㈠ 我拍摄伦理电影《葬爱》的日子
我大学毕业那年,被伯父拉去拍电影。由于大学学的中文,和电影有很多关联,拍起来还算顺手。
学了两年,伯父就让我单干了,说是中国再出现一个张艺谋。
接过伯父给的单子,有点懵,电影名字是《葬爱》,反映农村留守妇女现状的,很接地气。
2018年10月8日,剧组正式入住片场。上午召集剧组,演员做思想动员。剧组都熟悉,灯光、场务都是老相识,就是编剧,演员第一次见。
编剧卢东东,创作过多部电影,可谓“身怀绝技”。一见面,谁知是个二十多岁的小伙子,我充分发挥,三寸不烂之舌,一阵阵高帽戴得小伙子有点晕。
晚上,半斤猫尿一怼,胸脯拍的咚咚响,妥了,你叫咋弄咱咋弄。
就是演员有点难伺候,个别演员,仗着有人背后撑着,有点不知道王二哥贵姓,好在混迹演艺圈多年,知道谁都得罪不起,只好打哈哈。
整部电影拍摄如同浩瀚工程,里边的事情说起来,三天三夜也说不完。
咱就挑个突出的事说说。
一个晚上夜戏赶场,就是张丽在ktv喝醉,险些被侮辱的那场。由于内容羞涩,两个演员放不开,我示范了五六次,渐渐两人放得开了。
由于反复重拍,浪费了很多时间,收工时,已经凌晨一点多。
我匆忙指挥,把器材装上车,剧组六辆车才斗折蛇行。到宾馆,已经夜里两点,服务员睡得鼾声大起。
全剧组的人都大声喊,开门,开门,由于雨大雷响,服务员根本听不到。
我看演员们,在雨中一个劲瑟缩,大手一挥,上车,驱车半里地,来到帝豪大酒店,紧急安排大家住下。
各行业都不容易,谁了解演艺圈的辛苦。
至于幕后强权的野蛮干涉,街头地痞的无力取闹,当红演员的公主病,这里不一一说了,准备记下来,一百年后,再公布。
㈡ 农村剧的优秀影片
中国改革开放30年来,农村和农民的生活、精神面貌有哪些变化,农村题材的电影和电视剧是最好的“纪录片”。在今天盛行的大片和一些无病呻吟的电视剧面前,农村题材的影视剧依然生命力旺盛。农村剧的鲜明特色是:根植于生动、鲜活的生活;能真实反映农村的各种新变化、新面貌;有一批善于汲取农村养分、并愿意为农民服务的创作队伍。
在长春电影节上,10部“改革开放30周年群众最喜爱的农村题材电影”评选结果揭晓,《男妇女主任》、《美丽的大脚》、《秋菊打官司》、《留守孩子》、《咱们的牛百岁》、《人生》、《两个人的嘉宾》、《一个都不能少》、《喜盈门》、《月亮湾的笑声》获此殊荣。
上世纪80年代曾创作出电视剧《篱笆、女人和狗》、《辘轳、女人和井》、《古船、女人和网》的韩志君、韩志晨兄弟,目前正在打造新“农村三部曲”《八月高粱红》、《九月谷子黄》、《十月大豆香》。8月18日,首部《八月高粱红》在吉林蛟河开机。8月30日,国内第一部反映农村留守妇女的电视剧《女人的村庄》在辽宁辽阳完成拍摄。该剧由《乡村爱情》系列的编剧张继担任编剧。
从《咱们的牛百岁》在农村联产承包责任制后领导、帮助“懒汉组”不断进步,到“男妇女主任”自编自演文娱节目活跃农村文化生活,再到如今农民“刘老根”办起了乡村游,农村留守妇女开始艰辛创业,农村剧的题材和内容越来越丰富和完善。
30年来不断涌现的农村剧,实际是中国改革开放以来农村面貌和农民生活发展变化的一部“编年史”,也是当代农民30年来心灵史的写照。 《喜盈门》:新中国影片观众人数新纪录
在10部“改革开放30周年群众最喜爱的农村题材电影”中,有两部是山东籍导演赵焕章执导的,那就是《喜盈门》和《咱们的牛百岁》。上世纪80年代初期的话语中心是农村的经济改革,家庭内部的争端成为社会焦点。适时而出的家庭伦理道德片《喜盈门》以北方农村一个家庭婆媳之间的争端为主要内容,关注了传统伦理道德特别是尊老爱幼、赡养老人在经济改革年代的农村的失落问题。《当代中国丛书·当代中国电影卷》记载:“在不到一年的时间内,《喜盈门》发行各种规格拷贝达4000多个,观众达1.7亿人次,创造了新中国影片观众人数最多的纪录。”导演赵焕章说,《喜盈门》、《咱们的牛百岁》都是上影厂拍的,先在上海放,观众的笑声是三四十次,到了济南放,观众的笑声是七八十次。到烟台放,观众的笑声则达到一百多次,到了县城,笑声是一百二三十次,而到了农村,笑声是一百七八十次。“我认真地数过。我就感慨,这样的电影,越靠近农村,越靠近农民,越靠近家乡,掌声就越多。” 《人生》:20多年后看也不过时
1984年拍摄的电影《人生》,改编自作家路遥的同名小说,真实地记录了20世纪80年代特定的中国国情,镜头在陕北特有的黄土地、曲折的山路以及贫瘠的山村中开始了“高加林”和“刘巧珍”的爱情故事和人生的选择,触动了时代所积蓄的许多困惑。《人生》的主演周里京和吴玉芳,是那个时代年轻人的偶像。作为一部农村题材电影,《人生》的影响和意义早已超出了这一题材。据说当时全国大约2亿人看过此片,票房当然非常高,当时有人评论说:“看不懂《人生》,你不知道自己的不幸;看懂了《人生》,你知道自己是不幸的。”更有人说:“认识人生的选择,男人必须看《人生》。”可见其影响力是如何感染着观众,又如何震撼着人的思想和价值取向。《人生》中有一句台词“联合国我都想去”,深刻地体现了电影表现的城乡差别。20多年后,中国城乡差别虽有很大变化,但《人生》表现的主题依然不过时。
上世纪80年代,是中国电影的辉煌时期,《喜盈门》、《咱们的牛百岁》、《人生》等都是在那一时期走红的。上世纪90年代中后期,中国电影市场进入低谷,直到1998年前后进入最低谷。这一时期,基本上没有可以让观众印象深刻的纯农村题材影片。农村题材电视剧此时应运而生,其中最为出名的是韩氏兄弟的“农村三部曲”。
上世纪80年代末90年代初,韩志君、韩志晨兄弟以他们的“农村三部曲”《篱笆·女人和狗》(1989)、《辘轳·女人和井》(1991)、《古船·女人和网》(1993),在荧屏上刮起了一股强劲的东北风。枣花、茂源老汉、铜锁、小庚等角色,给观众留下了深刻的印象。在田野长大的韩志君有着强烈的乡村情结,辽阔的东北乡野,是韩志君艺术创作的根基,是他灵感与激情不竭的源泉。从他的作品中,观众与读者能
趟过男人河的女人
感受到清纯的田园诗情。仲呈祥等著名评论家曾撰文指出:“《篱笆·女人和狗》等‘农村三部曲’,写的实际是当代农民的心史。”这点破了韩志君的创作初衷。
《趟过男人河的女人》:万人空巷看李琳
几乎与韩氏兄弟“农村三部曲”同时,农村题材电视剧《趟过男人河的女人》横空出世,这也是著名演员李琳的成名作,李琳凭借剧中的山杏一角,树立了自己早期的“苦情形象”。1992年,电视剧《趟过男人河的女人》曾创下了电视收视的最高纪录. 农村剧沉寂10年后爆发
韩氏兄弟“农村三部曲”最后一部《古船·女人和网》在1993年播出,广有影响的《趟过男人河的女人》在1992年首播。1993年之后近10年的时间里,农村题材的影视剧说不上是空白,但让人印象深刻的作品很少,直到2002年年初《刘老根》播出后,这一局面才有了根本性的改观。2002年至今的几年,农村题材电视剧达到了空前繁荣的局面,《当家的女人》、《希望的田野》、《圣水湖畔》等都影响不错,其中最为引人瞩目的,是赵本山农村题材影视作品的崛起。在中国电影最低谷的1998年,赵本山主演了农村题材电影《男妇女主任》,之前的1993年,他主演了农村题材电视剧《一村之长》。赵本山的电视剧真正引起广泛关注,是在2002年的《刘老根》之后,《刘老根》系列、《马大帅》系列、《乡村爱情》系列,代表着近几年农村题材电视剧的较高水平。
㈢ 电影《红辣椒》定档,由著名表演艺术家吕丽萍主演,大家期待她的演技吗
电影《红辣椒》定档2022年3月8日上映,由李军林导演,金马影后吕丽萍扛鼎的电影,非常期待吕丽萍的演技。
在电影方发布的海报中,吕丽萍身穿花色衬衣,围着绿色格子的围裙,坐在挂满辣椒的门前的老式凳子上,用布擦着手上的红辣椒,眼神温和的看向一个方向,那里应该站着她的后背,因为目光是那么的温和。
看到这个一个眼神就透出故事感的海报,真的非常期待这部电影,期待吕丽萍在电影中的表现,妇女节这一天,一起去看电影吧。
㈣ 一部简单又真实的国内电影,《系红裤带的女人》讲的是什么
我们都知道,在以前农村的女人们,她们在自己的认知里面就是照顾好自己的丈夫,照顾好自己的孩子,照顾好自己的一家人,而从情感上面来说,只有她们的这个家才是她们精神的寄托,而系红裤带的女人讲述的就是当时那个年代女性的故事。在这个故事里面,有一个非常漂亮的姑娘,她嫁给了村子里面最穷的一个男人,而这个姑娘她非常的勤奋能干。
在嫁到这个男人家之后,还是有很多人去窥探她的美丽,而这个姑娘她也不嫌弃自己丈夫家的贫穷,反而一直都在帮助自己的丈夫。在村子里面有一个叫张二的人,因为她的丈夫在娶她的时候跟张二借了300块钱,可以说当时300块钱对于一个贫穷的家庭来说是一个天文数字了。本来这个钱是要在年底之前还的,但是因为这个张二他窥探姑娘的美貌,所以就想去骚扰姑娘。
在落后的村庄中,别人都一直在说这个姑娘的坏话,日子一天天的过去了,她的老公还是没有回来,村子里面关于姑娘与单身汉的留言反而越来越强烈了。而最后这个姑娘为了证明自己的清白,也就只能够跑到小河里面去宣泄自己的情欲,这个故事还是非常悲痛的,而讲的就是得不到就要毁掉,真的是太可怕了。
㈤ 留守悲歌——评《哺乳期的女人》
女人(余男饰)、旺旺(林浩饰)和旺旺爷(陶泽如饰)三个处于特殊生理周期的人紧紧相拥在一起。而养老院中一张张因为岁月的刻录而变得怪异的脸尽可能地用自己最真实的表露分享着三个人的喜怒哀乐。而正值哺乳期的女人、渴望父母关爱的旺旺和身患痴呆症的旺旺爷过去的经历、现在的处境和未来的生活等留给观众的思考,不会因为影片的结束而结束,影片所引发的深层的普遍性存在的社会问题仍然值得认真反思。
电影《哺乳期的女人》改编自毕飞宇的同名短篇小说,讲述了一个看似简单,却又含义深厚的故事。因为母亲外出打工,旺旺自幼就与爷爷在断桥镇上相依为命。每当油菜花开的时候,旺爷都要带着旺旺接妈妈,但始终没有接到。这一年,一个临产的女人意想不到地上了旺爷的船。看着女人给婴儿哺乳,从来没吃过母乳的旺旺萌发出对母爱深深的渴望,他狠狠咬了女人的乳房,而这在民风淳朴的小镇上引起了轩然大波……因此演绎出一段旷世真情。影片截取一个社会的横断面,简单的故事情节,没有复杂的人物关系,更没有跌宕起伏扣人心弦的场面。反映的主题似乎是家长里短的事情,但穿透表层往故事的深处漫溯,才发现简单故事背后所寄寓的深刻的社会主题——留守儿童对母性和母爱的渴求,以及老人、孩子、女人三个不同年龄阶段对于人性和爱的解读。
小故事蕴涵大道理,小视角的大立意通过国产影片特有的蒙太奇的技术手段得以真切地表现。故事发生在古老的断桥镇,断桥镇只有两条路,一条是三米多宽的石巷,一条是四米多宽的夹河。三排民居就是沿着石巷和夹河次第铺排开来的,都是统一的二层阁楼,楼与楼之间几乎没有间隙,这样的关系使断桥镇的邻居只有“对门”和“隔壁”这两种局面,当然,阁楼所连成的三条线并不是笔直的,它的蜿蜒程度等同于夹河的弯曲程度。断桥镇的石巷很安静,从头到尾洋溢着石头的光芒,又干净又安详。夹河里头也是水面如镜,那些石桥的拱形倒影就那么静卧在水里头,千百年了,身姿都龙钟了,有小舢板过来它们就颤悠悠地让开去,小舢板一过去它们便驼了背脊再回到原来的地方去。古老的水乡,古朴的民风,尽管现代文明在那里也留下或深或浅的痕迹,但世代生活在那里的人们走出去的似乎很少回来,而留守者虽然偶尔走出去感受外面的气息,但大多数人依然固守着先人传承下来的思维,并用这些标准去大量着周围的人与事,处理着各种关系。纵观整部影片截取的场景,除了养老院,主要集中在旺旺爷孙两个用以安身的大船上。而围绕这两个场景展现出来的人们的生活状态,除了养老院中一群被子女寄居的身患不同程度疾病的老人,就是旺旺爷孙、哺乳期的女人和养老院的院长等。不同的人,不同的社会处境,不同的需求。当他们共出在社会大舞台展演自己的人生时,老人、孩子、年轻的女人已经不再是简简单单的个体,而是蕴含极具普世性意义的社会符号。
旺旺,一个刚来到充满迷乱的世界父母就远走他乡,与爷爷相依为命的留守儿童。当他睁开双眼打量世界时,他所看到的除了满脸写满沧桑的爷爷,只有一艘古旧的大船、金灿灿的油菜花和绿莹莹的河水。至于父母的容貌,对旺旺来说只是一种对自己充满太多磁性的好奇畅想。与爷爷的朝夕相处,祖孙两虽然彼此的交流不多,但已经心心相惜。对一老一少两个“男人”而言,在哺乳期的女人没有进入他们的生活之前,他们的世界是没有阴性的,尽管有水的滋养,但永远无法浸入骨髓。而成长在这种阳刚之气充溢的环境中,旺旺身上表现出的更多是野性。寻常日子,旺旺除了给爷爷打打下手,更多是一个人坐在船头目不转睛地注视着远方,对待着父母的回归。可是,无数次的望眼欲穿,在日出日落中换来只是深深的心灵灼伤。而爷爷散养似的的抚养,让已到入学年龄的旺旺还不知道书的味道。虽然后来在镇长的催促下爷爷把旺旺送进的学校,但野性未退的旺旺很难融入到学校的环境中。对旺旺而言,除了爷爷,他最好的玩伴就是那只老母鸡。只要有可能,老母鸡就与他形影不离。也许只有以鸡为乐才能消解对父母的思念,才能为自己苦涩的童年增添些许的亮色。当一位临产的女人进入旺旺的生活,当看着女人用黝黑的乳头把乳白的奶水送入婴儿的口中,深藏在旺旺内心的那份渴望被唤醒。通过婴儿,旺旺似乎看到了自己的过去,知道了自己刚来到这个世界的模样。只是唯一不同的是,自己没有吮吸过母亲的乳头,没有品尝过母亲稍显腥涩的乳汁。一幕幕女人毫不避讳的哺乳场景,一个个美好画面的渴望,旺旺对母爱渴求的挣扎让一个留守的孩子彻夜难眠。当得到女人的默许,乘着女人不注意旺旺狠狠地咬住了女人的乳房。这对旺旺而言是最大的幸福,但是对古老而守旧的断桥镇居民而言当是离经叛道的恶行。
原本是一种母性善良本能的外铄,结果却引发起一场轩然大波,这些是哺乳期的女人始料未及的。当一群群头部包着红围巾的年轻的留守女人面带狰狞向旺旺爷的大船投掷着一枚枚鸡蛋,青黄分离的那一刻,长期留守而很少见到自己男人,内心长时间的压抑可能得到暂时的缓解。但是喧嚣疯狂过后,独居于家的孤独,时时受到周围光棍汉充满贪婪眼神的灼烧,作为留守的女人们,她们内心更多的是凄凉。面对哺乳期女人半遮半坦的衣着,她们是无法接受的,对哺乳女人向旺旺的施与她们是无法容忍的。但是长时间独守空房的身心煎熬,使她们只能用畸形的眼光和思维打量着这个世界和她们周围的人和事。哺乳期的女人是不幸的,在孩子还没有到来时,丈夫就离开了这个世界。她只能身怀六甲,带着丈夫的骨灰去流浪;而生活在断桥镇的女人们更是一种悲剧的存在,保守的思想,让她们没有走出去的勇气。于是,当女儿身不再完整时,她们只能独守着大后方,听凭自己的男人在外面打拼。水乡的滋润与现实的苦涩让她们早早地习惯了彻夜难眠的等待。这份痛苦的煎熬对别人难以启齿,只能独自品尝。
断桥镇属于历史和过去,至于现在和未来,生活在这里的人们似乎看不到更多的希望。养老院中被儿女寄养的老人,除了沉浸在对过往的回忆中,对现实与未来他们只能以傻傻的痴笑面对。一群留守的老人,在他们大脑清醒的时候也许还能够记起儿女的容貌,还能够回忆起自己生命中值得回忆的美好东西。可是,当他们的思考能力被病魔无情地剥夺之后,他们的世界颜色变得单一。旺旺爷在孙子来到世界之后,儿子和媳妇就再也没有出现在自己的生活中。除了偶尔收到来自远方的儿子的汇款单,再也没有更多值得记挂的东西。不过,在旺旺爷的世界里,在他神志清醒的时候,他对美好生活的向往让他变得可爱。一枚戒指,面对院长时的语无伦次、手足无措,表现出老人对爱的渴求。当然,这份爱,除了男女之爱,也多少暗含着留守老人对儿女之爱的渴望。
古老的断桥镇沐浴在现代文明之中,但不失古朴的本色。作为现代社会的缩影,那里生活中的人们,老人、孩子和女人在传统和现代的双向挤压下痛苦地挣扎着。对他们而言,没有了物质生活之忧,他们多么祈盼走出家门的亲人们能够走进生活,走入他们近乎干枯的情感世界。(陈士同)
㈥ 好看的中国农村题材老电影
好看的中国农村题材老电影有《男妇女主任》、《美丽的大脚》、《秋菊打官司》、《留守孩子》、《咱们的牛百岁》、《人生》、《两个人的嘉宾》、《一个都不能少》、《喜盈门》、《月亮湾的笑声》等等。
㈦ 两个农村小媳妇在问货郎买男性生殖器是哪部电影
电影名叫《农村留守妇女》
又叫《中国式寡妇》有图有真相
㈧ 剧情片《北方一片苍茫》,不止80后看哭了,是农村妇女的真实写照吗
剧情片一直都被大家忽视,其实她一直蕴含着巨大的正能量。一直在看得心影评的小伙伴都知道,得心偏重于80后的影视点评,其中有一个原因就是小编也是80后。今天得心含泪写下了这篇影评,因为看了这部剧情片《北方一片苍茫》,我真的被感动了,在理想中,我们都希望自己是化腐朽为神奇的存在,在现实中,女主角二好所代表的女人或者说所有被损害的人们,是任人宰割,毫无反抗能力的植物人。一片白雪之下,是自觉岁月静好的人所看不到的世界。配乐和几次出现的航拍远景令人难忘,但都不如“伟人”招贴画所带来的讽刺那样让我共情。
原创声明:本文由得心电影编辑得心原创,感谢分享,文章未经允许严禁转载抄袭,发现必究!在合适的时间,看一部合适的电影,你会收获很多;人生太短,等不及茶凉,若是常驻,得心愿奉上一篇最真实精彩的影评陪你走完这一场!
5.不知道你有没有发现,看这部电影时让人想起《一个勺子》,然而更加荒诞和虚幻。尤其是结尾那首导演自己做的曲子,神神叨叨的。摄影都极其美。片子后四分之一的地方太长了点,有点节奏失控,但我依然会喜欢这个片子,不由想起《村戏》,同样的农村舞台、黑白色调、意象丰富,村戏融入了时代元素,演员整体即群戏更高一筹,而本片由二好主导,从个人角度挖掘深度。魔幻现实,魔幻却现实。
6.虽然看起来各方面都拙劣至极,但确实体现了一种创作态度和中国现实主义题材电影的方向,即有意规避现实,消解现实,去构筑一种超越现实的伦理情境,但又能从理性上映照现实,这才是现实题材电影的正确方向,而不是一味地去还原现实,中国电影对农村题材的开发是远远不够的。中国电影的活力与创新的必须属性就是地区性,全国每个省每个县那样的遍地开花。《北方一片苍茫》就是讲河北平泉县的小寡妇成仙后,看透了苍茫世事与人性深渊,实在是四两拨千斤的佳作。
㈨ 一部欧美战争电影,讲述一个片区的军人都上前线打仗了。留守的妇女,如果丈夫阵亡,就会收到一封阵亡通知
美国电影《我们曾是战士》(《 We were soldiers》),梅尔吉布森主演。
㈩ 电影 系红裤带的女人 讲的是什么
今天凌晨第一次看到这部电影,很不错的电影很有味道。讲的是男人外出打工后长期不归渺无音讯,留守在家的妻子的故事,很真实很贴近生活的电影。反映了留守妇女的家庭,情感,道德,伦理在特殊时期的现实中与传统观念的矛盾中的夹缝中生存