新论语最新电影

A. 适合发朋友圈的电影金句台词通用

适合发朋友圈的电影金句台词(篇一) 1.Real power is not arbitrary killing innocent people，but you could have killed him，you can tell him，"I pard on you".真正的权力不是滥杀无辜，而是你本可以杀死他，你却告诉他，“我饶恕你”。——《辛德勒的名单》

2.这部剧真的不错，特别是你们那个编剧，实在是太有才了啦。他是智障学校毕业的吧。他写的剧情，比绵羊音还要糟糕，摸过的键盘，连阿米巴原虫都活不下去；他和猪最大的区别就是，猪不能随便变成人，而他隔三差五就变成猪。我猜他是用猪蹄写的剧本，我建议他吃点痔疮药，治疗一下他的口蹄疫。——《爱情公寓》

3.我喜欢你，我喜欢你，喜欢迷恋到连自己都莫名其妙，在我眼里只有你一个人而己，我知道我很烦，可是我要你知道，只要你跑掉的话我一定会去追，不管任何地方就算地狱也好，不管你跑到天涯海角，我一定要追到你。流星花园》

4.小时候，看着满天的星星，当流星飞过的时候，却总是来不及许愿。长大了，遇见了自己喜欢的人，却还是来不及。《停不了的爱》

5.多年之后，我有个绰号叫西毒，任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过什么叫做嫉妒。我不介意其他人怎么看我，我只不过不想别人比我更开心。我以为有一些人永远都不会嫉妒，因为他太骄傲。在我出道的时候，我认识了一个人，因为他喜欢在东边出没，所以很多年后，他有个绰号叫东邪。知不知道饮酒和饮水有什么区别？酒越饮越暖，水越喝越寒。你越想忘记一个人时，其实你越会记得他。人的烦恼就是记性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一日都是个新开始，你说多好。每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过山后面，你会发现没什么特别。回望之下，可能会觉得这一边更好。每个人都会坚持自己的信念，在别人看来，是浪费时间，她却觉得很重要----《东邪西毒》

6.送你回家是我一天中最开心的时候，和你分开是我一天中最难过的时候。——《真爱至上》

7.“分手什么的并不可怕，最可怕的是那种彼此都试图挽回，却又都无能为力的茫然。”——《蓝色情人节》

8.我们要学会珍惜我们生活的每一天，因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。除非我们即将死去。——美国美人

9.《星际穿越》不要温和地走进那个良夜，白昼将尽，暮年仍应燃烧咆哮。

10.上帝让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。 ——《叶普盖尼·奥涅金》

11.我从来没有，从来没有想过会变成这样，我不想成为一个笑话。——《不一样的天空》

12.《血战钢锯岭》当整个世界执意要将自己撕得粉碎时，我觉得想把其中一点拼凑回来并不是一件坏事。

13.你应该这么做，我也应该死。曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧！不用再犹豫了！如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年----《大话西游》

14.“你知道什么叫失败？真正失败的人，就是那种特别害怕不能成功，怕死了，连试都不敢试的人。”——《阳光小美女》

15.你们都知道我的性格，我喜欢西逛逛，东逛逛，我喜欢流浪，其实爱一个人并不是要跟她过一辈子的。我喜欢花，难道你摘下来让我闻闻；我喜欢风，难道你就让风停下来；我喜欢云，难道你就让云罩着我；我喜欢海，难道我去跳海?——《纵横四海》

16.也许到了故事结尾时，才会怀念故事开始的情节。———《史密斯夫妇》

17.我对你的爱犹如滔滔江水绵延不绝

18.They say when you meet the love of your life，time stops，and that's true.What they don't tell you is that when it starts again，it moves extra fast to catch up.人们说当你遇上你的挚爱时，时间会暂停。真的是这样。但人们没有告诉你，当时针再度恢复转动，它会无比飞快，让人无法赶上。——《大鱼》

19.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》

20.My father used to say，whatever you do，do it 100percent，work like you work，laugh like you laugh，and eat like it's your last meal.我父亲曾经说过，无论你做什么，百分之百地做，工作就工作，笑就笑，吃饭的时候要像最后一顿。——《绿皮书》
适合发朋友圈的电影金句台词(篇二)
21.It wasn't what I saw that stopped me，Max.It was what I didn't see.You understand that？What I didn't see.In all that sprawling city there was everything except an end.阻止了我的脚步的，并不是我所看见的东西，而是我所无法看见的那些东西。你明白么？我看不见的那些。在那个无限蔓延的城市里，什么东西都有，可惟独没有尽头。——《海上钢琴师》

22.给我一个机会，我想做好人！——无间道

23.不顺心的时候，你可以像疯狗一样发狂，可以破口大骂，诅咒命运。但到头来，还是得放手——《本杰明巴顿奇事》

24.“别把生命中的敌人当成一种诅咒，这也是上天的恩赐。智者从敌人身上学到的，比愚者从朋友身上学到的还要多。”——《极速风流》

25.我和你在一起，是因为我选择和你在一起。我不想按别人的方式去生活。 《走出非洲》

26.我爱遇见你之前的我，胜过爱你。——《遇见你之前》

27.缘分不是这样的。两个人相遇，你喜欢我，我喜欢你，这才叫缘分。如果两个人都不喜欢，就算遇上几百万次，都不算缘分。如果一个喜欢一个不喜欢，喜欢的死缠不放，不喜欢的想走，那更不是缘分，是痛苦。——《向左走向右走》

28.“丹平，你会永远爱我吗?” “一辈子。” 《夜半歌声》

29.“岁月匆匆，而今我爱上了许多女人，当他们紧紧拥抱我的时候，都会问我是否会挂记着她们，我想当时我的回答是，是的。但是，我唯一没有忘记的，却是从来没有问过我的那个人。”——《西西里的美丽传说》

30.当人们做不到一些事情的时候，他们就会对你说你也同样不能。——《当幸福来敲门》

31.不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断力。——《教父》

32.《Hello！树先生》相思是烟，相忆是酒，你就像那烟酒，搞得我烟不离手，酒不离口。

33.我们现在是谈生意，不是谈恋爱。

34.这么多年，牵着你的手，就象左手牵着右手没有感觉，但砍下去也会生疼。《一声叹息》

35.感情就是这样，你伤了别人，无论有意无意，就总会有一个人来伤你。《我和春天有个约会》

36.人生若无悔，那该多无趣啊。——《一代宗师》

37.《卡罗尔》我感觉自己张开双手站在一片沙漠中，你如雨水般降临在我身上。

38.这个世界上没有坏人，只有买卖人。——绿茶

39.你要尽全力保护你的梦想。那些嘲笑你梦想的人，因为他们必定会失败，他们想把你变成和他们一样的人。我坚信，只要我心中有梦想，我就会与众不同。你也是。——《当幸福来敲门》

40.我命由我，不由天。
适合发朋友圈的村上春树经典语录通用
适合发朋友圈的村上春树经典语录(篇一)
1.我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。

2.我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。

3.身处周遭如一口深井，我不知道黑洞洞的井底通向哪里，只知道前方的征途是星辰和太阳；我不知道前方的路还有多远，只知道我将义无反顾地走下去。

4.山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。

5.我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。—— 村上春树

6.我并不是那么坚强的人。并不认为不被任何人了解都无所谓。我也有希望互相了解的对象。只是觉得除此以外的人纵使只对我有其程度的了解，那也莫可奈何而已。我放弃了。

7.看了你给我的那张吻照自己却成了自作多情

8.是的，我名副其实地生活在睡眠中。在我的周遭，在我的内部，一切东西都凝滞而沉重，阴沉而混沌。就连自己生存于这个世界的状态，都像是不牢靠的幻觉。 ——村上春树《眠》

9.希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

10.我是一只游荡于这世间的魂无爱人亦无爱我的人

11.迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。——村上春树《挪威的森林》

12.有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：‘阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样，是罪孽深重的事。’

13.必须仅靠所给的东西活下去，胃会根据食物的多少而改变大小。

14.绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。——村上春树《挪威的森林》

15.酒是许久未喝了，我不愿把醉意一直留到明天。 ——村上春树《眠》

16.不论什么事情肯定都有框架。思考也一样。不必对每个框架都感到恐惧，也不能害怕打破框架。人若想变得自由，这一点至关重要。对于框架的敬意和憎恶。人生中重要的东西常常具有双重性。

17.当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

18.猫薄情，不知回报，无论人怎么宠爱他们，为他们鞍前马后地忙碌，他们想要走的时候，都没有任何犹豫，当然也有人喜欢这种性格，我就是其中之一。
适合发朋友圈的村上春树经典语录(篇二)
19.死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。

20.意识曾几何时游离我的肉体而去。世界无声地摇颤，将形形色色的东西抖落在地。 ——村上春树《眠》

21.到4月中旬，直子满20岁。我11月出生，她大约长我七个月。对直子的20岁，我竟有些不可思议。我也好直子也好，总以为应该还是在18岁与19岁之间徘徊才是。18之后是19，19之前是18，如此固然明白。但她终究20岁了，到秋天我也将20岁。惟有死者永远17。

22.我将死想象成位于睡眠延长线上的东西。所谓死，总的说来就是比普通睡眠远为深重的无意识的睡眠。是永远的休息，是灯灭转暗。 ——村上春树《眠》

23.谁都没有注意我的变化。谁都不曾注意我根本睡不着觉的事，我在没完没了看书的事，我的大脑正徘徊在远离现实几百年几万公里的地方的事。 ——村上春树《眠》

24.每次想到这里，我都认识到这样一点：其实我们只能在有限的可能性中生存。

25.但孤独仍不时猛刺我的心。甚至喝进的水和吸入的空气都带有尖刺刺的长针，手中的书页犹薄薄的剃刀片白亮亮闪着寒光。在凌晨时寂静的时刻里，我可以听到孤独之根正一点点伸长的声音。

26.失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

27.昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。 ——村上春树《眠》

28.没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。

29.一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。

30.越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。—— 村上春树

31.世界上的最孤独该是个什么样子呢？对此，我只是自己在想象。虽然我能体验到这个世界的第二孤独是什么心情，但还不知道世界上最孤独该是什么样子。

32.我又看见了海底火山，海水比刚还要清澈，如果不是很仔细的观察，连水的存在都感觉不出来，好像小船没有受到任何的支撑，漂浮在半空中似的。而且海底的石头一粒粒轮廓非常清楚，好像一伸手就可以将它捡起。

33.拥别的时候，去勇敢的祝福，不被了解的时候，相信自己值得，失望的时候，记得做过的梦。别忘了，要温柔，别忘了，要快乐。

34.不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。——村上春树《1Q84》

35.我自然离所谓“非凡的头脑”很遥远，也不必体味如此残酷的痛苦境遇。每天喝喝生啤，随便找点借口过日子。尽管有时候心里也会琢磨这种状态是否对头，算了，姑且由它去吧。

36.岛本如同藏猫猫的小孩子，尽管躲在深处，却又希求迟早给别人瞧见。
适合发朋友圈的村上春树经典语录(篇三)
37.假如我是影子，我不愿意只一半。—— 村上春树

38.死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。

39.“心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。”

40.爱你，用鲜花包围你；爱你，用温柔俘获你；爱你，用浪漫缠着你；爱你，用真心照顾你。，要爱你，我要用我的一生爱着你，不离不弃！

41.这从生物学的角度来看不正常，也许有朝一日我必须偿还这笔持续的不正常生活的赊账。或许人生今后会把被扩大的部分——也就是我预支的部分——索要回去，谋求时间的收支平衡。 ——村上春树《眠》

42.如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。

43.有时失去不是忧伤，而是一种美丽。当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

44.多数年轻人固然要送走放荡不羁的青春时代，但那种辉煌日子转瞬即逝，刚过二十岁就结婚成家，在生活的逼迫中各自成为百无聊赖的大人。每天早上开着敞篷卡车去工厂上班，做着千篇一律的工作，天一黑就和同伴去酒吧喝酒，谈一成不变的往事。那里没有出口，没有应做的梦。

45.至少现在我在扩大自己的人生，这是一桩妙不可言的事。 ——村上春树《眠》

46.风是你雨是你风雨琳琅满是你

47.缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。

48.世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。

49.你在南在北遇见多少归人摔碎几盏酒杯。

50.每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。——村上春树《挪威的森林》

51.如果能真心爱上一个人，那么不管对方是何等恶劣，哪怕对方并不爱自己，人生也至少不会是地狱，就算多少有点黯淡。

52.如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

53.世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。也许，不负光阴就是最好的努力，而努力就是最好的自己。

54.对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。
适合发朋友圈的读书名言

一、书，我的良师益友，它给我知识、力量，它指导我怎样去生活和斗争。——吴运铎

二、了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。——麦考利

三、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金

四、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃

五、读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。——鲁巴金

六、书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。——史美尔斯

七、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修

八、读书使人成为完善的人。——培根

九、藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。——陆游

十、书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。——高尔基

十一、三日不读书，便觉语言无味。——朱舜水

十二、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——（美国）富兰克林

十三、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。——马塞尔·普鲁斯特

十四、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

十五、书有自己的命运，要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔

十六、学而时习之，温故而知新。——《论语》

十七、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

十八、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。——王充

十九、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

二十、读书谓已多，抚事知不足。——王安石

二十一、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔

二十二、读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处。——（美国）富兰克林

二十三、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——（明）吴梦祥

二十四、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。——歌德

二十五、图书的作用，甚至在古代就已经被挪威和瑞典人一诺尔曼人一所肯定了。他们认定，他们的鲁恩（北欧古金石文字）具有超自然的力量。——卢伯克

二十六、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨

二十七、有阅读能力而不愿读好书的人，和文盲没有两样。——马克·吐温

二十八、一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

二十九、进学致和，行方思远。——字严

三十、尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。——文徵明《饮子畏小楼》

三十一、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。——列夫·托尔斯泰

三十二、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶

三十三、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

三十四、当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。——杨循吉《题书橱》

三十五、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

三十六、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌德

三十七、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

三十八、木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

三十九、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥

四十、书不仅是生活，而且是现在过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

四十一、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。——熊伯伊

四十二、一本好书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。——凯勒

四十三、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

四十四、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

四十五、至哉天下乐，终日在书案。——（宋）欧阳修

四十六、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。——艾迪生［英国作家］

四十七、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

四十八、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。——《盐铁论》

四十九、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。——鲁迅

名句作为警示自己的句子，希望以上《适合发朋友圈的电影金句台词通用》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 电影里那些经典台词 专题。

B. 2019年最值得看的十部电影，每一部都受益匪浅

1.《多哥》

导演: 埃里克松·科尔

主演: 威廉·达福 / 朱丽安妮·尼科尔森 / 克里斯托弗·赫耶达尔

豆 瓣：8.8分

《多哥》是一部迪士尼出品的狗狗电影。

真实故事改编，温暖却更有力量，雪橇犬多哥天生血统不正而患疾，却又有强大的意志指引它创造不凡，用十年的时间证明自己，用十二年的时间完成奇迹，用十六年过完自己传奇的一生。

《多哥》的基本构思本身就很有趣。 历史 故事中赫赫有名的雪橇犬巴尔托在中央公园有自己的雕像，但是，根据这部电影的导演的说法，这种名气本质上是一个意外，真正的狗英雄是多哥。

电影双线叙事，以时间为单位，现实和回忆双线塑造雪橇犬多哥的经历，接送救命血清的任务完成425公里的险峻历程。

以十二岁的犬类体格，穿越风雪，迎接雪崩，横渡冰河，跟主人跨越山海和严寒，坚韧不畏惧的品格感天动地，前行不回头的气魄英姿飒爽，忠诚和信念远远高于人类的想象和其本身。迪士尼以大将风采刻画多哥的聪颖和智慧，狗舍内外和田间地头是它无处安放的天性，漫天风雪和悬崖峭壁是它去征服的身影，它的一生都在试图冲破命运的枷锁，虽然当年荣誉被强取豪夺，但也无法掩盖它的光芒，一种生而为王的宿命之光，多哥值得所有厚重的褒奖

迪士尼以大将风采刻画多哥的聪颖和智慧，狗舍内外和田间地头是它无处安放的天性，漫天风雪和悬崖峭壁是它去征服的身影，它的一生都在试图冲破命运的枷锁，虽然当年荣誉被强取豪夺，但也无法掩盖它的光芒，一种生而为王的宿命之光，多哥值得所有厚重的褒奖。

2.《无主之作》

导演 / 编剧：弗洛里安·亨克尔·冯·多纳斯马尔克

主演: 汤姆·希林 / 塞巴斯蒂安·科赫 / 葆拉·贝尔

豆 瓣：8.6分

作为今年奥斯卡最佳外语片提名作品，《无主之作》来自以《窃听风暴》成名的德国导演弗洛里安·亨克尔·冯·多纳斯马尔克。

《无主之作》的灵感来自德国视觉艺术家葛哈·李希特的经历。影片回溯二战前后三十年的岁月，以柏林画家柯特的半生为故事主线，展现德国在纳粹统治下的暗黑 社会 图景。

电影情绪饱满，含而不露，角色丰满，战后西德自由世界对柯特而言充满吸引，而“老大哥”的铁幕幽灵却在他生命中不时浮现。

电影创造出一种回音壁的效果， 历史 语境下不计其数的偶然，如千军万马般顺着墙壁反射前进，汇聚成为艺术源头的必然。在如此的传导过程中，充满着过度设计的巧合、悬念与戏剧，而这一切之所以并未失重坠落，是因为始终有一团真挚而浓烈的 情感 将其稳稳托住。

政权更替与主角对于艺术的追求相互交融，像时间般平静流淌，片长长达188分钟，完美地展现了一段厚重的 社会 艺术心灵史。

3.《孟买酒店》

导演 / 编剧：安东尼·马拉斯

主演: 艾米·汉莫 / 纳赞宁·波妮阿蒂 / 戴夫·帕特尔

豆 瓣：8.4分

《孟买酒店》改编自2008年震惊世界的泰姬陵酒店恐怖袭击事件，两个小时的时间再现了这场毫无人性可言的大屠杀。

导演安东尼·马拉斯通过恐怖分子和受害者两个视角把观众深深地带入进那一场真实的悲剧。

从20分钟开始，影片就一直处于剑拔弩张的紧张感之中，放大感官体验，以沉浸的代入感让观众进入到故事之中。

大酒店中的猫鼠 游戏 比大部分恐怖电影还要让人不寒而栗，而导演处理人物的时候完全没有加入任何主角光环，观片的时候你不会知道下一秒被恐怖分子击杀的是谁，多么可怕的绝望感！

4.《气球》

导演: 米夏埃尔·赫尔比希

主演: 弗莱德里奇·穆克 / 卡罗利妮·舒赫 / 大卫·克劳斯

豆 瓣：8.4分

德国电影人对 历史 的态度值得全世界创作者赞赏。

一场战争，一段冷战，给了德国人无数发挥空间，不论是叩问纳粹恶行的《伪钞制造者》，展现柏林墙倒塌前东德政治迫害的《窃听风暴》与《无主之作》，亦或是恶搞了希特勒的《希特勒回来了》，德国人一直在反思 历史 ，反思自我，并且试图通过电影向全世界传达着自己内心的爱与善良。

《气球》是一部极具商业类型片属性的 历史 真实事件改编电影。

影片情节抓人，虽然明知道有惊无险但依然时刻为片中人物的命运所担心，因为我们都知道如果行动失败这两个家庭所要面对的恐惧有多么令人胆寒。

与其形成鲜明对比的是最终人们在自由的土地上欢呼雀跃时，观众也由衷地为他们欣喜。

影片结尾处的配乐大气磅礴又令人充满希望。

影片大多数人物塑造较扁平，缺乏更深层的性格挖掘，唯有铁血党棍的角色塑造和表演均极其成功，就是有了他们的存在，集权统治才会走向极端。

5.《我的一级兄弟》

导演 / 编剧：陆相孝

主演: 申河均 / 李光洙 / 李絮

豆 瓣：8.3分

改编自真人真事，笑中带泪的韩国温情片。

2011年法国的《触不可及》是富人的友情故事，2019年韩国的《我的一级兄弟》算是穷人的亲情故事。—— 世河：“我们神父曾这么对我说：弱小的人互相帮助生活，弱小的人因为弱小，才懂得帮助他人，只想着自己 只有死路一条，但帮助他人，一起着想的话就不会死。

如果你说我利用了东久，那东久也是利用了我；如果说东久帮助了我，那我也是帮助了东久。我们就是这样，一起活到现在。”

一个身体有残疾，一个智力有残疾，他们用自己仅存的正常去弥补对方的弱点，构成了极佳的共生方式。

李光洙演技炸裂、申河均声情并茂、李絮气质助攻；整部片子温馨感人、细致入微、高潮迭起；没有刻意煽情，没有俗烂套路，没有隔夜馊鸡汤，没有莫名狗血，可以放心品鉴。

6.《摇摆狂潮》

导演 / 编剧：姜炯哲

主演: 都暻秀 / 朴慧秀 / 吴政世

豆 瓣：8.2分

《阳光姐妹淘》导演姜炯哲再次挑战包含音乐元素的电影，只不过这一次把音乐和舞蹈结合玩到了极致。

《摇摆狂潮》借着战俘营中一个临时建立的踢踏舞舞团讲述着超越国籍和政治立场的友情故事，前半部分喜剧氛围浓郁，后半部分悲情并且出乎意料，导演对于舞蹈场面的把控极具观赏性和视觉冲击力，好几段都把人看得心潮澎湃。

一支铿锵有力的踢踏舞，承载了南北分裂、意识冲突中的小欢喜，堪称近年来韩国“南北冲突”中的上佳之作。

7.《我在雨中等你》

导演: 西蒙·柯蒂斯

主演: 凯文·科斯特纳 / 米洛·文堤米利亚 / 阿曼达·塞弗里德

豆 瓣：8.2分

《我在雨中等你》根据加斯·斯坦的畅销小说改编，由一只名叫恩佐的狗狗讲述了一个感人肺腑的故事。

电影一开场，恩佐在生命的尽头回忆过去的生活。影片闪回到赛车手丹尼的生活，他热爱赛车，尽管有些天赋，但是一直没有获得成功。

一天，他决定买一只小狗，并以法拉利 汽车 公司创始人恩佐的名字为它取名。丹尼与伊芙坠入爱河，随后伊芙怀孕，一家人过着田园诗般的生活。

不幸的是，伊芙死于癌症，留下丹尼抚养他们的孩子，在与伊芙的父母争夺监护权的过程中，伊芙的父亲摔断了肋骨，丹尼因此被捕。

正当丹尼放弃希望时，伊芙的母亲在法庭上说出真相，丹尼得到了女儿的全部监护权，与伊芙的父母和解，并获得了测试赛车的工作。最后，恩佐终于实现了与丹尼在赛车上共同驰骋的梦想。

凯文·科斯特纳为狗狗恩佐配音，《我们这一天》男主米洛·文堤米利亚和好莱坞金发甜心阿曼达·塞弗里德出演，毛茸茸的大狗狗加上煽情的温馨故事，谁会不喜欢？

8.《小委托人》

导演: 张圭声

主演: 李东辉 / 柳善 / 高素熙 / 徐正妍 / 元贤俊 / 更多...

豆 瓣：8.0分

2013年，一名10岁的女孩承认她打死了她的弟弟，此后，女孩遭到了无数的 社会 暴力。

一个在地区儿童中心工作的律师在事发之前就遇到过这对姐弟，但是彼时他一心出人头地，并未对姐弟继母的异状多做留意。

律师在一家大事务所找到工作后，便离开了这个地区，但弟弟的惨死让他决定放弃自己的未来，帮助女孩洗刷罪名，起诉继母，度过难关。

和《熔炉》、《素媛》等以往的韩国同类型电影一样，《小委托人》也用一种极端却又极具力量的方式控诉着司法的问题和家庭观念的扭曲。

而影片最可怕的地方就是它改编自真实事件，现实中到底还有多少如此的悲剧在我们所不知道的角落上演着。

9.《最初的梦想》

导演: 涅提·蒂瓦里

主演: 苏尚特·辛格·拉吉普特 / 施拉达·卡普尔

豆 瓣：8.0分

《摔跤吧！爸爸》导演尼特什·提瓦瑞新作，热血励志校园题材印度神片。

帕塔克的儿子拉加夫因高考失利，产生了严重的心理问题，帕塔克希望通过讲述自己大学时代的故事，来帮助拉加夫获得康复。

距离和时间逐渐消失，揭示了回忆的宝藏。

帕塔克在大学期间爱上了前妻玛雅，并结识了一群好友，用尽招数赢取 体育 联赛的冠军……

好评如潮的电影，被印度观众赞为年度最佳电影，围绕着青春、人生、友情、亲情展开的人生悲喜剧，与“三傻”异曲同工，但是主题更结合实际，更深刻。

10.《动物特工局》

导演: 张志一 / 纪约姆·伊弗奈

上映日期：2020.01.11

要说冷门佳片，没有哪部影片能比的上这部片子，宣发不见一个，悄无声息的就上映了，要不是我上周想看电影，去了电影院，估计就与这部影片遗憾的错过了。

说来也巧，我跟这部片子能见面纯属有缘，为什么呢，因为电影院居然连它的海报都没有，看来发行方觉得这部动漫入围过上影节，所以就有恃无恐了。

我是到了之后不知道看啥，想看宠爱的时候，又想起来在网上看看有没有什么新电影，才发现了这部影片。

看到它入围过上影节一下子就吸引到我了，进去看了之后，我只想说，国产动漫真的进步越来越大了。

这个票价我花的值。

特效、镜头、都好棒。 笑料、取景都很有特色 。整体完成度特别高。

剧情从一个名叫张大威的特工猫身上展开，他伙同名叫“阿丘”的黑客鼠，一起抓捕偷走核电核的小偷。随着调查的深入，蜜蜂米娜、熊医生、兔子、蝙蝠、猛犸象等等，都被列入了重点怀疑对象… …追查幕后凶手的过程一波三折，很吸引我。

在场景设计上完整展现了美轮美奂的东方建筑和视觉特色，有茶馆、胡同、中国龙等特有场景元素呈现，一砖一瓦细节之处无不展示东方视觉的独有魅力。

宏大的特效场景和流畅的追逐戏码像极了高成本的科幻题材电影，海上平台波澜壮阔的场景也很逼真，设计酷炫的特工局和海上仓库、未来感十足的武器，在古韵古朴和现代酷炫间展开一场“动物保卫战”。

整部片子里出现了40多个物种、90多个动物角色，可以说是电影屏幕上难得的“奇趣动物全息图景”——观众不仅看到了白犀牛、白鳍豚、雪豹之类的珍稀动物，还看到了狐猴、国家一级保护动物懒猴、已经灭绝的豆豆鸟和猛犸象等。据说，每个角色的花纹，皮毛材质，长度、密度等都是按照真实动物参考并设计出来的，做的很精致。

另外，很多动物的细节设计都充满了惊喜——

老北京的胡同里龙蛇混杂，八腿蜘蛛作为医院前台，四只眼睛分别看向不同的方向，在她身后的巨大蜘蛛网上挂着各种工作用品；老古董店里的三只猪老板操着一口京片子，像极了潘家园的小商贩；蜥蜴会在交易完成后隐身；河马大姐操着一口东北方言找到了爱情；兔子先生打来电话说老婆快要生了，于是“生了一个”“又生了”“又生一个”从电话里传来惊呼… …

每一种动物的特性,都随着剧情的发展在这部电影中展现得淋漓尽致。

我国深厚的文化底蕴也通过无数细节小彩蛋的方式体现了出来，比如论语中的“非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听”“三不猴”，在最后决战时刻一飞冲天“冰与火”对决的巨龙，古董店80年代红白机、诺基亚、卡带等镌刻时代印记的物件… …对我们这种中国观众来说，是很友好了。

现在想看的朋友，可以直接带家人去影院看，这部动漫是一部老少皆宜的动漫，既不低幼又充满了教育的意义，整个电影的核心主题以环保为主，友谊为辅，呼吁大家一起来保护生灵。是一部很良心的电影了。

因为我时常给大家推荐电影，所以有人问我，这是干什么，看电影有什么意义吗？

是的，看电影不能让你马上掌握一门技巧，不能给你创造收入，也不能在你的简历上面美化你。

但是，看电影能在你 被现实击打的身心疲惫不堪的时候，给你带来一点思考。

能在夜深人静，寂寞空虚的时候，带来一点暖心的陪伴。

能在青涩的年华里，描绘出一幅未来爱情的期待。

能在现在的曙光里，回顾过去的美好。

因为有电影，我们才能获得了直面人生的力量。

2020年，愿你们勇往直前，前程似锦，不再孤单。

未来，我们一起同行。

C. 电影孔子观后感500字

看完一部经典作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！为了让您不再为写观后感头疼，以下是我帮大家整理的关于电影孔子观后感500字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

关于电影孔子观后感500字1

看完了老师一直推荐的周润发主演的《孔子》，电影讲述了，孔子在鲁国开始改革之后的一系列处境。看完之后不胜唏嘘，不知道到底应该如何去评判这位人物。

他是一直对天下抱着礼乐仁和的梦想，在鲁国的改革中，他也是这样做的，纵使遭到三桓的抵制，也终以智慧与决心势如破竹的进行下去，王公贵侯的抵制不算什么，唯独最初一贯支持着他的鲁国国君，默认的与之决裂。悲恸之下，踏上周游列国的道路，那段路上也是那段惶惶如丧家之犬的日子。

孔丘师从老子，临别前，他向他的老师说着他的理想，老子的道在天上，而他的道在人间。对于如此坚定的弟子，老子也只说了那就不要在乎天下人的误解吧。可他还是在乎的，在乎世人的理解，而这世上能真正理解他的竟是名声不好的卫国国君夫人。远在鲁国，卫国君夫人南子就从天下大势，看出孔子的才干，她说世人大多知道夫子的痛苦，却不知道夫子在这痛苦中所体会到的境界 什么是知音？或许这就是吧。

看他在击鼓进攻时的一脸沉痛，看他应付自如的用五百辆牛车智退齐国五百乘的战车，看他一言一语间收回了鲁国失去几十年的三座城池只可惜文韬武略的孔丘生不逢时，又想但凡思想的伟人又何尝不是领先于他所处的时代？如苏格拉底，如孔丘

关于电影孔子观后感500字2

孔子的课堂丰富多彩，与现在大不相同。他不布置作业，不考试，不惩罚学生，而是与同学们交流知识，周游列国，让同学们只是面更广，学到更多知识。

在《孔子学堂》这一本书里，我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给我们呈现出孔子上课时的情景，让我们更加地了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。

孔子从不写书，而他和他的弟子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的。可他们却可以“温故而知新”，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。

子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢？人们就要学会礼让，别人就会尊敬您；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这一个国家民心不会动摇，将会坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。

“三人行必有我师焉”，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。

走进《孔子学堂》，让我们一起重新认识到一个不同的老师——孔子，他在课堂上与学生们讨论，让学生们学会为人处事的道理，怎样才算有君子风范，让学生们在社会上能更好的生活，交到更多朋友。如果每个人都有孔子的精神，那么世界不再有战争，各地都有您的朋友，那是多么美好！

关于电影孔子观后感500字3

今天下班后，和坤儿一起到上海影城看《孔子》。

影片《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。

里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？

比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，影片《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。

其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧影片，就算你带上近代史在内，也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的影片里，应该还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？你们帮忙想想？兴许有，俺忘了？

周润发不负众望，孔子演得好，有时候他能化腐朽为神奇，你比如，磕头，多让人反感的动作，可是周润发演得实在，潇洒。哎哟，和他在一起演这场影片，对其他那些演员，像陈建斌周迅和任泉，来说绝对是难得的学习机会，俺这么笨猜啦，人家那几个心里可能还不服捏。

关于电影孔子观后感500字4

影片中，孔子驾着马车在泥泞的道路上艰难的行走，最后还被摔倒在地上，倒在地上的孔子对天大笑的情节让人看了心发酸，那中失意，那种痛楚，表现的都淋漓尽致。

还有一碗马汤的故事情节。孔子那不是做作，那是一个真实的孔子所表现出的信念战胜一切的心理。也表现出了孔子在周游列国遇到的困境与窘迫。用孔子自己的话说，我更像丧家之犬哦。

让我动容的一段是孔子的大弟子颜回的死去。那一刻我落泪了。我见网上有人评论，说颜回在抢救孔子的书时，运用的拍摄技术没有一点科技含量，根本没法和>像比。什么理论啊，从人的感情来说，我认为也是不可比的。孔子跪在冰面上，悲伤的喊："颜回，我的回。你在哪里？"也许女人看电影和男人看电影角度不一样，整部电影最打动我心的就是这一段。颜回是孔子最得意的弟子，对孔子不离不弃，相伴身边。在冰冷的河水中一次又 一次的抢救那厚重的竹简，他知道那记载着老师孔子的全部思想，也是留给我们后人的最宝贵的精神财富。

观看孔子，我真的是感觉自己太不了解孔子了。网上有人说沉闷无味，说什么的都有。我不苟同别人的意见，孔子，我看了，无论从思想上还是教育的意义来说，都给自己的心灵来了一场洗化，还是值得看！

关于电影孔子观后感500字5

周三晚上，学校组织五、六年级观看《孔子》这部具有教育意义的影片，从而我感悟至深。

孔子很仁和，救过一个小奴隶。有一年，大司马死了，很多人要陪葬，那个小奴隶也包括在内。为了能逃过此劫，小奴隶逃到了孔子的住处。可和孔子对着干的公山狃却说孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪。孔子不但处事不惊，而且一句“道不同，不相为谋”，直接表明了自己的立场，迫使强势的公山狃打消了处死小奴隶、治孔子罪的念头。瞧！孔子是不是非常聪明。

孔子留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，是中华民族的精神之髓。

孔子很爱自己的弟子，弟子们也爱老师。有一回，孔子一行人在冷得结了厚冰的湖面上行走，不一会儿，只听“嚓、嚓”几声，冰碎了，孔子的书一部分掉进了冰凉的湖水里，颜回纵身跳入水里，却被冰凉无情的湖水冻僵了，命丧湖中。孔子痛不欲生，痛失了一名可传他大道之人。

看到这，我不禁想起学校里同学们的表现：有些人为了自己利益而伤害别人；有些人因为其他同学挑唆而攻击别人；有些人则是为了自己获取胜利，而向老师、同学说他（她）的坏话??，每当做这些事前，请大家想一想对方，想一想孔子，他们师兄是多么团结友爱呀！大家如果多一点宽容，就不会有这么多的是非。

这部影片令悲伤而又感动，被孔子的仁和打动，被他们师兄弟间的真情打动！

关于电影孔子观后感500字6

他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期;他，周游列国，想用自我的一套学说挽救天下的危亡;他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自我化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自我流浪与他国。

他用“知其不可而为之”的用心态度，上演了一个个感人至深的故事。他对弟子严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万丈浪花，凝聚起他们前进的动力。他的弟子们也忠于他，当他被鲁哀公赶出楚国后，他们誓死跟随。他们用了十几年来一同斩破了路途中的荆棘，最终回到了自我的国土——鲁国。

我回顾着那些感人至深的镜头，脑海中将他们生活的画卷翻到了充满温情的一页。

那一天，他们已精疲力尽，他的弟子送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同弟子们一齐分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。

翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。一个宽阔的冰面上，几辆马车在行驶，突然冰面裂开了一条缝隙，致使他们纷纷摔倒在地，他的弟子和竹简也不幸落入水中。他的弟子颜回掉入冰中的第一件事情不是自救，而是一次又一次地捞起那些沉在水中的竹简，最终不幸溺死在冰冷的水中。孔夫子一遍又一遍地呼喊着："回.....回......回啊!"，声声悲痛与期望在这冰天雪地中慢慢飘荡，最终，却无法挽回这悲壮的结局。

孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选取，学会进取。

关于电影孔子观后感500字7

电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。

春秋割据，各国战乱，孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论，学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时，使中都面貌大变，老百姓路不拾遗，夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用，被鲁定公任命为大司寇。

当时是奴隶社会，有一个这样残忍的陋俗，就是只要有一个王权去世了，他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势，提出要废除这个残酷的陋习，用智慧战胜了两位王侯贵族，展现了孔子的聪明和机智，以及他的仁爱之心。

孔子担任大司寇的第一件大事，就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘，但遭到公山狃的拒绝，只好带着孔子的十乘战车去会盟，受到齐国的威胁，但孔子用他的智慧，用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此，得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的徒弟开始了颠沛流离的生活。

孔子和他的徒弟在奔走列国之间，传授学问，用仁爱之心对待每一个学生，学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动，就是颜回下到冰海，给孔子捞书籍，但在冰海里待太长时间，就被冻僵了，已三个时辰了，颜回没有缓过来，这种视书如命的精神让我感动。

这部电影仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现，我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解，还要向他学习“学而不厌，诲人不倦”精神。

关于电影孔子观后感500字8

电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。

春秋割据，各国战乱，孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论，学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时，使中都面貌大变，老百姓路不拾遗，夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用，被鲁定公任命为大司寇。

当时是奴隶社会，有一个这样残忍的陋俗，就是只要有一个王权去世了，他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势，提出要废除这个残酷的陋习，用智慧战胜了两位王侯贵族，展现了孔子的聪明和机智，以及他的仁爱之心。

孔子担任大司寇的第一件大事，就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘，但遭到公山狃的拒绝，只好带着孔子的十乘战车去会盟，受到齐国的威胁，可是孔子用他的智慧，用一百辆牛车吓退齐国的`五百战车。因此，得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。

孔子和他的弟子在奔走列国之间，传授学问，用仁爱之心对待每一个学生，学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动，就是颜回下到冰海，给孔子捞书籍，但在冰海里待太长时间，就被冻僵了，已三个时辰了，颜回没有缓过来，这种视书如命的精神让我感动。

这部电影仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现，我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解，还要向他学习“学而不厌，诲人不倦”精神。

关于电影孔子观后感500字9

上天给了中国抗日战争，却让我们看到了开国大典，改革开放从此中国又谱写了新的一页。同学之间也是最有感情的是最深厚的？妈妈知道，这一生，你一定记住，不仅心里还在血里。

孔子原名孔丘，字仲尼，汉族人，春秋时期鲁国人。他是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷，曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间，宣传“仁”之思想，可乱世将孔子的时代改变了，没有一个国家听他的思想。十四年后回到鲁国从事教育活动，七十三岁病逝。

《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。

孔子宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。

导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。

孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。

关于电影孔子观后感500字10

电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。

春秋割据，各国战乱，孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论，学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时，使中都面貌大变，老百姓路不拾遗，夜不闭户。孔子所以受到鲁定公的重用，被鲁定公任命为大司寇。

当时是奴隶社会，有一个这样残忍的陋俗，就是只要有一个王权去世了，他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势，提出要废除这个残酷的陋习，用智慧战胜了两位王侯贵族，展现了孔子的聪明和机智，以及他的仁爱之心。

孔子担任大司寇的第一件大事，就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘，但遭到公山狃的拒绝，只好带着孔子的十乘战车去会盟，受到齐国的威胁，但孔子用他的智慧，用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。所以，得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。

孔子和他的弟子在奔走列国之间，传授学问，用仁爱之心对待每一个学生，学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动，就是颜回下到冰海，给孔子捞书籍，但在冰海里待太长时间，就被冻僵了，已三个时辰了，颜回没有缓过来，这种视书如命的精神让我感动。

这部电影仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现，我要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解，要向他学习“学而不厌，诲人不倦”精神。

关于电影孔子观后感500字11

孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。在看电影之前，我对孔子的印象就停留在这样的认识上，直到看了《孔子》这部电影。

从电影的结构来看，这部电影就是一部人物的传记。传记很容易流于平庸，因为对人物一生的描写如果平铺直叙就无法突出亮点。而这部电影通过几个吸引人的小故事来展开叙述：比如说服别人救下小奴一命。也通过一些炫丽的战争场面特技和一些令人涕泗交流的感人场面来抓住观众的心；这样的安排无疑使电影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象饱满丰富。

从电影的内容来看，孔子的一生无疑是伟大的；他追求仁义，并希望把仁政运用于治国理念中；他传道授业，哪怕颠沛流离，忍饥挨饿。他秉承了自己信念，直到终老。电影里，孔子是个有血有肉的人，与弟子的感情深厚令人动容，与鲁君谈论政治，铿锵有力，与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井离乡，流浪他乡，却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。

当然这部电影也有很多不足之处。从人物塑造来看，虽然选用巨星周润发来演孔子，但周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了，一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全，缺乏失意文人的样子；而演员满口论语与人物性格显得疏离，周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻，与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看，颜回下冰水冒死救书简的行为也有点脱离实际，孔子智取三城勇退叛军，更像法家思想的代言人。

总之，不管怎样，孔子在我心目中的形象还是光辉灿烂的，他到老年的时候专心致志在鲁国传道授课，编著了《春秋》等经书。他的思想也为后来统治者治国理政提供了重要依据。

关于电影孔子观后感500字12

孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。在看电影 之前，我 对孔子的印象就停留在这样的认识上，直到看了《孔子》这部电影。

从电影的结构来看，这部电影就是一部人物的传记。传记非常容易流于平庸，因为对人物一生的描写如果 平铺直叙就无法突出亮点。而这部电影通过几个吸引人的小故事来展开叙述：比如说服别人救下小奴一命。也通过一些炫丽的战争 场面特技和一些令人涕泗交流的感人场面来抓住观众的心。这样的安排无疑使电影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象饱满丰富。

从电影的内容来看，孔子的一生无疑是伟大的。他追求 仁义，并希望把仁政运用于治国理念中。他传道授业，哪怕颠沛流离，忍饥挨饿。他秉承了自己信念，直到终老。电影里，孔子是个有血有肉的人，与弟子的感情深厚令人动容，与鲁君谈论政治，铿锵有力，与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井离乡，流浪他乡，却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。

当然这部电影也有非常多不足之处。从人物塑造来看，虽然选用巨星周润发来演孔子，但是周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了，一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全，缺乏失意文人的样子。而演员满口论语与人物性格显得疏离，周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻，与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看，颜回下冰水冒死救书简的行为也有点脱离实际，孔子智取三城勇退叛军，更像法家思想的代言人。

总之，不管怎样，孔子在我心目中的形象还是光辉灿烂的，他到老年的时候专心致志在鲁国传道授课，编著了《春秋》等经书。他的思想也为后来统治者治国理政提供了重要依据。

关于电影孔子观后感500字13

看完《孔子》电影后，心情非常激动，同时也被孔子的“仁”“礼”思想和他以及他的弟子们的治学精神感动着……其中，最让我震撼的就是孔子的弟子——颜回！

颜回在电影中出现的镜头很少，共有五次出现，而且每次的镜头不到五秒钟，只有在他临死前的镜头拍的最详细。

他的死是因孔子的书而死。当时，孔子和他的弟子们正在赶路，冰天雪地。地上、湖里全是冰，当他们要穿过湖时，突然湖上有块冰裂了，车子和书卷都掉进了湖里，这些书卷可都是老师一生的心血啊！颜回不顾一切的一头扎进湖里，奋力抢捞那些书，他一次又一次的把捞上来的书送到冰岸上，然后又一次次的返回湖底去捞那些书。颜回本可以游上岸来的，可以不用去捞那些书，可是他做不到，他不能眼睁睁的看着那些书落到湖底……当他再一次扎进水里时，他太累了，最后筋疲力尽，再也没有上来…看到这里，我感动得哭了，我相信同学们也流泪了。

在颜回的身上，我看到了一种无畏的精神，由此也体会到了两点。

第一，他十分尊敬他的老师，因为他可以不顾惜自己的生命而去保护老师的书，他认为老师的那些心血比他的生命都重要。第二，颜回是个有信仰的人。一个有信仰的人，当信仰和生命两者只可取一时，他就会把生命置之度外。而颜回的信仰就是要发扬孔子的思想，而这些信仰都在他的老师孔子的书中。

颜回保护的不是简单的几卷书，而是他的伟大的——信仰。

关于电影孔子观后感500字14

孔子一位伟大的历史人物。一想到国学就会想起论语;一想到论语就会想起孔子。

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是：他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了，只要愿意去帮助别人，别人也会感谢你的。

而有才是：他会通过观察一个国家，来知道这个国家的未来。比如说，在《孔子》这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱，所以马上离开了卫国。这个事情还说明了，只要你仔细观察，就可以发现许多事情。

孔子虽然很有才华，很有品德，但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到故乡鲁国，继续教育他的学生学习，直到七十二岁死去。

关于电影孔子观后感500字15

今天下班后，和坤儿一起到上海影城看《孔子》。

电影《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。

里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特暖和。我也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？

比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，电影《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。

其实，咱有五千年历史，题材不缺，有故事着呢。可是我没捞着看过啥像模像样的正剧电影，就算您带上近代史在内，也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是我看过的电影里，应该还算讲明白点儿事儿的，其他真想不出来啥，谁还拍过好历史片？您们帮忙想想？兴许有，我忘了？

周润发不负众望，孔子演得好，有时候他能化腐朽为神奇，您比如，磕头，多让人反感的动作，可是周润发演得实在，潇洒。哎哟，和他在一起演这场电影，对其他那些演员，像陈建斌周迅和任泉，来说绝对是难得的学习机会，我这么笨猜啦，人家那几个心里可能还不服捏。

D. 有没有适合中学生看的励志电影

我感觉是不适合学生去观看的，中学生主要是学习多读书更好

第一点、多读书，夯实基础

书本是知识的“根”，无论是哪种学科、哪个年级都离开课本，离不拍中冲开基础。但在学习中，很多同学却不重视课本的阅读理解，只愿意去多做一些题，因为考试就是做题。实际上这是一种本末倒置的做法，应当说，课本与习题这两方面都很重要，互相不能替代，但课本知识是本，做题的目的之一是能更好地掌握知识。所以我们主张多读书少做题，不主张多做题少读书。

第二点、多思考、注重理解

“学而不思则罔”，思考是学习的灵魂。在学习中，知识固然重要，但更重要的是驾御知识的头脑。如果一个人不会思考，他只能做知识的奴隶，知识再多也无用，而且也不可能真正学到好知识。

知识的学习重在理解，而理解只能通过思考才能实现，思考的源泉是问题，在学习中应注意不要轻易放过任何问题，有了问题不要急于问人，应力求独力思考，自己动手动脑去寻找问题的正确答案，这样做才有利于思考能力的提高。

第三点、多重复，温故而知新

《论语》开篇第一句；“学而时习之”道尽学宗，不断的重复显然是学习中很重要的一个方面。根据“艾宾浩斯遗忘曲线”只有不断的重复、记忆，才能达到最理想的学习效果。当然，这种重复不能是机械的重复，也不只是简单的重复记忆。

无论是英语、语文、数学，都需要不断的重复来培拆巩固所学知袭歼识，知识的学习与能力的提高就是在这种不断的重复中得到升华，所谓温故而知新也。

E. 怎么理解孔子的

怎么理解孔子的

孔子
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
先秦评孔
秦始皇统一六国之前的春秋战国时代，出现了“诸子争鸣”的学术繁荣局面，其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。儒家在先秦时，和诸子地位平等，并不立于一尊的地位。故各家对孔子的毁誉不一。
孔子门人及其后学者均推尊孔子。门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人是永远不可企及的，认为孔子是天生的圣人。亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的大学者。
战国末期大儒荀子，虽然其礼的思想根源于孔子，然而他有浓厚的“法”思想的成分。他以继承儒家正统自任，称颂孔子，认为孔子的美德永远不可泯灭。但他贬斥子张、子夏、子游为“贱儒”，批评子思、孟子。他的著作多处称引孔子及其门徒的言行，借孔子之名表达他重视礼法和“亲贤用知”的思想。
墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。
道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼仪道德持否定态度。
先秦法家学说思想上与儒家对立，早期法家代表人物商鞅认为孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。法家的集大成者韩非认为孔子学说为五蠹之首，且侠以武犯禁儒以文乱法。
上述先秦诸子对孔子的毁誉褒贬，各持己见，正是反映了当时学术上百家争鸣的兴盛景象。这与汉以后独尊儒术的局面则截然不同。
秦汉评孔
秦汉时代是儒学发展中的关键时期。在先秦，孔子只皮森兄算是诸子之一，儒家虽号为“显学”，也只是百家中的一派。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒学从此居于统治地位，成为官方的意识形态。
宋元评孔
宋元时期对孔子的评价总体上是对孔子推崇备至，进一步把孔子神化，用孔子的神圣光环和纲常伦理来维护其封建统治。
宋元时期，中国结束了晚唐以来近百年的分裂割据局面，确立了以官僚地主阶级为支柱的专制主义中央集权制。宋元时期的哲学运动以更典型的形式表现了中国中世纪哲学思维的特点及其逻辑发展的曲折。从以前儒教、佛教、道教相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期十分精致的官方哲学：以儒家纲常伦理为核心内容，以精巧的哲学学说为理论基础，吸取佛老思想营养而建立起来的理学唯心主义。
孔子学说是理学的理论基础，因此孔子本人的形象在宋元时期作为至圣先师也被塑造得更加完美与高大，无论是皇家朝廷，还是学林名流，对孔子都极力颂扬，对孔子的学说也极力阐发光大。
明代评孔
继宋元之后，明代理学发展到一个新阶段，心学极盛。与之同时，还出现了与之对立的所学。呈现理学、心学和气学三大思潮鼎立的局面。三者对孔子及其学说亦各自有其阐发和评述。
清代评孔
在清朝时代，孔学由盛而衰。论孔者依时代之不同而歧见纷呈，其要者有：
1.治统、道统合一论；
2.朱学即孔学论； 以孔学批评理学；
3.以孔、孟之学批评君主专制；
4.“经学即理学”论；
5.“六经皆史”论；
6.“中体西用”说；
7.“孔子改制”说；
8.以夷变夏论； 孔子尊君论； 儒学汗漫说。
近代以来评孔
自1840年鸦片战争后，中国近代社会经历了空前的民族灾难和巨大的社会变革，制约和影响着思想文化领域里的斗争春芦。围绕如何评价孔子及其儒学的争论，不仅有学术意义，而且反映燃袭了各个不同阶级、阶层的政治、经济利益。
洪秀全及其领导的太平天国革命运动，不但以物质武器批判了清王朝的封建统治秩序，而且从思想上冲击了一切束缚人民的绳索。但是由于农民阶级的局限性，他并未完全摆脱儒家纲常思想的影响。
早期改良派目睹当时中国严重的民族危机，关心时政，热心西学，提出了“器变道不变”的“中体西用”思维模式。
甲午战争后，面临列强瓜分中国的危局，资产阶级维新派倡导变法运动。
资产阶级革命派展开了猛烈的批判，并发动革命与改良之辩，深化了近代评孔运动。
辛亥革命后在意识形态领域里出现了尊孔复古的逆流。
辛亥革命失败的教训，使当时一些资产阶级民主激进分子认识到，资产阶级共和制度未能建立，其根本原因在于没有触动旧思想、旧道德。
五四以后，围绕评孔问题的争论仍一直继续，最后由 *** 作了科学的总结，提出：“中国长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但决不能无批判地兼收幷蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。”“对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。”并强调“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”阐明了马克思主义者评孔的应持态度和方法。
台港评孔
1.现代新儒家产生于20世纪20年代初，力图恢复儒家思想的主导地位，重建儒家的价值系统，并以此为基础吸纳、融合、会通西学，以谋求中国文化和社会现代化的一个学术思想流派。
2.儒家资本主义又称“第三种现代化模式”或“东亚工业文明”。现代新儒家设想的以儒家文化为背景或以儒家思想为指导来实现资本主义现代化的发展道路或模式。
3.儒学第三期发展，现代新儒家对儒学的现今发展阶段和可以展望的未来前景，及其在儒学发展史中的地位所提出的一种看法。

孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。”
曾子说：“我每天多次反省自己——替他人做事是否尽心竭力了呢？和朋友交往是否真诚了呢？老师传授的教诲是否落实在生活中了呢？”
孔子说：“看见贤能的人心里想的就要和他一样，看到不贤能的人就要自我反省啊！”
孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以远离别人的怨恨了。”
说明孔子的择友标准是正直、宽容、见多识广。要交好的、志同道合的朋友，做起事来事半功倍！

对孔子的理解

【 孔子简介 】孔子[5]：祖先原为子姓，后改孔姓，名丘，“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代伟大的政治家、思想家和教育家，同时在军事上亦有建树，儒家学派创始人，世界最著名的文学名人之一。与孟子并称“孔孟”,孔子是“内圣”，孟子是“外王”
据记载，孔子的祖先本是殷商后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜征再生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（伯、仲、叔、季是兄弟行辈中长幼排行的次第，“伯”为老大，“仲”为第二，“叔”为第三，“季”为最小的。孔子字仲尼，由“仲”字可知他在兄弟中排行第二，但是如果把姐妹也合起来排序，就以孟、仲、叔、季为序了，在兄弟姐妹中，居长的（大哥或大姐）为“孟”。所以孔子在家排行老二，字仲尼，但他哥哥的字是“孟皮”，而不是“伯皮”）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，其中有很多皆为各国高官栋梁。
孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》，序《周易》，作《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。[1]
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”[2] [编辑本段]【 政治生涯 】孔子幼年时极为聪明好学，二十岁时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺六寸（今1.9米以上，具体是196.8cm），臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。
孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：“吾老矣，弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为“陪臣执国政”，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公9年被任命为中都宰，此时孔子已 51岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。鲁定公12年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季桓氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。
孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6 万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。
鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。所以说孔子是一代伟人。

怎么理解孔子的「以直报怨」

老师及网络给我的解释是：别人打你一拳，就打回一拳。可是我怎么想这个场面感觉都不会是孔子会做的事，该怎么去理解这个“直”？如果真的如上所说，这与孔子思想（在我看来应该是泛爱众，有人怨他应该是不理他吧，平时该怎么对他就怎么对他，也不因为他打了你一拳就对他不好一点）不偏离吗？（我论语学的也是不怎么样，欢迎大家纠正我错误的看法）怎么理解呢！
很长一段时间以来，始终分不清“中庸”和“乡愿”的区别，后来无意中再次翻阅《论语》，见到“以直报怨”这一段，忽然就明白“中庸”与“乡愿”之差别了。乡愿是好好先生，不（敢表面上）动气，只暗地里搞阴的，表面上和和气气，有时利用舆论煽动群众，因此被认为是“德之贼”。
我举一例，我们在网路上经常看到言辞比较激烈的，这时有的朋友就会给他扣上“愤青”的帽子，这里的“朋友”多是话语权比较大、资历广的人，这顶帽子一扣，“愤青”说话就没人理了——可言辞激烈的是不是愤青呢？我们还是看《论语》，《论语》里孔丘也经常开口就批评人，甚至出现了“是可忍孰不可忍”的话语，那么孔丘是不是也是“愤青”了？
很显然不是的。
愤青，那是非理性的反抗。随便给抗议者扣上“愤青”帽子的，是乡愿。而中庸，则是不偏不倚的坚持（不偏之谓中，不易之谓庸）。
回到我们的题目，“以直报怨”。刚才叙述了那么多看似无关紧要的话，其实都是对这四个字做注解。诸位，我且问你，如果一个人小至偷窃贪污，大至谋财害命，你会“以德报怨”吗？
不妨做个设想，对于一个做了错事的人，我们去以德报怨，那么对于做得对的人，我们怎么做呢？还是以德报德吗？在这样的想法中，原来大家做好事做坏事，得到的别人的态度都一样，都是“以德”报之，那么还有人去做好事吗？
对就是对，错就是错。我不是不懂规则，我是觉得这个规则不好。为什么大家认为这个社会变得这么差，因为每个人一点点小的冷漠、一点点小的姑息，最终聚沙成塔集腋成裘，可怕的乡愿世界是会报复的。
中庸的意思是不极端。除了不极端愤怒外，还有不极端道德。极端愤怒才是愤青，而道德那是“圣母”——就好比“以怨报怨”是愤青，而“以德报怨”是圣母和出家人（二者不相容）。
这些年来我翻来覆去读的书是《论语》，不是死读，而是拿生活中的、自己身边发生的事去印证它，每次都会给我以新的体悟，比如《论语·子路》中那则“父子相隐”，在这次思考那道举报自己父亲的高考作文题的过程中，又更深地思索了一些想法，有机会叙述出来。

我对孔子的理解是

孔子是个“仁”人，但历史上有多少打着孔子的旗号来维护自己的利益。我个人不太喜欢孔子，尤其是现如今的孔子学院，完全变质了。。。

如何理解孔子的“恕”道？

无非解释为己所不欲，勿施于人。己之所欲，慎施于人。要仁本礼用，要克己复礼。

电影《孔子》中孔子的这句话怎么理解？如下

由于那个特殊的古老年代，孔子一生的意义都被迫凝结在一本书上——人一生的意义之深刻之广阔，本来不是一本书所能概括，但是，岁月淹没了一切，流传下来的只有这本书了。于是人们只有通过这本书来读孔子——因为这本书，人们理解了他。可是断章取义，终究是不完整的，孔子那些没有被这本书包涵进去的人生意义，就被人们误解了——所谓成也萧何败萧何。

怎样理解孔子的“爱人”思想

孔子的“爱人”观点来自周初的“保民”、“敬民”思想。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，在孔子“仁”的价值内涵中，由“爱人”所推汇出的一系列内容都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切，这一切都奠定了孔子作为中国乃至世界最伟大思想家的地位。不仅如此，在几千年后的今天，孔子所提出的一系列思想仍具有普遍适用性和永恒价值。

如何理解孔子的志向？

教学《孔子游春》“谈志”这一部分，我问学生，你们最欣赏谁的志向，说说理由。谈的不多，七八个人。六年级的学生了，渐渐学会沉默是金，我不知道原因何在。言归正传，这七八个学生大多欣赏子路。这很好理解，子路是个热血青年，像李白诗中所写，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”热血青年大多欣赏这种慷慨豪迈之气。就像我们看《天龙八部》，萧峰是所有男人和女人的偶像一样。颜回的志向也很好理解。“我希望成为一个不为自己表功的人。”谦逊。而孔子的志向则不那么好理解了。孔子说：“我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。”我问学生，孔子的志向是什么？他们按Ctrl+Enter，回复我一片沉默。接着我向他们介绍了春秋时期社会动乱，战争不断。然后再联络孔子说的这一段话来理解孔子的志向是什么。学生说，他希望天下太平，他希望结束战争，他希望社会和谐等等。我想，理解到这一步，才算是理解了孔子的志向，才算是理解了孔子，他虽身处江湖之远，心却系庙堂之上，他是一位心怀天下的君子。

F. 《论语十则》表达孔子怎样的思想感情

《论语十则》表达孔子怎样的思想感情

其一,关于学习的态度.孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键.孔子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”（《雍也》）即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它.其次,要“默而识慧悄模之,学而不厌”（《述而》）.即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足.孔子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”（《述而》）这说明学无常师,人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短.同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”（《里仁》）,体现了孔子严谨的治学态度.

其三,关于学习的内容.孔子主张学习要博,要广,不能偏颇,单一.他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”（《述而》）,即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约.这四项内容对于自己和别人都具有重要意义.

其四,关于学习的目的.孔子运肆认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”.子曰：“诵《诗》三百,授之以政,不达；使于四方,不能专对；虽多,亦奚以为?”（《子路》）也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成；派他出使到外国,又不能独立作主应对；这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?
路过看见可怜···

其一，关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，要“默而识之，学而不厌”（《述而》）。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）这说明学无常师，人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《里仁》），体现了孔子严谨的治学态度。
其二，关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”（《学而》），“温故而知新，可以为师矣”（《为政》）。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》前缓）只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。
其三，关于学习的内容。孔子主张学习要博，要广，不能偏颇，单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”（《述而》），即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。
其四，关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路》）也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？
路过看见可怜···

表达孔子怎样的思想感情

孔子的政治思想核心是“德治”，即孔子的“为政以德”思想，他主张对统治者，要求统治者集团以身作则，注意修身和勤政，充分发挥道德感化作用；对百姓，重视对百姓的道德教化，“为政以德”，德主刑辅。。

为政表达孔子怎样的思想感情

本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、
如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
孔子的政治思想核心是“德治”，即孔子的“为政以德”思想，他主张对统治者，要求统治者集团以身作则，注意修身和勤政，充分发挥道德感化作用；对百姓，重视对百姓的道德教化，“为政以德”，德主刑辅。《为政》中有提到：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 这段话正好代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。

其一，关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，要“默而识之，学而不厌”（《述而》）。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）这说明学无常师，人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《里仁》），体现了孔子严谨的治学态度。 其二，关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”（《学而》），“温故而知新，可以为师矣”（《为政》）。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。 其三，关于学习的内容。孔子主张学习要博，要广，不能偏颇，单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”（《述而》），即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。 其四，关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路》）也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？ 路过看见可怜··· 你可以试试。挺好的呀,2011/9/29 22:42:28

论语十则所表达的思想感情是什么

《论语十则》
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."

论语四则表达了作者怎么样的思想感情

第①则：三人行，必有我师，择善而从
第②则：择友之道
第3则：学习的方法
第四则：学习的程度。
好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知’

论语十则表现了什么思想感情

通过对学习方法、学习态度、个人修养的论述，告诫学子要有勤奋自立，谦虚进取，努力学习，加强修养的优秀品质。

孔子云:何陋之有,表达了作者怎样的思想感情

结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
希望对你有帮助！

电影（孔子）表达了什么样的思想感情

1. 仁义礼智信
废除殉葬 仁者 情节虚构已经废除殉葬
恢复周礼 比较明显 拜拜
恢复王权 明显堕三都嘛
2. 意识理想现实实现艰难性始寄希望于
3. 道同相谋(清白)
所欲勿施于(仁)
4. 曰：文事者武事备 战乱代仁要用武力保护、支援
山：欲求文明幸福先经文明痛苦
5.孔：孔主要政治思想影响儒家思想关于政治部其部仁、道德摆设唯独孔关于政治观点发扬光儒家思想比较积极儒家代表物荀主张定胜
：主要哲思想能说消极能说更淡泊些主张顺势 顺应自其实种思想反更智慧

G. 三变的读音三变的读音是什么

三变的读音是：sānbiàn。
三变的拼音是：sānbiàn。注音是：ㄙㄢㄅ一ㄢ_。结构是：三(独体结构)变(上下结构)。
三变的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
三种变化。指君子三变。三种变化。指天运三变。三种变化。指周公三变:于文王时能子，于成王幼时能武，于成王壮时能臣。三种变化。指古诗三变。远古至汉魏为一变，晋宋至唐初为一变，盛唐以后又一变。三种变化。三种变化。指禾苗生长始于粟，生于苗，成于穗。三种变化。指不肖子之三变。
二、引证解释
⒈三种变化。指君子三变。引《论语·子张》：“君子有三变：望之_然举散，即之也温，听其言也厉。”⒉三种变化。指天运三变。引《史记·天官书》：“夫天运三十岁一小变，百年中变，五百载大变，三大变一纪。”⒊三种变化。指周公三变：于文王时能子，于成王幼时能武，于成王壮时能臣。见《韩诗外传》卷七。⒋三种变化。指古诗三变。远古至汉魏为一变，晋宋至唐初为一变，盛唐以后又一变。见宋王应麟《小学绀珠·艺文·诗三变》。⒌三种变化。指唐初王勃、杨炯为一变，玄宗时张说、苏_为一变，大历、贞元间韩愈、柳雹答衡宗元等倡导古文运动，逐步确立以散文为主的唐代古文，为一变。引《新唐书·文艺传序》：“唐有天下三百年，文章无虑三变。”⒍三种变化。指禾苗生长始于粟，生于苗，成于穗。引《淮南子·缪称训》：“夫子见禾之三变也，滔滔然曰：‘孤乡邱而死，我其首禾乎！’”高诱注：“三变，始於粟，粟生於苗，苗成於穗也。”⒎三种变化。指不肖子之三变。引宋孙光宪《北梦琐言》卷三：“不肖子有三变：第一变为蝗虫，谓鬻庄而食也；第二变为蠹鱼，谓鬻书而食也；第三变为大虫，谓卖奴婢而食也。”元辛文房《唐才子传·汪遵》：“与夫朱门富家，积书万卷，束在高阁，尘暗_轴，蠹落帙帷；网好学之名，欺盲聋之俗，非三变之败，无一展之期。”
三、国语词典
三种变化：(1）_君子三变。《论语．子张》：「子夏曰：『君子有三变，望之俨然，即之也温，源做听其言也厉。」(2）_天地运转的三种变化。即三十年一小变，百年中变，五百年大变。见《史记．卷二七．天官书》。(3）_唐代文章的三次变化。即唐初王勃、杨_为一变，玄宗时张说为一变，大历、贞元年间柳宗元、韩愈为一变。见《新唐书．卷二○一．文艺传．序》。
四、网络解释
三变（2016年张弛执导电影）《三变》是由张弛导演，吴军、贺伊依、尚城君主演的电影。该电影以盘县娘娘山高原湿地生态旅游开发有限公司董事长陶正学的个人先进事迹和“三变”农村改革发展历程为素材，从不同角度，真实地反映我省农村的山乡巨变。三变（汉语词汇）三种变化。指北宋词人柳永。
关于三变的诗句
文从嘉佑今三变三变必兴唐文章三变公为伯
关于三变的成语
三盈三虚三薰三沐变颜变色三熏三沐变脸变色三沐三薰三战三北三吐三握
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H. 片怎么拼读

片有两种拼音： [ piàn ] [piān]。 羡拿

1、[piàn]：平而薄的物体：卡～。名～。切削成薄的形状：～肉片。少，零星：～神唤段（整体当中的一段）。～刻。～面。～甲不存。

指较大地区内划分的较小地区：分～儿开会。〔～假名〕日本文所用的楷书字母。量词，指面积、范围、景象、心意等或成片的东西：两～药。一～新气象。

2、[piān]：用于“相片儿”、“电影片儿”等。

是汉语通用规范一级字（常用字）。此字始见于甲骨文 。本义指将木头一分为二，后引申为一半、片面、片状物等义，也可用为量词 。

指事字。甲骨文做图中1字形，像木字的右半之形，表示把木头分成两半之意。卜辞用为地名：“戊戌贞：有牧于片游派凯。攸侯击啚。”

《说文》：“片，判木也。从半木。”段玉裁注：“谓一分为二之木片。”这就是“片”字的本义。后引申为“一半”、“片面”等义。《论语·颜渊》：“片言可以折狱。”后来也指薄的片状物，可用为量词。假借为“瓣”等。

也有一说认为此字是象形字。甲骨文字形有“片”与“爿”两种，都像竖起的床形。徐中舒《甲骨文字典》：“（片）象床（牀）形，为牀之初文。”

于省吾在主编《甲骨文字诂林》中就“片”字解释说：“徐灏《段注笺》、林义光《文源》、章炳麟《小字答问》亦并谓‘爿’为‘牀’之古文。徐谓‘墙’、‘壮’、‘戕’、‘状’之属并当从‘牀’省声，实则并从‘爿’声，‘爿’即‘牀’也。”

金文、秦篆、汉隶字形与甲骨文相同。《说文解字》只收“片”，未收“爿”。段玉裁根据《六书故》在《说文解字》的“片”字后面补上“爿”字，并解释说：“反片为爿，读若墙（墙）。”

I. 工作之余的零散时间利用起来可以逆袭_

下班后的三个小时千万不要浪费

坚持做这些小事，能让你超越98%的人

1.多运动、多锻炼

运动的好处:

运动博主推荐:郑多燕、刘啡宏

1改善睡眠: 因为运动会促使大脑分泌出抑制兴奋的物质，所以经常运动能够改善和提高睡眠质量，促进深度睡眠。但是需要注意睡前不要做过量运动，此外睡前喝一杯温热的纯牛奶，也可让睡眠更好一些。

2控制体重:运动能够加速脂肪的燃烧，从而能达到减肥的效果。

3加速身体的新陈代谢: 进行运动的时候，血液循环加快，不仅能把体内的养分和氧气及时输送到身体各个部位，还能排毒、清除身体垃圾，让精神状态更好，面色更红润，身体更健康。

2.看纪录片

纪录片都是以真实的生活、真人真事为创造素材，引发我们对生活的思考和对自己的反思。

看记录片不仅能开拓视野，提升认知，打开格局，还能带我们去看脚步到不了的地方，让我们对世界有新的认知，不会再为小事儿斤斤计较。

推荐这几部纪录片，值得反复观看《蓝色星球》《河西走廊》《奇迹之地)《人生7年》《中国通史》《航拍中国渥同剜寺扬

3.学一个技能

所谓艺多不压身，求人不如求己，踏踏实实的掌握一门甚至更察握多的技艺，也有可能会成为一项生存技能，更何况这几年干什么都很难。多一份收入，人生就多一份保障。

推荐可以学习的技能:1写作2PPT 3剪辑4做自媒体

4.看高分电影

电影可以让我们发现世界是多么的广大、世界的美好。电影也能让我们看到人性善良与丑陋的一面，带我们体验各种不同的人生，从而更好的反思自身。

推荐几部高分电影

1《当幸福来敲门》

2《垫底辣妹》

3《乱世佳人》

4《肖申克的救赎》

5《傲慢与偏见》

6《白日梦想家》

5.看书

读书虽然不能立马改变你什么，但是却能慢慢展现在你的眼界里、格局里、谈吐里、气质里。三毛说:读书多了，容颜自然改变。

必看书雹历单:

《被讨厌的勇气》《人生没有什么不可方向》《蛤蟆先生去看心理医生》 《底层逻辑》《慢慢变富》《活着》《强势》

6.看优秀的TED

TED就是站在伟人的肩上去思考、启发，生动的语言、清晰的条理，不仅能重新认识自己还能给自己的成长添砖加瓦。

必看TED演讲:

《如何找到自己喜爱的工作》《女孩你要勇敢，而不必完美》《如何提升自信》《重度拖延症患者的自白》《优秀的人都是怎样训练大脑的?》

7.提升表达能力

好的表达能力能够让听者如沐春风，也能让自己谈吐不凡、气质绝佳，让人心生敬意。丘吉尔曾说过:一个人能面对多少人当众讲话，他的事业就能做多大。

提升表达力的方法:D书籍推荐:《一分钟说话》《非暴力沟通》《高效演讲》2看综艺:《超级演说家》《奇葩说》《十三邀》《圆桌派》

8.看优质课程

樊登:樊登讲论语》

杨天真:《建立个人品牌，做自己的经纪人》

公开课:

《如何像心理学家一源没搜样思考》

《博弈论》《如何创业》

J. 电影少年孔子观后感

《少年孔子》观后感500字

孔子很仁和，救过一个小奴隶。有一年，大司马死了，很多人要陪葬，那个小奴隶也包括在内。为了能逃过此劫，小奴隶逃到了孔子的住处。可和孔子对着干的公山狃却说孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪。孔子不但处事不惊，而且一句“道不同，不相为谋”，直接表明了自己的立场，迫使强势的公山狃打消了处死小奴隶、治孔子罪的念头。瞧!孔子是不是非常聪明。

孔子留下的是一个形象，一种精神，一种文化的传承，是中华民族的精神之髓。

孔子很爱自己的弟子，弟子们也爱老师。有一回，孔子一行人在冷得结了厚冰的湖面上行走，不一会儿，只听“嚓、嚓”几声，冰碎了，孔子的书一部分掉进了冰凉的湖水里，颜回纵身跳入水里，却被冰凉无情的湖水冻僵了，命丧湖中。孔子痛不欲生，痛失了一名可传他大道之人。

看到这，我不禁想起学校里同学们的表现：有些人为了自己利益而伤害别人;有些人因为其他同学挑唆而攻击别人;有些人则是为了自己获取胜利，而向老师、同学说他(她)的坏话……，每当做这些事前，请大家想一想对方，想一想孔子，他们师兄是多么团结友爱呀!大家如果多一点宽容，就不会有这么多的是非。

这部影片令悲伤而又感动，被孔子的仁和打动，被他们师兄弟间的真情打动!

孔子(公元前551年~公元前479年)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是中国历史上影响最大的思想家和教育家，儒家学派创始人。孔子非常伟大，他把自己的思想留给了后人，代表作《春秋》、《论语》。

孔子经过了十几年的颠沛流离，周游列国的经历，决定放弃从政，好好教育子弟。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪的精神。子路帮助卫国，战死沙场;冉求回鲁国效力;颜回为了孔子的作品能够流传至今，不惜自己的生命，在滴水成冰的冬天里跳入冰海……

我从这部影片中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，我们也要像孔子一样说话坦坦率率，不要绕圈子。努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问，正直，光明磊落，对国家有用的人。孔子是我们思想和行为的楷模，要经得住诱惑。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

孔子这位伟大的思想先驱者，让他的思想由世人传颂下去吧!

花木兰观后感550字

花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。现在更有许多人将它拍成了电影，千古流传。 战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出戚贺孝的女英雄花木兰。 她本是个柔弱的女孩，可他为了年老的父亲，就拍悉不再柔弱；她本是个织布女子，但她为了父亲，就参军打仗。

她从不向男的低头，大声告诉了世人：巾帼不让须眉。花木兰就要出征了，是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。她与男人同吃共住，吃一样的苦，受一样的累，却干出与男人不同的事迹，创出了与男人不同的辉煌，同时也证明了“女子哪里不如男？” 花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。

她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。 日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴高稿，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。

还我女儿本色，花木兰多么自豪。

《一路格桑花》观后感1200字

《一路格桑花》是一部反映当代军人生活与社会现实生活的情感片。

它正面描写了长年驻守在川藏公路线上的武警交通部队官兵艰苦卓绝，险情不断的战斗生活情景，满怀深情地为几代川藏线官兵立传，热情讴歌了当代军人报效祖国、造福人民的自觉牺牲奉献精神（简介来自于网络）。 该剧以交通武警中尉李青格和艺术学院的漂亮女生安静的爱情故事为主线，中间穿插了大队长和妻子郭红、教导员周明和爱人沈萍的婚姻生活等，故事开始于20xx年夏天，08年5月汶川地震结束，激情演绎了一部感人的故事，全剧洋溢着积极进取健康向上的青春阳光气息。

看完，心里一直被深深地感动着：感动于邓刚籍籍无名、长年累月奋战在川藏线上的无怨无悔；感动于周明——一个放弃都市安逸生活到川藏线追寻父辈足迹的干部子弟，却因一次意外事故，永远长眠在了雪域高原；感动于那些无名的交通武警战士，一年三百六十五天每天都是工作日，“吃上饺子，就是过年“；感动于在背后默默付出辛劳的军嫂，她们是武警官兵心中的格桑花！

川藏线是充满神奇的地方，似乎与那里发生联系的每一个人都有一段刻骨铭心的经历。一个怀疑丈夫有外遇的军嫂，愤然去西藏离婚，却发现了丈夫令她落泪的秘密，最终当着丈夫的面撕碎了离婚协议；一个靠打工艰难养育女儿的农村军嫂，在丈夫失踪10年后去川藏线寻亲，找到的却是雪山下丈夫的两座坟墓……

喜欢安宁，喜欢沈萍，更喜欢凌潇肃扮演的李青格，他把角色演绎得非常好，不光是他帅气的外形，磁性的声音，还有他自然天成的表演。

一系列的磨难让李青格成为一名出色的军官。而一直以来以个人为中心，任性，自私，骄横跋扈，自以为是的赵柯扮演的安静也成长了，她再也不是那个娇小姐了——大灾让不太崇高的人变得崇高，让崇高的人变得更崇高！ 正如李青格所说：“地震，汶川不是震中，震中在我们每个人的心中”大灾面前，考量的不只是一个国家一个应对自然灾害的能力，它同时考量的还有每个人的内心。就像“非典”时期，我们国家的离婚率下降一样，于是灾难来临之际，正要出国的安静不顾一切地回到蓉城寻找她的亲人，她寻找到了心灵的抚慰和灵魂的复活。

那一刻，地动山摇；那一刻，所有的人都真切地感受到有一种地震在人们的心中发生了。本来铁心要离婚的郭红找到了抢险一线的邓刚，当面撕掉了离婚协议；每天以泪洗面的安静激情参加了一场募捐义演，献上了自己的一份真诚祝福，为李青格、为军人、为所有坚强的灾区军民……可爱的交通武警战士，他们默默无闻，把青春和生命、爱情和梦想都铺洒在川藏公路上；可敬的军嫂，她们忍常人所不能忍，风雨一肩担——他们就像雪域高原上的格桑花一样，圣洁而美丽。他们是一个群体，他们感动了无数的观众，感动了更爱感动的我！格桑花随着季节变幻，颜色也会转变，它喜爱高原的阳光，也耐得住雪域的风寒，美而不娇，柔弱但不失挺拔。让格桑花——高原的幸福花继续绽放自己的美丽，永远开放吧，开在雪域高原，开在人们的心中，铸就新一代不朽的军魂，荡涤人们凡俗的灵魂！

电视剧《一路格桑花》观后感600字

这是一个发生在川藏线上的故事，大学毕业生李青格为了破解父亲的西藏情结，毅然放弃了都市舒适工作，从军来到西藏，当了一名武警交通部队的“学生官”。在藏历新年的联欢会上，因突发的灾难结识了艺术学院来西藏采风的漂亮女生安静，两人稍纵即逝的爱情童话，因安静家庭的变故变得一波三折，让刚到部队的李青格面临各种艰难决择。在追寻为川藏线牺牲和奉献的军人足迹过程中，李青格经历了生与死的考验，渐渐理解了父亲，也读懂了西藏和川藏线上的绿色群体，逐渐成长为一名真正的军人。

女主人公安静在经历了爱恨情仇，生离死别的情感纠葛之后，既没有得到理想的爱情，又失去了追求生活的热情，选择了逃避，可就在她即将出国的一刹那间，汶川大地震突然发生，于是，一切因此而改变，她在寻找跟随部队在震区抢险的李青格的过程中，亲眼目睹了灾难的残酷与人性的伟大，灵魂得到了涅盘重生在为灾区募捐晚会上，她跳了一曲《一路格桑花》的藏族舞蹈，表达了对牺牲奉献和爱的理想。

在亲历了无数惨烈的自然灾难和令人心醉的生离死别之后，他们深切地感悟到了生命的价值和爱的真谛。于是，在坚守与放弃、相信与怀疑、爱情与友情、小我与大我、内地的喧嚣与高原的宁静、都市文明与雪域文化的强烈碰撞、个人情感与神圣职责，家庭冷暧与国家利益的交织抉择，演绎出了一幕幕当代都市和川藏线上军人鲜为人知而催人泪下的情感故事，再现了军队几十年来为西藏稳定、经济发展和民族团结所做出了巨大贡献，彰显了一种强烈的爱国主义精神和牺牲精神，诠释了当代军人核心价值观。

《花木兰》观后感150字

“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息……”这首名垂千古的《木兰诗》把花木兰这个英雄人物深深地烙印在人们的脑海里。周五看的《花木兰》的电影让我更深入的了解了这个不平凡的女人。

尽孝

木兰给我们的第一印象是以女孩子的形象出现的。她骗她父亲吃药，这一幕让我们班笑翻了，但这也是木兰在荧屏上呈现给我们的第一个尽孝道的表现。接着，，“可汗大点兵”，点到“花弧”的名字时，花木兰担心焦虑的心情全都浮现在脸上。她是多么爱自己的父亲。多病的父亲怎么能去打仗呢？这一去肯定回不来呀！花木兰深深地懂得这个道理。于是，木兰第二天就带上了父亲的`宝剑，穿上了父亲的战袍，骑上了父亲的战马，这些曾经伴随花弧东征西站几十年的东西，曾染上父亲的血迹，如今饱含这木兰对父亲的爱，对家乡的不舍，伴随着木兰去打仗，也带着花弧对女儿的期待，在后来漫长的军旅生活中给了木兰信心、希望和坚定的信念。

父母给予我们的太多太多了，从我们出生那一天，父母就开始为我们而操劳着。比起代父从军的木兰来说，我们不应该感到惭愧吗？不应该对木兰感到敬佩之情吗？不应该对父母感到亏欠吗？木兰穿上军装的那一刻，我被深深震撼了，我们都被深深震撼了，那一套军装成为木兰代父从军最好的见证。

爱国

除了为父亲，还有一个特别重要的原因，那就是为了国家。没有了过，哪会有家？国家和平，百姓才会安宁；国家强盛，百姓才会过上富裕幸福的生活。木兰为了过，为了家，就这样踏上了征途。 “没有了国，何以为家？”文泰的这句话成为了木兰一直没有放弃，一直前进的动力。这何尝不是一句真理呢？为了百姓不会流离失所，木兰义无反顾地选择了前进，和那千千万万的战士一齐，怀着一颗沸腾的爱国心，踏上了无边无际的大漠。它们每一滴汗水，只会让他们坚定地向前走去。

现在，我们的国家强盛起来了，我们的日子变得温馨而快乐，没有战役发生。因此我们应该珍惜今天，以自己的绵薄之力报答祖国。我们做不到像木兰那样过关斩将，也要为祖国做出贡献，哪怕是参加公益活动，当一名小小的志愿者；哪怕是参加募捐活动，献出自己的心意……

在战争的时候，杀害别人是一件痛苦的事，但是木兰又必须去做，因为，那是她的责任，木兰没得选择。文中令我印象特别深刻的一句话便是“打仗的时候不应该有感情”。我认为这是错误的。正是因为国家，他们才会去打仗，这是爱国之情；正是因为父亲，木兰才会从军，这是父女之情；正是因为战友，他们唱出《人生百年》才会显得那么慷慨激昂，悲壮豪迈，这是“同行十二年”的兄弟情啊！

感情、责任、国家迫使木兰代父从军。

“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息……”这首木兰诗不仅仅是一首要背的古诗文，而是对花木兰这个拥有男人气概的女子的真实写照，也是她为国家，为百姓，为父亲付出的最好的见证。

《马兰花》观后感500字

昨天，我和刘佳翔一起去看了《马兰花》这部话剧。

话剧讲的是：在美丽的马兰山上，住着许多可爱的小动物，一天，幸福美好的马兰花开花了，王老爹上山去采，想送给自己的女儿，不小心掉进了悬崖，这时，一位英俊能干的青年──马郎救了王老爹，然后把马兰花送给了王老爹，想要王老爹的一个女儿嫁给他，大兰嫌马郎“寒酸”、穷，不想去，而小兰却愿意嫁给马郎，得到了看似普通却非常神奇、有用的马兰花，小兰和马郎结婚之后，过起了美满的生活，当小兰回家探亲，送了很好的礼物，大兰很嫉妒，一直为马兰花勾心斗角的老猫取得了大兰的信任，当大兰要了小兰的衣服等后，老猫把小兰推入河水，夺走了马兰花却不知道口诀，马郎等人识破了大兰的真面目，而大兰已经真心后悔了，大家齐心协力终于打败了老猫，用马兰花的神力救活了小兰。

看完了话剧，我想起了“恶有恶报”这句话，我觉得老猫很讨厌，凶狠、贪心；老爹为了别人不顾自己；马郎勇敢、能干、乐于助人；小兰亲切、善良、大方、孝顺、不嫌弃人；大兰爱嫉妒别人、胆小、懒惰、爱财如命；而小动物们嫉恶如仇、可爱、热心，看完这部话剧，我知道了：虚伪的东西肯定是会识出来的，一个人做错了事，及时改正和承认错误还不算太迟；我觉得这部话剧很幽默、有趣、风趣。

这部话剧虽然是话剧，可我觉得很美，而且挺好看。