一部蛇猴打架的电影

『壹』 疆，打一生肖

疆字在十二生肖中应该是马此咐。在广阔的地方有美的的大草原，马儿在草原上奔跑，羊儿在吃草，所以是马。

下面介绍几种常用的猜谜方法：

1、会意法

别解会意法在猜谜、制谜中一向被推崇为“正宗”的手法。谜语作了别解才有谜味。此法按谜面文义，利用汉字一字多义的特点联想得出谜底，使谜面、谜底经过“不作本意商”后而妙趣横脊扒盯生，回味无穷。

例如：谜面为“出淤泥而不染”，猜一部影片的名字，谜底是“白莲花”。这里把白色的莲花，别解为“清清白白的莲花”，扣合谜面。又如：“故土知乡情”，猜中药名二，谜底是“生地、熟地”这里把中药“生的地黄”和“熟的地黄”，别解为出生的地方即是熟悉的地方

2、正扣法

此法在猜、制谜中运用较多，即通常所说的正面会意法谜底亦须别解，别解后与谜面原意相近，易于理解

例如：

“婚姻法”，猜数学名词一，谜底是“结合律”。猜射时将“婚姻”解为“结合”，“法”解为“律”，通俗易懂。又如：“洪武盛世”猜电影演员一，谜底为“朱时茂”。这条谜语中以“洪武”樱和扣“朱”字因“洪武”乃明太祖朱元璋年号，提起“洪武”，自然联想到“朱”字。

3、反扣法

此法也叫反意法，是从谜面文义相反的方面以联想寻迷底，取与谜面文义相反的意义，即所谓反面会意。正扣法是在谜面文字同义词或近义词上去寻觅，反扣法则是在谜面文字的反义词上去觅底。

例如：

“读新书，读好书”，猜成语一，谜底为“不念旧恶”。“读新书，读好书”即“不读旧书不读恶书”“读”解为“念”。简写即是“不念旧恶”。又如：“定语”猜成语一，谜底为“不易之论”。谜面中的“定”作“固定”解，以扣合谜底中的“不易”[不可更易、变动]。

4、增损法

此法即利用汉字字形所固有的结构特征，用加、减谜面文字结构的部分得出谜底，因此也叫“加减法”。

『贰』 12生肖简介

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福 .
起源
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古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。[4]

星宿说
十二生肖【吴泰】
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。[5] 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。[5] 清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。[5] 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说
十二生肖【方雄楚】
木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。[4] 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。[6]

图腾说
十二生肖陶瓷
原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。[7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。[8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。[10] 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说
十二生肖汉白玉雕塑
清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。
郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。[11] 古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此中国的生肖也许并非首创。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。[12]

取数
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十二生肖镶金工艺品
生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。
中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。
十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载，“周之王也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。” 《国语·晋语四》记，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”。 《后汉书·苟爽传》云：“故天子娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。”[13]
“十二天象”又是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电；”十二经脉”是中医对人体经络的认知；古代音乐有“十二律”；饮食有“十二食”；穿衣有“十二衣”……[13]

排序
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生肖动物秉性各异，古今学者一直对其选取和排列提出众多观点，但每种观点又难以自圆其说。

民间故事说
十二生肖的吉祥物形象
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。[4]
该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。[13] 这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。

动物习性说
十二生肖布艺串件
清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：
子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又，寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啃未时之草而苗，故未属羊。申时，日落而猿啼，且申臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。戌时方夜，而犬则司夜之物也，故戌属犬。亥者，天地混沌之时，如百果含生意于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。[14]
十二生肖 象牙雕
此说从昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属。持论即有先天不足，十二地支及生肖最初用来纪日、纪年，标记时辰是使用范围扩大的结果，有些解释显得过于牵强。[14]

五行阴阳说
生肖沙金摆件
明代叶子奇在《草木子》指出，十二种动物被安排是因为形体缺憾。
“术家以十二肖配十二辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、免无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋，人则无不足也。”
十二生肖雕塑
但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者？”他提出“地支在下”，别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时前半部为昨夜之阴，后半部为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加兔缺唇且四爪、蛇舌分，六者均应合着偶数，属阴，占六地支。虎五爪，龙五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占六地支。[14]
阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见，宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点。朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合，把排序原因具体化：
十二生肖挂饰
“如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠配之；鼠藏迹也。午为阳极，显明刚健．以马配之；马快行也。丑为阴也，俯而慈爱生焉，以牛配之；牛有舐犊。未为阳也，仰而秉礼行焉，以羊配之；羊有跪乳。寅为三阳，阳胜则暴，以虎配之；虎性暴也。申为三阴，阴胜则黠，以猴配之；格性黠也。日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免，此阴阳交感之义，故曰卯酉为日月之私门。今兔舐雄毛则成孕，鸡合踏而无形，皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡。辰巳阳起而动作．龙为盛，蛇次之，故龙蛇配焉。龙蛇，变化之物也。戌亥阴敛而潜寂，狗司夜，猪镇静，故狗猪配焉。狗猪，持守之物也。”[4]

佛教说
《法苑珠林》引《大集经》：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也”。但佛教于东汉才传入，此说不攻自破。[2]

『叁』 请高人详细算命

请你参考:

姓名：刘袁凯
性别：男
出生：公元1989年2月19日8时10分(阳历)
农历：一九八九年正月十四日辰时
当月节气：立春(2月4日4:32)； 中气：雨水 (2月19日0:24)
生辰八字：己巳年 丙寅月 庚戌日 庚辰时

一、你的八字命盘

下列是你的八字命盘。你是白狗，出生於黄蛇年。 日天干代表你，所以你是属金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阴土 阳火 阳金 阳金
黄蛇 红虎 白狗 白龙

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 11.4 26.4 21.2 26 2

八字五行得分情况：

土21.2; 金26; (同类得分：47.2)
木11.4; 火26.4; 水2; (异类得分：39.8)
相差:7.4综合旺衰得分:7.4八字过硬
八字喜用神：八字过硬，八字喜水，水就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。

三、你的大运

出生后从5岁0月18天上运，逢甲、己年的惊蛰后第4日（公历3月10日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

大运十神： 正财偏财 伤官食神 比劫 比肩正印 偏印
大运干支： 乙丑甲子 癸亥壬戌 辛酉 庚申己未 戊午
交运年份：
交运年龄：6162636 46566676

四、 近十二月运气

2010年 2月 4日～2010年 3月 6日：
荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流。
办事小心，防小人，财源一般。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2010年 3月 6日～2010年 4月 5日：
人逢春事精神爽，月到中天分外明。
威信高，有财气，家庭好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2010年 4月 5日～2010年 5月 5日：
千里风云培玉树，十分雨露发荆花。
平运，有小财源，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2010年 5月 5日～2010年 6月 6日：
路逢蜀道多经险，水入黄河便不清。
财运差，生挫折，身体欠健康，注意财物丢失。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2010年 6月 6日～2010年 7月 7日：
支收自然星月朗，春回依旧草花香。
福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2010年 7月 7日～2010年 8月 8日：
夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。
操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2010年 8月 8日～2010年 9月 8日：
昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。
有得有失，做生意者经营不可大，或以工取财可也，谨防耗财。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2010年 9月 8日～2010年 10月 8日：
梅知运到添春色，鸟觉时来报好音。
有财气，收入高，大有发展。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2010年 10月 8日～2010年 11月 7日：
夜雨无情惊醒梦，西风有意折飞花。
生口舌，操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

五、 对你的忠言

喜神是水 趋吉避凶的忠言

1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。

2、取名用字五行属水的有利。

3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。

4、吉祥数字为: 0 9

5、吉利楼层末位数为：1 6
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繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
刘 刘 liu 15 火 吉

袁 袁 yuan 10 土 吉
凯 凯 kai 12 木 吉

天格-> 16(土)

人格-> 25(土)

地格-> 22(木)

外格-> 13(火)

总格-> 37(金)

天格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。 （吉 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格25的解析 （荣俊） 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。 （半吉 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格22的解析 （秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
含义：秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。 （凶 ）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格13的解析 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 （吉 ）
外格数影响命运之灵活力。
总格37的解析 （猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。
含义：独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。和畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才智，享受天赐之福，终身富荣之极。但因其权威独断独行，难免有孤独之憾，故宜涵养雅量，留神平和。 （吉 ）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响 虽获得成功发展，但因基础不稳而易生变化转移，易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 （凶 ）
对基础运的影响 境遇不安定，屡次变化，漂浮不定；易患胃肠疾病。（凶）
对成功运的影响 大体上能够平安顺利、幸福，若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。（吉）
对人际关系的影响 性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，大发展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。 （吉 ）

人格25有以下数理暗示 刚情运、美貌
地格22有以下数理暗示 孤独运
外格13有以下数理暗示 首领运、吉祥运、艺能运
总格37有以下数理暗示 刚情运

总评及建议：
你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
取此名结婚不宜过早 姓名评分：91
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属蛇人士的2010年运程
出生年：1941、1953 、1965、1977、1989、2001
整体运势：
生肖属蛇的朋友今年与太岁刑害，适逢是一个转向的年份，并遇上「小耗」「孤辰」「天哭」等虚耗之凶星，主破败假像多多，会引致健康或工作出现阻滞，更甚者或会患上重病。亲友容易发生不测之事。唯幸得「天喜」贵人星扶助，在转向之流年中，如可努力上进，多学多问，勤劳谨慎，也会有所发展。多在外方走动可得遇贵人机缘，而有所发挥。在走动中可考虑从事一些你从未接触过的工作项目，或会有所惊喜。
农历网提示：今年由于运气稍差，影响头脑，遇事颇为伤神，但是只要抱着勤奋、实干、多学多想及不求一步登天之精神，定然有得益顺遂的一年。但不可缺乏目标方向、懒惰散漫，否则会一事无成。
事业方面
今年事业上应多在外方走动，可得遇贵人机缘，而有所发挥。在走动中可考虑从事一些你从未接触过的工作项目，或许有所惊喜。与上司、同事相处，以和为贵，多些忍让，少些争议，可保做事顺利。否则非但工作不会愉快，且增加彼此隔膜，影响工作进度。
财运方面
年犯卷舌，小心因为金钱而招惹口舌是非，最重要是不宜为别人作担保人。只要小心处理这等事情，财运可作平稳向上之论。肖蛇者应注意是年只利正财正业，不宜投机赌博，亦不可过份相信突然出现所谓好人等等。记着「高山有直树、世上无直人、莫说直中直、须防人不仁」。如一不小心，必会失财失义。
情感方面
肖蛇者今年感情方面会因异性而失财，不论是未婚者或是已婚者，皆不可轻信异性，当防因色而破。再者是年桃花很多，感情关系多会有第三者的加入，或者你的配偶伴侣会与你有地域上的分离，以致感情上发生破裂。年青人更不应因过份投入感情而忽略工作。此外不可一脚踏两船，否则两者皆空。
健康方面
健康方面肖蛇者今年因有「耗神」入命，防有血光、交通意外虚惊，除应事事小心外，化解之方法可藉献血、脱斑、脱痣等而应了是年血光之灾。另外少到夜店或人多纷杂的地方，亦可减少灾厄。肖蛇者的司机朋友亦应防过劳而见有意外之事发生，故应减少无谓之应酬工作，以保身心健康为要。
属蛇人虎年趋吉避凶法
总运 庚寅虎年锦囊
属蛇人见虎年，寅巳相害相刑，小龙斗恶虎，大有不利。若要转祸为吉，必须在正西方，或工作台上、床头摆放一尊《如意称心》吉祥物，可得太岁之扶助和照应。倘若随身再佩带《如意称心》吊坠与摆放的吉祥物相辅相成，则功效更快更显！
财运 《八运兴财》可扫牛、鸡、蛇人困顿之象
属相为牛、鸡、蛇的人，虎年暗克太岁在庚寅年事不顺心，要象青牛一样安步当车，稳妥进取，在家中卧室摆放《八运兴财》吉祥物可一扫困顿之象，大发财源。
事业机遇 增强合力，提高效率，摆放《转运龙龟》
牛、鸡、蛇三相人在庚寅年若要谋求发展、须在办公桌或写字台上摆放《转运龙龟》吉祥物，可逢凶化吉，否极泰来，免除口舌是非，增强员工凝聚力，提高工作效率。
情感人缘 《双鱼戏珠》吉祥物，可增旺桃花
蛇鸡牛人踏入虎年，与太岁暗克，心烦之事杂而多乱，感
情运势下滑，意见分歧。用《双鱼戏珠》吉祥物，可促使爱情，
友情之火重新点燃，和好如初。
健康 身体健康的守护神，《弥勒赐寿》
蛇、鸡、牛三相人，在2010年烦心事多，俗话说气大伤身，不利健康。在卧室中摆放《弥勒赐寿》吉祥物，可使人心旷神怡，健康长寿。
祸福转运 蛇人虎年负面煞星较多，需要随身护命保平安
蛇人虎年在摆放《如意称心》吉祥物的同时，如果再佩带蛇猴六合手链和金鱼涌财腰挂（男）包挂（女）则可全方位提升运势，阻挡凶星发挥作用，确保健康幸福！
蛇人虎年吉祥物 如意称心
如意是纳福宝物，在如意的中心依次刻有秤杆、秤锤和薪捆。薪又代表工资、收入和财源。薪为木，能生火而助蛇运。薪音同“心”，用秤称心，示“称心”。寓公平、合理，明心而达愿。“秤锤虽小压千金”，在风水学中，秤杆秤锤是镇宅化煞之宝器。
属蛇人见虎年，寅巳相害相刑，小龙斗恶虎，大有不利。《如意称心》吉祥物，为绿松石所雕，色与太岁同属，主得太岁之扶助和照应。趋吉避凶，运势大旺，贵气临身，从而达到迎财纳福之功效。
生肖蛇的流月运程
农历正月份公历2月4日～3月6日)
干支戊寅，进入阴历正月，生肖蛇虽得二木相生，但身处六害之月，因此各方面仍难以有所发展，尤其在工作事业上表现得更为明显；在职人员不但财运平平，而且耗量较大；不利于求职、求财和大的投资，且易遇小人，谨防上当受骗；司机同志应防止碰伤、摔伤等红伤之事；夫妻感情平平，未婚者应注意感情的发展；身体方面需注意四肢与呼吸系统。
本月最忌方位：出生地的东北与东南。
农历二月(公历3月6日～4月5日)
干支己卯，此月为肖蛇人的相生之月，与上月相比有较好的改观，工作事业渐入佳境，在职人员很易得到额外的收入，对求职、经商、个体经营者来说财运也较为顺利；夫妻感情平顺，未婚者利于求婚恋爱；本月份有利于求职、办厂、办公司、经商、外出求财、探亲访友等事情，身体健康平平。
本月最忌方位：出生地的东北方。
农历三月(公历4月5日～5月5日)
干支庚辰，肖蛇进入辰月，为与月令相生之月，利于各方面事情的顺利开展，本月份工作事业发展顺利，并且有好的机遇降临，应抓住时机，努力使自己的事业更上一个台阶；财运较平和，在职人员易有额外收获；本月份利于求职、招工、个体经商、旅游、外出、交友等；夫妻感情尚可，未婚的肖蛇之人利于求婚、结婚、恋爱；身体健康方面注意呼吸系统与肠胃。
本月最忌方位：出生地的西南方。
农历四月(公历5月5日～6月6日)
干支辛巳，农历四月份为二蛇共进之月，即相争又相扶，属吉凶参半的流月运程，而且从命理五行角度来分析，月令与太岁形成相害之势，对于本月份工作事业的开展会倍添阻力，同时对求财、求职、建厂、开公司等都有较大的难度；在辛巳流月里，各方面均应注意，防小人、破财、官司口舌等；夫妻感情平顺，未婚肖蛇之人在恋爱中应防上当受骗；虽然此月较差，但只要把各项事情细心安排调理，遇事三思，多与知心人商量，定能平稳地把处理好各种事情，得到较好的效益，常开车的肖蛇之人应注意安全，以免出现灾祸；为防万一，可挂平安符调理，健康方面注意口腔与四肢。
本月最忌方位：出生地的东北与西南方。
农历五月(公历6月6日～7月7日)
干支壬午，进入农历五月于肖蛇之人来讲即为比劫流月，又有桃花星降临，在工作中应加强与朋友同事之间的沟通，搞好团结，说话办事需特别小心，以防祸从口出；已婚者应防第三者插足，未婚的肖蛇之人正是桃花旺盛时期，适合恋爱、交友；财运良好，但需防破财、偷盗、口舌官司；本月份在职人员财运平和但不利外财；对经商、个体投资、建公司、建厂等方面稍差，注意投资；身体健康需注意口腔与心脏方面的不利。
本月最忌方位：出生地的正南、西南。
农历六月(公历7月7日～8月7日)
干支癸未，肖蛇巳火生月令未土，与月令相生，十分有助于工作事业的顺利开展，并且比较利于外出求财、做事，本月份可以筹建自己的工厂、公司、房屋及求学等，会对以后的发展有较好的帮扶作用；对在职人员来说，利于外财或有额外的收入；夫妻感情平和，未婚肖蛇人利于恋爱、求婚；对学生来说，在学业上会有较明显的好转；本月份需多注意老人与自身的身体健康，防止胃肠道方面的疾病。
本月最忌方位：出生地的东北方、西南方。
农历七月(公历8月7日～9月8日)
干支甲申，肖蛇之人进入农历七月，太岁冲月令，然月令申金又克太岁寅木，同时又遭遇寅巳申三刑，因此，本月份对于肖蛇的朋友来讲，是比较艰难的一个流月运程，不但要面对来自工作事业方面的压力，同时多数肖蛇之人都有工作变换或搬迁、搬家的可能；本月份财运较差，非但不利于办厂、建房、开公司等，同时对求职或求外财、出外谋生等均不利，还需严防官司口舌、破财，防小人；常开车的肖蛇之人应特别注意安全，以防灾祸发生；夫妻感情平平，应注意疾病防范，未婚者要注意恋爱关系，防止上当受骗；身体方面注意呼吸系统与肠道的健康。
本月最忌方位：出生地的东北、西南、东南方。
农历八月(公历9月8日～10月8日)
干支乙酉，此月为肖蛇之人的半合之月，工作事业方面有所好转，利于求财、求职、办厂、办公司等，需要在稳中求进，切忌急于求成；已婚者夫妻感情平和，未婚者利于恋爱、求婚等；在职人员财运较好并利于外财，切忌无义之财的收取；身体健康方面注意口腔与呼吸系统，尤其是肖蛇的老年朋友。
本月最忌方位：出生地的东北方。
农历九月(公历10月8日～11月7日)
干支丙戌，肖蛇之人进入戌月，即相生于月令又与太岁半合，综合分析为十分理想的运程，工作事业方面能够得到较好的发展，财运旺相，有利于求职、建厂、办公司、开业、经商等各项事情的开展；外出旅游、外出经营、交友等也是比较理想的；对于未婚者来说，同样为比较理想的嫁娶、结婚、恋爱的时期，已婚夫妻感情平顺，但需防止第三者插足；身体方面注意口腔与四肢的健康。
本月最忌方位：出生地的东北方。
农历十月(公历11月7日～12月7日)
干支丁亥，进入亥月对于肖蛇之人来讲，既相冲又相克(月令亥水克自身巳火)，本月内自身的工作事业方面会有较大阻力，同时来自于各方面的压力也会加大，并有明显的动荡感；财运平平，在职人员会有工作调动或搬家和经常外出的现象，总之工作、事业、心情等都难以稳定；因此，在本月内不但要小心应对来自工作事业方面的不利，夫妻感情也需细心呵护，未婚者应注意恋爱关系，以防失恋或上当，并需防小人陷害、防破财；对较大的投资、建厂、开公司、合伙经营等都要三思而后行，多听老人与好友的建议为妙；经常开车的肖蛇人应注意交通安全，以防灾祸发生，身体方面需注意腰、肾方面的健康。
本月最忌方位：出生地的四个角。
农历十一月(公历12月7日～1月6日)
干支戊子，月令子水克肖蛇人的年支巳火，工作事业方面与上个月相比有较好的发展，但应在稳中求进，切忌急于求成；本月份财运顺畅，如办厂、办公司、开业、经商等各项事情都会得到满意的回报；夫妻感情较平和，未婚的属蛇人利于恋爱，但不利于结婚嫁娶，健康平平，注意颈部与腰腿疾病，少到出生地的东北方为佳，其他方位平平。
农历十二月(公历1月6日～2月4日)
干支己丑，此月为肖蛇之人的年支生月令之月，又为半合，整个十二月对肖蛇之人来说均属吉祥顺利的运程，尤其利于工作事业的开展；财运虽然很好，但财来财去，收入大，开支多，本月份应注意节省；对于求职、办厂、开公司、搬家、搬迁都较有利；已婚夫妻感情较深，未婚者利于恋受、交友、求学、求职，并利于结婚、出嫁；在职人员财运较佳，易得额外之财；多注意家中老人的身体健康与自身的脾胃之疾与呼吸系统。多到出生地的西方出游或做事为吉，共他方位平平；此月应多思考一年的兴衰，总结成败，以便为下年取得更好的成果做准备。

一生总运势
巳年生人，其性稳和才智，好安排进退，甚喜交际。有高尚的品质，受朋友好评，但其内心常有阴毒与忌妒心，致难以保持永久交情，心情易造多疑之虑，而且好色，好与人争论而常失去好机会，对此宜应要慎戒之，蛇年生人带有勇敢、亲切，但女子善好家事，易怒短虑，好饮汤癖。少年运多受风霜之苦，中年运多受女色，晚年运渐渐养得幸福进来。

命理
生年地支：已年生
五行：已属火
五常：火属礼
吉祥方位：东北、西南及南方。
吉祥颜色：红、浅黄、黑，忌白、金及啡色。
幸运数字：二、八、九，凶数七、一、六。
幸运花：兰花、仙人掌
优点
有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度，风度翩翩善於辞令很会钻营。冷静沈着，具有特殊才能，有贯彻始终的斗志与精神。 不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照计划 逐步前进。天生感受性及知性很强，对别人却有善意关怀的应变力强。机运上往往独占先机，梦想以自已力量来创造飞黄腾达的事业，但若缺乏合作精神，而容易失败。沈默寡言不轻易动怒，凡事三思而行，是有头脑的知识份子。很了解自已的能力，很重视精神生活，拥有来生的第六感及超人的洞察力，对事物观与判断很强。一生在财运上非常幸运，从不缺钱用，对金 钱欲很强。思路敏锐，虽然生性平淡，但能当机立断速战速决，有头脑，灵感丰富不可思议。
缺点
表面冷漠占有欲很强，个性上有柔弱的一面 不易亲近也不轻易表露真心，更不随便与人交往。生性爱虚荣，常带怀疑的眼光。情绪不稳，感情易生波折。知进退善交际，心稍带有嫉妒，不易与周边人相处，重感情与金钱。态度虽然谦恭有礼，实际上是个不服输的顽固者。爱得深且专一，无法容忍对方的负心。【以上各项缺点经修持是可以克服的。】

流年运势
在新世纪的第一年就遇到有成效的好年成，整年的运势稳中见旺。无论工作、生意、学习等方面都有成就，唯一需要提防的是顺境之中，切不可因神采飞扬、心情舒畅而造成骄傲、飘浮、轻率或目中无人。只有认真规划，才能充分调动起好运的外力之助，达到心想事成。
各年的详细运程
性格
肖蛇者富有弹性与临机应变的能力，同时也善于察言观色。其思路敏捷，有计算头脑。虽然生性平淡但却能当机立断。缺点是独占欲强、有些狡猾和不善言谈交际。
详细性格和命运
事业
特别是男性，事业运旺，商机多，需要有个系统性的计划，逐步介入，逐步完善。不能贪多而造成精力和财力上的失控，在合作和合资方面需要慎重。

爱情
爱情方面似乎是有苦难言，特别是中年夫妇出现了不融洽的痕迹。若有婚外恋情者，很容易在今年闹出丑闻。单身者成婚的机率不高，恋情也会出现起伏多变。
大吉婚配： 牛(丑)，鸡(酉)
忌婚配： 虎(寅)，猴(申)，猪(亥)

财运
由于今天的财运旺盛，势必会造成应酬多，容易出现财来才去的现象，所以要克服虚荣心，不作无意义的精力和财力的付出。好财运并不代表一定能在今年大富大贵，好财运更需要一个精明的规划去实践，借此进入经济上良性循环的佳境。
健康
健康方面应无大碍，只防有情绪不安、失眠、气管等毛病，尤其是肖蛇男士。
造字因缘
蛇无足但善钻洞和横行，它是很有灵性与变化 的动物，在十二生肖中，蛇是唯一的冷血动物 ，所以生肖属蛇的人都有冷静的一面，他是不 善与人吵架。从前据说有一个人养八条蛇，称 之为八兄弟，有一天，他必须外出二个月才能 回来，告诉蛇不要乱跑，结果二个月回来之后，发现八条蛇均不见了，他就卜封问个明白 ，结果一卜是兑封，表示蛇体还在，就到处寻 找，发现八兄弟皆脱壳而去跑掉了，所以蛇的 脱壳便称之为:「蜕」变，其道理在此。

『肆』 请讲一下十二生肖的由来

一、关于十二生肖的由来有很多的说法，具体的几种说法解读如下：
1、《诗经》说：
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
2、干支说：
从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
3、其他说法：
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。
二、具体的传说故事如下：
玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。
那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。
到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。
鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。
竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追……
竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！