怎么讲道理变成电影

Ⅰ 人生就像一部电影，你的人生像哪部电影感觉如何

人生如戏，戏如人生。人到一定的年龄段，回首走过的路，回想经历的事，即有获得感，也有沧桑感。懂得了什么是看淡，什么该放下。人的一生，就像一部电影，这是对人生的最好诠释，最佳的形容。只是每个人的人生际遇不同，人生阅历迥异，所主演的人生戏剧、人生影片不同罢了。我的人生就像路遥的优秀作品改编的优秀影片《人生》。我当读这部优秀的小说，我被高佳林的命运触动；而欣赏到《人生》的影片，更被高佳林曲折的人生、凄美的爱深深震撼。我深知，读《人生》小说有触动，后看《人生》电影受震撼，是因为高佳林的人生与我相似，我的人生与高佳林契合。我是一个农村后生，一心改变命运，心有梦想，梦在山外，山外的世界很精彩，是一首远方的诗，是一幅心跳的画。因此，家乡的情和心中的爱，逐渐淡化，甚至一下子变成了一份记忆。理想是丰满的，而现实是残忍的。离开家乡，在异域县城奋斗、打拚、追求、生活，到头来身心俱损，竹篮打水一场空。我记得，那年暮秋时节，我背着空空行囊，一身风尘，又回到家乡。我和高佳林一样，跪倒在家乡的小村口，头叩在厚重乡土，手抓着温暖的乡土，泪流满面一一

人生如戏，戏如人生。电影《人生》中高佳林的人生就像我的人生！

题主好！时间从来不语，确回答了所有问题。它是让人捉摸不透的东西，晴时有风，阴有时雨。

每个人的生命其实都是一本书，上面详细记载了一个主人翁的一生，发生在他身边的每一个人，每一件事，走过的每一段路，他的欢乐，他的痛苦，只有他自己知道！如果把他的一生拍成一部电影，是独一无二的，没有任何一部电影与之类似。因为，在世上，每个人就是独一无二的存在。

人说：

林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。可实际却是:

林深时起雾，海蓝时浪涌，梦醒时夜续。

不见鹿，不见鲸，也不见你……

希望我的回答能够解答你的问题，愿你今后的人生，雨天有伞，天黑有灯，余生有良人相伴，从你遇见我的这一刻开始，一切美好的事情都在你的身边发生

《超大号美人》

1、

胖女孩摔了一跤，起来一看镜子，发现自己身材火辣老漂亮了！一度变的超级自信：以往自卑不敢去做的，现在统统解决：撩汉、参加比基尼大赛、去国际大公司应聘前台…

当她表达出内心的笃定和这份超级自信后，现实世界也跟着变化了…不但IT男被他降服，连超模富三代也被她吸引；不但走出了地下室的破工作，还做了前台，又升级为CEO助理！她还顶着肥硕的身材，上台参加了比基尼大赛。那种爆棚的自信感染了全场观众，她以风趣幽默的脱口秀技压群芳。

这一切，都只是“她以为自己变美了！”

可事实是，镜子说了谎！

她依然是过去那个胖女孩。

2、我就曾经是这样的人，因为矮，所以经常自卑，做事情畏畏缩缩，甚至认为别人看轻自己，嘲笑自己。

就这样自卑了二十年，直到我开始正视自己的内心。

当一个人内心产生强大的自信力 其气场会让每一个靠近她的人都能感受到那股力量！

因为，有谁不挑剔自己呢？

3、

年轻、多金又很美丽的女总裁，也在意自己说话声音不好听！长相完美的健身房女孩，也因为自己某些细微的不完美而苦恼…

所以，

一个人的自我看法，确定了世界对你的态度

你卑微，就没人注意你；

你用力绽放，即使是一朵蒲公英；

也一样能点亮草坪。

每一个人都是独一无二的星星！

我的人生是一部闯关艰险励志片

自带充满正能量，勇气，不甘平凡。自我创新，从什么都没有到有，虽然我女体可我自新认为有英雄气概，从不怕任何困难，哪怕刀山火海 我也要用智慧用创新用内心强大的力量去尝一尝闯出来。困难重重。一无所有却自我担当。

有过失落有过奋斗愤怒，有过咆哮，低谷时学会自己疗伤，

站起来继续战斗，我是女战士，我要自己破茧而出，从不喜欢诉苦，从不喜欢朝她人伸手。

当经历过后跌宕起伏，变得内心强大。心境坦荡自然。

从不畏惧，以往经历中屡次能化险为夷，推理事态，找到新的开端。起到很好的生机打下坚固的能量。我喜欢现在的自己。会继续努力奋斗下去。

现实版的:像鲁滨逊漂流记。

于谦演的。

这是一部十分伤感却又略带喜剧的一部电影，像极了我在学校25年的人生。

从与一届届学生一次次相聚，到一年年与毕业生一次次别离，周而复始。

面对他们青春懵懂的世界，我们从开始战战兢兢，如履薄冰，斗智斗勇，到理屈词穷，痴人说梦。

我们喜欢跟“洛小乙”们讲道理，我以为他们懂，但似乎不管用。

人在教室，心在九霄，说话，睡觉，可问题是还不让制止！

一部电影只有一次开场白，我的人生里有无数次这样的开场，看到苗宛秋为了让洛小乙重新回到课堂，穷追猛打，追到天涯，想想自己昼度夜思，不辞劳苦，何尝不是鞍不离马，身不离甲？

“车子丢了，我可以花钱再买，但是你们的时间呢？”

我也无数次跟学生说过这样的话，时间是你们唯一的资源。

洛小乙们为了跟老师“死扛”，把苗老师的新车挂到旗杆上，趁他上课时间偷偷扣掉他瓷缸上的“奖”。

现实中有多少个洛小乙，我们多少人成了苗宛秋？

2019，我不知道自己对“洛小乙”发了多少次脾气，不记得跟苗宛秋有多少一样的经历，也忘了多少次安慰自己。

2020，高考在即，在疫情日子里，我仍然告诉自己：“洛小乙”，一起努力!

尽管我不想看到他们“假努力”的样子有多幼稚，甚至赤裸裸放弃，但是，我还会跟他们站一起，他们是这个世界复杂、多元、个性的一代，我们只是偶遇才有了这场生命相聚。

感谢“洛小乙”，恰逢你们正青春，我才正年轻。

其实，每次猛一进教室，你们忙乱、迅速归位的意义，我都懂。

只是习惯了你们淘气，习惯了你们的笑声。

一起努力，一起珍惜，一不经意，你成了我，我成了你，这可能就是一个老师的幸福吧。

这一定是对我此刻心情最好的注释。

我们本想活的更好，却最后活成了树哥

《Hello!树先生》是一部喜剧电影，由博纳影业集团、上海电影集团、西河星汇影业有限公司联合出品，由贾樟柯监制、青年导演韩杰执导。由王宝强、谭卓、何洁等人参演。

该片讲述一个叫“树”的人，他的村庄异常寒冷，积雪难化。“树”还是单身，在村里的汽修铺工作。他常去村口的酒馆和朋友喝酒，一起长大的伙伴，有人开着好车成了煤老板，有人远在省城办私立学校，有人还在种地。聚会的时候，如果没有被人取笑，“树”就沉默着，象旷野里被人忘记的一棵树

如果说李献计历险记告诉我们一个古怪的病叫做时差症, 那么hello!树先生这部电影则告诉我们一个怪病叫做视幻症, 这是一种非凡的病, 可以让人看到幻想里的东西, 甚至可以将幻想里的东西添加到现实世界里, 这意味着什么? 意味着你就像上帝一样, 可以任意主宰你视觉里的世界, 这是何其壮观, 何其迷人的世界啊.

影在叙事手法上，值得 探索 的是真实与虚幻的问题。这篇影评中，作者分析有理有据，很有说服力。

树走在大路上又遇到电影里唯一一个诚心相待的小庄，小庄相约树天黑一起喝酒。树在和小庄一起唱酒时他是最自然的时候，没有多佘地动作，没有多佘地说话，接近他真实的自己。这里又通过树的独白，交代他哥哥什么时候死的，他想不起哥哥的脸说明那个时候他还小，而且已经是过去很久的事情了

人生就像一部电影，每个人都是主角，每个人又都是配角，悲欢离合，喜怒哀乐是能若此深刻的体会。有时笑，有时哭。电影的时长一般是一个多小时，而自己人生的这部电影却是一生……不经意间，上半场就过去了，而后半场还在自己手中，一点一滴都在继续中……希望每个人都能把握好现在，走完精彩的后半生。 人生就像一部电影，寒风中送去了张张不舍的脸庞，又在春风中迎来多少令人期待的笑容。感人的，伤人的，深刻的或是已经被遗忘的个个片段，演绎着人生一部自己的电影。身边的角色像风中的落叶一样，来了而又要离去，一直都在不停的更换着，不变的只有自己这个主角。 人生就像一部电影，自己是导演更是主角。主角与各配角共同在剧中尽情的演绎着生活的悲欢离合。导演没有权力去支配戏中的配角，不能知道配角会在什么时候出现，会有什么样的配角，又会在什么时候猝不及防的离去。但主角始终不移的控制着剧中的情节，这就是一步一步走出的人生路线。没有一个人能一生的陪伴另一个人，一个人在另一个人的电影里，只是其中的一个片段或是一张图片而已。所以不停的在分离与相聚中，挥手相别或热情相

拥。 人生就像一部电影，当有一个新的角色不经意闯进来时，一个新的花幕就拉开了，又会有新的色彩注入进来，也许是鲜艳的，也许是暗淡的，有真实的，也会有虚伪的。那一些张扬，活力四射的角色在场的时间总是比较短；而那些平淡的，唠唠叨叨的角色在场的时间总是特别的长，甚至是相遇后的一生。 人生就像一部电影，角色并无好坏之分，因为他们演绎的好坏并不能直接影响到整个剧情的发展。如果配角在恰当的时机出现，能让剧情加速的发展；如果配角在不恰当的时机出现，会让剧情暂时的中断，甚至倒退。导演不能去控制配角，那就要快速的去适应配角，让他能够在戏中和谐的发挥，如果真的与自己的剧情相违背，那就要最快的脱离这样的配角，以免影响到剧情的效果。配角是推动剧情发展的催化剂，是提高剧情视觉效果的最好调料，所以很多导演，一生都在不停的寻找着自己需要的配角。身为一个好的导演和主角，应该要学会去保留一些片段，也要大胆的去剪掉一些多余的片段，只有一个个留下来的片段，才是构成这部电影的元素。剧中有好多很好的角色，不得已而离戏，还有的一出场的，就注定着一生都会有他的位置。这就是人生这一部电影，残酷而柔情的电影。

阳光灿烂的日子

我的人生还在继续，我的电影还没到结局。现在的人生像当幸福来敲门，肖申克的救赎前半段。但结局还不知道。

《肖申克的救赎》

每当现实令我疲惫得产生无力感，翻出这张碟，就重获力量。毫无疑问，本片位列男人必看的电影前三名！回顾那一段经典台词：“有的人的羽翼是如此光辉，即使世界上最黑暗的牢狱，也无法长久地将他围困！”在我们自己的现实中，我们注定是自己剧中的主角，而电影给我们一个局外人的机会，所以我们经常喜欢以一个局外人角色从影片中寻找自己、审视自己，总喜欢从电影中寻找生活、审视现实。这一次我看到最多的是体制下的自由和永不熄灭的希望、压抑下的友谊以及善恶的归宿。《肖申克的救赎》无疑是一部励志的杰作，影片的一切似乎都在表明：日常生活埋葬着所有的希望和梦想，以及对幸福、自由、友谊和爱情的感知能力。面对挫折、艰难、失败，是消沉还是奋进，是坚持还是弃守，是偃旗息鼓还是励精图治，《肖申克的救赎》给了我们一个明确的答案。

Ⅱ 怎么学会讲道理

现在往往有人一提讲“大道理”就头痛，实际上问题并非这么严重，“大迈理”讲好了还是有人听的，关键是要以理服人。那么，怎样才能以理服人呢？

1. 以事喻理。道班的“性”性愈强，愈要注意让事实讲话、佐证。否则，就会因教育对象缺乏感性体验，影响对"理"的理解、消化和吸收。用事实充实大道理，还可以避免说大话、空话，联系实际把道理讲实。现在一些大道理所以让人听不进，就在于讲得虚。
2. 以小见大。思想是有差别、有层次的，讲道理也应有层次。缺少层次，一下子跨越几个台阶，会让人感到道理离得很远，接受不了。讲者应擅长于小事情中讲寓含的大道理，于近边事情中讲可望及的远道理，于浅表事情中挖掘可触模的深道理。
3. 反诘设问。把大道理分解成若干个问题，用问句提出。一则引发兴趣，启发大家共同思考；二则用以创造一种平等和谐气氛，使人觉得不是在灌输大道理，而是在共同探时问题。这种方法，变听为想，变被动接受为主动反思，在抛砖引玉、换位思考中，让“系铃”人自己“解铃”。
4.迂回引导。正面一时讲不通，不妨搞些“旁敲侧击”。讲好大道理很重要的一点是要学会剥茧抽丝，逐步引导，层层深入，最后“图穷匕见”．将大家的思想统一和升华到一个新的高度。有时也可借题发挥，讲出“醉翁之意不在酒”的道理：这样可以避免把讲道理变成简单的演绎论证，使教育对象易于接受。
5.理在情中。有时讲大道理，教育对象并非对道理本身不接受，而是与讲道理的人感情上合不来。这时讲道理的人要善于联络感情．要注意反省自己有无令对方反感的地方，及时克服和纠正。尤其当对方抵触反感情绪较大时，首先要以诚相待，要在理解、尊重、关心的原则基础上，再讲道理。
6.巧用名言。一句含有哲理的名人格言，可以发人深醒，给人以启迪。现在有不少的人，尤其是青年人。对名人与名人名言有一种祟拜感。把大道理与名人名言巧妙地结合起来，可以把大道理讲得耐人寻味，富有吸引力。
7.谈心渗透。“大锅饭不觉香”，讲大道理仅靠在课堂上和公共场合讲，受当时环境气氛的影响，一些人可能听不进。出现这种现象，有时就开“小灶”，选择一个恰当的场合，与对方真诚、平等地谈心交流。

Ⅲ 有哪些好电影 讲道理的

天使爱美丽——追梦者
这个杀手不太冷——不知道怎么说啦 爱情吧
上帝也疯狂——有些关于亲情咯
潜犯罪——道德 法律的本质 社会性质的思考 人性的反思
三傻大闹宝莱坞(three idiot)——我可是看了N遍的 对教育制度的反思（很深刻哦）

我要分啦~~wuwuwu ^-^

Ⅳ 如何从心理学的角度写电影观后感

所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

Ⅳ 讲道理是没有用的嘴里叼着雪茄是什么电影

《地狱男爵》。在《地狱男爵》电影中，讲述了具有恶魔血统的地狱男爵，发现黑暗魔法女巫血皇后的存在，并与宴槐差这名强大对手进行一场较量的故事，其中有一个片段是地狱男爵说讲道理是没有用的，在嘴里还叼着一根雪茄。

Ⅵ 请推荐适合小学生观看的、有利于成长、团结、提高为人处世能力的影视作品

可以看看电影《小鞋子》，是说贫穷家庭里的两兄妹的事。我看过，挺好的。

Ⅶ 吕良伟。我来不是跟你讲道理,我是来吃定你的是什么电影

《夜生活女王之霞姐传奇》又名《霞姐传奇》，是由黄靖华导演，叶子楣等主演，1991年中国香港上映的动作、喜剧类电影。

讲述了夜生活界的女强人王霞，开设多家夜总会，雄霸夜生活界，但她实有一段鲜为人知的辛酸往事……

Ⅷ 看一部电视剧、电影,把这部电视剧、电影的内容概括成一篇作文600字

胡歌史上最全档案：
曾用名：胡柯（由於胡歌的妈妈觉得此名用上海话念起来像“妇科”，因此在胡歌出生一个月时给他改名为胡歌，所以，胡歌不是艺名，是真名）

曾用笔名：吕品（原因是相貌如吕，身材如品，又因为看起来像猫的爪子的形状） 么凹（因为连读起来像猫一样）
又号：大胡、胡猫、猫猫、猫歌、歌歌、胡妈妈

生日：1982年9月20日

籍贯：无锡

城市：生于上海长于上海

学校：小学---上海市向阳小学（1989－1994）

初中---上海市第二中学初中部94级1班 （1994－1998）

高中--- 上海市第二中学高中部3班（1998－2000）

上海市第二中学高中部7班（2001）

大学---上海戏剧学院表演系2001级（2001-2005）

通信地址：上海市徐汇区武康路280弄12号唐人电影3楼 hana 转 胡歌 收
邮编 200031

生肖：狗

星座：处女座

身高：182cm

体重：71.2kg

血型：O型

偶像：摩根.弗里曼、梁朝伟、姜文"姜文、丹尼尔.戴.刘易斯

喜欢的歌手：张学友、陶喆

喜欢的电影：《勇敢的心》等

喜欢的音乐：《蓝色狂想曲》等

喜欢的书：《活著》by余华（据说很好看，很伤感）

喜欢的颜色：蓝、白、黑

喜欢的运动：篮球、游泳、网球（胡爸爸是网球选手）

喜欢的食物：海鲜.西瓜、苹果....

最不喜欢的食物: 油腻. 油炸的食物

喜欢的饮料: 王老吉

口头禅: 真的假的

喜欢的城市：西藏、云南丽江、新疆

喜欢的女孩子：心地善良.待人真诚

喜欢的游戏：仙剑奇侠传、天堂二online（上海二服）

最喜欢的F1车手：kimi

最喜欢的动物：小猫

最喜欢的一句话: 云在青天水在瓶(老胡的理解是：什么样的环境造就什么样的人，正如同样是水到了天上就成了云了)

最想做的事：把余华的《许三观卖血记》拍成电影

手机型号：迷幻红的nokia 7610

相机型号：nikon fm2|| 34mm/1.4手动头

MP3型号：Apple Ipod U2

笔记本型号：优派ViewSonic VB1510E

作品：电视剧 2003年 《蒲公英》饰演 程灏（与孙莉等合作)
2004年 《仙剑奇侠传》饰演 李逍遥（与刘亦菲、安以轩等合作）
2004年 《聊斋-小倩》饰演 宁采臣（与杨幂等合作）
2005年 《天外飞仙》饰演 董永（与林依晨等合作）
2005年 《别爱我》 饰演一名插画师（与徐若瑄等合作）
2005年底 《少年杨家将》（拍摄进行中）

电影 2002年 《假装没感觉》饰演 侃侃（与吕丽萍、周文倩、孙海英合作）
2004年 《疑神疑鬼》饰演 沈郎（客串一房地产商）

音乐 《逍遥叹》（电视剧《仙剑奇侠传》插曲，收录在《仙剑奇侠传》原声带中）
《六月的雨》（电视剧《仙剑奇侠传》插曲，收录在《仙剑奇侠传》原声带中）
《月光》 （电视剧《天外飞仙》插曲）
《天亮以后》（电视剧《天外飞仙》插曲）

舞台剧： 《我为歌狂》饰演 楚天歌

毕业大戏：探长来访

广告：天纬通讯、真味奶糖、白猫洗衣粉、阿尔卡特、桑塔纳、麦当劳、猎头网、 城市新网、上好佳、荷氏润喉糖、万基洋参、西门子手机、杉杉西服等

曾用过的msn名字：我要竞选横店镇长

曾用来形容自己的话：
“这个人长得有点讨巧，似乎有那么点帅，当然这个“帅”也只是勉强冠之。原因有三：其 一，喜欢笑。多情者今称之为“花”。花者不酷，不酷者颠，颠者无智，无智者残，残岂帅焉？其 二，喜欢说。多语者今称之为“贫”。贫者不实，不实者浮，浮者无勇，无勇者虚，虚岂帅焉？其三，喜欢想。多思者今称之为“柔”。柔者不坚，不坚者愁，愁者无志，无志者庸，庸岂帅焉？”；

高中时某作文片断：
“初春的阳光携着金色的温情穿梭于这座大城市的楼宇之间，它带走了冬季刺骨的寒意，留给人们对于春天的无限遐想。有一缕阳光似乎对于某个地方特别眷顾，它不惜透过布满灰尘的玻璃，不顾周遭环境的阴暗潮湿，执着地将它的光和热都倾注于一幢老式洋房二楼的一个不起眼的角落。。。”

自我介绍 :
小时候的我很简单，喜欢蹲在厕所躺在浴缸裏唱歌，所以“胡乱唱歌”基本概括了我的童年。
长大了的我还是简单，喜欢趴在电脑跟前咬文嚼字，於是“胡歌”变成了“古月哥欠”。
"古"代表怀旧；"月"代表多情；"哥"代表仗义，"欠"代表＃￥％＠（还没想好）。
怀旧让我爱上了艺术，可以承载美好的回忆；多情让我选择了上海戏剧学院的表演专业，因为我乐意把丰富的感情倾注於舞台；仗义使我把朋友始终放在最重要的位置；＃￥％＠使我对生活充满了好奇和憧憬。
这就是我，简单的我！

《仙剑奇侠传》剧组定下新人胡歌演男主角演李逍遥的时候，并不像某些媒体及部分《仙剑》迷们想象的那样“因为不是大牌而捏了一把汗”。相反，剧组的全体演职人员包括《仙剑奇侠传》原作者都对胡歌的李逍遥造型充满了自信，并且真心实意的觉得这绝对是个明智而不二的抉择。在《仙剑》筹备的过程当中，剧组的确考虑过林志颖、周渝明等知名度较高的演员出演李逍遥。但是经过反复的推敲，反复的磨合，反复的试妆，最后确认胡歌只有一个原因，他俊俏而又极富阳刚之气的造型，诙谐而不失大气的表演实实在在就是人们心目中的李逍遥，他是无可替代的

想了解胡歌就继续看哦

以下由古月哥欠论坛的晴飞总结

胡歌-----一个普通但是又很不普通的地地道道上海男孩

胡歌出生在上海.小时侯他性格内向,不爱说话,在6岁时,父母为了锻炼他的胆量,决定送他参加当时很有名的"上海小银星艺术团“的招考。胡歌至今都还记得,他在参加初试,复试和最后决选的三轮考试时,每场都哭,与其他能歌善舞的小朋友相比,他非常胆小.然而,令胡歌的父母没想到的是,独具慧眼的评选老师从3万个小孩中"破格录取"了胡歌,而当年艺术团仅仅招收了60名小朋友.

初到艺术团,在别人看来很幸运的胡歌过得并不开心,不论做什么练习,他总是躲到最后.不过,在艺术团热闹的气氛里呆得长了,胡歌原本内向的性格也变得开朗起来. 小学一年级，正大综艺片尾曲《爱的奉献》拍摄MV，到艺术团选小朋友，当时的胡歌长滴白白胖胖，非常可爱，于是就有了MV里那个标准的祖国花朵似滴小男孩。

进入初中后,他在艺术团里学到的知识也派上了用场,当时上海教育电视台拦目面向社会招聘中学生主持人,胡歌榜上有名;在东方广播电台,上海电台,胡歌身兼多个栏目的主持人和记者,小小年纪就展露出明星气质.如今一些上海的网友居然还能回忆起当时他精灵跳脱的主持风格（汗呀~~）

中学时期，他上的是上海重点中学市二，在校期间，他先后担任了校文艺部长，班级团支书，同时也是校广播台台长。（这一切不是我在夸耀哦，现在去市二的体操房，还能在名人榜上看到关于他的介绍） 前两天他听到我们制作的古月专辑还感慨说让他回忆起那个时候，每天中午吃完午饭，他就会到学校的广播间，做节目，与大家分享自己写的一些文章，播放一些好听的歌曲。

但是，在当时许多学校的大型文艺晚会中，他除了担任主持人外，更喜欢的却是在幕后从事组织策划等工作。（PS：最近播出的《东方新人》里就有谈到这些哦）当年在学校经常和他搭档做主持人的学姐贝贝（现在也在上海电视台担任主持人）说，当时的他虽然有着频繁的广播、主持、广告工作，但并没有让他把学业拉下，他的学习成绩一直保持在班前五名之内，并且总能把学业、工作安排得恰倒好处（汗~~这样的人来做演员素不素太可惜老？）。

少女杂志上当时曾登过一篇他的长篇专访，题名就叫：请不要叫我帅哥！在初2时,胡歌就有了自己第一次拍广告的经历,虽然只是一则发表在报纸上的平面广告,但却在胡歌的心里种下了做一位广告策划人的梦想.直到高考临近,胡歌找到熟识的作广告的朋友咨询,大学里什么专业能帮助自己实现梦想,朋友们劝他报考戏剧学院导演系,于是,胡歌在志愿表上填了中央戏剧学院电视艺术系影视导演专业.

高考结束不久,胡歌收到了中戏寄来的录取通知书,通知书上"文考全国第二名"字样分外耀眼.可就在胡歌计划着奔赴中戏的间隙,父母告诉他,上海戏剧学院表演系正在招生,希望他去试试.有了中戏录取通知书垫底,胡歌抱着"考着玩"的心态站在上戏表演系的考场,结果他又被上戏相中了（唉，这里不能不说长得帅还是有点用滴^_^)。

做导演还是做演员一心想成为广告导演的胡歌当然继续收拾着去北京的行囊.一天,胡歌接到上戏表演系党支部书记的电话,说想亲自见一见他,于是,在书记的办公室里,两人推心置腹的谈心.书记很纳闷,有多少年轻人向往走进上戏,而胡歌却要放弃,老实的胡歌将自己的理由和盘托出,书记表示理解,但他建议胡歌,有许多优秀的导演都是从演员开始的,比如姜文"姜文、黄磊等等,有演员经验的导演会更懂得演员的需要.（姜文"姜文也素他偶像的说。。。）姜还是老的辣,几句话就动摇了胡歌进京的愿望.再加上他母亲身体不好，很希望他能留在上海发展，最后他还是选择了上戏。

大一时的《我为歌狂》

其实《我为歌狂》在动画初步制作阶段的时候，还是一名中学生的胡歌就与它结缘了。该制作人就是以胡歌为原型，让大家按照当时他的形象进行楚天歌的定位设计的。2001年《我为歌狂》要改拍，剧组首先就想到胡歌，胡歌和他的另一位同学还为此排过好一阵子戏，剧组都挺满意的。但是后来，因为他们当时才是上戏大一的新生，上海戏剧学院怎么也不肯放人，结果最后只好由B角出演。

大学期间签下合约

来到上海戏剧学院,胡歌对学校的印象是特别小,估计是上海最小的大学,不过,在融入了同学之中后,胡歌能感觉到一种激情,一种艺术院校的学生特有的创作激情

在大2那年暑假,胡歌接到了他的第一部电视剧----《蒲公英》。

《蒲公英》是个现代戏，那个时候他20岁，大二刚读完吧。本来剧组安排给他的是一个比较贴近本色的大学生的角色，后来却临阵顶枪，要出演花瓶男一号程灏。这个角色难度很大，横跨青年中年，有很多吻戏还有点激情戏，甚至后来还有了个6岁大的女儿。内容这么多，但是剧本给角色发挥的空间却并不大，许多内容都只一笔带过，没有给太多充分表现和演绎人物特点的情节。第一次演出的他，演完这戏后，对自己很不满意，曾在采访中自我批评说，对于那个人物他当时的思考并不周全，在心理的成熟度上没有把握好。但是很多看了蒲公英的人在喜欢程灏这个人物的同时，却很难把他和李逍遥联系起来。这，本身就是成功！他的演技是多方面的，虽然还不能说是完美，但他的演出不僵化，不讲套路，充满灵性。（PS：这是我现在非常欣赏他看好他的原因。）

俗话说，有失必有得，在胡歌缺乏自信时，却遇上了伯乐。一天，胡歌和朋友在一间咖啡店里喝咖啡，邻桌一为男士走上前来，在一番自我介绍后向胡歌询问了一些资料和电话，胡歌没想到，一个月后，这为男士就带着公司经纪部主管来到上海，与他签下了经纪合约，成了自己的老板。

因为公司的总部在香港，与香港演艺圈有着密切的合作，所以在胡歌念大三时，公司为他接拍了港产电影《疑神疑鬼》，尽管这部电影本身在市场的号召力并不大，但对胡歌而言，适应香港导演“用镜头说话”的细节式拍摄手法为他增加了不少表演经验。

《仙剑》出鞘反客为主

最初拿到《仙剑奇侠传》的剧本时，胡歌出演的角色是谭耀文现在扮演的“姜氏孤儿”一角，在整部剧中只有5集的戏份。开拍前，胡歌来到剧组试服装，当天和他一同试装的还有剧中出演“蜘蛛精”的演员，她在看到胡歌时问的第一句话就是：“你是演李逍遥吧？”弄得胡歌好不尴尬。

这还不算，随后，胡歌还遇到更为尴尬的事，游戏版《仙剑》的原创者姚壮宪（网友多称姚仙）到剧组探班，看到胡歌后对他颇有好感，以为他是内地一位知名演员，要求与他合影留恋，这事后来在剧组也传为笑谈。
不过，正是这次邂逅让胡歌有了当主角的机会。不久导演组就传出消息，“李逍遥”一角由现任“姜式孤儿”的演员胡歌取代。得知这一消息，胡歌完全不敢相信，他不断自问：“怎么可能？”
接到剧组即将开机的通知，胡歌起身赶往横店，他至今记得那是2004年的春节，2月5日他一个人背着行李，坐上火车，因为是春运期间，火车特别拥挤。在一个角落，胡歌津津有味的看着已经非常熟悉的剧本，因为心里没底，他不时的看着窗外，脑子里反复出现那些不自信的问题，直到火车到站，他还赖在车厢里，看着身边熙熙攘攘的人群，心里没有一点当上主角的兴奋。

进入剧组，胡歌首先要学武术。担任《仙剑》武术指导的陈伟涛在香港的名气不小，而他的脾气跟名气成正比，达不到要求他就会骂人。因为没有知名度，制作方及编剧导演的意见都还没有完全统一，他还时刻面临着被换角的威胁。而且因为这是他第二部戏，且以前也从未有过拍古装的经历，武术指导的骂声，导演的喊KA声不绝于耳，他硬是一口气挺到底。刚开始的前几周，胡歌因武打动作的力度，节奏掌握得不大好，“那时侯骂声不绝于耳”。不过，陈指导每次骂完，都会很诚恳的告诉胡歌，“我骂你是为你好，你要是为这个恨我，我无所谓”。每次听到这些话，胡歌心里就象充电一般，“当时我真是憋了一股劲儿，一定要把这部戏演好，因为这个机会对我来说太难得，我的好多同学至今都还没有戏拍，我必须好好珍惜。”

凭着他对仙剑的深刻理解，对李逍遥这个人物的到位把握，很快他就戏里戏外皆“逍遥”了。到拍摄后期，编剧跑去跟导演兴奋地说胡歌越来越象李逍遥，呆在旁边看他拍戏，很多关于剧情的灵感反而能从他身上找到（仙的剧本是边拍边改的，所以演员是每天早上才能拿到当天的剧本，而编剧是住在组里，边拍边写），到了最后，从编剧到导演对于他的表演都一致给予了很高的评价。但其间的辛苦伤痛谁能明白？

21岁的年纪，众多的指责怀疑，他一个爱玩爱闹的大男孩要顶着黑眼圈仔细分析人物，研究怎么表演。一个星期7天，总共加起来只能睡10个小时，每天真正躺在床上休息的时间顶多一两个小时，其他休息的时间都是在交换剧组的车上见缝插针。至于受伤，也曾伤到躺床上不能动,第二天却要忍着伤痛继续拍，普通皮肉伤就更是家常便饭了，几乎每天不是这里碰着就是那里伤着。《仙剑》拍摄时采用三机，三组导演轮拍，演员要依照统筹的安排，穿梭于三个导演组之间。此外，因为《仙剑》是剧组一边拍，编剧一边创作，每天统筹会告诉剧组专属的三人编剧团队，今天的故事发生到哪里，然后由编剧写出明天即将发生的故事，而演员们就只能期待能够顺利的在晚上休息前拿到第二天的剧本，这种极端商业化的创作模式无疑加重了演员的负担。那么大的工作和心理压力，他，挺过来了！

在今天的一点点成绩里也许不能完全排除幸运的成分，但也是他该得的。换一个人，机会来到手里未必能抓住，即使抓住了，也不见得能把握好。更不谈出演李逍遥的风险了，被骂的可能比被赞美的可能要大得多，可是他抓住了机会，并很好的演出了人物的层次感，从最初调皮无赖的店小二到后来侠气渐成的李逍遥，从吊儿郎当到痴情一往，李逍遥对亲情爱情友情的珍惜和向往都在细节中得到很好的展现。他把李逍遥从游戏里的叙述者变成了真正能牵动人心的男主角，他做到了，而且做好了。成绩，是应该属于他的！

云在青天水在瓶，这是胡歌最喜欢的一句话。凭仙剑走红的他，和其他新人的不同点在于，演完仙剑的时候，他就已经对这即将到来的荣誉、批评和关注有了充分的心理准备。他很清楚，现在的所谓人气只是泡沫，未来的发展要靠走好脚下每一步路来逐渐搭成通向梦想的天梯。“耐得住寂寞，经得起诱惑”这是他经常用来鞭策自己的一句话。就连SOHU的明星在线主持人在几番接触后，也不禁由衷的赞叹他心态非常好．

Ⅸ 作文材料 讲道理的 200字 10篇

远行自迩，登高自卑

《中庸》里说，君子之道,譬如远行,必自迩;譬如登高,必自卑。它的意思是说君子之道，就好比走极远的路一样，如此就能使人知道“自迩”，也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”（不远）而已。君子之道，就好比登极高的山一样，如此就能使人知道“自卑”，也就是知道与“高”比较起来自己只不过是“卑”（不高）而已。登高必自卑,行远必自迩。此语流传至今，为人谨记，它告诉我们无论做什么都要脚踏实地，一步一步走向成功，完成使命。
在日常的学习生活中，我们从事着各种各样的活动，进行着各种各样的行为。我们在不停的认知学习以获取我们需要的知识，完善自身，从而在竞争中取得理想的成绩。但是很多时候当我们失利失意时，有没有想到众多失败原因中的好高骛远这一因素呢。
取得一个过程的成功，是一个坚持且正确的路途。首先，我们需要打量我们的目标，获取对它们的正确认知。其次，我们再审视自身，客观冷静的估量实力。再次，制定方针策略并实施。最后，正确的实施和正常的规程让我们收获成功。上述的流程是制造胜利的流程，违背这一流程导致的失利是必然，因此几乎所有的失利都不同程度的违背了上面的某一关节或多个关节。我们仔细审视上面的内容会得到一个让上述流程流畅的原则，那就是理性客观。
理性和客观其实也就是登高必自卑行远必自迩的体现，“自卑”和“自迩”都是要谦恭实际的意思，是说保持理性，以一颗谦逊和仰望的心去行事，也就是要我们保持理性，维持客观。我们在做事前观望目标时如果能够谨慎小心，就可以以不同角度和不同方法看到问题的多个方面以及多层要求，从而让我们在制定方法时可以多一些全面，少一些狭隘。同时，由于看到了更多的困难和处境，我们在处理时时自然也会多一些谨慎。同时，我们认识自身状况时，如果能保持一颗平常心，也是可以正确获得自身实力的客观分析的，这样的话，在对抗中，可以做到知己知彼，可以做到心态平和。然后，在具体的实施中，我们以登高必自卑行远必自迩的态度去细化我们的方法策略，做到没有遗漏，做到没有错误，用冷静和卑微去酿造我们的成功，想必这就是“君子之道,譬如远行,必自迩;譬如登高,必自卑。”的核心吧。
登高必自卑，行远必自迩。用仰望的态度审视道路，我们会多一些收获的。

我认为需要注意的问题，我来说一说。议论文刚才我讲了，要以理服人，是不是？那么以理服人，人家怎么服你呀？觉得你这个理对他才服你，没理搅理谁服你？怎么才能让人觉得你的理对？你要用材料证明你的观点，你的材料跟你的观点之间必须有一种很严密的因果关系。你在用每一个材料甚至于你在写每一句话的时候，你都要考虑：这个是不是能得出那个果来呀？因为什么什么所以什么啊，要考虑这个；我写的这个跟因果关系能搭得上吗？你要琢磨这个。我打个简单的比方，证明两个三角形全等，或者两边加一角，或者两角加一边，角A等于角AP，角B等于角BP，AB等于AB，所以两个三角形全等。你写了这个，对证明这个结论就管用。我发现有的同学写作文，我仍然用这个比方，角A36度，角BP71度，这玩意跟三角形全等有什么关系？没关系，没关系你写它干嘛？咱们这个注意得不够。议论文里面，这是一个问题。

咱们许多同学写作文有一个习惯，给我一个观点我立刻一个例子、两个例子、三个例子，还有什么理吗？没了。有的同学再多，四个例子五个例子，只是写成了证明文，没有写成议论文。论证论证，要论要证，你不论哪行？当然事实论证是一种方法，但是，仅仅是一种啊，你只用这个，不大容易使人服。我们有的同学一到写艰苦朴素，张三艰苦朴素，李四艰苦朴素，王五艰苦朴素，所以我们要艰苦朴素。为什么所以我们要啊？你这个文章能让人服吗？我们现在有些人包括有些搞自然科学的，真的，我对有些博士不大感兴趣，美国就是这么做的，日本就是这么做的，英国也这么做的，所以我们该这么做。谁说的？国情一样吗？理在哪呢？好多国家都是这么做的，当然，我不反对你作为一种经验来说一说。中国的国情适合不适合，你为什么不从这儿讲？要学会讲理。好了，我要讲的第一个大问题就是要变单纯举例为就例说理。就例说理，就是结合着这个例子，就着这个例子我来讲一点理。咱们要学会掌握这种方法，例子举完了，然后马上我紧接着这个例子我来讲一点理，使得这个例子更好地为证明观点服务。而我讲这个分析这个例子说的话，也是更好地为观点服务，把这个例和理拴得紧紧的。要做到这一点，或者，我换句话来说，你们不是以例代理吗？用例子代替道理吗？好了，现在就例说理，这个很重要。

下面我想我用你们同龄人的作文来做例子，讲一讲怎样就例说理。讲几种方法吧。第一种方法，我把它叫做假言因果法。就是说，用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，使得人们服你。我想，先说一个例子，你听一听。

欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。我们有的同学写到这儿可能底下就来，“由此看来，坚持到底就是胜利”。应当说这个例子是能说，证明这个道理，但是我觉得不够。你为什么不对这个例子再进行一点分析呢？好，大家接着往下听。“新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。所以，可以说，坚持到底就是胜利。”

你看看假如他仅仅实验一次就停下来了，是不是假设，进行假设性的分析？那么，进行假设性的分析，它当然有一个最基本的要求，大家要注意：进行假设性的分析，就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。基本要求，因为它是假设性的，所以叫做假言因果法。是吧，用假设性的语言，这是第一个办法。

下面我想说第二个办法，第二个办法叫做论据引申法。你举了一个例子，是吧？这个例子是不是论据呀？由这个论据里面你可能看到了一定的苗头，看到了某种苗头，然后你就就着这个苗头你给它引申出去，这是看出苗头来了。而你由这个事例里面，你可以设想出某种结果，你就往那个方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者说区别在哪儿呢？就是这个例子里面，它已经有某种苗头可以看出来了，刚才那个是不是完全假设，是不是？人家没有停过，第一次没停，到605次人家也没停。我下面要讲的就是这个例子里面它有一种苗头，好，我现在我先把这个例子说一说。

缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出生卑贱而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料，虽然他有勇有才，但未必能旗开得胜，若是此去非但没有换回秦国的城池，连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了，辱没了赵国的威名，那么赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一个了事，连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任蔺相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。

好了，这个例子，请看从这儿开始，“若是此去非但没有换回秦国的城池，连天下所共传宝的和氏璧也被秦王夺走”，这个是不是出现苗头了？这个璧丢了就不是假设吧？差一点丢，苗头出现了，就此我来引申。假如这个璧丢了，倒霉的恐怕不只是蔺相如了，是不是？你这个缪贤怎么把这个大草包推荐给我呀？必然除了蔺相如要被杀，缪贤也要倒霉。缪贤没有顾虑，是吧？推荐人才要出于公心，从国家利益出发，不要考虑个人，一引申把这个道理是不是讲得很清楚了？更能服人了，是吧？所以，第二种方法我把它叫做论据引申，就是它是有这个苗头的，有这种可能性。

第三个方法，我把它叫做例后解说法。这个例后解说法，怎么用？用在哪儿？我要提醒大家。你举了一个例子，当这个例子比较长的时候，可能你有一个担心：对于这个事例的中心，别人认识会不会和我不一样呢？你把它解说一下；二，同样你举的那个例子比较长了，可能你会有一个考虑，我这个例子跟观点是个什么关系，别人会不会跟我认识不太一样？或者觉得我这个例子跟我要讲的观点关系不那么密切。这个时候你来把这个例子解说一下，这个例子或者解说它的中心是什么，或者解说这个例子跟中心有什么关系，在这个范围内你解说一下。我同样用一个事例来说话。

从前有一种病，这种病使人食欲不振，最后导致人死亡，在当时几乎是不治之症。有一位化学家，也得了这种病。有一天他路过一个村子，村里的人听说他有这个病，于是乎告诉他，我们这个村里面有一种神水，一口井里的水，能治你的病。化学家听了，照办了，就去喝那个水，结果病好了。病好了以后，化学家就想：为什么这个水能救我啊？结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题，促使化学家去研究，最后化学家发现水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他发现了芒硝的药用作用。

大家听到这个故事了，这故事的中心是什么，你清楚吗？也许你想到一点。我用这个我想证明哪个观点呢？好，下面往下听，

正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”（宋代张载语）古人的话，在别人没有产生疑问的地方，你产生疑问了，你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病，想了没有，从来不想；化学家想了，发现芒硝了，说什么，

正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”（宋代张载语）。“疑”是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。

一个人要善于质疑，善于质疑你才会去学，才会去思，最终可能才能解决问题。我这儿讲什么，善于质疑和学、思的关系，因为你善于质疑了，你才会去学，才会去思，还暗含着一个才可能得出一个最终结果。我解说一下目的是为了说明这个。好了，这样子这个例子就能很好地为中心服务了。

第四个方法，我把它叫做正反对比法。我说的这个正反对比可不像你们那个作文里面，一个正面的例子，一个反面的例子，还是两例子往这放在一块。当然，免不了要举例，因为我这说了正反对比，两种情况。一种情况是我可能一个正面的例子，一个反面的例子搁在这里。但是，我并不是搁在这儿就算数了，我要对这个例子还要进一步进行分析。或者，我举一个例子，这个例子里面含有正反两种因素，这个例子举完了，我从正反两个方面我来加以对照性分析，重在分析，不是例子。跟你们说举一个例子、举两个例子一对比就完了不是一回事。好，我用一段文章来告诉你们。

孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而，转到另外一个方面。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。例子是不是完了？想说什么，想说“好集体不会埋没人才”？但是人家没有就此而止，下面做对比性分析。要害在这儿呢。

同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而，又出现“而”了，又转向另一面了。而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。

你看看，如果仅仅是刚才这个例子，跟多了这个对于事例的对比性分析，你觉得效果怎么样？是不是多了分析，说服力就更强了？议论文，议论文，你要议论，这就是议论。

我想顺便再介绍另一种方法，这个不叫事例分析。我顺便介绍什么呢！咱们同学们写作文啊，还有一个习惯，喜欢引用名言名句。某某某说得好，说什么什么，说的正是这个意思，就完了。某某某这么这么说，他的这个说法不是证明了这个道理吗，这就证明道理了。那么你要不要对某某某的话分析一下呢？我觉得要分析，不能简单地引一下就完。简单地引一下就完效果不好。我给大家举个例子说说。这个例子干嘛？告诉你，这个方法叫做披文示意。披露一段文字解释它的含义。披露文字解释含义在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。当然解释意思本身也是在证明观点，我给大家读一个你听一听。

“常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。”观点出来了没有？出来了。“俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。我们有的同学写作文，到了这儿，契诃夫说的就是这个意思啊，完了。你能有说服力吗？不行。好，你听下面，人家有一句话过渡了一下，“天下人也是如此这般。“有大狗，有小狗”就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。”

大家听出来了，是不是还是沿着契诃夫那个比喻的意思继续延伸比喻下去的，是不是？下面我再告诉你一个例子，就这一段话引用完了，有的同学用比较直白的语言就说，不是用比喻了，把这个道理也说出来了。

“契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的：“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。”

你看这段是不是用比较直白的话，把道理说出来了，是吧？“不要自惭形秽，不要妄自菲薄，要有主见。”人家不只是说把名人的话一引就完。我想这种方法也该学一学，这会增加议论文的说服力。

第二个大题，我想说的就是咱们是不是变换一下思路求变求新。也就是说，改变一下习惯性思维。有的同学一看到这个试卷上给了一个材料，马上就想起了一个什么东西。但是呢，缺乏创新，习惯性思维起作用了。我觉得咱们是不是能够改变改变思维的方向，一个材料一个话题，你是不是要想到许多相关的方面？你有相关的方面，我确立，从哪个方面来说。你找到一个新的方面，可能就比较好。我举一个例子来说明这个问题。

比方说这个成语，滥竽充数。你们是不是脑子里边马上反应到那个南郭先生不怎么样，凑数呢，不学无术，不求上进。但是仅仅想到这个行吗？我觉得还有新的方面可以想。齐王能不能想到，比方讲，齐王是不是冒充内行？他假如真正地懂音乐，一个乐队里面那个叽哩哇啦的声音他发现不了，他的听觉不敏锐，并不是很懂音乐，还是外行。好了，话题出来了，担任领导工作的人要尽量使自己成为内行，不要仅仅靠权力去领导，要靠学识去领导。这个话题是不是出来了？好了，上百人的乐队大家想一想看，是不是得有一个队长吧？这个队长为什么没有发现南郭先生那个声音吹得那么难听？好了，用人不当，这个话题是不是又找出来了？领导干部要把人放到适合他的位置上去，让他充分发挥作用，尤其不要让那种不大负责任的人去负责某项工作。这个话题是不是又出来了？我说的用人不当，不是说用南郭先生。你这个队长不行，又有新话题了，比方说，从乐队的其他竽手那儿能不能找到话题？也能找到，他南郭先生身边的人是不是能听出南郭先生吹得不怎么样？好了，为什么不揭发？“报告队长，这位南郭同志不怎么样，混事呢。”不揭发，混下去了，好了，老好人要不得，是吧？又有话题来了。我认为我们需要的就是这个，要向多向去想去，去联想。这个材料里边我能看出这个来，我能看出那个来，你能看出来，看到一个新的，你这个作文绝对有新意了。但是我觉得，咱们同学们有的时候缺乏这个，从新角度去考虑。我还可以教给你们一种练习方法，这个方法谁都做得到。说下课了，不就十分钟嘛，三个同学五个同学到一块，我说一个材料你们看，可以从哪儿写，可以从哪儿写，得，几个人一说，怎么样，是不是思路打开了？互相启发了，这三个月同学们做做这个拓展思路，我相信应当会对你们有所帮助的，这是一个叫做变定向思维为多向思维，求变。

第三个问题叫做不要端着金饭碗讨饭。哎呀，咱们同学们，有好多同学手里端着金饭碗，这个金饭碗多值钱，但是他却讨饭：“老爷爷给点吧，太太给点吧。”你那么富有。我说的富有是什么？许多同学手里有理，没有自觉地想到用。“老师，怎么说理呀？我不会，我哪来那么多理？”其实你手中理有的是。因此，怎么改变端着金饭碗讨饭的现象？我建议临考之前，你把你手头掌握的理，梳梳辫子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考场上根据需要你来用，当然考前也要做做训练。下面，举几个例子来说说，你手头有哪些理。

比方量变和质变的理，你不懂。政治课学过，语文书的议论文里面是不是有时也讲过这个道理？讲过。比方讲，量变和质变的理。说写诚信。过去人们比较讲诚信，但是诚信不是一天就形成一个好品质，也不是短时间形成的社会风气。讲诚信，现在有些人不大讲诚信了，是不是也是并不是一下子就变成这样的，不讲诚信了，社会风气这方面好像也显得不大够了。好了，我们要让不太讲诚信，重新变成让诚信之风蔚然成风。只要我们大家去共同努力，假以时日，诚信之风又会重新强劲地刮起来的。比方讲，你从这个角度讲一讲，是不是量变和质变？是，坚持不懈地搞下去。我这个里面还暗着一个理呢，是不是有静止和运动的理在里面？也就是说，事物不是一成不变的，它总是在运动过程当中的，因此一种状态是可以变成另一种状态的。你不是也可以吗？是吧？高考那个题讲规则，现在有些人不大讲规则了，我们经过努力，讲规则的风气又会起来。我又看到了现在有些规则确实是不大合乎时宜了，那么我们改它，相信新的规则同样会深入人心；有些规则可能完全过时了，那我们废除它。这里面是不是又有静止和运动的关系的理在里边，是不是？这样的理我觉得多了：内因和外因的理，原因和结果的理，是吧？现象和本质的理，多了，这方面的理，目的和手段的理．．．．．．你们手头掌握这么多理，考前我觉得梳理梳理，把它梳成辫子。到考场上，讲这个事的时候，我要说个什么理，讲那个事的时候我要讲个什么理，哪几种理可以用上。好了，你用上了不是很好吗？因为这个例子我觉得不需要多举，所以我概括地说一说。我建议你们一定要在高考之前，把自己掌握的理梳梳辫子，考试的时候你就能够自觉地用上。当然考前也可以多做一点这方面的训练，这样子考场上绝对应对自如了，我认为大家是不是在这方面多做点工作。

最后我再给大家提一个建议，考前多看一点好的作文，多看一点由老师指点的、有评语的作文，看看人家好在哪儿，而且这个看我认为是有讲究的。我想我建议你这么去看：第一步先看题目；第二步想，我要写这个我怎么写；第三步对照，看看人家这个作文是怎么写的，这是第三步；第四步分析，人家的写法比我强在什么地方，我自己刚才想的写法是不是也有比他强的，他这个写法哪些地方还可以提高，我刚才想的是不是有些地方还可以提高。最后，你再去看老师的评语去，老师怎么评的，老师说的这篇文章的优点缺点，跟你刚才对这篇文章的评价一样不一样。读好文章不要傻读，读、读、读完了算完；不行，要会读，如果多读几篇文章，像刚才讲的我

寒假生活十

一个月的寒假生活即将结束。回顾这一个月以来感觉自己的收获还是挺多的。

在寒假期间，我利用好每一天的时间来充实自己，通过看书，看杂志，上网等多种途径来度过自己的寒假生活。当然最有意义的事情还是去了解中国的年文化。我们中国是一个文明之国，历史悠久，以前过年从没想过要去深入的了解它。在我们那边以往只是在走亲访友中度过了，但是今年的形式却有了很大的改变，人们不只是呆在家里，而是邀上几个好友外出游玩。说起这个来我印象特别深，因为今年我也和几个好朋友一起出去游玩了一番，那感觉真的是很舒服，比起以前一过年就走亲访友的好多了，而且这样也很简单，方便。

1月28日 星期六 冷

过去的喜怒哀乐不再那么重要了，因为新的一年即将到来。今天是除夕夜，不管走到哪儿，都可以感觉到浓浓的温馨的气氛。

春节是合家欢乐的一天，之所以我的亲戚们也都匆匆来到奶奶家里，给二位老人家拜个年。今天的饭菜可是豪门盛宴阿！好酒好菜全都有，要啥就有啥。一边收看春节晚会，一边品尝着美味佳肴，还有我的爷爷讲给我们听过去的值得记住的一些事情。这种合家团圆的气氛当然和您的感受是一样的。女人们收拾饭桌其他的都出去方鞭炮。回到家里我们举行了家宴。分成两批，一批是玩扑克，另一批玩画图。爷爷的手可是幸运手阿，他要什么就来什么，我们的钱一分一分的往爷爷奶奶的裤兜里近。就一会儿的功夫，我们这些败将的钱输光了，但最后又全分给我们了。

我口口声声地大声地向大人们说今天谁都不许睡，谁睡谁就是大懒猪。可没过多久把握给睡着了，就进入了梦乡，把刚才的诺言望的一干二净。最可惜的是错过了好吃好吃得的年夜饭———饺子。

3月14日 星期一

今天还是像往常一样，依旧升旗，经历过十年的寒窗我，每当看见鲜红的五星红旗冉冉生起。心中的斗志就不会破灭，胜利的各声在耳旁荡漾。不愿意学习的时候，反省一下自己今天的高中岁月是多么来之不易，如果不去珍惜，它将会一去不复返。高一的生活让我我更加热爱读书。读书是一种沉淀，写作是一种升华。读出人生的真谛，写出生命的价值。生命喜欢不向困难低头的人，永远有一份倔强勇于向极限挑战的心。失败了并不可怕，可怕的是被打倒好一厥不振。孤独的我充满了无助与无何奈何。虽然我已不在完美，但能在缺陷中做得最优秀。

3月18日 星期五

今天是体育训练的最后一天，运动量大些。早晨起的还是有些晚，到了学校将近6点，匆匆忙忙的跑了5圈热身。也许每个人都有自己的强项，而我的自信更是对我莫大的荣耀。体育老师对我们班几个更是有很大的期望。人生的经历中，无论做什么事，只要尽自己的最大努力，即使是失败了，也无怨无悔。一个人在孤独寂寞的时候，走到人群拥挤的街头，是在抗议过分自由？还是申诉这荒谬的地球？一个人遇到伤痛的时候，按着难已痊愈的伤口。究竟应该拼命奋斗，不应默默溜走。没人理解我的忧愁。更多的期待有一个人，让我紧紧握住你的手，一起去流浪，一样幻想美好的时光，一样的流水年长。虽然与你远隔海角天边，可你知我的迷茫。从回忆中找不到天真的笑声，曾留不住新中失意的斗争。过年很长以后，蓦然回首，依然风采依旧。

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Ⅹ 给孩子讲道理不管用是你走入误区了。给孩子讲道理，要这样做

生活中，孩子应该明白的道理实在太多了，小到太阳的颜色、昆虫有几条腿，大到做事的原则、做人的礼貌，作为家长都有责任告诉孩子的。于是在生活中，常常免不了看见这样一个场景：父母苦口婆心地给孩子讲道理，希望孩子具备正确的认知。

可是，我们家长给孩子讲的这些正确的道理，孩子真的听进去了吗？做的这些事情真的有用吗？估计有不少的家长会生出这样的苦恼：“我家孩子太不讲理了，怎么跟他说都不管用。明明我说的都是正确的啊，他怎么就不听呢？”

在给孩子讲道理上，有些家长走进了一些误区。

卢梭曾在《爱弥儿》中说： 跟孩子讲道理是最无效的教育。 为什么呢？这其实是和孩子的成长过程分不开的。

第一，对于孩子来说，这个世界是丰富多彩的，而理论却是枯燥乏味、没有趣味的事情。

其实不仅仅是对孩子说是这样，对我们成人来说，理论都是枯燥的。孩子带着新奇的双眼来到这个世界，很愿意让世界符合他自己的认知。对于活泼好动、感情充沛的孩子来说，这个世界是丰富多彩的，充满了想象力。

如果家长非要让孩子这个色彩缤纷的世界变成黑白两色，孩子自然会抗拒。尽管家长说的都是正确的，但却并不适合孩子的认知。

例如，男孩子都会很喜欢恐龙，在他们的脑海中，恐龙世界是一个神秘而充满冒险的王国。这个时候，家长如果告诉他，恐龙都已经灭绝了，电视里的那些都是假的。对于小孩子来说，他们可能不但不接受你的观点，还会大哭大闹。

第二，孩子感受世界是直觉感受，就是通过最直接的感官来体验。

对于孩子来说，他们经验的形成，全都来自于自己的体验。这也是为什么我们成人总觉得孩子“不到黄河心不死”的原因。明明已经告诉孩子有危险了，他就是不听。

例如，孩子玩开水，让孩子被烫一次的效果比整天告诉孩子“别碰开水，危险”要好得多。

既然经常给孩子讲道理有这样的害处，难道我们就放任孩子不管了吗？当然不是的。只是，我们在告诉孩子一些道理的时候，要认真辨别一下，该怎么讲、时候讲比较好。

首先，要分辨这个道理该什么时候讲。

例如，如果孩子只有两岁，你就告诉他关于分享的道理，他肯定是不听的，因为这个时候正是他的物权形成时期。

又如，关于年的故事，七岁之前的孩子都会相信年这个怪兽的存在。家长要做的就是把这个故事抛给孩子，每年准备好好过年，放鞭炮、贴对子等。孩子根本就不需要家长告诉他年是不存在的，随着时间推移，他自己就能通过其他途径明白了。

所以，想要分清楚什么时候给孩子讲道理管用，就需要家长具备一定的 育儿 知识。 现在互联网十分方便，想得到某方面的知识还是很容易的。无论是利用碎片化的时间阅读一些文章，还是花费大量时间学习 育儿 心理，基本每个家长都能找到适合自己的方法的。

如果您碰巧看到了这篇文章，那就说明你是一个爱学习的家长，正在通过网络学习 育儿 知识。如果这篇文章恰好能帮助到您，那我就实在太荣幸了。

其次，道理该怎么讲？

枯燥的理论不但不能让孩子接受，还容易给孩子带来那么多的危害，作为家长又该如何将一些正确地、孩子必须知道的道理讲给孩子听呢？并能让孩子愉快地接受，内化为行为的一种动力呢？

第一个方法，利用绘本。

绘本是一个不错的 育儿 工具，相信很多家长都使用过。这个工具不仅仅能培养孩子的阅读兴趣，还能帮助家长给孩子讲道理呢！

例如，我家孩子有一段时间非常不喜欢吃青菜，严重挑食。我就给孩子买了《肚子里的火车站》，通过绘本，孩子明白了哪些食物是小精灵们最喜欢的，哪些食物会导致小精灵们受到伤害，从而让自己受罪。

每次孩子吃青菜的时候，都会问我：“妈妈，肚子里的小精灵们在做什么呢？”我都会高兴地告诉他，小精灵们正在开心地搬运青菜呢！

一些科普性的知识，也可以通过绘本来告诉孩子。尤其不建议孩子正在做事情的兴头上的时候，告诉孩子做的事情是不对的。例如，孩子正在画蓝色的树叶，这个时候家长干涉，说树叶多是绿色的，这样就不好了。

可以多让孩子看绘本，看现实生活中树叶等等，让孩子自己明白，绿色的树叶是什么样子的。很多孩子都是要到大班才能明白这个道理的呢。

第二个方法，利用榜样的力量。

阿德勒曾在《洞察人性》中说到， 所有的孩子都会对权利充满幻想，孩子天性中就带着对力量的羡慕，对权利的渴望。 所以，每个孩子都有自己的崇拜对象。

利用孩子的崇拜对象，告诉孩子一些道理，孩子更容易接受。例如，很多小女孩都喜欢公主，但却脾气暴躁。如果在她生气大喊大叫的时候，妈妈恰当地告诉她：公主可不会大声说话，公主可是一个淑女哦！相信小女孩会慢慢学会控制自己的情绪的。

第三个方法，利用同伴作用。

皮亚杰认为，儿童有两种类型的关系： 和同伴的关系与和成人的关系。儿童和他的同伴产生共同的兴趣，可以很自然地减少自我中心化，并指导着同伴间的协作关系。

也就是说，孩子在与同伴沟通交流的过程中，会逐渐改变“一切从自我出发”的观念，开始试着从他人的角度来思考问题。这就意味着，孩子能够接受同伴的影响，从而获得一些正确的经验和道理。

例如，之前我说到的“年”的故事，我家孩子就是通过他的小朋友得知，年是一种怪兽，但只存在于传说中，现实生活中根本不存在。今年春节回家，他还给妹妹科普呢。

又如，一个小男孩总是虐待家里的狗狗，父母怎么教育都不管用。后来，家里来了一个大哥哥，带着这个孩子和狗狗玩了一天，这孩子就再也不虐待狗狗了。这就是同伴的力量，父母说的不一定管用，但小孩子之间的沟通和教育，反而很有效果。

第四个方法，利用实践。

实践出真知，实践更有说服力，家长在教育孩子的过程中，少说多做反而能起到很好的效果。

电影《后会无期》中有一句经典台词：我们听过无数的道理，却依然过不好这一生。为什么？就因为道理和行动之间有差距。

所以，作为家长，与其告诉孩子一些空洞的道理，不如用实践来让孩子体会。有些苦，看着是白吃了，但肯定对孩子有好处。

就如我家孩子撞玻璃一样，那一下，绝对能让他记忆一辈子。

第五个方法，言传身教。

我记得《儿行千里》有一集，讲的是一对没有文化的农村父母，如何培养出哈佛大学博士生的。这个孩子名字叫何江，曾是哈佛大学 历史 上第一个代表数万毕业生演讲的中国大陆学生。

何江的父母文化不高，妈妈甚至不认识字，却能坚持在家里举行“家庭阅读比赛”。父母和孩子一起读书，然后不懂的就问孩子。

这样的一种言传身教，比那些整天拿着手机却要求孩子学习的家长实在不知道强多少倍了！

教育孩子是一件充满智慧的事情，也是和孩子“斗智斗勇”的过程，愿我们每一个人都能在 育儿 的过程中，享受到快乐和幸福。