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新片预告:《戈雅在波尔多》
新影片《戈雅在波尔多》由卡洛斯.绍拉编剧和导演。戈雅是西班牙著名画家。该片展现了这位被认为是现代最重要的艺术家的经历和艺术演变。他生命的最后数月作为故事的背景,源于他作为一个人的演变、他的画作以及他私人的困扰。 考虑到异常的社会政治氛围对他的发展的影响——戈雅的时代是一个变化的时代、阴谋的时代、革命的时代,卡洛斯·绍拉与影片摄影师比托里奥.斯托拉罗一起创造了精彩的视听奇观,通过对色彩的巧妙运用传递情感。
82岁的弗朗西斯科·德戈雅(帕科·拉瓦尔饰)与他的最后一个情妇莱奥卡迪亚·索里利亚·德韦斯(欧拉利亚·拉曼饰)侨居在波尔多。他为他的女儿罗萨里奥(达夫内·费尔南德斯饰)再现了他一生中的主要事件。他的一生是生活在政治动乱、激情遭毒害、名声鹊起,一个又一个很快地接踵而至的一生。他回想起雄心勃勃的年轻戈雅(何塞· 科罗纳多饰)是怎样勇敢地在查理四世宫廷滑溜的陡坡上拼搏往上爬的,在那里名望和财富与宫廷阴谋诡计和谎言并肩而存。他讲述了他唯一的真正心爱的情人阿尔瓦公爵夫人(马里韦拉·贝尔德饰)。她是一个改变了戈雅和她的时代历史的女人。她的生命因阴谋毒害而被提前结束了。
影片《戈雅在波尔多》一点一点地逐渐揭开一个艺术家和天才的奥秘,他从来没有放弃过他对他的国家和人民的深深关切。波旁王朝宫廷的流光溢彩时代为同一个戈雅开辟了一条蹊径。他在46岁时因病耳聋了——这是他画作的一个转折点。他儿聋后辞去了皇家美术院院长的职务,以通俗讽刺画的形式,抨击国家、教会的愚昧与奢侈的弊病。 当时西班牙的情况变得越来越明朗:在启蒙运动的新压力下,专制政体的日子已屈指可数,这位画家在他隐晦的绘画和他“奇异多变的画作”中发现了一个创的新世界。 《戈雅在波尔多》是一部视象和美感再现的影片,揭示了一个与历史、与西班牙和欧洲关系密切的生命与画作的奥秘。
摄制评说
影片《戈雅在波尔多》不仅汇集了西班牙一些最擅长表演的人才,而且还汇集了一个精兵强将的技术和艺术班子。他们发挥各自的才干,拍摄出了这样的精美之作。
影片摄影师比托里奥.斯托拉罗说,由于影片拍摄前进行了细致的规划和复杂的预摄过程,拍摄工作只用了9周就完成了。90%的拍摄工作是在摄影棚里进行的,在那里再现了街道、宫殿和恶梦,因为很多故事是发生在戈雅的头脑里的。其他一些部分需要给人一种现实感,这一点很重要,例如戈雅谈他与阿尔瓦公爵夫人的关系,这是故事中比较复杂的一部分。当他谈到阿尔瓦公爵夫人时,他的创意、他的幻想、他的感情、他的激情——所有这一切都流露了出来,一览无余,因此需要使之显得逼真和紧凑。
导演卡洛斯·绍拉补充说,就舞台处理而言,分成两大块:表演和灯光。灯光大师斯托拉罗发挥了重大作用。
❹ 谁能介绍几部有关油画或者画画方面的电影,拍得非常维美,很有艺术价值的那种。
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《波尔多欲望天堂》是卡洛斯·绍拉执导,弗朗西斯科·雷保、何塞·卡罗纳多等主演的传记片,1999年11月12日上映。
该片讲述了戈雅这位开启了现代画风的一代画家的人生轨迹和心灵历程的故事。
❺ 男欲天堂的剧情简介
原片名“Hamam”意指土耳其蒸汽浴室。公共澡堂、游泳池和厕所大概是男同性恋者最常发现自我的地方,中外电影皆然。《男欲天堂》的气氛神秘迷人,主人翁来到异乡,寻找梦想国度,又经历性意识觉醒,故事转折多,很有得发挥,音乐动听,技术制作也很认真。
《男欲天堂》的剧情主线与中国大陆电影《洗澡》有雷同之处,都是外地来的男主角被迫接管澡堂。不过张扬导演的《洗澡》没有同性恋副线,注重伦理亲情描写,太过怀旧伤感 ,格局小。《男欲天堂》把故事搬到欧亚交界的土耳其,种族、宗教、性癖混淆的文化,都笼罩在一片迷蒙蒸气里,的确充满隐喻和视觉意象,令人期待,可惜意大利导演奥茨佩特克只是轻描淡写,并无意深入挖掘。 《男欲天堂》的主题模糊散漫,导演拍得有点漫不经心,在表现性觉醒方面又很害羞含蓄,使得片子有时看起来像旅游风光片,悠闲惬意,有时候又充满男女情欲纠葛,颇具悬疑气氛。我看这部片的时候,不禁在想,如果由年轻的贝托鲁奇来拍,一定完全不一样。
这部在土耳其拍摄的意大利片,完成于1996年,在美国和世界各地的同性恋影展上很受欢迎,很有名气。发行商把此片当做同志电影来宣传,本也无可厚非,不过如果你看了海报上引人遐思的两个男人裸背,以及具暗示含意的广告词“他继承的遗产是性觉醒”,就以为会看到一群肌肉猛男在公共浴室里裸裎相见的场面,那就搞错了。 其实《男欲天堂》拍的是一男(男主角)两女(老姨妈和年轻妻子)相隔卅年的追寻梦土旅程,怀旧文艺气息很浓,同性恋角度只是“搭便车”,一点不hard-core,反而很斯文友爱,点到为止,连嘴对嘴接吻都是“借位”,摄影机没有直接拍到。
这是导演奥茨佩特克的第一部剧情长片。他的优点是手法平实,不哗众取宠。他显然对土耳其文化非常熟悉尊重,没有把伊斯坦布尔风情拍成观光客猎奇。从街道海景、美酒佳肴到肚皮舞、男孩割礼,都洋溢奇妙亲切的趣味。看过《男欲天堂》的观众,大概都会忍不住想去伊斯坦布尔游玩。
电影一开始,意大利帅哥亚历山德洛·加斯曼跑到伊斯坦布尔接收文化遗产,心不甘情不愿,不料却被这个古老城市迷上了。他也变成当地人的欲望目标,别人看他,他也看别人。
片中不断有男女对望,频频交换眼神的镜头。导演大概是想从男性注视(male gaze)出发,对照异文化∕本文化和异性恋∕同性恋,不过完全没有经营出来,反而让观众看得迷迷茫茫,只想拨开蒸气重雾见青天。
这种迷惑感也跟男主角的表演有关系。亚历山德洛·加斯曼的老爸维多里亚·加斯曼大名鼎鼎,是意大利五、六十年代小生,有“意大利的劳伦斯·奥力佛”美称。亚历山德洛身材高大,外型俊美,演技却不行,在《男欲天堂》里表情空洞平板,从“直”变“弯”的过程很难让人信服。观众不免要问:意大利不缺俊男,男主角在罗马难道没去过公共游泳池,要等到闯进伊斯坦布尔的男人浴室,才受到启蒙? 有趣的是,西方文学里有很多白种人被异国文化或热带气候改变的名著,电影也拍过很多,最出名的是《情迷四月天》和《窗外有蓝天》那几部喜剧,冰冷、性压抑的英国人跑到意大利度假,脱胎换骨开始享受人生,把意大利描写成回春妙丹,或是解放束缚、寻回自我的乐园。 如果真是这样,那么意大利人自己要去哪里度假充电呢?《男欲天堂》提供一个选择:土耳其。片中老姨妈卅年前就为了享受人生,落脚土耳其。卅年后男主角不知不觉追随她的脚步,他的妻子最后也定居下来,独立小楼,吹着伊斯坦布尔忧郁的海风,衣袂飘飘,成为独立新女性!
值得一提的是,在土耳其人自己拍的电影里,例如近年的《太阳旅程》(Journey to the Sun)和《棺材里翻筋斗》(Somersault in a coffin),伊斯坦布尔并不是像《男欲天堂》所呈现的那么平静安详。
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《欲望天堂》融合了伦理、激情、
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❽ 波尔多的欲望天堂的剧情介绍
十二岁的街童与七千磅的巨鲸,本来各有自己的天地,但因捕鲸者的关系,并透过一支口琴,几个音符,陌生变得熟络,在相处的日子中,更不自觉地真情流露。可是,奸商因鲸鱼不善表演,决定造成鲸鱼的意外身亡事故,以收巨额的保险赔偿金。杰士得知后,当然不能袖手旁观,但以少年一人之力实难力敌;究竟如何才能助鲸鱼威利重获自由?要表达小孩与动物的感情演绎是一点也不困难,但要处理两者的同场演出技巧,确是一个问题。片中,尤以威利充满灵性的演出最令人赞赏给人好感,从而爱上这条巨鲸。反观在海洋中的它,为了生存作出的拼搏精神,实在截然不同。
这是一部关于西班牙著名画家戈雅(Francisco de Goya)的传记式影片。影片从临终的老年戈雅入手,用虚幻的手法回顾了他的一生,比如他在宫廷当画师时的经历,他的艺术创作,以及他与女爵情妇的恋情。她为戈雅的艺术带来激情,却因宫廷纷争而被毒害。但戈雅一直迷恋着她,至老年仍念念不忘。
与其他主流的传记电影不同,卡洛斯绍拉以假定性为原则,用超现实的手法描绘了戈雅的一生,带有一定想象色彩,突出地展现了一代绘画大师传奇的人生。其大胆甚至怪诞的手笔不仅有着戈雅艺术的风格,也凝结着西班牙文化的独特意蕴。