微电影摘帽

1. 抗战剧，同志牺牲，为什么要摘帽这是有什么含义吗真实的打仗也是这样吗

摘帽礼这应当不是中国的礼节，而是出自于西方。大家知道西方男人头顶上的毛比较少，所以成年的西方人都是戴帽子的茄举，见了熟人或客人摘下帽子是起码的礼节，最后发展到简单化，就象欧洲电影中那样，把帽子抬一下又放下，这就算是行过礼了，发展到更后面的敬礼，就更简单了，只是抬一下手，手指触到帽沿就可以了，都不用动帽子。
中国古代是不以脱帽为必要礼节的，当年在中国的皇朝，武左文右分列，武将也都顶盔挂甲，而不是象西方那样把头盎夹在胳肢窝。
脱帽哀悼遇难的战友，应当是从西方传过来的，这与中国近代新式军队的出现应当是同步的！袁世颤敬碧凯小稿键站练兵，是中国军队近代化的标志，应当也是脱帽礼的开始。

2. 为什么有人说《大江大河》中梁思申是宋运辉最爱的女人

《大江大河》的原著里，梁思申并非宋运辉最爱的女人，但确实是宋运辉成年结婚生子后，后来为了梁思申，用尽手段和程开颜离了婚。

关于宋运辉离婚再娶梁思申，想尽办法和程开颜离婚。在原著非常多的读者诟病的一点，认为原著从此开始，变成了恋爱故事，影响了主角的世界观一类。更有甚者，当然就认为宋运辉是渣男等等。

伯光也看过原著，实际不管作者塑造宋运辉的核心到底是什么。

主要还是程开颜这样从头到尾的闹下去，两人的感情，迟早也会出现问题的。最终只是明朗化，宋运辉付出了实际行动，很多观众便表示不能接受。

《大江东去》也好，《大江大河》也罢，毕竟是现实小说，现在里有钱人离婚就是常态，何况宋运辉和程开颜离婚，选择和梁思申结婚，从梁思申出场就在铺垫，在戏剧角度上，并没有什么瓿。

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3. 怎么才能让电影院的女士把帽子摘下来

可以让影院的温度高一点，同时灯光暗一些，让女士们在不暴露隐私的环境中自己摘帽！！！

4. 死了人摘帽子什么意思

行脱帽礼，表示对死者的敬重。

这个礼节来源于冷兵器时代,当时,作战都要戴头盔,头盔多用铁制,十分笨重.战士到了安全地带,首先是把头盔摘下,以减轻沉重的负担.这样脱帽就意味着没有敌意,如到友人家,为表示友好,也以脱盔示意.这种习惯流传下来,就是今天的脱帽礼.
时至今日，行脱帽礼已经在美国很罕见了，部分的原因是社交礼仪已不那么严格，另有部分原因即人们也不怎么戴帽子了。然而在20世纪50年代，男人对女人脱帽行礼还是司空见惯的，不论在室内还是搭电梯，男人们都要脱帽。（在1949年，已知最早的电梯礼仪准则里这么说：旦咐不计其数的女人抱怨男人们在人群中行礼时总打到她们的头，因此男人们不要脱帽了。悄灶）但是在18世纪，人们认为室内戴帽是不礼貌的。男人给女士们打招呼时应该脱帽，接着应该再戴回去。这么做的原因太简单了。首先，在大多数的历史中，帽子是所在阶层的标记，也是社会地位的可见标志。戴帽的传统可溯源启迟扮至古罗马时期。那时，头上的盖饰是社会或政治优越感的标志。其次，要是把帽子抓在手上，拔剑就不方便了。
正如头上改上什么标志着某种优越感，则不加盖饰就标志着某种服从了。从中世纪早期以来，脱帽——不论这帽子是布做的还是金属的——都表示服从。这种风俗的原始意义在以下的一些表达中就有所反映，如with hat in hand，意为“对……膜拜，言听计从，尽极承欢”；I take my hat off to him. 意为“我对他表达仰慕之意”。

5. 怎样评价曾轶可的音乐

曾轶可生于1990年，2009年她19岁，正好刚上大学一年级。2009年快乐女生海选的时候，她跟父亲说:“想去试试”于是留着一头短发，带着吉他和几首原创，就上了快乐女生的舞台。歌曲的特点很轻很细，不过歌词很有灵气，像《狮子座》《最天使》这些都比较出名。

21岁的时候，她对亲情的理解是厮守永远。

23岁的时候，她对爱情的理解是“我们不是只有现在吗”

25岁的时候，对爱情理解是，有晴有雨。晴天“你是星星，我是月亮”，雨是“我有何尝不是一个乞讨者，在爱里面失去了所有”

曾轶可绵绵的声音，轻松安静给人一种难得空灵感觉，在这里面，我们会思考，会认真感受，空灵之中，并没有虚无飘渺起来，如同黑夜中看到了前方火光点缀，在这里并不会迷失。

6. 绝恋孩子为什么死电影剧情介绍

绝恋中的孩子没有死。
故事发生在上个世纪七、八十年代的北方农村。突然而至的一场山洪冲击了三岸大队，大队党支部书记叶红林带领本队社员帮助河边社员搬家。谁也没有料到，滔滔洪水竟然牵扯出一段英雄救美的奇妙姻缘，救人的是汪心宽的儿子汪百成，而被救的则是叶秉南的女儿叶红荞。
一直追求红荞的周建建急切的跑到叶家，没想到碰了一鼻子灰，红荞婉转的拒绝了他。叶红荞想到大队苹果园上工，父亲同意，但提醒她汪百成家庭条件不好，不能和汪百成相好。汪百成的哥哥汪百顺死于五年前那场洪水，其妻夏玉兰喜欢小叔汪百成，苦等五年却不被领悟。汪百成在与偷苹果的盗贼搏斗中负伤，叶红荞和夏玉兰送百成去卫生院急救，这两个爱上同一男人的女人陷入相互竞争又相互理解之中。汪百成伤好上工后，叶红荞高兴异常，两人夜晚在河边白杨树下约会，私订终身，恰被叶红林撞个正着。
叶红林向五爸叶秉南告密，叶秉南立即策划让红荞与周家岸的儿子周建建订亲，周建建家庭条件好，还会开车，在村里各方面条件都比较优秀。叶红荞向父亲提出要嫁给汪百成，遭到拒绝，叶红荞以绝食抗争，怎奈父亲也以绝食相威胁，她只好听从父命与周建建举行了订婚仪式。当天晚上，红荞与百成又在白杨树下约会，两人在抱头痛哭中拿定主意，在河边举行了结婚仪式，在稻草堆旁入了洞房。不料又被叶红林撞见。
叶红林再次向五爸叶秉南告密，并建议抽红荞去修水库，使之与汪百成彻底分开。红荞向父亲提出与周建建退亲，遭到拒绝，反被派到水库工地。夏玉兰得知百成与红荞在河边拜了天地，悲痛至极，吐血昏倒，被汪百成拉到县医院急救。红荞到处找不到百成，只得茫然上了水库。百成回村得知红荞上了水库，去找叶秉南理论，受到叶秉南严厉警告。
夏玉兰病情好转后，下河道给猪割草，巧遇叶红林。叶红林曾与夏玉兰相恋，为了前途他割断了与夏玉兰的恋爱关系参了军，复员后见恋人变成汪家的寡妇，又怕影响前途而不敢娶她。
百成到工地来探望红荞，红荞告诉他自己怀孕了，两人决定要留下这个孩子。春节过后，叶红荞又返回水库工地。为了肚里的孩子，也为了自身的爱情，红荞和汪百成又踏上了寒风刺骨的逃亡之路，但是，他们还是没能逃出叶红林的手掌，汪百成因为破坏水库工地的罪名，被叶红林绑送公社群众专政指挥部。叶红荞怒火中烧，有力地给了叶红林一记耳光。
汪百成被关进了监狱，汪心宽一家乱了方寸，儿媳夏玉兰挺身而出，她找叶红林救出了汪百成。叶红荞把娃生在了水库工地上，这一消息不径而走，整个工地流言四起。汪百成听说后，不顾性命之危欲去工地接回红荞母子，百成妈听说建建妈也要去工地接红荞，死活抱住了百成，她怕儿子因此再惹出大祸。
水库工棚外响起了一阵爆竹，豪爽大度的建建妈将红荞接回了家。叶红荞为了汪百成不再因她而受家人的追究，违心承认这是周建建的孩子。汪百成骂她：“势利小人！”叶红荞坐月如坐针毡。她写信给周建建，希望接纳她和孩子，但未见回音。叶秉南借机把嫁妆送到周家。周建建回来仍不愿接纳红荞。经母亲劝说允许红荞坐满月子再走。汪百成从愣头嫂口中得知红荞保护他的一片苦心，恍然大悟，到周家接红荞和孩子，与周建建发生冲突，打成一团。叶秉南带人绑走汪百成拉到牛圈一顿痛打。夏玉兰要叶红林去救汪百成。红荞挺身而出，以死逼父放了汪百成。
满月后红荞搬到姑姑叶秉贤家，为周建建洗清了名声。叶秉贤劝哥哥允许红荞回家，叶秉南只许红荞母子住在柴棚。红荞给孩子起名叫“无名”。汪百成想见无名，因叶家看得严，未能见到。汪百成去找叶秉南要孩子，两人又起冲突。红荞知道后万分痛苦，为让汪百成彻底死心，免受无穷无尽打击，她带着无名离家出走。叶红荞带无名来到秦岭深山赵姨家。失去女儿后，叶秉南非常后悔，汪百成也四处寻找，没有消息。
汪百成等了红荞四年，夏玉兰等了百成四年无果，决定离开汪家，无奈之下，汪百成娶了夏玉兰。新婚第二天，广播里传出“中央决定给得到改造的四类分子摘帽”。叶红荞从报纸上看到摘帽消息，出山来要与汪百成结婚，却见汪夏二人已经成婚，绝望中入登云庵当了尼姑。夏玉兰经过一系列的事情，发现百成的心仍然不在她的身上，于是，在一个漆黑的夜晚，她不辞而别。
百成在龙裕集上发现一种又大又甜的果子，他循迹找到了尼姑庵，想了解一下这种果树的栽培情况。百成万万没有想到，他日思夜想的红荞竟成了尼姑，而且端端站在他的面前。汪百成扑向尼姑慧真，慧真却摆脱他的纠缠逃进庵内。百成被众尼姑推出了庵门。他悲痛地呼喊着红荞，回答他的是尼姑庵绵密不绝的念经之声。
百成跪在了尼姑庵门前，他要用自己的一片诚心打动佛门中的红荞。佛前的慧真亦在俗念与佛界的煎熬中挣扎着。突然，尼姑庵的门哗地开了，慧真昏倒在佛前，汪百成背起红荞飞一般奔下山道石阶
病榻上的红荞终于醒来，她握着百成的手，甜蜜的微笑漾上了她的脸庞。