苗语电影有哪些

1. 苗族电影蝴蝶第八集

一，语言文字
1语言
（1）苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。50年代初，中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察，对各地苗语的构词大致相同，而语音不同的特点进行科学研究后，将苗语划分为三大方言，即：湘西方言，黔东方言，川黔滇方言（又称东部言，中部方言，西部方言），和七个次方言，十八种土语 。
（2）湘西方言（东部方言）主要通行于湘西土家族苗族自治州，黔东北的松桃苗族自治县，湖北的恩施、宣恩、来凤、鹤峰和重庆的秀山、酉阳、彭水等县，分5种土语；[9]
黔东方言（中部方言）主要通行于黔东南苗族侗族自治州，广西融水苗族自治县、三江侗族自治县，湖南的靖州、会同等县，贵州安顺地区和黔西南、黔南布依族苗族自治州的部分苗族中，分5种土语；
（3）川黔滇方言（西部方言）主要通行于贵州中部、西部、南部、北部和川南以及云南全省，分8种土语；
（4）此外，还有部分苗族操汉语、侗语、瑶语、布依语、壮语等其他民族语言。苗语的方言、次方言和土语尽管存在着一些差异，但相通部分仍占60%以上
2 文字
（1）传说苗族古代曾有文字，与汉字可能同源，后来失传，这些传说如今已难以考证。20世纪初，一些苗族知识分子为发展苗族文化教育，创制了一些方言文字，如湘西石板塘创制的方块苗文、石启贵创制的速记苗文，贵州松桃龙绍华运用国际音标编制的苗文课本，等等。一些外国传教士为了传教的需要也创制了一些苗文。但是这些苗文因种种条件的限制，未能在苗族群众中推行。
（2）《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争与民族文化迁徙秘密等易暴露于敌人，不得不将文字焚烧，抹去，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失，留下的只有那写在衣服上的文字。20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。 苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。
（3）在黔西北威宁石门坎地区传教的英国人坡拉德同苗、汉族知识分子杨雅各、张武、李斯提文等人配合使用部分拉丁文字母和一些记单符号，以石门坎苗族的语音为标准音，创造了一个拼音文字，称为“坡拉丁文字母苗文”（俗称“老苗文”），用以翻译基督教圣经，编写课本，记录苗族民间故事、诗歌以及记事等。40年代，操川黔滇方言东北次方言的部分苗族迁徙并定居在今洗鸭河乡新池村，将“坡拉字母苗文”传入紫云，现仍在通用，而且新池小学用该文字及汉文字进行双语教学。50年代，在中国共产党和人民政府领导下，培养了大批包括苗族学者在内的语言学家，对全国苗族语言进行了普查研究，改革了“老苗文”，创制了东部、西部、中部三种方言的拉丁拼音苗文。但由于苗族内部支系复杂，语言差异很大，极难统一 。
（4）此外东南亚苗族使用法国传教士发明的一种拉丁拼音苗文，后来逐渐发展为“国际苗文”。
二 宗教信仰
苗族很早就有自己的宗教信仰。经过长期的历史发展，不同地区苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地区由于交通闭塞，苗族信仰原始宗教；还有少数苗族地区，如威宁、石门坎和湘西沅陵等地在近代由于受外国传教士的影响，有改信天主教和基督教的。但总的来看，多数苗族群众信仰的仍是本民族长期形成的原始宗教，它包括自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。
四 自然崇拜
1 苗族图腾
苗族的主要自然崇拜对象有天、地、日、月、巨石、大树、竹、山岩、桥等。在云南的金平麻栗坡等地的一些苗族中，每当农作物抽穗时都要祭“天公地母”，祈求天地使农作物丰收，这是苗族崇拜天、地的遗迹[9] 。
2 图腾崇拜
苗族先民有自己崇拜的图腾。由于苗族支系繁多、分布广，他们崇拜的图腾有多种。如凤凰、枫木、蝴蝶、神犬（盘瓠）、龙、鸟、鹰、竹等。黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜，认为自己的祖先源于枫木；另外他们还把蝴蝶作为图腾，认为其祖先姜央是“蝴蝶妈妈”所生。湘、鄂、川、黔交界地区的苗族先民还以盘瓠为图腾，至今这一带还保留了不少盘瓠庙、辛女宫。而贵州西部苗族则以鸟为图腾[9] 。
3 祖先崇拜
时至今日，苗族中还十分盛行祖先崇拜。黔东南地区的苗族从最早崇敬枫木、蝴蝶转为崇敬人类的始祖姜央，认为他是苗族的祖先，每个鼓社都设“鼓石窟”，供奉“央公”、“央婆”；湘西苗族崇拜的始祖是“傩公”、“傩母”。为了祈求祖先神灵的庇佑，各地都有规模较大的杀牛祭祖活动，如黔东南的鼓社节，铜仁、松桃叫“吃牛”或“椎牛”，黔西南和安顺、镇宁等地叫“砍牛”。湘西有“还傩愿”，祭祀“傩公”、“傩母”。每逢节日，苗族群众也都要举行祭祖仪式。许多苗族地区，家家堂屋正中都供有祖宗牌位，平时天天祭祀
五 巫傩文化
苗族信鬼尚巫源远流长，新中国成立后仍很普遍，所信的鬼神多达几十种。他们把鬼分为善、恶两类：认为善神能赐福于人，为此应该经常祭献，恶鬼则与人作祟，降灾降祸，应当祈解和驱逐。认为要达到此目的，就要通过巫师实行巫术。巫师是沟通人与鬼神的中介人，有较高的文化素养，受到苗族群众的敬重。巫师实行的巫术主要有占卜、禳解、招魂等
六 苗族服饰
苗族服饰式样繁多，色彩艳丽。《后汉书》中就有五溪。五溪：今湘西及贵州、四川、湖北交界处，因此地有五条溪流而得名。苗族“好五色衣裳”的记载；唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族妇女的服装有百多种样式，堪称中国民族服装之最。较有代表性的传统盛装，仅插在发髻上的头饰就有几十种[3] 。
苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅 绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。苗族男子的装束比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿

2. 《老爷车》里出现的苗族人对话场景是否是真正的苗族语言

国外的电影对细节把握得很好，里面所说的的确是迁徙到东南亚一带的苗人语言。

3. 阿娜依的电影信息

片名：阿娜依
导演：丑丑（侗族）
作曲：陈长风
主演：丑丑（侗族）

成晓东（侗族）
王雪峰（苗族）
类型：剧情/爱情
地区：内地
语言：国语
摄制：贵州省黔东南苗族侗族自治州人民政府
国家广播电影电视总局电影卫星频道节目制作中心
出品：贵州省黔东南苗族侗族自治州电影发行放映公司
国家广播电影电视总局电影卫星频道节目制作中心
剧情简介
阿娜依：苗族姑娘的名字，阿是称呼，娜依在苗语里是芍药花的意思。芍药花是苗族人最喜爱的一种花，生命力强，可以观赏，还可用于做药材。
关于主创
丑丑，一个来自贵州山区的侗族姑娘，1983年出生于贵州省黔东南苗族侗族自治州，毕业于北京电影学院表演系。丑丑的妈妈是苗族，爸爸是侗族，她的身上流淌着苗族和侗族的血液，她是苗族和侗族的女儿。
《阿娜依》是丑丑导演的第一部电影故事片，她同时还担任该片的编剧、制片人、女主演和电影主题歌的演唱。
丑丑是苗族和侗族的骄傲，她是迄今为止，苗族和侗族历史上第一位、也是最年轻的一位电影导演。
丑丑是目前中国影坛最年轻的一位少数民族女性导演，她也是出生在80年代的第一位独立执导，并担任制片人、编剧和主演的青年电影导演……
编剧阐述
爱，有很多种，每个人表达爱的方式也不同。我很爱我的家乡、我的民族，所以我选择用电影这种视听相结合的艺术表现手法，来表达我对家乡、对我的民族最纯洁、最真的爱。
联合国世界乡土文化组织确定的全球“返朴归真，回归自然”的十个圣地中，亚洲有两个，一个是西藏，另一个就是我的家乡，位于贵州高原东南部地区的----黔东南苗族侗族自治州。黔东南是世界十八个少数民族文化保护圈之一，它是苗族和侗族的主要聚居地。黔东南有苗族人口177.3万人，侗族人口134.2万人，是中国30个少数民族自治州中少数民族人口最多、所占比例最高的少数民族自治州。
二十一年前，我就出生在那里。我的妈妈是苗族，爸爸是侗族，我是喝着清水江和都柳江的水，听着侗族大歌、苗族飞歌，在吊脚楼和风雨桥上长大。俗话说一方水土养育一方人，的确是那样，因为只有在那里，我才能感受到山与水特有的灵气，它们都给予了我很多很多……
拍摄花絮
《阿娜依》是一部讲述苗族和侗族的原生态电影故事片，故事的发生地在贵州高原东南部地区——贵州省黔东南苗族侗族自治州。黔东南是一片神奇而多情的土地，勤劳、善良、朴实的苗族和侗族同胞世代居住在那里，他们有着真挚、超凡的人际关系和热情豪放的民族性格，他们与大自然和谐共处，过着与世无争、粗犷简朴的田园式生活。
为了将苗族和侗族独特的民族风情文化、建筑、生存环境等淋漓尽致的表现出来，影片在黔东南苗族侗族自治州境内的8个县取景进行拍摄，总行程7000多公里。由于山高路远，当时拍摄时间正处在雨季，所以造成严重的山体滑坡和道路塌方，这给摄制组的拍摄工作带来很大困难。在拍摄工作进行到三分之一的时候，意想不到的事情发生了，由于雨天路滑，摄制组一辆载有5名摄制组工作人员的车翻进7米深的山沟里，万幸的是车祸没有造成重大的人员伤亡。摄制组在人手不够，拍摄环境十分艰苦的情况下，大家齐心协力，克服重重困难，终于使得影片顺利拍摄完成。
影片在黔东南地区拍摄期间，留下了许多感人的故事。电影在台江县施洞镇拍摄时，需要组织拍摄苗族姊妹节的千人盛装银饰的大场面。当地的苗族同胞在得知这一消息后，毫不犹豫的表示这是我们的第一部电影，是我们自己的事情，我们不要一分报酬，一定会全力支持和参加电影的拍摄。第二天大早，在剧组到达拍摄现场之前，一千多个身着盛装银饰的苗族姑娘都从各个村寨赶到了现场。在那里很多村寨都不通车，她们三点多钟就从家里出发，翻山越岭赶到现场。当看到那一幕时，摄制组人演职人员的眼眶都湿润了，他们被那里淳朴善良的苗族同胞感动了，那是心灵的触动。剧组在黎平县岩洞镇拍摄千人侗族大歌的场面时，也同样让人感动。在黔东南拍摄期间，让大家感动留恋的事还有很多，这些故事都将深深地埋藏在每个人心里……

4. 苗族电影经典的推荐一下中国影员，国际苗语。

嫁衣》简介：
电影以人类学家托马斯及其学生石梅婷寻找尘封60年的苗族嫁衣为故事情节，通过托马斯的视角，客观地表达了湘西苗族刺绣丰富的文化内涵。故事通过演绎相隔60年的苗族绣娘的爱恨情仇，体现了她们在家国灾难与复兴大义中无私奉献与吃苦耐劳精神。电影中，世界人类学家、世界戏剧表演艺术家、吉首大学客座教授、特聘研究员托玛斯片中的男一号，其余全部采用拍摄地点的原生态演员，影片采用苗语、英语、汉语三种语言同期声对白，音乐基本采用湘西苗族民歌声腔素材，唯美地展示了湘西秀美的山川、湘西苗族人民昂扬的精神状态。

5. 苗语电影阿又朵主演的电影

电影: 火中凤凰 2011

评分: 暂无
地区: 大陆 类型: 剧情
导演: 陶明喜 主演: 阿幼朵 / 普超英

6. 为爰放手请问苗语电影为爱放手在哪个网站平台播放谢谢

微放手，请问苗族电影外放手在哪个平台播？我也不参清

7. 苗族电影需苗族明星影员急用推荐。要求:会国际苗语，会唱歌会跳舞，漂亮，有气质，有经验，有人气。

气质修养是由内在素质累积到一定程度由内而外很自然地表现出来，提高它不是一天两天所能做到。

1。从仪态上：穿着要符合自己年龄，身材，个性，符合各种场合；走路背直，女孩子速度别太快，别扭。吃东西别狼吞虎咽，别发出‘啧啧，或叭叽‘的声响象没家教从没见过世面没吃过一样；
2。和人交谈时：眼睛正视对方鼻子周围；别手舞足蹈，别咄咄逼人；要微笑，保持一定距离；语气和蔼，诚恳；
3。增加各种兴趣爱好：保证有两，三样兴趣研究稍微深入些；经常留意时尚元素，却不一定马上跟着走；
4。多看书：除了一些名人的成功事例，培训教材，看一些增加口才、人际交往、语言艺术方面的书籍。书名太多，不可能在这里例举，请到书店里找。
5。培养自己各方面能力：应变能力、适应能力、协调能力、组织能力、判断能力、谈判能力、有责任、有效率、有创意、有勇气。。。
5。有善心，这是最重要的一点，离开这点，其他都做到了也是零，因为会从你的言行举止，神态中表露无疑。帮助各种弱势群体，同事、朋友、亲人、小动物、过路人。。。尊重领导、长辈。

只要你能严格要求自己，持之以恒，半年内必然看出明显效果