印度电影炽热图片

『壹』 印度电影爱经3d百度影音在线观看

《印度爱经》

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印度爱经作为一部2013年最新的剧情片，世界上最好的xinlove宝典恐怕就数印度《爱经》了——这是欧美诸多性学家们取得的共识。据美国福克斯新闻网专栏性学作家伊凡·富布莱特介绍，它充满了眼花缭乱的体位，有诗歌般的韵律。

『贰』 这部大尺度的印度女性电影，也许比中国电影走前了20年。

印度电影的新篇章正在揭示深刻的社会变革，特别是在女权议题上。一部令人瞩目的力作，导演莉娜·亚达夫的《炙热》(Parched, 2015)，凭借其大尺度的视角和对传统男权社会的挑战，无疑比中国电影走前了不止20年。电影以贫穷村落为背景，通过全裸出演的Radhika Apte，展现了女性在道德与社会规范间的挣扎，让观众直面性别刻板印象的挑战。

电影中的三个女性角色——拉妮、拉荞和碧琪丽，她们各自面对着传统束缚和现代欲望的冲突。拉妮在男权的“元老会”压迫下，她的儿媳甚至为了反抗包办婚姻而尝试剃发，但现实的婚姻市场仍以美貌和金钱作为衡量标准。拉荞则在暴力和误解中觉醒，意识到独立是改变自身命运的关键。电影没有回避现实，而是强调女性自我意识的觉醒和追求自由的重要性，三位主角剪短头发的决定，象征着挣脱枷锁，勇敢地追求自我。

相较于中国，当代中国电影虽有《末路狂花》这样的女性视角作品，但性别平等的主题还远未达到《炙热》的深度。中国观众往往看到的是通过婚姻寻求改变命运的剧情，如霸道总裁与灰姑娘的故事，反映出社会对传统观念的依赖。然而，像《巴霍巴利王》这样的作品也表明，印度电影正在以更为激进的方式探讨女性权益。尽管如此，中国电影界为女性发声的道路上，还有很长的路要走。

作者钟晚晚的观察视角独特，她剖析“小语种电影中的女性力量”和“历史女性的不朽传说”，为理解全球女性电影的多样性提供了新的启示。《炙热》的影响力远超其评分，它不仅是一部电影，更是女权议题的一次有力冲击，让我们对中国电影在这一领域的发展期待更多。

总结来说，印度电影《炙热》以其勇敢的探索和深度的社会剖析，成为中国电影界难以忽视的一股力量，为全球观众呈现出一个女性觉醒的时代画卷。

『叁』 印度电影《炙热》观后感

《炙热》是通过印度三个女主人公的遭遇来表达印度妇女地位以及遭遇的主题。它在豆瓣的评分为8.5分。

拉妮在印度是一个童养媳。因为小时候偷吃一块糖被婆婆打。十几岁生了孩子，丈夫却还在外面鬼混。

电影在刚开始的时候就讲述了拉妮高借债台为她十五岁的孩子娶妻。而女方的父母仅仅因为钱就把女儿卖了，不管女儿用剪掉头发的行为表示反抗，也不管女儿愿不愿意。

这桩婚姻买卖是失败的。拉妮的儿子并没有因为有了老婆而变得听话，相反，他因为嫌弃老婆的丑甚至不入家门而去嫖娼。

最后，拉妮放弃了对儿子的教养，她让儿媳妇跟他的心上人离开这个家，而她也逃离了她生活的地方。

不得不说这是个悲剧。拉妮的儿媳妇还算是幸运的，影片讲述了另一位妇女，因为在婆家遭到小叔甚至公公的强暴，她逃回娘家。但是她的娘家人却叫她回去。当女儿向母亲诉说着这地狱般的生活时，娘家人依然叫她回去，依然把女儿往火坑里推。

这并不是说母亲不爱女儿，可是在印度的社会里，嫁出去的女儿犹如泼出去的水，只能不管不顾地把女儿往火坑里面推。

这反应了印度的贫穷落后的社会以及农村人的封建思想意识。

拉荞和拉妮是密友。她被认定为不会下蛋的母鸡。在农村不会生孩子要受尽折磨，比如老公的家暴，邻居异样的眼睛。

拉荞在剧中受尽了老公的家暴。老公不管是在喝醉时还是在清醒时，只要看拉荞不顺眼，就变态地打拉荞。所以影片也常常见到她受到家暴时去找拉妮诉苦，两个女人相依为命。

有人说，既然这样总是遭受家暴，为什么不报警或者离婚呢？

这好比在我们封建时代的时候 ，你叫一个被从小教育说要嫁夫随夫的人说要独立起来很难。

其实，家暴这种现象在我小的时候在村里面也是经常见到的。

小时候，傍晚，我们孩儿在跳绳、玩捉迷藏，玩得不亦乐乎。突然，一阵凄厉的哭叫声响彻整个村庄。旁边一位阿妈对小伙伴狗蛋说，狗蛋，你阿爸又打你阿妈了，赶快回去看看。狗蛋一听马上拔腿跑回去。我们也跟着跑去狗蛋家一探究竟。到了狗蛋家，只见狗蛋妈蓬头垢面地坐在地上，旁边有几个阿妈在劝说着，拦住狗蛋爸不让他再打人。这还是好的，假如大半夜的女人被打，邻居们都装睡着，无人出来劝架，任凭男人的拳头落在女人全身。

小时候村里男人打女人的风气像传染病一样传染着，男人打女人是很正常的事情。女人们每每被打的时候都声称再也不会在这个家住了，可是过后女人们又忘了，当时哭说着再也不在这个家过下去，过后几天又从娘家回来了，大概是舍不得家里无人照料而脸花的像小花猫的小孩子吧。

所以当看到拉荞被打时，恨男人，也恨女人，哀其不幸怒其不争。

她是拉妮和拉荞的朋友，她是团队演奏的台柱，同时也卖身。在三个女人身上，她是比较自在地活着，她因为是台柱，可以任性而为之。同时也很乐意帮忙她的两个朋友，开化她们的思想。所以她帮助拉荞，也许不能生育的不是她，而是她老公。帮她用以前的一个客人使拉荞怀了孕，拉荞才知道不能孕育的是她老公。

这样的一个女性，敢作敢为，却也害怕自己地位不保而付出一些沉重的代价。

影片除了讲述三个女人之外，还讲到了一对夫妇，基尚和他的妻子。这对夫妇可以说是先进思想的代表，男的致力于帮助村庄的人们发展起来，女的负责发展教育。但是那个村庄一些人比如拉妮的儿子古拉布以及他的朋友们因为比较愚昧，所以见不得基尚夫妇好。他们常常调戏基尚的妻子，同时因为村里人对基尚帮助引进电视而视既尚为英雄时，基尚遭到古拉布他们的嫉妒，差点被弄死，最后不得不离开这个村庄。

影片揭示印度的一些不好的方面，大概也是想通过影片让人们更好地了解印度的风土人情，对妇女地位的思考。

如果你想了解印度多一点，那就看看这部影片 吧。

『肆』 尺度惊人，题材敏感，这部印度片太震撼了

印度，一个充满强烈反差的国度，其电影界总能揭示深度的社会议题。今天，让我们一同震撼于一部题材敏感却直击人心的印度电影——《炙热》。

在这个电影中，我们步入了一个偏远山村，那里封闭的环境孕育出深深根植的性别歧视。女性的命运似乎被烙印在古老的习俗之中，如拉荞和拉妮两位姐妹，她们的生活充满了艰辛。拉妮饱受丧偶之痛，儿子古拉布却沉沦于恶习，而拉荞则在无尽的家暴中默默承受。

在这个男尊女卑的村庄里，男性权力无处不在。他们视女性为附属品，连性生活也被视为对女性的侵犯，剥夺了她们寻求快乐的权利。村里的元老们甚至将教育视为对女性的威胁，推崇女性无知和服从，基尚夫妇的遭遇就揭示了这种荒谬的偏见。

然而，电影并未止步于绝望，它以碧琪丽这个角色为转折点。作为村里唯一的艳舞女郎，碧琪丽以她的自由生活挑战了传统，她不仅敢于活出自我，还分享了关于爱和欲望的真谛，让拉荞和拉妮深感震撼。

电影深入探讨了生育问题，碧琪丽提醒她们，问题可能并不全在女性自身。这部作品以三个女性的挣扎与觉醒，展现了印度社会对妇女解放的呼唤。尽管故事的结局是光明的，但那只是个开始，女性们勇敢地挣脱束缚，奔向了一个她们自己定义的未来。

印度电影以其独特的视角和深度剖析，不断引发全球观众对社会议题的反思。从《摔跤吧爸爸》到《厕所英雄》再到《炙热》，每一部都让我们看到，改变的力量源自于对平等和自由的追求。我们期待着，如果中国电影也能像印度一样，更多地关注妇女权益，那我们的社会将会迎来怎样的进步。

总的来说，这部印度电影不仅仅是一部影片，它是一部社会寓言，一次对性别平等的深入探讨。让我们一起期待更多这样的作品，让世界看见，每个女性都有权利活出自己的精彩。

『伍』 怎么理解印度电影《炙热》中揭露的“我不知道反抗，只知道忍”的女性悲剧

其实炽热这部电影讲的是印度三个农村女性的故事。一个是拉尼的生活，他从来就没有得到过丈夫的爱，然后丈夫早睡以后，它就成了一个年轻的寡妇，她一直过着是否婆婆养育孩子的生活，他们要半点的感情滋润。第二个就是拉条的生活，因为结婚很多年他一直没有怀孕，所以她老公就因此而迁就迁怒她，对她拳脚相加它也是默默的承受着而避其利是担任舞蹈团的一个舞女，她私下是从是一种卖淫活动，所以他受到了是我的排挤，甚至是说被规定了不能参加任何的仪式。

所以在这三种情况下，不管说是有没有勇气或者说有没有意识，还是说没有能力，其实他们的结局都是一样的，或者说在他们出生的那一刻就注定了他们是弱者。而恰巧赤这部影片它本身汤敢于去批判印度的传统，他勇于去揭露印度女性低下的地位现状，其实这部片子里面提到状况中国都有，只是中国没有这种影片去引人深思，其实很多时候我们考虑到作为一个女性真正需要独立起来的，不仅需要意识，更需要的是勇气和能力。

『陆』 如何评价印度电影《炙热》

印度电影其实有的也还是不错的，比如这部炙热就是非常不错的印度电影。虽然场景的设置上有些不合常理，但是故事的叙述以及人物的刻画都是非常到位的，可以堪称一流的电影，在我看来。

『柒』 炙热印度电影山洞在几分

58分钟。
拉妮年轻时备受丈夫欺凌直至丈夫去世，多年的媳妇熬成婆，在为儿子娶了媳妇以后，起初拉妮展现的也是一副不近人情的恶婆婆形象，但实际上拉妮的内心一直都是渴望改变的，不然不会一直与碧绮丽交好。
《炙热》是莉娜·亚达夫执导的剧情片，塔妮莎·查特吉和拉迪卡·艾普特出演，该片讲述了古吉拉特乡间三个好姐妹拉妮、拉荞和碧琪丽的故事。

『捌』 一部燃烧的印度电影，历史与现实交错，是滚烫的心也是炙热的血吗

这是一部燃烧的印度电影！虽然还是无法适应印度电影的结构，对本片主人公的各种偏激行为也不全认可，但众多台词还是很感动的，虽然前半部松散到让人频频走神，后半部却让人泪水决堤，什么能称之为纯粹的青春？就是滚烫的心跟随着炙热的血，迷信般地、脱缰般地、没有后路般地追寻自由，追寻着那个看不清，却执着相信它终会来的自由。同时，历史与现实交错的表现手法值得称道。

现代印度歌舞片，画面音乐充满动感，年轻人容易接受。这次阿米尔·汗不是三傻闹印度教育，而是比较残酷的对抗政治，结局可想而知，几位大好青年闹个车毁人亡不可收拾。《芭萨提的颜色》比韩国电影《熔炉》还有种更甚的感觉。熟悉印度历史和制度的人会说，你们是先行者，至少是践行的烈士。

要么忍受现实，要么负起责任改变它，这是我看过最棒的青春励志片，历史与现实交错，革命者的精神唤醒新一代的年青人为了正义抗争，最打动我的反倒是那群喝得醉醺醺的年轻人，路过甘地纪念碑时举手敬礼的样子。与其说火热的青春在蓬勃发展的时候就被赤裸裸地扼杀，这样让悲哀升级，不如说，这样更折射出青春的无敌（片名翻译真的很好啊）。