印度现实种姓题材电影解说

⑴ 有人能说一下印度种姓制度在印度电影中的表现么

一般这个问题都处于回避状态。在以印度教教众居多且更州昌为传统的南印，咐冲好像确实会对种姓比较敏感一些，比如阿留阿琼在《iddaramayilatho》里就饰演过一个和本人不一样的种姓（但相差不远），就被一些人们议论过册简扒。

⑵ 贫民窟里唯一的高种姓是什么电影

第二次看印度电影《贫民窟的百万富翁》，揪着心看完，感慨万千。

这部由英国人导演的印度影片，全片没有哪怕一点关于印度社会正面的描写，影片除了男女主人翁几乎没一个好人。影片中所展现的印度，遍地的垃圾，错落的贫民窟，肮脏的街道，宗教冲突，种姓制度，严重的阶级分化，贫穷、刻薄、狠毒的群众。试想生活在这样环境中的劳苦大众有啥幸福可言？与中国人骨子里的“王侯将相宁有种乎？”不同，印度人民信奉的是今世修行，来世福报。因此印度人的幸福指数很高，某国际权威机构调查的印度人的幸福指数常年排在世界的前几名。倘若没有宗教信仰的印度，那估计是世界上超越中东的超级火药桶。
记得92年由张艺谋导演的《秋菊打官司》，影片描写了一个“民告官”的故事，赞颂了小人物的自尊、自强、自信。该片获意大利第14届威尼斯电影节金狮奖。由于当时的中国开放程度还不高，互联网还不普及，所以造成很多西方人认为中国就像电影里的一样贫穷、肮脏，中国人也是那么狡猾、刻薄，以至于在加拿大，当地人听说你是中国人时，竟然会拔出枪对着你（此事在当年的一期<读者>上有过专门的报道，印象十分深刻）。

无意让电影政治化，但《贫民窟的百万富翁》是一部彻彻底底的英国电影，它符合了西方人的口味，展现的是西方人愿意看到的东西，就象他们看我们中国一样，现在也是如此。当我们繁荣，当我们强大的时候，他们散咐无不展现出一副酸葡萄的嘴脸。也许这就是人性吧！
影片给我印象最深的一个人物不是主角，而是主角的哥哥，这是一个悲剧人物，最终以自己的死亡换来了弟弟和女友的幸福。其实他才是判掘坦适应这个社会的，外圆内方，外圆就是八面玲珑，内方就是做人要有底线，对亲戚朋友爱人乃至陌生人的底线，有底线的男人是不会坏到哪里去的。而主人公是有梦想的，这种梦想恰恰是他哥哥所不具备的，外圆内方，有底线，有梦想的男人是最有魅力的，他们的成功是必然的，换句话说，这样的男人是有野心的，有野心的男人最要做的一件事就是收好自己的野心，不要锋芒毕露，要做到图穷匕首见。主人公和他哥哥的结合可以说是无敌的。其次给我留下深刻印象的就是主人公那卑掘桐微的爱情，小人物的爱情是平凡的，但却是最能打动人心的，因为这个世界上小人物是多数的，这样的爱情没有冲冠一怒为红颜的豪迈，没有六宫粉黛无颜色的奢华，但却是甜蜜幸福的，是每个人都惙手可得的，当结局男主人公对女主角脸上疤痕那神情的一吻，那二千万卢比不重要了，哥哥的死不重要了，一切的一切都不重要了，我们只看到了两个孩子郎骑竹马来，绕床弄青梅，我们只看到了时间在那一刻凝结了，影片在此达到了高潮！
ps：影片最后三分钟的孟买火车站歌舞狂欢，这才是印度宝莱坞的精髓，看着这火热的舞蹈，我想，印度人民也就剩下这种广场舞般的自我陶醉了。

⑶ 印度经典电影《流浪者》

《流浪者》是一部经典的印度电影，公映后曾轰动一时，获得了1953年戛纳电影节大奖。《流浪者》是印度现代电影人的一部力作，创作背景是印度现代社会在废除种姓制后暗烙在人民身体的阶级印记。

主要剧情是：印度上流社会中很有名望的大法官拉贡纳特，信奉这样一种哲学：“好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼”，即以血缘关系来判断一个人德行的谬论。法官拉贡纳特根据“罪犯的儿子必定追随其父”的荒谬理论，错判强盗的儿子扎卡有罪，扎卡越狱后被迫成了强盗，决心通过掳走法官的妻子进行报复。拉贡纳特果然中计，认为妻子腹内的孩子来历有些可疑，并将妻子赶出家门，致使妻子在大街上生了拉兹。拉兹跟着母亲在贫困中长大，扎卡又威胁引诱拉兹做了贼。拉兹在饱经流浪和偷窃生活后，重遇童年好友丽达，二人真挚相爱。拉兹痛恨自己的偷窃堕落生活，渴望以自己的劳动谋生。但是，扎卡继续逼迫他，工厂辞退他，亲生父亲的荒谬理论更使他前途无望，所有的一切都使他绝望。最后，拉兹为救母亲，杀死了强盗扎卡。当拉兹因企图谋杀拉贡纳特，父子出现在法庭上，丽达为拉兹辩护时，揭示了事情真相，法官的良心受到了谴责，法官荒谬的理论也不攻自破。

影片《流浪者》主要是通过插叙的方式，以法庭审判拉兹谋杀为开始和结束，拉兹的辩护律师丽达向世人讲述了拉兹可怜的身世和坎坷的经历。影片非常生动形象地描述了拉兹摆脱罪恶的环境和据说是其父母遗传下来的影响的过程，以及法官父亲和为他所遗弃而成为流浪者的儿子之间尖锐的冲突，向世人证明了:人的性格和习惯是受客观环境和主观因素所影响的，并不是父母遗传下来的；生活中的好的影响也是可以使一个所谓的潜在的罪犯变成一个对社会有用的人。同时，影片还深刻地批判了“好人的儿子一定是好人，贼的儿子一定是贼”这一荒谬的“血统论”，辛辣地抨击了当时印度社会的黑暗和等级制度，歌颂了纯洁的爱情和人道主义。而且，事实上整个影片都是围绕批判“好人的儿子一定是好人，贼的儿子一定是贼”这一谬论展开的。

影片中的人物刻画比较突出，人物心理描写很细致，能让观众抓住影片中人物的特点，很好地引发观众的共鸣、激起观众的义愤。影片《流浪者》中刻画了几个鲜明的人物形象：有内心善良却为生活所迫而做贼的拉兹，美丽高贵、忠于爱情、能言善辩的律师丽达，善良的母亲里列，一生信奉“好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼”却到最后才醒悟的法官拉贡纳特，可恶的强盗扎卡。再加上演员成功的表演，使得这一个个鲜活的人物形象顿时出现在观众的脑海中，并停留了下来。其中，法官拉贡纳特“好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼”的谬论给人印象很深，让人深感气愤，最后对这一谬论淋漓尽致的批判也大快人心。

影片《流浪者》也有印度电影常有的特征：关于爱情和苦难，而且很感人。一个被所谓“上流社会”家庭所遗弃的男孩子的命运，博得了观众无限的激动与同情。拉兹的生活本来可以很幸福，拉兹的命运本来可以很顺利。但是，由于他的父亲信奉“贼的儿子一定是贼”的谬论，将扎卡判成罪人、逼成强盗，使得扎卡为报复他父亲而绑架了他母亲，最终也改变他和他母亲的命运，使得他们陷于贫困。当拉兹重遇童年好友丽达，并与丽达真挚相爱时，本来观众是高兴的。然而，又是他固执的父亲，使得他的幸福落空了，并面临着被判死刑。虽然如此，丽达还是不离不弃，并为他辩护，也使得他父亲醒悟了。拉兹和他母亲的遭遇使观众流出了同情的眼泪，那么拉兹和丽达的爱情则使观众倍感安慰和真心祝福。

影片《流浪者》还一个很大的特征——很多印度民间歌舞，也正是这一特征让它被很多观众记住了，给人的印象是：印度真是一个能歌善舞的国度。影片《流浪者》的成功与它成功的配乐是分不开的，音乐能够很好地表现人物的心理状态、渲染烘托气氛、表现画面难以表达的意思、为故事的发展做铺垫，还能感染观众的情绪、引起观众的共鸣。

例如：影片开始时，在法庭上，拉贡纳特和丽达的出场，都配有强烈而紧张的音乐，能够吸引观众的注意力并将他俩联系起来；当丽达和拉兹相认之后，丽达的歌舞和音乐给人非常愉悦的感觉，表现了丽达的喜悦和高兴；还有丽达和拉兹在沙滩约会时的歌曲和音乐，很好的表现了人物当时的心情；还有丽达生日宴会上的歌舞，很有感染力；等等。影片《流浪者》中的音乐有鲜明的民族风格和浓郁的生活气息，欢快的音乐能感染观众的情绪，让观众也沉浸其中并有随着音乐起舞的冲动；同样，那悲伤地音乐也使观众为剧中人物伤心、感叹。

虽然，影片《流浪者》是一部反映印度社会黑暗面的老电影，但是在今天也是有一定的现实意义的，时刻提醒着我们不要为陈旧的观念所束缚，要与时俱进、更新观念。影片《流浪者》中的故事严谨、插曲动听、制作质朴、影像亲切，在内容和拍摄上都比较好，是一部很值得一看的老电影。

“流浪者”是由拉兹·卡普尔1951年自编、自导、自演的一部影片。拉兹·卡普尔扮演男主人公拉兹，他的父亲印度著名演员普里特维在片中扮演拉兹的父亲—法官拉贡纳特，拉兹·卡普尔的三弟萨西也参加了演出，扮演童年时代的拉兹，当时他才9岁。女主角丽达则由印度最著名女星纳尔吉司·杜特扮演。该片堪称印度影片经典之作。

《流浪者》(Awara)

编导： 拉兹·卡普尔

主演 ：拉兹·卡普尔，纳尔吉司·杜特，普里·特维拉兹

上映 ：1955年中国上映

译制 ：长春电影译制厂

配音：

小拉兹：苏庭石

小丽达：张桂兰

拉兹：从连文

丽达：向隽殊

拉贡纳特：白景晟

⑷ 印度8.7分的新作《杰伊比姆》，有哪些看点

引言：很多人都喜欢观看一些讲述真实生活反映现实题材的电影电视剧，而印度就有一部这样的新作品，印度8.7分的新作《杰伊比姆》 一级上映就获得森启局了很多的好评，里面的故事情节反映的都比较真实，看点十足，接下来小编带大家一起来看一看。

总而言之，印度的这部电影有非常多精彩的看点，如果有兴趣的话应该去看一看，然后找一下现实意义

⑸ 有没有描写印度种姓制度的电影电视或者纪录片

我上南亚社会这门课的时候老师放过一部他的片叫《故土》（Swades），大致是沙鲁克汗演的男主成功拿到绿卡，于是想回家把他的妈妈还是养母什么的，接到美国去。他回家的路途中遇到了许许多多的事情，到了他家所在的小村子里又发现了很多封建落后的习俗，比如种姓制度，比如父母指婚等等，他决心致力于改善这些，重要一点是投资教育，大致就是这样吧，推荐你去看。。我那门课的老师就是印度人，他为了讲种姓制度所以给我们放这部片子的~

⑹ 流浪者印度电影从心理学角度解读

印度上流社会中很有名望的大法官拉贡纳特信奉的是这样一种哲学：“好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼。”这种以血缘关系来判断一个人德行的谬论害了不少好人。法官拉贡纳特根据“罪犯的儿子必定追随其父”的荒谬理论，错判强盗的儿子扎卡有罪，扎卡越狱后被迫成了强盗，决心对法官进行报复，拉贡纳特果然中计，赶走了怀孕的妻子，拉兹跟着母亲在贫困中长大，扎卡又威胁引诱拉兹做了贼。拉兹在饱经流浪和偷窃生活后，遇上童年好友丽达，二人真挚相爱，拉兹痛恨自己的偷窃堕落生活，渴望以自己的劳动谋生。但是，扎卡在继续逼迫他，而当他面对亲生父亲时，父亲的荒谬理论更使他前途无望……
《流浪者》是印度现代电影人的一部力作，创作背景是印度现代社会在废除种姓制以后暗烙在人民身体的阶级印记。片中主人公拉兹的母亲怀着身孕，在一个雨夜里被出身望族的丈夫踢到门外，只因腹内的孩子来历有些可疑（母亲曾在初孕时被一个名字叫扎卡的小偷劫持过）。母亲再三哭诉自己的清白，可是没有用，拉兹父亲家族不能容忍自己家族名声被人所辱。于是，拉兹和他母亲成了牺牲品。拉兹和母亲象狗一样被赶出家门，开始他们一生的苦难生活。
拉兹和母亲住在贫民窟里相依为命，在学校里认识了美丽的同桌丽达，她不象别的同学一样瞧不起穷苦的拉兹，经常把自己的好东西拿给拉兹吃，她喜欢拉兹的聪明善良，两小无猜的他们成了好朋友。这时拉兹还不知道，她的养父，就是自己的亲生父亲。

⑺ 关于印度种姓制度的电影

当然是‘宝莱坞生死恋’啦。里面的帕罗和母亲属于舞女种性，是低种姓，属贱民，而德维达斯和他的负母则为婆罗门种姓。二人因家族差异而导致了这部悲剧。
本片根据一部广受欢迎小说改编的歌舞爱情片。制作投资高达1.3亿美元，号称是印度有史以来投资最大的影片。单看那些雕梁画栋的豪华宫殿型建筑与奢华的室内陈设，加上阵容庞大服装艳丽的歌舞表演，的确令人叹为观止。
本人强烈推荐！！！

⑻ 赤裸人性超恶十大印度犯罪神片！暴力刺激惊心动魄

印度宝莱坞是世界电影一大多产地，他们诞生过很多高智商犯罪悬疑题材力作，从剧情到表演、制作都让你有一种惊险刺激之感，而且大尺度黑暗人性，都是看着非常过瘾的爽片。下面就来推荐十大高智商犯罪题材的印度神片。

1.《刑法典第375条》

环环相扣的经典律政大片，过于声张的“Me too”背后也另藏动机，强奸案的施害者与被害者都不干净，律师也在乎自己利益，揭露法院审判结果仅看舆论和证据。故事曲折烧脑，细节对法律和真相都有沉思，略带黑暗色彩。

2.《误杀瞒天记》

这部印度电影曾被内地翻拍为《误杀》，并且大卖。原著中的父亲更深谋远虑且更具反侦察手段，还把死尸埋在了警局。故事结局虽然悲惨，但人性色彩浓厚，对当地警方高层用权力迫害当地人查案，对亲情和法制思考很棒。

3.《未知死亡》

本片复仇片段大量借鉴了欧美经典片中的剧情与风格，男主角阿米尔·汗强壮的肌肉及前后两个成功的造型反差，童话式的浪漫爱情故事，复仇时的快感，以及独具异域风情的歌舞，符合现代审美观影响处理都HOLD住眼球。

4.《土匪女王》

本片深入触及了印度的种性制度、虐待妇女等症状。不仅表现了女主角富兰作为土匪女王传奇的一生，而且描写了一个受种性制度支配的无情残忍的性别歧视 社会 。富兰不甘压迫、敢于铤而走险以暴力反抗暴力，让人震撼。

5.《白虎》

该片对印度种姓制度进行了直接的控诉，其中底层仆人向主人反扑的情节，也可以令观众想起《寄生虫》。对于谋财害命的主角发迹经过的刻画也略嫌简单，但对于贫富却有不少精辟的金句，让人对印度种姓制度的负面影响。

6.《无所不能》

除了复仇的类型片元素，依旧保有印度电影常有的现实批判力度，展示了弱势群体遭遇的不公。一个盲人如“复仇”成为影片最大的看点，具有先天缺陷的盲人行动不便，脱身难度更大、悬念更多，整个过程给观众极大的观影愉悦。

7.《罪恶》

本片根据2008年印度著名的“诺伊顿凶杀案”这一真实案件改编。在悬疑推理、破获案件的过程中，也在冷静客观地揭露印度司法界的无能、草率、黑暗与荒唐！本片既有推理的严谨，也有细腻的惊悚，非常精彩。

8.《一个母亲的复仇》

该片高度还原印度 社会 现状，在家庭矛盾与 社会 冲突的双向冲击下，母女关系的典型矛盾写实且扎心。影片层层递进，母女关系伴随复仇节奏升温，几度戳中观众泪点，同时折射印度女性生存现状。

9.《帕雷克沙》

印度教育题材佳作，拉车父亲含辛茹苦赚钱，冒雨求校长让儿子进贵族学校，然后付不起学费就偷窃被抓……学霸警官帮孩子补习功课那段很良善用心，后面高层介入，审批是否让孩子参加考试都能猜到，但还是很激励人心的佳作，叙事流畅性与技巧性绝佳，可怜天下父母心，望子成龙代价太大！

10.《丑恶》

这部电影外表是犯罪悬疑片，一个小女孩被绑架，其实绑架案的真相并不是重点，而是凭借绑架案去立体地展现印度 社会 的阴暗面，权力腐败和儿童买卖。总体来说瑕不掩瑜，这是一部很精彩的电影：没有血腥镜头和大制作场面，却让人打从内心的厌恶。

⑼ 印度有哪些现实主义题材电影

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5、《小萝莉的猴神大叔》

豆瓣8.5分，超18万人标记。印度的宗教可能是全世界最多的了，信仰的冲突带来的故事。

一个拥有虔诚宗教信仰的单纯印度男人承诺帮一个巴基斯坦哑女与父母重聚的故事。

虔诚的印度教徒甚至是一个顽固的婆罗门，最终接纳了虔诚的伊斯兰教徒，而伊斯兰世界的人民也以同样的热情和爱回馈了善良的印度人。