⑴ 电影《杀生》到底讲什么故事
影片讲述的是一个发生在长寿镇的故事,这个镇子四面环山的地理环境,暗示着此处的古老、闭塞、保守和神秘。
这部上映于2012年暑期档的电影,由管虎执导,黄渤、任达华、余男和苏有朋等人主演。
“名导+实力派演员“的阵容设置,着实能让这部电影“未见其名先闻其声”,勾足了观众的观影欲望。
《杀生》这部电影,是管虎“狂欢三部曲”之一(其余两部分别为《斗牛》和《厨子戏子痞子》),具有浓烈的“管式风格”特征,即底层关怀、非线性叙事、寓言化风格和情绪化影像等。
1992年,管虎自筹资金拍摄了《头发乱了》,以其游荡于体制内外的创作姿态以及先锋叛逆的影像书写,成为了中国第六代导演之一。
他在拍摄完成第二部作品《浪漫街头》后,开始自我反思,并走上了一条主动向体制迎合的道路。
之后,《再见,我们的1948》、《上车走吧》、《西施眼》、《斗牛》、《杀生》、《厨子戏子痞子》等作品,几乎都成功进入了主流院线,在影院上映。
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《杀生》改编自陈铁军的中篇小说《儿戏杀人》,是由管虎执导,黄渤、任达华、苏有朋、余男等联袂主演的荒诞悬疑喜剧。
该片剧情主打荒诞悬疑与黑色喜剧元素,同时黄渤与余男的情感线在极致疯狂中蕴含深情。该片讲述了一群人如何联手杀死了一个“不合规矩”之人的故事,折射了各种乌合之众性的民族集体心理和潜藏的人性心思及人性复杂面目,甚是耐人寻味。
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剧情介绍!导演管虎解释,这部电影讲的其实是一群人杀了一个不合规矩的人。管虎的夫人梁静也在该片中担任重要角色,梁静透露,这个不合规矩的人其实有点映射管虎自己,管虎不太遵循规矩,渴望人性的自由,这个电影和他的人生历程很象。
⑹ 电影《杀生》到底讲了什么
电影《杀生》讲述了一群人如何联手杀死了一个“不合规矩”之人的故事,折射了各种乌合之众性的民族集体心理和潜藏的人性心思及人性复杂面目,甚是耐人寻味的故事。
《杀生》的故事很残酷,比《斗牛》更进一步地展现了导演管虎对人性和社会的思索,甚至可以说是管虎这么多年作品里最锋利的一部。
杀生其他情况简介。
该片除了黄渤的演技可堪一表外,最难得的是管虎操控下的小镇群像图,每一个人物脸谱都那么栩栩如生。川籍演员王迅饰演的油漆匠,老实木讷,但在“谋杀”黄渤一事上成了中坚分子,塑造了一个典型的可怕老好人的角色。
不过令人印象最深刻的还是管虎的老婆梁静,这位在“五一档”演技大爆发的实力派女演员,本次塑造的刻薄尖酸的主妇娜依一角,可恨可怜又可爱,让人看得牙痒痒却又欲罢不能。还有女主角余男,她饰演的哑巴寡妇一角则承载了导演管虎对女性弱势角色的同情和连绵。
⑺ 005—电影《杀生》,心由境生
日更计划: 第5天
电影《杀生》改编自陈铁军的中篇小说《儿戏杀人》,是由管虎执导,黄渤、任达华、苏有朋、余男等联袂主演的荒诞悬疑喜剧。
今天在无意中,看到了这部2012年的老片子。那时的黄渤在荧屏初放光彩,众多老戏骨倾情出演,很不错的电影。
现在很多所谓的电影纯属街拍,缺乏对电影最基本的尊重。快手党,讲究效率,带给观众的只有消磨时间,而不会有更多的启迪和思考。电影界里,还在坚守初心的人还有几个?
很庆幸,这部电影营造了了一个应有的氛围,正如片中经常出现的那幅字:“心由境生”,缘于蒙太奇手法运用得不错。观影中,总不觉想起《罗拉,快跑》和《罗生门》,那种多方向的剧情发展,增添了想象更多的可能性。
网络上对这部电影有太多关于人性的评论,说得很好,实在不想再赘述。其实世间大奸大恶之人没有多少,大多不过是芸芸众生,都有善念,亦有恶念。在善恶冲突中,剧情发展,文明也完成了自己的进化。
故事的结局未必是好的,大家既是凶手,却又是被欺凌者,可在大自然灾难面前,一切都是浮云。人与人之间,总会因为利益、观点发生这样或那样的摩擦,这也是人类文明的一部分,真假交织,善恶同行,美丑呼应。
很喜欢里面余男扮演的寡妇哑巴,是影片中的真善美。当最后她带着牛结实的孩子走出了镇子,当阳光洒在她和孩子身上,那种希望一扫之前的阴霾,画面变得温馨了,颜色也不像之前那么暗黑。
能静下心来看这样一部片子,也是值得的一件事,也算是收获的小确幸吧!
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⑻ 有关电影《杀生》!
看的不太懂``大概意思是一个不循规蹈矩的人在一个山村出现的故事。其实他本性是善良的,只是有些跳脱,喜欢恶作剧,冲破了传统道德的束缚,不合乎村里传承下来的规矩。其实最初并不是每个人都希望他死,只是他知道了太多人的糗事,算是掌握了大部分人的把柄。在我看来每个希望他离开的人都有一条让他离开的理由,铁匠因为他的戏弄,也因为他也喜欢那个寡妇。肉铺老板是因为他的无赖,每次都记在账上。小骨头夫妇是因为他看到了他们房事的窘态。苏有朋饰演的村医是因为他间接害死了自己的父母~~而导致矛盾激化是他在村里下药之后,全村只有他是清醒的,只有他看到了全村人的糗态。所以当任达华告诉村长事实后村长才会发出要是这样村子会变成什么样子的感叹。全村对牛结实没有芥蒂的是村里那些孩子,还没经过村规的细化,没经过迂腐思想观念的洗礼,还没有变得像村里人一样循规蹈矩。
很多人疑惑牛结实到底死没死,我翻来覆去把电影看了两三遍,结论是他死了。电影最后一幕是在任达华发现牛结实的地方垒了个石棺,石棺上面满是祭品,色彩艳丽的祭品,也或许寓意新生。而在此有点不解的是任达华在回头凝望山村前石棺传出的音乐盒的响声,莫非死而复生不成、电影中间接应的是肉铺儿子用听诊器听牛结实的心跳,此时电影是没配音的,而任达华又把听诊器移到肉铺儿子胸前时,此时电影是有心跳的画外音的。而此景画面结束是任达华封上了石棺的最后一块山石。
其实吧,牛结实是死在了全村人的集体打压下。人们不允许另类的出现,不允许超越传统束缚的存在而又无能为力,所以当有人提出对他精神遏压的时候会得到所有人的同意。任达华发现牛结实时其实牛结实时活着的,只是心死了,为了救儿子在知道所以事情真相后却又不得不服从现实。任达华饰演的是个中医,为了追寻事情的真相对并未死去的牛结实进行了撇脚的外科手术,检查了他的内脏。结果是完全健康。所以,全村人扼杀了牛结实的精神,而任达华无意中一刀结束了牛结实的生命。影片开头任达华饰演的医生欠了牛结实一条命,这也是他一直调查死因的源动力。
最后山石的倒塌明显出人为,这不是任达华饰演的一声所为,而是小骨头,这一幕出现在了影片中全村人对牛结实抵制的各自行动中,肉铺老板为腊肉注了针剂,小骨头用锯锯了牛结实罚他站的那个山顶上的巨石支柱。这一幕也暗喻了村里人的咎由自取。牛结实在临行前归还了所霸占过的物品,其实也是在赎罪。或许也暗喻了一种因果关系,他的罪赎了,可村民犯下的罪又有谁来救赎。或许这才有了最后山石崩塌的那一幕。有人说其实牛结实代表了长寿镇唯一的生气,小镇人们被各种规矩束缚,对人情世故的冷漠,竟让寡妇去活祭,只是因为村规,只是因为祖训。唯一的生气没了,小镇也就终结了。
以上纯粹个人见解,下面附一些别人的更深层次的挖掘:
喜欢《杀生》不只是因为片中的隐喻很丰富,而是因为我个人觉得这个故事还不错,对我来说有点新意,而且也算把故事讲圆了。接下来我在本文中将简析一下《杀生》中的一些隐喻。你可以认定我是在过度阐释,或者干脆认定我是在胡乱扯淡。我只是想把我看本片时想到的一些想法写下来。
《杀生》改编自一部名为《设计死亡》的小说,其实这个故事更像是“设计阉割”。黄渤饰演的男主人公牛结实,我个人觉得此人是隐喻我们这个民族的男根,也就是说黄渤演的其实是一根屌,一根抽象的、精神层面的屌。这根抽象之屌是生猛活力之源,也是自由个性之源。如何阉割这根抽象之屌?这是中国文化的一个内核。
《杀生》的故事发生在一个名叫长寿镇的封闭小镇,这个长寿镇是封闭中国的隐喻,在这个国家,长命百岁是终极价值取向之一。哪怕像缩头乌龟一样窝囊地活着,无趣且无尊严地活着,也要努力长命百岁。而上文中所说的那根喜欢惹是生非的抽象之屌是长命百岁梦的死敌,所以长寿镇的人想要合理绞杀它。
余男饰演的哑女这个角色,是中国女性本能和天性的隐喻,长寿镇里的人曾想通过一种仪式杀死这个哑女,这是用文化压制女性本能和天性的隐喻。这个哑女因为所谓的不守妇道,被长寿镇的其他女人围攻,则说明文化可以让女性变得痛恨自己的本能和天性,进而也想用类似于自我阉割的方式,让自己看上更正经,更有道德,更符合男权社会的期望。而余男饰演的角色被设置成是一个哑女,则是隐喻中国女性无法正常表达自己的欲望。
苏有朋饰演的那个牛医生是专制权力的隐喻,专制权力痛恨自由个性,所以专制权力设计一种文化,一种无处不在的“凝视”,进而借大众之手完成对自由个性的阉割。
任达华饰演的那个角色则是现代科学理性的隐喻,现代科学理性会不断“魅”,即不断神秘化和神圣化。某种意义上,所有专制社会都喜欢利用神秘化和神圣化这两种手段来维持自身顺利运转。而在真正意义的现代社会,没有任何神秘的东西,也没有任何神圣的东西。当然,现代科学理性也是双刃剑,它有可能创造出一个貌似彻底无解的后专制社会,一个大众看似可以拥有自由个性,看似可以尽情享受性自由,但实际上被权力很隐秘地全方位合法监管、规训的社会。虽然这样的后专制社会也有其恐怖之处,但相对于大玩神秘化和神圣化的那种专制社会,它应该也算是一种进步吧。