雷州微电影方言

① 你好用雷州话怎么说

你好用雷州话说鲁好。雷州话北瓜的意思是最的意思。例如，北瓜能，意思是最厉害的、最能干的。再如，普通话你好，雷州话是鲁好等等。雷州话其实和其他地方的方言一样难以理解的，再者与雷州话同一语系的是闽南语系，没有这两个方言基础的是很难理解的。

雷州话特点

雷州方言可分为性质状态和俗语、谚语、歇后语两个大类。其中性质状态涉及的与官方语言相近，包括名词，动词，形容词等，而俗语、谚语、歇后语便是雷州方言中的一大特色。

其广泛应用于日常生活、雷剧、墓志铭、涉及天文地理、衣吃住行、时令、文化教育、动植物、人品、行为性质等方面。

有单音词，复音词，又可分为AABB式重叠，ABAB式重叠和ABB式重叠等。例如，高高厦厦即形容人或物很高，靓靓啦啦即形容人长得很漂亮，星夜星夜即用于责备某人眼光不好，太马虎等。

雷州话中保留的古汉语很多特色，例如在人称上，雷州话就很有古味，白文中的他或她，雷州话却用伊字。还有在第二人称代词你字，雷州话却用汝字，很多人写雷州方言是都用鲁字取代你。

另外，在时间上也保留着古老的时刻，如果一个外地人听起来简直是要古汉语词典了，例如，日斗为中午，船年为前年等，很有味道。

② 雷州话属于什么方言

雷州话（即雷州方言），简称 “雷话”，属闽语系一支 ，是海内外雷人同胞的共同母语。

简介：主要分布于国内的广东省西南部 、广西东南部 、海南北部以及海外的东南亚、欧美华人华侨聚集地区。雷州话通行范围很广 ，是雷州半岛及周边地区人民的日常生活使用语言。

今湛江市属的雷州市、遂溪县、徐闻县、麻章区、东海岛、赤坎区、霞山区、坡头区、廉江市南部、吴川市东部及粤西、桂东南、琼北等县（市）、区乡镇通行雷州话，国内人口覆盖800多万，海外人口约150万，为广东省四大方言之一。以雷州话为基本特征的“雷州文化”，与“潮汕文化、客家文化、广府文化”构成当今岭南四大地域文化。

③ 趣说雷州方言俗语

共钱给人堪滴油

在雷州，每次彩票开奖之后，都会人问“XX，这期中奖没咧！”，这时对方会说：“没，又共钱给人堪滴油！”

那么“共钱给人堪滴油”是什么意思呢？雷州话“滴油”是指“酱油”，“共钱给人堪滴油”是说“凑钱给人买酱油”，酱油本是便宜之物，家家户户皆有呀，为何还要说“凑钱”呢？

这便是雷州人的聪明之处，经常夸大某件小事物、或者以一件不太可能的事来调侃自己或者他人，借此传递娱乐目的。

类似的话还有“害我笑裙湿没处凉”，这话的意思就是，这事非常好笑，害我笑得流口水，口水打湿我的裙子，没地方凉……本来能让人笑到流口水就非常夸张了，但还要口水打湿裙子，打湿一条裙子便罢，还要打湿多条，多到没地方凉……一句话八个字，三重夸张，突出一个“笑”，这便是雷州人的智慧：）

答列西风

“答列西风”、“答西风”、“答我列西风”……在雷州话中一般形容对方说话不着边际，胡言乱语，没有分寸，类似的口头语还有“悲西风”、“悲波总流去”、“答肚东”……

“痛肚”并非“肚子痛”

外人一听“痛肚”会认为是说一个肚子难受，不舒服，其实不然，雷州话中“痛肚”是指疼爱、疼惜的意思。

爱得深切，就会牵肠挂肚，直接用一字用“痛”来形容，通俗浅白，易读好记，又不失本义。

小小包萝一肚包

此话颇具雷州特色，雷州话“包萝”是指“菠萝蜜”，菠萝蜜是雷州地区常见一种水果，其体形庞大，有水果皇后之称，一般来说，菠萝蜜越大，果肉也就是雷州话中的“包”会越多，但并不绝对。

一些个小的菠萝蜜，也会有很多的果肉，于是便有了这句“小小包萝一肚包”，是指“人小鬼大”，形容对方年纪小而头脑却很精明,为人调皮,鬼主意多

放尿揾鼻死

这是句骂人的话，在雷州，当有人做了伤害他人与伦理的事、或者不知自明，就会被如此斥骂。

这话应该是源于“撒泡尿照照自己”，却高于原话：撒泡尿，自己低头照，然后鼻子沾到了尿，死的心都有了……

疯人没药医

完整的话应该是“咪病是有药，那是疯人无药医”，这也是一句骂人的话，形容一些做事夸张、过分，不守常规的人。

讲你傻睡了哭

这也是雷州话常见的夸张手法，本来被人骂傻子，是会生气的，但生气到睡在床上哭……说明了的确够“傻”……

没识死是没命

谁都知道死就是没命，对方却说你不识……有意唱反调，以达到警告目的。

傻人假精，咪鬼无北个

这话的意思不懂装懂，什么鬼都不认识一个……简单，不解释

没做没人知

这话就是“若要人不知，除非己莫为”的意思，也很简单，不解释

④ 雷州话的地方歌剧

谈及雷州方言，有必要谈及雷剧。雷剧原名雷州歌，明代中期形成于雷州府海康县。
其唱腔音乐、锣鼓音乐别具一格。初期以雷州歌谣腔为主唱腔，后在原唱腔基础上创作出数十种新唱腔，按其体系可分为“高台”、“雷讴”。
雷剧属于广东三大剧种之一，在雷州歌的基础上发展形成，已具有500多年的历史，其发展过程中经过姑娘歌、劝世歌、大班歌、雷剧四个历史阶段。
直至2013年为止，每年春节，雷州半岛地区都会举行姑娘歌比赛，上至政府官员，下至平民百姓都兴致勃勃地参与其中。其实，这是对本土语言文化热爱的一种表现。
雷州文化在雷剧里头得到淋漓尽致的体现，其表达途径无非是通过简单，通俗易懂的雷州话。
如《抓阉村长》这台戏里头，就有这样一段对白：月母光，月母圆，四嫜加布在庭边，月母，即月亮，加布即织布，庭边即院子，月亮亮晶晶，月亮圆滚滚，四姑娘在院子里织布，在此，只是对雷州方言中一小撮的举例。 汉代形成于今雷州市，流行于雷州半岛。是广东四大方言歌之一，也是中国131个歌种之一。其格律严谨，每首四句，每句七字，一、二、四句的尾字押韵，第二句的第四字、第四句的第四字和尾字都用阳平声，第二句尾字则用阴平声。每句句首都可加两三个字，叫“歌垫”。
其表现手法有赋、比、兴以及双关、重叠、连珠、倒装等10多种。歌唱形式有独唱、对唱等。民间男女老幼都会唱，遇事随口即唱，出口成歌。 雷州的民间器乐曲始于明盛于清，流行于整个雷州半岛（湛江地区）
雷州音乐按演奏形式可分为：将军令，气氛热烈，气势磅礴；小牌，旋律流畅优美，轻松活泼；
坐门楼，多用于庆典，乐手坐在门楼下（大门口）演奏；戏套，为雷州歌剧和雷戏（雷州木偶戏）的场间气氛音乐，也用于日常生活。

⑤ 雷州方言常用俗语、谚语一览

有福无福看咬吹确，有吃无吃看头霞

不听人劝，将来贱

不吃白不吃，吃了也是拾档吃

吃钓那是太人死，咪公祖是没北个

鬼拿鲁

见鸡吃水，不见鸡放屁

力大宝人惜，嘴多蔡人炉

蚁上谁脚谁才跳

运来门板都没挡倒

个纸没卡八角现

生你没刀火咪

放屎地没闲闭裤

天归见毛白处

汝症重过白虾五去

人讲牛上岭，你讲牛落子

命好吃命，命歉吃睡兄

那没娘见鬼都讲显

个雄个死早，个疯个上城

百岁没婆是侬仔

老弟讨娘，尼兄没婆不敢来

不听老人言，吃亏度眼前

鸭人衰，面丢花

个傻个当兵，个疯个上城

肥傻踢凸啦

一狗二鲎三赤蟹，四鸭五鹅六阉鸡，胶墙第七鲎第八，九是沙虫十猪蹄。

条蛇条路轮

没钱吃嘴头，想起眼汁流

天未归就去，天暗暗那回

就你个头脑，也想做老板

糖糕客波罗糖，那没卖子就卖婆

少钱买咪食，多钱装家西

有钱是兄弟，没钱是睡弟

作截寡

放屎给人糊篮

扁箕啊，回来吐血啦

人小症重，假精睡了哭

日头上起落下西，谁富谁贫都不知

傻人嘎大瓜，懒人担重担

三个尼婆仔扛个市

鲁见过大蛇放屎没

十睡九补，老了那知

田宫么石榴，没么倒，和娘讨，娘没给，么嘴嘀，嘴嘀长，么杨桃，杨桃酸，穿裤归

天归捡柴防天黑

死虱无个，无钱无铁

讲鲁傻，鲁就睡了哭

公子那担高就见脚

咪地无卡索水碰，索时像龙敢水，奔出像天发晕

肥良大腿

今日吃饭，没知明日事

弄仔玩傻脚

放屎没出因土西

橙甘菠罗糖，鸟子担关刀

十风棉被盖都寒，都是娘烧伦

假鬼吃包罗虾

妃八妃八和狗睡，狗流尿，浸妃八，妃八死，狗活喜

恰咬罗闭咬咯，尼公打尼嫂，尼嫂走去躲，尼公度屋摔罐钵

瘦狗兵踏单车，踏到半路谎娘惊，娘啊鲁无使惊，我那教鲁踏单车

人衰鸡走胶裸里

剪吹生九歪，平也上上，无平也上上。

娘北活显

妹子使个癫拜，个狗半样六下海

饿鲁条肠直去

有钱能使鬼推磨，无钱睡倒给鬼扛

没念鲁薯掘啦

懒人话草多

吃酒烂醉无个好日

人讲尼官做同志，谁按开架田贡机

安舅鼻，吃母奶，母去村，跟倒啼，母给两钱买山稔，无分姑，无分姨，咬机吃那便宜。

饲牛侬子做多寡，雨压衫湿无衫换，人给条衫妃嫌破，给回给人又嫌刮。

无使讲人无做咪又骂鲁拉

披蓑戴笠，抬犁赶牛，低田插秧，高田种茨

咪靠活做咪

人衰打锣都没响

斯文得体，想娘无惊死

放尿无见级工资

无北游水燕蓝泊

瘦田是有粪调理，单是傻人无药医。

也出日头也落雨，尼公敲锣给尼母亩

偷尼公钱买尼奶炮

吃咪不分人，烂脚铜

鲁也想子大大，也想啊婆幼幼

雨子下下雨映映，老鼠嘎猫恋过窗，三牛捉虎叫死妈，鸡寡鹰婆半地场。

车大炮没米煲睡倒哭

鸡角子，鸡角咯，尼公打尼嫂，尼嫂走去躲，尼公度处打灌波

单身汉，做夏下，无仔又无波，剪机包，剪机吃，剪机睡跳床

个娘显个钱紧

不偷鸡不行鸡笼旁

三个肥婆无顶个流屎翁

父不教，母不训，父吃土，母吃粪

无得闲去看鲁，就度呀里提前祝鲁们八月十五快乐了

无北送咪给鲁，鸡阉瘦瘦条条，鸡母讨生蛋，想拿风鸭，牛又无人看，猪母又无人凄

三钱二，二钱三，便宜并丰称

力吃大(懒)做放夜头屎

个钱起高炉

吃得苦，做佛祖

懒人尿屎多！

痒处无耙，痛处挖

和死人讨尿，想棺材躲雨

牵个牛仔角欺欺，牵去田头巷尾凄，过路人问活钱买，唱歌博来不讨钱

个字渡桥狗邱田

三八四月天 乞是没乞罗碗吃

候子下下候映映，老鼠嘎猫丢过谦

牛那去京还是牛

老人话，可作药，三句讲来两句着

情干波罗糖，炒菜就猪肠

同日想倒回去拿钱，快好去死啦

学嘴学舌讨娘无排耳

骂无疼，打那疼

咪就不卡捡猪屎，空空粪机杯出去，地地流流杯回来

雷打秋，有做无收；秋打雷，有做就全

不北字，傻过猪

一时放屁一时松

不咪着天，天不下雨

有咪讲咪，无咪讲实际

12345,哆咧咪发嗦,老师吃蔗粕，同学吃蔗榔，校长吃槟榔。

咪好鸡姆背上市

松精看毛渡

睡早起案放夜头屎

傻人占吃，精人占处。

肚跟墓替

傻人假精，力吃懒做

虎神那赶处过是欠摘排脚去

侬子候，村叔嫂咪候就逗，落齿啊，也蔡娘子回来给妈看尼咯，我讲不啊，侬小度，给妈骂！

凸橙凹剪园爆罗

惜我呢狗善啦

人衰鸡喔飞嘎咯里

吃咪走度前，打架去度后

人那碰倒衰，喝水度假倒

好心没好报，头螺沾猪糠

人拾人铁

走蛇

咪卡地杯来海

老师教字吃田蟹，北代扫犁吃阉鸡

有千年禄切，没百年观楼

胆大吃龟鱼

侬子使大人

痛处力碰造

上轿那包脚

看汉使拳

牛咧长长无活多好割

马钱少，鞍钱多

先生教书食田蟹，北代扫犁食厌鸡；那知这书若无用，前哪几年学扫犁

睡弟仔死虱都没个，没钱没锈那是讨吐血

勾鼻蹋眼险过贼

三角二角都欠喝，没喝没能讲得话

亲成担搏担，婶嫂楞搏楞

傻人话多，疯人命长

丑人力看镜,显人力看命

九快龙，抹停傻

侬子人话多草长咪都不北个

十吃九补，不吃那苦

咪锣妃配咪钹，歪缸妃配缸塔

过了呀个村，就没有呀个店。

白纸黑字深过海，笔尾刺难来过刀

勾鼻凹眼东海贼

便宜老婆流屎子

有千年兄弟，不百年亲戚

望前坐轿人桥喃，望后捡柴喃桥人

日夜讲呦讲呵，害人条宽筋生去

硬颜

胆大生毛

好心没好报，头颅沾猪糠

皮薄又讨逗人

傻人说傻话，精人做精事！

尼母凄我七姐妹，三顿吃饭七样味，牛龙燕菜枭薯叶，竹笋芋横温白芪

有尾狗摇，无尾狗也摇。

二二，生嘴讲人不讲衣

食饭无知米谷贵

谷姑煲粥甜

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⑥ 雷州话的特色

雷州方言可分为“性质状态”和“俗语、谚语、歇后语”两个大类。
其中性质状态涉及的与官方语言相近，包括名词，动词，形容词等，而“俗语、谚语、歇后语”便是雷州方言中的一大特色，
其广泛应用于日常生活、雷剧、墓志铭、涉及天文地理、衣吃住行、时令、文化教育、迷信、动植物、人品、行为性质等方面。
有单音词，复音词，又可分为AABB式重叠，ABAB式重叠和ABB式重叠等。例如：高高厦厦（形容人或物很高），靓靓啦啦（形容人长得很漂亮），星夜星夜（用于责备某人眼光不好，太马虎）等。 几乎每一类“俗语、谚语、歇后语”都包含有雷州文化。如“日头落水”，日头乃太阳，太阳总是高在人们的头上而称日头，日头落水乃太阳下山的意思。
雷州半岛三面临海，没有山脉，所以将太阳往西沉没入地平线的现象概括为“日头落水”，又如“三八四月”，
古代雷州半岛先人生产力落后，每逢三月，四月，八月便会闹饥荒，所以“三八四月”的意思就是“荒时暴月，青黄不接之时”。
在雷州方言里头，“土”和“通俗”乃其一大特色，“土”，来源生活或取材生活，在现实生活中能找到相关的来源，
如“上轿包脚”，古代妇女常把脚裸以下的部分包扎起来，也就是所说的“三寸金莲”，在海康古代，没有把脚包扎成“三寸金莲”的女人是嫁不出去的，
或者被世人骂成不守妇道，上轿，出嫁的意思，在出嫁的时候才包扎脚，那就是懒惰，比喻平时没有准备，事到临头才慌乱准备，
又如“公仔抬高就见脚”，公仔戏，雷州半岛的一种木偶戏，由人来操纵其动作形态的变化，当人把公仔高举起时会不自觉地把木偶的一些缺点或短处暴露出来，所以“公仔抬高就见脚”的意思是没有真才实学，一遇上情况便暴露出了马脚。 雷州话中保留的古汉语很多特色，例如在人称上，雷州话就很有古味，白文中的“他”或“她”，雷州话却用“伊”字。
还有在第二人称代词“你”字，雷州话却用“汝”字（很多人写雷州方言是都用“鲁”字取代“你”，这是不正确的写法，只能起到谐音，但没有一点含义），
另外，在时间上也保留着古老的时刻，如果一个外地人听起来简直是要古汉语词典了，例如：日斗（中午），船年（前年）等，很有味道。
另一个比较明显的是，雷州话中的状语后置，在现代汉语中，状语一般位于谓语之前，但雷州话如今却依旧保留着这个古汉语状语后置的特点。
例如：在现代汉语中的“你要多吃一点。”而雷州话却把“多”这个状语放到了“吃”谓语之后，形成了“你要吃多一点。”
雷州话中的读音也和普通话一样有书面和口语两种，但口语在雷州话平常交际中十分普遍例如“黄”就有两种读音，分别为“ui5”（口语）和“huang5”。
雷州话中的不定冠词也有异于现代汉语的，这可能也是地方特色吧。如果写入作文的话，你真的不知应该是对还是错的，如：普通话中称一只鞋，而雷州话却说成“一脚鞋”，还有一丛树（一棵树），这些和闽南语是一样的。
还有本音字，但由于历史的发展，这些字在现代汉语中已消失了不少。从中我们也可以看出雷州话的古老。
例如：“湿”字，雷州话中就有“dam（类似“淡”字的雷语）”的原字为“氵耽”，现只能从语言中感受这个字了。

⑦ 如何学会雷州话

雷州话，溯其祖追其源，乃系闽南语系的一种。其实，雷州半岛人大多来自福建闽南地区，大约始于唐代，至宋明时期兴盛。

雷州城的雷州话是雷州话代表方言，是正音（因雷州城历史上汉元鼎六年（公元前111年）至清末，一直是州、郡、道、路、军、府治，成为雷州半岛的政治、经济、文化、中心）。现出版有《雷州话注音字汇》、《雷州话方言词典》和《雷州方言志》。

雷州话流行通用于雷州半岛，它与电白话、海南话、潮州话同属“姐妹语系”，属闽南语系的一种次方言。雷州方言始于秦汉，由入粤的汉人带来官话及闽语逐渐与俚语交融，形成本土化语言。雷州话有17个声母，47个韵母，8个声调，具有独特的语音、词汇、语法规范，其词汇、读音、语法等方面逐渐与母语、姐妹语产生了差异性变化，深化为雷州半岛的地方语言。雷州话通行范围很广;雷州方言是雷州半岛人民日常生活使用的语言，简称雷州话。雷州方言分布于湛江市属的雷州、遂溪、徐闻、麻章、东海、赤坎、霞山、廉江、坡头等县、区乡镇。人口覆盖600多万，是广东4大方言之一。
雷州话得名于古雷州分布于整个雷州半岛因历史上这于区域属于古雷州府之管辖在内，所以称为雷州话