关于音乐电影成语

Ⅰ 用成语描述：音乐、电影、软件、游戏、动漫、视频

【音乐】-【绕梁三日】-【解释】： 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。（音乐的美感！）
【电影】-【别有滋味】-【解释】：原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术（可以形容电影，电影是电影系的抒情性文学艺术）的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
【软件】-【一应俱全】-【解释】： 一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。（软件很轻小，容量却大，可以存储和包含许多事物！）
【游戏】-【热血沸腾】-【解释】： 比喻激情高涨（游戏的特性就是很激昂澎湃的！）。
【动漫】-【鼓舞人心】-【解释】： 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。（动漫可以激发人的思维和思考、鼓舞和治愈人心，比如推理悬疑系的《名侦探柯南》《魔术快斗》、治愈系《未闻花名》《四月是你的谎言》、热血番的《海贼王》《火影忍者》……且这些动画都带有喜剧的搞笑成分，也带有人情冷暖悲欢的悲剧成为，可以大方面鼓舞和振奋人心！）
【视频】-【包罗万象】【解释】： 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。（视频本身就是内容丰富，无所不有的呀！）-

Ⅱ 关于音乐的成语（10个）

声震林木、阳关三叠、繁弦急管、曲高和寡、靡靡之音、声动梁尘、游鱼出听、绕梁之音、绕梁三日、余音绕梁。

一、声动梁尘

白话释义：歌声嘹亮动人

出处：《别录》：“发声尽动梁上尘。”

朝代：汉

作者：刘向

译文：歌声竟然是梁木上的灰尘都抖动下来

二、游鱼出听

白话释义：形容音乐美妙动听。

出处：《琅玡代醉编》：“伯牙鼓琴，游鱼出听。”

朝代：明

作者：张鼎思

译文：伯牙鼓琴，水里的鱼游到水面上来听音乐。

三、绕梁之音

白话释义：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

出处：《演连珠》:“绕梁之音，实萦弦所思。”

朝代：晋
作者：陆机
翻译：歌声美妙动听，长久留在人们耳中，让人思念起那弦音绕耳。
四、绕梁三日
白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响

出处：《列子·汤问》：“既去而余音绕梁，三日不绝。”

朝代：春秋

作者：列子

翻译：音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响，三日都还没停止。

五、余音绕梁

白话释义：后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。

出处：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。

朝代：春秋

作者：列子

Ⅲ 和音乐有关的成语有哪些

和音乐有关的成语如下：

不同凡响 凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、意不符。

黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。

击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。

轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。

丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。

五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一片宫商 宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

周郎顾曲 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里...

北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。

北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。

吹篪乞食 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

弹丝品竹 吹弹乐器，谙熟音乐。

断章取意 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。

顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

峨峨洋洋 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。

狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

回肠伤气 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

金鼓喧阗 金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

龙言凤语 比喻轻松悠扬的音乐之声。

靡靡之乐 指柔弱、颓靡的音乐。

靡靡之声 指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

袅袅余音 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。

绕梁三日 形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

桑间之音 指淫靡的音乐。

驷马仰秣 驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

亡国之声 指淫靡的音乐。

一倡三叹 指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

引商刻角 指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

正声雅音 纯正优雅的音乐。

钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

朱弦三叹 指称音乐的美妙。

Ⅳ 与音乐有关的十个成语

音乐的成语
声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕

Ⅳ 有关音乐的成语有哪些

曲终奏雅、一唱三叹、余音绕梁、轻歌曼舞、曲高和寡、弦外之音、靡靡之音、高山流水、异曲同工、行云流水。

相关解释：

一、曲终奏雅：

是指乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音，后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精彩。

二、一唱三叹：

意思是一个人唱歌，三个人相和。后多用来形容音乐、诗文优美。

三、余音绕梁：

是一个汉语成语。形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。

四、轻歌曼舞：

意思是轻松愉快的音乐，加上柔和的舞蹈。

五、曲高和寡：

意思是曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。

六、弦外之音：

原指音乐的余音。

七、靡靡之音：

指颓废、柔弱的乐曲，使人萎靡不振的音乐。

八、高山流水：

比喻知音难遇或乐曲高妙。高山流水典故最早见于《列子汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

九、异曲同工：

原意为不同的曲子有着相同的影响，同样精彩。

Ⅵ 关于音乐的成语

扣人心弦、莺歌燕舞、高歌猛进、金声玉振、余音绕梁、高山流水 含商咀徵 含宫咀徵 云起雪飞 余音缭绕 郢中白雪 幺弦孤韵 兴云致雨 清耳悦心 鸾吟凤唱 鸾歌凤吹 含商咀征 抚掌击节 铿锵有力，出谷黄莺，天籁之音，高山流水 余音袅袅，余音绕梁，抑扬顿挫，玉润珠圆

Ⅶ 关于音乐的四字成语

关于音乐的成语 ：
曲高和寡、
弦外之音、
高山流水、
余音绕梁、
余音袅袅、
一唱三叹、
靡靡之音、
绕梁三日、
轻歌曼舞、
异曲同工、
有板有眼、
四面楚歌

Ⅷ 关于音乐的成语都有什么

朱弦三叹 周郎顾曲 郑卫之音 正声雅音 余音袅袅 有板有眼 引商刻羽 一片宫商 一唱三叹 一倡三叹
一板三眼 箫韶九成 弦外之音 五音六律 亡国之音 亡国之声 驷马仰秣 丝竹管弦 桑间之音 穷极要妙
轻歌曼舞 袅袅余音 南风不竞 靡靡之音 龙言凤语 钧天广乐 金鼓喧阗 击节叹赏 击节称赏
黄钟毁弃 黄钟大吕 顾曲周郎 鼓吹喧阗 狗马声色 峨峨洋洋 顿挫抑扬 断章取义 弹丝品竹 吹弹歌舞
吹篪乞食 不知肉味不同凡响 北鄙之音 北鄙之声 巴人下里 八音遏密