电影战争童谣

① 儿歌大全简谱

儿歌大全简谱

儿歌大全简谱，现在很多小学生也会去学一些歌曲，这样的儿歌其实也都是我们童年的记忆，儿歌对于孩子而言也是具有一定寓意的，那么下面就为大家分享儿歌大全简谱。

儿歌大全简谱1

1、小红花

《小红花》是一首儿童歌曲，由金波作词，尚疾作曲。简谱内容如下：

2、小海军

《小海军》是一首儿歌，由柴本尧谱曲，常福生填词，简谱内容如下：

3、大马大马告诉我

《大马大马告诉我》是一首儿童歌曲，适合于1-6岁的宝宝唱，具体的简谱内容如下：

4、数鸭子

《数鸭子》又被称为《数鸭歌》，是一首在我国流传甚广的儿童歌曲，歌词亲切生动，曲调活泼甜嫩，节奏欢快，具体的简谱内容如下：

5、小青蛙你唱吧

儿童歌曲《小青蛙你唱吧》是一首以呼吁人类保护小青蛙为题材的歌曲，这首歌曲优美欢快，歌词就像讲述一个故事。听唱这首歌曲时呈现在眼前的是一幅大自然优美的景色。简谱内容如下：

儿歌大全简谱2

1、《生日快乐》

《祝你生日快乐》（Happy Birthday to You）常简称《生日快乐》或《生日歌》，是一首用来庆祝生日的流行歌曲。根据《吉尼斯世界纪录》，《祝你生日快乐》是英语中三首最流行的歌曲之一。

2、《我爱北京天安门》

《我爱北京天安门》（I Love Beijing Tananmen）是一首颂赞毛主席的歌曲。创作于1970年，于1971年正式在中央人民广播电台首播。

3、《让我们荡起双桨》

《让我们荡起双桨》是乔羽先生作词，刘炽先生作曲，刘慧芳演唱的歌曲。该曲是1955年拍摄的少儿电影《祖国的花朵》的主题曲。

4、《采蘑菇的小姑娘》

《采蘑菇的小姑娘》这首歌写于1982年，首唱是歌唱家朱逢博，后经靳小才演唱后受到人们的欢迎，是一首经典的中国儿童歌曲。

5、《歌唱二小放牛郎》

抗日战争时期，在河北省涞源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他姓阎，他的名字是阎富华（王二小），是村中的孩子王，所以称为王二小。

据当时晋察冀军区一军分区司令杨成武回忆，王二小与一军分区的一个连长关系很好，涞源县当时属一军分区。

王二小牺牲时才十三岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的.埋伏圈。

气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡因此脱离了危险，英勇牺牲的王二小事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。

晋察冀边区的文艺战士方冰和劫夫很快创作了全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

儿歌大全简谱3

两只老虎简谱

《两只老虎》是根据一首在法国叫做《雅克兄弟》的歌曲重新填词改编成的儿歌。《两只老虎》因为有着简洁明快的旋律，还曾经用来鼓舞士气。这大概也是这首儿歌的高光时刻。

《两只老虎》身后蕴藏着上千年的悠久历史和文化底蕴，却依然带着孩童般的稚气和天真，能在一两分钟内让一个三岁小孩喜欢上，甚至哼唱出来。

儿歌《两只老虎》的由来

《两只老虎》这首曲子起源于十七世纪的一首法国儿歌。流传到中国后被重新填词，可这歌词没头没尾，引发过不少人的疑惑。

这首歌的作词，据说也是源自一个伤感的爱情故事：一对兄妹不顾世俗的禁忌相恋了，遭到了全族人的反对，为了表示抗议，两人不惜自残来表明心意。

因为故事过于血腥，后人为了记录这件事，将事件嫁接到两只老虎的身上，编成了一个童话故事，于是就有了“一只没有眼睛、一只没有尾巴”的两只老虎。

② 有《战争童谣》这部电影吗

《战争童谣》 中国儿童电影制片厂1994出品中医治疗湿疹、荨麻疹 港台明星流行隆胸吸脂 联想夏令营口号征集 同方4999元超线程电脑 编剧：谷白导演：陈力主演：周鸣晗、钮言故事梗概：日本鬼子的侵略打破了小村庄以往的祥和。一群山里的孩子对战争既陌生又好奇。从北平来的孤儿小草告诉他们，打炮会死人，小草的父母就死在日本鬼子的枪炮下，她带着弟弟星儿来投奔山村里的富贵老头。小草一心想出山报仇，苦于没有机会，二货告诉她后山有八路军造枪的地方。富贵怕小草跑出去有个三长两短，便把她和星儿捆在家里，可小草只想弄支枪。战争终于逼近了小村庄，富贵解开了绳。日本兵进城了，富贵和星儿被日本鬼子抓住，面对他们的种种暴行，村民们想下山拼命，长寿爹拦住了大家。小草的报仇愿望更急切了，满计叔给她讲了抗日救国的大道理。二货为了小草，上山去找她偷偷藏起的枪，在寻他的路上，小草和长寿遇见正秘密向八路军造枪的地方行军的日兵，小草让长寿回村报信，自己则把鬼子引向了另一个地方。8月5日 16：38 CCTV-6播出8月6日 6：15 CCTV-6重播

③ 儿歌 爷爷为我打月饼歌词

《爷爷为我打月饼》

填词：徐庆东，刘青

谱曲：梁寒光

八月十五月儿明呀

爷爷为我打月饼呀

月饼圆圆甜又香呀

一块月饼一片情呀

爷爷是个老红军呀

爷爷待我亲又亲呀

我为爷爷唱歌谣呀

献给爷爷一片心呀

八月十五月儿明呀

爷爷为我打月饼呀

月饼圆圆甜又香呀

一块月饼一片情呀

爷爷是个老红军呀

爷爷待我亲又亲呀

我为爷爷唱歌谣呀

献给爷爷一片心呀

(3)电影战争童谣扩展阅读：

《爷爷为我打月饼》是中国儿童歌曲。

《爷爷为我打月饼》又名《八月十五月儿圆》,是八十年代初拍摄的故事影片《啊,摇篮》中的插曲，为童声演唱。写的是战争年代我军后方的一个托儿所里的故事。曲作者梁寒光这样介绍这首歌:"《爷爷为我打月饼》是一首民歌式的儿童歌曲，具有鲜明的民间歌谣提特色，歌曲简朴明快，天真活泼，孩子们唱着唱着，还以为爷爷睡着了呢，而爷爷却在着亲切动人的歌声中长眠了。"

该歌曲反映的是红军在二万五千里长征时红军老爷爷关心革命小娃娃的感人故事，在整个活动中，层层递进，生动感人，启发幼儿积极投入。

④ 请问美国独立战争时，英军在战场上吹的进行曲叫什么名字大神们帮帮忙

名字叫杨基歌(Yankee doodle)，那个时候英军和法军都用得 你听听是这个吧 March of the Grenadiers/Yankee Doodle 掷弹兵进行曲 http://www1.happy-x.com/music_src/music4/yxjc/02.mp3 没找到单纯的曲子，你到网络搜一下吧 Yankee Doodle(杨基歌) 【背景资料介绍】 传统的说法是Yankee Doodle起源于法国和印第安的战争中，当新英格兰的军队在尼亚加拉加入Braddock的力量时。和英国军队的整齐而光亮的装备相比，殖民地的军队是一群穿着鹿皮和毛皮的形形色色的队伍。Richard Schuckburg医生，一名英国军队中的外科大夫，被认为是在1750年之前写出了这首嘲笑美国人的曲子。一些学者认为它不同于Lucy Locket的童谣。 尽管这首曲子事实上是一个嘲笑，殖民地的居民把它作为自己的歌曲，无数的版本和模仿逐渐形成。其中有很多是取笑他们的官员，包括乔治．华盛顿。这些诗歌被包括在曲子的结尾。当康沃利斯在约克郡投降的时候他说到：在英国人把世界弄的乱七八糟的时候，美国人正在改编Yankee Doodle。据说Yankee Doodle有多达190个章节。 早在美国革命以前，在这些英国殖民地上《杨基歌》的曲调和歌词的某些段落就已经很流行。甚至在十八世纪七十年代以前，英军就曾唱《杨基歌》来嘲笑殖民者。歌词的早期版本是嘲笑这些殖民地居民的勇气以及他们粗俗的衣着和举止。“Yankee”是对新英格兰土包子的轻蔑之词，而“doodle”的意思是蠢货或者傻瓜。然而，在美国革命期间，美军却采用《杨基歌》作为他们自己的歌，以表明他们对于自己朴素，家纺的衣着和毫不矫揉造作的举止感到自豪。歌词有许多不同版本。多年来，这首歌一直被当作非正式的国歌，而且是人们最喜欢的儿歌。

⑤ 谁能找到《卢旺达饭店》里的非洲童谣来着。。大谢啊！！！

《卢旺达饭店》网络网盘高清资源免费在线观看：
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《卢旺达饭店》是一部由英国、南非、加拿大和美国四国于2004年共同拍摄的战争片。影片由特瑞·乔治执导，唐·钱德尔、苏菲·奥康尼多、杰昆·菲尼克斯和尼克·诺尔特等联袂主演，于2004年9月11日在加拿大多伦多电影节首映

⑥ 看了电影《鸡毛信》后，急需帮忙编一首童谣！

今晚，我上网看了抗日战争《鸡毛信》影片，它讲的是12岁的海娃突破层层困难送一封鸡毛信的故事：在抗日战争时期，他一边放羊一边放哨。有一天，爸爸交给他一个重要任务：送一封鸡毛信。海娃坚定地对爸爸说：一定完成任务。在送信的过程中，海娃遇上了鬼子，便把信捆在羊的尾巴下面，可他和羊都被鬼子抓走。 后来他趁鬼子睡熟的时候，蹑手蹑脚地逃了出去，经过千辛万苦终于把鸡毛信送到。
以前，我大多看的是动画片和卡通片，这种反映战争题材的影片只在学校里偶尔观看。看后只觉得小海娃机智勇敢，但有些地方还是不太明白，比如“为什么日本人要侵略中国？”“中国那个时候为什么贫穷？”等等，这些问题老师都耐心地给我们作了解答，并告诉我们“一个国家如果贫穷落后，就要被人欺负”。

看完了这部影片，我深深地被海娃的机智——把信藏在羊尾巴后面、勇敢-----不怕鬼子、意志坚强——想尽各种办法坚持把信送到的精神所感动，他不怕危险，英勇地完成了党交给他的任务。我们现在有幸福的 生活，更应该珍惜 努力学好本领，为未来社会建设增添一份力量。

⑦ 《童谣》中说：“阿房，阿房，亡始皇。”为什么民间童谣会这么说

我国四大民间爱情传说
牛郎织女的故事：��
维天有汉，监尔有光。跂(qǐ)彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章，睆(huǎn)彼牵牛，不以服箱。�
说的是那天上的天河，用做镜子也该有光。三角排列的织女星，一天到晚不停地摆动着梭子织布。然而织啊织啊，总不能织成纹章。而那明亮的牵牛星，也不能用来驾车箱。据任昉《述异记》：织女乃天帝之子，一年到头忙于织布，十分辛苦，天帝怜其独处，将她嫁给河西的牵牛。他们婚后贪欢废织，天帝发怒，仍将织女遣归河东，只让他们每年相会一次。从这里，或可看出《诗经》牛女故事的影子。�
汉魏之际，牛郎织女隔河相望的爱情故事已经成形。《古诗十九首·迢迢牵牛星》写得最美：��
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕泪水雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
曹子桓《燕歌行》、子建《洛神赋》、陆士衡《拟迢迢牵牛星》、谢惠连《七月七日咏牛女》等，都咏过牛女的故事。�
汉末应劭《风俗通》已记载了七夕喜鹊搭桥的情节：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡(kūn)，因为梁以渡织女故也。”从南朝梁代宗懔(lǐn)的《荆楚岁时记》可见，在民间风俗中，牛郎织女七夕相会的故事与妇女的乞巧风习，已经结合起来。乞巧活动由来已久，《西京杂记》中已有记载，而且这种活动也不限于“七夕”，后来才与牛郎织女的故事融为一体。到了唐代，这一故事和风习已由民间传到宫庭。《长恨传》云：“天宝十载，(杨贵妃)侍辇避暑骊山宫，秋七月，牵牛织女相见夕……时夜殆半……独侍上，凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇，言毕，执手各呜咽。”白乐天《长恨歌》亦云：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”到了清代戏剧家笔下，杨李题材则径以《长生殿》命名了。�
千百年来，牛郎织女的故事深受人们群众喜爱，它在流传过程中不断被人民丰富着、发展着，使它越来越接近劳动人民的生活，越来越富于生活气息和人情味，经过世代积累的创造，才形成今天这样的面貌。�
孟姜女哭长城�
孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一，两千多年来，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧，直至今天搬上屏幕，以多种样式的媒体传布，几乎是家喻户晓，妇孺皆知。
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孟姜女的故事是怎样产生、流传与演变的呢?�
孟姜女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，书中出现的“×姜”，总是齐国人。孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。�
西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城为之崩”的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。至于哭崩的城墙在何处，虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一，但均在齐地，而非秦之万里长城。郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是莒城。� 大约到了唐代，这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事，具备了今天的刍形。《周贤记》把故事搬到了燕国，孟姜名孟仲姿，杞梁变成杞良。杞良为逃筑城之役，误入孟超后园。孟女仲姿正在洗澡，古人贞操观念极重，信守女儿之体只能为丈夫所见，故二人乃结为夫妻。后来杞良回到长城工地后被处死，埋尸长城之下，于是仲姿千里寻夫，哭崩长城，又于累累白骨中滴血验骨，终得丈夫遗骸云。�
古代战争频仍，徭役繁重，征夫离妇之怨，乃为传统主题。汉末陈琳即有《饮马长城窟行》：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒……君独不见长城下，死人骸骨相撑拄?”其后历代诗人皆有咏其事者。唐代诗僧贯休，则有《杞梁妻》，竟咏孟姜女哭长城之事。其后这一题材乃进入许多诗人笔下，为这一故事的广为流布，起了推波助澜的作用。�
从元代起，孟姜女的故事开始搬上舞台。陶宗仪《南村辍耕录》、钟嗣成《录鬼簿》等对此均有记载。在这些戏曲中，孟姜转化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、万喜良等名。
随着孟姜女故事的流传，各地兴起了建庙热。现知孟姜女最早的庙建于北宋，河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和嘉�年间重修姜女庙的碑刻。许多方志都把孟姜女说成是本地人，临淄、同官(铜川)、安肃(徐水)、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建马路时曾于老北门城脚掘出一石棺，中卧一石像，胸有“万杞梁”三字，乃明嘉靖年间上海建城时所埋。据《孟姜仙女宝卷》，始皇筑长城，太白星降童谣：“姑苏有个万喜良，一人能抵万民亡。后封长城做大王，万里长城永坚刚。”秦皇固城捉喜良，引发出孟姜女千里寻夫、哭倒长城的故事。秦皇允许孟姜三件事，修桥、造坟、哭祭，孟姜痛斥暴君后投水而死。在这一故事中，孟姜女成了松江人。�
孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。�
白蛇传�
《白蛇传》也是由人民群众经过几百年的世代积累创造出来的美丽传说，它至今仍在戏剧舞台上久演不衰，“游湖”、“盗仙草”、“水漫金山”、“断桥”、“祭塔”等故事都是大众耳熟能详的，连金山寺、雷峰塔、断桥等名胜之所以成为名胜，多半也得力于《白蛇传》。�
梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》，是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。在这之前的传说中，白蛇精都是凶狠的妖怪，它玩厌了男人还要食其心肝，故事的主题不过只告诉人们人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已经人格化，她执着地追求着爱情、自由和幸福，坚贞不二。比起来许仙则是个软耳朵，而且有点负心。他一听见别人闲话，就动摇变心，几次让人甚至请人用法术驱除、收服白娘子，最后是他听从法海教唆，亲手将妻子用钵盂罩住，永镇雷锋塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和许仙的矛盾，是痴情女子和负心汉的矛盾。从《警世通言》中白娘子的故事，能看出这一传统题材演变的痕迹。�
在白娘子故事流传的过程中，反封建的主题被逐渐突出。清代初年的戏曲《雷峰塔传奇》中，白娘子和法海的矛盾已经成为主要矛盾，法海作为封建势力的代表成为破坏白许婚姻的罪魁祸首。“盗草”、“水斗”的情节强化了白娘子的性格，为了爱情，赴汤蹈火，她在所不辞。许仙的形象，也有了很大的改变。“白氏虽系妖魔，待我恩情不薄，今日之事，目击伤情，太觉负心了些。唉，恩怨相寻，一场懡忄罗(mǒluó)，我今省悟了也。弟子尘心已断，愿随师父出家。”这是他最后的自白。�
到了弹词《义妖传》和《白蛇宝卷》中，故事的反封建主题进一步明确起来。“许仙心内来思想，僧人做事太凶心。我妻如是妖和怪，与你无涉半毫分。你今休得来生事，拆我夫妻两下分。”鲁迅先生在他的名文《论雷峰塔的倒掉》里，就曾提到弹词《义妖传》，“试到吴越的山间海滨，探听民意去。凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?”几百年来，正是无数“田夫野老，蚕妇村氓”的不断创造，使得《白蛇传》在艺术上不断升华，完成其批判封建主义、歌颂自由与爱情的主题。
天仙配�
董永的故事早有流传，50年代以来，由于严凤英主演的黄梅戏电影《天仙配》的上映，更使这一故事迅速走向全国，形成“天仙配热”。时至今日，在大大小小的晚会上，“夫妻双双来相会”和“我挑水来你浇园”，仍然是男女老少都能哼几句的脍炙人口的唱段。董永到底有无其人?他的故事产生在哪一朝代?�
董永的故事是有出处的，它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他是汉代青州千乘人，在今山东北部，至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点，则说法不一。�
湖北《孝感县志》(光绪8年)记载：董永青州千乘人，早年丧母，汉末遭黄巾之乱，奉父流落该处，佣耕为生，后来乃有了卖身葬父、路遇仙女的故事。“南朝宋以故名其地曰孝昌”。顺治、康熙间修的《孝感县志》同样说是“以汉末孝子董永故，析安陆县东境置孝昌县”。到了五代后唐时，又改孝昌县为孝感县。孝感者，因孝而感动天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方志中，突出的是一个“孝”字。�
著名笔记小说晋干宝的《搜神记》也记有董永的故事。“汉董永，千乘人，少遍孤，肆力田亩，鹿车载(父)自随。父亡，无葬，乃卖身以供丧事……”�
魏曹植长诗《鼙(pí)鼓歌五首·灵芝篇》歌咏孝子的故事，也写到董永：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责(债)家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”可见在汉末董永的故事已广为流传，其产生的年代可能更早。�
北宋太平兴国年间所编的《太平御览》也记有董永的故事：“刘向《孝子图》……前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’，主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎?’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我识千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”刘向，西汉宣、成间人，著名经学家、目录学家，他之所记必有所本，故董永的故事至迟也应发生在西汉中期.

⑧ 电影《红高粱》中所谓的"大仪式"是

是国家重建，民族再生。

《红高粱》基本信息——

《红高粱》是由西安电影制片厂出品的战争文艺片，由张艺谋执导，姜文、巩俐、滕汝骏等主演，于1987年在中国上映。

影片改编自莫言的同名小说，以抗战时期的山东高密为背景，讲述了男女主人公历经曲折后一起经营一家高梁酒坊，但是在日军侵略战争中，女主人公和酒坊伙计均因参与抵抗运动而被日本军虐杀的故事。

1988年，该片获得第38届柏林国际电影节金熊奖，成为首部获得此奖的亚洲电影。

(8)电影战争童谣扩展阅读：

《红高粱》剧情简介——

九儿19岁时，不得不嫁在十八里坡开烧酒作坊的五十多岁的李大头。按乡规，新娘子要被颠轿的方法折腾一番，但不管轿夫怎样折腾，九儿始终不吭声。九儿到了十八里坡后，与余占鳌发生了感情。不久，李大头死了，众伙计不想再干了，九儿劝住了众伙计，又撑起了烧酒作坊。

土匪秃三炮劫走了九儿，罗汉大叔和伙计们凑钱又将九儿赎了回来。但余占鳌看到九儿头发凌乱，非常生气，跑去找秃三炮，将菜刀架在他的脖上，直到秃三炮用脑袋保证没有动九儿，余占鳌才罢休。余占鳌在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿，没想到高粱酒的味道格外好，九儿给它取名叫十八里红。

九儿的儿子9岁那年，日本鬼子到了青沙口，烧杀抢掠。九儿搬出被日本鬼子杀害的罗汉大叔当年酿的十八里红给伙计们喝，大家斗志昂扬地去打鬼子。九儿挑着做好的饭菜去犒劳余占鳌他们，却被鬼子军车上的机枪给打死。愤怒的余占鳌和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军车。尘埃过后，余占鳌拉着儿子的手，挣扎地来到九儿的尸体旁。日食，九儿的儿子放声唱起了童谣：“娘，上西南，宽宽的大路，长长的宝船”。

⑨ 战争陈冠希唱的,是哪部电影的主题曲

《战争》不是没有作为电影的主题曲，而仅是一张专辑出品。以下是歌曲信息：
作词：陈少琪/陈奂仁
作曲：周杰伦
编曲：周杰伦
制作人：周杰伦
所属专辑：the Best Collection
演唱者：陈冠希; 陈奂仁; MC仁; 胡蓓蔚
作词：mc仁/陈少琪/陈奂仁

打 我而家就去打仗
打属于我自己既一场仗
假若现实世界根本就系一个战场
咁一切现象系咪一个残酷假象
假如现实要我去打一场假仗
打住乜野旗号
打一场点样既仗
打得唔好我既生命就此划上句号
问得唔好
我应该问生命一个乜野问号
问我 悲哭声可以有几多几多
问我童谣用乜野号角可以吹乜野悲歌
歌舞升平既世界
几可听到凯旋歌曲
曲终人散既时候
只有剩低几个几个?
我问我
我既战友系咪就系我一个
我为我
既生命战斗要我保卫我
我话我 进一步退一步
我都难过
我想我 放弃我
唔再识分对错
成日顾前顾后
想不靠行左转右
是我打呢仗自作自受
受着 感着 看着 听着
能不能听到有个号声响
是否每个人都是盲将
你的字言能否当手枪
然后将他瞄在我身上
你当我死 我还在站着
战艇毁了 但我还在站着
就那么一句话
就得把我毁了 慢着
什么国旗 谁在下命令
谁的747
谁制我死地 谁是我的敌人？
可不可能是好人
品质差的人 无法容忍者
这不是军人怎么确认
一个都不认识
是仍知没仁义没仁慈
背者世界的负担
听我喊到换人换人
还我仍是我的自尊
有一刻你发现能敌倒是欲望
习惯熬过你的妄想你所有悲伤
死亡是否可能是我生命的解放
问题是我知何时但不知为何要解放
成日斗前斗后
想走都难自己走
有伤口 有时得手
有时失手 我都要受
成日顾前顾后
想不透行左转右
是我打呢仗自作自受
米高峰 check one two one
the one and everyone is innocent
Edison MC 陈奂仁
而家就rap一d野关于战争
世上某d角落每日都有战争发生
每人都参与每人都有内心斗争
危险既系战场上枪林弹雨
血肉横飞
危险既系支咪加唇枪舌剑
口沫横飞
呢首歌系一场战争
三个血肉者
你同我同佢边个
可以选择做旁观者
无人会钟意见到 遍地死者
无人会钟意做 战地记者
唔想知道乜野叫做战争罪行
剩系知道呢度法律唔保障所有既人
自己做军备竞赛
自己打自己几仗
自己俘掳自己
自己混自己既帐
成日要名要利
冲冲冲从未识死
再不分战场屋企
爱人知己 我想胜利
行或企如战地
很想死而未敢死
是我想得太尽要争气
成日斗前斗后
想走都难自己走
有伤口 有时得手
有时失手 我都要受
成日顾前顾后
想不靠行左转右
是我打呢仗自作自受

最后，说下这首歌的意义吧，纯粹个人主观理解。这首歌应该是借战争暗讽现实社会，表明创作者对现实社会的厌恶、讨厌以及批判等态度。至于是现实社会哪方面，有可能是香港社会存在的如工作、房价等等方面的不公平而带来的压力。虽然知道歌词，但毕竟不在香港生活，不知道暗指哪方面。
职场中（或家族中）的勾心斗角，有如一个人的战争，环境就是一个战场，丛林规则的弱肉强食决定了只能做赢家，但现实中毕竟是输家多，输了就证明失去想获得的东西。但有些时候，你是输不起的，输了的话，重则对生活无望，了结性命，轻则倾家荡产。有些时候，输了，可能不是输给你的实力，而是输给潜规则或不公平的制度。
这首歌的MV里，主唱们都是以乞丐装出场演唱，似乎预示社会的不公平再继续下去，输了战争的话只能上街向赢家行乞了。
这首歌既有摇滚的呐喊，但也不是摇滚的声嘶力竭，同时带有强烈的批判态度，在rap来说，实属精品。

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1、《动物出击》是冯小宁执导并编剧的萌宠历险电影。本片讲述萌娃“妈宝”和一群逗萌宠物，在无人察觉和帮助的情况下，组队营救一艘满载剧毒药品并失控的轮船，保护人类免于灭顶之灾的故事。该片于2019年4月30日在全国各大院线登陆。

2、《小狗奶瓶》是由彭力自编自导、徐小明监制，奶瓶、康潇诺、高婷婷、陈一榕、魏子涵、亓小飞主演的现代宠物电影。该片讲述了萌犬奶瓶与小主人好好从美好的相遇到分离走失、寻找彼此的故事。

3、《斗魂之熊孩子》以一个8岁孩子的视角讲述一位80后单身辣妈与熊孩子之间发生的有趣故事，用极具生活气息的轻喜剧方式探讨了单身妈妈、离异家庭等严肃话题，以帮助广大中小学生形成正确的人生观、世界观，帮助他们健康成长。

4、《两个俏公主》是由薛玉峥执导，马正阳、张艾、顾辰参与配音的一部动画电影。该影片讲述了两位公主红铃和桃茜，为了兑现帮助天鹅王子找回圣羽的承诺，前往鹰王的国家冒险的故事。

5、《云上日出》是改编自夏家骏的自传体作品《在崖缝中生长》，由熊玮执导，荣梓杉、关亚军等人主演的战争片。该片讲述细菌战下，一所儿童教养院内孩子们之间陪伴、成长与救赎的故事。