❶ 宇多田光 merry christmas mr。lawrence_fyi 这首歌出自 什么电影或者电视剧么!!!如果有求名字
《Merry Christmas Mr. Lawrence》这首曲子是坂本龙一为大岛渚的同名电影谱写的,是他电影配乐的处女作,也是他最经典的作品之一。电影原声中同时收录坂本龙一与前JAPAN乐团主唱David Sylvian合作的歌曲版,但被命名为《Forbidden Colours》,如诗般的歌词配以空灵婉转的旋律,不禁使人身心涤荡 关于电影《Merry Christmas Mr. Lawrence》:根据英国作家劳伦斯(Laurens Van Der Post)的真人真事小说《种子与播种者》(Seed and the Sower)改编的电影《圣诞快乐,劳伦斯先生》(Merry Christmas,Mr Lawrence),又译《俘虏》,讲述1942年在印度尼西亚爪哇岛日军战俘集中营对残暴的军国主义、不可一世的民族主义、懦弱的武士道精神都进行了反思和否定;对正义、自由和博爱的向往和讴歌的故事。 残酷的日军队长原上士在圣诞之夜,因同性恋之谊释放了英军战俘劳伦斯和杰克,并对其说了一声“Merry Christmas, Mr. Lawrence! (圣诞快乐,劳伦斯先生!)"四年后的圣诞节,战争结束不久劳伦斯在狱中又见到了原上士,两人现在身份互换,不觉感慨万千。当劳伦斯离去之前,原上士再次向劳伦斯说了一声:“Merry Christmas, Mr. Lawrence! (圣诞快乐,劳伦斯先生!)"
❷ 看完《Merry Christmas Mr. Lawrence》后的困惑
影片中除了勾勒出男人之间这种隐秘的同性之爱外,也刻画了男人之间的另一种情感,那便是男人之间的友谊。例如劳伦斯和原上士之间的友谊,以及劳伦斯和杰克之间的友谊。但由于在那样一个特殊的战争年代,无论是同性之爱还是友谊,都交织着巨大的冲突,尤其是西方的价值观、宗教观及其人文传统,与军国主义这种日本传统武士道精神的现代变体之间的冲突,这种冲突贯穿了整部影片。
而冲突的极致爆发是夜井上尉准备处死英军俘虏的队长的举动,而这一举动也引发了这部电影的华美高潮。在夜井上尉举刀默语准备行刑时,杰克静静走到了夜井的面前,在被夜井推翻在地后,杰克慢慢从地上爬起来,然后再次走到夜井的面前。这是杰克扳住了夜井的双肩,在所有日军及战俘的注视下,轻轻地亲吻了夜井的左右面颊。而夜井也在这出人意料的举动所带来的极度情感震撼之下,整个身躯摇摇欲坠,终于在一声羞愧的呼喊之后瘫倒昏迷在地。
队长虽因此获救了,杰克却受到了惩罚,他的身体被缚后被埋在土中,只露头在地面呼吸等死。就在杰克死去的那晚,夜井来到了他的身后,用剃刀仔细地割下一缕杰克的头发。在将那缕头发小心地收藏起来后,夜井走到杰克的身前向他行了一次庄重的军礼,然后转身离去。而此时一只白色的飞蛾,落到了在月光下已沉入死之迷乱的杰克的面颊上……
战争结束后,在夜井作为战犯被处死之前,他委托劳伦斯将杰克的那缕头发,祭在自己故乡的神社之中。他终于到死都无法忘记他深爱过的却被自己下令处死的那个男人,他要让神来见证他至死不渝的爱,虽然这爱身穿着被禁止的颜色……
在影片结束前,劳伦斯去探望了原上士,这时他成为了战胜国的军官,而原上士则和已被处死的夜井上尉一样成为了战犯,虽然此时两人的身份已经互换,可他们还是像老友重逢那样喜悦。
两人又重新提起了夜井和杰克,并共同回忆了四年前的那个圣诞节。在劳伦斯准备推门离去之时,原上士再次忘情喊出那句:“Merry Christmas,Mr. Lawrence.”……
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导演:大岛渚
编剧:劳伦斯·凡·德·普司特/大岛渚/保罗·梅尔斯贝格
主演:大卫·鲍伊/汤姆·康蒂/坂本龙一/北野武/杰克·汤普森/约翰尼·大仓/阿利斯泰尔·布朗宁/詹姆斯·马尔科姆/克里斯·布龙/内田裕也/金田龙之介/内藤刚志/石仓民夫/户浦六宏/三上宽/本间裕二/饭岛大介/三上博史/增田有宏
类型:剧情/同性/战争
制片国家/地区:英国/日本/新西兰
语言:英语/日语
上映日期:1983-05-11(戛纳电影节)/1983-05-28(日本)/1983-08-25(英国)
片长:123分钟
又名:俘虏(台)/圣诞快乐,劳伦斯先生/MerryChristmas,Mr.Lawrence/戦场のメリークリスマス
1942年,第二次世界大战如火如荼,此时的日本在亚洲各战场所向披靡,无往不利。在南洋爪哇岛的热带丛林中,一所日军战俘看守所伫立于此,陆军大尉世野井(坂本龙一饰)和大原上士(北野武饰)共同管理看守所。大原作风粗鲁,冷酷无情,他对待欧美战俘从来不留情面,而对于那些有同性恋倾向的人更残酷至极。相比之下,相貌俊美的世野则显得绅士许多。英国陆军少佐杰克(DavidBowie饰)潇洒俊朗。他的第一次出现便让世野心有所动。同性之风盛行的战俘营中,几多情感不能自已。在接下来的日子里,两个人徘徊在家国恩怨和个人情感之间,彼此心中进行着辛苦而残酷的角力……本片根据英国人劳伦斯·包斯特的小说改编,并荣获1984年电影旬报观众选择奖最佳影片,1984年每日电影最佳导演、最佳影片、最佳配乐、最佳剧本以及最佳男配角(北野武)等5个奖项。
❹ Merry Christmas Mr Lawrence
《Merry Christmas,Mr Lawrence》大抵算得坂本龙一的传世绝唱
《Merry Christmas Mr. Lawrence》这首曲子是坂本龙一为大岛渚的同名电影谱写的,是他电影配乐的处女作,也是他最经典的作品之一。电影原声中同时收录坂本龙一与前JAPAN乐团主唱David Sylvian合作的歌曲版,但被命名为《Forbidden Colours》,如诗般的歌词配以空灵婉转的旋律,不禁使人身心涤荡
影片是一部战争题材的电影,但没有一个战斗场面,战争在此仅仅是一个背景。作品展现了日军管理的俘虏收容所里的同性恋行为,深刻地表现了人的存在本质。本想展现一种人道主义,结果展现出来的人道主义却伤痕累累,但也正因如此,更能震撼人的心灵。影片曾获1983年《电影旬报》十佳奖第二名,被推荐为参加当年戛纳国际电影节金棕榈奖竞选作品,并被评为20世纪80年代日本最佳影片第七名
收容所中很盛行同性恋,原上士的严酷处置也无济于事,世野井疯狂地命令部下朝鲜看守剖腹自杀谢罪,并株连到俘虏队长。原上士在圣诞之夜,释放了劳伦斯和杰克,并说了一声“劳伦斯,圣诞快乐。”当队长将被处死之际,杰克当着全体俘虏和日本兵的面,拥抱并亲吻了世野井。世野井在极度震撼之下身躯摇摇欲坠。队长虽然获救了,杰克却被埋在土里,只露一个头,无人理睬。在杰克死亡之前,世野井出现在他身边,向他行了军礼,并割去他一撮头发。战争结束不久劳伦斯在狱中又见到了原上士,两人现在身份互换,不觉感慨万千。当劳伦斯离去之前,原再次向劳伦斯说了一声:“圣诞快乐,劳伦斯先生!”
1942年。爪哇山中有一个日军管理的俘虏收容收。所长世井与中士阿原在此管理英军俘虏,阿原很信任英军中校劳伦斯。这一天转来了一个英国陆军少校西拉,他的潇洒风度和对抗日军的坚决态度让世井被打动得心神不定。圣诞节这天晚上,阿原在收容所司令部里喝得酩酊大醉,并释放了劳伦斯和西拉。第二天,世井命令全体俘虏列队,他再也无法忍受对西拉爱恨交织的感情的折磨,为了掩饰这种心理他决定杀掉拒绝向日军提供情报的俘虏长。为了消除世井心头的杀意,西拉向世井走了过去,按住他的肩膀并亲吻了他的双颊。不久世井被调走,西拉也被处以死刑。许多年过去了,已经成为战犯的阿原找到了劳伦斯,临别之时阿原这样说道:“圣诞节快乐,劳伦斯先生。
大岛渚改编的是英国人劳伦斯·包斯特的小说,并加入了自己对日本人精神世界的理解,从而成为一部包容多种立场的“国际主义”影片。片中对以世野井和原上士为典型的日本军人精神,加以剖析和批判,并加入同性恋情节加强矛盾纠葛和心理表现。大岛渚并没有绝对化地描写任何一个人物,原上士外表野蛮,但也在圣诞之夜释放了将要处死的劳伦斯等人作为“圣诞礼物”;世野井外表纯净,但内心的斗争却极其激烈,甚至到了难以自持的地步。初上银幕的北野武和阪本龙一的演出堪称绝佳,反倒是劳伦斯与大卫·鲍伊饰演的杰克,相对简单平面化一点,这毕竟是一部日本导演的作品
❺ 读原著后补《Merry Christmas Mr. Lawrence》
看完《Merry Christmas Mr. Lawrence》后补了电影原著《The seed and the sower》,
书里比较完整的弥补了电影里面略突兀的对话,特补一些电影内外的情节做参考。
Celliers和Yonoi占全文的篇幅很少,之间完全说不上暧昧,更多的是Yonoi对Celliers跨越身份的互相欣赏,两个人的内在气质相通,且外型优美。
Celliers对Yonoi谈不上感情,他有一套自己的人生观和死亡观,对肉体上的死亡Celliers是充满期待的,对Yonoi的挑衅更多对他像是宿命的安排,只是方式比较特殊而已。
关于Celliers所做的事情劳伦斯是这样说
Celliers的弟弟在外貌一般,(不是金发碧眼)行动有点笨拙,身体上是有一定残缺的(罗锅之类),在家乡就备受欺负,所以当他去到哥哥的学校,Celliers说他怕到不行。
里面一段打台球的片段,他同学问候他弟弟怎么样。
文中描述是Celliers是学生会成员,而像他弟弟这种新生,按惯例,其余学生会有round up这种欺负新人的仪式,学生会成员暗示是否需要出面罩着他弟弟,出于对自己形象的爱护Celliers拒绝了。
最后他在实验室亲眼看见,听见弟弟被其余学生欺负。而他得到了学生会其余成员更大的尊重最后毕业时拿到学校难得的全能奖项。
Celliers在书里的描述是天生什么都很优秀,尤其是外貌特别好看,唯一的缺点是音痴。
Celliers战友对他的评价是
Cellier自己都说
Celliers的弟弟对自然有神秘的感应,总能在土地里面找出水源。
Celliers在被俘虏之前感染过疟疾,在山坡上躺了一夜出现了幻觉开悟了,不顾一切回故乡去见弟弟,对自己的背叛忏悔,并请求弟弟的原谅。
电影在Yonoi将所有战俘集合的时候,Celliers说It’s beautiful , I wish I could sing.
书里面描写在Celliers站在那里时,耳朵里听到了音乐,远在千里之外的弟弟睡梦中被音乐惊醒,感应到了Celliers可能要遭遇不幸,并开始为哥哥唱歌,泪流满面。Celliers死后不久,弟弟也去世了。
书里面并没有Yonoi练刀的那一段。但从见到Celliers第一面就很强烈的被吸引是真的。
同时审判的所有日本人都被Celliers的美貌吸引,都盯着他看,只有Yonoi从头到尾没有移开过视线。
Yonoi的长着一张禁欲系的漂亮面孔是真的。(不过直男描述男人的美貌可能真的是比较词穷)
Celliers被“种”到土里同时有士兵把守,以及Yonoi剪了一缕头发是真的,最后Celliers的英勇不仅得到战俘,还得了日本官兵的敬重。
Yonoi的英文没有电影里面那么好,只能说出特别简单的英文。交流主要靠翻译。
Yonoi离开JAVA的战俘营后被派去看守女性战俘营,作为对他的羞辱(莫名觉得好笑又可怜)。
被逮捕后英国士兵搜出这缕头发,以为他对哪个女囚犯行暴了(果然脑补厉害)乘机把Yonoi一顿胖揍。Yonoi没有争辩和抱怨(又一次觉得好好笑)
Yonoi被审判时将Celliers的头发交给劳伦斯,准备赴死,结果只是判了7年,最后蹲了4年就被放了。战后劳伦斯把头发还给了Yonoi,Yonoi在圣坛上把头发烧了祭奠给了神明,还给先祖留下小诗。
全书总共分四个部分,以劳伦斯对“我”的拜访展开,引出的故事。
Christmas Eve : 劳伦斯回忆了和原上士的故事,(面原上士的外貌描写真的好丑,带链子,笑起来还有大金牙。)对比很完整,最后劳伦斯告别那一段有点小泪目。电影版完美还原。
Christmas Morning: 第一部分的故事,“我”拿出Celliers在战争中写的回忆录给劳伦斯看,里面写了Celliers和弟弟之间的故事,在乡村时候弟弟被人欺负,去学校被哥哥背叛,打猎的时候弟弟的宠物受伤了被哥哥给安乐死了。Celliers的回忆录里面写满了对弟弟的内疚。
感觉弟弟在书里面代表的是非洲的自然之灵,淳朴,其貌不扬但是富于生命的灵性和活力,对于人类的背叛,战争的伤痕总是默默的承受,包容,最后心底仍然是爱着这片荒寂的土地和曾经背叛自己的亲人。
第二部分的故事属于Celliers和Yonoi,大段笔墨在Yonoi在审判中如何费经心思的想救出Celliers,通过Celliers和劳伦斯的聊天更多的是在对日本人进行观察类的描写。
而Celliers的大部分状态都在“我想死,我想死,我好期待死,我一点也不怕死”中。
有一个略略萌的地方在Celliers以为自己必死无疑的时候掠过个念头,想见Yonoi然后故意吸引他,自我脑补了一下又打消了这个念头。(Yonoi的内心OS:you, bad bad man,very bad)
两个人交锋的镜头还没有和劳伦斯的对话多,而且Celliers身体从护理中恢复出来,就直接到亲吻那一段了。所以,两个人戏份真的很少啊。
Christmas night: “我”和劳伦斯回忆完之后,借由“我”的两个孩子玩玩具引发的战争中男人和女人之间的关系。
通过劳伦斯在东南亚战场指挥战斗的经历,描写了战争中的当地居民,驻守士兵的生活,其中劳伦斯对其中一个姑娘有异样的感情,姑娘从另一种视觉让他感觉到女性的力量,隐忍,以及经历种种不幸里面透出的坚强。
在日本人登陆之前他与姑娘为爱鼓掌,男人留下一封信奔赴战场,女人也许死亡,也许没有孩子,也许有孩子在战争中死去,总之再无消息。
四个看似独立的故事都微妙的和书名《种子与播种者》关联。
原上士当初对劳伦斯的恻隐,与劳伦斯对原上士的原谅甚至同情,用他的话是他是生活在日本环境里的囚徒,然而他并不能意识到,因为从出生时便这样,没有人告诉过他。
而Celliers对弟弟一次次微不足道或者真实的背叛,使得弟弟逐渐脱离了儿时的灵性变得平庸,这一切也同时影响了Celliers,最后也得到了和解。
第三个故事中Celliers就真的和种子一样被“种”了,
第四个故事,劳伦斯和姑娘某种程度代表了正在遭受的同时和仍存在的希望之光。
电影真的对原著还原的非常好了,很巧妙的进行了编排,穿插了四个故事的同时也保留了情节的主线,非常厉害了。
Sir Laurens Jan van der Post 写这本书更多像是自传,每个人物里面都有作者的经历,而又高于经历的形象。
作者是出生在南非(书里Celliers是南非人)早年在父亲的农场里面成长,书里有大段大段的景色描写。
他反对种族歧视,曾经在餐馆里面为两个被羞辱两个亚洲人出头,聊天后发现这两个日本人是比较出名的报社工作者,后来受邀在日本生活了一段时间。
二战爆发,战争里被日本人俘虏,会日语救了他一命,在战俘营里和其余战俘组建了学校。
作者在采访时曾描述过一件事情,日本军官大怒时殴打战俘,他被打了之后又迅速跑回前面,当军官提起凳子殴打他的时候意识到这个人 他刚打过,这种意外打破了他对其余人的惩罚,于是这次的暴力被化解了(眼熟不眼熟)
战争后他和BBC做了一部纪录片《The lost world pf the Kalahari》关于非洲一个快要灭绝的部落,就是最近《燃烧》里面女主说的那个Kalahari部落的人有两种饿,大饿是精神的追求,小饿是饱腹之欲。
1981年获得英国骑士勋章,同时他也是英国威廉王子的教父。
嘿嘿~年轻时候长得挺帅,老了不可避免的发际线问题,老爷子活了90岁还是很厉害的。
❻ 《Merry Christmas Mr. Lawrence》
2018 年4月17日星期二
文||止懐
也许我们这一生都没办法错过《圣诞快乐,劳伦斯先生》。兜兜转转,命运始终会让这部影片与你相遇。
其实有些电影,我们没有必要完全看懂。看不懂就看不懂,也许以后你就懂了。
于我个人而言,谈到《圣诞快乐,劳伦斯先生》,就不得不从坂本龙一说起。他的配乐《Rain》在《末代皇帝》中给了我很大地震撼。进而我才从音乐软件的推荐曲目之中,听到了《圣诞快乐,劳伦斯先生》的主题曲。这几天我的手机就一直在循环播放《Merry Christmas Mr. Lawrence》。而这首纯音乐,就像充满了魔力一般,越听就越使我好奇,这样的乐曲背后到底讲述了一个怎样的故事呢?于是我才去观影。
我不确定自己是否真地看懂了劳伦斯先生。很多人也许是冲着同性这个话题去看剧情,也不可避免会被人们拿来做噱头。不可否认,同性确实是电影里的一个隐藏的主线。可是我们在观看之余,也不妨关注影片中关于人性的思考。
当原著小说送到这部电影的编剧面前时,他说 “这个剧本很难读懂,里面涉及到太多极端暴力的东西,故事内容又太过晦涩。”可是这些又丝毫不影响它成为一部好片子。
如果想要更加清楚地知道影片的主题,自然要从解题开始。谁是劳伦斯先生?为什么要讲圣诞快乐呢?看完之后,也许你就能找到答案。
里面有些沉重的因素,是我无法用言语表达出来的。或是关于爱情,关于友情,关于战争。看着这一部片子,你会感到心情沉重,会被影片沉重的色调所感染。随着被俘虏的士兵的情感,一切都只能听天由命,可是在影片燥热的天气里,似乎又隐藏着某些不安分的因子。
“Homosexual”译为同性恋者。柏拉图在《会饮篇》里面,有一个这样的情节:在希腊神话里,每一个人都是被劈开成两半的一个不完整的个体,终其一生在寻找另一半,却不一定能找到。”这便是古希腊对同性恋的解释。
我们很难去定义这个词。有谁能够坚定地宣称自己就绝对是异性恋?只是在社会的秩序里,我们没有机会去突破自己而已。以前的我以为这个世上只有男人和女人之分,可是活到现在,才渐渐发现,世界远比我们想得丰富而复杂地多。
谈回影片。故事是发生在二战历史的背景之下。我不是特别了解那一段历史,如果我对此历史多加了解,相信将更加有助于我解读这部影片。
影片由于杰克的到来,打破了俘虏营的平衡,最后又以杰克和世野的死,来达到某种平衡。
这里有两条主线,世野(坂本龙一饰)与杰克(大卫·鲍伊饰)、原(北野武饰)和劳伦斯。按照我个人的理解,世野和杰克,是个人情感抑制之下的爱情,世野比杰克更加陷入这种困扰;原和劳伦斯,是在战争的特殊环境下,共生互利而又扭曲难得的友情。
世野对杰克无疑是一见钟情。从审判时,世野对杰克的眼神和动作就可以看出。而杰克,是在后知后觉之中,才发现这种暗藏的情愫。观众总喜欢探讨里面的感情线,又或许里面的情感表现地过于含蓄,才会让人不断注意影片中能够体现的点点滴滴,比如世野救下了本该判死刑的杰克,不断说一定要军医医好他的病,又向劳伦斯询问他是一个怎样的人,甚至不知不觉中送他毯子。用那个勤务兵的话来说,这个男人扰乱了世野的心。
原是很粗暴的一个人,他对待俘虏,就像对待动物一般。而劳伦斯,因为精通日语,了解日本文化,能够和日方沟通,所以成为一个联络官兼军医的角色。当然,俘虏就是俘虏,所以原对待劳伦斯,该打的时候,一样在打,根本不会考虑到他们平时的交情。可是一到某些时刻,他们又好像是老朋友一番,能够共同探讨一些问题,甚至说,他们之间有商量的余地。
能够把细节很好的展示给观众的导演,才是一个功力到位的好导演,才是值得观众敬佩的导演。无疑,这部影片就带给了我们很多细节的思考。
(一)影片开头,就有日军审判杰克的场景。我们可以从画面当中,欣赏到世野头上的帽子印记。肤色对比尤为明显,不知是导演有意为之,还是在片场的拍摄过程中,受拍摄环境的影响,被阳光晒出来的印记。
(二)年老的英国指挥官对劳伦斯的讽刺,虽然只有简短的对话,我们也能从中感受到这里应该是话中有话。指挥官问劳伦斯是在哪里受教育,劳伦斯回答“温切斯特”。而指挥官脸上的笑容,却令人意味深长。
( 三)世野吩咐原去修建飞机场,递给原一根烟,镜头还特地给那只烟一个特写。烟的上面印有一朵菊花的图案。美国人类学家就写过《菊与刀》这一本书,分析过在日本文化里“菊”是日本皇家家徽,“刀”是武士道文化的象征。也许世野是在告诉原,同时也是在告诉自己,不要忘记自己的身份。从而促使世野下定狠心如果不说出专家,就要把所有的俘虏都拿出来射杀掉。他内心的军国主义又充斥了他的头脑。
( 四)最后一幕,原和劳伦斯在狱中最后相遇,监狱的色彩也给人以震撼。原已经能够简单地说英语了,不再是用日语与劳伦斯交谈。说明了日军的失败英军的胜利。这样一种身份的交换,又怎能不让人产生一种“风水轮流转”之感。
困惑1:日本勤务兵为了帮助世野去除这个心魔,伺机刺杀杰克。可是在看守不肯给他钥匙的时候,居然对同伴下手。这么极端的场面,有必要把同伙杀死吗?都是站在同一立场的日本人,还不至于到死的程度吧。
困惑2:杰克为什么要在逃跑的时候,还带着世野给他准备的毯子?并亲了毯子。这种行为算是与世野作最后的告别吗?
困惑3:世野的勤务兵切腹自尽后的葬礼现场,劳伦斯在被一个士兵拉住时候,为什么那个士兵会如此伤心,观众都可以看见他脸上的泪水?也许那个勤务兵是那个士兵的好朋友吧。
困惑4:对于杰克回忆起自己和弟弟的童年记忆,一开始我不是特别懂他这一段影片呈现的含义。直到看到编剧的解说,我们可以将这种出现的原因归结于宗教因素,那么就比较好理解了。联想到杰克基督徒的身份,由于他当年对弟弟的愧疚,按照基督徒的信念,杰克最终是要受到惩罚的。而惩罚他的后果就是让他爱上男人。
困惑5:一开始杰克在知道自己就快要枪毙时候,曾经透露过自己有一个妻子,以及一儿一女。可是在影片最后,又有一个细节透露出,他已经三十二岁了,却仍旧孤生一人。其实我们也可以推导出,在得知自己死亡之前,杰克只是把自己的未来想象的如此美好,不至于在日军面前,那么凄凉的死去。而在狱中和劳伦斯的探讨中,又触碰到了自己深藏于心的愧疚,把真正的原因抛露出来。呈现一个真实而完整的杰克。
(一)杰克对世野的吻的含义——救赎
杰克的内心一直对弟弟事件有一个心结,所以当他发现世野也面临这种选择时,杰克选择勇敢地站出来,替之前自己对弟弟所犯的过错进行赎罪,同时也是救赎世野,帮助他摆脱现在的困境。因为杰克看出来了,世野已经被逼疯了,他无处安放自己内心的情感,就把这种愤怒牵扯到指挥官身上,加上指挥官之前迟迟不肯告诉他到底有多少专家藏在军队里面,世野认为他们都在骗他,认为这些所谓的病号,都是装出来的。他要打破之前美好的形象,他要做回之前的世野,不能再继续沉陷在这段感情之中。至此,杰克已经将生死置之度外,他已经不再想后果是怎样的了。所以,杰克对世野的吻,一方面,令世野觉得解脱,可是后来他却感到羞耻愤怒而倒了下去。如果杰克不是当着全部人的面这样做,那么世野又会作何反应呢?
(二)关于人性的探讨
首先,最大的转变莫过于原,他是第一个出场也是最后一个出场的主人公。在圣诞节前夜,不管他是故意喝醉,还是真的喝醉了,反正他做出释放劳伦斯和杰克两人的决定。或许他根本不懂西方圣诞老人的含义,可是唯有在醉的那一刻,他想要做一个人,一个被人们感激的人。只是嘴里不断说着:“I am Father Christmas tonight(我今晚就是圣诞公公)”最后,原笑得有多开心,多真诚,你就越能感受到战争为人们心灵带来的扭曲改变。笑得越开心,我们却越感到伤心、挣扎。
其次,世野对杰克的爱,就是世野在人性和武士道精神之间不断徘徊、纠结,最后人性战胜武士道的结果。
世野对杰克一见钟情,他被杰克俊朗的外表与无畏的精神所吸引。身为俘虏,杰克能够做到视死如归。为此,他时时关注杰克的病情,找劳伦斯了解杰克是一个怎样的人。可是世野的内心是很纠结的,在一个不认可同性恋的环境,自己身为日军上校,既然触犯了这条禁忌。所以才会在初期,不断练习刀术,借助一声声怒吼,才能压抑自己内心不安的情绪。
可是这样下去,也不能解决问题,所以他选择杀鸡儆猴的方式,做出对开头的朝鲜文员切腹的决定。并且特意强调把杰克也带到现场。他本想就此一刀两段。然而英国士兵德容咬舌自尽死后,反倒更加激发了杰克带领那群英国俘虏进行精神和行为上的抗拒。
尽管如此,世野还是每天借着巡逻的机会,来看狱中的杰克。甚至送了他一床毯子。世野也是很矛盾吧。
原好意释放了杰克和劳伦斯,世野却再也不能忍受这种折磨了。他一次次的向自己强调自己是天皇的人,就像前面提到的菊花图案的预示。
当他准备杀死指挥官时,杰克径直向他走了过来,他慌了,他不希望他做出任何举动,因为这样世野就不能保护他了。所以一直说:“你!快回去!回去!”。直到杰克亲吻了他的脸夹,他才感受到无法解释的痛苦,里面混合了喜悦、愤怒、羞耻、无奈。一切都结束了。
在杰克埋在土里的时候,世野并没有救助杰克,所以他唯一能做的只是割下一撮杰克的头发,并向杰克敬了一个军礼。
战败之后的世野,在生命终结的那一刻,终于可以放下自己身上的包袱,请求劳伦斯将杰克的头发带回他的故乡,这是多么浪漫的情节。影片甚至都不表现世野的最后结局,只是通过劳伦斯的话语来告诉观众。世野已经被处死了。
再次,英军的士兵,即使是成为俘虏之后,并没有对日本表现出绝对的服从。对日军的态度,也是非常的傲慢。有时候都让我们觉得,他们并不是俘虏。因为他们坚信“成为俘虏只是时间上的问题”。他们无法认同日军的武士道精神,认为这是一种无人性的做法。所以,在勤务兵的葬礼上,劳伦斯发出自己的怒吼,对日本人无情切腹的某些没有人性的行为进行批判。劳伦斯把他们的无情,冷血归结于:“是你们的神不好,是他们让你们如此冷血。”也体现了影片对日本武士道精神的批判,对人性的呼吁。
最后,影片有一处非常和谐的场面,原、世野、劳伦斯一起站在监狱的外围,仿佛他们只是出来谈话的老友,这里没有战争、没有俘虏之分。如果不是战争,也许大家都在各自的国度,过着美好的生活。世野甚至说出这样一番话:“该是怎样的美事,要是我可以邀请你们所有人,到故乡的樱花树下赏花饮酒。”这一幅美好的想象,即使是在这样一个环境之中,也增添了几分人性的东西。人,不是生来就是坏人,如果不是战争,也许现在他们,就是站在樱花脚下,赏花饮酒。
战争、暴力、注定是毁灭式的悲剧。劳伦斯说的对,有时候胜利是很沉重的。我们不能原谅原和世野这样的人在战争中的那些残酷的所作所为,可是我们要从中获得一种叫人性的东西。所谓人性,就是在所有人都失去理智的时候,你还能保持自己,并用自己的理性,去拯救他人。
❼ 法国电影圣诞快乐下载地址
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《圣诞快乐》是由克里斯蒂安·卡西雍执导,本诺·福尔曼、黛安·克鲁格、吉约姆·卡内、丹尼·伯恩主演的历史战争电影,于2005年5月16日在法国上映。该片根据真实事件改编,讲述了第一次世界大战期间德国、法国和英国士兵在圣诞之夜结下了深厚的友谊,继而宣布停战的故事。
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❽ 长津湖之水门桥那首英文歌是什么
长津湖之水门桥那首英文歌是《Merry Christmas》。
《Merry Christmas》电影《长津湖之水门桥》收听广播片段中播放的歌曲,该歌曲是一首经典圣诞英文儿童歌曲,专辑:《儿歌精选》,语种:英语,流派:Children,发行时间:2002-11-28。
《长津湖之水门桥》是由陈凯歌、徐克、林超贤监制,徐克执导,吴京、易烊千玺领衔主演的战争电影,该片为《长津湖》续集,于2022年2月1日在中国大陆上映。
歌词:
We wish you a Merry Christmas
We wish you a Merry Christmas
We wish you a Merry Christmas and a happy New Year
Good tidings we bring wherever you are
Good tidings for Christmas and a happy New Year
We wish you a Merry Christmas
We wish you a Merry Christmas
We wish you a Merry Christmas and a happy New Year
Good tidings we bring wherever you are
Good tidings for Christmas and a happy New Year
We wish you a Merry Christmas
We wish you a Merry Christmas
We wish you a Merry Christmas and a happy New Year
Good tidings we bring wherever you are
Good tidings for Christmas and a happy New Year
We wish you a Merry Christmas
We wish you a Merry Christmas
We wish you a Merry Christmas and a happy New Year
以上内容参考抖音视频-Merry Christmas
❾ Merry Christmas的介绍
《Merry Christmas》是2005年上映的战争剧情片,由克里斯蒂安·卡西雍执导,黛安·克鲁格、本诺·福尔曼等主演。讲述了1914年的圣诞节休战,应征入伍的德国男高音歌手斯普林克的女友安娜在平安夜来看望他。士兵们被安娜柔美天籁的声音所深深温暖,苏格兰牧师也吹响了风笛,划过寂静寒冷的雪夜,久久飘荡在战场上空。