『壹』 冉阿让为什么叫尚万强
音译的问题。冉阿让音译是为《悲惨世界》一书中主角，其中他也叫尚万强是因为台湾地区的音译的问题，这两个名字都是对的，这本书是由法国作家维克多雨果在1862年发表的一部长篇小说，讲述的是主人公冉阿让苦刑的个人经历的故事。
『贰』 音乐剧悲惨世界里的冉阿让（那里叫尚万强）是谁演的他还有什么歌谢了
叫Colm Wilkinson。加拿大著名音乐剧演员。他最有名的角色就是冉阿让。国内的音乐剧fans称他为CW或寇叔。
他还有一个有名的角色是《歌剧魅影》里的魅影，他是加拿大的首演魅影，也是《歌剧魅影》公演前在韦伯的庄园里小范围演出时的魅影，那时整个剧还不完全是现在的样子。加拿大版的《歌剧魅影》CD是他录制的，即著名的original canadian cast（OCC）.这张CD也是魅影入门的必听CD之一。
『叁』 《悲惨世界》内容简介600字
《悲惨世界》书的内容简介
1802年，因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释后前往指定城市的途中，疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人米利埃的大门。好心的主教大人收留冉·阿让过夜，却不想被冉·阿让偷走银器潜逃。主教大人善意的谎言让冉·阿让幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗心革面，重新做人。十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉·阿让成为一名成功的商人并当上市长。
冉·阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意。沙威是苦役场看守的儿子，曾经看见过冉·阿让。在处理芳汀的问题上，冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。淳朴善良的芳汀因受人欺骗而生下私生女珂赛特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄养在孟费眉客店老板德纳第家的女儿珂赛特。在市长办公室里，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉·阿让经过激烈的思想斗争后，还是选择了投案自首。
再次身陷囹圄的冉·阿让得知芳汀已经不治身亡的消息后，利用一根藏匿下来的钟表发条作成剧条，锯断窗棂成功越狱。冉·阿让来到德纳第客店，带着珂赛特连夜赶往巴黎。珂赛特以冉·阿让女儿的名义进入贝内迪克修道院后，冉·阿让改名福施勒旺，在修道院当上了一名园丁。
八年的园丁生活过去了。平静的生活因为贵族青年马利尤斯看上了貌美如花的珂赛特而再起波澜。1830年，共和派青年马利尤斯投身于轰轰烈烈的反对波旁王朝的人民起义中后，冉·阿让和此时靠在巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第狭路相逢。德纳第设计陷害冉·阿让的阴谋正好被马利尤斯听到，在调任巴黎就职的沙威带人来抓捕中，无赖之辈德纳第被捕入狱，而冉·阿让却在混乱中趁机逃走。
尽管此后冉·阿让几次搬家，但在深爱着马利尤斯的艾潘妮的帮助下，马利尤斯最终找到了珂赛特。看着一对相爱的恋人，冉·阿让成全了两个年轻人美好姻缘。然而，当冉·阿让讲明珂赛特和自己的身世后，马利尤斯却对冉·阿让拒而不见。虽然马利尤斯最终接受了冉·阿让，但此时已经命悬一线的冉·阿让唯一的愿望就是珂赛特能在自己死后，为他立一块无字的墓碑。
《巴黎圣母院》
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女爱丝美拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧！”孩子们问她：“那你怎么办？”她说：“别管我，我天天都在过节。”
在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看爱丝美拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德·弗罗洛。当他看到色艺双全的柬埔寨女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。此人名叫卡西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，弗罗洛出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。狂欢的人们正在物色“愚人教皇”，爱丝美拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。
可是，弗罗洛在欲火中烧无法入睡，因为牵着小山羊的爱丝美拉达还在教堂门前的广场上唱歌。他高声对自己说：“在人世间我只有痛苦。她长得那么美，难道是我的过错？她舞跳得那么好，难道是我的过错？她能够使人发疯，难道是我的过错？”他实在无法自制，“去！”他命令卡西莫多，“去把她抓来！”钟楼怪人快步跑向爱丝美拉达，把她抱起来就向圣母院跑去。爱丝美拉达拼力抵抗并高喊“救命啊！”恰巧侍卫队长浮比斯正在巡逻，听到喊声骑马率众赶到，救下吉卜赛女郎，抓住了卡西莫多。菲比斯把爱斯美拉达带到一家旅店，要了一个房间，正要对她非礼，机警的姑娘摆脱了他的纠缠，跑回巴黎流浪人和乞丐们聚集的“奇迹王朝”。
在这“奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里，乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入“王国领地”的穷诗人干果阿。按照王朝的规矩，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄，没一个人肯要他。这样，干果阿只能被吊死。在这千钧一发之际，爱丝美拉达挺身而出，高喊“我要他”。这样，两人当场举行婚礼。善良的少女同意与他结为夫妻，只是为了救他一命，把他带回家中，供以食宿，但不与他同房。
犯了强抢民女罪的卡西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊要水，回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时，美丽的爱丝美拉达拨开众人，把水送到卡西莫多的嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪，不住地说：“美……美……美”
广场上，穷诗人帮助爱丝美拉达上演小山羊认字的节目。小山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太阳神浮比斯的名字。这时浮比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让浮比斯到广场上，赶走爱丝美拉达，以证实他对她的爱情。浮比斯骑马来到广场，大声轰赶着正在演出的艺人，小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。
心神不宁的弗罗洛听说干果阿和姑娘已结为夫妇，怒火中烧十分生气，当得知他们只是名义夫妻，又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长浮比斯，听他说要去和姑娘幽会，立即正言劝阻，声言姑娘已是有夫之妇，但浮比斯反驳说：“你何必把爱情和婚姻混为一谈。”他径直向那家旅店走去，弗罗洛像影子一样紧随其后。
浮比斯来到旅店的小楼上，爱丝美拉达正坐在床边等着他。当他们热烈地吻抱时，浮比斯把系在身上的匕首交给姑娘，姑娘顺手把它抛出窗外。恰巧这把匕首落在正在窗外窃听的弗罗洛的眼前。当这对情人再次热烈拥抱时，弗罗洛拾起匕首，从窗外把它刺进了浮比斯的后背。
在审判爱丝美拉达的法庭上，旅店的侏儒老板作证说，看见一个浑身硫磺味的黑衣人，像魔鬼一样，把银币变成了干树叶。坐在审判席上的弗罗洛说：“是魔鬼，而不是这位姑娘刺杀了卫队长。”无辜的爱丝美拉达只关心卫队长的生死，因为浮比斯可以证明她把匕首扔出了窗外。可是法庭告诉她，卫队长不仅活着，而且对被害经过一无所知。他丝毫不肯为姑娘开脱罪责，这使爱丝美拉达十分失望。在酷刑之下，姑娘屈打成招，供认自己施用魔术驱使黑衣魔鬼刺杀了卫队长。法庭判处姑娘绞刑，次日执行。
卡西莫多敲钟之后，在塔楼上看到弗罗洛神色紧张地注视着圣母院门前的广场。穿着白色死刑犯袍子的爱丝美拉达站在夜间匆忙搭起的绞刑架下，绞索套在脖子上，平静地等待着行刑的时刻。卡西莫多不顾一切地从门内冲出，把姑娘抢进了巴黎圣母院。行刑的士兵惊魂甫定，目瞪口呆地看着钟楼怪人独自一人劫持了法场。因为圣母院避难权的原因，士兵们不敢擅入。
卡西莫多把姑娘藏在自己的住房里，他像守护神一样睡在房门口。他把愚人节得到的哨子交给姑娘，告诉她遇到危难时，一吹哨子，他就能赶来救援。
弗罗洛到郊外像发了疯一样，乱跑了一阵之后，回到了圣母院。他发现爱丝美拉达不但未被处死，而且就在身边。他跟随她走进了卡西莫多的房间，爱丝美拉达发现这个人就是刺杀浮比斯的黑衣人，十分怒火。当弗罗洛正要强奸她时，她吹起了哨子。卡西莫多闻声而至，赶走了昔日的恩人，并告诉姑娘那次抢她的事，也是出于他的主意。
卡西莫多对爱丝美拉达怀有无限的感激和纯真的爱慕之情。他快活地看着熟睡的美人，突然醒来的姑娘被他的丑脸吓坏了。卡西莫多急忙逃走，跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟，低沉的钟鸣如泣如诉。爱丝美拉达来到他身边，卡西莫多用手蒙住脸，喃喃地说：“我的脸很丑，总让人害怕。”为了安慰他，姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。兴奋异常的卡西莫多，像打秋千一样，用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。他爽朗的笑声充满整个钟楼。卡西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去，为爱丝美拉达采摘盛开的鲜花。突然姑娘发现了在广场上的卫队长，她叫他的名字，但他头也不抬看她一眼。她让卡西莫多去找他，可是他为了得到公主丰厚的陪嫁和位于圣保罗的领地，对姑娘的请求不屑一听，策马而去。善良的卡西莫多觉得自己辱没了姑娘的使命。
对姑娘强占未成的弗罗洛怀恨在心，跪到国王那里，请示如何解决圣母院避难权问题。国王请教了一位尚在狱中的老学者，终于决定可以不顾避难权，强入圣母院捉拿女巫。卡西莫多趁弗罗洛外出时，把教堂的大门紧紧关住。
乞丐王克劳班听说圣母院避难权将要结束，率领成千上万的巴黎流浪人和乞丐，前来攻打巴黎圣母院，营救大难临头的姐妹。不明真相的卡西莫多怎容这些人冲入教堂，他从楼顶上扔下巨大的石条石块，翻倒灼热的金属液体，企图驱散众人。勇敢的乞丐终于攻破大门，救走了爱丝美拉达。不料严阵以待的国王士兵已从后门进入教堂，雨点般的箭刺向爱丝美拉达和流浪汉们。乞丐王也在混战中被人杀死。卡西莫多站在楼顶上，看着心爱的姑娘又被吊在绞刑架上，痛不欲生。当他发现弗罗洛正在钟楼上对着爱丝美拉达狞笑，他把这个道貌岸然的野兽举过头顶扔了下去。
从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，卡西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。
『肆』 歌剧悲惨世界
百老汇音乐剧「悲惨世界」
陈韵琳
「悲惨世界」这出音乐剧，不仅在美国百老汇剧院历久不衰，也早已经世界知名。音乐剧的纯音乐形式，透过多重主题的交叉发展，把人道主义精神发挥的淋漓尽致；而在歌剧中非常重要的歌词部分，则容纳了基督教精神的精华，甚至比原著还更强调信仰带给人的改变。
纯音乐部分善用多重主题交叉诠释
我们先来分析纯音乐部分。
这出戏就音乐结构而言，其实是非常严谨的。
1.序曲□大时代主题与冉阿让人生悲剧主题的交织
譬如序曲，就呈现了双主题，一个主题音符沈重缓慢的下滑，有大时代的命运感，另一个主题音符沈重上下跳动间很有悲剧的戏剧感，铺陈冉阿让的一生。
这两个主题，在后来的戏剧过程中，不时出现。譬如大时代主题，就不时在一九三二人民革命巷战剧情发展中，作一个乐段的开场白或基调，至於冉阿让主题，不仅出现在冉阿让的独白心声中，也成为贫困小人物出现时的基调。
这种音乐结构，立刻可以看出冉阿让在歌剧中成为弱势贫困小人物的代言人，而时代主题与冉阿让主题交织，让音乐自行解释出：一个时代性的扭转，是在小人物痛苦的哀嚎中产生出来的。
因此，序曲的音乐结构，是非常符合原著精神的。
2.沙威与冉阿让主题的对立
沙威的音乐主题处理的非常「像沙威」，节奏持续进行带有紧张感，每次沙威音乐一出现，就让人觉得危机浮现有事要发生。而最终沙威自杀前，这种充满危机感的节奏，成为沙威自己一生命运的注脚□□自我价值幻灭的危机。
让人深刻回味的，是序曲中的冉阿让主题，至少两次跟沙威主题等量齐观的互相对立，一次是在芳汀死后冉阿让与沙威的对恃中，还有一次是沙威自杀前。沙威主题节奏有持续进行的紧张感，与冉阿让主题沈重的悲剧感交织，意图很明显的要让冉阿让的人生悲剧，跟沙威的人生悲剧有绝对密切、却互相对立的关系。
3.芳汀的主题□悲悯苦难
另一个音乐结构严谨的例子，就是芳汀的主题。
芳汀有两次独白，一次是「芳汀的梦」，梦见自己不再在贫困中搏斗，梦见不再被遗弃，人与人之间的爱永不凋残。「芳汀之梦」歌曲出现之后，芳汀便被迫卖发卖齿沦为娼妓。
芳汀的另一次独白，是双主题，一个主题是表现垂死之际，另一个主题是芳汀托孤给冉阿让。
芳汀主题概括而言，就是被爱遗弃、渴望爱、为爱牺牲、将爱交托。
芳汀主题不仅成为芳汀角色自身的诠释，随著歌剧进行，我们会发现，芳汀的主题几乎和冉阿让的生涯并随。
譬如当冉阿让从监狱逃出，内心充满抱怨苦毒时，背景音乐是芳汀主题；卞福汝主教将冉阿让从警察手中救出、用烛台把冉阿让从黑暗势力中挽回进入光明时，也出现芳汀主题。这时的冉阿让，其实并不认识芳汀，但透过芳汀主题的背景音乐，预示未来冉阿让将走出怨毒的黑暗，抱持爱与悲悯，并与芳汀的苦难紧密相连。
随著剧情发展，芳汀主题还隐隐浮动在冉阿让与沙威的对恃中，直到冉阿让死前，芳汀主题仍出现。
於是，芳汀的音乐主题在多次成为冉阿让的背景音乐、或片段主题音乐下，成为冉阿让「悲悯的人道之爱」的象徵。
这样的音乐结构，还是非常忠於原著精神。
4.小人物的心声
歌剧中也有一些小人物的心声，包括工厂工人、野孩子、旅馆老板等等，都处理的很成功的有「市井小民风味」，能让底下观众听一遍立即朗朗上口，很快的融入台上小人物的歌声里。而为市井小民舍命的大学生们的几首重要曲子，却又很有大学生风味，慷慨激昂的热情宣□无遗；作曲者用音乐塑造不同阶层的人物，处理的很成功。
值得一提的是其中一首在这个歌剧中成为经典的曲子「 One Day More」，是唱於最激烈的一八三二巷战开始前夕。这首曲子以多重主题构成，包容许多小人物的小小愿望，包括「 A Heart Full of Love 」、「芳汀之梦
」「旅馆老板之歌「 Master of the House 」，所有主题交错在「 One Day More 」主轴中，使即将出现重大伤亡的一八三二巷战前夕，充满中下阶层盼望未来的心声。但这段充满小人物卑微盼望的心声，却很深刻的埋入沙威的危机主题，因为沙威的命运将因这巷战彻底改变！
5.德那第夫妇与女儿 Eponine
唯一跟原著不合，显然是要让歌剧观赏者轻松一下的，就是对德那第夫妇的诠释。这对苦待珂赛特抛弃自己孩子，又骗吃骗喝最后还跑到美洲去贩卖黑奴的邪恶夫妇，被刻画的成为轻松逗笑的丑角，邪恶的印象就被淡化了！
此外，暗恋马斯洛，最终为马斯洛牺牲自己的女孩 Eponine （德那第夫妇的女儿），在牺牲前夕自己暗诉恋慕之情的音乐主题，与芳汀主题相同。这使「悲惨世界」歌剧中，Eponine 戏份变重（甚至比珂赛特还有特色），也暗藏 Eponine 在歌剧中被诠释成近似芳汀，历经被爱遗弃、渴望爱、为爱牺牲、将爱交托的苦难。Eponine 帮马斯洛挨子弹，死在马斯洛怀中的曲子「A Little Fall of Rain」凄美无比，好听极了！
若要再细部分析下去，这出歌剧还有很多意味深长的音乐语言，不过，我们对乐曲分析先停在这里，来看看几首重要的曲子的歌词！严谨的乐曲结构铺陈大时代与小人物，透过多重主题对衬，把人道主义精神吟唱出来。而歌词，则是非常深刻的讲出基督教精神。
因此，当歌词加上音乐主题的诠释，就发挥出「正是基督教精神，使人道主义丰丰富富的呈现出来」的寓意。
这几首歌曲，其中一首是冉阿让被卞福汝搭救后，惊异之下决定悔罪成为光明之子的心声；另一首是「 Who am I？」这首曲子描述冉阿让知道有人被冤屈成冉阿让，将被判终生苦役时，冉阿让的挣扎，以及最终决定放弃
市长职位，挺身承认自己才是逃犯冉阿让的心路历程。这两段歌词，彻底把基督教信仰的精神表现出来。
还有两首歌词是出自沙威的独白。他的自以为义，与最后自我价值感幻灭、信念幻灭的冲突挣扎，在歌词中呈现的非常深刻。
注一：原著悲惨世界主角冉阿让，有些译本翻译成尚万强或其近音。
注二：关於多重主题交叉，大家可以上心灵小憩（http://life.fhl.net）参考网路音乐会「人与自然的对话」中的「赋格曲」（作者为psycho），这篇文章中对双主题交织不同情感，作者有非常清楚的解说，还可
以听到音乐！
注三：本文将制作成网路音乐会，届时会有一些歌剧图片〈谢谢 staffi 提供 html图片档〉与音乐录制，敬请期待！）
歌剧歌词充满基督教精神
沙威的独白（一）Stars
（这段歌词，是冉阿让救出珂赛特，带她奔逃。十年后，沙威仍在追逐拘捕冉阿让，面对星夜，唱出来的「正义」之声）
在那里，外面的黑暗中
一个亡命之徒正在逃亡
从恩典中堕落
从恩典中堕落
上帝是我的见证
我永远不退让
直到我和他面对面
他知道如何走黑暗中的道路
我则依循上帝的旨意
那些遵循公义之路的人
将会得到奖赏
如果他们堕落
就会像路西佛
跌落在火□与刀剑中
繁星多如尘沙
不可胜数
随著星序与亮光
充满在黑暗中
你们是黑暗的看守者
宁静而坚定的
在黑暗中看守
你知道你在天空中的地位
你遵守你的航道
以及你的目标
在每一个属於你的时令
周而复始，始终如一
但如果你堕落
如同路西佛一般
你将跌落至
熊熊烈火之中
一直都是这样
在通往天堂的门上也是这麽写的
那些□徨岐路的人
和那些堕落的人
必须付出代价
上帝啊，你让我寻到他
直到那时
我见到他
安全无害的在监狱中
我才罢休
我发誓
我对著星星发誓
沙威的独白（二）Javerl's Suicide
（这段歌词，是描述一八三二人民巷战，沙威被当成政府间谍被捕，冉阿让奉命处死沙威，冉阿让却偷偷放走沙威，沙威面对冲突纠葛，信念与自我价值感崩溃，自杀前唱出的心声。）
这个人是谁？
他是怎样的一个恶魔
陷我於不义的网罗中
并选择让我自由？
终於是他在我的命运印上烙印的时候
擦掉过去
让我在生命册上的名字被剔除
这一切只要他轻弹一下他的刀子就能达成
他报了仇，然后再还我生命
如果我活在小偷的情义中我就该死！
如果我在这场追逐的最后让步我就该死！
我就是王法，而王法是不容污□的
我唾弃他的怜悯
在这世上我们并无共同点
不是尚万强死就是我亡！
现在我怎麽能够让这个人支配我？
这个被我追捕的阴险男人
他赐给我生命，他赐给我自由
我应该早已死在他的手上
那是他的权利
也是我死的权利
相反的我活著.....在地狱里□活
我的思绪分裂
我能相信这个人吗？
他的罪能被赦免吗？
他的罪刑能够被减缓吗？
而我现在应该开始怀疑吗？
过去我从未怀疑过呀
纵使我的心是铁石它仍然在颤抖
我所认识的世界消失在黑暗中
他究竟是天堂还是地狱的使者？
他是否知道
今天他赐予我生命的同时
就已经扼杀我？
我将触及天际，却坠落下来
当我凝视天空
星光变得暗淡而冷漠
我现在要逃离这个世界
逃离这个属於尚万强的世界
我已走头无路
我已无法继续......
尚万强的独白（一）Vajean's Soliloquy
（这首歌是冉阿让被主教拯救后，惊异之下唱出的心声）
我作了甚麽？
亲爱的耶稣，我作了甚麽？
成了夜间的贼
成了跑路的狗
我堕落的如此深
病入膏肓，为时已晚
只有仇恨在心底哭喊
哭喊在无人听闻的死荫深处
这些年来我竟浑然不知？
如果还有别条路可走
二十年前我大概错过了
我的一生是一场永远赢不了的战争
他们给我一个编号并谋杀了尚万强
在拘禁我，让我自生自灭的那一刻
而这一切只是为了一块面包
如今，我为何允许这个男人
触动我的心弦又教我如何去爱？
他待我与待常人无异
他信任我
他称我为弟兄
他向上帝索取我的新生
而我却一直恨著世界
因为世界一直恨著我
以眼还眼
将心变为石头
这是我赖以为生的法则
这是我唯一懂得的方法
他只要说个字
我就必须回去
再度陷於鞭打，痛苦的劳役之中
可是他却让我自由
我感觉羞耻在我心理像把刀割
他告诉我，我有灵魂
他是怎麽知道的呢？
怎样的灵魂打动我的生命？
我还有没有别条路可走？
我即将升向高天，但我又掉落下来
夜晚就要结束
我凝视著虚无的黑夜
看见自己罪恶的漩涡
我将从过去的世界中逃脱出来
逃离尚万强的世界
尚万强已经不存在了
从今天起是另一个故事的开头
尚万强的独白（二）Who am I？
（这段歌词是冉阿让获知有人被冤屈成冉阿让，即将被判终生苦役，身为市长的冉阿让，徘徊在是否该挺身而出之际。）
他认为那个人是我
光看一眼他就认得
他发现的那个陌生人
这个人是我脱罪的大好机会
为何我要救他脱困？
为何我要纠正这个错误？
当我已经摆脱掉过去
又努力了这麽久？
若我说出真相，我就会被判罪
若我保持沉默，我就该死
我是上百名工人的雇主
他们全仰赖我
我能弃之不顾吗?
他们该怎麽活下去
如果我失去自由之身？
若我说出真相，我就会被判罪
若我保持沉默，我就该死
我是谁？
我能迫使这个男人成为奴隶？
假装无视於他的痛苦？
这个无辜的人有一张像我的脸
他将代替我接受审判
我是谁？
我能永远躲起来吗？
假装自己不是昔日的我？
难道我的名字至终
都只是一个虚有名词？
我能说谎吗？
我要如何面对我的弟兄？
我该如何再面对自己？
我知道，我的灵魂属於上帝
很久以前我就跟他达成交易
当希望渺茫时
他给我希望
他赐给我力量继续走下去
我是谁？
我是谁？
我是尚万强
所以，贾维，你知道这是真的了
那个人不比你有罪
我是谁？
『伍』 哪位大仙知道前两年重拍的电影《悲惨世界》里男主人公冉阿让(Jean Valjean) 的扮演者叫什
必须是狼叔休杰克曼啊，2年前上映的那部悲惨世界，女主是安妮海瑟薇。
『陆』 悲惨世界少女珂赛特每集介绍
1.傅安婷与珂赛特
2.尚万强的秘密
3.新朋友修修
4.妈妈的信
5.贾维尔的疑惑
6.珂赛特的生日
7.迷路的爱波宁
8.妈妈的裙子
9.泰纳第的阴险诡计
10.迷失的马德廉
11.桑布莉丝的谎言
12.孤独一人的珂赛特
13.尚万强与珂赛特
14.只有两人的旅程
15.两人的牵绊
16.巴黎的高尔博公寓
17.逐渐逼近的贾维尔
18.忘记的重逢
19.被寄托的珂赛特
20.修道院的每一天
21.马留斯‧彭梅西
22.踏上各自的旅程
23.在巴黎的天空下
24.卢森堡的相遇
25.无法传达的思念
26.巴黎的擦身而过
27.突然出现的女孩子
28.捡起来的信
29.泰纳第的陷阱
30.留下来的硬币
31.平静的布卢梅街
32.那一天的模样
33.不放弃的重逢
34.大象中的孩子们
35.小猫男爵的逃狱
36.病态的首都‧巴黎
37.马留斯的失算
38.珂赛特与爱波宁
39.1832年6月5日
40.革命的夜晚
39.爱波宁的恋爱
40.来自马留斯的信
41.嘉布罗修的愿望
42.通往未来的灯火
43.巴黎的下水道
44.贾维尔的正义
45.心中的牵绊
46.珂赛特与马留斯
47.我的妈妈
48.永远的戒指
49.真相大白
50.银色烛台
* 故事是傅安婷有结婚，珂赛特的父亲死了这样的设定。原作的设定是傅安婷未婚，在生下珂赛特后。她舍弃了故乡。回到图鲁兹的老学生菲利克斯‧汤罗缪斯（フェリックス・トロミエス）并没有登场。
* 原作中是傅安婷回到出生的故乡海滨蒙特罗找工作的途中，傅安婷把珂赛特寄托在泰纳第家，不过在动画里却舍弃傅安婷出生的故乡这个设定，变成她从泰纳第的口中得知海滨蒙特罗有可以工作的地方，而要寄养珂赛特的提议，也变更成从泰纳第那里提出来的。
* 第1话珂赛特就开始从事劳动的工作，但在原作中被泰纳第家给任意驱使是在她5岁的时候。
* 第2话尚万强的回想，大幅缩短他洗心革面的故事(第46话他的回想详细的被瞄写著)。
* 第2话到第11话关於珂赛特的故事大部份都是动画原创的部份。
* 第4话时珂赛特从村里的教会里的神父那里学会了读书写字，原作中逃向巴黎的途中尚万强是教她读书写字的。
* 动画里瑟芬得知珂赛特的存在，玫耶知道后就在工厂把傅安婷给解雇了，原作中是个很坏心的工厂的女主管的老婆婆，而维克邱宁夫人（ヴィクチュルニアン夫人）在前往蒙菲尔美的时候看见珂赛特就把傅安婷给解雇了。瑟芬在原作上是与傅安婷要好的一位针线女工。
* 第6话珂赛特8岁生日来临前傅安婷被工厂给解雇了，原作上傅安婷死后约1年半以前的事情。
* 第8话描写著傅安婷沦落困苦的故事，原作里有著拔去2颗门牙的故事与卖春做妓女的故事，因为儿童不宜，所以这些故事内容被删除了。
* 第11话到第12话，尚万强在海滨蒙特罗的拘留所逃走后，在数天之内到达蒙菲尔美，不过於原作中尚万强逃走后到巴黎的时候再次被逮捕，得到了接受无期徒刑的判决，并进入土伦监狱。然后在军舰猎户号装做事故而死，第5次逃狱成功，之后隐瞒著身分，并踏入准备去迎接珂赛特的故事，有了约9个月的时间差。然后动画中贾维尔为了找出尚万强而调动到巴黎去，原作中因为贾维尔再次逮捕尚万强成功，而升官到巴黎去。
* 因为泰纳第的自掘坟墓，所以尚万强并没有支付珂赛特的赎金。因为有这个开端，对於看过原作的观众这个地方获得了很高的评价。
* 动画里是在赎回珂赛特的隔天(第14话)的时候，泰纳第得知带走珂赛特的男人叫尚万强。
* 原作里在赎回珂赛特的傍晚就到了巴黎的高尔博公寓，动画里是在外停留了好几天的时间，第15话还逛过别的街道。
* 原作中贾维尔发现应该已经死了的尚万强，并单独搜索高尔博公寓，动画一开始是贾维尔带著尚万强的搜索权限。
* 第20话描写修道院的生活，珂赛特与尚万强决定在修道院里的故事是原创的。原作中关於珂赛特在修道院的生活只是轻描淡写没有多做介绍。
* 『小猫=男爵』在暗地里活动是比原作还要早开始。原作中是1830年到1835年(珂赛特15岁到20岁之间)才开始暗地里活动著，动画中是珂赛特在修道院的女子学校入学时的1824年的时候就开始暗地里活动著。
* 关於马留斯的人际关系被简化的介绍著。关於原作里彭梅西的本名是乔治‧彭梅西（ジョルジュ・ポンメルシー），还有吉尔诺曼的本名是路克‧艾斯布利‧吉尔诺曼（リュック・エスプリ・ジルノルマン），原作以这样来介绍他们，他们有怎麼样的生活都清清楚楚的描写出来。但是，彭梅西临终的瞬间与原作也有差异。动画是马留斯来时彭梅西已经去世后的时候，原作是在他临终前马留斯来了。但是，动画与原作里对於马留斯父亲的死，动是短暂的这一点是一样的。
* 泰纳第一家在夜里逃出的场景是动画原创的部份。
* 西欧多尔（テオデュール）并没有登场，原作中他是马留斯的表哥，马留斯的阿姨疼爱著枪骑兵西欧多尔‧吉尔诺曼，而他姑姑(马留斯的阿姨)请求他侦查马留斯的行动，但是那个场景也被删掉了。
* 原作年代设定的场合，彭梅西的死与滑铁卢旅馆破产是比原作还要晚上1年。彭梅西死亡之后，滑铁卢旅馆确定破产原作是在1827年。
* 嘉布罗修到巴黎的旅程经过并不同。动画中是家族连夜逃走后，他知道了自己被讨债的人盯上的事情，把1封美术明信片作为依靠和修修一起到巴黎去了。原作是旅馆破产后与家族一起去了巴黎。
* 爱波宁的恋爱开始与原作也有所差异。原作是1832年2月2日傍晚雅赛玛与爱波宁弄丢了信，马留斯捡到后开始寻找失主，在原作中她恋爱的开始是爱波宁到马留斯的房间拜访的时候。不过，动画是1829年的晚秋爱波宁早上到井边去打水的时候看见了马留斯，她的恋爱才就此开始。
* 第27话是原作没有的故事，这是原创的故事情节。
* 之前第14话叙述泰纳第得知赎回珂赛特的男人叫尚万强，在动画里尚万强被埋伏上高尔博公寓的泰纳第一家与小猫=男爵监禁的时候用了本名。原作中尚万强在这个事件时用了玉柏‧法布尔（ユルバン・ファーブル）这个假名。
* 高尔博公寓的事件，除了爱波宁没有被逮捕外，只不过原作还是被逮补了。这那个时候，与雅赛玛一起被关在马德隆奈特的监狱收容著(不过因为证据不足，与雅赛玛一起被释放了)。但是，原作中老板娘与雅赛玛被关在别的监狱里，泰纳第逃狱的时候，在监牢里的只有家族里的老板娘而已。
* 第33话马留斯给珂赛特的信的内容被简略了。
* 蒙帕纳斯与爱波宁、嘉布罗修之间。在原作中是很亲密的关系，但是动画中他们两个都很讨厌他。
* 动画里尚万强以「建立学校」，这样的目的来设定。
* 第35话逃狱的场景，泰纳第有受到嘉布罗修的帮助。原作中嘉布罗修暗地里帮助泰纳第，关於脸、声音都没有被别人知道，然后什麼都没说之后就离开了。
* 珂赛特看著自己的美貌的场面被删除。马留斯爱慕她后，她才看著自己的美貌。
* 动画中泰纳第夫妇的孩子有爱波宁、雅赛玛、嘉布罗修3个人而已。原作里嘉布罗修帮助的兄弟实际上是从小生下后离开的他的亲弟弟们，但是在动画里布莱斯与雨果和他并没有血缘关系。
* 原作中登场的嘉布罗修的弟弟们是从泰纳第这里领养的坏女人玛侬（マニョン）与米斯小姐（ミス嬢）都没有登场。而且，爱波宁去珂赛特家的理由与原作也不一样。
* 蒙帕纳斯偷取别人钱包的地方被尚万强看见「工作」与说教的场面被删除了。
* 原作中爱波宁完全不知道马留斯的恋人就是珂赛特。动画里在途中发现珂赛特就是马留斯的恋人，由於这件事情以下的故事发展就不同了。
* 第38话珂赛特与爱波宁对决的场面，爱波宁得到珂赛特的信的方法也不相同。
* 爱波宁对马留斯参加革命的理由也不一样。
* ABC之友的柯兰特酒店是革命的据点。原作中柯兰特是雷格尔、卓力、格兰泰尔3个人喝酒的地方，而老板也没有要他们以这里为据点。动画里柯兰特的老板尤修鲁对安卓拉斯说「可以使用柯兰特(作为堡垒)」。顺便一提尤修鲁，在原作里是女性。
* 第42话里关於嘉布罗修的行动。原作中马留斯要他把信交给尚万强本人，但是在动画里好像是交给公寓的管理人。
* 尚万强知道了珂赛特与马留斯之间的关系时的心境。原作中很嫉妒马留斯，希望他死了就没人打扰他们了，但是最后接受了他「是为了珂赛特」，动画里改变了嫉妒心和纠纷，而被描写成对於珂赛特的成长有所领悟的感慨。
* 「革命」时珂赛特单独行动是以原创的方式展开。原作中珂赛特什麼都不知道在家里等待著的马留斯，仅仅指示看著的燕子般的父女一样
* 在堡垒那里捡拾枪弹的嘉布罗修唱的歌，原作中是讽刺伏尔泰与卢梭内容的歌曲，但是动画里却是唱著珂赛特教他的摇篮曲。
* 除了爱波宁以外，泰纳第一家的每个人与贾维尔之后的命运。请参考各项人物的内容。
* 第49话珂赛特为了要知道傅安婷的事情，并前往海滨蒙特罗的旅行而展开的原创故事内容。
* 尚万强离开了海滨蒙特罗后。原作中「马德廉」是尚万强被逮捕之后，新市长新的体制开始了。但由於黑玻璃工厂的破产，人们的道德观下降，海滨蒙特罗最后走向没落一途，终於变的没有必要加倍徵税的地步了。但对於动画里的市长还是「马德廉先生」，亚兰成为代理市长管理一切的职务，工厂和市政府并没有迈向破灭一途。原作中丧失了继续去「帮助贫困了人」的事情。
* 在告知马留斯自己过去的尚万强的命运。请看尚万强本人的选项。
『柒』 悲惨世界一个正直的人得主要内容
一下是我通过网络引擎搜来的 ，人有些懒！！
可能有点长啦 ，但是这已近是很简略的了 ，如果你还需要再少些你可以自己压缩下！希望采纳 谢谢^_^
－－前奏－－
1815, Digne
在做苦力的犯人中间，第24601号，冉阿让已经服刑了19年。19年前他因为给饥饿的外甥偷了一块面包而被叛刑，现在可以假释出狱。在他离开监狱的时候，狱监 Javert 警告他假释并不等於服刑期满，他的罪是不可饶恕的。冉阿让出狱之后，同样做了苦工假释犯得到的报酬只是别人的一半，因为不甘心被人如此欺负，他开始偷窃。一天在收留他的牧师家里，冉阿让想偷牧师的银餐具被警察捉到。牧师对警察说那些银器是他给冉阿让的，并且连银烛台也赠给冉阿让。冉阿让很受感动，觉得自己的存在应该有比偷窃更崇高的意义。他决定改变自己的生活。
－－第一幕－－
1823, Montreuil-Sur-Mer
经过8年的努力，隐姓埋名的冉阿让不但成为工厂的厂主，也是受人尊敬的市长。他工厂的一个女工，芳汀，有一个私生女寄养在一个开旅店的人家里。当其他的女工们发现这件事之后，她们要求工厂解雇芳汀。工头曾经调戏过芳汀，被她拒绝后怀恨在心，於是立刻解雇了她。为了养活女儿，芳汀卖掉了她的项链、头发和牙齿，最后沦为妓女。在一次纠纷中，冉阿让救了芳汀又把她送到医院，两人从此相识。不久，一次货车失控冲到街上，压住了人，冉阿让冒着生命危险冲上去顶起车厢救人，被警察局局长，当年的狱监沙威认出。沙威故意告诉冉阿让，他最近找到了当年的一个假释逃犯 24601，马上就能把他绳之以法。冉阿让经过思想挣扎，决定不能让一个无辜的人替他带罪。於是他站出来，当众承认他就是当年的假释犯24601号冉阿让。但是芳汀的生命威在旦息，临终前，冉阿让向她保证他会照顾她的女儿。为此，冉阿让再次逃跑了。
1823, Montfermeil
芳汀的女儿珂赛特被寄养在饭店老板德纳第的家里。老板家自己也有个女儿，爱潘妮，但是他们要珂赛特做所有的粗活。这时冉阿让出现，从德纳第夫妇手里荬下了珂赛特。
1832, 巴黎
9年之后，因同情穷人而受民众支持的拉马克将军失势，巴黎城里动荡不安。德纳第一家也搬到了巴黎，他带领的一群乞丐和混混看中了冉阿让的豪宅，决定打截他家。年轻学生马吕斯在巴黎读书，是德纳第一家的邻居。他偶然遇到珂赛特，两人深深为对方吸引。爱潘妮认出珂赛特就是当年寄养在她家的女孩，马吕斯请求她带他去找珂赛特。爱潘妮很不情愿，因为她自己也很喜 欢马吕斯，但她更不愿见他难过，她最后还是费劲力气找到了珂赛特的地址，把马吕斯带到了冉阿让的花园。马吕斯和珂赛特谈话的时候，爱潘妮看出父亲和其他人的意图，一直追踪冉阿让，但是他并没有认出这家的主人就是他的逃犯。但冉阿让以为刚才小偷的喧闹是沙威找到了自己，他告诉女儿，明天一早他们就要离开巴黎，如果需要，有可能会远渡重洋到新大陆去。珂赛特想到刚刚遇到 马吕斯 就要离开，觉得很伤心。
拉马克将军逝世的消息传到学生们聚会的咖啡馆，愤怒的学生们由安灼拉带领决定起义，他们走上大街，争取平民的支持。马吕斯回到学生中间，其他的学生要求他参加革命。本来很支持安灼拉的马吕斯，因为无法舍弃珂赛特而犹豫，但最后他还是选择和学生们在一起。同时，沙威打扮成学生混入其中，希望打探到可用的消息。
在最后的歌“再多一天”（One Day More）里，所有的人都加入了演唱。“明天”对剧中的所有人来说，都是决定性的一天：学生们就要为了自己的信念走上沙场，沙威也要憾卫政府而参加战斗；珂赛特和马吕斯，这一对今天刚刚相遇的情侣在明天就要分离；另一天对爱潘妮来说，是再一个活在单恋的绝望与幻想中的日子；冉阿让为明天的再一次奔逃无限感慨；而在巴黎城的底层，旅店老板德纳第一类的人物，觉得明天的大混乱无疑会让他们浑水摸鱼，得到些好处。
－－第二幕－－
1832, 巴黎
学生们在城中搭了木架，以此作为堡垒来发动对军队和警察的进攻。爱潘妮冒着危险女扮男装来到木架。但是马吕斯 并不知道她的心意，只是为她的安全担心，他央求爱潘妮替他送一封决别信给珂赛特。爱潘妮勉为其难，但是还是去了冉阿让家里。她没有找到珂赛特，便把信交给冉阿让要他转交。冉阿让读信很受感动，而且决定自己也加入学生的队伍。爱潘妮送信之后，不顾马吕斯的叮嘱又回到木架。不幸她在路上受了重伤，到达木架的时候之后死在马吕斯怀里。学生们为失去的第一个同伴而伤心。
学生的帮手，小乞儿伽弗洛什(小说里说明了他其实是爱潘妮的弟弟)在人群里发现了乔装改拌的警长沙威，识破了他奸细身份。冉阿让得到处死沙威的任务，但是他并没有杀他，因为他认为沙威也是为了自己的信念而做这些事，并不是他的错。沙威并不因此而感激他，他警告冉阿让如果他有机会，他还是要逮捕冉阿让。
夜色已深，学生们疲劳了一天，都睡在木架下面。冉阿让祈祷上帝保护年轻的马吕斯。第二天，为了到木架另一面寻找未打的弹药，伽弗洛什被军队打死。到晚上时木架上血流成河，安灼拉和其他的人都死了。马吕斯是唯一还活着的人，但是他受了重伤。冉阿让将他救起，从下水道逃跑。在下水道里冉阿让累倒，德纳第从马吕斯身上偷走了戒指和表。冉阿让醒来继续赶路的时候，沙威也找到下水道。冉阿让告诉他他就可以跟沙威走，但是希望允许他送受伤的少年回家。沙威同意了。之后沙威在塞纳河边徘徊，忽然觉得冉阿让几次行为，都越来越证明他并不是一个坏人，可是如果他承认冉阿让是好人，那么他坚信许多年的法律就不再公正，这是他所不能承受的。在矛盾中，沙威投河自尽。
马吕斯被送到医院，在珂赛特的照顾下渐渐康复，可是他并不知道救他的人是谁。当再次回到学生们聚会的咖啡馆时，马吕斯由空荡荡的桌椅想到当年满坐的人群，内疚与悲伤，永远不能消减。冉阿让向马吕斯解释了自己不光彩的过去和屡次越狱逃跑。他不希望女儿知道他的过去，因此他要求在珂赛特和马吕斯结婚之后，自己躲到没人知道的地方去。在婚礼上，德纳第凑到马吕斯身边，给他看在下水道里偷来的戒指和表，以此敲榨。马吕斯由此明白救他的人原来就是冉阿让。他和珂赛特立刻赶到冉阿让住的地方，可是冉阿让已经快要死了。在冉阿让身旁，珂赛特第一次知道了自己的身世。冉阿让向女儿坦白了自己的过去，他看到芳汀、爱潘妮和其他许许多多在木架下死去的学生，觉得再也没有什么牵挂，可以和他们一起去了。
书籍：失业工厂冉阿让偷了一块面包，被捕入狱。出狱后受主教仁爱精神的感化，努力从善。一次偶然机会使他成了资本家，并被任命为市长。他乐善好施，努力帮助贫困潦倒又病重的妓女芳汀，并从势利小人德纳第那里赎出并收养了芳汀的女儿珂赛特。但警官沙威一直追踪他，使他不得不隐姓埋名，四处流亡。最后，他冒险从街道的临时战场上救出科赛特的心上人马吕斯，成全了这对热恋中的情侣和芳汀的遗愿。
这是一幅反映法国革命动荡年代巴黎下层人民生活的广阔历史画卷：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒碜的客店，保皇派的沙龙，资产阶级的家庭，大学生聚焦的拉丁区，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道……本书堪称人类苦难的“网络全书”，揭露了“贫穷使男子潦倒”、“饥饿使妇女堕落”、“黑暗使儿童赢弱”的主题。本书是雨果的巅峰之作，同时也是世界文学宝库中最绚烂的瑰宝。
另外，我尝试看看电子书籍上传给你，希望不大可以上传！
『捌』 悲惨世界主要详细情节(原文)
农民出身的贫穷工人冉阿让有一次看见姐姐的几个孩子饿得直哭，于是去偷面包，不幸被人抓住，判了5年徒刑。他几次越狱，被抓回来又加判了共14年刑期，结果为了一块面包坐了19年的牢。出狱之后，冉阿让到处遭人白眼，没有工作，没有饭吃，他发誓一定要向社会复仇。这时，一个叫米里哀的主教感化了他，他决心行善积德，做一个好人。他化名马德兰，在一个城市办了个工厂，成为富翁。他为贫穷的人提供就业机会，给他们饭吃，给他们房子，他处处乐于助人，被市民们选为市长。这时，市里来了一个叫芒汀的姑娘，她原是农村姑娘，到城里做工，被人诱骗生下一个女儿。她把女儿珂赛特寄养在一个旅店老板家中，老板是个恶棍，趁机敲诈她，芒汀被迫卖掉美丽的头发、漂亮的牙齿，又卖身当了妓女，最后贫困交加，病得奄奄一息，冉阿让听说后立即去照顾她，答应在她死后抚养她女儿珂赛特。这时，警察沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，在马德兰市，他抓住了一个贫穷的工人，认为他就是冉阿让，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让挺身而出，主动承认了自己的身份。他又落入警察手中，去监狱的路上，他设法逃脱了。冉阿让马上找到珂赛特，带着她躲在一个僻偏的修道院里。多年过去了，珂赛特已长成了一个漂亮的大姑娘，她和一个共和党人马吕斯相爱了。1832年，巴黎爆发了共和党领导的起义，遭到七月王朝的血腥镇压，马吕斯身负重伤，冉阿让冒着生命危险通过下水道把他救了出来。这时，沙威混进起义者队伍进行侦察，被抓住后判处死刑，由冉阿让去执行命令，枪毙沙威，但冉阿让却把沙威放了。沙威在冉阿让的高尚人格前羞愧难容，投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚了，年轻人非常幸福。冉阿让一个人过着孤独的日子，最后他死在了珂赛特的怀里。