微电影肉欲

1. 嫩子的介绍

《嫩子》是一部由柳工·颐华城出品、红豆今网制片、梦工厂文化传媒摄制，反映柳州乡土探宝题材的微电影，由曹志中、王莉娜等领衔主演。该影片将以狗血、喷饭、伦理喜剧、真情、肉欲、屌丝逆袭的形式，讲述一个夺宝探险爆笑伦理喜剧故事。

2. 变态男睡完女的把器官割下来那电影叫什么名

《感官世界》
影片故事根据1936年一则轰动日本的桃色新闻改编。阿部定是一个富人之家的佣人，在这以前她是京都的红艺妓。石田吉藏是一家之主，他看上了阿部定，阿部定也对风流潇洒的主人倾倒。开始，阿部定还能控制自己的欲望和感情，主动向老板娘提出辞职，但后来竟沉溺于和吉藏的肉体之欢难以自拔。两人私奔到一家旅馆，没日没夜地沉醉在性交的肉欲之中。为求得更高的欲念满足，两人体验着旁人难以想象的近于变态的性交。当性交在对快感的追逐接近死亡之时，两人的交欢已经接近于一种仪式，一种释放性欲的仪式，一种爱与死的仪式。最后，已经疲惫到不行的吉藏对阿部定说：“我睡觉的时候你勒我的脖子吧，不要停止了，那过后的感觉太痛苦了。”于是阿部定在他终于得到沉睡之时勒死了吉藏，并割下了吉藏的阳物

3. 求一部韩国电影名

应该是电影快乐到死
Happy End
又名: 快乐到死 / 世纪末痴情剧
导演：郑址宇
主演：崔敏植，全度妍
上映年度: 1999
首映日期: 1999年12月11日
语言: 韩国
制片国家/地区: 韩国
imdb链接: tt0220507
剧情简介;
剧情介绍
快乐到死 Happy End
又名: 快乐到死 / 世纪末痴情剧
导演：郑址宇
主演：崔敏植，全度妍
上映年度: 1999
首映日期: 1999年12月11日
语言: 韩国
制片国家/地区: 韩国
imdb链接: tt0220507
剧情简介;
剧情介绍
为了满足肉欲，你愿意付出多少？你有没有过和一个心爱的人肉欲情海翻滚，在欲仙欲死中，愿意为那丝最极至的快感，不惜丢弃生命？
妻子白天是小学老师，晚上偷出去与旧情人偷情；丈夫是个被金融危机击垮的银行家，白天泡在旧书店和公园里，晚上回家坐在沙发上看肥皂剧。终于有一天，丈夫发现了妻子偷情。原来，妻子恋上了她的老情人，她每天下班后都借口加班、开会等，去情人家里约会。每次一走进门，这对偷情的男女，疯狂地撕扯着衣服，在极度燃烧的欲望中，舔吻彼此所有裸露的肌肤……
他们发疯一般在白色的床单上，倾泄沙漠遇上水滴、枯草遇上火般的饥渴欲望。在属于两人的世界里，他们忘乎所以地做爱，仿佛情爱成为了生命的唯一，赤裸裸地只剩下两条欲望的肉体……这一起，都被丈夫看在眼里，这个事业失败的男人不仅被耻辱愤怒了，他更嫉妒妻子与情人做爱时的那份欲仙欲死……
当爱情小说突然转成侦探小说，你是否会心里一寒？看名字确实是一出欢天喜地的戏，但事实上里面没有一个真正快乐的人。
开头先声多人的激情戏，确实有些喜感，妻子从床上到床下，都是有着绝对掌控权的现代女性，既有死心塌地的情人，又有爱她入骨的丈夫。失业的丈夫在家弄女作乐，笨手笨脚的做着家务。但当得知妻子红杏出墙后，整日看电视剧看小说的老实丈夫终于看不下去了，他冷静专业的按照侦探小说策划了杀妻行动，并最终全身而退。在这个放纵情欲导致无法收拾结局的俗套故事里，因为演员的细微表演而格外耐人寻味。丈夫杀妻后那无欲无求的眼神，让人看后绝望到底，手脚冰凉。
本片细腻真切地反映出韩国社会转型期，社会，家庭，经济，两性等方面出现的冲击，演员佳，手法好，剧力强，此片之后出现了众多讲述妻子出轨的电影[密爱]，[偷情家族]...但所有人都了解在掌握经济大权的韩国男性那里，出轨者绝对是男多于女，其实在哪个国家不是这样呢？
导演：卧薪两年推出的伦理情色作品
郑址宇(Jung Ji-WooK）花了整整两年时间来完成这部作品，影片的背景是韩国经济不景气下的家庭与人际关系，身处不同处境下的三个人：失业在家喜欢看罗曼史小说的丈夫、事业成功渴望爱情滋润的妻子、对初恋情人念念不忘的情夫，导演都对他们投注了深刻的同情，影片并带出对经济不景气下许多传统(如男主外女主内) 及道德观念的思考

4. 性欲电影有哪些

戏梦巴黎，欲望号快车，大开眼戒，情人

5. 2022-04-18

第一部分    读书笔记

1.朋友们，我发现心态稳的一个心法——永远别自证。

谁质疑谁举证，所以如果谁质疑你，让他去拿证据跟你说话。不要主动去当解释的那个，不要为了向谁证明就搭上自己的时间精力，自证的后果往往就是陷入对方要求你的逻辑 被人降位成讨好方。

稳一点，别慌乱。你就是你的中心，c位的人不需自证。

2.最近几天媒体都在宣传，说上海的那十几个重症病例，除了其中一个，都是没有打疫苗的。由此得出的结论是：打疫苗对防治重症很重要。我看了之后很悲哀，因为做出这样的判断，说明很多人的头脑里都缺乏基本的科学和逻辑，缺乏对其它可能性的考虑。

首先，媒体没有提到的是，还有那么多轻症和无症状病例，里面肯定也有很多没有打疫苗的人。所以“没打疫苗 => 重症”这个逻辑不能成立。

第二，这十来个重症患者都患有严重的基础疾病，所以他们很可能是因为患有严重的基础疾病，害怕疫苗导致危险，所以才没有打疫苗。所以，”患有严重基础疾病“可能是”没打疫苗“和”Covid 重症“两者的共同起因。1) “严重基础疾病 => 没打疫苗” 2) “严重基础疾病 => Covid 重症”。基本的逻辑告诉我们，共同的起因导致两个结果，它们之间只具有“相关性”，而不一定具有“因果关系”，所以仅仅因为“没打疫苗”和“Covid 重症”同时出现，并不能证明“没打疫苗 => Covid 重症”。

逻辑因果关系是一切科学和医学的基础。我很遗憾的发现，这种因果关系分析在最近的医学报道中完全缺失，以至于盲目的做出不可靠的判断。这不是科学的精神。我建议科学工作者们都看看 Judea Pearl 写的一本书：《The Book of Why》。

3.“让人们相信他们被骗了，比骗他们还难。”

——-马克·吐温 

4.据说上海现在移民咨询率暴涨，但是我还是坚定地认为上海依然是当今世界最有希望与发展潜力的城市。疫情就像一场超级变态的大考，所有人走出考场的时候都说完蛋了，一题都不会，摆烂了，瞎蒙的，但是成绩发下来，你们会惊讶地发现，咦惹，尖子生还是尖子生，怎么还是140多分，变态！

当所有的企业和人才都面临着同样严峻的挑战，依然有胜出者逐鹿群雄。而上海这座城市，文化底蕴与现代化高科技兼备，金融行业与碳中和行业并行，有着巨大的人口基数和人才密度，走了一批，补货一堆。

日本在修京干线的时候，意图将东京的人疏散一些到大阪关西去，结果当京干线修好后，因为交通便捷了，大阪的人全都跑到东京去了。

城市和资源依然有着超强的虹吸效应，像一块磁铁一样，将四面八方的资源牢牢捆绑住，你说你要走，你就走吧，我们小区里一堆从加拿大跑回上海的有钱人，问他为什么，人家哭喊着说：“吾册那，住不起啊，每周到要雇人给院子前前后后的草坪除草，只要草长高一点点，邻居立刻举报，你们知道国外生活多贵不啦，有这钱我在国内吃香喝辣啊。更要命的是，我们一家人，住那么那么那么大的大别墅，方圆多少里都没有个鬼影，无聊死不啦。”

让那些想走的人走，让想留的人留，就像炒股一样，买方和卖方都认为对方是大傻逼，大家都有着光明的未来。

虽然上海现在难受得直叫唤，但是放眼全国，也就上海市民这么有种敢叫唤，志愿者敢罢工，居民敢抗拒被贴封条。这也正是这座城市高度文明的标志。

你换做其他城市，连坐法让你吃不了兜着走，你喊一声试试。

5.吵半天连花清瘟该不该发，其实无非是三个问题：

1.这个药到底是用来干什么的？诊断，预防，还是缓解症状，还是治疗某一程度或阶段的新冠病程，还是改善某些生理指标的？总不能是万能但又啥都不是的“养生”吧？

2.这个药作为甲类OTC，它的副作用、药物互相作用，具体是怎样的？服用什么药物、什么病情的人应当规避？没有经过医生药师意见，普遍配发后自行服用，出现副作用是谁的责任？

3.这个药为什么可以获得高于食物的配送优先度？

6.贪财好色属于人性的一部分，一个人如果过于纯洁约等于没有人味。

过于纯洁的人常常是脑子被某些正统教育格式化了，和自己的本性失去了连接。

你需要意识到一点：“你脑子里相信的一些想法，其实并不是你发自内心的想法，而是被洗脑的结果，你的脑子可能就是一个二手货”。

7.我记得有个作家说过一句话：一个作品写出来之后，就跟我没关系了。

赵德发说，每部作品都有每部作品的命运。

就如同伍佰说的，自己认真写的歌，大家不喜欢。自己随便写的，反而火了。

8.摩托车，现在四大方向。

一是耍酷的，喜欢参加机车艺术节，以哈雷为主。

二是穿越的，以宝马水鸟与本田非双为主，无人区的常客。

三是网红系列，纯粹是拍抖音，好玩的。

四是越野系列，搞沙漠，搞场地。

技术一般的， 多是哈雷。

有野心的，有圈子的，则是长途拉力。

年轻的，有体力的，则玩越野摩托车，我写过阿拉善，我们迷路了，进了低沙区，对于猛禽而言，大结构的沙才是比较好的，小结构会很累，因为车长，容易托底，我们在这里遇到了一群玩越野摩托车的，有个小伙很笨拙，动不动就摔，大家也没等他，而是在更低的位置等他，等他摔倒再爬起来时候，那群小伙伴一起给他鼓掌。

9.不要赞颂苦难，苦难就是苦难。

10.印度哲人奥修说：优越感只不过是自卑感以倒立的姿态走路。

11.给白痴们普及一下微观经济。

现代国家多以服务业来容纳70%以上的就业，所谓服务业，包括金融、教育、医疗、娱乐、餐饮、旅游等等都是。

而所有的服务业能够存在，是建立在制造业之上。

也就是说衣食住行生老病死的所用商品都是工厂里造的和田里种的。

一旦工厂没人上班，这些生产就都停了下来。没人种田，就没了粮食。

而没有了制造业出来的商品，服务业就没了无根之水。

制造业不但是全球化的，也是全国化的，也就是一个产业链在全国四处分布。上海如果不复工，全国的汽车整车厂、某些电子产业、某些家电产业、某些装备业就会完全停工。

这不是损失一点点GDP，是经济结构性的重挫，大量的企业会停工会倒闭，大量的人员会失业，然后一路蔓延到服务业，大量的服务业会倒闭，老板会破产，劳工会失业。

之后就没有之后了。

12.前几天的窦文涛访谈里，崔健老师说： “极简主义一定是从极多主义出来的，如果没走到极多主义，就不理解极简主义怎么来的。所谓的极多，就是扩大它所有的可能性（丰富性、多元性和多知体系），最后选择最想要的，而变成极简。”

13.在推上刷到，《花样年华》被删的一幕。评论区说英语的影迷纷纷表示删了更好，这部电影的美好也在于他们关系的微妙，好像发生了什么，又好像没发生。有点神奇，他们这年头拍的爱情影视剧哪有几个男女主没有激情戏的，竟爱看这种含蓄。

一段关系最美妙的时候就是暧昧的阶段，进退得当情绪拉满。靠近了反而可能不过如此。

我觉得没有肉搏激情戏，还能表现情爱的影视作品普遍迷人。当然，有肉欲很正常，只是当观众无需直面体位，一切不在眼前，一切犹在脑中，克制的力量，不容小觑。

14.有经验的教师在指导学位论文时，总是鼓励学生选择较小的视角，切入一个较小的题目，在自己力所能及的把握下去做，而不要宏大叙事，将论文写成一篇空空洞洞、大而无当的官样文章。可惜，对“大”的迷恋，是人，特别是深感个体渺小的人骨子里根深蒂固的癖好。

15.上海老人普遍内向而自尊，他们陷入这种前所未有的困境后，往往羞于求助，习惯自己悄悄想办法。世道一不好，所有人性的优点都成了弱点了。

16.“失去就在一瞬间，一瞬间的疏忽。

不管是多麼珍惜的东西，在一瞬间就会触碰不到。”

17.“我想问一下两个健康的人无套刚蕉会有感染杏病的风险吗？”

如果两个人确实都没有携带相关的病原微生物，是不会被感染的。但实际上，真的能保证两个人都是健康的吗？

对于想要走后门的人来说，一定要做好防护措施，为了自己也为了他人。

18.融入感不足，实际上，因为基因组合的原因，这么标致的姑娘，很难出自小卖部之女。

19.世界上没有任何事情比坚持更重要，才能没有那么重要，怀才不遇的人随处可见。天才也一样，一事无成的天才比比皆是。教育也没那么重要，受过教育的废物充斥着这个社会。

只有坚持和决心才是无所不能的。

——卡尔文·柯立芝

第二部分    健身定投

6：00—7：00    饭后散步一小时

7：30—8：30    跳辉辉健身操一小时

第三部分    日记

早上起床窗外下起了雨，昨晚睡前看天气预报没雨的。但别无选择，洗漱完毕依然得出门开车上班。

好在雨量不大，昨晚问老公车今天用不用加油，他说要的，虽然显示剩两格，但开到半路就剩一格了。

市运加油站外围最近在修路，车开进去有些难度，雨天一般行人车辆比较少，倒也没有想象中的难，加了95号汽油368.52元，实收335.32元，优惠了33.2元。

加完油从油站出来，遇到一开黄色飞度的女同事，她开在我前面一会超车，一会变道，速度挺快的。

我却不紧不慢地跟开着，也懒得变道，别人快就让她快吧，我按自己的节奏来就好，快也就是一两分钟的事情。

果不其然，到地下车库时，她也刚停好车。

儿子的事情让我心生惰性，人生不停地追赶，只为争个输赢；但是当你赢了，你又能得到什么呢？你能赢得所有吗？不可能的，有时反而是暂时性的赢遮挡了你的视线，让你缺少危机感，得过且过。

如果儿子能够警醒和开悟，那我宁愿自己活得再平庸一些。

6. 这是那个电影的片段

不是写着吗，钟丽缇的《晚娘》
中文片名
晚娘
原片名
Jan Dara
影片类型
剧情
片长
Canada:120 min
国家/地区
泰国
对白语言
泰语
色彩
彩色
混音
杜比数码环绕声
级别
Hong Kong:III Canada:R Australia:MA Australia:R South Korea:18 Singapore:R Philippines:R-18
编辑本段演职员表
导演 Director
朗斯·尼美毕达 Nonzee Nimibutr
编剧 Writer
朗斯·尼美毕达 Nonzee Nimibutr .....screenplay
Sirapak Paoboonkerd .....screenplay
Utsana Phleungtham .....novel The Story of Jan Dara
演员 Actor
钟丽缇 Christy Chung .....Khun Boonlueang
Suwinit Panjamawat .....Jan Dara (teenage)
Santisuk Promsiri .....Khun Luang
Eakarat Sarsukh .....Jan Dara (alt)
Wipawee Charoenpura .....Aunt Waad
Patharawarin Timkul .....Khun Kaew
制作人 Proced by
陈可辛 Peter Chan .....executive procer
许月珍 Jo Jo Yuet-chun Hui .....procer
Duangkamol Limcharoen .....procer
朗斯·尼美毕达 Nonzee Nimibutr .....procer
编辑本段制作发行
制作公司
Applause Pictures [泰国]
Cinemasia
发行公司
Deal [法国]
Fortissimo Film Sales [荷兰]
GAGA Communications [日本]
Seville Pictures [加拿大] ..... (Canada) (subtitled)
Solar Films [菲律宾] ..... (2006) (Philippines) (theatrical)
Tai Entertainment ..... (2004) (Philippines) (theatrical)
编辑本段上映日期
加拿大
Canada
2001年9月12日 ..... (Toronto Film Festival)
泰国
Thailand
2001年9月28日
加拿大
Canada
2001年10月3日 ..... (Vancouver International Film Festival)
香港
Hong Kong
2001年10月11日
英国
UK
2001年11月12日 ..... (London Film Festival)
新加坡
Singapore
2001年11月22日
韩国
South Korea
2002年1月11日
荷兰
Netherlands
2002年1月31日 ..... (International Film Festival Rotterdam)
美国
USA
2002年3月12日 ..... (San Francisco International Asian American Film Festival)
葡萄牙
Portugal
2002年6月 ..... (Festróia Film Festival)
澳大利亚
Australia
2002年7月18日 ..... (Brisbane Film Festival)
巴西
Brazil
2002年10月18日 ..... (Mostra BR de São Paulo)
丹麦
Denmark
2003年4月3日 ..... (NatFilm Festival)
日本
Japan
2003年5月31日 ..... (Tokyo)
巴西
Brazil
2003年6月20日
菲律宾
Philippines
2004年8月18日 ..... (limited)
菲律宾
Philippines
2004年10月13日 ..... (Davao)
意大利
Italy
2004年11月17日 ..... (DVD premiere)
编辑本段剧情介绍
版本一
他一出生就受到了诅咒。那个被称为他父亲的人，因为他母亲在生产时死去，从此对这婴儿充满憎恶。他的名字JAN，意思就是“被诅咒的”。被诅咒和不被诅咒的孩子一样都要长大，可是他的命运从一开始就注定不可能和别人一样了。
失去了母亲，父亲是暴君般的人物，专制，荒淫，任何女人都是他征服的对象，在自己的家里他就是君主。母亲的朋友来做他的代母，也立刻被纳入父亲的征服名单中，并生下一个女孩。这个女孩，他的妹妹，被父亲教育着一样痛恨他。情感的苍白很快被欲望的生长填埋。 挨父亲的打、被锁进黑屋子，似乎都微不足道了，当小男孩目睹父亲毫无忌讳地和代母做爱，世界有了另一种面目。
被赶出家门的少年长成青年回到家里，因为妹妹怀孕了。没人提是谁的孩子，重要的是她现在需要一个丈夫，而他是族中唯一的血脉，父亲唯一的选择。
报复的机会来了。他提出要家里的房子。父亲很吃惊，但还是答应了。于是他成了主人。童年的记忆从来没有抹去，甚至没有沉到意识的更深处。性是娱乐，也是报复的工具。
女人更是成了他摆脱不了的梦魇。三个女人成了他生活的中心：他的继母，一个西式的女子，美丽丰满，充满肉欲，他同父异母的妹妹，和他少年时的爱人，他生活中唯一的亮点。他并不是一个阴暗的男人，然而欲望是如此强烈，成长过程中的印象萦绕于心——不可能有正常热烈的情爱了，他一点一点走近的却是他痛恨鄙视的父亲的形象。他想逃脱的正越逼越近，热带郁闷的气候里他和他身边的人也因各自的情与欲而沉沦。

7. 电影感官世界剧情介绍

8. 《奸臣》影片的色情元素是否让你震惊

该怎样来描述这部电影对于情色场面的表现呢？我想到的是两个这样的词句：精致，以及恰到好处。

精致的地方主要体现在细节。尽管影片的情色场面并没有想象中那么频繁（虽然也不少），但每次出现的画面都会给人一种性感、华丽甚至唯美的感觉，而不是我们起初期待的那种近乎三俗的画面。作为一个久经三俗文化考验的观影战士，我对于这样的场面说不上太敏感，但的确被这些表现手法所惊讶到：韩国人干活儿真是一点都不粗糙啊。连拍情色场面也这么讲究：精美的服装，考究的用光，精巧的机位，精致的布景，唯美的画面，大胆的体位，细腻的特写，流畅的剪辑，让多半性爱场景都带着一种美感，令人有种血脉偾张的向往，却又没有丝毫猥琐的浮想，取而代之的是对性的得体认知。
几乎每一个场景都体现了创作者的讲究，无论是房屋装饰的设计，还是其中所用工具（譬如毛笔、宣纸甚至木质器具），都经过精心设计，并且用镜头展现时，会有一种大气的感觉，一种古典的唯美。而每一个性爱情节，又都很克制，适可而止，恰到好处。镜头展现的身体部位并没有轻易露三点，每一个镜头的运用和剪辑，都控制在了一定的尺度。而这个尺度，既勾起了观众的“热情”，又守住了底线，克制得恰到好处，呈现出另一种游走于禁忌边缘的美。
但这种美感也仅仅止于性爱场面的外表，而不是影片对性的反思拷问：因为这些性爱或情色背后，并不是在传递神圣的爱，而是近乎残忍的权力的发泄或权谋的工具。
催生影片里各个人物“性”情的，并非仅仅是人性里头的肉欲，而更多的是权力引发的占有、控制、发泄、富贵以及复仇欲望。
比如影片里颇为残暴可恶的燕山君，他掌管最大的权力，整个朝鲜王朝都在他的掌控之下，可以为所欲为，可以呼风唤雨。他倒是一点都不客气，对自己拥有的这个权力丝毫不放过任性的机会：可以为了报一己之仇而大开杀戒，整个朝鲜天下都被他的命令陷进一阵恐怖的杀气里，多少生命因此被害，官不敢言，民不聊生；可以为了满一己之欲而随意“临幸”民女，无论在何时何地，就地享受肉欲快感；可以为了圆一己之趣，就调动全国之力搜集全国“美女”，筛选最美的，有可能只是为了画一幅乱七八糟的淫乱之画......而最令人背脊一凉的，在于这个暴君竟然可以根据自己的心情好坏随时开杀行色，那段射杀“反动份子”的戏里，天空昏暗，氛围萧瑟，充分展现了燕山君暴烈残酷的一面。

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