活着电影皮影道具分析

Ⅰ 如何看待电影活着

电影《活着》是张艺谋在1994年拍摄的一部经典作品，男女主角葛优和巩俐如今已经是中国影视界举足轻重的人物，就连其中的配角郭涛、倪大红、姜武也成了中流砥柱。在我看来，电影《活着》是中国殿堂级的作品之一。

《活着》是中国历史的一部自我剖白，不做作，不浮夸。用一种缓慢的、类似于纪录片的摄影平静地把主角遭受的伤痛袒露在我们面前，同时也将我们民族所走过的每一步路客观地展现。《活着》讲述的不是一个故事，而是一段真实的历史，一段值得被铭记的历史。

“你赶上好时候了，以后的日子会越来越好的”这是福贵对外孙的祝愿，同时也是对中国的祝愿。看过《活着》你才会懂得为什么张艺谋被称为“国师”，这才称得上永不磨灭的经典。

Ⅱ 活着故事中皮影戏一共出现几次,有什么意义

活着故事中皮影戏不是按次数出现的，它是贯穿故事始终的，皮影是贯穿电影《活着》中的一条主线，具有双重文化意象。

从悲情叙事角度来看，皮影具有人如玩偶的文化意象，突出表现在20世纪40年代声色赌场中的任人摆布、50年代颠沛战事中的命若浮萍和60年代的皮影之殁。从乐观叙事的角度来看，皮影成为生存的工具、生活的希望和美好社会的期冀，具有生的希望的文化意象。

皮影戏赋予电影的内涵：

皮影戏赋予电影《活着》以全新的内涵，它的寓意是多面的。皮影戏是按照剧本上演的，戏台前看戏的人觉得很精彩，其实帷幕后是由皮影戏艺人在操纵着皮影戏中人物的悲欢离合。

皮影由人操纵着，福贵的人生也是由命运操纵着，无法摆脱与改变。所以,用皮影戏来衬托福贵的一生是再恰当不过的了。平面的皮影在灯影下演绎人生的故事，把人生如戏，人生如梦发挥到淋漓尽致的地步。这戏亦反衬了人生所经历的悲欢离合，令人心酸不已。

Ⅲ 皮影戏什么时候开始衰败，衰败的原因是什么（麻烦大哥大姐们帮答一下，谢谢啦）

皮影戏什么时候开始衰败，衰败的原因是什么？
有一种艺术是完整的戏剧，比莎士比亚早1800年；使用影像比卢米埃尔发明的电影早2100年；作为纯粹民间具有“摇滚”精神的音乐，比猫王早2150年。这种艺术是中国独有的，这就是皮影戏。

沧海桑田，人事已非。这门曾经给无数的人们带来过快乐的古老艺术，如今怎样了？
遗失的艺术
早春的阳光暖暖地照在身上，猫在石板路上留下慵懒的身影。海宁盐官古镇便是这样安逸。当我走过那座修缮得中规中矩的状元第时，忽然有些诧异，时光倒流了吗？也许皮影这样一门古老艺术，在这样的古镇里存在，才是最适合的。
走进皮影艺术馆。几位老人看我走进来，朝我淡淡一笑：“来了？看一出《闹龙宫》吧。”
乐曲欢快响起。孙悟空、龙王陆续登场，早已熟悉的情节在古老的幕布上演。巴掌大小的人物色彩绚丽，动作流畅。我坐在阳光照不到的厅堂里，看着白布上的打斗场面热闹无比，耳边锣声人声入耳，内心却感伤不已。
这便是皮影戏，曾经是中国皮影南方流派的代表——海宁皮影。
如果用一个形容词来描绘——便是“遗失”。直到我离开盐官，脑海里总是映着这个词。在江南，皮影太寂寞了。
你看见老人的身影陷在宽大的藤椅中晒太阳，你看见他们用生满冻疮的手灵活地在幕布后操作，你知道皮影逐渐成为书上记载的一个剧目名词，被列入濒危绝灭的艺术保护名录。
“遗失”，还有什么比这个词更贴切的呢。
那个老艺人
老艺人张坤荣放下手中皮影，叹了口气：“现在的人都没有耐心听完一出戏。客人来，我们就演些热闹简单的段子，《闹龙宫》、《孙悟空三打白骨精》这些就够了，让他们知道什么叫皮影戏，他们也只是好奇。”
“客人”是指那些被旅行团带来参观盐官千年古镇的游客，多数人都对能够在这里看到皮影戏感到吃惊，毕竟盐官的皮影并不是旅行社招徕客人的金字招牌，在很多人眼里，古街和海宁潮才是旅游业的主打项目。
旅行团游客坐在幕布前，往往没有看完一出戏，便被导游指挥着赶下一个景点了，有心的人也许会抓紧时间掀起通往后台的那块布帘，好奇地看一眼幕布后面的神秘。
于是，灯光照映下的幕布重复上演着孙悟空和龙王的大战，当一出戏结束，台下响起“啧啧”的惊叹，满意而知足。
而这些入门级的传统剧，其实也并不用那些老艺人去演。张坤荣告诉我，现在简单的剧目可以让年轻的学徒演。但他们经常对细节把握不到位。“如一只仙鹤单脚站立的时候，一只脚爪是收起来的，但很多人不仔细就会弄错。”如果要真正看出老艺人功力，往往是去国外演出时。7年前海宁皮影剧团去了新西兰表演，在国外一演就是两三个小时，不仅手功夫要好，还要唱大段文戏，这才真是考验皮影功夫。
到如今，海盐地区国家级传承人只有三个，但清一色全是迈过70岁的老人了。
没有客人来时，张坤荣便会想起年轻时候皮影正红的时光。“我1958年加入了浙江皮影集团，当时曾在北京为70多个外国领导人表演，还和缅甸、波兰一些国家领导人握手。最激动地莫过于见到陈毅，表演结束后，他到后台来看我们，还让我们教他怎么耍皮影。”
曾经，皮影在海宁地区很盛行。有人结婚生子、过生日过年，都会请皮影戏班去唱上几出。当年海宁皮影剧团中著名的郎家班，便是这样在乡间的辗转演出中唱响的。“演戏是件很有讲究的事，先要了解东家为什么要请戏班。如果是小孩过生日，那就演《儿孙福》等。总之演吉利、好看、热闹的戏是没错的。”
会不会流失
也许皮影的衰落比之传统戏剧的衰落更有些必然。在唱念做打之外，皮影还比一般的戏剧多了些麻烦——道具的制作和保存。
海宁皮影的道具都用黄牛皮，制作的过程难度较大。现在使用的一套还是10多年前的。
幸好南方天气湿润，牛皮不会发脆断裂，但香喷喷的油和牛皮容易引来老鼠蟑螂的觊觎，所以道具都锁在一个结实的大樟木箱子里，春天天晴好的时候，还得拿出来放在阴风里吹吹。
如今，肯下功夫学皮影的人也越来越少了。三个国家级传承人的子女也脱离了这个行当。张坤荣理解年轻人的想法：“连我自己都看不到学这个的前途，年轻人谁会愿意整天守着这箱东西呢。”他还向我透露，前几年招了几个年轻人来学，但有人嫌工资低没做多久就走了。“如果有年轻人全职做这个工作，一年的收入可能只有2万~3万。”张坤荣说。
曾经有人从外地赶过来学皮影戏，但是仅学了几个月便走了，收集了一些皮影道具单门独户地闯世界去了，听说现在俨然算是某地小有名气的皮影艺人了。“那么点时间根本学不到什么。真正能学到点东西，接得下皮影绝活至少要3~5年时间。像我们当年天天练，几百几千遍反复唱反复耍。皮影绝活不是这么容易学的。”
现在剧团有几个年轻人，不过张坤荣总有一丝担心，担心这几个也会因为种种原因而离开剧团。
“我们这些人年纪都大了。要是年轻人没人能接上班，皮影戏就真的失传了。”张坤荣说 ，“皮影戏必须靠政府和企业的经济支付，加强宣传，让有更多的年轻人喜爱这么艺术。”
听说，一个完整的皮影戏班至少需要6个人∶3个操作手（带演唱），3个伴奏（顺带帮腔，其中一个兼递道具）。遍观海宁大地，不知还能否凑齐这样的班底。
记者手记
当电影《活着》里的福贵用高亢的秦腔演绎着皮影小人故事时，人们认识了中国皮影的祖宗陕西皮影，而南方流派的海宁皮影却归于默默无闻，并且将要为艺术的流逝而担忧。
如今，皮影戏折射了中国传统文化所遭受到的尴尬困境。让人深思的是：随着历史的变迁和世界的改变，那些曾经的主流文化应该退出历史舞台，还是在当今社会里继续被保护的小众存活？
即使皮影戏已经加入了非物质文化遗产，但究竟我们如何才能拯救那些被现代社会没落到边缘的传统文化？
从前，不了解皮影戏的我，总觉得它离自己生活很遥远，但近距离接触以后改变了我的看法。如果你醉心于中国的古老艺术，醉心于中国曾经流逝的历史和岁月，那么，你便会被那些失落于民间的，被官方正史以及众人的眼光所遗忘的东西，深深感动。

Ⅳ 电影《活着》和小说《活着》叙事线索的设计有什么不同

在叙事性的文学作品和影视作品中，线索的设计至关重要。一条明确的、活跃的线索就像一根坚韧的丝线，可以将整个作品中的人物、情节、时间、地点等要素像串珠子那样串联起来。那么电影《活着》和小说《活着》叙事线索的设计有什么不同？

三，《活着》电视剧叙事线索的设计

电视剧《福贵》将故事背景设定在安徽，也加入了安徽地方戏曲花鼓戏作为叙事线索。电视剧里将故事的开端提前，用五集的容量讲述了福贵和妻子家珍的恋爱故事，花鼓戏就成了两人之间传情达意的桥梁。在影片结尾，家珍也在福贵演唱的花鼓戏声中安然离世。不同年代背景下，花鼓戏的唱法或许不同，但是热闹的花鼓戏一直都是剧中人物情感的传承和延续。同时，花鼓戏的加入也丰富了凤霞这一人物形象，在原著中，没有过多描述凤霞的个人生活或者个人追求，更多的是把凤霞作为牺牲品一样来塑造。而电视剧则通过花鼓戏让哑女凤霞的悲喜得以宣泄，为凤霞找到了另一种充满了力量的“语言”——虽口不能言，但情不可减，体现了创作者深切的人文关怀。

Ⅳ 关于皮影戏的文章

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Ⅵ 请问《活着》里面皮影戏的演唱内容是什么

封神榜里的故事。
望老天，多许一更，
奴和潘郎宵宿久。
宵宿久，象牙床上任你游。

文仲心中好惨伤，
可恨老贼姜飞雄，
青龙关上逃了命，
啊……

多许一更，
奴和潘郎宵宿良，
象牙床上，
咿呀－－
咿呀－－
任你游。

广成子使起翻天印，
宝印起处疼煞人，
急忙我把二将换，
速速逃奔黄花山，
嗳嗳－－
嗳嗳－－

赤精子使起阴阳镜，
宝镜照得目难睁，
吩咐一声莫怠慢，
嗳嗳－－
佳荫关上逃性命，
嗳嗳－－

Ⅶ 中国电影活着剧情介绍

Ⅷ 梳理影片《活着》的情节线索和情节点

摘要 《活着》是张艺谋1994年执导的影片，这是一部根据余华小说《活着》改编的，讲述了一个家庭阔绰，好吃懒做的公子哥，因为所处的年代以及一系列的历史原因，在命运之前不得不低头，不得不选择接受。主人公在年老之际过的穷困潦倒，令人感到悲痛与绝望，最后成为一个时代的悲剧的缩影。

Ⅸ ＂活着＂这影片中多次出现皮影戏，这皮影戏表示的是什么谢谢！

皮影是贯穿始终的一个道具，同时也是故事线索。没有特殊表示什么，不建议这样神经质的挖细节。有其他艺考问题还可以问我，随时为你解答。但请采纳。

Ⅹ 葛优《活着》里那段皮影戏是出自哪里是哪个地方的唱腔

1，这段戏出自碗碗腔老艺人李世杰之口。是陕西东路皮影的主要唱腔碗碗腔。