1. 电影《音乐之声》观后感 2000字左右
今天下午，我和妈妈一起在迈视网上观看了《音乐之声》这部电影。 故事讲述了修女玛瑞亚性格开朗，活泼，赋有爱心，被修道院院长派到一个有着七个孩子的家庭去当家庭教师。孩子们的妈妈去世了，他们非常调皮，在玛瑞亚之前，他们已经气走了七位家庭教师了。玛瑞亚克服了重重困难，教孩子们唱歌，跳舞，做游戏，逐渐成为他们的好朋友。让他们的爸爸懂得如何去爱他们。最终玛瑞亚得到孩子们的认可，成了他们的妈妈，过着幸福的生活。 其中有一个部分特别好玩：在玛瑞亚来的第一个晚上就下起了大雨，不停地打雷。突然一声雷响，最小的女儿跑进玛瑞亚的房间，她对玛瑞亚说：“姐姐哥哥们都不怕。”刚说完，又一声雷响，4个大点的女儿同时跑了进来，她们对玛瑞亚说：“男孩子们不会害怕！”雷声再次响了，2个男孩也跑了进来，“怎么你们也害怕吗？”男孩说：“我们过来看看她们怎么样了！”玛瑞亚为了缓解他们的情绪，教他们唱起了歌。可怕的夜晚就这样愉快的度过了。
全篇文章中有音乐连贯而成，讲述了一个热爱音乐的修女追求自己幸福的过程，内容活泼生动，不少场景，都会让我捧腹大笑，但一些场景却又让我感动流泪。
一位名叫玛丽亚的修女在修道院表现国语反常而受到其他修女在的一些双重评价，后来她呗院长拍到一位名叫特拉斯的海军舰队长家做一名家庭教师。特拉普有七位孩子，刚开始她们都不喜欢她，孩子们用尽办法捉弄这位新来老师，可是玛丽亚却没有生气，她带孩子们做游戏，并教会了她们很多很多歌曲，可是后来孩子们的父亲带来了一个女子，也就是她们的新妈妈，玛丽亚被逼回到了修道院。孩子们很不喜欢这位男爵夫人，可是舰长已经和她订婚了，但不久后，舰长对她又不满意了，她们解除了婚约。而玛丽亚和舰长又渐渐发生了感情，他们就结婚了。当两人在度蜜月时，受到了德国纳的任命，但舰长是一个非常爱国的人。最后为了捍卫自己急停，他们在音乐会上逃走了。在这平凡中又演译着不平凡的执著，玛丽亚对自己生活的执著，对感情的执著。不禁让我想起在现实的生活中，人们遇到许多的困难时总是逃避，而逃避是解决不了问题，我们应该向玛丽亚一样，勇往直前，追寻自己所想要的东西，即使是失败也无怨无悔，因为人生没有永远不败。
今天下午，我和妈妈一起在迈视网上观看了《音乐之声》这部电影。
故事讲述了修女玛瑞亚性格开朗，活泼，赋有爱心，被修道院院长派到一个有着七个孩子的家庭去当家庭教师。孩子们的妈妈去世了，他们非常调皮，在玛瑞亚之前，他们已经气走了七位家庭教师了。玛瑞亚克服了重重困难，教孩子们唱歌，跳舞，做游戏，逐渐成为他们的好朋友。让他们的爸爸懂得如何去爱他们。最终玛瑞亚得到孩子们的认可，成了他们的妈妈，过着幸福的生活。
其中有一个部分特别好玩：在玛瑞亚来的第一个晚上就下起了大雨，不停地打雷。突然一声雷响，最小的女儿跑进玛瑞亚的房间，她对玛瑞亚说：“姐姐哥哥们都不怕。”刚说完，又一声雷响，4个大点的女儿同时跑了进来，她们对玛瑞亚说：“男孩子们不会害怕！”雷声再次响了，2个男孩也跑了进来，“怎么你们也害怕吗？”男孩说：“我们过来看看她们怎么样了！”玛瑞亚为了缓解他们的情绪，教他们唱起了歌。可怕的夜晚就这样愉快的度过了。
从来没有一部电影如此深入人心，不但里面的角色、情节、经历家喻户晓，主题歌曲也被广为传唱，由它带来的影响面之广、覆盖范围之大、被感染的人之多，可谓空前绝后、独一无二，它就是来自著名的阿尔卑斯山脉的《音乐之声》（The Sound Of Music，1965）。
玛丽亚·奥格斯特女士把自己的传奇经历写成小说《玛丽亚·奥格斯特自传》，该书被百老汇改编成歌舞剧成功上演，引起轰动，玛丽亚与冯特拉普上校一家的喜悦和哀伤牵动着无数观众的心，由著名音乐人奥斯卡·汉默斯坦（Oscar Hammerstein）为该剧编写的《音乐之声》《哆来咪》《晚安，再见！》等歌曲悠扬悦耳、脍炙人口。触觉灵敏的20世纪福克斯公司抢先一步，买下小说与舞台剧的电影改编权，并聘请以音乐电影见长的罗伯特·怀斯（Robert Wise）出任总导演，投资1000万美元，决心打破时空局限，把这个乐韵悠扬带来的真善美故事推上世界大舞台。
电影从开始已经显示出舞台剧无可比拟的气势和魄力：镜头从高空俯拍的阿尔卑斯山麓大全景，逐步推向山顶上载歌载舞的玛丽亚，并不断地旋转推近，煞费苦心、主次分明的镜头运动，带来了强烈的视觉和听觉上的冲击，使人印象深刻、精神振奋，感觉大自然的宏伟壮丽与美妙的乐韵相互交融、合二为一。先声夺人的开篇可以说是画龙点睛，为后面的成功演绎奠定了坚实的基础。
《音乐之声》全片基本上都在奥地利历史名城萨尔茨堡实地取景，画面构图优美，镜头运用流畅。宽阔的大银幕把阿尔卑斯山、乌恩特山、月亮湖和沃尔夫冈湖、冯特拉普家庄园、古典韵味的教堂和古堡等景色尽收眼底：绿油油的青草地和峰峦叠翠的崇山峻岭、蔚蓝的天空与清澈的湖水相互交织，明快、清朗的歌声在此间回荡激扬，恍如置身人间仙景，遐意舒畅，令人陶醉。其中，以表达对大自然无比热爱的主题曲《音乐之声》最受欢迎，还有轻松愉快的《孤独的牧羊人》、情深款款的《雪绒花》、欢乐大方的《哆来咪》、含羞答答的《玛丽亚》以及孩子们的《晚安，再见！》、《16岁来临》等歌曲也是观众耳熟能详、钟爱无比的，在一部电影中竟然有如此之多的歌曲受欢迎并流行传唱，相信也是一个难以改写的记录。
影片中饰演玛丽亚的是来自英国的姑娘朱丽叶·安德鲁丝（Julie Andrews），她出生在一个离异的音乐世家，从小就受到良好的音乐熏陶，接受过踢踏舞、芭蕾舞以及严格的声乐训练，具备扎实的音乐功底。在本片中，她把一个善良、美丽而活泼的家庭教师演绎得栩栩如生，尤其是多场轻歌曼舞的重头戏，她都能应付自如，发挥出色。“玛丽亚”是她演艺生涯的一个高峰，可惜的是，自此之后她再也没有留下令人难忘的银幕形象，但她至今仍活跃在台前幕后，继续发挥自己天赋的演艺潜能。特拉普上校的扮演者是加拿大人克里斯托夫·普鲁默（Christopher Plummer），他是一个演技出众的莎士比亚戏剧演员，虽然之前只出演过一部电影，但他以自己优雅的风度和多才多艺，把这个表面倔强内心善良的角色演得入木三分，过人的魅力并没有被光彩夺目的安德鲁丝所掩盖。
《音乐之声》来自生活高于生活，它以乐抒情，以乐动人，到处充满阳光气息与温馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景观完美结合，体现出人与自然和谐融洽、相互倚托的关系，鼓励人们乐观向上、追求纯洁美好、争取自由和享受生活，消除邪恶杂念、达到真善美的理想境界。虽然里面的主要角色都被刻意美化，但丝毫无损主题和形式上的出类拔萃，幽默的对白和情节，更把观众逗得前俯后仰、乐不可支。导演罗伯特·怀斯可不是泛泛之辈，他曾经以一部歌舞片《西城故事》（West Side Story，1961）红透好莱坞，而《音乐之声》的成功，更为他带来了前所未有的赞誉，尤其在1966年度第38届奥斯卡奖评选活动中，该片面对大卫·里恩（David Lean）的史诗巨片《日瓦戈医生》（Doctor Zhivago，1965），竟然夺下五项大奖，包括最佳影片、最佳导演、最佳音响、最佳剧本以及最佳配乐奖，风头可谓一时无两、风光无限。
《音乐之声》称得上是电影史上绝妙的神来一笔，是一部影响深远的作品，它甚至超出了艺术作品的范畴，从艺术史、社会学、心理学、教育学、哲学等角度衡量，都值得研究和借镜。
《音乐之声》这部影片，让我深受感动。它是作曲家查理德.罗杰斯与作家奥斯长.哈默斯塔第二于1959年完成的，而后1965年改编成为同名影片。
全篇文章中有音乐连贯而成，讲述了一个热爱音乐的修女追求自己幸福的过程，内容活泼生动，不少场景，都会让我捧腹大笑，但一些场景却又让我感动流泪。
一位名叫玛丽亚的修女在修道院表现国语反常而受到其他修女在的一些双重评价，后来她呗院长拍到一位名叫特拉斯的海军舰队长家做一名家庭教师。特拉普有七位孩子，刚开始她们都不喜欢她，孩子们用尽办法捉弄这位新来老师，可是玛丽亚却没有生气，她带孩子们做游戏，并教会了她们很多很多歌曲，可是后来孩子们的父亲带来了一个女子，也就是她们的新妈妈，玛丽亚被逼回到了修道院。孩子们很不喜欢这位男爵夫人，可是舰长已经和她订婚了，但不久后，舰长对她又不满意了，她们解除了婚约。而玛丽亚和舰长又渐渐发生了感情，他们就结婚了。当两人在度蜜月时，受到了德国纳的任命，但舰长是一个非常爱国的人。最后为了捍卫自己急停，他们在音乐会上逃走了。在这平凡中又演译着不平凡的执著，玛丽亚对自己生活的执著，对感情的执著。不禁让我想起在现实的生活中，人们遇到许多的困难时总是逃避，而逃避是解决不了问题，我们应该向玛丽亚一样，勇往直前，追寻自己所想要的东西，即使是失败也无怨无悔，因为人生没有永远不败。
这部电影有很多角色都令人难忘。最令我难忘的是冯·特拉普上校上，他的爱国之情令我难忘。当他唱完”Bless my home land forever.”时看到期望祖国美好的希望破灭，不禁哽咽得无法继续唱下去，这让我们看到了上校高尚的爱国情怀。冯·特拉普一家为了自己的尊严，不惜抛下自己所有的财产和地位以及冒着生命危险逃出奥地利的行动让我非常的感动。在现实中也有许多爱国的例子，如：钱学森在美国度过了20年，在航空科学上取得了卓越的成就。1949年，他得知新中国成立了，非常兴奋，毅然决定抛开在美国的优越条件回国参加建设。虽然美方百般阻挠，但这并没有让钱学森放弃。当他回到祖国，他兴奋地说：“我相信我一定能回来，现在终于回来了!”这件事让我深深的佩服钱学森爷爷的爱国之情。“捐躯赴国难，视死忽如归。”人，活着不是为了自己而是为了民族，为了祖国，为了国家的尊严。爱国是中华几千年以来的传统美德，我们应该热爱自己的祖国，我们不能因为被压迫而放弃自己的祖国，放弃这流传了几千年的美德。正所谓“威武不能屈” ，我们绝不能因为威胁而投靠侵略自己祖国的人。看了这部电影，我明白了要忠于祖国、热爱祖国的道理，这个道理绝对能使我受益一生。
一个退役的上校，家里连续换了14个家庭教师，你要是第15个，你敢去吗？
可是一个修女去了，不但去了，而且成功了——————
第一：修女找到了爱情，成为上校的太太。
可是，上校的前女友，一个有地位的、有金钱、美丽、高贵的女人，在用尽心思，却没有得到孩子们和上校的心之后，只好伤心而退。
而修女，之前只是一个，一无所有的修女而已，一生的命运从这样的选择开始发生了转变。
第二：那7个孩子和上校都爱她；
第三：她可以永远不再做修女。
你敢想吗？她成功不是用心机，而是用的真诚的爱心：
当她第一次到来的时候，面对孩子们的种种恶作剧，她真诚的与她们沟通：“当一个人来到一个完全陌生的环境，要和完全不认识的人在一起生活的时候，会怎样呢？可能很多人都会感到害怕，紧张，可是，我没有感觉到，相反，对你们热情的招待，我真是太感动了。。。。”孩子感动的哭了，当她得知孩子们的妈妈去世后，爸爸就再不许家里有歌声和笑声后，知道孩子为什么要恶作剧后，她开始教孩子们唱歌，做游戏，她甚至在没有办法的情况下用窗帘给孩子们自己做衣服，因为她说：她们漂亮的紧身衣不方便运动，她也害怕孩子们怕把衣服弄坏爸爸生气，而玩的不开心。她带孩子们一起到户外郊游，上树、划船。。。。同时，她随时随地的教孩子们知识，打雷下下雨的晚上，她教会孩子们战胜恐惧，和孩子一起快乐生活学习，正是由于，她出于一片真心，真正为了家里带来歌声和笑声，她甚至不同意上校用哨子喊孩子们，她说孩子有自己的名子，这样不尊重人。。。。。
面对上校那张死板的脸，生硬的做法，她敢于坚持自己的想法和做法，并在上校反对的时候，她也敢于讲清自己的想法，并说服上校。
相比之下，他的前女友，看上的是他的钱、地位还有大房子，虽然也喜欢他，可是，她不喜欢孩子，想要把孩子们送到寄宿学校去，和孩子在一起也是应付，强忍着。。。。。
和开朗、自然、大方、有爱心、爱唱、爱孩子的修女比起来，上校最后和前女友说：你走吧，我们不合适，不要互相欺骗了，这样对你不公平。。。。
当你听到你将是第15个被折磨的人的时候，你害怕吗？你还会面对吗？你有信心走到那样的一个新环境吗？她选择了，她成功了，人生就是这样，往往只看到失败，却看不到失败后面的成功，每一个人的成功，实际上是建立在他人失败的基础之上的。那么，面对你目前的失败，你会怎样呢？
当你拥有的时候，你感到幸福吗？当你失去的时候，你感到痛苦吗？在得与失之间你更多的想到了的是什么呢？一个人是要算计着活着，还是要真诚的象修女这样的生活呢？你有过助人的经历和被助的幸福吗？人字的结构是相互支撑的，助人是快乐之本，受助是幸福之源。
孩子们的天性便是追求自由，影片里的孩子们各自有自己不同的性格，爱好和理想。他们不愿意过这种严加管束的生活，总设法捉弄历届的家庭教师，使他们呆不下去。对玛丽亚自然也不例外：一会儿出其不意把蛤蟆放在她的口袋里；一会儿趁她不备将松球放在她的座位上。但玛丽亚自己就具有孩子般的性格，她能理解孩子们在成长过程中的所作所为。她引导他们，关心他们，帮助他们，赢得了他们的信任，很快就成了他们的知心朋友，建立了深厚的感情，用窗帘布给孩子们做了游戏服，带他们去野餐、郊游、爬树和划船；教他们唱歌，从“多，来，米”学起，直到排练歌曲。于是这个家庭平添了笑语、欢乐和生气，充满了音乐之声。
音乐感动的不仅是孩子，上校，一个对自己和对别人都有着严格要求，又有些沉醉于以往的男人，听到音乐后，激起了内心深处埋藏已久的情感，无法掩饰的忘我，轻轻的哼着。音乐不仅改变了孩子，也改变了上校，从此变得更有人情味。
自由与专制的斗争、爱与邪恶的较量，永远是人类文明史上最壮烈的场景。一曲音乐之声，就是一声自由战胜专制，爱征服邪恶的颂歌。自由与爱，源自于自然，源自于心灵，是人类最久远、也是最永恒的追求。但专制与邪恶，总不愿意见到人类沐浴在自由与爱的光明中，不愿让人们自由地爱，恐惧人们热爱自由，总要千方百计将自由窒息，将爱毁灭！但自由与爱的伟大，正在于他们不惧任何压迫，不惧任何威胁，不惧任何邪恶。因为爱与自由源自心灵，源自自然，源自上帝赐与人类的无穷的力量，因此，爱与自由终将战胜专制、战胜邪恶、同时也战胜自己达到新的辉煌。有史以来，每一次专制对自由的压迫，每一次邪恶对爱的污辱，换来的都是自由的更高的境界，是爱的更美的表现。但是我们必须敢于面对专制与邪恶，必须敢于与专制与邪恶说不！
自由地爱，热爱自由，我们将无往而不胜。
2. 如何写2000多字的影评
影评其实和情书一样，把很简单的三个字用极为复杂的方式表达出来。情书的核心就是三个字：我爱你。至于说你多么美，有多么吸引我，我没了你怎么吃不下饭，那全然是修饰，用来证明我确实爱你。影评的核心也是三个字：好看吗？好看，为什么好看。不好看，片子的缺点在哪里？
所以，影评是最好写的。“赞！”，这是影评。“烂！”，这也是影评。影评的最基本功用就是表达观众的好恶，然后可能的话，再补充一些理由上去，证明你并非是简单好恶。有没有这种分析过程并不重要，态度表达才是最重要的。因为如果你的影评是要写出来给人看的，那么别人最迫切需要知道的是这部影片好看不好看？你的经验，可以做为他的参考。
很多网友说“哎呀，影评很难写啊！”这主要是指电影的分析部份。一般的观众看完了电影以后，很难说出导演是什么风格，曾经执导过什么片子，片子的主题来源于哪里，其中有什么人文精神。但是作为观众，有必要一定要去谈这些东西么？那些东西只是作为一个注脚，去论证为什么好，或者为什么孬。要是觉得必须写上这些东西才是“真正的影评”，那就是把盘子里的萝卜雕花当主菜对待了。
事实上，电影杂志上也好，报纸专栏也好，很多影评云里雾里大侃一通，让人心惊肉跳不已，面对作者的电影知识感觉毛孔痉挛。但是读完几千字以后，可能心头却是非常茫然：说那么多，这片子究竟好看不好看啊？大家看电影，是因为好看而去看，不是为了电影知识去看，不是为了去受电影教育，不是为了去“引起深深的思索”。
影评按照文体分两路走，一路是说明文---讲讲导演是谁，片子花了多少，用了什么CGI，在哪里取的景，内容精彩不精彩，出彩的地方在哪里，不足地方是什么。这种影评的好处是能迅速让读者对电影有一个整体的把握，透过资料判断是否值得一看。
另一路是抒情散文---其实应该叫做影感，就是你看了片子有什么感受。这种经验对别人非常重要，因为这种体验是可以供别人分享和回应的。每个人看完电影以后的感觉各不相同，而别人的感受是可以透过影评来感受和体验的。同时，大家也会因此而相互交流，交换这种体验。如此，人生就变得丰富多彩起来。
《看电影》、《新电影》、《环球银幕》上的影评都是不足作为借鉴的，因为他们收费。媒体上的影评可信度非常低下，往往为投资商所左右。在正式媒体的影评和普通网友的影评之间做选择，我宁可选择后者，因为他不收钱，他是诚实的，不会为票房而去造势。在一篇5000字的专业影评和网友一个字的评语之间，我更看重后者，因为它直接而不加矫饰，不会把我最需要的信息掩藏在一堆修辞里艰于寻找。
言为心声，修辞只是不得以而采取的修饰，引用文献只是因为作者对自己不自信，所以要拉外援来助威。而对于我个人来说，趣味是影评的第一要务。看电影本来是为了放松娱乐，看了影评以后居然把喜剧都给看沉重了，那样的人生是失败中的失败。
影评是世界上最好写的文章，因为一个字也得，一万个字也得。但是最关键的是你得拿起笔来写。
绝对转载，说原创的可耻！
3. 求一篇爱国主义电影观后感 2000字左右 格式如下
不忘国耻，振兴中华 —— 影片 《烈火金刚》观后感
今日，我参加了由秦皇岛文明办等位主办的爱国主义影片展播活动，观看了红色电影《烈火金刚》，深有感触，并写下这篇观后感。影片 《烈火金刚》反映了抗战时期在中国共产党领导下的抗日武装——敌后武工队，在翼中平原与日伪反动派进行艰苦卓绝的斗争，并取得最后胜利的故事。剧情紧张刺激，
影片中的人物性格也十分鲜明：队长肖飞勇敢机智为救伤员，不顾个人安危，只身前往日本人的大药铺，并成功“买”到药，用智慧甩掉了前来追赶的日本追兵；队员孙定邦为保护群众，英勇牺牲；女卫生员大义灭亲，杀死自己的汉奸父亲…… 在九一八事变恐怖背景下，我国九百六十万平方公里的壮阔土地，五千年华夏文明，开始遭受日军大规模的破坏，南京大屠杀、冀中平原大扫荡……他们在中国的国土上制造了一个又一个骇人听闻的罪恶事件中国共产党在这危急关头发出了“全国人民团结起来，筑起抗日统一战线的坚固长城”的号召。华夏儿女纷纷投入了抗日的阵营。国共党再次合作，结成抗日同盟，开始了艰难的抗战。凇沪会战，武汉会战日军的阴谋被逐渐粉碎。看看今天的青少年，抽烟喝酒，斗殴的事件不断发生，青少年犯罪的比重越来越多。我国某国际知名演员在时装发布会上，公然将设计成日本国旗的衣服穿在身上，在南京大屠杀遇难者亲属强烈要求道歉的情况下，竟在发布会上表示自己从来不知道南京大屠杀，瞬间爱国人士愤怒了，纷纷指责：好！你不知道这回事是吧，我们告诉你，在南京大屠杀中，30万同胞死于日本人的手下，造成的经济损失达几亿美元！连几岁的孩童都知道的事，难道你这个一线演员不知道？中国人是不是已经忘记了国耻？不，至少有良心、爱国的我们没有忘记！ “牢记昨天，平视今天，追求明天”，才是这次活动的主要目的，它为的是不让现在的青少年忘掉昨天，不忘国耻，传承中华民族上下五千年的文化精髓，不能让我们的优秀文化——汉字被网络腐朽文化
“火星文”“886”等词语所代替。 回眸昨日历史是残酷的，但在今天我们绝不容再由他国的侵略！钓鱼岛、黄岩岛等附属岛屿自古以来就是我国的领土，但今天弹丸之地的日本、菲律宾等国却与我国争夺我们的领土，甚至还上演买岛的丑剧！你们否认南京大屠杀我们没追究你，你们在清理遗留在东三省毒气弹的方面投入很少的资金，我们没追究你，而你现在却越来越放肆！难道你们还以为中国是个弱国，中国人民是病夫吗？你们错了！拿破仑曾说过：“中国是一条沉睡的狮子，千万别让它醒过来。”但现在的中国不仅是一只渐渐醒来的狮子，更是是一条腾飞的巨龙，中国人民绝不会容忍你们对中国的土地抱任何幻想！革命先烈流血牺牲，才有今天的和平社会。我们不能忘记“落后就要挨打”的教训，要努力学习，继承先烈勇感，不畏牺牲的优秀品质，坚持改革开放的伟大政策，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量！让我们的子孙后代可以自豪的说：“我是中国人！”
秦皇岛的请勿借鉴
4. 爱国主义影片观后感2000字以上怎么写啊
不应忘记的历史——电影《东京审判》的观后感
《东京审判》历史背景
1946年3月20日,受中国国民政府的委任,作为远东国际大法庭的中国法官,梅汝璈飞抵东京。东京的中国同仁及朋友为梅汝璈举行了一个欢迎宴会,席间,顾毓秀郑重地赠送了一把宝剑给梅汝璈。《大公报》记者肖南负责远东国际军事法庭的全程跟踪报道。在宴会上，他目睹了梅汝璈的激动和欢欣，但他却预感到梅汝璈此行必定艰难……
9月18日晚，军训团组织06级新生在图书馆广场观看了电影《东京审判》。这部电影对我们来说不仅仅是视觉和听觉上的震撼，更是心灵上的冲击，点燃了心中雄雄的爱国主义热情。我们为革命前辈的傲骨豪情而喝彩，为日本战犯死不认罪而激愤，为最终的胜利而欣慰，充分感觉到身为一名中国人的骄傲。
东京审判，是国人给死难同胞的一个交代，是向世界讨要公道的一场审判，这是一段真实而又不为所熟知的历史。看了这部电影后，我觉得作为大学生的我们，即将成为国家的中流砥柱，成为未来的创造者，我们要从各方面锻炼自己，使体魄更加强壮，技术更加先进，意志更加坚毅，思想更加成熟。
《东京审判》让我学会用更加理性和成熟的心态面对这段苦难的历史……
5. 红色电影风雨下钟山2000字观后感
春去秋来，时光飞逝，不觉间，钟山风雨洗净了历史的铅华，感人的画面依稀可见，催人奋进的战歌依然萦绕耳畔。那令人震撼、鼓舞人心的渡江战役已经过去了60年，我系第23期业余党校在南京解放60周年之际，观看了电影《风雨下钟山》，重温了那创造了历史的一刻。历史的痕迹，刻在心间，先辈们曾为之奋斗的祖国现在已经发展强大。伟人的路，我们不曾走过；革命的苦难，我们没有尝过，我们唯有用一颗心去铭记先辈们的光荣岁月。“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，毛主席的话是一个时代的见证，是一个无法磨灭的历史印记。中国共产党领导的正义之师，使中国人民真正实现了当家作主。为了最广大人民的幸福生活，为了推翻国民党的反动统治的爱国人士们，他们满腔热血，他们用坚定的信念鼓舞了一代又一代华夏子孙。1949年4月23日，那个令亿万人民欢欣鼓舞的日子，人民解放军百万雄师过大江，当红旗插上总统府的那一刻，彻底宣告了蒋家王朝的覆灭。先辈们舍生忘死、前仆后继，为南京的解放付出了巨大牺牲，为了革命创造了光辉业绩，他们的贡献载入了史册，他们的精神永垂不朽。风雨过后，彩虹漫天。现在我国综合实力不断增强，人民生活安定、幸福。这充分说明先辈们的鲜血没有白流。电影总会谢幕，但先辈们的足迹不会湮灭。我们的祖国在党的带领下艰难求生存，经历了无数风风雨雨，才有了今天的成就。“天下兴亡，匹夫有责”，祖国的建设要靠我们，祖国的未来需要我们，我们只有坚定地执行党的方针政策，才能把祖国建设得更好。作为积极向党组织靠拢的入党积极分子的一员，我深知自己该怎么做、去做什么。这部影片告诉我，党是人民的党，党是全心全意为人民服务的。为了祖国建设，我们要脚踏实地，舍弃小我，成就大我。我们只有树立坚定的信念，拥有高度的责任感、使命感，才能在为人民服务中发展自我、提高自我，做一个真正有利于祖国有利于人民的人。循着革命先辈们奋斗的足迹，再大的困难，总会被克服。我们应该不断地提高自我、充实自我、武装自我，响应党和祖国的召唤。时代赋予我们的责任我们没有理由逃避，让我们做一个有利于祖国、有利于人民的人，为党的事业义无反顾、勇往直前！
6. 电影《建国大业》观后感2000字左右的。
影片以抗战胜利至建国前夕为背景，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。重庆谈判、双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件在影片中依次展现，毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈革命家，宋庆龄、张澜、李济深、沈钧儒、何香凝等民主爱国人士纷纷登场，仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。
电影以毛泽东、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕。抗日战争结束之后，各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。于是，在民主爱国人士张澜等人的斡旋下，毛泽东代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意，中国共产党主动放弃了部分占领的解放区，然而，国民党却丝毫没有建立民主政府的意思，反而驱赶民主党派，逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。以蒋介石为首的国民党展开了白色恐怖下的血腥屠杀，一大批爱国民主人士遭到杀害。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。著名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中，冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第，要求见蒋介石，被拒绝后。冯将军义愤填膺的说：“这个世道太黑了，我怕看不见。”足以看出当时的时局是多么的恐怖，而冯将军也遭到国民党特务的杀害
以毛泽东为首的共产党人通过建立广泛的爱国统一战线，获得了全中国人民群众的支持，为中国人民政治协商会议的召开奠定了扎实的基础。李公朴、闻一多为代表的革命人士为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。
最让人难忘的镜头是，影片中淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来……观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了，多么艰难的历程啊。
解放上海，解放军战士打仗累了，没有占民宅，集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了，看到了为什么中国共产党会胜利。这就是我们最亲爱的人——中国人民解放军。
毛主席站在天安门城楼上，庄严的说，中国人民站起来了！中国人民从此翻身做主人，一个崭新的国家屹立在世界的东方。
台湾那边，落寞的是蒋介石那悲情的身影……
历史的车轮滚滚向前，现如今，中华人民共和国已经成立六十周年了，在这个特殊的日子里，我们回忆那段历史，追忆那段历程，珍惜今天来之不易的幸福生活，并由衷地祝福伟大的祖国繁荣昌盛，人们幸福安康。
7. 集结号电影观后感2000
我们没有战争的记忆，但我们应该对每个牺牲表达应有的敬意。集结号吹响了，这是冯小刚表达敬意的方式，也是生活在和平年代的我们正逐渐失落的情怀。那些混合在黑色焦土，模糊血肉中的，属于男人在质感，伴随着这悲壮的号声，被重新润色，提炼。理想，勇气，意志，信念，情谊这些散发着光芒和硝烟的词汇，象一枚炮弹轰入我们的生活。那些英雄，我们不能忘记；那些失落的情怀，我们没有忘记的权利
电影院是我除了发呆唯一能去的地方。《集结号》吹响。
从进电影院至今，那悲壮的集结号，一直响彻在我的大脑，浸入我整个身体，每一个细胞，每一根血管，都被敲打着，充斥着。好久没有一部片子能让我流泪了。对于感情戏，早已经麻木，而面对这样铁骨铮铮的的场面，我忍不住悄然掉泪。原本此类题材一直觉得都不太适合我，所以当亮剑被朋友津津乐道的时候我并不热衷，只是偶尔换台的时候瞄上几眼，人物刻画也形象，也生动，但都激不起我的观看欲望，习惯以爱情为主要创作题材的我，骨髓都是填充的浪漫主义。
冯小刚的贺岁片老是应一句：铁打的葛优流动的女主角，永远的黑色幽默，无论《大腕》无论《甲方乙方》等等。而这次来了个三百六十度大转弯，他换上了很MAN的张涵予，也不再写咱老百姓的平常小日子了。残酷无情的战争，一次事先未知的有去无回战役，一群生死与共、血肉相连的士兵，一个丢失了自己身份但是永不放弃的执拗连长，一段永远没有吹响的集结号，一段不为人知的背弃故事故事类型转变了，但对于大多数百姓的观众仍是被感动着，被震撼着。
我无权跟专业影评人一样去评价《集结号》是否有深度，是否有内涵，我就是一个普通的观众，按照我的个人习惯，我仍坐在电影院的角落，专心投入的去看导演\演员等工作人员创造出来的作品。那种身临其境的战争场面，直入心扉的紧张和恐惧，那些平凡普通如乡下孩子的战士，那么多不知名的战士牺牲都那么的揪心hellip
;感动着，触及心底，触动灵魂。男主角谷子地在中国革命史上还是算一小人物，带领一个连47个战士奉上级命令守在窑场打狙击战，他们死守在窑场，等待集结号的响起，直至弹尽人亡。他一个人活了下来，他把所有的战士的尸体都掩藏在窑里，让他们不至于被炸飞而没有完整的躯体炸碎了，就捏不起来了--谷子地语。他穿着敌人的军装逃出来而被误认为是战俘，他被扭曲了，所以他要咆哮，所以他要怒吼。47个死去的战士被定为失踪，从解放战争的战场，到朝鲜战场，再到进入和平年代后，谷子地的后半生就是在为了给九连正个名，为了寻找47具遗骸、为追溯他们烈士的称号而存活着在他不懈的找寻中，我看到了一种属于真正的中国男人的脊梁，那就是坚忍不拔百折不挠，铁骨铮铮！他所受的一切委屈和不理解无不令人为之动容！
我永远无法用我浅显的文字来刻画我内心的震撼和感触，文字与我用，也永远略显苍白。我们在今天的和平下，感受着战争的残酷，体会历史的严肃。向逝去的革命烈士们，致敬！
8. 电影《辛亥革命》观后感，自己写的，一千五到两千字，多点就行，不是高中作文
浅谈辛亥革命和那些人——电影《辛亥革命》 浅谈辛亥革命和那些人——电影《辛亥革命》观后感 和那些人——电影 对我来说， 周岁的生日， 2011 年 10 月 10 日，对我来说，是我的 18 周岁的生日，在这一天我真正的完成我的成人 但是对于中国，这个日子意义非凡。 年前这一天，在孙中山先生的领导下， 礼。但是对于中国，这个日子意义非凡。100 年前这一天，在孙中山先生的领导下，中国的 一大群热血青年涌进了湖北武昌，冲到了中国的各个地方，开始了轰轰烈烈的辛亥革命。 一大群热血青年涌进了湖北武昌，冲到了中国的各个地方，开始了轰轰烈烈的辛亥革命。 当大荧幕上，枪炮声，呐喊声，嘶吼声，哭喊声响起的时候，我感觉自己就在那里， 当大荧幕上，枪炮声，呐喊声，嘶吼声，哭喊声响起的时候，我感觉自己就在那里，和 那群为了挽救中华民族赴汤蹈火，舍生忘死的青年人一起为中国人的尊严而奋斗。我想说， 那群为了挽救中华民族赴汤蹈火，舍生忘死的青年人一起为中国人的尊严而奋斗。我想说， 辛亥革命是一场伟大的革命 那些参加辛亥革命的人们是一群伟大的人。 的革命， 辛亥革命是一场伟大的革命，那些参加辛亥革命的人们是一群伟大的人。 年这个历史的时间点上， 两条向前纵深的线条， 在武昌的江边有了决定性的相遇。 在 1911 年这个历史的时间点上， 两条向前纵深的线条， 在武昌的江边有了决定性的相遇。 一条可以看做武汉自身的城市迈进史，另一条则是大的清末时局在此时唯剩喘息之声， 一条可以看做武汉自身的城市迈进史，另一条则是大的清末时局在此时唯剩喘息之声，颓 势难挽。所以在那一年，在武汉，一群伟大的革命人士打响了“第一枪” 势难挽。所以在那一年，在武汉，一群伟大的革命人士打响了“第一枪” 向封建的请政府 ， 宣战了。我想，我们不能否定清政府存在的价值，因为它曾经为中国反抗过。 宣战了。我想，我们不能否定清政府存在的价值，因为它曾经为中国反抗过。但是我们还 是会选择推翻它，因为它的反抗并不是为了全民 而是为了那些所谓的满清贵族， 并不是为了全民， 是会选择推翻它，因为它的反抗并不是为了全民，而是为了那些所谓的满清贵族，那些官 僚的利益。清政府是勇敢的，但更多的时候，它是懦弱的，因为它操纵在以慈禧太后为主 僚的利益。清政府是勇敢的，但更多的时候，它是懦弱的，因为它操纵在以慈禧太后为主 的一群官士大夫手里，他们的眼里只有自己的私利，他们不会看到百姓所受的疾苦 所受的疾苦。 的一群官士大夫手里，他们的眼里只有自己的私利，他们不会看到百姓所受的疾苦。即便 看到了，他们也总是会弃之不顾。所以，辛亥革命是有价值的 价值的， 看到了，他们也总是会弃之不顾。所以，辛亥革命是有价值的，它推翻了这个让国家蒙受 凌辱的懦弱无能的清政府 当看到银幕上， 懦弱无能的清政府。 凌辱的懦弱无能的清政府。当看到银幕上，一堆所谓的父母官为了保全自己的利益而再三 的用他们迂腐落后的封建思想游说慈禧的时候， 的用他们迂腐落后的封建思想游说慈禧的时候，当那个还是个小孩的九五之尊宣统帝溥仪 被那些官僚吓哭的时候，当慈禧太后假惺惺的抹泪喊屈的时候， 被那些官僚吓哭的时候，当慈禧太后假惺惺的抹泪喊屈的时候，我不得不说那时候的中国 是悲哀的，我只想置之以冷笑，因为它足够具有讽刺性。 是悲哀的，我只想置之以冷笑，因为它足够具有讽刺性。 鲁迅先生说： 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡” 所以远在国外的孙中山先生 远在国外的孙中山先生行动起 鲁迅先生说： 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡” 所以远在国外的孙中山先生行动起 “ 。 来了，国外地华侨朋友行动起来的，国内的有志之士终于不再沉默，终于“爆发” 来了，国外地华侨朋友行动起来的，国内的有志之士终于不再沉默，终于“爆发”了。虽 以前在看各类革命题材的电影电视剧的时候， 然，以前在看各类革命题材的电影电视剧的时候，我无法理解那些和我们一样正值青春年 华的年轻人可以放弃优越的生活条件而选择去为国家赴汤蹈火。但是，看完这部电影， 华的年轻人可以放弃优越的生活条件而选择去为国家赴汤蹈火。但是，看完这部电影，我 似乎是明白了。电影里有一幕是胡歌演的林觉民和一个清官的对峙，是一代知识分子， 似乎是明白了。电影里有一幕是胡歌演的林觉民和一个清官的对峙，是一代知识分子，风 流才子林觉民的认识的最后一幕。他和那封建的清官对骂，把那穿着大清官服的“大官” 流才子林觉民的认识的最后一幕。他和那封建的清官对骂，把那穿着大清官服的“大官” 骂的狗血淋头，体无完肤的时候。 可不谓大快人心，不可不呼痛快啊。瞧瞧， 骂的狗血淋头，体无完肤的时候。不可不谓大快人心，不可不呼痛快啊。瞧瞧，这就是那 无能的，只会对国人用刑，而对外国人卑躬屈膝的中国的“形象代言人” 看看， 无能的，只会对国人用刑，而对外国人卑躬屈膝的中国的“形象代言人” 看看，这就是那 。 自认为文武全才，熟读四书五经的“人才” 再瞧瞧林觉民，这才是能熟四书五经， 自认为文武全才，熟读四书五经的“人才” 再瞧瞧林觉民，这才是能熟四书五经，又晓天 。 文地理的知识分子。这才是能够为国肝脑涂地，敢于和外国人对抗斗争的革命人士。曾经， 文地理的知识分子。这才是能够为国肝脑涂地，敢于和外国人对抗斗争的革命人士。曾经， 世纪，我的偶像是那些影视艺人，是那些体育明星。现在我想， 身在这个潮流遍地的 21 世纪，我的偶像是那些影视艺人，是那些体育明星。现在我想，我 的偶像正在发生变化，变成那群有理想，有抱负，有志气的同龄人，例如林觉民。 的偶像正在发生变化，变成那群有理想，有抱负，有志气的同龄人，例如林觉民。 看着看着，我想起了一些人，他们和在辛亥革命中让我印象深刻的林觉民一样， 看着看着，我想起了一些人，他们和在辛亥革命中让我印象深刻的林觉民一样，把生命 奉献给了我们的国家。他们是刘和珍，秋瑾，毛岸英，青年毛泽东，徐锡麟。 。。 奉献给了我们的国家。他们是刘和珍，秋瑾，毛岸英，青年毛泽东，徐锡麟。。。 还有那 。 。还有那 么一些人，他们无怨无悔的走了，却连名字都没有留下。他们是英雄，当之无愧。 么一些人，他们无怨无悔的走了，却连名字都没有留下。他们是英雄，当之无愧。虽然他 们有的失败了，有的甚至用了错误的方式方法，但是他们用自己的鲜血， 们有的失败了，有的甚至用了错误的方式方法，但是他们用自己的鲜血，用自己的身躯保 卫出了一个血肉模糊 伤痕累累的但却完整的中国。偶像，绝对的偶像。 血肉模糊， 卫出了一个血肉模糊，伤痕累累的但却完整的中国。偶像，绝对的偶像。 也许这样不足够理性，不足够客观，但我想说：我讨厌甚至厌恶清朝末年的清政府， 也许这样不足够理性，不足够客观，但我想说：我讨厌甚至厌恶清朝末年的清政府，我 厌恶慈禧专制下阳奉阴违的贪官污吏，厌恶那个天真的孩童傀儡皇帝， 厌恶慈禧专制下阳奉阴违的贪官污吏，厌恶那个天真的孩童傀儡皇帝，厌恶那个欺骗革命 人士的为了满足自己专制需求而妄图复辟帝制的临时大总统袁世凯 。。。 的临时大总统袁世凯。 人士的为了满足自己专制需求而妄图复辟帝制的临时大总统袁世凯。。。 也许，孙先生他们是无奈的，因为那时候锈迹斑斑的， 也许，孙先生他们是无奈的，因为那时候锈迹斑斑的，千疮百孔的中国患的不只是一个 小感冒，而是随时可能夺取性命的癌症。所以，它需要的不只是一些感冒药， 小感冒，而是随时可能夺取性命的癌症。所以，它需要的不只是一些感冒药，而是需要一 个有专家制定正确治疗方案的大手术。所以，孙先生他们是无奈的， 个有专家制定正确治疗方案的大手术。所以，孙先生他们是无奈的，他们最后的失败是无 奈的。但是辛亥革命虽然失败了，它的轰轰烈烈的过程不会是没有意义的， 奈的。但是辛亥革命虽然失败了，它的轰轰烈烈的过程不会是没有意义的，因为它推翻了 中国几千年的封建统治，因为它为中国的康复提供了契机。 中国几千年的封建统治，因为它为中国的康复提供了契机。 所以，我还是要说，辛亥革命是一场伟大的革命，参加辛亥革命的人是一群伟大的人。 所以，我还是要说，辛亥革命是一场伟大的革命，参加辛亥革命的人是一群伟大的人。
《辛亥革命》观后感 怀着对先烈的崇敬，对新中国的祝福，我于 2011 年 11 月 10 日 观看了电影《辛亥革命》。影片中以国父孙中山先生为代表的一大批 革命先烈在不同场合进行的深情并茂的演讲、 辩论和宣传的画面使我 对于在新形势下如何做好一名出色的大学生， 以适应社会主义的需求 产生了几点启迪和思考。现将有关情况总结如下： 一、因人而异，量体裁衣。 从影片中我们可以看到， 在孙中山等辛亥革命党人所进行的推翻 清王朝的革命斗争中，革命好比一驾马车，武装斗争和群众宣传就像 马车的两个轮子， 二者缺一不可。 国父的群众宣传工作做得相当到位， 水平相当高，其中给我最深刻的印象就是国父（赵文暄饰演）的宣传 总是能因人而异，量体裁衣。总是能根据对方不同的身份地位、职业 经历、文化素养、思想性格、处境心境的不同而采取不同的宣传方式 和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此，我可以举出几 段情节： 1.广州起义失败后， 国父在华侨筹款大会上的宣传就是很经典一 个例子。国父宣传的对象是在场的华人华侨，海外华侨由于清政府的 腐败无能，身在异乡常常遭受洋人的欺凌、屠杀和奴役，心中最希望 的就是中国能够早日强大，中华民族能够早日复兴。国父在演讲前并 没有故意隐瞒广州起义已失败的事实，而是直接向在场的华侨华人 说：刚刚得到消息，广州起义失败了……吾党菁华，付之一炬。这些 年轻人,有的才华横溢,有的家境优越,有的新婚燕尔，为什么甘愿舍 弃自己的生命？为什么明知牺牲还要一往无前？为的是推翻帝制， 建 立共和！为的是一种信念，一种信仰！……”在场的华人华侨们无一 不被国父慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶，唏嘘不已。他（她）们在 听完国父的宣传之后不仅没有因为广州起义失败丧失对革命事业的 信心，反而纷纷毁家纾难，慷慨解囊，更加义无反顾的资助国父的革 命事业。毛泽东同志晚年回忆国父时曾深情的说：“我听过他多次讲 演，感到他有一种宏伟的气魄。”悲壮的语言常常更具有一种宏伟的 感人力量。国父这一段悲怆的宣传，真正达到了化悲痛为力量、化失 败为胜利、化精神为物质的效果。 2.武昌起义爆发后，清廷为了镇压革命，急忙派出驻英公使唐维 庸（陶泽如饰演）积极向四国银行游说，妄图以国家主权为抵押贷得 巨款以充军用。为了与清廷抗衡，国父不顾个人安危，单刀赴会火速 赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。这时，国父所面的宣传对象 已变为银行的经理、董事们。这些人和华人华侨完全不同，对中国是 否强盛，中华民族是否复兴毫不关心，他们的脑子里唯一关心的只是 自己的经济利益。针对这一情况，国父巧妙的改变了宣传策略，闭口 不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的 专制政府，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到 全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影， 毫无 任何经济利益可言。国父的一番话直击这些金融大佬们的要害之处。 最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。 极大的鼓 舞了革命士气，有效的摧垮了清廷垂死挣扎的经济基础。尤其值得我 们借鉴的是，国父在演讲时是直接使用英语，而与之对垒的清廷驻英 国公使唐维庸面对四国银行的经理们只能不停的通过翻译表达自己 的意见，在国父气势磅礴的宣传攻势面前毫无招架还手之力，只能狼 狈不堪的落荒而逃。 3.为了争取各界人士对革命伟业的支持， 国父十分重视发挥统一 战线的作用。影片中，国父积极策动唐维庸的女儿唐曼柔（王子文饰 演）临阵倒戈，反戈一击。虽然唐曼柔是唐维庸的女儿，但是从影片 中她的衣着打扮我们就能很容易看得出来，唐曼柔是一位久居海外， 深受西方文明影响的新型知识女性， 迥然不同于清朝传统女性。 因此， 国父对她所作的宣传又不一样。 当她与国父谈及“革命与死亡”的话 题时，国父用十分浪漫的语调说：“死不是革命的目的，革命是要改 变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取 让活着的人更好地生活……”这番美好理想和幸福憧憬相交织的话 语使得唐曼柔坚定地站在了革命这一边， 宁肯背负“不忠不孝”的罪 名也要与自己的父亲和清廷彻底决裂。 在国父与唐维庸就四国银行借 款与否的斗争中，出面为国父担任法语翻译。唐曼柔在关键时刻的反 戈一击让四国银行的大佬们感觉： “连唐维庸的女儿都跑去支持孙中 山了，看来大清国真的没啥希望了。”因而不敢继续助纣为虐。唐曼 柔的支持直接影响了现场的辩论气氛，扭转了辩论局势，使历史的天 平向革命势力一方倾斜。 反观国父的对手隆裕皇太后（陈冲饰演）和宣统皇帝（苏晗烨饰 演）面对摇摇欲坠的政治危局，既无任何解决问题的对策办法又无一 句凝聚人心的宣传鼓动。只会坐在御座之上向群臣痛哭流涕，眼睁睁 看着政权被推翻，黯然退位。二者相较，高下立判。