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我最喜欢的一部电影圣痕

发布时间:2023-07-05 06:10:38

① 八大超惊悚的宗教恐怖电影,哪部是你心中的最佳


人的理性被推上神坛,开始蔑视上帝,信仰逐渐缺失。

于是到了近代,随着科学技术的兴盛,宗教已经越发地可有可无。

它们唯一活跃的地方,似乎只有一系列的电影和 游戏 。

而在这些作品中,宗教往往又以一种邪恶而诡异的力量出现,掌控生死,驱使命运。

地狱恶魔,死灵异鬼,邪教仪式都成了“现代宗教”在人们心目中的代名词。

那么在接下来这八部宗教恐怖片里,是否会有你钟意的呢?

(以下排名不分先后)


2006年上映的《寂静岭》改编自1999年诞生的同名 游戏 。

故事围绕着被邪教与恶魔掌控的异世界小镇展开,讲述了一个母亲寻女的过程。

影片通过对三层世界的展现,盲目崇拜的反思,以及母爱人性的表述。

构筑了一个与世隔绝且独一无二的“寂静岭”小镇。

形态各异的恶魔,腐败堕落的教会,永世无光的天地都成了这部电影令人难忘的元素。

寂静岭其实就是每个人心中的道德底线,它是众生灵魂的拷问地,亦是作恶之人的绞刑台。

在那里,定会有一个举着大刀的三角头,审判所有有罪之人。

而本片想表达的主题,正如阿蕾莎生母说的:“我们的信仰是我们的掘墓人。”


1973年上映的《驱魔人》是一部老片,但却不妨碍它吓到你。

电影讲述了一个有丰富驱魔经验的神父,与少女体内的恶灵较量的故事。

片中的恶魔不是那些从电视里爬出来的傻帽,而是具有强烈的宗教意味,是与教会不共戴天的世仇。

魔鬼从何而来,它意欲何为?影片没有说明。

但它侵占了童贞少女的身躯,促使小女孩当众小便,在医生面前露出私处,用十字架扎自己下体。

绝望时刻降临,信徒不停祈祷,主的赐福却从未到来。

而在肆无忌惮的魔鬼面前,神父所做的,不过是挥洒圣水,诵读《圣经》,手划十字这类无用功。

这无疑是对宗教最露骨的隐喻和讽刺。


2013年上映的《招魂》应该是大部分人恐怖片单上的NO.1。

电影改编自真实事件,整体围绕着一个鬼魂盘踞的阴宅展开。

主角夫妇俩是天主教会唯一认可的驱魔师,拥有通灵之力,于是来此处驱魔。

恐怖片大师温子仁将一个看似老套的故事发挥得淋漓尽致,很多地方都能吓得人毛骨悚然。

电影的复古味十足,没有血浆,没有反转,没有一惊一乍。

可单只用黑暗的封闭空间,以及声效营造恐怖感却更显真实,看完绝对能令人背流冷汗。


中国少有的宗教恐怖片,陈国富大导的《双瞳》诞生于2002年。

本片可以称得上是华语电影恐怖片之最,东方元素,邪典异教,悬疑血腥一应俱全。

电影以道教的传统文化为基底,展现了一个完全与众不同的“修仙”过程。

影片里的河图洛书,五狱试练,少阳太阴等等古老符号,在这里都变得异常惊悚。

梁家辉的演技满分,剧本故事也非常扎实,氛围渲染得很到位。

其中楼中道观屠杀一段,更是很多人的童年阴影。

本片太过经典,以至于在《唐人街探案2》中也有所致敬,只是后者来的肤浅,远不及《双瞳》。


2016年上映的《哭声》,是韩国为数不多的宗教恐怖片。

剧情比较复杂,涉及天主教,神道教,萨满教三个宗教。

导演罗泓轸的功力深厚,黄政民,郭道远,国村隼三位戏骨的演技也很精湛。

只是故事线纷乱繁琐,鸟巢,黑山羊,乌鸦,圣痕等诸多宗教符号也令人看得云里雾里。

片中最强大的场面,当属黄政民和国村隼的隔空斗法,紧张刺激,惊心动魄。

绝望的结局令人心寒,好人无一幸免,恶魔扬长而去,哭声很大,却终被暴雨淹没。

经得住考验的是细节,经不住考验的是信仰。


1968年上映的《罗斯玛丽的婴儿》比《驱魔人》更早,也更骇人。

电影讲述了遭邪教暗算的可怜母亲诞下恶魔婴儿的故事。

没有灵异镜头,没有突然的惊吓,没有太多黑暗的场景,也没有令人不安的音乐

可电影从头到尾都被绝望和痛苦笼罩着,有一种宿命里的深深无奈。

值得一提的是,本片上映期间,导演波兰斯基怀孕八个月的妻子在家中被邪教成员剖腹杀害。

媒体称其执导的《罗丝玛丽的婴儿》中笃信天主教的主人公最终生下撒旦的儿子,是对上帝的公然冒犯。


2015年的宗教恐怖片《女巫》,是一部口碑好到爆棚的电影。

故事发生在17世纪30年代的新英格兰,讲述了一个家庭在经历了一连串神秘事件,之后试图找出诅咒全家的元凶的故事 。

电影选择的时代特性很诱人,有浓郁暗黑的中世纪风格。

“人生而有罪"的原罪主旨贯穿全片,一个家庭的以点窥面,突显宗教彼时的 社会 功能。

信仰的丧失,女巫的入侵,男权 社会 的压迫,抽丝剥茧地展现了一个家庭崩溃的全过程。

该片文艺而高冷,充满了 宗教符号的隐喻与象征。

当你祈祷的时候,听见祷告的不只是上帝还有魔鬼,越是虔诚,越容易被魔鬼趁虚而入。


2018年上映的《遗传厄运》可以说是意外的惊喜。

电影的视角同样是通过一个平凡的家庭展开,讲述了母亲(女主)把全家人(包括自己)献祭,为魔神换身体的故事。

电影涉及所罗门72恶魔,包含了大量神秘学的知识。

虽说是恐怖片,它却 用了整整1个小时做铺垫, 将恐怖集中在最后35分钟。

部分镜头有着灵光一现的炸裂惊悚,能让人屏住呼吸,掩着手指缝看。

而本片成功之处的另一点,就在于尽管宗教外壳强烈,却依然不妨碍观众看懂。

小成本,却很诚恳。

② 可不可以介绍几部有关宗教的电影,类似第九道门这样的

此类最强影片当然非《宾虚》莫数

所谓宗教电影,大致有两大流派:一种直接拿《圣经》当剧本,辅以适当的想象和猜测,将其中的故事影象化;另一种则是以基督教教义打底,叙述神职人员的宗教活动。

推荐几部好看的引发争议的宗教电影
《基督最后的诱惑》(1988)
争议的原因:本片堪称历史上最具争议的宗教电影,导演马丁彻底颠覆了耶稣慈爱的形象,将其塑造成一个拥有情欲的凡人。怯弱犹疑,喜欢幻想,容易被错误诱惑,甚至象普通人一样娶妻生子,而叛徒犹大则摇身变为忍辱负重的圣人。

《耶稣受难记》(2004)
争议的原因:影片以极其冷静的镜头语言,叙述了耶稣在拿撒勒度过的最后12个小时,以及受难的全过程。由于影片将耶稣受难场面拍摄的过于逼真血腥,导致很多观众深感不适,并传出一名女性观众在观影过程中因突发心脏病而猝死的新闻,更因将耶稣之死完全归咎于犹太人,引发犹太学者和宗教团体的强烈声讨。更值得一提的是,这部影片的导演是著名演员梅尔.吉布森。

《软乳酪》(1963)
争议的原因:这部电影是帕索里尼最重要的宗教题材作品之一,影片采用戏中戏方法,表现了一个扮演耶稣的群众演员,戏外由于极度饥饿而食用了过多的软乳酪,结果在拍摄被钉死在十字架上的场景时,自己也因为腹胀而猝死。这个结局将神圣和世俗两种等同结果讽刺的融为一体,遭到了宗教团体的强烈攻击。导演也因“渎神”和“反耶稣”而被叛入狱4个月。

《十日谈》(1971)
争议的原因:对宗教电影极度狂热的帕索里尼,从薄伽丘名著《十日谈》中,精选了9个故事拍摄成电影:在修道院做工的青年,在修女的引诱下与其发生性关系;用鬼话哄骗神父的小混混,死后却被尊为“圣徒”;农夫要求神父惩罚自己的妻子,神父去对其妻极尽猥亵。导演再次对神职人员进行了无情的嘲弄,导致宗教人士大为光火,强烈呼吁把他再度扔进监狱。

《怒犯天条》(1999)
争议的原因:别放逐的两个天使,为返回天堂不择手段,来自地狱的撒旦,即将在地球掀起一场腥风血雨的大战,而万能的主,竟然是个女人!!!这部喜剧影片对白中充满对基督教义的刻薄讽刺,内容触及许多敏感宗教议题,更用恶搞的手法,完全颠覆了天使和耶稣的形象。

《神父》(1994)
争议的原因:影片细致刻画了一位年轻的神父的信仰危机,人世间的罪恶与无奈,使神父意志消沉,白天他在教堂中从事宗教活动,夜间则频频进出男同性恋者聚集的场所,寻找真爱。

《阿罗马神父之罪》(2002)
争议的原因:影片根据葡萄牙作家同名小说改编,并将背景移至当代墨西哥,以性、毒品、丑闻为切入点,大胆揭露教会机构的内部腐败,一经面世便在教会势力强大的墨西哥引起轩然大波,保守派宗教人士不仅长期对影片进行强烈抗议,更要求将所有主创人员开除教籍。尽管声讨四起,这部极具话题性的宗教影片却一举成为墨西哥最卖座的本土电影,并成功入闱当年的奥斯卡最佳外语片。

《马德莲叛逆少女》(2002)
争议的原因:影片根据真实的事件改编,着力表现主持马德莲收容所里的修女们,如何对别她们冠以“淫荡”、“堕落”的少女进行严酷的惩罚和虐待。导演对天主教修道院黑幕的无情揭露,引起罗马教廷的极大抗议。

《达芬奇密码》
《耶稣传》
《耶稣诞生记》
《圣痕》

③ 求关于的神秘宗教电影

《收割》

◎译 名 收割
◎片 名 The Reaping
◎年 代 2007
◎国 家 美国
◎类 别 恐怖/惊悚
◎语 言 英语
◎片 长 96 min
◎导 演 Stephen Hopkins
◎主 演 Hilary Swank ... Katherine Winter
David Morrissey ... Doug
Idris Elba ... Ben
AnnaSophia Robb ... Loren McConnell
Stephen Rea ... Father Costigan
William Ragsdale ... Sheriff Cade
John McConnell ... Mayor Brooks
David Jensen ... Jim Wakeman
Yvonne Landry ... Brynn Wakeman
Samuel Garland ... William Wakeman
Myles Cleveland ... Kyle Wakeman
Andrea Frankle ... Maddie McConnell
Mark Lynch ... Brody McConnell
Stuart Greer ... Gordon
Lara Grice ... Isabelle

◎简 介

凯瑟琳·温特尔(希拉里·斯旺克)曾是最忠诚的基督徒,然而在至亲被残忍谋杀之后,她不再相信神鬼上帝。如今已是路易斯安那州立大学神学教授的凯瑟琳,足迹踏遍大部分“神迹”发生地,靠自己敏锐的洞察力和深厚的神学知识,专门证明那些所谓的宗教神迹,不过是装神弄鬼的把戏。

一天,凯瑟琳接到了小镇教师道格(大卫·莫瑞西)的电话。据说,在这个名叫“海文”(意为“乐土”)的小镇上,瘟疫横行、灾祸不断。决定前往小镇调查的凯瑟琳,被自己亲眼所见的画面惊呆了--河流涌血、生物灭绝、蝗虫天降!而这接踵而来的征兆,与《圣经》启示录中记载的10个“大怒天谴”一一印证!

在这个处处弥漫着神秘宗教气氛的小镇里,一切仿佛世界末日!小镇居民个个被吓得魂不附体,惶惶不可终日。凯瑟琳本以为自己面对的又是一套神棍的骗人把戏,然而,随着调查深入,她却发现科学无法解释所发生的任何现象!亲眼所见,亲耳所闻,让她不得不开始怀疑这一切的背后是否真有超自然的魔力。无计可施的凯瑟琳只能重拾信仰,希望帮助镇民对抗侵袭他们的黑暗势力。

《死水》

【片名】Venom
【译名】死水
【年代】2005
【国家】美国
【片长】87Mins
【类别】惊悚/恐怖
【语言】英语
【字幕】中文
【导演】Jim Gillespie
【主演】艾格尼丝·布鲁根
乔纳森·杰克逊
劳拉·拉姆西

【简介】
故事发生在美国的路易斯安娜州。这里的荒野之地,恶灵丛生、险恶四起。故事的起因是一个源自西部非洲一个古老的宗教——伏都教的一位凶残的女祭司滥杀无辜,从而导致了一系列阴森恐怖的事件发生。曾经的十三位无辜被这位女巫害死的人的灵魂如今在残酷的地狱中被折磨成了更加凶残可怖的恶灵。凶残的恶灵则返回到人间开始残害更多无辜的人类。他们最先将可怕的鬼爪伸向了在这里生活已久的詹果先生,并将他带到了恶灵们栖息的肮脏且暗无天日的沼泽地深处……

经过了一系列的恐吓与威胁之后,恶灵们用邪恶的巫术控制了詹果的灵魂和意志。并逐渐将他也变成了一个杀人不眨眼的恶魔。从此,诺大的路易斯安娜州变成了一个不折不扣的人间炼狱,恶灵们操控着这位曾经正常的人类詹果先生到处滥杀无辜、草菅人命。为了躲避恶魔的纠缠,无助的人们四处奔逃。当然也会有“猎物”可以成功地从詹果先生滴血的魔爪下逃脱,被激怒的詹果先生对其穷追不舍,一场惊心动魄的生死大逃亡展开了……

《魔鬼末日》

◎译 名 魔鬼末日
◎片 名 End of Days
◎年 代 1999
◎国 家 美国
◎类 别 动作/悬疑/恐怖/剧情/惊悚
◎语 言 英语/普通话
◎片 长 122 min
◎导 演 彼得·海姆斯 Peter Hyams
◎主 演 阿诺·施瓦辛格 Arnold Schwarzenegger .....Jericho Cane
加布里埃尔·伯恩 Gabriel Byrne .....The Man/Satan
罗宾·汤尼 Robin Tunney .....Christine York
凯文·波拉克 Kevin Pollak .....Chicago
希·庞德 CCH Pounder .....Detective Margie Francis
Derrick O'Connor .....Thomas Aquinas
David Weisenberg .....OB/GYN
Rainer Judd .....Christine's Mother
米瑞安·玛格莱斯 Miriam Margolyes .....Mabel
Udo Kier .....Head Priest
Victor Varnado .....Albino
Michael O'Hagan .....Cardinal
Mark Margolis .....Pope
Jack Shearer .....Kellogg
罗德·斯泰格尔 Rod Steiger .....Father Kovak

◎简 介

新约圣经最后一章:启示录,20:7写着:一千年节结束时,黑暗天使将从监牢挣脱。这就是魔鬼末日的来由。1999年12月31日一千禧年的最后一天,恶魔撒旦将让一名女子受孕,将是世界末日的开始。

杰瑞柯(阿诺·施瓦辛格 饰),一个退休的警察,目前从事保全的工作。他和工作伙伴已经对工作感到压倦。一次的工作上枪击的意外,慢慢牵引他走向一名年轻女子~克莉斯汀(罗宾·汤尼饰)。

不清楚克莉斯汀的一切,杰瑞柯决定找到他。克莉斯汀从小就经常在恶梦中见到一名男子,却不知该名男子与自己的关系。直到一天,有一群神父闯进家门,意图刺杀克莉斯汀,而结瑞柯与伙伴即时搭救,他们才明白原来克莉斯汀是世界末日的关键。

杰瑞柯誓死解救克莉斯汀,但面对的是史上最强大的恶势力,魔鬼阿诺是否真的会遇上自己的末日?

《异教徒》

◎中文 名 异教徒/恶灵线索
◎片 名 The Wicker Man
◎年 代 2006
◎国 家 美国
◎类 别 剧情/恐怖/神秘/惊悚
◎语 言 英语
◎片 长 102 Min
◎导 演 尼尔·拉布特 Neil LaBute
◎主 演 尼古拉斯·凯奇 Nicolas Cage .... Edward Maulis
艾伦·波士汀 Ellen Burstyn .... Sister Summersisle
丽丽·索伯斯基 Leelee Sobieski .... Honey
卡特·比汉 Kate Beahan .... Willow Woodward
Christa Campbell .... Donna
弗朗西斯·康罗伊 Frances Conroy .... Dr. Moss
Diane Delano .... Sister Beech
Robert Musnicki .... Police captain
Molly Parker ....
Tania Saulnier .... Attendant #1
Michael Wiseman ....
Sophie Hough .... Daisy
Paul Becker .... Bee Keeper
Megan McKinnon .... Past Harvest Princess
George Murphy .... Head Villager

◎简 介

◇ 剧情:神秘“夏之岛”惊魂

加利福尼亚州的一条高速公路上,为了还回车中小女孩遗失的玩具娃娃,巡逻警官爱德华(尼古拉斯·凯奇)叫停了一辆旅行轿车。然而就在一瞬间,另一辆失去控制的卡车却撞上了轿车,猛烈的碰撞将母亲和小女孩困在其中,虽然尽力抢救,爱德华却只能眼睁睁地看着轿车爆炸。之后数月,他一直无法忘记那两张绝望的脸,只能靠吃药来麻痹自己。

一天,爱德华意外收到前女友薇洛的信,薇洛在多年前毫无征兆地离开了他。原来,因为女儿罗婉的神秘失踪,薇洛心急如焚,她不得不求助于自己唯一相信的爱德华,请求他到自己的家乡隐秘的“夏之岛”一趟。为了救出失踪的罗婉,减轻自己的罪恶感,爱德华踏上了去往那个太平洋西北方向的小岛的路途。

然而好不容易到达这个与世隔绝的小岛之后,爱德华却发现小岛暗藏玄机。遮遮掩掩、举止怪异的小岛居民们坚持说岛上根本没有一个叫罗婉的小女孩,爱德华的调查越加困难,而后随着调查的深入,神秘事件层出不穷,小女孩也开始像幽灵般忽隐忽现......

《万能钥匙》

中文名称:万能钥匙
英文名称:The Skeleton Key
发行时间:2005年
电影导演:伊恩·索夫特雷 Iain Softley
主 演:约翰·赫特 John Hurt
吉娜·罗兰兹 Gena Rowlands
梅丽莎·马丁 Melissa Renée Martin David Jensen
凯特·哈德森 Kate Hudson Glen Andrews
乔伊·布赖恩特 Joy Bryant Joe Chrest
地区:美国
语言:英语
卡罗琳(凯特·哈德森饰)是一位25岁年轻女护士,年纪轻轻的她平常却只照顾上了年纪的老人,因为在她为一支摇滚乐队当经纪人期间,只顾忙着工作上的事情,结果忽略了自己即将离开人世的父亲,选择照顾老人是为了补偿自己过去对待父亲的不足,聊以安慰自己的心灵。

这次,报纸上一则找家庭护士的广告吸引了她的注意力,很快,卡罗琳决定接受这份工作,只身来到了路易斯安那州的新奥尔良。雇用她的是一位老妇人维奥莱特(吉娜·罗兰兹饰),卡罗琳的工作就是照顾老妇人体弱多病的丈夫本(约翰·赫特饰)。本因患中风长年躺在床上,不能正常讲话,可他的神态却总是仿佛要向卡罗琳讲述什么。在古老的大宅子呆了没多久,卡罗琳就决定开始探险之旅——无论是这对诡黠神秘的老年夫妻,还是这栋阴森压抑的大宅,都仿佛隐藏着无数的秘密。

充满怀疑的卡罗琳意外得到一把可以打开一切房门的钥匙后,正式开始了对这幢阴森压抑的大宅的“探险”。然而在大宅阁楼上发现的秘室中,摆满了用以施伏都巫术的所有必须工具:血,头发,符咒和其它一些奇怪的物件……,惊魂未定的卡罗琳却从维奥莱特口中得知更为恐怖的消息,大宅前主人因为施过巫术而被处以私刑。为了解开本中风之谜,卡罗琳决心揭开阁楼秘室的所有秘密,然而,等待她的又将是什么呢……

《寂静岭》

◎中文 名 寂静岭
◎片 名 Silent Hill
◎年 代 2006
◎国 家 美国/法国/日本
◎类 别 恐怖/惊秫
◎语 言 英语
◎片 长 125 Min
◎导 演 Christophe Gans
◎主 演 莱阿·米歇尔 Radha Mitchell .... Rose
劳瑞·霍尔登 Laurie Holden .... Cybil Bennet
肖恩·宾 Sean Bean .... Christopher
黛博拉·安格 Deborah Unger .... Dahlia Gillespie
Tanya Allen .... Alessa Gillespie
Christopher Britton .... Adam
金寇兹 Kim Coates .... Officer Gucci
Jodelle Ferland .... Sharon
艾丽斯·克里奇 Alice Krige .... Cristabella
Janet Land .... Churchwoman

◎简 介

好莱坞又一宗人口走失案

邪恶从深深迷雾中浮现憎狞嘴脸,竟是因为母爱浩荡:罗斯(拉达·米歇尔饰)无法接受爱女莎朗(祖蒂·弗兰饰)患上致命怪病并被医生建议应该永久地接受精神病监管治疗。她不顾丈夫(肖恩·宾饰)的反对,毅然带着病危的女儿逃家去寻找能救治方法。半路,她们随着一个入口指示,走进了一座名叫寂静岭的荒凉小镇。不久莎朗突然走失了,惶恐的罗斯却发现镇上四处游移着貌似女儿的奇怪身影,她只能一路追循这些身影试图找到女儿的踪迹。

越到小镇深处,罗斯开始清楚这个小镇绝不是普通的小镇,这里潜伏了许多诡秘生命以及能幻化成所能触及生物形态的神秘黑暗体,而镇上仅存的活人也接连被阴影吞噬。随之,罗斯遇到了警方派来把失踪的母女二人带回家的女警西比尔(劳瑞·霍尔顿饰),两人结伴寻女可一路毫无头绪,但罗斯逐渐揭开寂静岭掩饰在迷雾下的渊源,并意识到莎朗原来只不过是一场巨大阴谋中的小小棋子。化身作莎朗模样的恶魔突然来到罗斯面前,它要挟罗斯协助它侵占整个小镇并杀死所有意欲毁灭它的生命,而交换条件是莎朗的命。为了保全爱女,罗斯达成了魔鬼协议……

还有很多,其实《达芬奇密码》也不错~~~还有《暗流》也行~~~

④ 很早的一部恐怖片,跟宗教有关的,身上的人有奇异的符号,请问是什么恐怖电影

在我看来 哥特是世界上最美的文化,更是一种人生的生活态度。就像活死人说的人们总是在回避人性中真实的一面,哥特音乐和闷判黑暗艺术给了我们一种去触及人性中真实的一面的方法。对生与死的理解和对自我与外界的反省构成了人性中最美丽的一面。为什么要回避呢?哥特文化主要包括音乐 建筑 艺术 美术 服饰 小说以及小说改编的电影等。 自己对哥特音乐比较感兴趣,所以这些关于哥特小说的资料大部分都是网上找的。其实你仔细观察就会发现,哥特文化无处不在,哥特教堂,哥特服饰,哥特小说,哥特音乐等,尤其是欧洲文化大部分都传承着哥特的特点,黑暗中无与伦比的美丽妖艳,因为哥特人对文艺复兴起着重要的作用。建议你可以从哥特的历史开始。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 最初哥特是做为德国古民族的一支的称谓而被世人所记住的,他们曾经打败并入侵过罗马帝国,并最终使其分裂崩溃。而15世纪在意大利掀起的文艺复兴运动中的艺术家们将古希腊缓搭古罗马文明结束至文艺复兴运动开始这其中由基督教会势力统治的漫长岁月称之为“黑暗的中世纪”(Dark Middle Age),并将这段时期中所产生的艺术形式统统归为哥特艺术。自然,从当时那些文艺复兴艺术家们的本意看来,哥特这个词最初绝不是什么赞扬或崇敬(因为意大利人记恨哥特族毁掉了他们的罗马帝国)。它意味着粗野、不开化。事实上,从现代角度来看,中世纪艺术并不象当初他们所形容的那样一无是处。相反,很多相当有造诣的作品保留了下来并影响着后世。例如哥特式建筑、雕刻、玻璃器皿、灯式、装饰画等等。在这些哥特艺术当中,宗教题材扮演着极其重要的角色。 18世纪末19世纪初欧洲开始的浪漫主义文化运动使得哥特和中世纪再一次被当时的文化界所关注,浪漫主义崇尚个性解放,情感,自由。是对西方近代唯理主义、物质主义思潮的一次反动。是人性对工业文明的反抗。具有反传统和非理性色彩,其中审“丑”第一次做为美学概念出现在大众面前。他们用各种手段创造着自己的艺术,其中宗教、超自然、中世纪题材频频出现,而哥特做为一种形而上的醒目、黑暗、奇异符号被浪漫主义艺术赋予了新的内涵。其中颓废派作家Byron(拜伦)、Shelley(雪莱)、Baudelaire和 Verlaine对人类的阴暗面都非常感兴趣。性困扰则成为了浪漫主义文学所关注的另一个重要主题,背德的欲望和罪孽,付之行动后的苦恼与喜悦每每被作者和读者玩味不休。在视觉艺术领域,诸多浪漫派画家(如Caspar David Friedrich)非常偏爱哥特题材,那些荒芜、萧瑟、黑暗的景象被浮现于画布当中。建筑领域新哥特风格的教堂再一次成为了时尚。在这些艺术领域艺术作品中,哥特小说应该被着重介绍给大家。此类通俗小说在18世纪相当时髦,书中描绘了大量荒诞不经的奇谈怪论和黑暗历险故事,融合恐怖、神秘、情色元素。艾伦坡的“乌鸦” Bram Stoker的“吸血伯爵Dracula”,玛莉雪莱的“佛兰肯斯坦”都是其中的名著,特别是Stoker开创的吸血鬼文化可谓历久不衰,在当今时代都能吸引到无数的追随者和爱好者。例如创作出“夜访吸血鬼”等新哥特小说的当代作家安妮 莱斯。这些作品大大超出了当时社会所能容忍的限度,因此被官方文化界所不齿。英国文艺复兴时期的戏剧创导了后来的歌特小说。这时期的英国戏剧深受古罗马剧作家塞内加(Lucius Annaeus Seneca)的影响,充满复仇、阴谋、暴力和凶杀,甚至还有鬼魂出没,因此情节惊险刺激。特别是莎士比亚的剧作和詹姆斯一世时期的悲剧(Jacobean Tragedies),对哥特小说的出现与发展更是产生了巨大影响。 浪漫主义:离阴暗恐怖只有一步之遥 在1800年左右的浪漫主义运动中(ROMANTIC MOVEMENT),中世纪文化逐渐极其相关事物在某些人眼中逐渐成为一种时尚。浪漫主义成为这场文 化运动的中心。浪漫主蚂哪改义者希望跳出历史的限定,有些人希望回到中世纪时代,有些人从宗教或神秘注意中寻求理想,还有写人试图从自然中 得到答案。他们用自己不同的方式来达到自己的目标。在整个浪漫主义运动中歌特开始被认为和黑暗,奇异,鬼魅等相关连,浪漫主义和歌特 作家象Byron, Shelley, Baudelaire还有 Verlaine沉迷于对人类阴暗面的表现。歌特情绪在视觉艺术上也有明显的体现,画家象Caspar David Friedrich 对黑暗和荒凉的展现。而在建筑上新歌特式逐渐成为时尚。这一时期许多歌特式小说家不断涌现,不仅歌特文学是对人类自身黑色 阴暗面的展示,也是对当时社会正统思维模式的一种挑战,是一种恐怖,神秘色彩的混合体。歌特小说中比较典型的角色是吸血鬼,例如玛利.雪 莱的Frankenstein,布来恩.斯托克的Dracula,还有Edgar Allan 诗集中的描写.斯托克笔下对吸血鬼化身的描述同以往比较走入了对立的角度.(当 代作家Anne Rice 的Interview with the Vampire和Poppy Z. Brite的Lost Souls等作品也是斯托克式的延续.) 中世纪的艺术曾被认为是一种怪诞的艺术,是外国人和蛮族人的产物。后来人们试图用这个定义表示与哥特人毫无关系的、十七世纪中叶兴起源于法国的艺术。 到了18世纪后期,哥特一词又成了一种新的小说体裁的名称。这种小说通常以古堡、废墟或者荒野为背景,故事往往发生在过去,特别是中世纪;故事情节恐怖刺激,充斥着凶杀、暴力、复仇、强奸、乱伦,甚至常有鬼怪精灵或其它超自然现象出现;小说气氛阴森、神秘、恐怖,充满悬念。作为一种小说体裁,哥特小说产生于1764年。那一年,贺拉斯?瓦尔浦尔(Horace Wapole)出版了著名小说《奥特朗托城堡》(The Castle of Otranto)。小说出人意料地成功,不到4个月就出第二版,在这一版上,瓦尔浦尔为书名加上副标题“一个哥特故事”(A Gothic Story)。这种小说因此而被命名为哥特小说。二百多年来,在英美,不仅通俗作家热中于哥特作品的创作,而且许多第一流的诗人和作家,比如英国的司各脱、柯勒律治、拜伦、雪莱、济慈、狄更斯、勃朗蒂姐妹、康纳德、福斯特、戈尔丁和美国的布朗、华盛顿?尔文、爱伦?坡、霍桑、马克?吐温、詹姆斯、福克纳、奥康纳、莫里森等人都要么直接创作过脍炙人口的哥特故事,要么把哥特小说的手法大量运用于创作之中,使哥特小说从通俗小说这一文学领域的“边缘地位”得以进入文学的中心和文学发展的主流,从而在英美文学中逐渐形成了十分突出的哥特传统。在18世纪到19世纪的建筑文化与书写层面,所谓的「歌特复兴」(gothic revival),将中古世纪的阴暗情调从历史脉络的墓窖挖掘出来。同时,从18世纪末以来的一些文本,因为共同的基调与文体被归类于「歌特小说」例如华尔普(Walpole)的<奥蓝托城堡> (The Castle of Otranto)、安.拉得克里孚(Ann Radcliff)的《奥多芙的神秘》(The Mysteries of Udolpho)、路易斯(Lewis)的《僧侣》(The Monk),当然还有玛丽.雪莱的《科学怪人》。这些作品戮力於处理残酷的激情与超自然的恐怖主题,而小说的背景通常建构于荒凉的古堡或者幽深的修道院,主角(通常是稚嫩的少女/男)身陷於无以摆脱的魔性爱欲,和(通常是阳性的)施虐者展开一段以死亡为终结的际遇......在这些小说,个中包含的情欲/性别(sexual/gender)关系,古怪地纠缠於神圣与魔鬼的角力;极度的情色高潮来自於破灭(也就是仪式的「完成」)的那一刻。 象徵父权的宗教系统与企图越的的黑暗(阴性)力量,在某种不可明说的层面,其实隐讳而酷异地分享著「爱欲交配死亡」的快感模式。在当代的恐怖小说阵营,如安.莱丝(Anne Rice)的《吸血鬼纪事》(The Vampire Chronicles)就流露出男同性恋情欲与父性机制的复杂互动。 以上大部分资料摘自暗夜妖娆 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 以下仅为个人看法:在基督教统治的欧洲,哥特显然是被当做了异教徒的产物,受到其的镇压,导致哥特族的四处流亡,流离漂泊的命运(尤其他们攻占了罗马,教廷所在地),而在这种流离失所中所透出的绝望的悲哀美感更是哥特的动人之处。其实或许就像《达芬奇密码》中说的那样,现在的《圣经》是罗马信仰异教的君士坦丁大帝为了巩固自己的政权和统治,将异教与基督教混合而编写的,他将耶稣神化,禁止并烧毁关于耶稣为人和他与抹大拉的玛利亚婚姻以及玛利亚王室血统的福音,从而创立了新的基督教。而阅读被禁止福音的却尊重历史真实的教徒就成了所谓的异教。当时的罗马天主教会毁坏一切异教及其文化,贬低女性可生育的神圣能力,贬低这美丽的文化,贬低女神,利用耶稣的伟大来迷惑教徒。其实哥特中也有很多与古老宗教文化的相似之处。例如,哥特族喜欢五芒星,也就是五角星,它的比例自动符合黄金分割率,代表金星,代表女人性爱和没得女神维纳斯,在基督教产生以前是有关自然崇拜和女神崇拜的符号,而现在却被误解为恶魔的符号,都是君士坦丁创造的基督教打压异教的结果。还有对女性,女神的赞美,在很多哥特美术作品,音乐中都可以看出,例如MV中仙音,暗潮中的女主唱形象的塑造。很多哥特图片中运用的五瓣玫瑰也是赞美女性的特质得象征。还有上面哥特小说中提到的灵与肉交融的神圣婚礼“神婚”仪式,古人认为男人只有与女人肉体上的结合,才能成就精神上的完善,并因此获得认知感知神性,性的仪式被认为是男人与女人借以感知上帝存在的行为。这些都让我们觉得可能哥特和其他早期古老宗教一样神秘神圣。说这些是想说明哥特文化随着基督教与异教混合流传下来,并深入宗教,就像欧洲各大教堂,所以你用心体会都不难发现。个人认为现在的恐怖电影都或多或少加入哥特元素,与宗教,黑暗有关,例如这些我看过的《剪刀手爱德华》《理发师陶德》《夜访吸血鬼》《吸血鬼女王》《黑夜传说》《寂静岭》《德古拉》《范海辛》《指环王》《加勒比海盗》(海妖)《哈利波特》(伏地魔),前面几部大多都和吸血鬼有关,因为吸血鬼与哥特族有着太多的相似之处,面色苍白,黑衣,讨厌阳光,喜欢黑暗,躺棺材里睡觉,邪恶妖娆血腥的美,高贵优雅不可一世。后面的大多是现代大片,其中的哥特元素都被用在反面人物身上,毕竟一般人还是喜欢正义和常人所能接受的美。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 下面的资料出自网络哥特小说吧 早在1921年,一位名叫克里斯滕森的瑞典人就拍出了一部名为《历代的巫术》的影片。众所周知,当时的电影刚刚诞生不久,还处在幼稚期,完整的有故事情节的影片还是凤毛麟角,电影特技也是简单粗糙,所以克里斯滕森采用了纪录片的形式,为我们在银幕上复现了一些有关“巫术”的影像资料。说是纪录片,但其中的镜头基本上是摆拍的,以我们今天的眼光来看,倒更像是一部专题片。但不管怎么说,这是哥特文化第一次融入到电影艺术的表达领域里,异教、死亡、巫术等阴暗面元素第一次成为了电影的表现主题,从这个意义上说,这是一部不折不扣的哥特电影。由于影片的主题过于超前,《历代的巫术》遭禁映达数十年之久,到二战以后才被解禁。值得玩味的是,历史上的哥特民族可能也正是来自于瑞典所在的斯堪地纳维亚地区,相隔千年之后,也正是在这片土地上诞生了人类第一部哥特电影。 不过第一部有影响的哥特电影却是来自德国,在《历代的巫术》诞生一年之后,德国导演茂瑙拍摄了电影《吸血鬼诺斯费拉杜》,自此,大名鼎鼎的吸血鬼正式出现在了大银幕上。事实上,影片中的主人公正是那位爱尔兰作家斯托克笔下的臭名昭著的德古拉伯爵,只是为了避免版权纠纷,茂瑙才给它改了个名字,不过此举并没有起到预期的效果,影片上映后,版权方面就一直麻烦不断,直到现在也没有一个尘埃落定的说法。不过,影片本身确实是非常成功,甫一上映就立刻引起了轰动,茂瑙也凭借此片奠定了自己大师级导演的地位。《吸血鬼诺斯费拉杜》也成为了人类电影史上第一部里程碑式的哥特电影。值得一提的是,当时的德国影坛,正是表现主义电影处于统治地位的阶段,而除了《吸血鬼诺斯费拉杜》以外,另一部表现主义电影《泥人哥连》,也是一部很出色的哥特电影。只不过由于《吸血鬼诺斯费拉杜》的光芒过于耀眼,以致于《泥人哥连》几乎都被人遗忘了。 《吸血鬼诺斯费拉杜》的巨大影响力很快波及到了大洋彼岸,此时正处于上升时期的好莱坞对有票房号召力的题材自然是来者不拒,1931年,美国导演勃朗宁便依照斯托克的原著小说原原本本的将吸血鬼德库拉伯爵的故事搬上了大银幕,这便是影片《吸血狂魔》。该片是世界上第一部有声哥特电影,上映后同样是好评如潮,取得了意想不到的巨大成功。尤其是本片的主演贝拉·卢戈西,他所刻画的吸血鬼形象是如此的深入人心,以致于在他死后多年,还有人坚信他本人就是一个真正的吸血鬼。 方兴未艾的哥特电影浪潮很快被二次世界大战的到来所打破,现实世界中的恐怖显然比银幕上的恐怖来得要可怕得多,在战争年代,人们在电影里需要的是心灵的慰藉、灵魂的抚慰,而不再是宣扬死亡、痛苦的哥特电影。 二战以后,随着经济、社会的复苏,电影产业也逐渐回暖,而哥特电影也再一次被纳入到了电影创作的轨道上。1958年,在德库拉小说诞生的地方——英国,这位大名鼎鼎的吸血鬼伯爵又一次出现在了大银幕上,这便是特雷西·菲舍尔所拍摄的影片《德古拉的噩梦》。该片塑造了一个崭新的吸血鬼形象,从这部影片开始,吸血鬼开始拥有又长又尖的獠牙,只要一张开嘴就会露出来。而主演克里斯托弗·李出色的表演更是出神入化:他五十来岁、高大英俊、两鬓花白、举止威严,神情兼具贵族的优雅和兽性,成为后来者模仿的样板。可以说,《德库拉的噩梦》奠定了至今为止哥特电影中吸血鬼形象的标准模式。 1959年,法国导演乔治斯·弗郎吉所拍摄的《无颜之眼》成为第一部没有吸血鬼形象的经典哥特电影。这部采用了黑白影像的电影,摄影术运用精湛、画面效果精致、情节离奇恐怖,让人过目难忘。特别是影片的诗意氛围,赋予了哥特电影另一种全新的气质,极大的丰富了哥特电影的表现手法。不过总的来说,从战后一直到80年代,哥特电影还处于发展期,势头较弱,数量也不多,有影响的作品更是凤毛麟角。除了上面所提及的那几部以外,就得算1979年赫尔佐格所翻拍的他的前辈茂瑙的那部成名作了。赫尔佐格号称“德国四大导演”之一,辅之以克劳斯·金斯基的出色演绎,赫尔佐格版的《吸血鬼诺斯费拉杜》在50年后取得了不亚于茂瑙版的成功。 在整个80年代,值得一提的哥特电影得算1983年好莱坞出品的《欲望》。这部由托尼·斯科特导演、凯瑟琳·德纳芙和苏珊·萨兰登主演的影片同样以吸血鬼为题材,但在这部影片中,吸血鬼角色不再是男性的专利,而是把女性吸血鬼作为了主角。当然在此前的影片中,也出现过女性吸血鬼,但都没有什么太大的影响。而这部影片则彻底突破了吸血鬼的既有形象,为我们塑造了一个优雅、迷人而又危险的女性吸血鬼的标准形象,也成为后来者模仿的标版,在此后的影片中所出现的女性吸血鬼角色,大多离不开《欲望》中所塑造的那个模式。 直到上个世纪90年代,哥特电影才真正迎来了发展的黄金时期。在这个时期,哥特电影不仅在欧美,更在全世界掀起了一浪接一浪的高潮。1990年,一个名叫蒂姆·波顿的导演找到了一个名叫强尼·戴普的演员,联袂为我们贡献了一部名为《剪刀手爱德华》的影片——自此,哥特电影复兴的大幕在好莱坞被彻底掀开了。作为一部当代里程碑式的哥特电影,《剪刀手爱德华》的意义是怎么评价也不为过的。这部影片没有吸血鬼,没有巫术,也没有宗教背景,但同样编织出了一个黑色的、讲述孤独、死亡和痛苦的精彩的哥特画卷……天才的蒂姆·波顿把古老的哥特文化和当下的时代背景天衣无缝的融合在了一起,给哥特题材注入了全新的生命力,从而在根本上拓展了哥特电影的题材范围。蒂姆·波顿也借此逐渐成为当代最伟大的哥特电影大师,他和强尼·戴普这一对黄金搭档也配合得天衣无缝。1999年的《断头谷》就是二人再次合作的结晶,这一次波顿开始出人意料的直接以巫术为题材,为我们描述出世纪末一曲凄婉、仇怨、令人回味无穷的哥特哀歌。 《剪刀手爱德华》的成功坚定了好莱坞制片人们投资哥特电影的决心。1992年,大名鼎鼎的德库拉伯爵终于再一次粉墨登场了。这一回,掌镜的是好莱坞“教父”级导演科波拉。科波拉网罗了一大批好莱坞明星,大手笔的给我们讲述了一个横亘数世纪的爱情故事,这就是电影《惊情四百年》。《惊情四百年》以好莱坞的方法彻底重构了德库拉伯爵的故事,从而给流传了几百年的德库拉传说赋予了全新的意义。影片大气恢弘,特技眼花缭乱,加上好莱坞的宣传攻势,很快席卷了全球的电影市场。 90年代初的哥特电影浪潮并不仅止于此,越来越多的电影人都开始对哥特题材感兴趣。1994年,爱尔兰导演尼尔·乔丹振臂一呼,好莱坞三大帅哥便齐集麾下,为我们集体奉献了另一部堪称史诗的伟大哥特电影——《夜访吸血鬼》。对一般影迷来说,《夜访吸血鬼》最大的看点恐怕在于汤姆·克鲁斯、布拉德·皮特和安东尼奥·班德拉斯的联袂演出了,但影片本身并不逊色,绝对可以称得上是吸血鬼题材的集大成者了。影片的时间跨度达数百年之久,而且地域也横跨欧美两大洲,向我们全景式的展现了一个与人类社会并存的吸血鬼世界,并别出心裁的以吸血鬼的视角描述出了它们自己的心路历程。《夜访吸血鬼》是如此的成功,以致于我们甚至可以断言,吸血鬼的故事就此可以画上一个句号了,在此后20、30年乃至更长的时间里,也不会有超过他们的同类型电影了。 在吸血鬼电影大获成功的同时,另一部名为《乌鸦》的电影闯入了哥特影迷们的视野。相对于好莱坞主流大制作而言, 《乌鸦》显得更独力、更 另 类、也更cult一些。 时光进入21世纪,哥特电影已在全世界遍地开花。一向以艺术气息浓厚著称的法国人也没有放过哥特电影的创作。2001年,一部名为《狼族盟约》的法国电影让全世界的哥特影迷都惊喜不已。该片以法国乡间关于吃人巨兽的真实传说为蓝本,糅合了悬疑、巫术、惊悚、异域等多重色彩,精致而又细腻的在银幕上为我们还原了一个以哥特文化为背景的引人入胜的精彩故事。两年之后的2003年,法国人则给哥特影迷们带来了更大的惊喜。这一年,法国人制作出了一部出色的3D动画片《盖娜》。《盖娜》是世界上第一部有广泛影响力的哥特动画长片,全片既吸收了好莱坞常用的科幻元素,又保留了法国人对哥特文化的理解。特别是影片中邪恶外星生命体的形象,妖魅、高贵、危险、黑暗,符合哥特文化中一贯的典型形象的特征。在该片中,邪恶的外星生命以植物汁液为食,强迫人们冒着生命危险为其采集,实际上这里的植物汁液正应对着传统哥特文化中的人类鲜血。此外,外星人的统治是通过巫师、祭祀对人们的精神控制来实现的,可以理解为是该片的创作者依托科幻背景对宗教内容的一次全新演绎,反映了创作者们对宗教传统的独特反思,而这种反思,正是承袭了哥特文化中的异教传统。 时至今日,史诗性的哥特电影浪潮已经过去,但哥特电影的题材越来越广泛,同时,哥特电影也开始向传统的类型片靠拢,逐渐融合了其它传统类型片的特点,使得观众们接受起来更加容易。2003年的美国影片《吸血鬼女王》就是个中代表。这是一部以经典吸血鬼题材为主题的电影,但在这部影片中,融合进了街头文化、黑人文化的特色,吸血鬼也摆脱了以往白人男性贵族的身份设置,而是以黑人女性的面貌示人。全片节奏明快,音乐强劲,可以说,这是一个黑人街头版的吸血鬼故事。此外,2003年的《黑夜传说》和2004年的《范·海辛》则反映了哥特电影的最新发展趋势。这两部影片都结合了好莱坞惯用的动作片特点,极尽动作、打斗之能事,如果去掉其中的哥特背景,则是不折不扣的动作片。而且,两部影片都以哥特文化中最经典的两大传统形象——吸血鬼和人狼为主角,在银幕上让二者大打出手。《黑夜传说》讲述了人狼和吸血鬼相爱的哥特版的罗密欧与朱丽叶的故事,《范·海辛》则以传统的德库拉故事为母题,把其中的吸血鬼克星范·海辛博士直接变成了人狼,倒也别有一番趣味。 这些希望能对你有帮助哥特毕竟是德国起源的欧洲文化,在国外的网站上资料更详细,这些大部分也是翻译过来的,有能力的话可以自己去看看看,翻译下作为论文的依据。 ..

⑤ 请各位推荐几部关于宗教方面的电影

此类最强影片当然非《宾虚》莫数

所谓宗教电影,大致有两大流派:一种直接拿《圣经》当剧本,辅以适当的想象和猜测,将其中的故事影象化;另一种则是以基督教教义打底,叙述神职人员的宗教活动。

推荐几部好看的引发争议的宗教电影
《基督最后的诱惑》(1988)
争议的原因:本片堪称历史上最具争议的宗教电影,导演马丁彻底颠覆了耶稣慈爱的形象,将其塑造成一个拥有情欲的凡人。怯弱犹疑,喜欢幻想,容易被错误诱惑,甚至象普通人一样娶妻生子,而叛徒犹大则摇身变为忍辱负重的圣人。

《耶稣受难记》(2004)
争议的原因:影片以极其冷静的镜头语言,叙述了耶稣在拿撒勒度过的最后12个小时,以及受难的全过程。由于影片将耶稣受难场面拍摄的过于逼真血腥,导致很多观众深感不适,并传出一名女性观众在观影过程中因突发心脏病而猝死的新闻,更因将耶稣之死完全归咎于犹太人,引发犹太学者和宗教团体的强烈声讨。更值得一提的是,这部影片的导演是著名演员梅尔.吉布森。

《软乳酪》(1963)
争议的原因:这部电影是帕索里尼最重要的宗教题材作品之一,影片采用戏中戏方法,表现了一个扮演耶稣的群众演员,戏外由于极度饥饿而食用了过多的软乳酪,结果在拍摄被钉死在十字架上的场景时,自己也因为腹胀而猝死。这个结局将神圣和世俗两种等同结果讽刺的融为一体,遭到了宗教团体的强烈攻击。导演也因“渎神”和“反耶稣”而被叛入狱4个月。

《十日谈》(1971)
争议的原因:对宗教电影极度狂热的帕索里尼,从薄伽丘名著《十日谈》中,精选了9个故事拍摄成电影:在修道院做工的青年,在修女的引诱下与其发生性关系;用鬼话哄骗神父的小混混,死后却被尊为“圣徒”;农夫要求神父惩罚自己的妻子,神父去对其妻极尽猥亵。导演再次对神职人员进行了无情的嘲弄,导致宗教人士大为光火,强烈呼吁把他再度扔进监狱。

《怒犯天条》(1999)
争议的原因:别放逐的两个天使,为返回天堂不择手段,来自地狱的撒旦,即将在地球掀起一场腥风血雨的大战,而万能的主,竟然是个女人!!!这部喜剧影片对白中充满对基督教义的刻薄讽刺,内容触及许多敏感宗教议题,更用恶搞的手法,完全颠覆了天使和耶稣的形象。

《神父》(1994)
争议的原因:影片细致刻画了一位年轻的神父的信仰危机,人世间的罪恶与无奈,使神父意志消沉,白天他在教堂中从事宗教活动,夜间则频频进出男同性恋者聚集的场所,寻找真爱。

《阿罗马神父之罪》(2002)
争议的原因:影片根据葡萄牙作家同名小说改编,并将背景移至当代墨西哥,以性、毒品、丑闻为切入点,大胆揭露教会机构的内部腐败,一经面世便在教会势力强大的墨西哥引起轩然大波,保守派宗教人士不仅长期对影片进行强烈抗议,更要求将所有主创人员开除教籍。尽管声讨四起,这部极具话题性的宗教影片却一举成为墨西哥最卖座的本土电影,并成功入闱当年的奥斯卡最佳外语片。

《马德莲叛逆少女》(2002)
争议的原因:影片根据真实的事件改编,着力表现主持马德莲收容所里的修女们,如何对别她们冠以“淫荡”、“堕落”的少女进行严酷的惩罚和虐待。导演对天主教修道院黑幕的无情揭露,引起罗马教廷的极大抗议。

《达芬奇密码》
《耶稣传》
《耶稣诞生记》
《圣痕》

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