人类文明和生命尊严高度上的影片。通过对那些“战犯的审判”，痛斥了发动那场战争的人丑恶和疯狂的灵魂，批判了那场战争给人类文明和人类生命尊严的漠视和践踏。

东条英机的顽固不化，不思悔改，表现的是一个时代的疯狂，表现的是一个国家和民族是怎样走入罪恶战争的深渊的。那些战犯们的荒谬的申辩，让人们看到了，他们是如何一步步把国家和人民变成杀人机器和魔鬼的。通过异国的恋情，让我们看到了普通的日本人，和日本家庭真实原貌。在所谓“神圣的理想”愚弄下，那些原本“纯净”善良的人们，人性被扭曲和泯灭，变成了杀人魔鬼，变成了疯狂的种族仇恨报复者。在他们成为沦为战争工具的同时，也成为了战争的受害者。当他们一些人醒悟过来的时候，大声呼喊：“为什么?为什么?”“我是鬼子，鬼子!”，让人不能不产生一种灵魂的振荡。人类文明和人性的丑恶，在这部片子里剧烈的撞击，给人们心理带来巨大的冲击力和震撼力。

看过这部片子后，中国人哭了，日本人也哭了。几位看片的日本电影人看过此片后满面泪痕，泣不成声。此片在日本试演时，播放厅内一片唏嘘之声。一位老人看完此片后，甚至不能够站立起来。日本人为什么会为中国人拍的这部片子哭泣呢?是什么触动了他们那早已淡忘和麻木的灵魂呢?他们一定有着和中国人不一样的复杂感情。一位中国作家访问了一位日本老人，那位老人在谈到这一段历史时，痛哭失声。他说：“我们也是战争的受害者，那时我们是那样愚蠢，怎么就听信了那样一群疯子的话呢?”“我们被人欺骗了，出卖了。”这位讲述了他在战争中痛苦的经历，和他那些死去的亲人们。我们这位作家原本想问他：你知道不知道多少中国人死在你们的刺刀下?你知道不知道南京的屠杀?但是当他看到老人那抽啜的肩膀后，这位作家终没有忍心去问他了。可怜的老人呐。

看完这部片子后，总有一种想要呼喊的欲望，总想写点什么。但是拿起笔来，却又什么也写不出来了。脑子里就是这么两个字：“疯狂”“疯狂”还是“疯狂”。

影视剧《蝴蝶行动》观后感

连着几个晚上一口气看完了电视剧《蝴蝶行动》，觉得还蛮好看的。

这部剧讲述了抗日战争时期的故事，军需署中将赵延年有一双可爱的双胞胎女儿，当年他在日本读大学后回到国民党军需署，妻子在日本产下双胞胎女儿，不幸姐姐北条千代子被日本北条抱走，而妹妹赵新梦留在赵延年身边。姐姐本该和妹妹一起享受纯真又美好的童年，享受这个慈爱善良父亲的父爱，却因被日本人抱走开始了暗无天日的生活，日本人为了窃取国民党内部情报，把北条千代子训练成一名特工，执行影子计划。

1937年卢沟桥事件，抗日战争爆发，故事就从这里开始。在执行影子计划时，千代子要求在苏联人到达之前替换赵欣梦，潜入国民党内部窃取情报，在空降在南京时被国民党抓关押起来，这时候，国民党想出了一个蝴蝶行动，把赵欣梦派到了北条荣一身边，李汉正与赵欣梦一起潜入了上海日本北条身边做特工日本方面情报。

赵欣梦与李汉正的演员分别是唐一菲与齐奎，这两名八零后演员表演出色。李汉正和赵欣梦之间的情感也成了这部电视剧一大关注点。

1939年初，重庆女大学生赵欣梦潜回日本北条荣一身边做卧底，在国民党上尉实则为共产党的李汉正帮助下，获取了大量日本情报，杀死了北条及其身边主要助手。而千代子想尽办法逃回上海，决心复仇并夺回身份，经历了种种艰辛磨难，当面对身份与情感，为了保护妹妹赵欣梦举枪自尽。

齐奎扮演的李汉正帅气上演潜伏反潜伏的谍战角色，也是妹妹赵欣梦革命道路上的指路人。赵欣梦前男友是一名飞行员，在救出后牺牲。这里面还有几个重要人物，唐娜是赵欣梦的大学同学，陈旧是陈觉的儿子，一直追求赵欣梦。小泉是北条身边的日本人。

蝴蝶计划成功完成后，赵欣梦本来可以早回家，但是，她非常想把握更好的时机获得更多的日方情报，另外也想寻找前男友飞行员的下落，因而一再拖延留在上海日本北条荣一那里当特工，这一呆就是好几年。抗日战争胜利后，赵欣梦回到了南京国民党军属做将领，而李汉正被派往上海执行任务，两人一周见一面。在李汉正的指路下，赵欣梦加入了共产党。回到国民党后，陈旧总是处处找李汉正茬儿，受了伤被陈旧抓起来，赵欣梦救李汉正时，陈旧与医生都中了枪，李汉正也中了枪。

结尾拍得令人回味，赵欣梦以为李汉正中陈旧抢后死了。之后的日子里一直为共产党做着特工，又是一次执行认为，还是那家咖啡厅，为赵欣梦点了热咖啡的接头人正是李汉正。

连着几个晚上，一口气看完了这部电视剧。大学里有个专业是情报学，本科、硕士研究生、博士研究生都有这个专业。提到情报两个字，您会想到说过去打仗，情报对于战争双方将领决策有多么重要。电视剧中，抗战时期，你看发个电报还要用那种旧式的发报机，把电文用代码形式发不出去，假如换做现在，一个鼠标发送信息即可完成信息传送。抗战时期打电话摇对方号码摇半天，现在只要拿起电话，即可很快直接拨通全球世界任何一个地方。

苏联是世界上较早提出情报学概念的国家，而情报学做为一门学科是第二次世界大战后逐步形成的。美国情报学主席认为，情报学是一门研究情报的特性与活动、管理情报过程的手段，以及为保证情报的有效利用所必需的加工技术的学科。德国情报学专家认为情报学就是情报文献学。

现在是和平年代，没有硝烟战火不再打仗。而情报学仍然是一门很有意义的学科。随着科学技术的快速发展，随着信息时代向更深层次发展，随着全球经济的融合与发展，情报学在信息经济领域仍然有重要的作用。

举一个例子：20世纪60年代，日本人对我国的大庆油田非常关心，1964年《人民日报》发飙了通讯“大庆精神大庆铸”，1966年，《中国画报》刊登了铁人王进喜的照片，日本通过媒体报道，掌握了大庆油田的情报，给自己创造了一个赚大钱的机会，这就是情报经济学的效益。

第一，信息资源经济学中认为生产要素具有需求性、稀缺性、使用可选择等特点，信息经济学中，信息资源的经济属性是稀缺性、预算约束性、边际性等，信息资源做为一种无形资源，人类可以提高其利用率，在一定程度上代替有形资源，创新物质资源等经济功能与作用。

第二，情报学到信息经济再到知识经济，与情报学密切相关的信息学、知识学、经济学、资源等，而情报经济学同时也是知识经济学。

第三，电子商务是网络经济的表现形式之一，有关信息经济、知识经济与网络经济三者的研究已成为当前情报学的经济学化研究的内容之一。

前一阵子，读了宋鸿兵的《货币战争》一书，这本书也可以说是某种程度的金融史研究。作者也是要咱们认识到，国际金融市场上的诸多风险，一些不利因素，中国要成为世界的金融中心，要增强民族产业的竞争力，不是口号喊出来的，而是要靠实干家干出来的，要成为金融中心，就要有对周边各个国家资源整个的能力，货币流通越大，对资源整合能力越强，不仅是经济资源，还有自然资源、政治资源、军事资源等。信息经济离不开情报学，而情报学在信息经济中也发挥着重要的作用。

抗日电影《铁道游击队》观后感

我利用了暑假的时间看了一部红色经典抗日战争片《铁道游击队》。每当想起这首《弹起我心爱的'土琵琶》眼前便浮现出游击队员们趴火车，打鬼子的情景，想到这些事，我的心对游击队员的精神与勇气而感到自豪与骄傲。

《铁道游击队》这部电影主要叙述了在抗日战争时期，鲁南铁路上有一支活跃的游击队，他们专门破坏日本铁路运输，使日军得不到互相照应。游击队员控制了火车头，也牵制了敌人的兵力，有力的打击敌人。在日寇和国民党两派的夹击下，很好的互相配合。他们沉着稳定和破灭不了的执着信念、勇于拼搏的精神，多次阻击了敌人的进攻，最终，他们消灭了鲁南地区上的鬼子，为抗日战争做出了重要贡献。

我看了这部电影感觉无比的自豪，当日军说出‘‘我们失败了。’’中国人民的心是那么的一致，那么的高兴，那么的自豪!如果，人们永远记住抗日战争时期，那么中国人民永远走的是上坡路，中国永远是最伟大的。‘‘中国人是打不死的。’’因为中国人有着不怕困难的精神，才取得了抗日的胜利，这时，我感到骄傲。现在，我们生活在和平时代，但不能真正 体会 的抗日的辛苦和失去亲人的痛苦。游击队失去生命才换来今天的和平生活，SO我们要珍惜现在的生活，不要浪费几百条的性命换来的1分钟，为国效力。最后，我想呼吁：中国是最强大的国家!

《铁道游击队》这部电影对我的启发很大，所以我们更要珍惜现在的生活。

㈩ 观电影《三大战役》有感

观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。简单来说就是观赏过后的感触，重要是描写感受，具体范文如下：

在星期六的晚上，我在家中看了一部电影：《三大战役》这部电影主要讲述了在“9.18”事变后，我国清朝腐败无能，被日本帝国侵略了我国的东北三省，在战争中，中华人民死伤无数，他们尽自己所能哪怕牺牲掉自己的性命也要保卫祖国，为祖国抛头颅洒热血，誓死将敌人赶出全中国。

在几年的抗日战争中，中国人民团结一心，众志成城，终于将敌人赶出了中国。革命烈士们为成立新中国，为中华人民未来的生活做出了巨大的贡献。在这几场战役中，有杰出的将士们冲锋陷阵，拼死突围敌人的包围圈。

战士们冒着生命拼死包围敌人，敌人被围成一团，之后便被四周夹击起来。敌人被打的哭爹喊娘，狼狈不堪，最终举手投降。您还听说过“狼牙山五壮士”吗。

在日本军队围剿狼牙山的时候，有五位英雄誓死阻击敌人，那几位英雄占据了有利地形，随着敌人的不断进攻，他们又没有什么增援力量，就靠着他们已有的武器储备和险峻的地形消灭了许多日本士兵。

但敌人仍在源源不断的进攻，英雄们在没有子弹的时候，奋力拼搏。之后他们有用山上的石块砸向敌人，但由于众寡悬殊，他们只有等待敌人到近处的时候，采用肉搏的方式杀死敌人，在敌人冒出头的时候，他们用尖锐的石头往敌人头上砸、扔。

在一段时间的拼搏后，狼牙山五壮士全都牺牲了。他们是革命的一面镜子，鼓励着我们为国家的繁荣而献出自己的力量。

看了《三大战役》这部电影后，我受到了巨大的震撼，得到了极大的启示：落后就要挨打。我们的战士们在抗日过程中遇到了很多的困难，但我们的战士们总能化险为夷。

我们要学习战士们不怕苦、不怕累的崇高品质，我们学习时遇到了困难，必须学会在逆境中不能悲观消沉，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。