1. 乔治·奥威尔的《动物庄园》是一部怎样的作品
最近在尝试用@恶魔的奶爸提出的透析法来学习英语(具体方法参见《把你的英语用起来》一书),继看完了Pinocchio The Tale of a Puppet(木偶奇遇记)后,又挑了本Animal Farm(动物庄园),我是纯粹因为书名而看的,潜意识里认为这也是一本童话故事书,但是看着看着就感觉哪里不对了。
本书一开始讲的是动物庄园的动物们在一只老猪的梦的启发下,后在两只年轻的猪的领导下联合起来反抗庄园主人,并将他赶出了庄园,如果故事只到这里就结束了,那我会觉得这是个挺有创意的通话故事,但是这仅仅只是个开始。
之后的日子里,动物们在两只猪的领导下开始建设庄园,制定庄园的宪法——七诫。动物们都努力工作,因为他们是在为自己工作,所以即使辛苦却依然快乐,庄园也因此更加繁荣,但是很快领导革命的两只猪发生了分歧,其中一头叫雪球的猪被宣布为革命的敌人,而另一头获取了领导权的猪拿破仑从此独掌大权,并逐渐深居简出,他培养了自己的亲信及暴力机关,有了自己的后宫,看到这里我就觉得这本小说暗藏玄机,那只叫拿破仑的猪最后还学会了像人一样用两只脚站立走路,最终蜕变成和人类完全一样的剥削者,动物庄园的名字也被抛弃。
小说的结尾原文是这样的“The creatures outside looked from pig toman,and from man to pig,and from pig to man again,but already it was impossibleto say which was which.”译文是“外面的众动物从猪看到人,又从人看到猪,再从猪看到人;但他们已分不出谁是猪,谁是人了。”
这个结尾我觉得很妙,点到为止,另外还有电影版的的结尾是窗外的动物们联合起来推翻了猪的暴政,但是和小说的结尾比起来思想境界就相差甚远了。
看完这部小说,我就查阅了相关资料,才知道这是一部政治寓言体小说,于1945年首次岀版,这个年份很特殊,二战刚刚结束,这是理解这部小说的重要线索。由于我对二战历史不熟悉,以下资料来自网络:
“小说的情节看上去像童书一样简单,但却包孕着“一部压缩版的‘联共布党史’,老少校的梦是动物造反的起因。造反之梦即共产主义之梦,《英格兰生灵》即《国际歌》,动物造反是指1917的十月革命。牛棚战役是讲动物农场打败人类的武装干涉,大致相当于苏联的内战时期。农场中的两支力量一一雪球和拿破仑间的斗争暗讽苏共党内的激烈争论。列宁去世后,斯大林掀起反托派的运动,开始迫害、驱逐托洛茨基及托派分子。雪球被逐之后,拿破仑继续造风车,尖嗓篡改“七戒”,即苏联推行国家工业化和集体化的时期。第七章讲动物农场的刑讯逼供、血腥屠杀暗指苏联的大清洗时期。小说中的“风车之役”喻指苏联卫国战争,虽然最终战胜德国,但象征着工业化的宏伟“风车”却轰然倒塌。在此期间,动物农场的主人们和人类农场主之间的关系错综复杂,勾心斗角,这一段故事大致影射了二战期间,英法、德国、苏联之间相互倾轧,都想靠移祸他国保全自己的政治现实。小说的最后一章写的是拿破仑与皮尔京顿的和解。全书的最后一幕:猪穿着人的衣服,像人一样站立起来。拿破仑为首的“猪”与皮尔京顿为首的“人”欢聚在一处,他们举起酒杯,觥筹交错间达成全面和解。皮尔京顿和拿破仑的影子重合在一起,原来猪和人从来就没有什么不同,他们的目标完全一致,都是为了对付下等动物。窗外的其他动物目瞪口呆再也分不清谁是动物谁是人。这里猪“异化”为人,暗讽二战之后苏联走上极权之跃与英、美一同瓜分世界。”
除了这本书所影射的以上这些内容以外,还有更值得思考的就是那只叫拿破仑的猪是如何一步步巩固自己的政权的。
首先,培养亲信以及暴力机关,即其他的猪和几条狗。
树立共同的敌人,即另一只作为政敌的猪,把庄园内所有的坏事都推到他头上,转移民众注意力。
控制话语权,即控制媒体,给其他动物洗脑,给群众对美好生活的向往与希望。
有限的物质分配,使其他动物无力造反。
将领袖打造成救世主,只要是领袖说的话就是正确的。将自己的所作所为合法化,偷偷派人在晚上修改墙上的七诫。
暴力镇压有异见的动物。
另外还有一点,就是庄园里的其他动物基本上都不识字,所以无论拿破仑说什么,其他动物也只能懵懵懂懂,拥护拿破仑。
从普通大众到政敌,拿破仑维护统治的手段面面俱到,相当聪明。
此外,本书也揭示了一个事实:由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位,无论形式上有着什么样的诉求,其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。这本书中反映的很多东西放到现在的社会同样具有现实意义,当然,可意会不可言传。
总之,原本是抱着看小说学英语的心态,却不曾想有了意外的收获。
2. 谁有电影奥威尔的《动物农场》
链接:https://pan..com/s/16kacRo-MW1g1T4v-rqXMxw
作品相关介绍:
《动物庄园》是由JoyBatchelor、JohnHalas联合执导,GordonHeath、MauriceDenham配音的剧情类动画电影。
根据乔治奥威尔的小说改编。农场主琼斯先生沉醉于喝酒与打猎中,对照顾自己的农庄里的动物丝毫不用心。
六月来临了,是收割麦子的季节了,琼斯先生去打猎已经两天没有给动物们喂食了,一回来便倒头大睡。
饿着肚子的动物们忍无可忍,终于起来反抗了,大家同仇敌忾,把主人赶出了农庄。按理说,动物们这回可以自己当家作主了。
可是公猪拿破仑却定下了不少规矩,口口声声说要为大家谋利益,却让大家一天到晚不停地干活,伙食也很差。
而拿破仑自己呢,却和其它的几头公猪尽情享乐,竟然想要把农庄和动物们卖掉!
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3. 译文经典的动物农场
链接:https://pan..com/s/1dRPLWtDwbte9EnYWOwnLmA
中文名动物庄园外文名AnimalFarm其它译名动物农场
《动物庄园》是由JoyBatchelor、JohnHalas联合执导,GordonHeath、MauriceDenham配音的剧情类动画电影。
根据乔治奥威尔的小说改编。农场主琼斯先生沉醉于喝酒与打猎中,对照顾自己的农庄里的动物丝毫不用心。六月来临了,是收割麦子的季节了,琼斯先生去打猎已经两天没有给动物们喂食了,一回来便倒头大睡。饿着肚子的动物们忍无可忍,终于起来反抗了,大家同仇敌忾,把主人赶出了农庄。按理说,动物们这回可以自己当家了,可是公猪拿破仑却定下了不少规矩,口口声声说要为大家谋利益,却让大家一天到晚不停地干活,伙食也很差。而拿破仑自己呢,却和其它的几头公猪尽情享乐,竟然想要把农庄和动物们卖掉!
4. 求《动物农场》论文,作品或者作者分析也可以,越多越好,要求尽量专业化,不要散文读后感类型的
读了奥威尔的《动物庄园》,感触很深,要说到对这本小说的看法,首先得从奥威尔说起。1936年,作为志愿者,奥威尔携妻奔赴西班牙战场,在阿拉贡前线,法西斯的枪弹射伤了他的喉咙。在与俄国同志并肩作战期间,他目睹了苏共清洗“托派”、株连无辜的残酷,开始反思这个曾给予他激情的红色政体。“我从西班牙回来后,一直想通过一个故事来揭露苏联神话……直到有天,我见一个男孩鞭打一匹拉车的马……这使我想起,若这些动物知道自己的力量,人类就无法控制它们……我开始用动物的观点来分析这个世界及其面临的问题。”(《动物庄园》序)其实在这个故事里,动物就是人,只不过形象不一样而已。而正是因为这样的角色转变才成就了这样一本看似寓言却又深刻的书。这个故事里有一个农场,在这个农场里动物天天都为农场主干活,但是得到的报酬却很少,可以果腹而已。有一天一头老公猪(老少校)把它们召集起来,告诉它们你们应该站起来反抗农场主,应该得到自由的生活。动物们在听到老少校鼓动的话语后都群情激愤,个个摩拳擦掌,唱着革命的歌曲《英格兰的生灵》,想象着赶走农场主,想象着以后的好日子。随后,革命很快并且很轻易地成功了,后来又发生了一场“牛棚战役”,奠定了革命的果实,动物农场建立,并且颁布了《七戒》,成为农场的法律。庄园有两只猪斯诺鲍和拿破仑作为领导者。但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬赶走了斯诺鲍,并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上,把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级,变得跟以前的农场主一样,甚至更凶残,而从前的七戒从无数次地偷偷修改,最后只剩下最后一条“所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等”。最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。看完这本小说,给我留下最深印象的当属拿破仑。从开始他的一举一动,比如以“教育从娃娃抓起”的名号悄悄养了9只”狗奴才“,并遣使他们赶走了斯诺鲍。而且在以后的时间中把所有的罪责都推到了他的身上,把他宣扬为农场的敌人。在这些方面都可以看见,拿破仑真是个阴谋家,损了别人好了自己。说到这里就让我不由自主的想起了中国的“四人帮”。这四个人也可谓是很厉害的阴谋家。在毛主席的眼底下也敢玩弄阴谋。他们在文革时期各种迫害知识人士,逼得他们中脸皮薄的自杀了,忍受力强的被舆论折磨死了,一个个都活的相当凄惨。当时该是一段多么动乱与荒唐的岁月啊。在他们的”兴风作浪“下,中国一片民不聊生。中国的青年们都无知的跟着他们打倒了一个又一个的好人民,好领导。所幸的是,最终他们没有得逞,这才得以使中国发展至现在这样。感谢党的正确领导。这使我们又一次坚定了”必须坚持共产党的领导“。还有一个令我很关注的则是一匹叫鲍克瑟的雄马,他力大无比,战斗时奋勇当先,工作时尽心尽力,他时时刻刻都是那么努力,那么拼命。而一直鼓励他好好工作的则是他的座右铭”我会更努力工作“和”拿破仑统治永远是对的”。他对动物农场来说,不得不说劳苦功高。就是这么一位值得尊敬的农场的一员,在年老力衰,病倒之后,竟然落得一个被送去屠宰场的下场,此等做法实在是令读者都感到心寒。这一角色的命运,深刻的揭示了革命的变质:统治者愚弄下层人民,利用他们为自己的利益服务,而等到统治者觉得他们没有什么利用价值了,就像抹布一样把他们扔掉。就像曾经看到过的一句话所言,”生活过去很糟,现在很糟,将来也好不到哪去“,这就是被愚弄的下层人民的一辈子的命运。还记得老麦哲说过这样一句话“在同人类作斗争的过程中,我们就不要模仿他们。即使征服了他们,也决不沿用他们的恶习。而且,千万要注意,任何动物都不能欺压自己的同类。不论是瘦弱的还是强壮的;不论是聪明的还是迟钝的,我们都是兄弟。任何动物都不得伤害其他动物。所有的动物一律平等。”看,老麦哲的这个愿望是多么美好。之所以称之为愿望,是因为它最终还是没有成功实现。刚开始起义后,我和动物们都一样,都翘首企盼那个建立的动物都平等的庄园。谁知,拿破仑上台后,越发变得和琼斯一样,甚至最后都让动物们分不清到底是人还是猪。看到这里,我只能说现实里的诱惑太多,而经得起诱惑的人是少之又少。就像中国古代的皇帝一样,荒淫坏国的总是有那么多。小说中的动物庄园就像一个乌托邦,美好却遥不可及。 看完《动物庄园》,体会最深的当属那些一直被愚弄的普通动物们。他们是良民,大大的良民。他们一生尽心尽力,兢兢业业,却还是一辈子挨饿,一辈子辛苦。在斯奎拉的各种花言巧语下,他们居然自欺欺人的相信自己的生活变好了,至少有了自由。殊不知,走了一个琼斯,来的拿破仑更变本加厉。他们一辈子都是被奴役的状态。真是可悲又可怜的一群动物。用鲁迅先生的一句话来说就是“哀其不幸,怒其不争”。让我们再来看看《动物庄园》的历史意义。建国初期,苏联就跟动物庄园一样,内外交困。便玩命地把经济实力搞上去,一来时刻准备击退打算将社会主义国家扼杀在摇篮里的帝国主义国家的阴险企图,二来给普通群众们看看,只有苏联共产党才能救俄国,只有共产主义才能发展俄国。搞建设就不能效率低,于是便把权力、财力都统统收归党和中央,以经济建设为中心,谁反对就是反革命,谁反对就干掉谁。正是由于了苏联建国初期经济落后,权力过度集中,才滋生了专制独裁和极权政治。斯大林就跟《动物庄园》里的拿破仑一样,想当年也是个革命热血的青年。这位来自格鲁吉亚的年轻人,即使被流放到西伯利亚也坚定不移的站在列宁的身边,坚定不移的保持共产主义信仰。但当他登上了权力的宝座后,由于缺少权力的有效制约,更失去了群众的监督,逐渐地与人民失去了联系,抛弃了人民的利益,成为了一名彻头彻尾的独裁者。在30年代进行了惨无人道的“大清洗”运动,将数以千万的无辜党员杀害。但我认为这不是斯大林的个人品德问题,而是制度对人的心灵的腐化,任何人在斯大林的位置上,只有一个可悲的结局—成为另一个斯大林。
突然想起了有一次看到过的一句话“人性本身就是极为软弱的,只要能活着,是像人活着还是像狗活着其实真的无所谓”。这话深刻的揭示了那些生活在农场的动物们的心境。它们就是这样,无论是谁来统治它们,它们生活都未曾改变。活着就是最大的幸福。它们的这些想法就是在动物庄园中拿破仑不停的强调琼斯先生一旦回来,动物们都难逃厄运这样的环境下产生的。而这一招,中国古代的皇帝们更是驾轻就熟,一旦推翻了前朝,就把前朝丑化的不堪入目。让群众一想到万恶的旧社会就害怕得浑身发抖,再好好表扬自己一番,唱唱红歌,写写赞美诗,一个个都像朝鲜人民痛哭流涕地下跪金大将军一样,还有谁能不感恩戴德呢?
我国作为一个社会主义国家,正在进行现代化建设。我坚信,只有在中国共产党的带领下才能取得成功。作为工人阶级和中华民族的先锋队,中国共产党代表了中国最广大人民群众的根本利益,但我们曾经长期的跟随前苏联开展斗争和建设,很多前苏联的弊病也遗留在我们的身上。在面对改革开放所取得的成果时,不能过于乐观,而应冷静地正视我们的缺点和不足,认真推进政治、经济、文化的全面发展,践行科学发展观,构建和谐社会。在这样的要求下,我想每一名党员和官员都应该认真读读这本《动物庄园》,相信必会对我们党和国家的未来大有裨益。
5. 动物农场中猪的象征意义是什么
老麦哲是我们在奥威尔的动物农场见到的第一个动物。他在故事中的角色是有限的,因为他只出现在第一章,但仍然很重要。他的性格可以被看作是卡尔·马克思或弗拉迪米尔·列宁的假话,这两个人(和恩格尔)是共产主义原则的主要引导者。
6. 请问大佬有动物农场1954年上映的由戈登·希斯主演的百度网盘资源吗
链接:
《动物农场1954》导演:约翰·哈拉斯、乔伊·巴彻勒
编剧:BordenMace、乔治·奥威尔、约翰·哈拉斯
主演:戈登·希斯、莫瑞斯·德纳姆
类型:剧情、动画
官方网站:www.ghibli-museum.jp、animal
制片国家、地区:英国
语言:英语
上映日期:1954-12-29(美国)
片长:72分钟
又名:动物庄园
在一个农场内,饲养着各种牲畜,它们都是农场主人的私有财产,等待他们的只有一生劳动以及最后被卖掉和被吃掉的下场。农场里的一头猪在提出了“人类剥削牲畜,牲畜须革命”的理论之后死去,不久农场便掀起了一场由猪领导的革命,原来的剥削者──农场主被赶走,牲畜们实现了“当家作主”的愿望,尝到了革命果实的甘美,农场更名为“动物农场”并且制定了农场的宪法──七诫。
但是不久,作为领导革命的猪们内部发生了分裂,一头猪被宣布为革命的敌人。此后,获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇,逐渐脱离了其他动物,最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者,动物农场的名字也被放弃。
本片乔治·奥威尔(GeorgeOrwell)1945年出版的同名小说《动物农庄》改编,同时是英国第一部影院动画电影长片。
7. Joy参加《动物农场》拍摄,这档节目主要讲什么
Joy《动物农场》的拍摄,让粉丝们很开心。这档节目主要讲的是动物与人之间的故事,让观众看到了很多机灵可爱的小动物。这档综艺从2001年就开始播出了,这么多年以来也是长盛不衰的,好像有一种魔力,能够让观众看哭。
喜欢小动物的人一定不要错过这档节目,真的讲述了很多的温情故事。不过也有一些人对节目真实性提出了怀疑,称是进行后期扮演的,不然不可能这么的顺滑。可能这也是为了节目的效果,观众也不需要在意,毕竟故事是真实的。
8. 所有动物生来平等,但有些动物比其他动物更平等什么意思
出自乔治奥威尔的《动物庄园》,在书中这个革命后的赶走了人的动物庄园最终因为“领导众生的诸”成为了另一种独裁。最初的戒律原是“所有动物生来平等”,在结尾被猪改成了“所有动物生来平等,但有些动物比其他动物更平等。”(结局猪站了起来,与人无异)其讽喻作用,不言而喻吧......
9. 《动物庄园》读后感
昨晚看完了借来已久的动物农场,与其说是映射苏联,不如说是映射了现在。
刚开始动物们争取自由的决心来自于老将军给与他们的信念,对未来的憧憬,确实,在最初的一段日子,他们确实获得了想要的自由,粮食丰收,个个动物之间平等。但是随着事态的变化和分工的不太合理性,使得猪越来越成为了极权主义者,本来他们应该和所有动物一样,为了整个农场而努力奋斗的,但随后由于权力越来越集中,动物们也没有对他提出异议(这让我想到单项度的人)结果最后可想而知。这个由猪统治的动物农场并没有比琼斯先生统治的好到哪里去。
在这里面,我比较欣赏的一个角色是驴,应该说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们必须读书,实践,再读书,再实践,权利应该是一种契约,而不应该集中于某些特定人物的身上。
这本书幽默诙谐却又内涵丰富,不愧是奥威尔的代表之作。书中用一个农场中动物的故事来反映现实社会,虽觉荒诞不经却字字震慑人心,尤其是中国的读者一定会更加有感触。全书篇幅不长,却刻画了不少深入人心的形象,争权夺利的猪、拼命工作的牛、只会唱歌的羊等等等等,每一种动物又对应着社会上的'某一群体,猪代表当权者,牛代表勤勤恳恳的老百姓,羊象征着宣传部门,寥寥数语就影射了整个社会,作者的笔下功夫确实不凡。
这本书成书于1945年,思路来源于当时的苏联政府,因此书中的各种动物角色总能找到具体的人物,颇有针对性。但是难能可贵的是,这本书又具有非常广泛的普遍性,你能从书中看出几十年后的许多国家的影子,这也正是本书风靡全球数十年不衰的原因之一。
相对于作者本人的另一本代表作《1984》来说,这本书篇幅短小,但是所反映的却更有现实意义,揭露了极权社会的一些普遍规律;用动物来表达政治思想也非常有开创性,生动易读,便于传播。
我读书挺挑。打开一本书,不仅书的内容要引起我的兴趣,我对作者的写作手法是很在意的,有时更甚于对内容的关注。有些书一遍也读不下来,读个开头就腻了,如各种鸡汤书和各种励志书,我知道内容可能不错,并且有些确实是我急需的,但是空空的近乎竭斯底里的教导或人工堆砌出来的温情让我感觉在嚼别人吐出来的甘蔗渣,没有一点点刺激的滋味可以让我读下去。另外,我一直认为把这样的书压缩掉70%的纸张是一点也不影响他要表达的意思的。所以,虽然翻的书不少,能让我从头到尾读完的书是不多的,如果一本书能让我读两遍的话,我往往会把他所有的著作都买来认真看一看,例如余华、张贤亮或者是索尔仁尼琴。
这一段时间,我接触到了奥威尔的《动物庄园》。我不能不说,这是迄今为止我看到的给我以最强烈冲击、并颠覆了我许多观念的一本书,不是“之一”,而是唯一。100余页的一本小册子,与其把它看成是寓言,不如把它看成是现实世界的一面镜子。虽然这本书写于1945年,却不是一面反映现实的而是一面永远照进未来的镜子。我从这面镜子里看到了包括我在内的很多人的影子,并通过他们看到了我们的结局,这样的结局来的是如此的理所当然和顺理成章,读到最后,我几乎是汗流浃背了,因为你尽管明明知道这样的发展是荒谬的,但是却没有一丝一毫的办法去找出他不应该这样到来的理由。这种感觉,就像是你站在坑里看着别人用一锨一锨的土把你自己埋掉。
很多人把这本书解读成是一本政治寓言,抛开已经被无数人解读的政治隐喻,我倒认为你不妨把它看成是一个显微镜。还记得你最初在实验室里透过显微镜观察草履虫吗?在读这本书的时候,你就像是在用一个显微镜在观察一个微观的世界,一幕幕一桩桩的闹剧,好像与你没有关系,不幸的是视野中的人
物恰恰是一个个具体而微的你,它揭露出来的人性更使他像一本人性指南。有些人是勤劳而愚忠的拳师;有些人则是明察秋毫却置身事外的驴子本杰明;有些人是贪婪而卑鄙却享受了胜利果实的公猪拿破仑;有些人喜欢做善于聒噪的小猪声响器的角色;有些人却是现实中的有办法、有头脑却缺少经验的雪球;有些人是起哄的绵羊;有些人是虚荣的莫丽;另一些人则是偶尔发几句牢骚却只能任人宰割的母鸡……
总之,在这本书里,我们每个人都会找到自己的对号入座的角色,各种性格的角色最终走向了自己注定的归宿。
10. 乔治·奥威尔的动物庄园中,猫和雪球的结局各是什么
雪球被赶走后不知所踪,也有可能是死了。
猫应该是被清算了或者逃离了,她就是个投机分子。