⑴ 关于佛教风俗的电影
佛教电影：释迦牟尼佛传奇（小活佛）
佛教电影：香火
电影：刀见笑
传统越剧：观音出世
传统越剧：观音得道
佛教电影：达摩为何东渡
最新佛教纪实电影《心经》
佛教电影：无常（繁华过后…）
印度佛教电影：阿育王
韩国佛教电影：天云寺
韩国电影：春夏秋冬又一春
佛教电影：十二因缘的故事
佛教话剧：维摩诘居士传
佛教电影：莲花生大士传
玄奘大师（堪称佛教纪录片之最）
佛教老电影：观世音（邵氏电影）
佛教电影：观世音菩萨显灵传奇
佛教电影：十殿阎罗
佛教电影：地藏王
佛教电影：印光大师
让你泪奔的电影：《天堂午餐》
电影：大块头有大智慧
韩国佛教电影：童僧
电影：秋翁遇仙记
佛教电影：弘一大师
佛教电影：常无常
佛教电影：了凡四训（达式常版）
佛教电影：解怨
佛教电影：讨债鬼
佛教电影：镜子
地狱变相图语音解说导览
佛教电影：达摩祖师传（清晰版）
佛教电影：佛说长寿灭罪经
佛教电影：现世报应
佛教电影：逆缘（念佛生西）
佛教电影：都市和尚
佛教电影：喜马拉雅
佛教电影：佛祖传
佛教电影：改变人生
公益佛教电影：地球公民
佛教电影：助念新星
佛教电影：宇宙真相
佛教电影：出家
佛教电影：了凡四训（经典老版本）
佛教电影：栖霞寺1937
佛教电影：一轮明月（高清版）
日本佛教电影：禅
佛教电影：超越轮回
观世音与海龙王
佛教电影：涅槃祭
日本电影：入殓师
佛教电影：清凉寺钟声
佛教电影：六祖慧能传
佛教电影：密勒日巴
佛教电影：念佛灭罪
佛教电影：冤魂索命
佛教电影：十八层地狱
韩国佛教电影：元晓大师
佛教电影：旅行者与魔术师
佛教电影：铁眼
佛教电影：夜海航灯
佛教电影：肉身菩萨
佛教电影：释迦牟尼佛传奇（完整版）
电影：济公
佛教电影：静静的嘛呢石（完整版）
佛教电影：良辰满愿
电影：《新少林寺》
电影：空山灵雨
电影：少林寺（李连杰版）
佛教电影：曼荼罗
佛教电影：暖春
佛教电影：侠僧(客舫奇缘)
佛教电影：八百罗汉
佛教电影：业障
佛教电影：目连救母
佛教电影：妈妈的恩德
佛教电影：再世人狗缘
佛教电影：转运汉奇遇
电影：《大话西游之仙履奇缘》
佛教电影：新少林五祖
⑵ 人生真相
人肯定是要为了自己的行为负责，这个毋庸置疑。因果报应这个也是肯定的，拿一个最简单的例子来说，你自己孝顺父母疼爱子女，你的子女也会因为你的行为而孝顺你疼爱子女反之亦然。至于永生这个问题，如果你的朋友亲戚一切的一切都回归了尘土，永生还有意义吗？自己单纯的承受着这一切的痛苦何必呢？人就是因为生命的短暂而精彩。而且你的题目换成生命的真相或许会更为贴切，至于生命是否是永恒的，这一切都是未知数，人的一生只需要过的精彩的同时也为心无愧这就是人生。随便说说而已~看看就得了
⑶ 佛教说的宇宙人生真相是什么啊
人为什么会有烦恼？是因为看不清宇宙人生的真实面貌。宇宙人生的真实面貌是清净的、平等的、慈悲的。如何会有妄想、分别、执着产生？看清宇宙，过真实的，有意义的人生。
因缘果报，丝毫不爽。
诸法平等，无有高下。
真实智慧，源于真心。
所谓宇宙人生真实面貌，有朋友会问：难道我们看到，听到和感受到的一切都不是真实的吗？到底什么是真，什么是假，真假的界限又在哪里呢？
何谓真假？我们会说真假难辨。为何难辨？我们世间人认为物质世界，森罗万象，千变万化，纷繁错杂；精神世界，人心善恶，思维想法，不可预测。以我们现在这一点微不足道的知识、思维、逻辑推断能力，如何能够窥探宇宙，参透世间，明辨真假？貌似这种说法很有道理。以我们有限的能力了达无限的宇宙，看似的确不现实。殊不知，问题并不在此。为何真假难辨？问题并非出在外界事物上，而是我们自身。我们辨别真假的这颗心，这种思维，这样的想法本身出了问题。我们用错误的心、思维、想法来看待一切事物，真实面貌如何浮出水面，真假又如何明辨？
所以，说句实在话，我们很可怜啊！的确可怜。我们从出生，生活到如今，有谁能明确告诉我们要用正确的心，正确的思维，正确的想法去生活、工作，对待一切人、事、物？谁能明确指出真假的边界，指出心的根本问题所在？这也是为什么人类的那些伟大的科学家、哲学家终其一生也达不到宇宙真理的根本原因所在。因为他们也用错了心，用错了思维！
在日常生活中，我们一直在用习惯性的心、思维、想法来辨别、看待一切事物，却浑然不知这个根本上的心出了问题。有朋友会说：我才不管它是正确的还是错误的，是真的还是假的，反正宇宙真理与我无关，我过我的生活，你看我过得不也挺好嘛？的确，有些朋友现前的生活不能说大富大贵、衣食无忧，小康生活应该不成问题。如果我们能够保证这样富足的生活维持到永远，那么宇宙真理我个人也觉得无关紧要。但是，事实并非如此！
我从高中开始定下了一个目标：追求真理。但是，后来我发现追求真理这一个想法本身就是一个贪心。为什么？贪图真理，所谓的求知欲，这也是一个欲望，一个贪心。
释迦牟尼佛当年为什么放下自己拥有的一切，历经千辛万苦，求得真理？并不是他吃饱了撑着，贪图真理。而是看到当时人们的生活困苦不堪，发自内心地想要帮助人们，拯救人们，脱离苦难。这是佛陀的真心，是慈悲的体现。
所以，千万不要自以为是，这个世界上最可怕的就是自以为是！为什么？因为你自以为是的时候，你看不见其它任何的东西，只有自己的想法把自己牢牢地束缚住。要知道，假上认假，哪里会得到真？只有在真上认识事物，真理才能显现。
今天，我向大家明确道出真假的边界。但在此之前，需要提醒一句，请暂时先放下自己久远以来坚固执着的思维想法，甚至是成见，不管是对于我本人或是对于佛法的成见。摒除心中的琐事和杂念，用清净心、平常心来听我道来。在明白我说的意思的基础上，不要再加上自己的多余的想法，否则大家永远也理解不了我的意思。也许大家听完之后，不能马上接受，存在很多疑惑和不解，这个留待日后在生活中自己慢慢去辨别、分析、验证。
真假的边界在于一个字“变”。永恒不变即为真，瞬息万变便是假。
遍观外界事物，包括我们的身体。有情众生，包括人、动物有生、老、病、死；无情众生，包括植物、矿物有生、住、异、灭；我们生活的宇宙，包括太虚空有成、住、坏、空。无时无刻不在变化之中。今天的世界已不再是昨天的世界，今天的生活已不再是昨天的生活，今天的你也已不再是昨天的你。
有朋友问：世界确实在改变，但是我还是我呀，我没有变成其它人呀？那么，请问：什么是你？
这个身体是你吗？如果这整个身体是你，那么你晚上睡觉，有人用刀砍掉你的胳膊，你醒来的时候还是你吗？
你的感受是你吗？如果感受是你，那么是快乐的感受是你，还是悲伤的感受是你？是昨天的感受是你，还是今天的感受是你？你说所有的感受都是你，那岂不是有无数个你？
你的想法是你吗？如果你的想法是你，那么是哪种想法是你呢？是好的想法是你，还是坏的想法是你？是昨天的想法是你，还是今天的想法是你？你说所有的想法组成了你，那岂不是有无数个你？
你的行为是你吗？如果你的行为是你，那么是哪种行为是你？是善的行为是你，还是恶的行为是你？是昨天的行为是你，还是今天的行为是你？你说从你生下来到现在所有的行为组成了你，那么明天的你岂不是不包括在今天的你之中，那么明天的你就不是今天的你。
你的认识外界事物的心是你吗？如果你认识事物的心是你，那么是哪种认识的心是你呢？是平和安详的心是你，还是烦恼浮躁的心是你？是昨天的认识的心是你，还是今天的认识的心是你？你说你从出生到现在一切的认识的心是你，那么明天的认识的心岂不是不包括在今天的认识的心之中，那么明天的你就不是今天的你。
可怜的人们啊！我们寻觅自我，却了不可得。无始以来，执着假象，认物为己，迷失本心，自取流转，如来说谓真可怜悯者！
听完这段分析之后，有朋友可能会得出一个结论：哦，原来这世上没有我。我是假的，那我今后就不用吃饭，不用工作，不用生活，坐着等死吧。这便是人们长久以来对于佛法最严重的误解，是修学路上的巨大的误区！人们对于佛法的成见便在于此，认为佛法讲空，空到最后什么都没有，所以佛法是消极避世的，是不求上进的。可悲啊！这种想法障碍了多少人认识宇宙，认识自身的难得的机缘！
佛法的空不是没有，不是不存在。性空，相有。本性是空，现象是有，但这种有是妙有。我且问你：如果没有你，那么现在是谁用手打开电脑，搜索网络？是谁用眼睛观看我写的文字？又是谁在看完了之后明白了我说的意思？
佛法无人说，虽智莫能解。世间第一等聪明的人也理解不了佛陀的真实意义。所以世间的聪明叫世智辩聪，佛陀的叫智慧。我们用自己长久以来的习惯性的妄心去推测佛陀的真心，那么生生世世学习佛法也参悟不了佛陀的真实义！
如果想要领悟佛陀的真实义，那么必须用真心听法。如何运用真心听法？在看清楚写的文字，说的语言的当下，不要再夹杂其它任何的思维想法，或是分析辨别。听懂了就过去，这次没听懂也过去，不要再想它，没听懂以后再接着听，一遍不行两遍，两遍不行三遍，总有一天心领神会。毕竟众生本来是佛，但以妄想分别执着而不能证得。
佛，这个字是梵文翻译过来的中国字，它本来的意思是觉悟。什么是佛？一个透彻明白了宇宙人生真实面貌的人是佛，一个觉悟了的狗、猫、猪、植物、矿物、桌子、椅子、床、水杯是佛。一个觉悟的人，他会恭敬供养这个世界的一草一木，一花一叶皆是佛。
你恭敬佛，赞叹佛，佛爱护你；你打骂佛，羞辱佛，佛一样爱护你。佛对众生的心是不变的，所以是真心；佛对众生的爱是不变的，所以叫慈悲。我们世间的爱是会变的，所谓爱情，即使这一生不变，生生世世必然会变。
为什么佛能够做到这一点，我们却做不到？因为佛明白一个重要的道理：众生本为一体。
众生本为一体。我且问你：如果现在你的左手无缘无故打了你的右手一拳，那么你的右手会去还你的左手一拳吗？为什么不会？因为都是你呀，是一体的。那么为什么我打你一拳，你会打我一拳？因为我是我，你是你。
众生完全不知道啊！好像茫茫的大海，波浪翻滚，浮起无数的水泡。当这些水泡“啪”地一下破掉之后，又回归了茫茫的大海。
我们就好像这无数的水泡，虚幻不实，各有各的身体。当这场梦破掉的那一刻，才真正明白我们同为一体。所以，这一体便是真心，是佛法的真如本性，真心自性。
佛法是不二法门。生佛一体，虚实一体，空有一体，性相一体，善恶一体，好坏一体，上下一体，前后一体，乃至道家的《易经》里讲的阴阳一体。
因为一体，所以清净；因为一体，所以平等；因为一体，才能觉悟。清净、平等、觉是我们的自性三宝，是学佛人真正的皈依处。有时候我们讲觉、正、净，是一个意思。觉是觉悟，正是平等，净是清净。
前面讲到了“善恶一体”，有朋友可能会问：既然善恶一体，为什么佛要求我们积德行善，惩恶扬善呢？这是个好问题呀！
何谓善恶？为他人着想是善，自私自利是恶。为什么要积德行善？一个自私自利的人，他每天的念头就是为自己，这便是严重的“我执”，对“我”的执着。我想这样，我想那样；这是我的，不是你的；我要挣钱，我要工作，我要生活，等等等等。
“我执”是心的根本问题所在！因为有我，所以我们看世间的一切都是对立的：善恶，真假，是非，对错，空有，上下，前后。如果破除了“我执”，“众生一体”才真正明白，才能真正觉悟。所以，积德行善至关重要。因为做善事，能够尽快地帮助我们破除“我执”。一个自私自利的人，他的“我执”只会越来越严重，最终害的还是他自己。这叫因缘果报，丝毫不爽。善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。
我说的意思大家要明白。不是没有我，是不要执着这个我。活在当下，在日常的生活中，要发一颗利益大众，为大众服务的心。我们的身体还在世间，要为众生服务，帮助众生破迷开悟，这才是真正的度众生。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
至此，我已经将佛法的核心意义简要圆满地介绍给大家。如果完全听懂了，应该当下觉悟，在实际生活中实践、应用。但是，大家在应用的过程中会发现事情并没有那么简单。虽然我们明白了道理，但是真正想要做到却是困难重重。原因有两点：一、我们自身从无始劫来，习气不断，烦恼重重。二、外界修学环境恶劣，诱惑巨大。
我们正处于末法时期。释迦牟尼佛灭度之后的一千年是正法时期，再过一千年是像法时期，之后的一万年是末法时期。当今是佛陀灭度的大约三千二百年，正处于末法时期。所谓五浊恶世，这个时期的众生，贪嗔痴三毒烦恼严重，自私自利，造无边的罪业。
为什么疫情这么严重，病毒这么猖獗？我们的贪心造成的。财、色、名、食、睡为地狱五条根，是入地狱的原因。当末法时代的一万年过去了，人间将再也没有佛法，没有真理，那时候便是真正的人间地狱。所以，说实在话，不是我学了佛才这么认为，事实便是如此：只有佛法能够真正拯救人间，科学家研究出来的疫苗不会起到根本的作用，是治标不治本。根本在哪里？在人心。世界上什么最毒？人心最毒！
心净则身净，身净则土净。一切疾病的根源都是心出了问题。心清净平等，身体就干净健康，行为便善良正直，做事便公正妥当，国土便清净和平。
请注意，这绝对不是唯心论。唯心论讲的心还停留在思维意识层面，没有达到根源。唯心论和唯物论是不究竟的，问题就出在一个“唯”字。因为有“唯”，所以两种论不是偏在心，就是偏在物。佛法告诉我们，心即是物，物即是心，心物一体，心物不二，即为中道了义。佛法讲的心已经超越了心意识的范畴，到达了本性，真心自性。
我们经常把佛陀的真心比喻成一面镜子。大家试想一下，镜子里面本身空无一物，但是它却能显现一切事物。无论大小、高低、善恶、好坏，在镜子面前一律平等显现。并且，镜子在显现的当下，有没有动一个念头，一个思维，一个想法？没有。镜子没有想：我要显现什么；我要如何显现。但是，它却能完美地，圆满地显现一切。
我们的心要像一面镜子，面对外界一切事物，不起心、不动念、不分别、不执着。这样处理事情才能真正得心应手、左右逢源。以前我们处理事情好像一定要动用思维意识，虽然事情也能处理好，但是绝对达不到完美的地步！
心中空无一物，但对于一切清清楚楚，明明白白。所谓“照见五蕴皆空”，何谓“照见”？不起心动念，没有“我执”，众生一体才能像镜子一样照见。动了一个念头，一个思维，一个想法就不是照见。“五蕴”指的是色、受、想、行、识。就是组成我们这个人的全部因素。前面分析“什么是你”的时候就是从这五个因素出发的。色是身体，受是感受，想是想法，行是行为，识是认识的心。
这次讲解从开始到现在，我们讲了很多的名词：佛，真心，清净心，平等心，慈悲心，觉悟，众生一体，真如本性，真心自性。名词虽多，但意义一致，都是讲的同一个东西。
释迦牟尼佛讲经说法四十九年，佛经浩如烟海，到底讲了个什么意思？跟诸位说，佛陀没有意思！朋友们会很诧异：怎么会没有意思呢？的确如此，正因为佛陀没有意思，佛法才包含无量无边的意义。
佛法无人说，虽智莫能解。为什么无人说？不是没有人说，是根本说不出来。语言说出来的都是方便义，不是佛陀的真实义。真理说不出来，大家只能通过语言文字去领悟它。
⑷ 有什么佛教电影列举一下。谢谢。
佛教电影：学僧
佛教电影：释迦牟尼佛传奇（小活佛）
佛教电影：香火
电影：刀见笑
传统越剧：观音出世
传统越剧：观音得道
佛教电影：达摩为何东渡
最新佛教纪实电影《心经》
佛教电影：无常（繁华过后…）
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韩国电影：春夏秋冬又一春
佛教电影：十二因缘的故事
佛教话剧：维摩诘居士传
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佛教电影：常无常
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佛教电影：讨债鬼
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佛教电影：宇宙真相
佛教电影：出家
佛教电影：了凡四训（经典老版本）
佛教电影：栖霞寺1937
佛教电影：一轮明月（高清版）
日本佛教电影：禅
佛教电影：超越轮回
观世音与海龙王
佛教电影：涅槃祭
日本电影：入殓师
佛教电影：清凉寺钟声
佛教电影：六祖慧能传
佛教电影：密勒日巴
佛教电影：念佛灭罪
佛教电影：冤魂索命
佛教电影：十八层地狱
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佛教电影：旅行者与魔术师
佛教电影：铁眼
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佛教电影：肉身菩萨
佛教电影：释迦牟尼佛传奇（完整版）
电影：济公
佛教电影：静静的嘛呢石（完整版）
佛教电影：良辰满愿
电影：《新少林寺》
电影：空山灵雨
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佛教电影：八百罗汉
佛教电影：业障
佛教电影：目连救母
佛教电影：妈妈的恩德
佛教电影：再世人狗缘
佛教电影：转运汉奇遇
电影：《大话西游之仙履奇缘》
佛教电影：新少林五
⑸ f佛教电影
请搜索“末学近一年来学佛过程中接触的资料及一些体会（有利起信与入门）”里面分享很多
以下这些末学所接触、学习的资料。它们促成了末学的学佛因缘成熟，从而走入了这能揭示宇宙人生究竟真相的教育体系中。以下根据您个人的兴趣对资料进行推荐，以期能帮您更快得到您需要的东西。有些链接因为时间的关系可能已经失效，如果碰到该问题，您可以将标题复制到网上搜索即有。
如果您是个高级知识分子接受过高等教育推荐您先从四、科学及科学家们的研究及成果开始学习；
如果您因为生活困难、遭受绝症，末学建议您从三、现实生活的真实记录开始看起，尤其是《山西小院》；
倘若您是个关注社会问题，关心民族、子孙后代和人类未来的推荐您一定要看《和.谐拯救危机》和三、现实生活的真实记录；
倘若您喜欢看电视剧电影建议您从一、人物传记类开始看起，百年虚云末学每看一遍都有新收获，常常为虚云法师的命运、慈悲、大爱而感动流泪；
倘若您是个好奇心比较重，喜欢探险悬疑的那么建议您从二、濒死体验、死亡与六道轮回的研究及证据看起；
倘若您和末学一样也是初入佛门，想找个榜样，那么六、修行的榜样无疑是最合适的了，尤其是刘素云老师，让末学觉得她那么平凡，那么真实，那么亲切，而又那么伟大，那么有力量。她的经历让我们升起信心，看到了希望；
五、传统文化教育是末学走入佛教真正的因缘导师，醍醐灌顶之感无法言说，如果您不想牵涉什么宗，什么教，那么这部分您一定要好好学，肯定有所收获，如果真能依照去做也能“命自我立”，真正掌握自我命运呢；
如果您个中医迷，对身体健康关注的人，请您关注八、中医、道德与身体健康。
一、人物传记类：
1、百年虚云
2、六祖慧能传
3、达摩祖师传
4、秘尼泊尔灵修少年【Discovery】记录片
二、濒死体验、死亡与六道轮回的研究及证据
1、国外关于“濒死体验”的研究
2、discovery的节目《生命不息》
3、轮回的故事
4、夭折男孩转世投胎到邻村【山东电视台】，下集的解释，对于有智慧的人自己有足够的智慧判断，我们只在乎其素材的真实性。
5、14位白领人士前世和今生的外貌惊人相似！
6、经典人文地理《肉身菩萨千年不腐之谜》
7、西藏肉身佛
《西藏肉身佛》这部记录片记录几个西方学者调研一尊西藏“肉身佛”的过程，片中的“肉身佛”，是距今500年前当地一位藏传佛教出家修行人，深入学习了藏传佛教的瑜伽修法并到高山山洞中中进行闭关实践。西方学者的研究结论虽然有不少偏颇之处，但由于由非佛教徒身份的西方学者来进行研究与记录，反倒有取信于世人的特殊效果。
三、现实生活的真实记录
1、一个纪录片《山西小院》，由陈晓旭、陈大惠等出资出力制作。体现当代佛教的现实作用和意义之一,你没有时间建议先看第一集和第九集。其实这个纪录片只有六集，后面是播放后产生巨大反响后加入的，第九集讲的是一头猪和一只鸡的一生。
2、《和.谐拯救危机》系列一、系列二
陈大惠老师两度采访净空法师，今年4月份因各种原因，各大视频网站为了减少麻烦已经删除，所以比较不容易找到，但是个人极力推荐学习。
这个地方还有3集，大家自己上网找找吧。
2011年7月23日补充
和谐拯救危机一：
和谐拯救危机二：
3、惨无人道的堕胎
4、鱼放生发生的感动场面（2010年中秋放生，喜欢吃鱼的人一定要看，第一次看到让末学感动得流下热泪）
5、屠宰场的真相
6、恐怖分子割头（胆小勿看，但与屠宰场的真相几乎一样的场面，只是其中动物换成人而已）
7、《地球公民》
8、触目惊心：转基因食品之前世今生：
9、千万不要把牛奶、酸奶当好东西了
四、科学及科学家们的研究及成果
1、《人体身心灵科学》这个讲座是2003年现任台湾大学校长李嗣涔应邀做的讲座，李嗣涔为台湾大学电机系、电子所固态组、电机所医工组教授，并担任几个社团的指导教授，先后有台大星舰学院、台大特异功能社。在台大校务行政方面，其于1996年到2002年间担任“国立”台湾大学教务长，2005年通过台湾地区“教育部”遴选，担任“国立”台湾大学校长。李嗣涔教授并无宗教信仰，但于特异功能（神通）以及佛教、基督教、妈祖信仰等的神灵相关求证性实验研究中，有突破性的发现。
2、【朱清时】：物理学步入禅境：缘起性空
作者：中国科学技术大学前校长，中国科学院院士朱清时，现在南方科技大学的校长。当你认真读完这篇文章，你真的会感到当代科学家这段感慨是如此的真实不虚！ “当科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”
3、《我们到底知道多少》(What the Bleep Do We Know)
What the bleep do we know(我们懂个X）是一部很难得的电影，几周前在身心灵整合家园我导读了一次，感谢他们录下了全程，在这里可以和大家分享。希望大家能看到我们谈身心灵是有科学根据的，片中访问的几位科学家，都是当今世上最出名的，而且被誉为最聪明的脑袋。
4、沈家桢博士谈五眼
5、《吸引力原则》，西方成功学的秘密系列教程之一
6、世界的终极真相
五、传统文化教育（对于当今的人们是非常合适的学佛入门）
1、《王凤仪讲人生》，2010年7月份接触，成为自己人生转折的开始。为此编辑文章一篇讲到自己接触的因缘。请看【学习足迹】我的因缘导师之王凤仪。
2、《了凡四训》，在学习《王凤仪讲人生》后立马接触的第二篇经典，是一篇自传式的成功改变命运的案例，一生不可错过的经典。
3、由陈大惠老师负责在全国举办“公民德行教育公益论坛”，“趋吉避凶重新认识传统文化”
4、忏悔的好处1、2、3
六、修行的榜样
1、胡小林：走出学佛的误区
净空法师赞叹胡小林居士是学佛人的榜样
2、念佛成佛二十则，据中国历史资料所做。
3、刘素云念佛人的榜样，不能不认识的一个人，真知正见。
4、魏国兴居士往生纪实，四川一个普通木匠，学佛五年预知时至。自己为自己举办往生法会。
七、其他推荐资料
1、怨天尤人最损福报，一次削三善
2、【推荐】加州大火中的奇迹
3、最美的洗脚妹
八、中医、道德与身体健康
1、彭鑫博士
2、刘善人讲病（王凤仪的弟子）
九、自我反省录
心灵秩序的自省【末学学佛两个月后，在公司职业培训中的反思。】
十：2011年12月更新
1、弘一大师：关于对佛教的误解
2、为什么意念实验及其证伪实验结果都真实可信
3、此生必看的科学实验，你不知道的真相！（高清版）
4、女大学生之祸 【高清版】
5、【每日一读】与老鼠为善：玉米田的奇迹
6、现代念佛感应生命奇迹
7、四川一居士坐着往生
8、当我说我是佛教徒时
9、宗教不宜混滥论（印光大师）
10、十大碍行----藕益大师开示
11、有一部中央台的纪录片“千年菩提路”有兴趣的师兄可以看看
⑹ 大家看过和知道哪些佛教信仰电影
佛教电影：学僧
佛教电影：释迦牟尼佛传奇（ 吕良伟版）
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佛教电影：静静的嘛呢石
佛教电影：良辰满愿
电影：《新少林寺》
电影：空山灵雨
电影：少林寺（李连杰版）
佛教电影：曼荼罗
佛教电影：暖春
佛教电影：侠僧(客舫奇缘)
佛教电影：八百罗汉
佛教电影：业障
佛教电影：目连救母
佛教电影：妈妈的恩德
佛教电影：再世人狗缘
佛教电影：转运汉奇遇