文化自信之正能量微电影

『壹』 有关于中国传统文化的电影

1、《开场前的猴戏》

《开场前的猴戏》主要讲述民间猴戏艺人过去游走江湖的经历与当今的生存现状，表现了中国传统文化村落的建筑环境之美及非物质文化遗产猴戏艺术的生动人文之美，新野猴乡是《西游记》的创作地，这成为本片的文化立足点，重点体现中国传统文化“保护与传承”的主旨。

2、《居山》

《居山》以探讨现代教育为主题，以终南山为背景，集国学、自然、修行、教育于一体，以纪录片的手法客观真实的再现终南山人们的生活状态和精神追求，表达了人们为传统文化的传承所做的努力，对当下教育的思考，对自然的热爱与尊重，以及人们对修行的体悟和对自由的向往。

3、《伏藏师》

《伏藏师》采用都市传说风格，讲述了从小在火锅店长大的孤儿张二娃，被命运选中进入伏藏师组织，学习技能、追捕叛徒，却在紧要关头发现自己最信任的人才是真正的敌人，最后在朋友的帮助下战胜反派、化解危机，成为伏藏师英雄的故事。

故事从一个少年的成长经历入手，展现了当代年轻人如何跨过成长的迷茫，见证友情的可贵，品尝爱情的甘甜，最终实现自我价值。希望观众能在影片中看到自己的影子，并从中受到鼓舞，做自己的英雄，活成自己想要的样子。

4、《心灯》

《心灯》真正的内涵是唤醒我们内心的良知，树立正确的人生观，价值观，世界观。“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”，让大家生恭敬之心，懂人知四孝。希望《心灯》在中华优秀传统文化精神的指引下，成为一颗小火苗，为助推弘扬中华优秀传统文化，坚定文化自信，发出一丝光亮。

5、《那美》

该片围绕着高二1班，几位同学和两位老师组织一次暑期户外体验远行活动。一路上的几段有趣经历给大家带去不同的体悟成长。《那美》带给人们一股强大的正能量，加强人与人之间的信任，孝亲尊师、长幼有序、谦虚有礼、真诚信任、分工合作等这些做人做事基本且重要的德能素养。

『贰』 运用文化生活有关知识,分析电影《我不是药神》的成功对发展中国特色社会主义文化的启示

1.深化文化体制改革，充分遵循产业发展规律，加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱产业。
2.无论是思想内容还是形式，我国电影都发挥强有力的导向和示范作用。
3.影片反映时代和现实社会，贴近群众，引起共鸣，是人民群众喜闻乐见的文化。影片反映的问题，又可以引起社会重视，从而解决实际问题，形成良性循环。
4.重视电影产业，使其蓬勃发展，可以加强与世界文明的对话和文化交流，博采众长。
5.增强了文化自觉，坚定文化自信，弘扬了社会主义核心价值观，我们要充分肯定自身文化生命力，发展具有中国特色、中国风格的社会主义文化。

『叁』 《尚气》已经上映反响如何

《尚气》尚未上映，没人能预测这部电影究竟在中国市场有何反响，我们却应该在类似的跨文化作品创作中产生新的体悟：不同种族、国家、民族之间的文化交流是有天然驱动力的，而异文化之间理应相互平视。
在当今树立文化自信、讲好中国故事的目标下，我们“一方面要对自我被塑造的形象与方式保持关注；另一方面要不断检验自我形象输出的效果，以达到更好的文化输出和文化交流的目的”[1]。在纷杂的信息与文化环境下，适应“自者”与“他者”的转换，让我们智慧而古老的文明受到“他者”平视，也要在平等的交流中警惕扭曲的文化解读。

『肆』 如何从《一路书香》看文化自信

“带着书本去探寻”，由万燕传媒、深圳卫视、凤凰网联手打造的文化探寻类节目《一路书香》创新表达方式，彰显文化自信，播出以来备受关注。节目围绕经典文学、古老文化印记、文学名人故地等内容，实地走访感受风土民情，诉说文化背后的动人故事，国家广电总局评价其“用行走阅读，为文化赋能，让观众在人与书的故事中感受文化经典的魅力，引发人们对优秀传统文化传承的思考。”

制作地瓜干、学习剪纸、亲自酿酒……节目嘉宾知行合一，感知文化背后的人文情怀，用正能量吸引观众，从而潜移默化激发人们在情感上的深切共鸣。

『伍』 铧壬文化的微电影《一辈子的爱》的对中华文化的作用

《一辈子的爱》的启动是践行坚定文化自信，身体力行推动传统文化繁荣发展。

『陆』 《哪吒之魔童降世》这部电影是如何体现国产动画的文化自信的

这部电影对于哪咤的文化形象进行适当改变，又保留了原有的特色，而且里面有挺多方言的。

『柒』 为什么要树立文化自信，当代大学生应该如何树立文化自信

写作思路：结论先行，把想要向人们传达的信息亮出来，随着信息化时代的推进，在寻求更多信息的同时，速度也越来越重要。在当今繁华的时代，对于大多数人来说还是想尽快挺多结论。很多人常挂在嘴边的话便是“简而言之是什么”“到底想说明什么”。

正文：

大放文化的无穷魅力在于文化是活的，生动的，是融入人民的生活中的。中华文明要大放异彩必须把文化的根深深扎进人民的生活中，植入人民的心理。

中华文化绝不仅仅是陈列在博物馆里的文物，不仅仅是长城冷冰冰的石头，不仅仅是故宫等无声的建筑，而更多地体现在群众日常的衣食住行中，在“按照穆斯林规矩宰杀”的牲畜的过程中，在农村播放的“坝坝电影”的银幕上。

文化也不能只是少数“文人骚客”的玩物，而是“百姓日用而知”的常识。文化的光彩不仅仅体现在莫言等作家的小说里，不仅仅体现在一两个冷冰冰的奖杯上。

莫言获得诺贝尔文学奖很重要的原因是他的写作根植于人民的生活，因为他的小说是对人民喜怒哀乐、中华民族的苦难最真实的记录。莫言的小说放出的光彩不仅仅是文学的光彩，更是人民的光彩。

文化不仅要走“下”去下到人民群众中间去；还必须走“进”去走进人民心里去；更需要走“出”去，走出国门，走向世界。

文化走出去必须反对文化帝国主义心态，我们绝不能如美国等国家一样，抱着文化侵略的傲慢态度走出去，而是应该以一种平和、和平、理性、谦虚的态度，本着相互尊重，相互理解，相互包容的态度走出去。

正如习同志说“中国需要更多地了解世界，世界也需要更多地了解中国”，这种了解不能仅靠一些记者只言片语的报道，只有通过文化交流才能达到更深层次的了解。

制定政策，完善制度，统一标准是中华文化大放异彩的长期保障。

文化的光彩不能仅靠自觉，靠宣传，更为根本的是应该有制度保障。从小国马来西亚到大国俄罗斯，从文化相对弱势的俄罗斯到文化强国法国，无一不从政策制度上对自身的文字、文化加以保护。法语与英语同宗同源，同属印欧语系，尚且知道保护自己文化的纯洁性，我们对网络语言、英语的入侵不能坐视不管。

英语成为强势语言最根本的一个原因在于其有标准化，统一化的考试从国际标准的雅思、托福到国内的CET、PETS。新东方、英孚、环球雅思……这些培训机构之所以能门庭若市，就是因为有考试这个标准。

有了这个标准就可以通过市场的方式吸纳社会资金、人才来帮助英语传播文字和文化。有了这些标准，这些企业融资的融资，上市的上市，成为文化产业化运作的典范。尽管这些培训机构本身没有传播多少文化，但是它们却传播了文字，为文化传播打开了通道和可能。

我们为英语制定了统一的考试标准，偏偏没有为自己的汉语制度一个标准化的考试标准，这不能不说是这个国家的悲哀。

中华文化是最文明、最平和、最具有包容性的文化之一，让我们一起学习中华文化，践行中华文化，传播中华文化。让我们自信大方大声地告诉世界：我们来了！