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韩国电影破红尘哪里可以看

发布时间:2022-12-29 16:21:21

① 怎么做才能使自己看破红尘。

怎么做才能使自己看破红尘。
最佳答案
万念俱灰时方可看破红尘!
当你生活还有希望时,当你还信心满满时,你无论怎样都无法看破红尘。
只有自己觉得一切都没有希望了才会看破红尘。
看破红尘不是你怎样做就能实现的,这个不是由内因决定的,是由外因决定的,只有外界的力量才能使一个人看破红尘。
所以,单纯想看破红尘是办不到的。只有遭受到外界的各种打击才能使自己万念俱灰从而看破红尘。比如说射雕英雄传中的一灯大师,就是因为自己的妃子私通周伯通,然后才万念俱灰看破红尘的。你没事吧,看破了红尘的首先不会上网,在这提问.俗话说:"小隐隐于山,大隐隐于市."看破红尘?!难! 人这一辈子被诸如名,利,荣等一些事物牵制着,做一些自己做了也不会开心的事. 人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。 人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。 人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。 人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。 人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。首先吧,看破红尘,就是心死,什么的看透了,不为所动。可是人不死,心怎么会死呢? 所以只好出家,你以为和尚看破红尘了吗?如果看破了,为什么还要跑到庙里,山里躲起来呢,就是怕嘛,因为受不了嘛,就是躲避嘛,所以,大隐隐于市,没有哪个和.红尘就是我们的日常生活,看破红尘就是不因为平常的事而影响心情和行为,即“不以物喜,不以己悲”!多看看佛经什么的,多思考,或者可以修道术,然后关键是要有思想,要有一颗愤世嫉俗的心,觉得这世界TMD什么都是假的,什么都是虚的,什么都是浮云。。。要让自己觉悟,觉悟了,就看破红尘了。很多人说为了看破红尘,我经历许多事情。可是我说,你是因为经过了许多事情才看破了红尘。

离开学已经过了两个星期,有人奋力拼搏,有人甘愿堕落。

今晚,学校组织看电影,我们班一起看电影。但是许多人却逃离了这个现场,在教室外面说自己的心声。

我在想,是不是每一个不喜欢做自己不想做的事情的时候,都选择了逃避。然后开始抱怨,开始说自己的苦衷,开始说自己的艰辛历程。

没错,我也是其中的一员,但是我并没有抱怨,因为我知道,我的计划当中,这时我应该在写字,于是我到了一间空旷的教室,真的用了一节课,写了一张钢笔字。

我的同桌在和另外一个同学在聊心声,她说她不知道为什么是什么力量让她坚持在学生会,她一直想退出。

之前的我也是这样的,当遇到很多事情的时候,当无法面临抉择的时候,我总是选择退缩,于是在大二的期间,我退出了我最喜欢的永和书社。现在我又重新向目标进攻。

最后我得出一个总结,你现在放弃的东西,在将来你都会重新去追求。那个放弃的东西是你以前是缺少的,因为他让你觉得艰难,让你觉得寸步难行,所以你想退缩,所以你想离开,所以你想逃避。

现在我并不会放弃任何一件东西,我只知道放弃任何一样,都将让我为之难过,为之后悔。

现在的我不再自卑自怜,每当感觉自己坚持不下去的时候,就去做一些自己喜欢做的事,让自己的注意力转移。可是很多时候我都不能做到。于是我十分喜欢听音频,听那些演说家的音频,听那些励志的歌曲。自从有了这个爱好之后,每一次我觉得难过的时候都可以有一句话或者事,一句歌词,让我足以支撑我整个世界。

我要让自己知道,我的懦弱只能让自己看到,在别人面前我永远都必须是强者。即使别人戳中你的弱点,也要镇定,要灵敏地去反抗别人。学会保护自己,让自己更加强大。

节约那些发牢骚的时间,去写一篇文章去阅读一篇短文,去感悟自己内心,去揭示人性的奥秘。

最重要的事是把生活折腾到你想要的那个生活!

把自己变成那个最好的自己!

很多人说我像每天打了鸡血似的,但是我只有我自己知道,如果一个人从早上就开始疲惫,那么他这一天也不会有收获。

在这世界上很少人可以知道你的心思,如果你不说也没有人知道,所以我们必须让自己学会安慰自己,自己让自己慢慢的长大自己让自己慢慢的成熟,让自己足以有,力量站在这个世界上。

任何人在任何地方都可以做任何事情,只要你坚信,只要你努力,只要你行动,只要你坚持,那没有什么不可能!

② “看破红尘”、“色即是空”……我们对佛教的误会有多深

提到佛教时,在人们的脑海里,有些词会立马蹦出来,构成对佛教的第一印象。比如“看破红尘”、“色即是空”、“四大皆空”等等。

其实,这些词通常的解释,指向的都不是真正的佛教。

当我们听说某某人出家时,第一反应常常是:“啊,他(她)看破红尘了。”

潜台词是:这个人的生活,应该经历了极大的变故吧。感情失败了?家庭破裂了?挚友反目了?身患绝症了?……哎,不管怎样,肯定挺可怜的。看破红尘,能理解。

不知从何时起,佛门成了肝肠寸断、苦大仇深者的归宿。似乎在挫折之后,绝望之时,到佛菩萨处求安慰,才是理所应当。要是有谁在生活美满、衣食无忧之时,选择了剃度出家,估计人们该在背后议论了:“这人大概有什么我们不知道的隐疾吧……”

实际上,藏传佛教许多高僧的自传里,描述出家的经历都大同小异:小时候在家放牛、放羊,之后就进了寺庙修习;南传佛教的话,出家对很多人来说是成长经历的一部分;汉传佛教的《高僧传》中,也没多少高僧是因为人生不幸而出家的。

斩断最后一缕青丝,放下情愫,遁入空门——这是影视作品的耳濡目染给我们带来的错觉。

所谓“看破红尘”,看破的不是“红尘”,而是众生眼中红尘的假相。从因果看。“看破红尘”不是出家的因,而是修习佛法之后,通过“闻思修”等大量学习和实践,以逻辑推理和实证检验的方式,推导而出的结果。

“看破红尘”也不像网络所解释的那样,是消极逃避的行为。佛教不追求“出世”,也不讲唯心论或唯物论之类的一元论。佛教讲求物质和精神的和合,在表现形式上,既入世又出世。

佛教徒们,大都没有远离红尘。寺门从未紧闭,除间歇性的闭关外,僧人也并未隐居。高僧大德们,在自我修行的同时,常为世人讲经说法,答疑解惑。

许多人出家修行的原因,或是探求世界真相的好奇心,或是比常人有更深的洞察力,能敏锐地意识到世俗追求的虚妄本质,进而希望以系统的方法,对其进行推导和证明。

佛学是一门学问,在许多大学的哲学系里都有佛学方向,同时也有专门的佛学院。总而言之,佛教不是伤心者避世的归宿,而是一所大学,里面开的课程,教人智慧,教人慈悲。

提到“色即是空”,大多数人的第一反应是:出家人不近女色,感情就是一场空。有部分阅片无数的同学,大概还会联想到韩国的那部青春搞笑电影。

“色即是空”出自《心经》。原文是:

“色即是空”这短短的四个字,对很多人来说,没有一个字的解释是正确的。

首先,“色”指的不是情色、感情,而是物质。

具体来说,“色”包括“五处”:色处、声处、香处、味处和触处,分别指代眼、耳、鼻、舌、身这五种“识”所能缘到(感知到)的东西。

其次,“即是”不是“就是”的意思。“色即是空”,不是“物质就是空”。这里的“即”,指“相即”,有点类似于“若即若离”里“即”的意思。

“即是”的“是”,也不是平时常用的“是”的意思,而是指“这个”,也就是文言文的用法。佛经里的许多字都需要以文言文来理解,才不至于偏颇。

最后的“空”字,更不能从字面上去理解了。“空”是佛教理论的核心之一,绝非三言两语可以解释清楚的,暂时按下不表。

总结来说,“色即是空”的意思是:物质和这个空是相即的。

顺便说一下上下文。上文说“色不异空”,这里的“异”,指的不是“相异”,而是“相离”。也就是说,“物质”和“物质上的空性”,是不相离的。

下文说:“受想行识,亦复如是”,指的是“受”、“想”、“行”、“识”这四者,和“色”是一样的。代入前面,即为:“受不异空,空不异受,受即是空,空即是受。”其它三者以此类推。

常言道:“出家人,四大皆空。”网络对“四大皆空”的解释是:“古时儒家对佛教理论的偏见。”

不仅是儒家,即使是现代的诸多辞典,也都曲解了“四大皆空”的意思。

《现代汉语词典》解释:“世界上一切都是空虚的”;《汉语成语大词典》解释:“宇宙间的一切,包括人身在内都是虚幻的”;《成语俗语词典》解释:“世间万物皆虚,并不存在”;《汉语成语分类词典》在“空虚”的解释上更进一步,说“四大皆空”就是“虚无主义”。

连词典尚且如此曲解,一般人通过“四大皆空”来理解佛教,再加上《心经》里的“五蕴皆空”、《金刚经》里的“凡所有相,皆为虚妄”、禅宗讲的“本来无一物,何处惹尘埃”等等,自然会认为佛教讲的是——一切都是空的,什么都没有——进而以为佛教宣扬消极避世、甚至是及时行乐的处世哲学。

难怪曾听闻佛教上师说,菩萨曾说过,不要和初学者讲“空”。原因即在此:“空”太容易被误解。

之所以容易被误解,因为“空”相当于是博士生水平才能理解的佛教理论的精髓之一;而我们这些初学者或是佛教的门外汉,都在以小学生的理解能力来对“空”做着轻率而肤浅的解释。

之前有个读者在我文章下评论:“佛教讲的不就是虚无主义吗?我读过心经、金刚经、坛经,都在讲‘空’啊。”我回复他:“空不是无。”他又回复:“不是无,那就是‘有’啊,难道还可能是第三种状态?”

是的,“空”既不是“无”,也不是“有”。就好比薛定谔的猫,既不是活的,也不是死的。“空”无法用“有”或“无”这样简单的状态词来判定。

那“空”到底是什么意思?用一篇文章,甚至是一本书的篇幅,都是没法解释完整的。就好像我们让一位数学家解释费马尔大定理是怎么证明出来的一样,这类话题,不是可以用文章来交流的。

虽然不能完整地解释,但有些佛教常识还是需要普及的。

“空”不是哲学里虚无主义的概念。不是指什么都不存在,什么都没有意义,什么都不需要做。

“空”不是鸡汤佛学里说的“放下就好”,也不是老庄的道家所说的“不要执着、顺其自然。”

《地藏十轮经》里说:“非即色空,非离色空”,说的是——”不是说物质就是空,也不是说离开了物质另外有一个空。”

真正的空,是”缘起性空”。“缘起”指的是“依条件而建立”,“性空”说的是“本质就是空”。

当然,这样的解释并不算是解释,因为还是没法理解——这才是正常的。理解“空”,需要通过长期的、大量的“闻思修”——听闻、思考和修行,才能慢慢体会到其中深邃的智慧。

在此之前,先破除对“空”的误解,很有必要。

以上仅举了三例,就可以发现这些常用词和佛教的本意之间差异有多么巨大。

这些词的常用解释有多流行,正说明了人们对佛教的误解有多深。

学习佛教的知识,一忌望文生义,很多概念通过字面是无法理解的;二忌囫囵吞枣,有些概念的定义很精确,连增减一字都会相去甚远;三忌自我发挥,也就是“脑补”,有些人明明对佛教全无了解,读了几部经文,便断章取义,揣测曲解,妄下定论,实为不妥。

末法时代,学佛不易。“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。”有缘学佛者,且学且珍惜。

③ 听说看破红尘就怎么怎么样,那怎么看破红尘呢

看破红尘,是电影
文学作品里经常涉及的一个元素。
我建议你去看两部电影:周星驰的大话西游和张曼玉的青蛇,一本书:南怀瑾的金刚经。
看破红尘是一种出世的态度,但必须先入世才能出世。也就是经历了红尘,千帆过尽了,才能看破红尘。
看破红尘涉及了哲学意义
心理奥义,真正明白这个词并不容易,需要自己通过作品去感受和体会。我推荐的两部电影和一本书,如果你看了,相信你会有新的感受与思索。而你的问题,不仅有别人理性的回答,也会得到自己的感性问答。

④ 看破红尘关情门什么电视剧

看破红尘关情门电视剧名字叫看破红尘,属于情感类电视剧。

电视剧(TV play)是一种专为在电视上播映的演剧形式。它兼容电影、戏剧、文学、音乐、舞蹈、绘画等元素,是一种适应电视广播特点、融合舞台和电影艺术的表现方法而形成的艺术样式。电视剧随着电视广播事业的诞生而发展起来,幕后有一定的推动使一些电视剧网站也孕育而生。

生活中,电视剧的定义已经狭义化,仅指电视剧集系列,不包括其他形式,分单元剧和连续剧,利用电视技术制作并通过电视网放映。

一种专为在电视机荧屏上播映的演剧形式。它兼容电影、戏剧、文学、音乐、舞蹈、绘画、造型艺术等诸因素,是一门综合性很强的艺术。电视剧是一种适应电视广播特点、融合舞台和电影艺术的表现方法而形成的艺术样式。

一般分单本剧和系列剧(电视影集);电视剧是随着电视广播事业的诞生而发展起来的,在这幕后有一定的推动作用致使一些电视剧网站孕育而生。比较典型的分类电视剧在线观看网站很受大众的喜爱。

⑤ 男主看破红尘出家的电影有哪些

男主看破红尘出家的电影有《青蛇》。

《青蛇》是由徐克执导,张曼玉、王祖贤、赵文卓、吴兴国主演的奇幻片,于1993年11月4日在香港上映。该片改编自李碧华的小说《青蛇》,讲述了出身青城山下紫竹林的青蛇与白蛇,共同修炼五百年,二蛇徜徉人间为情所惑的故事。

白蛇道行比青蛇高,看中了清秀老实的许仙。许仙爱书卷,志在功名,白心中默许。刁钻的青蛇只顾歌舞胡闹,蛇性未改。法海在一次与心魔决战之后,又大增功力,意识到杭州出现妖气,满怀信心持禅杖下山为民除害。春心已动的白蛇,念咒催雨,借着借伞而结识了许仙。一次狂雨成灾的大瘟疫后,白蛇斥资开了药店保和堂,以为自此可安定生活。

⑥ 看破红尘关情门歌名是什么

看破红尘关情门歌名也是《看破红尘关情门》。


整首歌的歌词如下:歌名:《看破红尘关情门》演唱:白宏哲/莲子

看破红尘关情门咯

独自上坡隐山林

你我断了阴阳路咯

那个的心迈不会疼

看破红尘断关情门咯

独自上坡隐山林

你我断了阴阳路咯

那个的心迈不会疼

看破红尘关情门咯

独自上坡隐山林

你我断了阴阳路咯

那个的心迈不会疼


【(6)韩国电影破红尘哪里可以看扩展阅读】:

白宏哲,中国内地男歌手,在电影《无数刀者》中演唱片尾曲《归来》。

2016年12月,发行专辑《电音霸主2017》。2017年8月,发行专辑《云南记忆》。2018年11月,发行专辑《云南山歌》。2019年4月,发行专辑《绝版贝斯》。2020年1月,再次发行《云南山歌》;5月15日,发行《云南山歌(珍藏纪念版》《请善待我》;5月21日发行专辑《昆都夜店》;9月8日发行歌曲《相思苦来相思泪》 。2021年5月,发行与莲子合唱的歌曲《不爱我你是傻瓜》。代表作品:《云南神曲》、《打你电话打不通》。

⑦ 听说看破红尘就怎么怎么样,那怎么看破红尘呢

首先吧,看破红尘,就是心死,什么的看透了,不为所动。可是人不死,心怎么会死呢?
所以只好出家,你以为和尚看破红尘了吗?如果看破了,为什么还要跑到庙里,山里躲起来呢,就是怕嘛,因为受不了嘛,就是躲避嘛,所以,大隐隐于市,没有哪个和尚能七情六欲都灭绝了,只是折磨自己,逃避而已。
红尘就是这个世界,就是人类,所以你要看破或者看透人类才可以,、
问题是,你不能拿感情和情绪说事儿,我喜欢说追求真理,追求这个世界和人生的真相
人之所以痛苦,烦恼,是因为眼睛没有打开,心灵没有得到释放,人的心灵要么是这个世界的奴隶,要么得到自由,人子来到世界上,是要让被囚的出监牢,被压得的释放,所以重要的是灵魂得救,灵魂的眼睛打开,你就看明白这个世界,人类和你自己了,那个时候,你就充满丰盛的生命,你的眼睛就打开了,你就可以有来自上帝的平安喜乐和爱,你就可以爱别人看,因为不是靠你自己去爱,是靠神的爱去爱,你就不用自己活着这么累,你就让耶稣在你生命里替你活。每个人都是有罪的,嫉妒,骄傲,自己有自己的标准,都是罪,上帝造人有他的标准,必须以上帝的标准为标准,否则,世界就成现在的样子了,无神论是一种理论,无法改变上帝存在并创造世界和我们的事实。
你要寻找,人得救是难的,活明白,是难的,否则孔子就不会说,朝闻道,夕死可矣了
寻找就寻见,抠门就给你开门,你一定要真心寻找哦
你要知道,你的心灵寄托,如果是什么物质,书本,爱情,任何眼睛能看见的东西,你的寄托就是不保险的,就是不稳定的,暂时的,
所以你要寻找的一定的客观存在的,永恒的。这才是你最后的心灵的寄托和归宿。
你知道2016公元纪年是为了纪念谁吗?一周七天是谁定的吗?
人子来,为要寻找拯救失丧的人。他就是道路,真理,生命。他必以真理引导谦卑的人。安慰孤苦的,怜悯寄居的和孤儿。
他是谁呢?他是世界的光,那光是真光,照亮所有世上的人,信靠他的就不在黑暗里。
愿你在他那里得到平安,喜乐和灵魂的安慰。
为你祈祷。愿你早日认识爱我们的耶稣

看破红尘,依然深爱红尘里的人们,像上帝知道我们是罪人,依然爱我们。
人重要的不是看破什么,而是认识自己,承认自己的有罪有限有死,承认自己无知渺小,勇敢地追求认识上帝,必得灵魂的救赎。耶稣已经为我们付了代价。感谢神。

⑧ 因为我已看破红尘,想出家做和尚。不知道去那里可以做和尚

随喜赞叹!
如果您真的发心出家,佛门广大,到哪个寺院都会欢喜的接受您的!
太原有个“慈航净苑”,是专门讲经说法的道场,当家师也很慈悲,建议您可以到那里看看。
无论到哪里出家,出家前,最好以居士身份到那个地方住上一个时期,看看自己是否适应出家人的生活。同时,跟要剃度自己的师父相处,把出家后可能出现的问题,在出家前解决掉,以免往后彼此烦恼。
阿弥陀佛!

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