❶ 有哪些引入深思的微电影
最近看了一部《沙漠之花》,让我陷入了深深的沉思。首先声明,这是一部出色的电影。影片讲到在非洲某些地方还存在割礼习俗。影片立场鲜明,反对割礼。因为这种习俗对于女性身心健康都有害无益。
❷ 《风雨日升昌》电影发生的历史背景是什么样的
《风雨日升昌》是一部反映晋商精神的主旋律电影。影片讲述了十九世纪二十年代初,平遥商人雷履泰首创“日升昌”票号并忠心不二辅佐三代东家的感人事迹为主线,以毛鸿翙和云儿的爱情故事为副线,塑造了雷履泰、李大全、毛鸿翙,程大培,李二全等人物的鲜明个性,讴歌了晋商“诚信为本、创新为魂”的经营理念,展示了晋商及票号的辉煌创业史和奋斗史。
2010年, 由原有慧运作的电影《百姓医生》与《风雨日升昌》先后取得摄制电影许可证,由于种种原因,《百姓医生》暂时搁置,而《风雨日升昌》也在经历了投资人撤资、 导演变更、男一号换人等一系列考验之后才得以在立项四年之后开拍。对于所有的这些挑战,原有慧发愁归发愁,愁完了每次总能找到解决的办法,并认为这是作为 一个电影人必经的学习与磨练之路。
早在《风雨日升昌》立项之初,原有慧就坚定地认为这是一部值得一拍的电影,恰逢国家广电总局将立项权利下放到各省之时,原有慧策划将立项编号确定为晋影单证字【2010】第001号, 意为山西广电局有权批准项目后开天辟地之作。票号是晋商文化的代表,现代银行的鼻祖,世界金融史的骄傲。通过讲述票号的故事,可以传达出很多对现代企业有 益的思考,如股份制的建立(股权分离、钱股身股)、用人制度(层层选拔、高薪养廉)、管理措施(三爷不参政)等。正是因为有了这样的理解,才会有在后来漫 长的等待过程中,一遍又一遍打磨剧本的辛苦以及确定主创人员时的痛苦取舍。
在电影中,山西籍歌唱家阎维文出演男二号李大全。阎维文老师德艺双馨的品质给原有慧留下了深刻印象。在综合分析了剧本题材、人物年龄、后期影响力等一系列因 素之后,原有慧把目光锁定在了阎维文身上。当他用短信的方式冒昧地向阎维文发出邀请时,阎维文回信说:“只要是家乡的事,我都义不容辞,需要我做些什么, 是唱歌吗?”当得知是要邀请他出演角色时,从没演过戏的阎维文犹豫了,他担心自己从未拍过戏,会影响到影片的整体质量。在原有慧的不断恳请下,带着对家乡 深深的感情和对票号文化的尊敬,阎维文终于接受了约请。考虑到自己从未演过戏,谦虚的阎维文提出男一号雷履泰一定要选经验丰富的演员担当,自己演男二号李 大全。开机后,阎维文与男一号著名演员郑晓宁成了好朋友,亲切的称郑晓宁为师父,郑晓宁也随时随地的指导,一有空,两个人就对台词,都非常的敬业,还不时 一起去找导演高峰,提出想法,研究修改。号称获奖专业户的高峰导演工作非常认真,开拍第一天就给演员们来了个下马威,一条拍了十七遍,在他眼里,从画面、 到音效、到表演容不得丝毫马虎。
十几天之后,电影即将杀青,不出意外的话国庆节期间就能与观众见面。原有慧把投身电影行业的这几年称为一个“熬人”的过程,但就是在这个并不轻松的过程中, 他从不同的人身上学习不同的东西,也在一次又一次“兵来将挡,水来土掩”的考验里更深地爱上电影。下一步,他会拼出一身力气把搁浅多年《百姓医生》重新捡 起来,哪怕,这中间隔着万水千山。
❸ 记得看过一部纪实电影,主要讲山西煤矿的,里面主角用河南话。
不晓得你要找的是不是这部:
片名:《燕衔泥》
导演:周 冲
剧情简介
新农村题材电影《燕衔泥》由北京房山区团委书记李更宇策划并发起,讲述了一个性格刚强的村支书张占廷带领村民舍弃令全村人发家致富的小煤矿,进行转型发展旅游的真实事件。
在关闭煤矿到投入旅游建设的过程中,男主人公张占廷面临着重重压力,最让他不能释怀的是每一次都要首先面对自己的亲生儿子,村里的大矿主张思恩。为了服众,张占廷大义灭亲关闭了儿子的矿,随后又只能眼睁睁地看着儿子失去尊严,一步步地走向扭曲的深渊。而恰恰在此之前,他还背负着对儿子未了的歉疚……
张占廷的旅游计划完成,实现了自身的圆满。而他的儿子张思恩,却随着他的成功走向了分裂的边缘。当张思恩最后成为全村人的众众矢之的时,身为人父的张占廷,又当如何取舍……
❹ 与山西有关的电影有哪些
大 红灯笼高高挂
白银帝国
另山西电影制品厂拍摄的影片有:
窦娥冤 (1997) 柯受良圆梦 (1997) 蓝色信件 (1999) 明天我爱你 (1999) 唢呐情 (1999) 咱们的退伍 兵 (1985) 天涯孤旅 (1986) 好梦成真 (1992) 刘 胡 兰 (1996) 开采太阳 (1992) 金匾背后 (1988) 寻找魔鬼 (1988) 关公 (1989) 二十五个孩子一个爹 (2001) 元帅的思念 (1990) 声震长空 (2002) 复杂地带 (2002) 暖春 (2002)
❺ 山西公共频道的栏目介绍
《公共新时空》
栏目长度:20分
栏目定位:对省内大事要闻进行报道,整合市县新闻资源,地市报纸资讯,成为为当地政府服务的一个窗口和平台。
栏目宣传语:新闻无论大小,统统由我打包。
播出时间:周一至周日 21:00
《新老西儿谝吧》
栏目长度:15分
栏目定位:立足省城,面向地市,兼顾全国,关注民情,反映民意,贴近百姓生活,贴近百姓需求,表现方式舍厚重取轻松,与观众平视交流。
栏目风格:主持人采用方言谝故事,乡音乡韵拉家常,诙谐幽默晓事理,讲述老百姓身边的故事,谈市井百态、芸芸众生的逸闻趣事。
栏目宣传语:乡音乡韵谝故事 诙谐幽默拉家常
播出时间: 周一至周五 19:30
《建议提案特别追踪》
栏目长度:15分
栏目定位:反映社情民意,百姓呼声,彰显人大代表、政协委员关心民众,参政议政,鉴言献策的作用和形象,促进相关建议、提案的解决,最终为省委省政府提供有力的参考与决策。
栏目风格:生动、严谨、理性。
栏目宣传语:普通百姓的呼声 代表委员的心愿
国计民生特别关注 建议提案特别追踪
播出时间: 周六、日 21:25
《非常事件》
爆料最新,最有趣的新闻,了解全球正在发生的奇人怪事。
栏目风格:幽默,时尚。
栏目宣传语:锁定非常事件,网罗天下奇闻.
播出时间:每天18:45分,次日早上8:05,中午12:55。
《法眼》
是一档纪实类社会题材专题节目,展现社会转型期的人生百态,关注人物命运,突出故事的悬念与情节,呈现对社会人生的深度关怀。该栏目与山西省高级人民法院及全省法院系统深度合作,独家记录庭审现场,揭秘大案要案,传播人间的真情与正义力量。
《陪你看电影》
以一档介绍国内外票房和艺术水准俱佳的经典影片节目,通过对电影主要情节的展示并结合国内外权威电影研究专家的讲解和评说,带给观众一场有情、有理、有震撼的视听盛宴。
首播:周一—周日 19:50分
《快乐健身美一天》
以展示和教授大众健身操为主要内容,包括“搏击操”、“舞韵瑜伽”、“广场舞”、“中老年健身操”等,通过专业健身教练的课程教授,达到引导大众科学健身的目的。
首播:周一—周日 7:00重播:周一—周日 17:50
❻ 反映山西的电影有哪些
《暖村》就是反映山西人民的,还有电视剧《喜耕田的故事》。当然许多战争片值得一看,吕梁英雄传,八路军,夜袭,决战太原等片子非常值得一看。
希望能解决您的问题。
❼ 农民大叔花4年拍微电影,为拍摄这部作品,他付出了哪些心血
农民大叔花四年时间制作微电影
微电影《平原硝烟》引起了网友们关注,不是这部微电影内容吸引人注意,重要的是这部电影拍摄竟然是出自一位农村大叔之手。 这部电影讲述了抗日战争时期, 发生在豫东平原上的抗战故事。这部电影不仅特殊在出自于农民之手,就连演员也都是农民, 拍摄这部电影纯属大家的兴趣,这部电影属于一部公益电影,电影是大家自己编剧、导演、拍摄,演员们加入也是凭着自己爱好,并没有报酬。
这部微电影即将在今年五月上映,而最初拍摄这部电影也是因为大家的爱好而已,对于农民来说他们也想向建党一百周年献礼,农民朋友在一起玩玩,大家共圆中国梦。相比于玩手机,吃喝打麻将,这种方式更能丰富老百姓的精神生活。钱先生这样的想法和做法值得大家赞扬,毕竟作为农民来说大家从来没有想过能够拍电影。
而农民的业余生活也比较单调,除了做农活之外,也就是玩玩手机,打打麻将。钱先生带领乡亲们一起拍微电影,调动了大家积极性,也丰富了人们精神世界。想想现在很多人,不是熬夜追剧就是视频刷不停,能够做些有意义的事,值得赞扬!
❽ 微电影一妻两夫主题曲好像是山西省的,歌词是:爱的路上一次一次被你感动,岁月的泪痕
伤爱的理由 作词:郑建浩 作曲:郑建浩 编曲:郑建浩 吉他:托尼夫斯基 演唱:上官晓懿 常闻迪 Yo我知道 爱情已结束 但是心该如何去忘掉过去 一幕幕烙下印记 那些所谓的曾经 还有泛黄的誓言 这一切的一切 让它纯洁得像空气 Oh我们一直 坚持的那一份约定 如今却变成了 这面目全非的结局 染了伤的风景 仿佛每个画面都是为了要想你 没有想到 真的失去你失去你成了事实 怎么能够 只剩下回忆孤独的跟我说 真心又如何 还不是到了结果 受伤的人都是我 你真的 要过的 比我更快乐 别让我 后悔放弃你了 是你给我爱上你的理由 却又给出离开我的借口 泪不止往下流 舍不得 对你而说并没什么 是我给你伤害爱的理由 却又不能承受心那么痛 挽留已没有用 只能看着你走 是你给我爱上你的理由 的理由 却又给出离开我的借口 的借口 泪不止往下流 舍不得 为什么 对你而说如今并没有什么 爱是什么 真心又如何 还不是到了结果 受伤的人都是我 你真的 要过的 比我更快乐 别让我 后悔放弃你了 是你给我爱上你的理由 却又给出离开我的借口 泪不止往下流 舍不得 对你而说并没什么 是我给你伤害爱的理由 却又不能承受心那么痛 挽留已没有用 只能看着你走 是你给我爱上你的理由 却又给出离开我的借口 泪不止往下流 舍不得 对你而说并没什么 是我给你伤害爱的理由 却又不能承受心那么痛 挽留已没有用 只能看着你走
❾ 童年回忆杀之微电影——《巴依尔的春天》
上个世纪九十年代初,当宝马还叫巴依尔,当电视里还放着《恐龙特急克赛号》和《阿凡提的故事》,过年的时候能随处可见升空的烟火,男孩子们奔跑嬉闹,身上都穿着崭新的衣裳,这都是《巴依尔的春节》带给观众温柔的回忆。
影片开头 58 秒的长镜头运镜舒缓,通过贴春联、屯白菜、擦玻璃、烫头发等元素铺开了一副三十年前的春节图景。与此同时,街坊邻里间带着浓浓太原口音的对白不仅将观众拉进了影片的情境,也为故事中男孩的离异家庭背景做了铺垫。
影片从BMW 的名字切入,讲述了两个小男孩李辉和小胖给巴依尔改名字的故事。
06年,宁浩导演的影片《疯狂的石头》上映,影片中调侃BMW是“别摸我”;13年前,宁浩导演用黑色喜剧的风格调侃了高端产品与大众化之间的隔阂;而2020年的今天,那年的巴依尔以宝马的名字走进千家万户。
影片中宁浩导演运用家乡山西太原方言,不仅让情节更真实,也更具感染力。剪辑的节奏和配乐的情绪相吻合,音乐情绪随剧情越来越激昂,剪辑也愈来愈快,自然流畅的达到了叙事的要求,更兼备着欣赏的功能。
结尾,小男孩李辉爸爸妈妈的团圆既暖心又引人落泪。李辉在车上写下“BàMāWǒ”(爸妈我),一个小男孩那份渴望家人团聚,家庭和美的情感瞬间让人动容,非常的温情。
❿ 神奇的80年代,黄土地上的千疮百孔,从张艺谋主演的《老井》说起
上个世纪八十年代末,中国刮起了一股“西北风热”
唱歌就是《黄土高坡》《信天游》《山沟沟》等。
电影就是《红高粱》《黄土地》...
不知道这股风潮的来源何处,但也形成了一道独特的风景。
可惜西北没有借着这股风潮有着更大的发展,到了现在也还是全国最穷的地区。
第四代电影人创作的最突出特点就是其纪实性,《邻居》《青春祭》《沙鸥》《野山》等等就是个中代表。
比如张艺谋主演的《老井》
西北农村古老的民俗民风被原汁原味地呈现于银幕。
而在叙事上,儿女情长穿插于人物完成 历史 使命这一主线上,属于传统的讲故事模式,形式适于内容,表现力因此大大增强。
今天终于看完了《老井》,心情真的很沉重。
《老井》是八十年代中国山西电影制片厂拍摄的一部农村题材电影。
以导演吴天明以及摄影张艺谋领衔的制作班底,也就是《百鸟朝凤》的导演。
电影将一出祖祖辈辈挖井的故事以电影的方式娓娓道来。本片获得众多大小国内外奖项。
片中,张艺谋亲自饰演男主角。 这是我看过除《兵马俑》外张艺谋演的第二个电影。
女主角是吕丽萍, 记得最早熟识吕丽萍是因为《激情燃烧的岁月》 ,才发现吕丽萍在演《老井》时实在水灵稚嫩。
做为世界知名导演,张艺谋身上发生过太多传奇。且不说他大龄入学,也不论其摄影专业。
单讲他出演《老井》男主角一事,就令人惊叹不已。
记得当年,导演吴天明要把郑义刚发表的一篇小说《老井》搬上银幕,为找到合适的男主角,不惜在全国范围大作广告,可惜结果却白忙活落个一场空。
而担当摄影的张艺谋,因形象气质身板跟男主角贴近,所以被导演铁定出演男主角。
为塑造好这一形象,张艺谋可谓吃尽了苦头。
然而影片公映捷报频传, 东京国际电影节,张艺谋一举夺得最佳男主角大奖 ,这对没学过表演的张艺谋来说,无疑谱写了一个惊天传奇。
从此,张艺谋成了中国电影的传奇,也成了创造传奇的风格之路。
而所有这些传奇的开创,我以为与他主演1986年的《老井》密不可分。
如果说,以《黄土地》为先河的第五代作品是以其电影语言独特的震撼效果来承载其深厚的哲学文化内涵的话。
那么, 以《老井》为代表的直面人生的现实主义影片则是以其高度真实的现实生活来呈现中国农民深厚而顽强的生命力和凝聚力 。
在这些描写中国农民悲苦的人生,歌颂他们勤劳奋进的精神的影片中,
《老井》无疑是最杰出的代表作。
《老井》用了质朴、苍凉的山西民歌为主旋律。
当然这也是此类电影的一大特色之一。
影片开头,当镜头从井底一点点向遥远的、似乎永无尽头的井口上升的时候。
随着一声声铁钻敲打声,
一声悲凉而高昂的管乐倏然而起,一下子就把影片那苍凉的基调表现了出来。
首先从男主“旺泉”名字上就看得出这个地方有多么贫瘠。
黄土高坡上的老井村世世代代打不出一口井,孙旺泉身为打井世家的后代,自然要继承家族的命运。
他是村里少数几个念过书的人之一,并与高考落榜的巧英相恋。
为了与巧英结合,两人甚至选择私奔,但长辈的压力以及父亲的突然死亡使他不得不进了村里的寡妇喜凤家,做了倒插门。
孙旺泉结婚后把所有精力都放在了打井上,去县里学习归来后。
他与巧英、旺才以及同乡的年轻人费劲周折找到了可以打出水的井。
谁料,在井下工作期间,突然发生坍塌,将旺泉和巧英压在了井下 ,并压死了旺才。
不久,两人被救出,打井工作也继续展开。
但因资金急缺,村长向全村筹钱,巧英捐了她的所有嫁妆,独自寻找新的生活。
老井村最终打成了第一口运用科学的方法定位的井。
村里立了一个石碑,以纪念为打井做出贡献的人们。
黄土地上的老井村,遍地的土地却无井可用。
那里世世代代的贫困的生活,不能自己决定的感情,还有因打井而支离破碎的家庭,如同那里铺满了井坑的土地一样千疮百孔。
可即使是这样,也无法打退老井人的精神。
人与自然地抗争总要有个结果,人更不能拜倒在自然脚下。
人定胜天是建立在一定基础上的, 人类一定要有顽强的信念,不屈的精神 ,才会有朝一日远离那千疮百孔的岁月。
本片同时也反映了中华民族的坚强不屈的精神。
《老井》的主题线主要体现在对孙旺泉、赵巧英、喜凤三者关系的处理上。
在这动人的爱情纠葛中,旺泉的婚姻选择实际上是 社会 性而非 情感 化的选择。
他被迫割断了与赵巧英的恋爱关系,除了他爷爷的阻止之外,还有与旺泉内心那同整个民族世代相传的悲剧性的忧患意识和使命感联系在一起的更复杂的因素。
因而,他的这种献身有了深一层的文化内涵,而不仅仅是 情感 上的纠缠。
这种文化的重负在旺泉从山里背石板出来的长焦处理的镜头中,被表现得淋漓尽致。
旺泉和背后那层峦叠嶂的太行山,被导演处理在一个二度平面上。
旺才这个角色也是非常惹人同情的,观众对他的观点是在时刻变化的,可以说他是电影中形象非常丰富的一个人物。
开始的时候从他的视线盯住巧英的内衣这个动作,给人的感觉是这小子是个色鬼,后来他的表现更证明了这一点。
比如怂恿盲人戏子唱黄色小曲儿,偷女人的内衣穿在衣服里面,到这里看得出来他是一个让人生厌的一个角色。
如果说井下的一番话让我们对他产生理解的话,那么他的死亡则让人对他更加同情了 。
尤其是母亲在他的棺材里放他的物品的时候,场面让人心酸,买来的大学校徽,有漂亮女人的画报,别在胸前的两支钢笔...
他渴望受教育,渴望爱情,渴望受到别人的尊重,可是这一切他都没有得到。
甚至在他的葬礼上,还有人来调查他生前所做的根本称不上是错误的一件事 ,不能不让人为之伤心,感慨。
他受过很高的教育,却无力主宰自己的幸福,可见中国农村的传统伦理道德在他身上打下了多么深的烙印。
我一直不认为张艺谋的演技有多好,可是这个角色选他真是太对了。
他的表情有一种与生俱来的沧桑,与这个角色非常的适合,而且他因为演技的生涩所产生的那种木讷感正是这个角色所需要的。
在《老井》这部集中表现中国农村相对落后的生存现实和思想状况的电影里, 巧英可以说代表了一种文明崛起的力量 。
比如她买回的电视机、在旺泉受伤之后她送来的药...
身为旧时代的女性,却受过很好的教育,这就让她同周围的女性中独立出来。
她开朗大度,虽然表面上气恨旺泉的婚姻,可是心里非常的理解旺泉,原意和他一起去打井。
正像后来他们被困井下她自己所说的,“我都是为了你...”
她对于旺泉的爱是鲜明而炽烈的,毫无保留的。
在井下的那一夜,她超脱了礼俗的界限,和最心爱的人结合在了一切, 最后她远走他乡,把一切都给了他,只带走了那份曾经美好的记忆 。
(真的好羡慕老谋子)
影片中一个细微的细节说明了两人暧昧的一切:
劳动归来的旺泉朝巧英要了一碗水, 正在他要喝的时候,巧英故意把几粒稻草抖进了水里 。
旺泉看了一眼,然后吹着气,把着边儿继续喝。
巧英此举已将她的爱慕之心展露出来,旺泉捧着水碗势必大口灌下,但倘若碗中有物,他只能小心翼翼、慢慢下咽, 这也就能让两人多一些共处的时间 。
虽然两人不发一语,可这一细腻的动作却颇为温柔。
看到这里我都替老谋子着急。
她和旺泉的婚姻绝不仅仅是像她妈说的那样找个壮劳力随便过那么简单。
从她在影片开头对于旺泉的凝视就可以看出,她嫁给他,是因为爱他。
正是因为爱他,所以在明明应该强势的婚姻里显得那样卑微 。
当妈妈和丈夫因为倒尿盆而争吵的时候,她哄着他说,以后我倒还不行吗?
看戏的时候注意到丈夫的眼神停留在巧英身上,她从不过问一句, 她只是尽着自己做妻子的责任,热汤热饭地端上来,温暖着他那颗不甘不愿的心 。
当旺泉的打井事业受到大家的质疑,她第一个把东西捐出来,从来未曾在人前讲话的她,瑟缩着,站在人前让别人支持自己的丈夫,她的字字句句,都打在了旺泉的心里。
《老井》是一部在镜头上十分有特色的作品。《老井》中对于镜头的利用我不敢说绝对,至少让吴天明导演在《百鸟朝凤》中取得较大成功。
片中运用自如的推、拉、摇镜头和娴熟的蒙太奇手法是本片镜头感十足,画面与画面之间衔接自如、连贯 。
不仅通过故事情节推动影片的发展, 大量的细腻而生动的镜头语言更加推动了影片中感情线的发展 ,使观影人投入到影片的故事情节中。
所以《老井》中最大的特色便是镜头的运用。
《秋菊打官司》中极少出现特写,镜头多用全境及远景表现。
而本片一开头,便是对于钉子的特写与强调,除了钉子以外的背景都是模糊的。
影片开头表现的是人在井下凿井的一段画面,特写与近景紧密的交替着,画面也在人的身体与凿井的钉子之间不停地转换着。
当画面转到人身体的部分时,镜头下人皮肤上的汗珠都清晰可见。
影片中最具特色的几处镜头,包括巧英与旺泉之间的对望,拍的是真的好。
第一次,巧英挑着水与旺泉走在山上,在巧英坐下擦汗时, 画面中展现出了旺泉脸部的大特写 。
紧接着,镜头一切,出现了巧英脸部的大特写 。
这样,两个对对方心生爱意、眉目传情的农村青年的形象就被表现的淋漓尽致。
两人的第一次对望,导演通过镜头语言充分说明了两人的人物关心以及心里 情感 的波动。
第二次的对望,导演则采用了景中景来表现。在旺泉与喜凤的婚礼上, 推着自行车的巧英隔着人群望向正欲照结婚照的旺泉,旺泉也望向了她 。
这组镜头中,导演没有特意的去表现两个人的对望,而是花了大篇幅的镜头停留在站在人群中的巧英身上。
巧英在人群中的静止,不但没有冲淡她在镜头中的形象,反而使她在画面中尤为突出,始终没有脱离观众的视线。
此时的巧英脸上是失望与愤恨。
她一方面怨恨旺泉的薄情寡义,愤怒他为什么要接受上一辈给他的命运;
另一方面,她又对喜凤产生了敌意。
而对于旺泉,导演也用了中景的景别表现,旺泉的的脸上更多的是一种无奈与抱歉。
他并不愿意接受这样的命运,他自认为是一个男子汉,却不得不去倒插门。
另外, 他对喜凤也是没有感情的,他希望娶得人是巧英,却迫于家庭的压力只能接受喜凤 。
在镜头转向旺泉时,画面中同时还包括了喜凤和喜凤的妈,这也暗示了三个女人的矛盾冲突。
在另一次的对望中,也就是旺泉婚后与巧英的初次相遇,则采用了中景与近景的搭配。
影片中,导演多次采用摇镜头和特写相配合。
人群聚集的画面,摄影机慢慢对人群进行扫视,并通过脸部特写更加生动与真实的展现了村里人的生活状态与特点。
巧英递水给旺泉,镜头中的巧英依旧是埋怨的,她怨恨这段感情,她爱旺泉,但他已经是有妇之夫了。
而旺泉的脸上更多的则是无奈。
除了旺泉与巧英外,旺泉与喜凤之间的交流也是十分有特点的。
如两人结婚的第一夜,新婚夫妇居然是盖着各自的被子。
通过对两人脸部的特写,可以看出他们是各怀心事的。
再比如喜凤终于忍不住哭出声时,镜头停留在喜凤的脸上,特写与近景的结合,清晰地泪滴。
这一系列画面都充分展示出了喜凤所承受的压力,以及她内心的痛苦,都在这一瞬间迸发出来。
《老井》中的自然意象仍是那块千年不变的土地。
无论是山、石、井,甚至于水,都与“土地”紧密相关。
颇为引人注目的是,那口亮晃晃扎眼的井带着其隐含与丰收相结合的水的意象,被静静地框在银幕正中。
人们透过那既像“皓月”又似“磨盘”的井口,似乎更能感受到远古的 历史 ,感受到它所象征着的 社会 意蕴。
而不是像《人生》中的那样,“土地”仅仅是戏剧性地起着叙事的作用。
但彼时农民的愚昧、贫穷和落后,已尽显无疑。
当1983年第一口机械深井挖成,才结束了老井村无水的艰难 历史 。
不过那些像旺泉那样极具献身精神的农村青年,仍旧不能被后人遗忘。
电影虽然拍在贫瘠的黄土地上,但“吃水不忘挖井人”一说仍贯彻在后人身上。
红和绿可以作为性别的标志,比如女子的红头巾和男子的解放帽。
特别是对红色、黑色的强调,给观众以强烈的视觉冲击力。
影片中所有男性角色的服装都以蓝绿黑为主。
而旺泉却常常穿着大红色的翻领运动衫,突出了他作为影片中打井的积极力量的存在。
而旺财死后一个大娘默默在井边把长长的绳子上面系满了红色的布条,红色又承载了中华文化中辟邪,神灵保佑的含义。
还有旺泉爹被炸死后横放在家中的那口占了画面一半多的漆得血红的棺材,使人联想到老井村世世代代为打井所付出的血的代价。
不知是真有此风俗还是导演的风格化处理,但给人的视觉冲击则是毋庸置疑的。
而老井村女人们穿着的那些原色般的色彩, 更衬出了“灿烂”的色调与悲剧内容的反差对比,既符合生活的真实,又富有哲理意味 。
又如,巧英出院后,来看旺泉。
旺泉蹲在井边木木地吸着烟,巧英默默地注视着他。
在那茫茫的雪野上,巧英穿着一件鲜红的羽绒服,而旺泉则着一身黑衣,像一块沉重的石头,牢牢地矗立在白雪覆盖的井场。
据说吴天明导演拍摄前曾热泪滚滚
电影原型的山西左权县石玉峧是一个有名的缺水村,当时有半个村子的人跟着导演和编剧,年轻的村支书恳求吴天明:
因此,拍出《老井》这样一部振奋民族精神的电影成为导演 历史 责任感的抒发。
这分 情感 不仅激励着当时正值壮年满腔热血的导演,也打动了所有挚爱这片土地这个民族的观众。
我们的眼里为什么含着泪水,因为我们对这片土地爱得深沉。
千古流芳的井,背后曾是一个个活生生的人。