巴别塔微电影

A. 菊池凛子演的一部欧美片，还得过奥斯卡最佳女配的

电影名字叫巴别塔，是2006年的电影，当年菊池没有获奖，只是提名了当年的奥斯卡最佳女配角，最后获奖的是追梦女郎中的珍妮弗哈德森

B. 如何解读《巴别塔之犬》

在看这本书之前，我看过电影 巴别塔 ，虽然这部电影在今年的奥斯卡上铩羽而归，输给了有港产片血统的 无间道风云 ，但仍无损是一部优秀的影片。

千万不要以为电影 巴别塔 是 巴别塔之犬 这本书改编的，只不过它们都借用了“巴别塔”这个典故，如果大家知道这个典故，下面这段文字请跳过。

据 圣经·创世纪 第11章记载， 创世之初，普天之下的人类同操一种语言，出于骄傲，人们想建一座通天之塔，以证明自身的无所不能。上天知道后，对于人类的骄傲感到非常恼怒，便将人类拆散到世界各地，分化了他们的语言，于是人们无法交流，最后筑塔的梦想成为泡影，而人们也从此不再沟通、交谈与倾听。影片 巴别塔 和小说 巴别塔之犬 正是借用了圣经这一经典桥段作为隐喻。

和电影 巴别塔 宏大叙事、复杂结构不同，小说 巴别塔之犬 另辟小径，企图从一个丈夫对亡妻的思念和追忆，探讨即便和自己最亲密的人之间也存在沟通障碍的问题。 巴别塔 探讨不同种族、地域和文化背景的人们之间的语言沟通障碍和冲突，而 巴别塔之犬 拷问的是与身边人的隔阂，显然，后者的题材更贴近人们的生活，更能触起读者的感动，尤其是女性读者。但是我依稀地在 巴别塔之犬 里，解读出的另外一个歧义。

单纯从文字来说，我并不是太喜欢 巴别塔之犬 。作者的唠唠叨叨、喋喋不休让我有点厌烦，她对于细节的执着与琐碎的纠缠，总让人觉得太婆妈太罗嗦了，完全不是一个男人的作风，果然，这本书的作者是个女人，叫卡罗琳·帕克丝特。

这就有点有趣了，一个女作者以一个男人的身份，向你叙述她对另一个女人的怀念和追忆，还带有赎罪的意味，怎么看都让人觉得动机可疑，我想，也只有一个女人才有这样细腻慎密绵长的心思，去探究和追寻另一个女人的藏在灵魂深处的秘密了，或者作者探究和追寻的本身就是她自己本人，又或者作者旨在向每一个粗心大意、蠢笨如牛的的丈夫示范，如何让对方了解真正的自己？

毫无疑问的是，这本书拥有一个足以吸引所有人的开头，我想如果由一个男作者来写的话，它完全是一部充满悬疑、惊悚和阴谋情节的侦探小说，而现在它出自一个女性作者的手笔，所以呈现在我们面前的就是这本格调缠绵哀怨、文字细密婉转的爱情小说了。不过，无论在任何时候，爱情小说都比侦探小说更能够打动人，尤其是打动女人，而由一个女作者写出来的爱情小说，有什么比一个女人更了解另外一个女人的心思呢？

但是我们必须承认，男人和女人的确是两种不同的动物，我可以想像一个遭遇妻子离奇死亡的丈夫的哀伤和悲怆，但作为一个男人，我还是不能理解，另一个男人在这个事情上无休止的过份偏执和无理纠缠。你可以说我没有耐心，也可以说我不够深情，甚至有大男人主义倾向，但我知道，这肯定是来自某个女人对我的评价。

对于女性读者来说，她们会沉醉于书中极尽煽情和感伤的描写：一边是在回忆中，丈夫满怀柔情和爱意地罗列他们美好的过去时；另一边是在现实中，丈夫为了自己的死亡而失魂落魄、满怀愧疚地挣扎在了无生趣的现在进行时。还有什么比这更能让一个女人感到自豪和骄傲呢？尽管它是以死亡作为代价！

可是对于男性读者来说，这的确是一件很残忍的事情。有人说：我爱你，所以我要比你先死，因为我不能忍受失去你之后，独自一个人痛苦地活着。也有人说，我爱你，所以你要比我先死，因为我不忍心让你失去我之后，独自一个人痛苦地活着。看来，无论谁先死亡，活着的人遭受痛苦这是无疑的。也许，深深相爱的人最完美的结局是：不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死。可是要达致这样的结局，除非是两人同时发生意外。所以，如果你深深度爱着一个人，或者有一个人深爱着你，你就要好好珍惜自己的生命，企图通过结束自己的生命，来让你爱的人或者爱你的人对你怀念和追忆，然而逝去的你早已灰飞烟灭、了无牵挂，留下活着的人痛不欲生、苟且残存，怎么说都是一件非常残忍和自私的事情。总言之，在看 巴别塔之犬 的过程中，我总是无法控制自己不断地涌出以下卑劣和恶毒的感觉：在遥远的天堂，那个妻子肯定恶作剧一般，得意地欣赏着自己的丈夫每天都沉溺在无边无际的痛苦和永无止境的追悔中！

也许，对于女人来说，仅仅有爱是不够的，重视我，了解我，我是与众不同的，我需要你以探险寻宝的精神来挖掘我内心的宝藏，在我活着的时候，你虽然一直爱着我，但是你从来不曾真正探索过我的内心世界，从来不曾真正了解过我的伤痛灵魂，现在我人都已经死了，此刻我正在天堂上俯瞰着你，看你还能为我做些什么？

女人或许总会无可救药地陷入这样的困境中：我总是得不到了解和重视，我总是被忽略，这个世上没有人知道我复杂、痛苦、矛盾的内心世界，就算是我身边的男人也不会知道！如果我就这样死去，他会为我疯狂吗？会为我悲伤吗？会为我无缘无故的死亡而苦苦追寻原因吗？所以我们就看到在《巴别塔之犬》里，丈夫做的每一件事情，都是每个妻子都希望和期待自己的丈夫去做的。一个女人要在死后才能得到，她生前得不到的她所需要的了解和重视，我不知道这算不算一种悲哀；一个男人无法了解和窥探自己妻子真正的内心隐秘，最后竟然要求助于一条狗，我也不知道这算不算一种悲哀；不过，这个关于沟通的故事，最后还是不得不由一个女人亲自动手来写，我想，这才是真正的悲哀吧！

我当然知道沟通的重要性，我自己曾经遭受过沟通之痛，也经历过信任之危，面对一个你曾经深爱的人，到最后居然无话可说，那真是一种难以言说的悲哀与无奈，可是，对比书中的夫妻，怎么看他们都比我遭受的情景幸福美满多了，我实在找不出妻子选择用死亡来换取与丈夫真正沟通的任何理由来。沟通固然重要，但是比起生命来，孰轻孰重？我想也许只有女人，才会作出与我们男人完全相反的价值判断吧！

现在才发觉，我在《巴别塔之犬》里读出的歧义是：作者以沟通的名义，由妻子布置了一个基本上不可能完成的家庭任务，去让丈夫去完成，以期宣泄一个女人最终极的渴望和需求，当然，你把这个家庭任务当成一个无伤大雅的猜心游戏也未尝不可。

有个段子是这样说的，就以它来结束这篇文字吧。

一个流浪汉在海滩上捡到一盏油灯。他擦了擦油灯，于是巨大的灯神出现了。 “那么，我就有三个愿望可以实现了？”流浪汉非常激动。 “胡说八道！”灯神说，“那不过是愚蠢的人类的夸大其词而已，你只有一个愿望可以实现，快说吧！” 流浪汉想了想，说：“我一直想去美国旅游，但是听说坐飞机过去容易撞楼，坐船又太慢，所以，你能不能帮我个忙，在中国和美国之间架一座跨海大桥，这样我就可以开车过去了！” “胡说！你可知道，建造一座这样的桥需要多少材料和神力？我可不是傻瓜，办不到的事情我不考虑，你再换个愿望吧！” 流浪汉想了很久，然后缓缓的说：“好吧。我前后一共结过十次婚，每次都维持不了多久就又离婚，我的每个妻子都怪我不了解她，说我不能理解她的想法。那么，伟大的神，你能不能帮帮我，让我开开窍，知道女人到底在想些什么，特别是她们在说‘不’的时侯，到底是想要什么？” “唉，”灯神听完，长叹了一口气说：“告诉我吧，

C. 巴别塔的故事

巴比伦是一座令人神往的古城，它位于幼发拉底河和底格里斯河的交汇处。早在公元前1830年左右，阿摩利人就以巴比伦为都城，建立了古巴比伦王国。

在古巴比伦国最出色的国王汉谟拉比死后，巴比伦不断受到外族的进攻，历经了500多年战乱，直到公元前7世纪末，才在尼布甲尼撒领导下，建立了新巴比伦王国。然而，88年后，新巴比伦王国又被波斯人彻底毁灭。随着巴比伦王朝的覆灭，显赫一时的古城巴比伦，也日渐消失在荒草之中了。

在新巴比伦王国时期，巴比伦也是古代两河流域地区最壮丽最繁华的都城，巴比伦古城有内外两道城墙，城里最壮观的建筑物，就是尼布甲尼撒王宫通天塔和著名的“空中花园”，以及那座据说让上帝感到又惊又怒的巴别通天塔。

在波斯人彻底摧毁了巴比伦之后，人们对巴比伦通天塔仍然念念不忘。公元前331年，当亚历山大大帝占领已经荒芜的巴比伦后，他曾经想重建通天塔。但是，单单清除废塔的砖瓦就需要一万人工作两个月。最后他只好放弃了这个计划。

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巴别塔的作用

1、尼布甲尼撒二世借神的形象显示个人的荣耀和威严，以求永垂不朽。

2、讨好僧侣集团，换取他们的支持以便稳固江山。美索不达米亚是一个宗教盛行的地方，神庙林立，僧侣众多。僧侣不仅在意识形态上影响着人民，而且掌握着大量土地和财富，如果不在政治上得到他们的支持，恐怕王位也会风雨飘摇。

3、公元前1世纪的希腊历史学家认为，“巴别”塔是一个天象观测台。新巴比伦人信仰拜星教，星体就是神，在他们的神话中，马尔杜克是木星。

D. 电影《通天塔》（也叫《巴别塔》）里皮特的两个孩子获救了么

得救了，警察在审讯保姆的时候说了＂幸好孩子们已经找到了＂。

剧情介绍

北非摩洛哥境内的小山坡上，黑人兄弟俩正无忧无虑地放着羊，此时他们的父亲手捧着刚刚买来的步枪欣喜地向他们走来。乱世之中拥有如此稀罕物，自然如获至宝，孩子随意向远处开了一枪以试试手感之后。远处随即传来一辆旅游巴士的紧急刹车声。

此车上坐满了来自世界各地的游客，其中一对美国夫妇理查德（布拉德·皮特饰）与苏珊（凯特·布兰切特饰）来荒凉的非洲旅游完全是为了挽救他们濒临崩溃的婚姻，只留下心爱的孩子在美国由墨西哥保姆（阿德丽亚娜·巴拉扎饰）照顾。

在经过了反复的争论以及内心的挣扎之后，两人依然摆脱不了怅惘的心结，正搭巴士奔向下一个目的地。不料悲剧突然降临，一颗子弹穿过车窗，击中了妻子。

为了挽救爱人危在旦夕的生命，理查德千方百计四处求救，怎奈人生地疏、语言不通，任何一件简单的情况解释起来都遇到重重障碍。美国政府很快得知消息，立即展开外交求援；当地的警察也迅速发现了肇事的父子，将三人包围在山坡。

与此同时，远在美国家中的墨西哥保姆很想在离家长达9年之后回去参加儿子的婚礼。于是，她说服侄子（盖尔·加西亚·伯纳尔饰）陪她带着理查德的两个美国小孩儿同回墨西哥。在路上，由于人种与肤色以及语言不通等原因，他们被警察当成绑架孩子的嫌犯而遭追捕，继而又与小孩失散。

在遥远的日本，曾赠与非洲朋友步枪的日本人（役所广司饰）亦面临着重重的困境，不久前妻子莫名自杀，聋哑的女儿在母亲自杀后更加自闭，并且还靠勾引她遇到的每个男人来宣泄心中的痛苦。短短的11天中发生的事情几尽浓缩了这世上所有的不幸，而所有的不幸几乎源于沟通的不畅。

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该片可能是2006年最为野心勃勃的一部影片了，纵观全剧，影片布局复杂，情节引人入胜，而且克服了多种语言间进行交流的障碍，突破了全球不同政治和文化背景的束缚。

影片中的4个故事，都被演绎得出神入化，拍摄的效果也非常令人惊叹，影片讲故事的手段也十分巧妙。

但就影片震憾观众心灵的全局来看，《通天塔》也还是有一些暇疵的。在叙述每个故事时，阿加多·冈萨雷斯·伊纳里多首先把观众引向情感的悬崖，吊足观众的胃口，然后及时收住，耗尽观众的感情之后，再接着往下讲述另外一个故事。

但即便这样，阿加多的这部电影仍然气势十足，而且具有很强的可信性。

E. 巴别塔高清完整版下载

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作品相关介绍：

在摩洛哥、墨西哥和日本发生的三个故事。

理查德（布拉德·皮特饰）和妻子苏珊（凯特·布兰切特饰）因为婚姻危机，去摩洛哥旅行，苏珊在旅行车里遭遇枪击，为了医治苏珊，一车美国游客不得不在摩洛哥的小村滞留，而警方也将此次事件上升为恐怖袭击，展开了调查，其实真相却惊人的简单。

F. 电影《巴别塔》关于结尾

唉，总是对电影中不重要的内容爱刨根问底，要知道重要的是那个女孩子的心事找到人说了，可以被人理解了。那字条的内容，根本不能算是导演留的悬念，因为悬念是应该在电影中被解开的。那只是导演留下来的一片空，或者叫“留白”，给观众自己去结论的。
非得把它弄清楚，就好象看到一幅以龙为主题的话，一个劲的问“它的尾巴呢？它尾巴长什么样？”一样，全然不管“神龙见首不见尾”的意境了。
类似的还有“谁杀死了婉后”这类问题。

G. 电影《巴别塔》最后 警察手中的信 的内容

我们被带到摩洛哥的荒山峻岭，乡民的生活被一只枪打破了宁静，这支Winchester牌猎枪，美国制造，由一个日本游客留下来送给当地导游。一个善意的举动引来的却是一个悲剧，这只枪的子弹被放羊的孩子练习着射出去，又射中了恰恰是来自美国的女游客。女游客和丈夫不久前丧子，出游本来是为了挽救婚姻。女游客在小村庄里等待救护生死未卜，同时摩洛哥警察怀疑有恐怖主义行为，要保护国家名声，开始粗暴地追逐牧羊人一家。女游客的丈夫打电话给美国加州圣地亚哥家中的墨西哥保姆，要她好好看管孩子，墨西哥保姆要到边境对面的家中去参加儿子的婚礼，找不到替补只好把两个孩子带了去，结果返回圣地亚哥的途中因为侄子冲动的决定，被警察怀疑绑架孩子，丧魂落魄地在野外度过了一夜，几乎把孩子丢了。在地球的另一端，日本警察则被照会调查猎枪的来历，结果我们知道日本游客有个正在青春期的哑巴女儿，在成长的痛苦中反叛着也渴望着，而后我们还知道这个家庭的母亲不久前自杀……
倒霉事一桩桩，在观看时几乎觉得编剧有些强迫地把这些巧合安排在一起。但是无论是在摩洛哥等待救援的美国游客，还是东京万家灯火中的一对父女，还是北美荒地中惊慌失措的墨西哥保姆，都是人类处于困境中无助的写照。今天，仿佛人类也在造一座通天塔，今天的通天塔就是全球化，而全球化的通天塔也并非没有代价。
这部影片的手法能够吸引你观看，经常让你透不过气来。摄影是最无争议的部分，给我们难忘的画面，无论是美丽的荒山，还是人工化的东京，摄影的呈现都是那么强有力。表演方面，同时启用大明星与各国职业演员与非职业演员，没有感觉任何的不调和，也是影片为人称道的一大特色。凯特·布兰切特，布拉德·皮特的大明星身份正好符合剧情，因为在第三世界的小地方，任何美国人都象是明星。但是转眼之间他们也仍然可以如此束手无策。当然，这部分故事的结局终于转悲为喜，也许是美国观众需要的一点安慰。日本部分的剧情以那个日本女演员的出色表演而格外突出，最不落俗套，但是也最反映现代化社会人的困惑。墨西哥保姆故事讨论边境关系：一方面，资本主义需要全球化，墨西哥人是加州廉价劳动力的主力军，另一方面，疆界又必须存在，出入的规则永远由强势的一方来决定……
什么是能让我们在绝境中保存希望的光芒？当人类因为通天塔而被上帝惩罚，不同语言不同种族之间的人类还能靠什么来沟通？影片的创作者好像又绝望又希望。最暗的夜里，我们寻找着人性之光。父与子，父与女，夫与妻的亲情之外，也许是那个摩洛哥导游，那个摩洛哥老奶奶，东京的警察，墨西哥的保姆更能证明着人性的纽带。《通天塔》的导演伊里亚图有才气，有野心，《巴别塔》完全证明了他作为电影艺术家的才气，而他的野心是创作一部关于大想法同时又唤起大情感的电影。这个野心到底是否完全实现，还是见仁见智的事情。这部电影的好处在于它只是让你在细微的感受中思考，并不把结论强迫给你，也不对每种文化做类型化的简化，只是唤起对生命的慈悲之情，也许就是这种慈悲之情将是拯救我们于隔阂的光。可是同时，它的故事是否太牵强？费了半天劲并没有说清楚什么？虽然有很多有力的片断，但是这些片断的组合终归没有能够达到创作者想要达到的高度？这是一部让你看了以后愿意跟朋友争论的电影。
《圣经》里，记载了初始人类想要建一座通天的“巴别塔”，上帝为了防止人类到达天庭而让他们说不同的语言，最终人类的难以沟通造成高塔的坍塌，通天梦成为泡影。而影片《通天塔》借喻了这段隐喻，《爱情是狗狼》的导演亚里桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图执导了该影片。亚里桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图是讲结构的高手。该影片因有布拉德·皮特和凯特·布兰切特这两位巨星的加盟，而更加值得期待。
影片《通天塔》带有强烈的亚历桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图的独特风格，世界上恐怕很难找出什么导演能够把多线索交叉叙事手法运用得如此娴熟，俨然有超越上届奥斯卡最佳影片《撞车》的势头。而且，亚历桑德罗此次把握的故事以及故事中的矛盾冲突显得更加的宏大和人性化。同时，这种多线索叙事技巧在他的手中也已经不再仅仅是表达的工具，而是极富洞察力并具有深刻见解的表达出口，是其展现故事主题的必由之路。伊纳里图曾表示过，将一些故事线索编织到一起已经成为他工作的一种习惯。“当我坐在车里看到有人从路边经过时，我便开始觉得那个人肯定比我头脑中的任何东西都要有趣。所以探究他人的内心是我最大的愿望。与此同时，我们所拥有的现实中的一切也是如此的有限。我更希望探索更加广阔的外部世界，还有陌生的外部世界是怎样影响到我个人的等等，都将成为我作品中所要探寻的目标……”

H. 跪求好心人分享巴别塔 2011年由周圣崴 Shengwei Zhou导演的免费高清百度云资源

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《巴别塔》

导演:周圣崴

编剧:周圣崴

主演:黄颖湘、周圣崴

类型:动画

制片国家/地区:中国大陆

上映日期:2011-09-12

片长:4分17秒

又名:TheBabel

本片通过日常生活中的小物件之间配对与不配对关系隐喻人与人之间交流的顺畅与受阻，人类情感的交流正如巴别塔所预言的那样难以维系吗？

I. babel巴别塔是什么意思

答案一：
巴别塔一巴别塔高耸，静立在山颠。缄默的泥土俯瞰大地，神圣的高塔直取云端。守护着古老的传说，几千年仍未改变。那断翼的石雕，尖利的线条刻画着往昔陈梦；尘封的泥板上，契形文字诉说着曾经的辉煌。巴别塔通天，注视着美索不达米亚平原。二在遥远的地方，大地与天际交会，点点绿色在闪烁。白鸽从那里衔回橄榄枝，洪水退去，万物重生。亚伯兰从这里俯视大地，流着奶和蜜的天堂，这是上帝的应许。在某个奇妙的月夜，祭司跳起神秘的舞蹈。她们把棕榈枝插在胸前，只有那手鼓能读解她们的召唤。巴别塔静静伫立在山巅。在这神圣的祭坛，人们举起双手，迎接和平之神。三圣石被毁，神殿遭焚；和平之城，变成战争沙场。幼发拉底河汹涌，底格里斯河咆哮，空气中弥漫着血的味道。巴比伦抽泣，尼尼微悲鸣，美索不达米亚发出了痛苦的号叫。巴别塔伫立在山巅，古老的肌肤留下了战争的创伤。自相残杀，这究竟是什么！只有从杀戮中才能找到生存的意义？她，再也忍不住缄默。四那圣洁的墓园，传来低低幽咽。黑色的面纱遮不住哀伤的泪水；洁白的茶花慰不了逝去的灵魂。虔诚的烛火发出桔红色的光，照亮女神的脸庞。祷告。巴别，圣塔通天。愿灵魂踏着你旋转的阶梯，得到安息。五巴别塔高耸，静立在山颠。缄默的泥土俯瞰大地，神圣的高塔直取云端。守护着古老的传说，几千年仍未改变。当武器和野心破灭了一切美好的故事，美索不达米亚平原萧萧苍凉，只剩下巴别塔的废墟见证着一段昔日繁荣的悲哀历史。

答案二：
根据圣经的创世记第11章，巴别塔是当时人类联合起来兴建，希望能通往天堂的高塔。为了阻止计划，上帝要人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此告吹，人类自此各散东西。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。

巴别塔（创11:1-9，中文和合本）
那时、天下人的口音言语、都是一样。他们往东边迁移的时候、在示拿地遇见一片平原、就住在那里。他们彼此商量说、来吧、我们要作砖、把砖烧透了。他们就拿砖当石头、又拿石漆当灰泥。他们说、来吧、我们要建造一座城、和一座塔、塔顶通天、为要传扬我们的名、免得我们分散在全地上。耶和华降临要看看世人所建造的城和塔。耶和华说、看哪、他们成为一样的人民、都是一样的言语、如今既作起这事来、以后他们所要作的事、就没有不成就的了。我们下去、在那里变乱他们的口音、使他们的言语、彼此不通。于是耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工、不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语、使众人分散在全地上、所以那城名叫巴别。〔就是变乱的意思〕

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犹太—基督教的记录
创世记第1-9章记载，人类当时有共同语言，并且一起居住在与幼发拉底河相距不远的示拿之地。人们利用河谷的资源，在那里建筑城和塔，为了聚集全体的人类，以及展示人类的力量。上帝降临视察，认为人类过于自信和团结，一旦完成计划将能为所欲为，便决定变乱人们的口音和语言，使他们分散各地，停止建造高塔，所以该塔称为巴别，有变乱的含意。

那共同的语言被称为亚当语，历史上曾有学者提出某种语言是原始语言，例如希伯来语、巴斯克语等（参阅犹太文献）。高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义，表示人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。

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圣经以外的记录
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历史
希罗多德写于公元前440年的著作中，记述了巴比伦的“米罗达之塔”（Tower of Jupiter Belus，大概是巴比伦的神米罗达的神殿），被认为启发了巴别塔的故事。公元前约670年，尼布甲尼撒的文章提及了他修葺米罗达神殿。

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犹太教文献
希伯来语文学有不少记述关于建筑巴别塔的原因和目的。一些对旧约圣经作注释的犹太教文献记载，兴建高塔的人称作“分裂的一代”，他们认为：“上帝没有权选择高处，而把低处留给我们，所以我们会建造高塔，并于塔顶设一偶像，要他手持利剑，并摆出向上帝宣战的样子。”

与圣经不同，有犹太文献提到，建造塔的人对上帝抗议，因为天堂每1656年会摇晃，大水因此泻下覆盖地面，故人们需要建造高柱承托天堂，以防止大洪水。另外一些文献指出，兴建高塔的人更想向上帝发动战争，因为他们射上天空的箭染有血迹，令他们相信有能力攻击天堂。

犹太教文献对宁录的角式有很大的分歧，有文献指出他怂恿族人兴建巴别塔，但另外的文献则记载他其实远离建筑巴别塔的人。

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可兰经
可兰经有类似的故事，在28:38及40:36-37节中，法老要求 Haman 建造一座泥塔，让他能爬上天堂与摩西之主见面，该塔并没有名字。

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摩门经
摩门经中对巴别塔的描述与圣经大致相同。但根据摩门经，一群耶锐代人保留了原始语言，离开巴别塔，定居于北美，此说法在其他文献未有记载。

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现代的影响
巴别塔的故事使人认为，世上存在多种语言是诅咒多于文化多元化。巴别塔的形象被用作推广国际辅助语言。

维基网络用“巴别”一词作为〔多种〕语言的代名词。
参考资料：维基网络

J. 日本有个电影叫 “什么什么塔”，希望大家帮我想想。谢谢！

〖电影《巴别塔》〗
别名：通天塔/火线交错/巴贝塔
导演：阿加多·冈萨雷斯·伊纳里多
编剧：吉勒莫·阿里加
主演：凯特·布兰切特 布拉德·皮特 盖尔·加西亚·贝纳尔
上映时间：2006年10月6日
地区：美国
语言：阿拉伯语 英语 日语 西班牙语
颜色：彩色
时长：142分钟
类型：剧情片
大场景的影片适合在电影院看。《巴别塔》这种在摩洛哥荒山野岭的大场景与东京人工化的俱乐部，在阳光灿烂的室外与光线阴暗的室内，在外在与内心之间大幅度切换的电影，更是那种需要在大银幕上看的电影。你时而被带到人物的最近处，时而又被拉到大视野。
我们被带到摩洛哥的荒山峻岭，乡民的生活被一只枪打破了宁静，这支Winchester牌猎枪，美国制造，由一个日本游客留下来送给当地导游。一个善意的举动引来的却是一个悲剧，这只枪的子弹被放羊的孩子练习着射出去，又射中了恰恰是来自美国的女游客。女游客和丈夫不久前丧子，出游本来是为了挽救婚姻。女游客在小村庄里等待救护生死未卜，同时摩洛哥警察怀疑有恐怖主义行为，要保护国家名声，开始粗暴地追逐牧羊人一家。女游客的丈夫打电话给美国加州圣地亚哥家中的墨西哥保姆，要她好好看管孩子，墨西哥保姆要到边境对面的家中去参加儿子的婚礼，找不到替补只好把两个孩子带了去，结果返回圣地亚哥的途中因为侄子冲动的决定，被警察怀疑绑架孩子，丧魂落魄地在野外度过了一夜，几乎把孩子丢了。在地球的另一端，日本警察则被照会调查猎枪的来历，结果我们知道日本游客有个正在青春期的哑巴女儿，在成长的痛苦中反叛着也渴望着，而后我们还知道这个家庭的母亲不久前自杀……
倒霉事一桩桩，在观看时几乎觉得编剧有些强迫地把这些巧合安排在一起。但是无论是在摩洛哥等待救援的美国游客，还是东京万家灯火中的一对父女，还是北美荒地中惊慌失措的墨西哥保姆，都是人类处于困境中无助的写照。今天，仿佛人类也在造一座通天塔，今天的通天塔就是全球化，而全球化的通天塔也并非没有代价。
这部影片的手法能够吸引你观看，经常让你透不过气来。摄影是最无争议的部分，给我们难忘的画面，无论是美丽的荒山，还是人工化的东京，摄影的呈现都是那么强有力。表演方面，同时启用大明星与各国职业演员与非职业演员，没有感觉任何的不调和，也是影片为人称道的一大特色。凯特·布兰切特，布拉德·皮特的大明星身份正好符合剧情，因为在第三世界的小地方，任何美国人都象是明星。但是转眼之间他们也仍然可以如此束手无策。当然，这部分故事的结局终于转悲为喜，也许是美国观众需要的一点安慰。日本部分的剧情以那个日本女演员的出色表演而格外突出，最不落俗套，但是也最反映现代化社会人的困惑。墨西哥保姆故事讨论边境关系：一方面，资本主义需要全球化，墨西哥人是加州廉价劳动力的主力军，另一方面，疆界又必须存在，出入的规则永远由强势的一方来决定……
什么是能让我们在绝境中保存希望的光芒？当人类因为通天塔而被上帝惩罚，不同语言不同种族之间的人类还能靠什么来沟通？影片的创作者好像又绝望又希望。最暗的夜里，我们寻找着人性之光。父与子，父与女，夫与妻的亲情之外，也许是那个摩洛哥导游，那个摩洛哥老奶奶，东京的警察，墨西哥的保姆更能证明着人性的纽带。《通天塔》的导演伊里亚图有才气，有野心，《巴别塔》完全证明了他作为电影艺术家的才气，而他的野心是创作一部关于大想法同时又唤起大情感的电影。这个野心到底是否完全实现，还是见仁见智的事情。这部电影的好处在于它只是让你在细微的感受中思考，并不把结论强迫给你，也不对每种文化做类型化的简化，只是唤起对生命的慈悲之情，也许就是这种慈悲之情将是拯救我们于隔阂的光。可是同时，它的故事是否太牵强？费了半天劲并没有说清楚什么？虽然有很多有力的片断，但是这些片断的组合终归没有能够达到创作者想要达到的高度？这是一部让你看了以后愿意跟朋友争论的电影。
《圣经》里，记载了初始人类想要建一座通天的“巴别塔”，上帝为了防止人类到达天庭而让他们说不同的语言，最终人类的难以沟通造成高塔的坍塌，通天梦成为泡影。而影片《通天塔》借喻了这段隐喻，《爱情是狗狼》的导演亚里桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图执导了该影片。亚里桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图是讲结构的高手。该影片因有布拉德·皮特和凯特·布兰切特这两位巨星的加盟，而更加值得期待。
影片《通天塔》带有强烈的亚历桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图的独特风格，世界上恐怕很难找出什么导演能够把多线索交叉叙事手法运用得如此娴熟，俨然有超越上届奥斯卡最佳影片《撞车》的势头。而且，亚历桑德罗此次把握的故事以及故事中的矛盾冲突显得更加的宏大和人性化。同时，这种多线索叙事技巧在他的手中也已经不再仅仅是表达的工具，而是极富洞察力并具有深刻见解的表达出口，是其展现故事主题的必由之路。伊纳里图曾表示过，将一些故事线索编织到一起已经成为他工作的一种习惯。“当我坐在车里看到有人从路边经过时，我便开始觉得那个人肯定比我头脑中的任何东西都要有趣。所以探究他人的内心是我最大的愿望。与此同时，我们所拥有的现实中的一切也是如此的有限。我更希望探索更加广阔的外部世界，还有陌生的外部世界是怎样影响到我个人的等等，都将成为我作品中所要探寻的目标……”
第59届戛纳国际电影节上，亚历桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图凭借这部《通天塔》勇夺最佳导演奖，这也使得他在回到祖国墨西哥后享受到了英雄般的欢呼，也许《爱情是狗娘》是纯粹的本土行为；《21克》则是更加尖锐而小众的，但前两次大胆的尝试之后使得如今的伊纳里图终于迎来了更加辉煌的成绩。在戛纳国际电影节上《巴别塔》呼声最高，甚至高过大师级人物阿莫多瓦的《回归》，也有人认为伊纳里图一直在自我重复，仅此而已，但他坚持自我风格的姿态正是具有独立精神的电影人最可宝贵的地方，而且他也确实找出了最合适自己的表达方式，《巴别塔》与他的前两部作品比起来着实有着巨大的突破，在结构和主题上更加宏大与深化，也许它注定不会取得太高的票房，但与观众得到的心灵洗礼相比，那也不算什么。
第64届金球奖，本片获得剧情类最佳影片奖。
第79届奥斯卡奖，本片获得7项提名。
[编辑本段]〖日剧《巴别塔》〗
バベル（映画）
剧名：巴别塔（The Tower of Babel）
电视台：富士电视台播出
首播：2002年
回数：9
原作：冈田俊平
编剧：吉田豪
导演：高桥伸之
演员：柏原崇 りょう 广末凉子 井上纯一 山田明郷 小西真奈美 田口トモロヲ
剧情简介：
BABEL是圣经上说的一痤高塔的名字。根据《圣经·旧约·创世记》的记载，人们打算修建一座高塔通向天界，引起上帝不满，于是他让这些人说不同的语言，由于人类彼此不能想互沟通，导致高塔的建筑被迫停顿，人类因此产生了各种分歧而开始分裂成各个互相敌视的民族……
这个故事片是围绕着一个名为“巴别塔”的医疗研究中心展开有，该中心位于地底下13层。通天塔中有个两面三刀的天才医生羽恭一和木崎熏，他们专门研究全国各地的一些不可思议有病理现象，比如为何一卵双生的姐妹会有肉体上的相互感应；为何一个人会同时拥有几十种人格等等，故事的格局很像X档案。
看了上面的介绍，大家应该知道，这部片子不是偶像剧哦，确实是类似于X档案的故事，但拍摄手法是非常日本化的！
视觉上的冲击还是比较大的，心理承受力差的朋友要小心尝试哦。