苗族电影帅哥与美女图片

① 求苗族美女图

我倒是有几张 应该算是比较美的了 不知道你给我多少分？

② 求一些关于苗族的电影。

阿欧桑
出 品 人： 赵国光 李显刚
总 策 划：
总 监 制：
导 演： 李显刚
主 演： 王乐乐、沈 航、井立民、赵子惠
总 监 制： 廖少华 宋江波
编 剧： 李显刚
类 型： 原生态风情音乐片
片 长： 93分钟
出 品： 长春电影制片厂 北京紫晶石文化艺术有限公司
制 作： 北京紫晶石文化艺术有限公司
该片作为长春电影制片厂第一部数字电影，是一部继电影《刘三姐》后非常难得的收录苗族民间音乐的作品，第14届北京大学生电影节参赛影片。
苗族是一个没有文字的民族，千年以来用歌声传唱她悠久的历史。“阿欧桑”在苗语中的意思是：像水一样的清纯。

③ 一个白头发长发帅哥用一根红绳子拉着一个女的苗族电影叫什么

孤儿怨

8.0分加入收藏
主演：维拉·法米加彼得·萨斯加德伊莎贝拉·弗尔曼CCH Pounder
导演：佐米·希尔拉
类型：剧情悬疑惊悚
看点：惊悚吓人少女恐怖犯罪
时长：121分钟
年代：2009
地区：美国
语言：英语 美国手语
别名：孤儿 孤疑
简介

④ 鬼吹灯之怒晴湘西电影罗帅旁边穿白色旗袍的美女是谁

鬼 吹 灯 之 怒 晴 湘 西 (2019)

主演:李晟荣/郑冬/林枫烨/付赫安琪/孟展伊

类型:动作/奇幻/冒险

制片国家/地区:中国大陆

语言:汉语普通话

上映日期:2019-11-17(中国大陆)

⑤ 男子去世以后经常回来看妻子和儿子,是苗族的什么电影

该苗族的电影叫《刘三姐》。

一、简介

《刘三姐》是中共广西柳州市委、北京天星亿源影视文化公司于2010年联合拍摄的电视剧，由余明生执导，李功达任制片人，舒畅、刘冠翔、肖雨雨、程怡等领衔主演。

该剧以唐代的柳州为背景，讲述“壮族歌仙”刘三姐历尽悲欢、追求自由和爱情的故事。

二、男子去世以后经常回来看妻子和儿子的剧情

刘三姐的丈夫因车祸去世后，经常回来看刘三姐和儿子。年轻美丽的刘三姐（舒畅饰）是一个出身贫苦的民家女，她虽然没有读过书，却才智出众，歌声动人。

一次，小孔雀被地主莫怀仁追拿，她们一起去老渔夫家暂避。小孔雀喜欢上了老渔夫的儿子阿牛（刘冠翔饰），阿牛却对三姐一见倾心。

管家带着官兵放火烧了长乐坊。老渔夫为保护三姐而丢了性命。内疚的三姐决定从此不再唱歌。阿牛和三姐在逃命途中互订终身，一起跳下悬崖。三姐被新任柳州刺史柳之远（鲍国安饰）搭救上船。

⑥ 《长安幻夜》全部人物介绍，最好带照片~

《长安幻夜》 原作：面堂兄 漫画： 韩露 夜阑曲—— 你心中的长安,是什么颜色呢？ 扫平六合的始皇帝的宫阙,被兵马俑拱卫的沉默之城,似乎是青铜色的冷光。 威加海内的大汉帝都，榴花与天马携来了玉门关的沙尘。那是火红与黑暗交织的风烟。 豪华绝代的隋室京城，下扬州的龙船还不及回銮，凄艳的胭脂色已随琼花玉树凋零。 而那个有着牡丹烈酒，有着李白杜甫，有着霓裳羽衣的长安呢？是富贵的绯红，还是灿烂的金黄？抑或是艳丽神秘的翡翠绿？也许是有着更多不可思议的颜色吧？像敦煌壁画，像飞天乐舞，各种奇异的色彩卷成云朵，把那座梦中的大城，托起在更高更远的所在，让后世的人们在仰望的同时，又生出似幻似真的熟悉之竿，在朱雀街上牵着白马的书生，是你，不是你呢？ 当月亮升起，当夜色飞来，总会有些奇异的故事被书写，他们蘸着月光为墨，写在风上，写在水上，曙光初露就会消失不见。瞥见了残影的你，会为它画上什么颜色呢？为这个属于幻想和夜色的大唐长安...... 小说版现分为 第一部 玉龙子 第二部 香恋歌 第三部 蓝莲花 第四部 金衣公子 第五部 牡丹狮子 第六部 夕鹤 第七部 傀儡奇谈 第八部 春夜喜雨 第九部 蜃中楼 第十部 江东之虎 番外 青莲姬 番外 木兰舟 故事背景: 开元年间，盛世大唐，正是古中国最灿烂的黄金时代。因为国力的强盛，和外国的交往也兴旺发达——搞不好当时所有人都认为大唐是世界的中心吧……总之！长安做为神话般富丽伟大的都城，吸引了无数外国人来寻找机会与奇遇。而在居留长安的近十万外籍人士之中，屡屡出现在传奇小说中的“波斯胡”是非常有意思的一群。 在某个美丽的黄昏，一位李家皇族的少年，薛王府的九世子李琅琊，走进了水精阁，遇到了漂亮而爱钱的波斯店主，买下了一件玉器——也从此开始了长安城里一个个幻夜的传奇…… 长安幻夜事典： 龙与鳄鱼 小时候看《聊斋志异》，最着迷的反而不是《聂小倩》、《阿宝》、《婴宁》等等名篇，而是一则非常非常短小，没有剧情的笔记——“泊舟江岸，见一苍龙自空垂下，以尾搅江水，波浪涌起，随龙身而上。遥望水光闪闪，阔于三尺练。移时龙尾收去，水亦顿息。俄而大雨倾注，渠道皆平。” 隐没在云端的龙神，垂下长长的尾鳍。从苍茫的长江中搅起巨大的水柱，在晦暗不定的天光水色中扶摇直上冲霄——这个画面几乎魇住了我，虽然爸爸思索了一会儿，说“我认为这可能是古代人对龙卷风的一种夸大想像”……但这是没有爱的解释嘛！让我们忘掉它！ 不用细细考据龙信仰到底反映了哪些先民的图腾崇拜，也不用研究龙身上到底综合了多少种动物特征，难道小龙龙那威严的美丽，那时而蜿蜒游动，时而破空飞去，时时刻刻都在流畅变幻中的姿影，还不够打动人心吗？ 越是年代久远的龙之具像化，越有飘逸中透出狰狞的迷人气质，春秋的织锦、西汉的帛画中都有典型的体现。中唐传奇《柳毅传》里，钱塘龙君之怒是何等的气势！——“大声忽发，天拆地裂，宫殿摆簸，云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱，千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。乃臂青天而飞去。”到了明清时期，龙的形象已经精致得失去了凶猛神韵。皇室最爱用的“五爪正龙”纹样，细想一下是有点搞笑的……《玉龙子》里提到的两条龙，原型则确实是商代的文物，那种远古想像中还没有完全成熟的造型，笨拙而有非凡的境界——特别是差点吃掉小李的大恶龙，是河南安阳殷墟妇好墓出土的祭祀礼器，代表了当时制玉工艺的顶峰。头特别大是上古“猪龙” 崇拜的反映。因为那时候养猪养得多就代表先进生产力，往往就把猪和龙结合到一起当图腾了~ 现代作品里把龙这种幻之生物描写得最壮丽的，是田中芳树的《创龙传》。尤其是南海红龙王的变身场面——“都厅大楼的四周已经有四栋超高层的大楼被破坏而燃烧起来。从远处看来，想必会让人误以为是四把朝着夜空耸立的巨大火把。而那深红色的龙就盘踞在中心点，被华丽的火柱围绕着，朝着天空伸长了它那绚烂的颈部，俨然一副不存在于这世上的景象。”——啊啊如果不是田中先生珠玉在前，我是怎么也没信心把“不存在于这世上”的龙写进小说的吧？ 鳄鱼与龙的共同点，大概就是，都有一种“异世界”的气质吧？一个是美得超现实，一个是丑得超现实……小鳄鱼“瑟瑟”的构想，要多多感谢BBC！感谢DISCOVERY！感谢国家地理频道！多亏你们出品的无数动物科教节目，让我增长了见识，不再对动物以貌取人！看上去丑得挑战想像力的鳄鱼，实际上是相当聪慧而情感细腻的生物呢~就算是最凶悍庞大的尼罗河鳄，对待伴侣和后代的温柔，也是家庭伦理剧中的美好桥段啊……我们中国的特产扬子鳄，算是鳄中的清秀佳人，“瑟瑟”小姐有如此的姿色，也是可以做为《长安幻夜》的第一女配角而存在的吧？ 返魂香 《香恋歌》的构想，最基础的材料是《海内十洲记》和《汉武故事》里关于“西国献香”、“返魂香”的记载。 相关的故事有五六则，基本构架是一样的：汉武帝时，西域某国的使者进献香料，武帝“谓是常香，非中国之所乏。不礼其，使留久之”——总之就是骄傲的大汉天子并不稀罕，并没有给这位使者应得的礼遇。 接下来有两个版本的发展，一个是：使者私自回国，走前在长安宫门留下豆大的一点香料，“香自长安四面十里，经月乃歇。”，一个是：长安后来发生重大瘟疫，武帝在使者的请求下，在城中点燃了香料，结果“其死未三月者皆活。芳气经三月不歇，于是信知其神物也。”前者神奇而有所克制，至于后者，就是典型中国式的浪漫想像了，如果按这个思路发挥的话，会诞生“汉朝版《生化危机》”也说不定——“其死未三月者皆活”……想想这个场面吧…… 《香恋歌》中提到的香料，比如沉香、檀香、龙脑香，绝大部分是树脂原材料的加工产品，这些都是西域和南海的地域特产，一直到汉武帝打通西域，平定南越，才作为商品和贡物进入中原。 故事里将返魂香带到长安的使者。国籍有“月支国”、“弱水西国”、“兜渠国”好几个说法，最终定为撒马尔罕古城（今天的乌兹别克斯坦境内），是我个人的偏爱啦，其实也算一个BUG——“撒马尔罕”这个名称，事实上在汉朝和唐朝都不曾出现，汉朝称之为“康居”，唐朝称之为“飒末建”——在《大唐西域记》里曾有记载，是个盛产俊美武士的神奇国家~看在“撒马尔罕”念起来如此动听，还有呼罗珊的美貌份上，就原谅我的年代错乱吧…… 著名术士李少君用返魂香为李夫人召魂的故事，算是流传极广的武帝秩闻，而脱去神话外衣，从科学研究角度写出香料专著的，要数北宋丁谓的《天香传》，他在被贬官崖州（今天的海南岛）期间，对当地沉香不辞辛苦进行评鉴工作（中国式风雅！），得出了“以黎母山所产最佳,甲于天下”的结论——真是提倡国货的先行者！为了表达敬意（……），就把他的研究成果用到《香恋歌》里啦…… “赏香宴”、“斗香会”这样的节目，在盛唐时期的上流沙龙里是常见的，但却从未见过有具体程序的描写，只有“各携名香，比试优劣，名曰斗香”的泛泛之辞——好恨！《香恋歌》中关于赏香的流程，是参考了《源氏物语》、《枕草子》的相关片段，想来日本平安朝的风流雅集，类似“薰物合”、“茶合”、“扇合”之类游艺竞赛，也都是从对“唐风”的恋慕和模仿中来，大体形式还是可以借鉴的吧？ 比起唐朝繁琐到惊人的品香程序，现代的香精油还真是物美价廉、操作简单的好物！假如你有空闲心情，在香薰炉里点上几滴薰衣草或是西柚、玉兰，再燃起小小的蜡烛，也许《香恋歌》的故事，会在芬芳中呈现出另一种风貌？ [编辑本段]人物简介: 【安碧城】 西市“水精阁”店主。有着中原与西域“安国”血统的美少年。淡金色头发，冰绿色眸子。基本上只对宝物相关的事情有兴趣，因此也掌握着出处不明的一些神秘仪式与小小法术。总之身上秘密很多，但本质就是——美丽外表下掩盖着一颗热烈的爱钱之心！ 【李琅琊】 唐玄宗的侄儿之一，薛王李业的第九子。标准的“闲散皇族”，性格温和而散漫，最大的爱好是沉浸于各种传奇怪谈故事之中，因此相关知识丰富——也因此时常陷入幻想，有时候意外地敏锐，更多时候意外地好骗。算是个旁人看来偏于书呆子和阴沉倾向的问题儿童。 【皇甫端华】 李琅琊最好的朋友，基本是青梅竹马的交情。因为出身武将世家，所以相当年轻就已经身居金吾卫的中郎将。个性放诞风流，粗心大意，有着贵族少年一切夸张而铺张的特色。端华很明白自己身为美少年这一事实，所以见到美女就会不能控制地发散魅力，恋爱史和失恋史交错进行——忙碌而华丽的人生！ 【瑟瑟】 被封在商代古墓出土玉器里的小鳄鱼一只.....性别女..应该是李兄前世的好友．．..据说以后会变成美女配角出场..... 图片：

起因 过程 2006年元宵节：《长安幻夜》起因 正沉迷于同人武侠接龙的面堂，被黑黑当头棒喝——“去写小说吧！用你放在****上的功力，写出煽情又曲折的小说来吧！” 2006年4月：《长安幻夜》背景资料收集 面堂在书店买到传说中的《撒马尔罕的金桃》，（又名《唐代的外来文明》）虽然是学术专著，但整本书写得灿烂、奢靡，金光闪耀，又带着“外国汉学家写中国”那种浪漫里夹杂着怪力乱神的调调。长见识之余，一个“波斯商人在长安”的冒险故事，渐渐成型了…… 2006年5月：《长安幻夜》之“玉龙子”篇构想雏形 〈玉龙子〉的故事大概有了框架，迷糊的李家小王子、爱钱的波斯美少年、花痴的端华兄浮出水面。 备注：最初构想中“玉龙子”的本像就是“龙”，后来在黑木的建议和BBC的薰陶下，改成了更萌的小鳄鱼~ 2006年6月：《长安幻夜》之“玉龙子”初稿完成 与画手韩露沟通中——三人组人设草图出炉！ 2006年7月——8月：《长安幻夜》之“玉龙子”修改ING 进一步润色文稿（其实就是根据小露子的插画，把人物描写得更官能……哎呀呀都怪小露子太妖了~ 2006年9月：《长安幻夜》连载确定 曲曲折折……让人不堪回首TAT 2006年月10月：《长安幻夜》之特别插图版发表 〈 新蕾·STORY100〉“视界”栏目刊登〈长安幻夜〉四幅跨版插画 备注：李琅琊身为男一号，居然没混到一张单人照……大概预示了今后被抢戏，被整蛊的命运吧……小李子，要相信面堂对你的爱啊…… 2006年11月：《长安幻夜》连载开始 《长安幻夜》第一章《玉龙子》在〈新蕾·STORY100〉连载始动。以“玉器”为主题的幻想故事与大家羞涩地见面……在略带不安的期待心情中，以“香薰”为主题的第二个故事《香恋歌》正在写作中，敬请到时收看哟. 2006年11月：《长安幻夜》主页开张 从来不会作主页的厉小面被逼着学会软件作主页，从来都自诩是电白的黑木被逼着去找网络空间…一切都为了能让《长安幻夜》更好的展示出来呀，心累，但是看到成品出来，还是值得，厉小面！加油呀！ 系列小说《长安幻夜》2006年11月号《新蕾·STORY100》连载始动！ 系列漫画在《漫友动画100上》连载. 小说版《长安幻夜1》于2008年4月出版，除7篇正文外，还收录未发表番外木兰舟. 主题画集《长安幻夜·夭色》于2008年6月出版 漫画版《长安幻夜》单行于2008年9月出版, 《长安幻夜·壹》----『玉龙子』、『香恋歌』、『今日立秋』、『牡丹狮子Part.1』 《长安幻夜·贰》----『紫之羽衣』、『牡丹狮子Part.2』 官方网站：http://chang-an-huan-ye.com 官方论坛：http://chang-an-huan-ye.com/bbs 基本信息 【装 帧】：平装 内容简介： 开元年间盛世大唐，薛王九世子李琅琊因朋友误入一家波斯商人开的小店而卷入一起起离奇的灵异事件，由此拉开了一段千年帝国不为人知的尘封往事…… 宫廷纷争、王权倾轧，在惊涛骇浪的历史车轮中一切终将何去何从…… 作者简介： 韩露，生日：12月6日。喜欢的东西：夹子、长发、普京（这个诡异……）。讨厌的东西：说谎。主要作品：《四人牌局》、《江口》、《零号病院》、《巴洛克的恋物语》（短篇）、《噬骨蝶》、《瞳之住人》（中篇）、《长安幻夜》（小说插画）、《长安幻夜》（长篇漫画）。已出版作品：《巴洛克·茧》（单行本）、《瞳·深水》（单行本）、《夭色》（长安幻夜主题画集）

⑦ 苗族对美女帅哥的称呼

苗族对美女的称呼 发音近似于汉语的“灯泡”

苗族对帅哥的称呼 发音近似于汉语的“点菜”

我二月份去的湖南苗寨，那里的人都是这样称呼的。

⑧ 苗语靓仔叫什么 苗族苗语叫靓女叫灯泡，靓仔叫什么

怎么说呢，在我认知里面，苗语没有美女帅哥之类的称呼，只要男女属于性别类，然后有小孩青年老年三种年龄段的称呼，类似帅哥美女靓仔靓女的称呼一般沿用汉语叫法，比如甩锅眉女口音应该类似贵州口音。如果你遇到被比小的可以用“带ge"男女通用，如果说比自己大的用“带na"不过这个属于男性，女性的单用一个"介"和汉语姐字读音差不多也是意思。
最好可以额外三种年龄段的叫法如下:
小孩是：“带带”第三和第四声
老年是：“带goo”
男青年是“带chai”、女青女“带wai”，使用比如：小明都成“带chai”了！或者几年没见，小红都成“带wai”了！（这里面读音不是标志普通话读音，用贵州口音说出来会更加像一点）
最后再说一点小知识，苗语里面的名称和称呼其实特点性很明显，比如上各种称呼都是“带”开头，然后苗语里面水果的名称都是"bi"开头，比如“比利”、“比nai”、“比离”，“比liu”分别是李子、枣子、梨子，橘子，所以什么泡菜，灯泡不可能是苗语里面的靓仔靓妹。

⑨ 苗族女孩为什么大多数都那么漂亮

苗族算得上是一个大的民族了，在世界各个地方都有苗族人，而苗族人最多的地方就是属于我们中国了。像苗族一般居住在云南、贵州、四川的相比较多一些，苗族人的历史文化也是相当的丰富的。说起苗族，首先想到的就是苗族的姑娘，我们都知道苗族姑娘大部分，长得都是非常漂亮的，水汪汪的大眼睛、青涩的表情俊俏的脸庞，看着就像是生活在大山里不食人间烟火的天使姑娘，尤其是让男孩子看着就觉得的心理欢喜，还有他们有特色的服饰妆着还有漂亮的头饰。
像这种苗族姑娘我们更多时候是在电视上看到的，她们穿着服饰鲜艳、头饰精致，尤其是当他们笑起来的时候格外好看。在苗族年轻女子的恋爱是自由的，不受父母干涉的，姑娘和小伙子在年轻的时候都有充分的社交自由。在苗族当地我们都知道有很多传统古老的习俗，比如每逢节日，也就是当地赶场的日子，当地的少数民族会利用聚会的时间来对唱情歌，唱情歌在当地是谈情说爱的一种体现方式。像生活在贵州的少数民族苗族，他们都很喜欢唱歌，用自己的歌声来表达对对方的爱意、喜欢，而且苗族唱歌的声音也是十分动人的，歌喉就像百灵鸟一样清脆。他们大部分都生活在大山里，几乎很少与外界人过于接触，每天在山里自由快乐的生活。