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『叁』 魏延靠偷袭斩了王双，那要是正面过招，鹿死谁手呢

在三国进入诸葛亮时代，将星凋零，人才逐渐稀少。诸葛亮的北伐，主要是依靠魏延的作战。不过，诸葛亮让魏延担任先锋大将，可作战的时候很少看到魏延作为先锋的身姿。魏延在诸葛亮的手下，大多担任的是诈败任务。这对于能征善战的魏延，无异于一种嘲弄。不过即便如此，魏延依然完成了每一次诸葛亮派给的任务，退兵斩杀王双就是其中的一次。

王双是曹魏为了对付诸葛亮北伐专门选拔的一员猛将。在《三国演义》中描写此人，是“身长九尺，面黑睛黄，熊腰虎背。”并借曹真之口说出他“使六十斤大刀，骑千里征宛马，开两石铁胎弓，暗藏三个流星锤，百发百中，有万夫不当之勇。”魏帝曹睿见了王双十分高兴，立刻赏赐锦袍金甲，加封为虎威将军，前部大先锋，与曹真一起抵御诸葛亮。

我们看王双的介绍，对这个人的真实能力有着一点疑惑。按照对这个人的描述，也确实具备了勇将的素质。在身高、体型上，与他的同乡华雄可比。而在武艺上，王双也能使用重刀、开强弓、运用流星锤。可是那句“有万夫不当之勇”却露了底。在《三国演义》中，好像被加上这个评语的将领都没有善终。这些将领的水平一般就在次一流将领的水平。比如说赵云手下就杀了邢道荣、韩德这样的万夫不当之勇的将领。而现在王双也得到这样的评语，不禁让我们对他的水平有所怀疑。

王双在和诸葛亮的部下交手中，也曾赢了几场，不过他胜的对手实在让人无语。第一仗他斩了蜀将谢雄、龚起都是从来没有听说过的无名之辈。他们战不三合就被王双所杀，也显示不出王双的能力。在第二仗面对廖化、王平、张嶷时，王双和张嶷交手，战了数合不分胜负，王双用诈败计使流星锤打伤了张嶷。随后廖化、王平一起拦住王双，救下了张嶷。张嶷负伤回营后，说王双英雄无敌。

我们看这一段对王双的描述，就更证实了王双的水平。他在面对二流武将张嶷时，还需要用暗器取胜，可见此人的能力不高。廖化和王平两人就可以挡住王双，这样看来，王双的水平确实是次一流的水准。不过，即便如此，在当时的蜀军之中，能够和王双对阵的人也不多。最多也就是魏延、姜维两人而已。

魏延是蜀汉后期有数的大将，他是刘备生前器重的将领。刘备率领他进取西川，在战争中，魏延屡立战功。在魏延的眼中，对五虎上将的黄忠也并不放在眼中。他曾经讥讽黄忠说，老者不以筋骨为能。在夺取汉中后，魏延被刘备提拔为汉中太守，独当一面的防守蜀汉的北大门。在魏延任内，汉中固若金汤，没有出现差错。

在诸葛亮北伐开始后，魏延便成为了诸葛亮的直属部下，担任诸葛亮大军的前锋。可是，我们看诸葛亮对魏延的使用，就不禁充满了疑惑。魏延作为诸葛亮的前锋，却很少看见魏延如同在刘备手下那样，冲锋陷阵的飒爽英姿。诸葛亮交给魏延最多的任务是诈败。在很多时候，诸葛亮还约束魏延的行动，让他有力难使。

在街亭之战时，诸葛亮将最重要的守卫街亭的任务交给了马谡。马谡只会纸上谈兵，没有指挥作战的经验，结果打了大败仗，毁掉了诸葛亮第一次北伐的战果。而这一次面对王双，诸葛亮又拒绝了魏延请战的要求，让他留守军中。这让我们无从评判魏延与王双的武艺高低，唯一能够评判的是魏延不惧王双。

这是因为当时曹魏军中，可以成为魏延对手的将领有五子良将之一的张郃。魏延和张郃的交手，基本上打成平手。在魏延和张郃的交手中，双方都使了一次诈败计。而敢于诈败的人，都是对敌人有所了解，知道自己不会有危险的人。在这一点上看，魏延和张郃都认为对方不会对自己造成威胁。

那么，张郃是曹魏军中公认的名将，王双的能力再强，也不可能超过张郃。所以说，魏延要在正面交锋中战胜王双是有把握的。可是，诸葛亮却阻止了他，没有给他这个机会。这里面实在有一定的玄虚。

我们可以从书中看到，诸葛亮在刚开始派几员将领，是试探王双的虚实。在几员将领和王双交手后，诸葛亮已经判明了王双的实力。不过，诸葛亮的兵力有限，加上粮草缺乏，已经有撤退的意向。所以他不愿意和敌人硬拼，而是采取了计取的办法。诸葛亮采取了姜维的计策，大败曹真，随后就撤军了。

我们看诸葛亮撤军时，对魏延这支军队的安排。我们可以看到，在诸葛亮用计大败曹真的时候，魏延则率领自己的部下，堵在陈仓谷口，与王双对峙。在诸葛亮撤退的时候，魏延如何安全撤回就成为了对魏延能力的考验。

魏延不负诸葛亮的厚望，他依照诸葛亮的指令，不但安全撤退，还斩了敌将王双。魏延自己率领三十名骑兵，埋伏在王双的营寨旁边。当王双去追击撤退的蜀军时，魏延率领部下冲进王双的营寨放火，引诱王双率军回救。然后在王双回军时，魏延在半路埋伏，突然杀出，出其不意的斩了王双。

我们可以从诸葛亮的安排看出，诸葛亮在心中已经对魏延和王双两人的武艺高低有了评判。魏延的武艺要高过了王双。这是因为，诸葛亮只给了魏延三十名骑兵，如果魏延在斩王双的时候，不能做到一击必杀，那么魏延自己也很难脱身。

在当时，诸葛亮还要继续北伐，对于魏延这员大将他还需要继续使用，不会随便放弃。因此，诸葛亮把任务交给魏延的时候，就对他能够斩杀王双有着充分的信心。这是他通过先前王双和他手下的那五员将领的交手得出的结论。从这里，我们就能够知道，魏延和王双的武艺谁高谁低了。如果魏延和王双交手，必然能够打败王双。不过要做到如此干净利索，是不可能的了，这也是诸葛亮妙计造成的结果。

魏延对王双的武艺也心知肚明，所以他才会欣然接受这个看似冒险的任务。而且在斩了王双之后，魏延面对漫山遍野四散逃窜的魏军，不屑一顾地缓缓离去。这一幕，充分显示了魏延的自信，也显示了他对敌人的蔑视。

魏延和王双正面交锋的话应该魏延略强一些，不过他想杀王双没那么容易。

在《三国演义》后期，随着前期的猛将陆续去世，武将总体的武艺水平明显下降。像在前期只属于第二梯队的魏延、张郃，在后期就已经是顶尖存在了。而王双则是曹真所发掘的一员猛将，身高九尺，虎背熊腰，善使一口大刀，弓马纯熟，还擅长使用暗器流星锤。

诸葛亮第二次兴师北伐攻打陈仓时，曹真命王双率一军前来救援。魏延请命去战王双，诸葛亮认为他是先锋大将，不可轻出，先命裨将谢雄、龚起前去。结果两人遇到王双以后都只打了三个回合就被斩杀。

诸葛亮随即命廖化、王平、张嶷三将去战王双。张嶷第一个出马，两人斗了数合以后，王双诈败便走，张嶷随后追赶，却被王双回身一流星锤击中，吐血数口，带伤败走。王双追杀山来，王平、廖化联手上前，将他拦住。王双乘势掩杀，蜀军折损不少。

最后还是诸葛亮用计，在撤军时命魏延伏兵在王双营外，等王双追击时去放火，然后在王双回寨时突袭将他杀死。

王双在战斗中总计斩杀两将击败一人。不过谢雄、龚起只能算杂鱼级的水准，而击败张嶷是用计，因此王双的武艺水平主要还是看他和王平、廖化交手的结果。

王平曾经和张郃力战数十合才败，武艺在蜀军之中也算不错。廖化相对弱点，在前期大致只有三流水平。综合看王平和廖化联手应该比张郃稍逊一筹，既然他们联手挡住了王双，那么王双的武艺比张郃也要稍微差一点。

而魏延是蜀军中唯一能和张郃对战的猛将，他的武艺和张郃相当，因此也要略强于王双。所以真的打起来，魏延肯定会略占上风。不过王双的武艺比魏延差的不多，即使打不过也有逃命机会，这斩杀王双就有难度了。

魏延在印象里，并不是以武艺见长，而是以干脏活累活的干将见长，所以，以魏延的武艺能阵杀王双，还是让人眼前一亮的，不过毕竟王双是在措手不及的情况下被杀的，所以如果是正常过招，结果会如何？还是先分析下两人的实际战力吧。

首先是魏延：襄阳之战，魏延和文聘大战不知多少回合平手；战长沙，魏延一刀杀了太守韩玄；入蜀宴席，魏延刺杀刘璋，被张任挡住，目视刘封相助；入蜀之战，一战泠苞三十回合平手；二战泠苞，不几合就生擒了；十回合击败马岱，却被反射中左臂；汉中之战，射落曹操门牙，却被庞德打退；平南中，和王平，张翼生擒鄂焕；生擒孟获；诱败兀突骨，火烧藤甲兵；北伐之战，不三合杀曹真先锋曹遵；十回合诱败张郃；火烧上方谷，三回合诱败司马懿；再有就是王双的战绩，比较少：三回合杀裨将谢雄；三回合杀另一蜀汉裨将龚起；和张嶷交手数回合诈败，再用流星锤伤张嶷，幸好王平和张翼一起上前抵住王双；

所以，对比魏延和王双的战绩，无疑是王双比较厉害一些，在短短的几场战斗中，就连杀两将，还伤了一将，而且诸葛亮也没有派关兴，魏延，姜维这样的好手出战王双。这倒不是说他们不是王双的对手，而是诸葛亮本来用将就谨慎，毕竟蜀汉伤不起呀，让关兴，魏延诱战张郃也是因此如此。再看王双的出场，无论是身高和体型，以及一把六十斤重的大刀，比当年的纪灵用的五十斤三尖两刃刀还重十斤，这都在说明王双至少是一流上，接近强一流，也就是接近徐晃，庞德的水准；魏延战平文聘，虽然是在不利的情况下，又被庞德击退过，武艺大概就在一流。所以，魏延和王双正面单挑，魏延应该不是对手，但是武将的对决不止是武艺的对抗，也要加上各自的特点，才是真实的战力；

王双的特点是有出色的猛将根基，如果不死，假以时日可能成长为如徐晃，庞德这样的强一流好手。但是，王双的弱点就是心理素质低，抗压力也不足。比如，蜀汉猛将张嶷的武艺大约在一流，如果不使用流星锤，王双一样能打败张嶷，但是前面可能斩将太顺了，遇到张嶷这样比较硬的，就诈败偷袭了；最关键还是，王双就是因为被魏延埋伏，再加上魏延一声大喝，于是措手不及，被魏延斩杀了。再说魏延，他的特点正好是王双的缺点，正是在战场上心态稳，才干了不少“脏活”，甚至差点就取得了匪夷所思的战绩，比如：差点杀了曹操，刘璋以及上方谷司马懿父子三人等等；魏延的缺点就是有时候太大意，比如战马岱。但是战身材魁梧，武艺不差的王双，魏延不可能托大；

所以，王双虽然武艺要厉害一些，接近强一流水准，但是因为心理承受能力不强，再加上经验不足的缺陷，实际战力也就一流到一流上水平；魏延虽然武艺只有一流，但是心态稳定，再加上战场经验相当丰富，实际战力随便都在一流上；所以，以二人的实际实力公平决斗，四五十回合内应该平手，之后魏延上风，并且有机会斩杀王双。因为，魏延在瓦口关之战，曾经担任过张飞的副将，两人关系还算不错，张飞极有可能传授了“狮子吼”神功给魏延，即便威力没有张飞也够王双喝一壶了。所以，假如魏延在关键节点，大喝一声，那么心理抗压力差的王双，可能就被斩杀了。

广大三国迷们都能够发现一个现象：三国前期猛将如云，激烈的厮杀场面此起彼伏，而到了三国后期，悍猛的战将越来越少，能拿的出手的没有几个，而精彩的战斗场面也如凤毛麟角，极其稀少。

但是偶尔也要冒出来几个猛将，比如曹魏阵营中，就出了个非常厉害的角色，他就是王双。

王双是魏国大将军曹真举荐的。诸葛亮北伐中原，兵至陈仓。这段时期不但蜀汉方面人才凋零，后继乏力，曹魏一方的情况也很不乐观，将二代的年轻一辈们有出息劲儿的也没有几个，像乐进的儿子乐綝（ chēn ），张辽的儿子张虎，都是些配搭打酱油的水平，比起他们的父辈来简直是云泥之别，根本就不堪一提。这种情况下，大家都得挖掘人才，曹真就向皇帝曹叡举荐了这位猛将王双。

书中说，王双这厮乃是陇西狄道人氏，生的是 “身长九尺，面黑睛黄，熊腰虎背” ，高大魁梧，相貌凶恶。他的兵器是一把大刀，重达六十斤， “开两石铁胎弓” ，力大无穷，还 “暗藏三个流星锤，百发百中”， 还骑着一匹 “千里征大宛马” 。我们可以看到，这个王双在远程、中程、近程三个范围都具备着强大的杀伤力，十分凶悍，还被号为 “有万夫不当之勇” 。

这么优秀的人才当然应该重用，曹叡就赐王双锦袍金甲，封 “虎威将军、前部大先锋” ，让他随大将军曹真出征西蜀。

王双果然不负众望，一出马就大显神威。先是 “战不三合” ，刀劈蜀军裨将谢雄；蜀将龚起接战， “交马只三合，亦被双所斩” 。

随后，诸葛亮派出廖化、王平、张嶷三将率兵迎战。张嶷挥刀纵马，出阵大战王双， “数合不分胜负” ，王双诈败而走，张嶷随后穷追而来，但蜀将王平发现情况不对，王双必然有诈，紧呼张嶷休赶，但已经迟了，王双放出流星锤 “正中其背” ，张嶷被打得抱鞍吐血而回。王双返身追来，王平、廖化 “截住，救得张嶷回阵” 。

当时，蜀军中武艺最为高强的就是魏延了。当时王双率兵来至陈仓时，魏延就主动向诸葛亮请命，要迎战王双，但诸葛亮拒绝了，理由是魏延 “乃先锋大将，未可轻出” ，才派谢雄、龚起等人出战，结果连输三阵，损兵折将。

后来诸葛亮令魏延在陈仓道口设下埋伏，王双追击蜀军，后寨火起，慌忙回救，路过一片密林时，魏延突然杀出，抡刀直取王双，王双 “措手不及，被延一刀砍于马下” ，壮烈殉国。

那么，如果魏延与王双在两军阵前堂堂正正地厮杀，又是怎样的结局呢？ 咱们就来分析一下。

到了三国后期，名将凋零，擅长在两军阵前格斗厮杀的猛将愈来愈稀少。诸葛亮北伐期间，曹魏方面武艺最为高强的是大将张郃，而蜀汉方面唯一能够与其抗衡的就是魏延了。魏延这个人一向骄矜狂傲，目高于顶，天底下他能放在眼中的也没几个人。在曹魏方面，张郃是魏延最强大的对手，而其他人，魏延还真没当回事。

正是基于这种心态，魏延并没有觉得王双有多么厉害。而王双确实表现不错，连斩谢雄、龚起两员蜀将，还打伤了张嶷。但我们都知道，谢雄、龚起不过是蜀军中的两员 “裨将” ，毫无名气，也不曾见有何出色战绩。而张嶷虽然作战勇敢，但武艺平平，他挨敌人暗器又不是头一次了。大家记得，诸葛亮南征孟获，在银坑之战时，张嶷曾经与祝融夫人在阵前有过一次交锋， “战不数合” ，祝融夫人诈败而走，张嶷追去，祝融夫人放出飞刀，张嶷 “急用手隔，正中左臂，翻身落马” ，被敌人生擒活捉。

所以说，张嶷本来就是个愣头青，屡次中招也不足为奇。而王双这种伎俩并没有瞒过作战经验丰富，警惕性很高的王平。王双返身追杀，还被廖化、王平截住。

魏延这个人比较诡谲，他本身就极其擅长诈败，戎马一生，共诈败七次，无论男女老少，魏延都统统诈败，甚至还成功哄骗住了老奸巨猾的司马懿，将其诱入上方谷。王双这两下子，想瞒过 “三国第一诈败大师” 魏延，是不可能的。

诸葛亮派魏延设伏阻击王双，是在敌后腹心地带行动，所带人马很少，书中说，魏延斩杀王双后，率部返回， “手下止有三十骑人马，望汉中缓缓而行” 。魏延手下只带着三十骑人马，假如发生了意外，魏延必须以这点微弱的兵力突围而出，返回汉中。万一战斗计划失误，突袭没有成功，那他就必须凭着自己的武艺硬撼王双，全身而退。魏延是蜀汉重将，如果他不具备击败王双的实力，诸葛亮岂敢让他仅率三十骑就深入敌后，执行这样的任务？

所以我们不难得出结论： 即使魏延不是突袭斩杀王双，而是堂堂正正地与其在阵前厮杀，魏延也有十足的把握将其杀败，否则诸葛亮是决不会派他这样的重将仅带着这点点兵力去阻击王双的。

三国二十四名将广为流传：一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，黄许孙太两夏侯，二张徐庞甘周魏，神枪张绣与文颜，打末邓艾与姜维。这个排名可谓深入人心，因为这个排名符合大多数人对武将的追求，在演义中都是神勇无比。

但其他武将呢，其实也很厉害的，比如曹操的黄须儿曹彰，刘璋手下的大将张任，三国后期神勇小将文鸯以及被魏延偷袭的大将王双等，也都是勇冠三军。

问题来了，魏延靠偷袭斩了王双，若是正面交手，几个回合能杀了王双？

公元223年，刘备病逝于白帝城后，托孤于诸葛亮，辅助后主刘禅继位。诸葛亮当然也没有辜负刘备重托，先后安居平五路，南征北战，平定南王孟获后挥师北伐。《出师表》曾写道：

虽然第一次北伐以马谡失守街亭而告终，但同年不久228年冬，诸葛亮再次北伐。命魏延总督前部先锋，直接杀奔陈仓道口。魏国也马上召开紧急会议，曹真亲赴战场与诸葛亮决一死战。这次曹真还向魏明帝曹睿举荐了一员大将，正是王双。王双使一口六十斤重大刀，勇力过人，能开两石铁胎弓，还会使用暗器，随身携带三个流星锤。曹睿大喜，认为有这样万夫不当的大将，必能击败蜀军。

其后熟读三国的朋友就都了解，王双与陈仓郝昭简直成了蜀军北伐梦魇。郝昭以三千之众，阻击蜀国大军多次进攻，什么挖地道，撞城门，云梯都用过了，仍然拿不下小小陈仓城。王双就更厉害了，三个回合斩杀蜀将谢雄，两个回合斩杀龚起。孔明大惊，连忙派廖化，王平，张嶷出战王双，王双英勇无敌，用流星锤打伤张嶷，王双被王平，廖化截住，救得张嶷回营，蜀军大败。

而有人会说，为啥不用大将魏延战王双呢？因为诸葛亮连失二将，魏延为先锋大将，不能轻易出动，要不然万一有失，北伐又将破产。因为陈仓有郝昭，王双把守，所以诸葛亮命魏延守陈仓口，自率大军去袭击祁山。用魏延防守陈仓，也是诸葛亮无奈之举，因为诸葛亮恐怕认为只有魏延能阻挡王双进攻，不至于重蹈马谡覆辙。

如果说魏延怕王双，那是不可能的，因为魏延也是战功卓越。魏延在刘备携民渡江时，与刘备相遇于襄阳。此时刘琮听信蔡瑁谗言，不放刘备入城，乱箭射杀百姓。魏延大怒，大骂蔡瑁等为卖国之贼，准备迎刘备入城。谁知荆州名将文聘大怒，直取魏延。

魏延率军与文聘从早打到晚，力战文聘及荆州大军，最后魏延的本部人马都被杀死，只有魏延一人逃脱，投长沙太守韩玄去了。虽然说是魏延战败，那也要看什么情况，魏延所率只是本部军士，能有多少人，而文聘的荆州军可是几万人，能拖住文聘及几万部队半天之久，已经是奇迹，更何况最后魏延还能全身而退，足以证明魏延的武力高文聘多矣。

自长沙之战后，魏延斩杀太守韩玄，救助黄忠，投靠刘备帐下。公元211年，魏延随刘备入川，从此开始了光辉的奋斗史。在入川作战中，魏延不数合活捉冷苞，冷苞可是与张任齐名的蜀中猛将，魏延还曾十回合战胜马岱，可见魏延十分勇猛的，比王双胜龚起、谢雄二人要有难度的多。

因为龚起、谢雄二人只是一般将领，在蜀军中随处可见，只能算炮灰级别。而王双被王平、廖化二人截住，也说明王双武力并没有那么强悍，只靠武力短兵相接不能速胜张嶷。

王双的结局是被魏延斩杀，那为什么是魏延斩杀王双呢，因为在诸葛亮看来，在蜀军诸将中，也就魏延有这个能力。而且此战诸葛亮只给了魏延三十多骑人马，意在把王双出其不意斩杀。而只给三十骑，也是对魏延能力的肯定，要不然就是想提前了结魏延了。三国演义九十八回写道：王双大惊，措手不及，被延一刀砍于马下。

这说明王双的反应能力有限，不能充分发挥战力。也说明魏延勇猛过人，直截了当，大刀对大刀，砍杀敌将。看来王双的万夫不当之勇是有水分的，在面对一般将领还可以取胜，万一遇到猛将就显得不足了。

如果魏延和王双两人正面对战，估计最多五十回合，魏延就可以将王双斩于马下，你怎么认为呢？

用兵打仗本来就是要千变万化、出其不意，用尽方法忽悠敌人。能打装作不能打，要打装作不想打。明明要打近处，却装作要打远方。敌人贪利，就要利诱他。敌人混乱，就要趁乱打劫。敌人实力太强，就要防备着他。敌人士气强盛，就要躲避锋芒。敌人易怒，就要打击他的锐气。敌人卑怯，就要使他骄横。敌人休整的很好，就要设法骚扰他使其疲惫不堪。敌人内部团结，就要设法离间他们。在敌人没有防备时进攻，没有意料之时采取行动。这就是军事取胜的奥妙，不能事先呆板规定。

魏延斩王双，是两军对阵。不是简单的为了美丽的姑娘决斗，谁赢姑娘归谁。

战场上正面过招的可能性不大。更何况魏延有诸葛亮给他支招，正面过招魏延也可以立于不败之地，也可以设计斩王双。《三国演义》里两个势均力敌的大将过招，不是也经常会是用拖刀计，诈败放暗箭之类的吗?即使正面单挑，兵法计谋也是能用上的。也可能以弱胜强的。

《三国演义》中，诸葛亮粮尽退兵，担心魏延部无法安全退兵，便教魏延用计斩王双。

诸葛亮就是利用王双贪功，利而诱之。魏延退兵，吸引王双来追。魏延带30个人跑到王双的营寨放火，攻其不备。王双回头看见火光四起，慌忙退兵回营。魏延埋伏在王双营外，乱而取之，将王双斩首，嚣张离开。

《孙子兵法》全是理论，而且是文言文，未必能尽懂。《三国演义》通过精彩的故事将兵法完美的诠释，既能引起人的兴趣，又能看到实际运用，更容易理解兵法的妙处。

《三国演义》中已经给足了王双面子，要他死于魏延之手。

正史中诸葛亮北伐，曹魏方面死的最窝囊的要数张颌和王双了。

诸葛亮北伐，总是因为粮尽，不得已退兵。张颌和王双都是去追杀退兵的诸葛亮，中计死于诸葛亮手下的某个小兵之手。大概也是这种前车之鉴，司马懿打死都不肯出营与诸葛亮正面交战。

战场上的斩将行为，除了正面刚之外，还有着计谋迭出。用计谋斩将，一定意义上来说并不算的是偷袭。毕竟，战场是分胜负和生死的修罗场，并不是你来我往的切磋。所以，魏延用诸葛亮的计谋斩杀王双，昭示的只不过是诸葛亮的计谋用的好罢了。

那么，如果撇开计谋的因素，魏延和王双正面对战的话，谁会是最终的胜利者呢？答案是魏延。魏延的实力比王双的要高一点，当时能和魏延战平的只有张郃。

王双在演义第九十七回出场，由曹真引荐给魏帝曹叡。对于王双的个人描述和装备介绍，大有关羽和黄忠的赶脚。当然，王双的实力比不上二人。

『肆』 读书笔记30篇

读书笔记100字（1）：
《白雪公主》读书笔记100字
星期天我读了《白雪公主》这个故事。
这个故事讲了新王后想杀掉比她美丽的白雪公主，成为世界上最美丽的女人。白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齐快乐的生活着。恶毒的王后明白后千方百计的毒死了白雪公主。最后被王子救活了白雪公主。
其实，每个人都拥有自己美丽的地方。只有心灵美才是真的美。我们要做个善良的人。
读书笔记100字（2）：《三国演义》读书笔记100字
四大名著之一的《三国演义》在中国已经流传了许多年，是一部十分经典的名著。我看过之后，做喜欢的人物是诸葛亮。他进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。他还料事如神，一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞箭来草人，孔明今日胜周郎。
诸葛亮乃一代英才，他鞠躬尽瘁，可惜最后回天无力，直至蜀国的消亡。
《三国演义》写的十分精彩，让人看得津津有味，回味无穷。
读书笔记100字（3）：
《井底之蛙》读书笔记100字
《井底之蛙》这个成语故事，里面是说一只青蛙生活在一口废井里，它自己觉得生活的自在、快乐，但我觉得那只自大的青蛙很可怜，它以为天空就是它看到的那么大，却不明白外面的世界有多精彩。读了这个故事，我懂得了人外有人，天外有天，学无止境，一往直前的道理。不能做井底之蛙，学了一点儿知识就沾沾自喜，以为自己什么都懂了。只有透过不断的努力学习，才能学到更多的知识。
读书笔记100字（4）：
《雨点》读书笔记100字
这天我们学习课文《雨点》，读了这篇文章，我觉得小雨点很可爱，它就像从白云妈妈的船上落了下来，好像去各处旅游，小雨点先到小溪里旅游，它在小溪里散布;然后去江河里旅游，在江河里奔跑;又到海洋里去旅游，这回可大了，居然在海洋里跳跃，我想小雨点这次旅游必须玩的很开心。小朋友们，你们觉得小雨点可爱吗
读书笔记100字（5）：
西游记读书笔记100字
资料;从东土大唐前往西天取经，软弱无能、黑白不分、是非颠倒的唐僧;三兄弟的大师兄，火眼金睛、神通广大、腾云驾雾、七十二变、千变万化、降妖除魔的孙悟空;三兄弟里的二师兄，不务正业、喜爱美色、胆小如鼠、临阵脱逃的猪八戒;三兄弟里的三师弟，忠心耿耿、挺身而出、任劳任怨的沙僧。
读后感;读了《西游记》，我明白了一个道理：在遇到困难的时候，不能退缩，要迎难而上，要战胜困难。在实现梦想的道路上，不管有没有成功，不能放下。
读书笔记100字（6）：
《钢铁是怎样炼成的》读书笔记100字
保尔总把党和祖国的利益放在第一位，在那血与火的时代，他和父兄们一齐打仗，同国外白匪进行不屈不挠的斗争。在那医治战争创伤，恢复国民经济的年代，他又以自己的全部，投向和平劳动中。他那苦干和拼命的精神，显示了第一代建设者的崇高品质。
读书笔记100字（7）：
《海底两万里》读书笔记100字
读了《海底两万里》我明白了海底两万里是一本科幻小说，作者儒勒-凡尔纳在写这本小说时，电灯还没有发明出来，他却能写出海底探险故事。而且描绘的栩栩如生，让读者沉浸于书中。他们回到了陆地，只有尼摩航长和鹦鹉螺号没有死，其他人都死了，而他们两也被抓走了，那时，他们才明白原先传言中“海怪”就是鹦鹉螺号的一次报复我想，就算是此刻这个发大的年代，也很少能找出想书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇来。
读书笔记100字（8）：
《皇帝的新衣》100字读书笔记
《皇帝的新衣》讲的是很久以前有一位皇帝很喜欢穿新衣服，打扮自己。有一天，来了两个骗子，说自己能织出最美丽的布做出最漂亮的衣服。但是，漂亮的衣服只有聪明的人才能看见，愚蠢的人是看不见的。皇帝生怕别人说自己愚蠢，所以就假装说看见衣服，还穿在了自己的身上。最后，皇帝光着身子上街炫耀，还觉得自己很漂亮，其实出了大丑。
骗子利用了人的虚荣心，皇帝要是能实事求是，就不会上当了。
读书笔记100字（9）：
《红旗谱》100字读书笔记
《红旗谱》是本既精彩又优秀的革命故事书。
这本书说的是朱老巩保护古钟，不让冯兰池把四十八村的公产独吞的故事。因为古钟对整个村十分重要，它关系整个村的村存亡，冯兰池就想罢占整个村。透过朱老巩的英勇坚持古钟没被冯兰池损坏。
这个故事说明做任何事只要坚持不屑，永不放下就必须能完成。
读书笔记100字（10）：
《将才》100字读书笔记
有句话说，不想当将军的士兵不是好士兵。《将才》这本书，其实就是写给那些想当将军的士兵的。整篇书来说，基本是基于心态的养成，思维逻辑的培养，学习的方法，基本的职场进取智慧来展开来说的。在职场“阴谋”书充斥的这天，这本书无疑是个“阳谋”。是太阳底下的真经，那到哪里都能够用。
读书笔记100字（11）：
《再塑生命》100字读书笔记
读完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次认识了生命的价值和好处，是它让我真正理解了生命的真谛与它潜在力量，更是它叫我懂得了只有爱存在了，世界才能存在。海伦是一个坚强的孩子，她以自己的坚强创造了生命的奇迹。
读书笔记100字（12）：
《我的长生果》100字读书笔记
这天我读了《我的长生果》这篇课文，这个故事讲了：“童年的叶文铃喜欢读书，他如饥似渴的读，最后在初中写了一篇八百字的小说。”他读书痴迷到高尔基的一句话：“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。”读了这篇课文，我要学习她的勤学苦练。争取以后也象她这么棒，这么勤学苦练。
读书笔记100字（13）：
傅雷家书读书笔记100字
每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。
傅雷真不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。也使我明白了很多道理。
读书笔记100字（14）：
水浒传读后感100字
我最后读完了长长的水浒传，水浒传是四大名着之一，读完了它之后，我深有感想，此刻与大家交流一下。
不必说重义气的及时雨，也不必说仗义疏财的小旋风，单是那足智多谋的智多星，就有着无限感想。吴用在梁山泊108位好汉中，排行第三号称天机星智多星吴用。是我最佩服的好汉之一。
读书笔记100字（15）：
窗边的小豆豆读书笔记
这天，我读完了《窗边的小豆豆》这本书。书中主要讲述了顽皮的小豆豆又一次被退学了，之后小豆豆来到了巴学园。她十分喜欢和蔼可亲的小林校长。小林校长也十分喜欢可爱的小豆豆。她在小林校长的指导下，“怪怪”的小豆豆变成了一个大家都能理解并喜欢的小女孩。
读书笔记100字（16）：
在《上下五千年》里还有许许多多这样的动人故事，真值得一看，我十分喜欢看《中华上下五千年》，因为这本书记录了每一位君王，记录了每一次战争，记录了历史的骄傲，也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱。从三皇五帝古代，到中华人民共和国成立，历史都详细的记载着，让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的。
读书笔记100字（17）：
我读了《一片树叶的奇迹》后对我感触很大。书中是这样讲述的：有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树，树叶都一片片地掉下来。病人望着落叶，身体一天不如一天。她说：“当树叶落完，我也要死了。”一位老画家明白以后，想了一个办法：用彩笔画了一片树叶挂在树上。这片树叶永远没有落下来，这个病人居然活了下来。我明白了：信念就像一个火炬，它能燃起生活的期望。我们的人生有时也面临着“山重水复疑无路”的问题，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路总会在脚下延伸，直到成功的彼岸。
读书笔记100字（18）：
《十万个为什么》化解了我心中许许多多的疑问，让我明白了很多科学知识。在完美想象的童话世界里遨游，我结识了那可怜的卖火柴的小女孩，和阿里巴巴一齐智斗四十大盗，与辛巴巴一道去航海探险……；理解了人世间的美丑，让我充满爱心；启迪了智慧，让我自信坚强。《木偶奇遇记》写得又详细又精彩，故事里的木偶经历了一重又一重的难关，最后在仙女的帮忙下才变成人，这对我产生了极大的影响：木偶太勇敢了，我必须要向木偶学习，成为个勇敢的孩子。
读书笔记100字（19）：
《小屁孩日记》读书笔记
《小屁孩日记》但是一套令人看了会忍不住捧腹大笑的书，这套书我都已经看了N遍了，可还是觉得百看不厌。
主人公格雷是个机灵、自恋、胆小又懒散、又爱出风头的男孩，他个性的搞笑，他在老妈的要求下写日记，可其实他是幻想着自己成名后能够用笔记本来应付采访他的记者;他喜欢玩电子游戏机，爸爸要让他多出去活动，把他赶出家，结果他跑到朋友家里去继续打游戏，然后在回家的路上用人家的喷水器弄湿衣服，装成除了一身大汗的样貌;他特意在分班的时候装成不会念书，好让自己被分进基础班------这么有鬼点子的格雷在家却经常被自己的哥哥罗德里克耍得团团转，对被爸妈保护着的弟弟曼尼也总是无可奈何。
我觉得格雷的童年生活真是太丰富多彩了，每个故事都妙趣横生，用这种又有漫画图又有文字的日记把自己的童年记录下来多好啊，我们大家都就应学一学。
读书笔记100字（20）：
《骆驼祥子》读书笔记100字
生活在富足的现代，人人摇着利己主义的旗帜，追逐着享乐，就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉，仿佛也是司空见惯而不以为意，但是《骆驼祥子》里头，那个由满怀期望与年轻健壮，到不仁不义骗吃骗喝、带着「脏病」的颓废车夫―祥子―却深深地触动了我，我实在感叹命运的磨人，实在心疼穷人的苦难，感叹对于每一天为了温饱与生活抗战、所挣来的一切也可能随时丧去的苦人而言，「期望」与「道德」真的是奢侈品，因为坚持与要强并不能为他们担保什么，幸福与美满永远离他们好远。
读书笔记100字（21）：
《埃及寻宝记》读书笔记
这天，我看完了妈妈给我买的《埃及寻宝记》。这本书是一本韩国畅销书，是一本历史探险漫画书，主要资料是：为了挖掘因沙尘暴而现身的神秘金字塔，布卡一行人浩浩荡荡地前往礼貌古国――埃及。没想到知本教授一向以来的竞争对手安德鲁，竟然也在考古挖掘计划的受邀行列之中。布卡与安德鲁的儿子麦克，在峰博士的阴谋与木乃伊的恐怖诅咒下，克服重重困难，守护住了金字塔中的宝物，为国家保住了宝藏。
读了这一本书，我了解了许多有关埃及的知识，如：圣甲虫不像电影中把盗墓者吃掉，而是象征着重生，它与何露斯之眼同为深具代表性的护身符，秃鹰在埃及象征了古埃及神话中的秃鹰女神，是埃及的保护神之一……读了这一本书，让我受益匪浅!让我懂得了遇到困难，只要有信心，就能够战胜它!
读书笔记100字（22）：
《最后一头战象》读书笔记
趁这个暑假，我读完了《最后一头战象》这本书，我觉得这本书很感人。
这篇故事主要讲了：一九六九年的春天，沈石溪和以前与日寇作战的最后一头战象――嘎羧成了好朋友，一个早晨，嘎羧要回了自己的象鞍，在和寨子里的人们告别后，他独自上路迎接死亡，然而，他并没有到象冢，而是去埋了八十多头当年在抗战中死去的战象的地方，它自己挖了个坑，和战友们聚在了一齐。
读完这本书，我觉得很感人，眼泪就流了下来，我原以为，象是人类的伙伴，只是普通的动物，可当我读完这本书，我明白了动物与动物之间的真挚感情，他们也有人的情感，并且比人的情感更真切、更动人、更长久。
动物们的世界真神奇，真伟大，它让我们能够从大象身上学习道理，所以，我们就应去善待那些我们的朋友，而不要为了自己的私欲去残害这些可爱而又善良的动物，让人类和它们和平共处，我期望人们能共同保护我们的朋友。
读书笔记100字（23）：
《伊索寓言》读书笔记100字
《伊索寓言》是我最爱读的书之一。暑假里我又重新读了一遍，从这些短小、搞笑的故事中我学到了许多的道理，让我受益匪浅。其中，我觉得最搞笑的是《黄鼠狼和锉刀》这个故事。这个故事说的是：黄鼠狼抓老鼠的时候，不留意撞到石头上牙掉了，它很生气。当黄鼠狼把老鼠抓住时就用舌头把老鼠舔没了。黄鼠狼以为自己的舌头很了不起，就骄傲起来了。它听说锉刀很厉害，就用舌头去舔锉刀，结果锉刀没坏黄鼠狼的舌头没有了。
我读完这个故事后学到：在生活和学习中有很多人都以为自己很了不起，而处处争强好胜，结果往往是自取其辱。
读书笔记100字（24）：
《爱的教育》读书笔记100字
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，但是我承任这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，真的并不是其文学价值有多高，而在于那平凡叙述中体现出来的完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说散发出的那种深厚情感力量，真的很伟大。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到以前经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
读书笔记100字（25）：
《论语》读书笔记100字
孔子生性幽默。一天，孔子来到武城，听到奏乐唱歌的声音，就说：“割鸡焉用牛刀(这种小地方，值得用礼乐去教育他们吗)”子游说：“过去我曾听人说过：君子学了道就爱护别人，小人学了道就容易使役。(可见教育总是有用的)”孔子说：“同学们!子游说得对!我刚才的话只是开玩笑的(前言戏之耳)!”《林语堂散文》中也写道，孔子骂别人：“你真真是个饭桶!”一个“真”还不足以表达他的情绪，还要再加一个，以加强语气。这个孔老夫子，也真真搞笑!
读书笔记100字（26）：
《卖火柴的小女孩》读书笔记100字
这天读了《安徒生童话精选》里《卖火柴的小女孩.》的文章。深深地为小女孩的遭遇所难过。文章中描述了在寒冷的冬季，在新年即将来临的最后一个夜晚。一个光头赤脚的小女孩在寒冷的夜晚里。被她父亲赶出家门去挣钱。饥寒交迫的在大街上卖火柴。最后由于寒冷和饥饿冻死在马路上。看到文章中小女孩划着一根根火柴取暖的时候，我真想给她送件棉衣取暖啊!看到她渴望食物的时候，我多想给她送去可口的饭菜啊!看到她幻想奶奶温柔的站在自己面前的时候。我想到自己此刻多幸福呀!自己的爷爷奶奶就在自己的身边。我很同情小女孩，更恨她那个可恶的父亲。看到她的经历，想想我自己此刻的幸福生活，真是天壤之别。我要珍惜此刻的完美生活，好好学习，天天向上。
读书笔记100字（27）：
《丑小鸭》读书笔记100字
读完《丑小鸭》这篇文章后，我懂得了“不能以貌取人”，不能嘲笑别人。虽然有些人小时候长的难看，但她的心底善良、有智慧，长大也能变成一只美丽的“白天鹅”。外表的美与丑只是人生很小的一部分。
我们要向文章中的丑小鸭学习，不管别人说什么，你都要坚强，我们也要懂得一个道理“一个人的美丑不在外表，美丽的真谛在于拥有一颗纯洁的心灵。”
读书笔记100字（28）：
《童年》读书笔记100字
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。可怜的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。我们此刻丰衣足食，要什么有什么，哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。
读书笔记100字（29）：
昨日晚上睡觉之前，我读了一篇《快乐王子》的童话故事。
我觉得王子的心地很善良，为了别人把自己都弄坏了，小燕子的心地也很善良，为了穷人，留在了快乐王子的身边，最后被冻死了，我很感动。
读书笔记100字（30）：
最近我在读罗贯中写的长篇小说《三国演义》，这部小说中我最喜欢的故事是：周公瑾火烧赤壁。
它的主要资料是：庞统用连环计让曹操把战船连在一齐，，然后周瑜把一只船点燃了火向曹军的战船开去。因为曹操的战船连在了一齐就无法逃走，因此伤亡惨重。

『伍』 求诸葛亮真正参与的战争，若能以史料佐证更好，能附加评价甚好。请以1.2.3.4....列举

第四次战役是蜀汉建兴八年（魏太和四年）（公元230年）八月，由魏国兵分四路，发起攻势。曹真出子午道从北攻南郑；司马懿溯汉水西进，从东直逼南郑，准备与曹真会于汉中；张颌出斜谷道直逼阳平关，由西攻汉中，和曹、司马两路形成三面夹攻的形势（《三国志》的《曹真传》、《华歆传》等都说曹真是出子午道，但没提张颌，也没提斜谷是谁领军；而《后主传》中却说曹真出斜谷，张颌出子午；《张颌传》中又未提此事。我思虑再三，认为《后主传》可能是参考了一些蜀国的私人记载，而双方又没有交战，所以可能记错了将领的“方位” [因为《三国志》的魏书、蜀书、吴书不是陈寿同时写的，所以难免有错；而在裴松之注解前，三书也一直是独立流传的]；而诸葛亮重点防的又是子午、汉水两路兵马，所以我就擅自将张颌“派到”斜谷一路去了。这只是我的个人见解，诸公若有新的发现或见解，希望能告诉我）；另外还有一路不太重要，是出武威，各传中皆找不到领军之人，而且武威离汉中、益州都很远，我起先有点莫名其妙，后来在《魏延传》中找到该年魏延与费曜、郭淮交战记载，而在其他传中又找不到该年蜀魏何时又有出兵，再加上从诸葛亮常制约魏延不让他独立带兵来看，应该是诸葛亮分不了身的魏国四路攻蜀之时，所以我擅自就认为这一路是费曜、郭淮带领，是取道羌地直攻武都、阴平的（从时间和方位来看都是说得通的，诸公若有异议，我很想听听）。对于魏国数道并进的进攻，诸葛亮自己屯兵于成固、赤坂以待子午、汉水两路魏军；斜谷一路则有阳平关阻挡（守将不明）；兵出武威的费曜、郭淮由魏延率军西入羌中抵挡，此外诸葛亮招李严领军二万进驻汉中为援。此战的结果是，正逢大雨三十余日，进兵汉中的军队因栈道断绝、汉水泛滥，不能前进与蜀兵交战，到九月魏明帝曹叡下旨曹真等班师；只有出兵武威的费曜、郭淮可能离的远，没受大雨的影响，如期到达，与魏延率领的蜀军在阳溪发生激战，被魏延大败。

从这次战役就可看出双方国力兵力的差异，魏国在东南防吴，北防乌丸、鲜卑，西防羌的情况下，仍能四道并进伐蜀，声势浩大；诸葛亮东联孙权，南不留兵防蛮，西北结好羌兵，如此节省兵力，也只有一出祁山时分兵而进，而且给赵云的兵力很少，只作为疑兵使用。不过对于此战，诸葛亮似乎很自信，因为《李严传》记载“亮以明年当出军，命严以中都护署府事。”诸葛亮还没开战，就已准备好明年攻魏了，好象此战已经获胜了。

诸葛亮自信是有原因的，对于魏国的进攻，诸葛亮早就有所发觉，并在建兴七年底就开始准备了。他在建兴七年十二月，筑汉城于沔阳，筑乐城于成固。这两座堡垒成犄角之势护住了汉中首县南郑的东、北两面，正挡住了曹真、司马懿两路进攻的路线（而南郑西面因为有天下闻名的阳平关所以就不必耗费再筑城了）。诸葛亮也没有坚守两城，而是将主力屯于成固、赤坂，这样他就可以自由应付曹、司马两路魏军（当然也说明蜀军兵力不足，不宜分兵抵御）；这一行动就我的意见，表明了诸葛亮打算野战，也表明了诸葛亮对野战的自信心。而综观诸葛亮的屡次出兵，由他亲自指挥的野战是没有战败的，魏将也没有能战胜他的；无论是陈仓之战时的王双，还是我接下来要说到的二出祁山时的司马懿、张颌（武都、阴平之战时的郭淮和五丈原之战时的司马懿根本不敢与他野战；而一出祁山时，马谡同志又是违亮节度，否则战果或许要改变了）。诸葛亮采取攻势时，魏军基本上都采取了坚守、固守、死守的战略，只有司马懿吃过一次苦头，所以他在诸葛亮最后一次出兵时，宁可装女人也不出战了。因此我很想看看魏国采取攻势时双方的战争，那时魏军总不会千里迢迢来坚守不战吧（就如同看球赛一样，对攻战才是最精彩的，防守战就很乏味了）；若天不下雨，不知会是什么结果？很有悬念，只可惜老天爷不作美。

第五次战役是蜀汉建兴九年（魏太和五年）（公元231年）二月，诸葛亮围祁山（我私自称为二出祁山）。《三国志》《诸葛亮传》上这场战役只有短短二十五个字：“九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。”给人的感觉就是：诸葛亮又无功而返了。但是，这二十五个字并不能完全反映这场大战的真实情况，陈寿不敢详写这场战役的原因是因为这时诸葛亮的对手由曹真换成了司马懿——陈寿写三国时的皇帝的爷爷，更因为皇帝的爷爷被诸葛亮大败；陈寿虽然是优秀的史学家，但不会随意拿自己的性命和前途当赌注，当然也不愿歪曲事实，所以他选择省略了一大块内容。

就如我前面说的诸葛亮早就在准备伐魏了，在建兴七年春天攻下武都、阴平后就开始准备了，当中即使有魏国大举来犯也没有停止伐魏的准备；而且和一出祁山不同，诸葛亮将后方的事完全放手，让李严全权管理，自己则专心致志伐魏。可以说在准备了两年，又没有后方政事来打扰的情况下，诸葛亮是要大干一场了。魏国这时也起了变化，大司马曹真正生病，新的三军统帅便换成了大将军司马懿。

战争的经过，我是参考裴松之引注的晋朝习凿齿的《汉晋春秋》以及《资治通鉴》（《资治通鉴》基本上是抄录《汉晋春秋》的，没有什么大的改动）。诸葛亮围攻祁山，司马懿奉命率军抵御，到达上邽后，司马懿留费曜等率四千精兵守上邽，自己率军去西救祁山。从这里开始司马懿先生的一系列行为令我不解，而且有些啼笑皆非。

诸葛亮听闻司马懿到来，留兵攻祁山（我以为留的兵不会少，因为祁山的祁山堡是有名的易守难攻，所以诸葛亮分兵至少是对半吧），自己则率军向东来找司马懿。可是一直到达上邽竟然都没遇到司马懿，而费曜等却来迎击诸葛亮（看来诸葛亮带来的军队数量不足以吓住四千魏国精兵，我想费曜等如此嚣张不会是诸葛亮只带了一万兵吧），于是诸葛亮顺便摆平了费曜等四千所谓的精兵占领上邽（真轻松）（司马先生在干什么？）（此战蜀军的战果是得到了渭水上游的天水郡重镇上邽，所以诸葛亮最后一次出兵可以直接出斜谷攻到郿西南的武功，因为他可以通过上邽顺渭水而下运粮，不再需要打下陈仓了），并收上邽周边的麦子补给军粮（司马先生究竟在干什么？），再向东走才在上邽东面碰到司马懿，原来司马先生是往东走的。我真是莫名其妙啊！！！！！司马懿果然是高人，我这种智商是理解不了他的高深的谋略，真不知道要西救祁山怎么会往东走？难不成司马懿先生知道地球是圆的，所以打算绕到蜀军后面夹击？司马先生遇到诸葛亮后敛军依险，不打；诸葛亮不想再理这位“高深莫测”的司马先生，回军了。司马先生又跟着诸葛亮要打（虽然好象是追赶，但按张颌的话却是“进前而不敢逼”，只是保持一定距离跟着，或许是毛主席的“敌进我退，敌退我进”战略吧，哈哈）；等到“追上”诸葛亮后，司马先生“又登山掘营，不肯战”（我以为应该是诸葛亮停下来等或回头迎司马懿，所以司马先生才慌忙登山掘营，依险固守）。等到手下的将官都觉得太窝囊，纷纷指责司马懿胆小要求出战，司马懿才下令在五月辛已这天分两路向蜀军发起进攻（不会是用激怒兵将的计策吧，不过即使是，也似乎没什么用呀），结果是魏军大败（虽然我说的简单，但这是双方统帅的指挥能力、军事才能的对比结果），司马先生逃回大营继续固守。按照《汉晋春秋》上所记，诸葛亮得到的战利品是：“甲首三千级（是三千大大小小魏军军官的首级！！！），玄铠五千领（这可不是普通士兵穿的），角弩三千一百张（光看这些数据就可推测魏军的兵力了）（这场战役在《晋书》中的记载反而变成司马懿大败诸葛亮，斩蜀军万余人。我以为如果真是如《晋书》所写，那这是场可以媲美街亭之战的大胜利了，陈寿在《三国志》的魏书中不可能不记载，而《汉晋春秋》的作者习凿齿是晋朝人，应该不会、也不敢故意把司马懿的胜仗说成是败仗。因此我认为房玄龄等人的这段记载参考的内容可能是晋朝官方美化过的记载，不可信。而司马光等人的看法或许与我一样，所以《资治通鉴》是采用了《汉晋春秋》的记载而不用《晋书》的记载。）。

我认为，二出祁山诸葛亮的实际作战能力、军事指挥能力应该得到肯定了。交战双方的具体兵力是多少，我没有找到具体的记载，但是从魏军将官们认为不出战是耻辱以及费曜等四千兵就敢迎击诸葛亮来看，蜀军兵力应该不多，而司马懿的兵力肯定是多于诸葛亮的甚至是数倍。另外裴松之引注了《袁子》的话“亮率数万之众”（袁子又说诸葛亮用兵“止如山，进退如风”，古之帅才、将才有几人能被如此形容？），以及吴国大鸿胪张俨的《默记》中《述佐篇》论诸葛与司马的文章，其中提到 “提步卒数万”、“兵不满五万”（四万多兵士，而且兵种基本只有步兵）。我以为，袁宏是晋朝人（是司马氏坐天下时的子民），张俨可以说是与诸葛亮同时期的吴国人，两人都即不是蜀国人又不是魏国人，所说的应该比较客观（另外裴松之注引的郭冲的第五事中说司马懿有兵三十余万，诸葛亮只有八万，虽然郭冲说的五件事就都如裴松之所驳的一样不太可信，但郭冲是西晋初年的人，与他谈论的又是司马懿的后代扶风王司马骏等人，所以这兵力的数目或许还是可做参考的）。所以我以为诸葛亮六次战役中带的兵应该在四万到八万左右，传说的“十万兵”可能是虚张声势的“号称”或是魏国的夸大（刘备大举亲征东吴的兵力也只有八万余人[我根据的是《刘晔传》中裴松之引《傅子》的记载。这是交战的蜀吴两国外魏国大臣刘晔说的话，应该比较符合事实]，而且是全军覆没，留给诸葛亮的会有多少呢。另外根据《后主传》中裴松之引《蜀记》的记载，蜀国灭亡时全国也只有“带甲将士十万二千”[虽然姜维屡次攻魏以及汉中失守可能损失了不少，但姜维损失的最多二三万，并且应该也有所增兵弥补；而刘禅没听从姜维的意见增加汉中的守备兵力，那汉中兵力最多应该在一二万左右，所以总共损失最多也不过四五万]，诸葛亮时期的兵力应该也差不多，所以诸葛亮不可能带兵十万。四万多的说法我以为最为可信，以此推之，蜀军除去留攻祁山的部队外，与司马交战的兵力最多不过二至四万）。魏国的军队有多少，我以为决不会少于蜀军。一出祁山时曹叡带兵五万镇长安，曹真、张颌有多少兵虽无记载，但曹真奉命都督关右，张颌奉命督诸军，两人相加的兵力也不会少，所以总共至少也有十万左右；司马懿的兵不会有三十万那么多，不过他是在最后两次与诸葛亮交锋的，魏国对蜀国的警惕度都是超过前几次的，而且在二出祁山之战中遭遇如此惨败后仍有足够兵力固守并在诸葛亮撤军时追击，兵力应该也不在十万之下。在兵力有不小差距的情况下，让敌人不敢交战只能固守，或只要敌人与他交战，就能战胜敌人的人，还是指挥能力有问题的人吗？还不能被称为优秀的军事家吗？难道一定要去用所谓的“奇谋”去冒险才算优秀的军事家，才算是指挥能力优秀吗？我有点疑惑某些论点。

本来二出祁山是有大作为的，但这时蜀国后方出现了问题，李严派人通知诸葛亮说因为大雨不断，难以运粮，所以让诸葛亮赶快撤军。诸葛亮听说粮草难以运达，就撤军了，并在途中设伏将追击蜀军的张颌击毙（说说轻松，做起来可难，张颌是久经沙场的魏国名将，虽然《魏略》中说他本不想追击，是司马懿强令追击的，但即便如《魏略》所说，张颌也不是会轻易中伏的人。而且三国时使用防止敌军追击的埋伏之计的人很多，但我没看到有谁能击毙敌军带队将领的，只有诸葛亮两次击毙敌军带队将领[王双、张颌]。我以为这说明设伏的人了不起，这并不是没有指挥能力和军事才能的人所能做得到的，也不是一般的将才所能轻易做得到的）。

可是等诸葛亮在撤军的途中，李严却又说“军粮饶足，何以便归”！并且上奏后主说诸葛亮是“军伪退，欲以诱贼与战”。李严是 “欲以解己不办之责，显亮不进之愆也”；而《资治通鉴》上说李严“又欲杀督运岑述以解己不办之责”。我认为李严的表现说明：1、军粮是充足的（李严自己也说了）。2、下大雨或许有些影响运粮的时间或人力财力，但没有到李严所说的难以运粮（所以李严要杀运粮官岑述灭口）。这两点都是马上可以查出来的，所以李严在乘诸葛亮回来之前，忙不迭的先为自己开拓，然而李严的方法太笨拙，诸葛亮一出示李严写给他的信，李严就不能自圆其说了。我真不知道李严为什么这样做，而且方法太愚笨（我猜测是李严与诸葛亮同为刘备托孤的重臣，刘备给二人的分工是李严管军事，诸葛亮管政事，现在诸葛亮却一手全抓了，李严或许已经有些不平衡了，再加上诸葛亮二出祁山节节胜利，大败司马懿，眼看要成大功了，李严有些嫉妒了，嫉妒的人做事往往是不顾后果的；当然这只是我的猜测，是一家之词，究竟如何只有李严自己知道了）。

我这里又要扯远话题了，大多数朋友都说诸葛亮不会用人，而首先提到的必是马谡。不错，用马谡或者没有正确使用马谡的确是诸葛亮的过失，但人不可能没有过失，我以为即便是用人颇受肯定的刘备也有用人不当，譬如这李严。李严真有才能，这不否认（马谡也有才能，也不能否认），不过他在运粮这件事上的表现却像个笨蛋（我觉得他的借口就象是小孩耍赖，不象是有头脑人做的事），我以为光从这件事来看，李严也是个言过其实的人，刘备也是用错了人（按《李严传》中诸葛亮的上表来看，李严还曾经两次在诸葛亮出兵前留他镇守后方时，乘机要挟诸葛亮，要求升官加权；此人如此不顾国事只重名利，玄德真是看错人了）；而李严这次让蜀军在大好情况下撤军，从某种意义上说和马谡的过失是一样的，区别在于马谡使蜀军溃败，而李严只是使蜀军放弃了有利的形势；不过李严是有意让蜀军撤军，马谡的愿望并不是让蜀军败退，性质又有不同。所以我以为老抓着诸葛亮的一次失误批评他，对诸葛亮是苛刻、不公平的（诸葛亮对李严的重用不仅是李严的确有才能，更因为相信刘备；而或许因为马谡的原因，诸葛亮更加坚信了刘备的识人能力，二出祁山时诸葛亮完全将后方的军政两方面大事都交给了李严，交给了刘备看重的人，自己一心一意去作战。可是结果很让人失望，正是这个刘备重用并用来帮助诸葛亮的人，使诸葛亮的北伐大计又一次破产了。我认为正是因为李严的低级行为使得谨慎的诸葛亮更谨慎，使得诸葛亮更加不敢放手权力，也使得诸葛亮感到了茫然无助，在最后一次出兵时他不得不即管前线又顾后方，“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉”直至累死；诸葛亮之前虽然操心却还不至于此。所以我以为诸葛亮累死很大原因是李严）。

其次大多数人认为诸葛亮没有选拔出什么人才，对他的用人能力有所质疑。我以为三国鼎立后，三个国家都没选拔出什么特别的人才，所用基本上是老臣旧将的后代。我认为这是因为当势力形成一定规模，局势进入相对稳定的情况后，当权者几乎就没什么机会接触中低层的人才了，就不太可能出现刘备得关张的情况了；而得到人才的另一主要途径是通过大臣的推荐，但这时的有权力向当权者举荐的大臣也很少接触中低层的人物，多只能接触同是达官贵人的子弟亲属（达官贵人的公子很少有真正的人才吧，只能相对而言或有人才，如陆抗、钟会之类）；另外所谓的孝廉之类的推荐，多数也演变为推荐官宦子弟以博取上司的欢心这种情形。这样的情况下，也就不太可能出现司马徽谈卧龙凤雏，荀彧举郭嘉，周瑜荐鲁肃等的情况了；而所谓的乱世出英雄也就是这个道理吧，历朝历代都是如此（许多英雄都只是中低层的人物，曹操勉强只能算是中层人物；刘备虽是皇亲实际却只能是下层人物；诸葛亮隐居时，是一个二十多岁从没任何工作经历，只在家务农的人，虽有个当官的哥哥也只能算下层人物吧）。再加上人们口中的人才多指打仗的人才，而三国鼎立后，战争减少，这些作战人才也就没有什么表现机会了（若非姜维屡动干戈，邓艾的才能只怕就埋没了），所以也就很少能发现什么军事人才了。诸葛亮提拔的蒋琬、费祎、姜维、邓芝、王平等等都是不错的人才，只是各有所长也各有所短罢了。所以批评诸葛亮不会选拔人才是不客观的，我认为历朝历代到了中后期（不少还是初期）就没什么人才了（即便有也是偏向政治型人才而非军事型人才），这是选拔人才的机制问题、是相对稳定的政局的通病问题，并不仅仅是某个当权者的能力问题（要知道兼备文武者到底不多，我认为文武兼备有两种理解方式，一是政略、将略兼备之人，二是策略、武略乃至大局战略等兼备之人。前者[其中的将略可等同于后者]可称为广义的文武兼备，后者则是狭义的文武兼备即所谓的帅才。我以为三国时期可称得上狭义文武兼备的只有曹操、周瑜和诸葛亮，鲁肃、陆逊之流勉强而已，张辽、吕蒙、关羽之流还够不上，最多称为将才；而称得上广义文武兼备的，综观三国只有曹操和诸葛亮，周瑜、鲁肃没有政绩，东吴一定要弄个代表的话，那陆伯言勉勉强强。我认为不是要文武双全才算人才吧，只要有一技之长皆可为人才。不过以上仅仅是我的个人意见，有不同意见的朋友不必气急）（象天变我这样喜欢乱发表议论的人，一定不会被诸葛亮欣赏的，只会像廖立、来敏等人一样被诸葛亮处罚了吧）。

第六次战役是蜀汉建兴十二年（魏青龙二年）（公元234年）二月，诸葛亮经过两年的准备，兵出斜谷，据武功五丈原，与司马懿对於渭南，并约吴国共同发兵（我私自称为最后一战）。司马懿经过上次惨败的教训，这次宁死不战，想等诸葛亮粮尽；但是诸葛亮因为运粮不方便，就“分兵屯田，为久驻之基。耕者杂於渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉”。我以为司马懿这次又失算了，想等诸葛亮粮尽，而诸葛亮却在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足，打算长期驻扎下去，把渭水作为蜀魏的边境了（真正的蚕食）。而司马懿却只有等，毫无退敌的对策。只不过由于诸葛亮过于操劳而病逝，才没让司马懿出丑。

此战双方几乎没有正面交战，唯一的近距离接触只能算诸葛亮死后蜀军撤退，司马懿率军追击，蜀军“反旗鸣鼓”作出反击之势，司马懿就急忙退兵了，当地的百姓为之谚曰“死诸葛走生仲达。”诸葛亮在敌国的威慑力一览无疑，能让敌人惧怕到这样，中国历史上能有几人？（司马懿老奸巨滑，胆略过人，怕过谁了？当然除了诸葛亮）（就如我前面所说，对手的反应才是最客观真实的反映了诸葛亮的军事才能）而司马懿在看了诸葛亮布置的军营遗迹后感叹：“天下奇才也！”我以为这是司马懿不经意间流露的真情，司马懿一生在军事上都没有其他的失败，而且对其他对手都游刃有余、轻松搞定，只除了对抗诸葛亮；只有诸葛亮让他惨败，让他束手无策，让他在手下将领面前威信降低（部下的将领竟然会纷纷当面指责主帅，可见主帅的威信）。我以为从司马懿历来的表现来看，他是个充满自信的家伙，而且是个攻击型人物（无论是得汉中后劝曹操进一步攻蜀和曹操议迁都时建议联吴破关羽，还是灭孟达和平公孙渊都表明此人自信、长于攻击、喜欢攻击），然而面对诸葛亮，司马懿的自信心明显不足，而擅长的“攻击”在第一次是惨败，在第二次是不敢使用，这应该也能说明诸葛亮优秀的指挥作战的军事才能吧。

或有人说司马懿或魏国采取守势等诸葛亮粮尽是正确的策略，然而我仔细看看六次战役中只有陈仓之战是诸葛亮准备的不多，只不过一月左右就粮尽而退；而二出祁山之战，虽然是“粮尽”而退，但其实却是李严的谎报情况，严格说是蜀国内部发生矛盾，而非粮尽（况且李严谎报的是运粮不便，而不是粮草不足）；至于其余四战中除去蜀汉防卫战是防守战，其余三战都没有记载有粮草问题（至少我还没找到），尤其诸葛亮最后一战就更无缺粮的情况（最后一战从诸葛亮在魏国境内屯田长驻、结好百姓并不急于进攻来看似乎有些象刘备在葭萌关“厚树恩德，以收众心”的情形。而魏军则仍需从后方运输粮草，一百多天的对峙，魏国消耗的人力物力将是巨大的，继续相持下去，痛苦的是哪方？各位以为如何？）。所以我以为蜀军的粮草应该是充足的，只是蜀道艰险运输不便。而魏国的防守战略并不是十分理想，并不是象不少人说的是正确的战略，真正算得上成功的只有陈仓之战，但那不是诸葛亮准备充足的大举北伐，而不过是一场疏通道路的速攻战役。而魏国拥有十倍于蜀国的国力，在面对只带数万军队的诸葛亮，不但不能剿灭他，还由他自由来去，只能用大量的军队死守、固守，而诸葛亮一撤军就大欢喜相庆贺，却不敢如张辽追击孙权那样逼迫诸葛亮以取得胜利（虽有两次追击，但都是追击的主将被OVER了）。

诸葛亮逝世后，还有魏延的问题。我这里不想说魏延与杨仪二人谁是谁非，而想谈谈诸葛亮为什么不让魏延当接班人。这当然不象是《三国演义》中说的诸葛亮看出魏延迟早要造反，而是魏延的性格及为人行事所决定的。我以为诸葛亮是重用魏延的，在诸葛亮当政期间魏延可说一直是武将中的重要人物，无论是官职还是倚重程度（而我以为魏延因“亮制而不许”就“常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽”贬低当权者这可是大忌，我认为因为是诸葛亮才不计较，换成别的当权者或许魏延早就受罚遭贬了；廖立等人贬的不是诸葛亮）。但是为什么诸葛亮不让魏延接替他掌兵权呢？我以为这是因为诸葛亮对关羽失败的了解，或许诸公要说这与关羽有什么关系？我就先和大家看一下《魏延传》对魏延的描写：“延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。”再看一下《张飞传》中对关羽的描写：“魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也”，“羽善待卒伍而骄於士大夫”，魏延不是活脱脱又一个关羽吗（两人都勇猛、善养士卒而且同样的心高气傲看不起别人）？关羽失荆州丧命，正是由于心骄气傲，再加上和同僚的关系的不和睦（糜芳、傅士仁等是使其失荆州的原因之一，刘封、孟达等是使其被擒丧命的原因之一），这点诸葛亮自然非常明白。再看魏延，性格与关羽一样，能力即使比不上关羽但也应该差不到哪里去；但他与同僚的关系却比关羽更差：杨仪、费祎自不必提；董允、蒋琬或许是因为平常魏延桀骜无礼、状似不臣（想想连权倾朝野的诸葛亮也敢指责，有什么话他不敢说？）而且关系也不睦才“保仪疑延”；甚至同为武将的姜维、王平等也不愿站在他一边；种种可见魏延的群众关系了，这样的人当权的话，诸公认为后果会怎样？有关羽的前车之鉴（诸葛亮一定记忆深刻），诸葛亮放心的下吗？

我曾看到有人说诸葛亮不能调和杨仪魏延的关系，是诸葛亮的无能，我认为此话过激了，这是双方个性使然，诸葛亮最多只能劝服或压服，主要还是要两人克制自己与谅解对方（再说魏延也明显不只与杨仪不睦）。张辽、乐进、李典三人按《李典传》上所说“进、典、辽皆素不睦”，最后是他们自己以公事、大局为重相互合作，并非曹操的干预；同样是上级的命令，张、乐、李三人能因公废私互相合作，而魏延则违抗不遵（魏延虽然前半段说的冠冕堂皇，但更主要是他认为是给杨仪断后才不肯的，我以为这正显示了是他私心在作怪，他断后掩护的是蜀军全军的安全撤退，而他偏偏要看成是他与杨仪之间的事，可谓公私不分），光从这点看魏延明显不如张辽等人，不足以委大任。另外东吴一面的周瑜、程普也是一例：按吕蒙的说法，周、程曾不睦到了“几败国事”的地步，但后来也不是孙权的干预，而是周瑜用自己的才能和气度征服了程普，这才是大将之风；魏延不能以自己的才能折服杨仪，还曾拔剑要砍杨仪，与一书生动粗，毫无大将风范,这也显示魏延不足以委大任。（诸葛亮遗命退军，我以为是正确的。因为诸葛亮在军中的威信绝对不是魏延所能比拟的，这从魏延虽“善养士卒”，但他不遵从诸葛亮遗命，于是“军皆散”就可看出。那么诸葛亮的病逝对军心的动摇、对士气的打击也不是魏延所能稳定的，所以我认为魏延想继续领军作战是过于肯定自己的能力而没有客观的分析军情，在我眼中魏延常说此类盲目自信的言语）总之魏延的结果虽然冤枉、可惜，但归根结底就如陈寿评论的一样“览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也”。

综观六次战役，多数批评诸葛亮军事才能的人，主要就是认为他频繁出兵、劳民伤财，没有战果。我认为是因为他们将六次战役（或五次）都看成是北伐，把诸葛亮并非北伐的战役也当作北伐来看待，那自然是达不到他们的要求了。

首先关于频繁出兵、劳民伤财，我前面就分析过了，第二、三次都非北伐，虽然出兵时间紧凑（建兴六年十二月、建兴七年春），但都规模不大，准备不多，耗费也不多（第三次又是赚的）；称得上北伐的只有第一、五、六次，而三次的发起时间分别为建兴六年正月、建兴九年二月、建兴十二年二月，很有规律的是相隔三年一次，所以并非是毫不准备、穷兵黩武的乱打（比起当初割据中原地带的曹操等小诸侯的几乎年年征战来说，不算多吧）。而按陈寿的话：“其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。”这是劳民伤财的人所能得到的爱戴吗？其次关于战果我前面也说过，阴平、武都之战可说是轻松完胜，几乎可说是兵不血刃取得二郡；二出祁山不但占领渭水上游的天水重镇上邽等地，而且重创了魏军主力。或许有人以为这样的战果太小，但我以为他们过于高要求了，曹操花费了二十多年几经艰险才统一了天下的三分之二，难道要诸葛亮在短短五、六年内就动摇曹操二十余年的基业？这就是所谓动口容易动手难，站着说话不腰疼，此时已不是军阀混战时期了，象曹操在最后十年里也没能有什么进展。

『陆』 最近看鲁迅先生的《铸剑》不懂哎，哪位朋友帮忙给大概讲一下

我很早的时候看过，现在很想看，不知这位大哥能否帮忙说说哪里能下载这部电影，多谢了

『柒』 赞美诸葛亮的句子

勉县定军山武侯墓

1.水咽波声，一江天汉英雄泪；
山无樵采，十里定军草木香。
清．（嘉庆间汉中知府）赵洵题
汉水的波涛声如悲泣哀鸣，一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮的泪水；
武侯墓古迹周围的树木不遭践毁，十里定军山内尽见草木繁茂花果清香。

2.陨将星于五丈原头，司马尚警余烈；
扶汉祚于三分天下，卧龙不亏宗臣。
嘉庆丁卯（公元1807年），知沔县事，山东泰安范抡策题
诸葛亮死在五丈原上，曾使司马懿追兵受警而遗留下了慌恐不安；
匡扶蜀汉帝业于鼎立之中，诸葛亮不愧是世所敬仰的名臣。

3.铜雀台荒，七十二疑冢安在；
定军山古，百千载血祀常新。
清（嘉庆，泾阳知县）马学赐题
漳河边的铜雀台早已荒废，传说中曹操的七十二座假坟哪里在；
定军山虽然十分古老，千百年来到山下血祭武侯墓总觉得非常新鲜。

4.王业不偏安，两表于今悬日月；
臣言当尽瘁，六军长此驻风云。
民国二十一年（1993）二月，汉中绥靖司令、户县赵寿山出巡经此，展谒武侯墓，题书并敬制楹联。
为了蜀汉帝业不偏据一方而自安，诸葛亮上书的前、后《出师表》于日月同辉；
诸葛亮说要竭尽劳苦，亲率朝廷的军队长驻汉中，以对付天下变幻的局势。

5.前书案，后笔峰，看几亩青畴，数千载隆中宛在；
襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。
虚白道人李复心
从前面的书案梁，到后面的笔峰山，看起来武侯墓只有几块葱郁的土地，但数千年来，使人觉得仿佛古隆中就在这儿；
武侯墓襟连定军山，旁带沔水，留下了诸葛亮一捧黄土之坟，在四百年来的汉代国统制度中，好象是十分新鲜的事情。

6.数亩疏筠，山光犹拟南阳卧；
几林翠柏，鹃血常啼蜀道难。
清．嘉庆．沔县知县马充刚题
武侯墓亩古迹中青竹稀少，山色之光，好象是诸葛亮再卧南阳；
武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼，嘴中流血，仍在叫蜀汉事业艰难。

7. 我居白河水东，与南阳原系比邻，知当日避难躬耕，人号卧龙，自况管乐，未出茅庐即名士；
公葬定军山下，为汉中留此胜迹，寿终时对众遗命，地卜嘶马，墓勿丘垅，能禁樵牧是佳城。
民国十五年（1926）中秋（八月），宛东唐河县清优附生（府、县儒学生员之一学名）王恒?题
我住在白河水边，东面与南阳原是近邻，知道当年诸葛亮为避战争灾难而在南阳隐居亲耕，时人称他卧龙先生。他自比管仲和乐毅，还没出草庐，就已经是很有名望的人士；
诸葛亮还葬在定军山下，为汉中地区留下了武侯墓名胜古迹。他临死时曾对大家遗命，坟地要占卜选择，不得喧噪，不垒坟冢，并能禁止砍柴、放牧，才是理想的墓地。

8.大业定三分，伊吕洵堪称伯仲；
奇才真十倍，萧曹未许比经纶。
光绪戊寅（公元1878）仲冬（十二月），长安信士潘矩墉题。
诸葛亮全力辅佐弱蜀，使之与魏、吴形成三分天下，其盛大业绩与功名，实在可以和伊尹、吕望比肩而论；
诸葛亮是真正完美少有的特殊人才，萧何与曹参二人也不可能比得上他的政治才能。

9.汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎；
军山在望，高冢灵通八阵图。
光绪癸未（公元1883）仲冬（十二月），署沔县典史（主管县狱及捕盗的官职）街泉（亦名街亭，甘肃秦安县陇城镇。马谡失街亭处）冯锡龄敬题
蜀汉的帝业难以延续，使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立；
定军山举目在望，高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。

10.古石幽香名士骨；
苍松翠柏老臣心。
光绪戍子（公元1888）仲冬，豫章（今江西南昌）萧执中题
古老的碑碣石刻，散发出诸葛亮高尚气质与品格的清香；
青绿色的松柏树，象征着诸葛亮忠于蜀汉帝业的高杰心灵。

11.故国不归，山河未遂中原志；
忠魂犹在，道路争瞻汉相坟。
嘉庆七年（公元1802）夏，钦命陕西提刑按察使司（主管陕西全省司法之官职）文濡题
诸葛亮死后不归葬于故乡，是因为没能完成统一河山的志愿；
诸葛亮忠君的灵魂还在，过往的行人都争相瞻仰拜谒武侯墓。

12.生为兴刘尊汉室；
死犹护蜀葬军山。
光绪庚辰（公元1880）冬，蜀州（今四川崇庆县）李士瑛题
诸葛亮生前一切都是为了兴复刘氏帝业而尊敬事奉蜀汉王室；
诸葛亮死后仍然为保护蜀汉国土和事业而遗命葬汉中定军山下。

13.二表竭忠臣，鞠躬尽瘁不负南阳三顾；
一心扶汉祚，拓土开疆卒书正统两朝。
嘉庆七年（公元1802）夏，钦命提督、甘肃全省军门（一省之最高武官）杨遇春题
前、后《出师表》竭尽了诸葛亮的忠心。恭敬谨慎，不辞劳苦，为的是不辜负刘备茅庐三顾之恩；
一心扶持蜀汉帝业，扩展、开辟疆域和领土，终于使史籍记载了刘氏国统的刘备、刘禅父子两代。

14.虽知天定三分鼎；
犹竭人谋六出师。
清．麦凤岐题
诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律；
但是，他仍然竭尽人为的谋略，六出祁山进行伐魏而力求统一。

15.隐居求其志，行义达其道，王业偏安炎汉恨三足鼎立；
扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁大星落五丈原头。
同治五年（公元1866），知沔县事（知县）浙江莫增奎题
诸葛亮深居不仕为追求自己的志向，多行义事为达到道德标准。他恨的是汉代的帝业编居一方，不能统一，成为三分天下；
诸葛亮受托孤之命而扶持幼少的君主，摄一国之政事全力辅佐蜀汉帝业。谦恭谨慎，不辞劳苦，死在了五丈原头。
3>.勉县武侯祠

1.两汉以来无双士；
三代而后第一人。
清．嘉庆（沔县知县）马允刚题
诸葛亮自西汉、东汉以来没有匹敌者；
夏、商、周之后，诸葛亮是第一个杰出人才。
2.日月高悬处师表；
风云长护定军山。
清．马履泰书
诸葛亮的《出师表》象太阳和月亮一样放射着光辉；
大自然的风和云长期保护着定军山下的武侯墓。
3.此地始终关大汉；
何年将相似先生。
清．光绪西蜀骆成骧题
汉中这个地方，始终关系着汉朝的基业和前程；
什么时候的文武官吏，才能又类似于诸葛孔明先生。

4.两汉之间见儒者气象；
三代而下有王佐经纶。
乾隆乙卯（公元1759）科进士，工部侍郎四川长寿韩鼎晋题
西汉、东汉之间，可以见到知识渊博的学者气质与情态；
夏、商、周以后，有诸葛亮这样辅佐帝王事业才能的人。
5.成大事以小心一生谨慎；
仰风流于遗迹万古清高。
民国十七年（公元1928）十二月，冯玉祥题于南京行营
诸葛亮为成就蜀汉统一大事业，他兢兢业业，勤勤恳恳，一生小心谨慎；
仰慕先贤崇高遗风于武侯祠，诸葛亮是永远不慕荣利而洁身自好的人杰。
6.大名垂宇宙；
遗像肃清高。
民国三十年（公元1941）仲秋（九月），于右仁书
诸葛亮的大名流传在天地万物之间；
诸葛亮的遗像肃穆、清正而高大，使人敬仰。
7.扶汉心坚，惟谨慎乃能担当事业；
伏龙誉早，必深潜而后腾绰云霄。
嘉庆二十五年（公元1820）二月，天津徐通久书
诸葛亮意志坚定地匡扶蜀汉帝业。但是，只有谨慎小心，才能担当起这样重大的事业；
诸葛亮早年就有了崇高的声誉和名望。他必然是隐居深藏后才能腾跃，去施展志向和才能。
8.未定中原，此魂何甘归故土；
永怀西蜀，饮恨遗命葬军山。
戍子冬日广州书抄
诸葛亮没有完成北定中原而统一河山的志愿，其魂魄怎能甘心归葬于家乡故土？
为了永远怀念、留恋蜀汉帝业，诸葛亮含恨遗命而葬于汉中的定军山下。
9.羽扇纶巾天下士；
文经武纬后人师。
清道光（五年至十七年，公元1825——1837）陕西总督，增太子太傅（皇太子的老师）、兵部尚书（掌管全国军事的最高官职），四川崇庆（县人）杨遇春撰
诸葛亮手持羽扇，头戴纶巾，潇洒从容地指挥军事，不愧是天下的名士；
在治理国家的文武才能方面，诸葛亮堪称为后代人的师表和典范。
10.兵在攻心，三分聊竭解悬力；
鱼如得水，六出诚为尽瘁衷。
清：王鼎丰题
领兵打仗要以攻心为上策。三足鼎立中，诸葛亮依赖此战术竭力瓦解敌方悬殊的军事力量；
刘备得到诸葛亮后情投意合，有所依靠。诸葛亮六出祁山竭尽劳苦，完全是为了尽内心的忠诚。

11.萃灵爽于一堂，国之忠臣，家之孝子；
享明烟于亿代，前有烈祖，后有慈孙。
清嘉庆：李复心题
武侯祠内聚集了诸葛亮父子的灵魂与精英之气。他们堪称为蜀汉国家之忠臣，诸葛氏族家庭的孝子；
供奉祭献神明的烟火世代相传。前面有诸葛亮这样功业显赫的祖先，后面有诸葛瞻、诸葛尚这样忠孝的子孙。
4>.勉县五丈原诸葛庙

一诗二表三分鼎；
万古千秋五丈原。

一对二表三分鼎
六出七纵八阵图

——题陕西歧山五丈原诸葛庙

此联选取诸葛亮一生中具有代表性的事件作为本联社会意象的支点，以数字为红线串引之。全联采用数字罗列并置的构图方法，读来的简洁有力、精确具体，再现和褒扬了诸葛亮的卓越功绩和传奇人生。
5>.成都武侯祠

1.忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
这两句是从祠内清人书刻杜甫《古柏行》诗碑摘出来的。意思是回忆以前绕道成都锦亭的东边，曾经见到刘备和诸葛亮的祠庙并列在一处。“閟宫”出自《诗经》，这里借指祠庙。原句本非律体，不能用平仄对仗格律衡量。

2.合祖孙，父子，兄弟，君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统；
历齐，楚，幽，燕，越，吴，秦，蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。
近人刘咸荥(字豫波)撰书。
上联是说昭烈庙中合祀的诸人，体现了祖孙(刘备与刘谌)、父子(关羽、张飞与其子关兴、张苞)、兄弟
(刘备、关羽、张飞)、君臣(刘备与其文武群臣)的各种关系，他们意在辅佐翼护蜀汉，维系人伦纲常，争得历代封建王朝统治相沿的正统(正统是历代统一天下、一系相承的系统，和偏安、僭伪是相异的)。
下联是说刘备在东汉末年黄巾后，起兵与群雄争夺江山，经历了齐(今山东)、楚(今湖北、湖南)、幽燕(今河北、北京)、越吴(今浙江、江苏)、秦(今陕西)、蜀(今四川)等地，最后才在蜀称帝，建立了蜀汉政权，立国是很艰难的。后人为立祠庙，使他们一堂上下共传千古。

3.使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖；
巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂。
清人完颜崇实撰书。
上联：陈寿《三国志•蜀书•先主传》载曹操曾对刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳”(使君本系使者的尊称，后代常用来指州郡长官，刘备曾为豫州牧即州长官，故称使君)。又载刘备屋舍东南角有一株桑树高五丈余，远望如车盖，时人说他家有王气。作者据此说刘备是天下英雄，为汉王朝正统攸(所)归，楼桑如车盖就是王气所钟(聚集)的明证。
下联：史称刘邦创立汉朝，先从汉中还定三秦，然后统一天下，刘禅在成都降魏，汉朝才最后灭亡，所以说巴蜀关系到汉朝的始终。遗民还在，怀想当年霸业，只剩这座古拍森森的祠堂了。

4.惟此弟兄真性情，血泪洒山河，志在五伦存正轨；
纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。
近人刘咸荥撰，今人黄雅荃补书。
上联说刘备、关羽、张飞三人结为兄弟，具有至性真情，他们浴血奋战争取江山，立志要维护君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五伦的道德准则和礼法正轨。
下联说他们后来虽然分别作了王侯，却不是为了贪图富贵，而是英光灵气，照临天地，不恤身经百战，只为造福人民。

5.兄弟君臣一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业；
祖孙父子千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。
清人张清夜撰，今人方滨生补书。
上联是说刘备和关羽、张飞及文武群臣遇合在一起，跃马横戈，转战疆场，经历了许多艰难困苦，才树立起堂堂正正的大旗，在西川开创了蜀汉的帝业。
下联是说蜀汉王朝祖孙父子英明贤良，足以流劳百世。今日大殿里红色的楹柱，彩绘的栋梁，庄严雄伟的气象，尚标志着蜀汉当年宏伟的基业。
6.生不视强寇西来，天意茫茫，伤心恸洒河山泪；
死好见先皇地下，英姿凛凛，放眼早空南北人。
近人刘咸荥撰，今人刘东父补书。
这副对联悬挂在刘龛前，赞美他英勇殉国的壮烈精神。刘谌是刘备的孙子，刘禅的第五子，曾封北地王。史载魏军进逼成都，刘禅束手无策，准备投降时，刘谌愤激地谏说：“若理穷力屈，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝”(指刘备)，无奈刘禅不听，谌便哭诉于备庙，先杀妻子而后自杀。故联文颂美他生不忍见到强敌曹魏军队来到西川，但天意难说(指刘禅不听忠言)，只得痛哭流涕，杀身殉国，去见刘备于地下。这样英勇壮烈、大义凛然的气概，当然是早没有把南吴北魏的人看在眼里的。

7.三顾频烦天下计；
一番晤对古今情。
董必武同志撰书。
上联摘录杜甫《蜀相》诗原句，意思是刘备曾三次拜访诸葛亮于隆中(今湖北襄阳)，不辞辛劳地向他请教平治天下的大计。诸葛亮提出的策略具见于《隆中对》，主要是分析天下大势，先取荆州、益州、安抚南方，内修政治，外联东吴，北伐曹魏，统一全国。
下联是作者赞美他们这番晤对，纵论古今大势，结下了深厚的情谊，奠定了以后事业的基础，古今传为美谈。

8.志见出师表；
好为梁父吟。
郭沫若同志撰书。
《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章，他平生的志向抱负都体现在里面。《梁父吟》是一种古乐府曲调，并非如有些书所说全属葬歌类。诸葛亮在隆中时，喜爱吟诵这支歌曲，以抒发他忧国忧民的怀抱。传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词，里面有感慨不平的意思。

9.两表酬三顾；
一对足千秋。
近人游俊撰书。
上联是说诸葛亮的两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊，因为里面提出了用人唯贤，赏罚严明的治国方针，体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望，及“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽，因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。

10.诸葛大名垂宇宙；
宗臣遗像肃清高。
今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。

11.伯仲之间见伊吕；
指挥若定失萧曹。
今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。

12.成大事以小心，一生谨慎；
仰风流于遗迹，万古清高。
近人冯玉祥撰书。
上联是说成就大业必须兢兢业业，谨慎从事，诸葛亮一生可为典范。
下联是说今日晋谒武侯祠，瞻仰武侯风采，感到真如杜甫《咏怀古迹五首》之五所说：“宗臣遗像肃清高”，“万古云霄一羽毛”。诸葛武侯的丰功伟绩，高风亮节，是足以流传万古的。
13.亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统；
济大事，人为本，今日四方靡骋，愿佑兹蜀部遗黎。
清人冯煦撰，今人郝谦补书。
上联用诸葛亮《出师表》“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”及杜甫《蜀相》诗“三顾频烦天下计”语意，说刘备能三顾茅庐，重用诸葛亮这样才德兼备的贤臣，始得创建蜀汉，延续了刘邦创业，刘秀中兴的刘氏王朝的正统。
下联本刘备“夫济大事必以人为本”语意，说人民才是一切事业得以成就的根本，今日四方多难，愿能
保佑四川人民得享安宁的生活。“四方靡骋”出自《诗经》“我观四方，促促靡所骋”。靡的本义是无，四方靡骋即四方多难无处驰骋，黎即黎民，指一般人民。

14.能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
清末权四川盐茶使者云南剑川赵藩撰书。
这副对联总结了诸葛亮军、政两方面的经验，向为广大人民所传诵。
上联说能使用攻心战术，如诸葛亮对孟获七擒七纵那样使其心服，则一切怀异心、图反叛的阴谋就自会消失，所以古来懂得用兵之道的军事家并不是单凭武力取胜。我国大军事家孙武在所著的《孙子兵法》里就主张攻心为上，攻城次之，要“不战而屈人之兵，乃善之善者也”。
下联着重指出审势是为政的关键，意在劝勉后来治蜀的人，要深思熟虑，如诸葛亮那样谨慎地审度时势，当宽则宽，当严则严，才能建功立业，而不至于犯错误。联文意义深远，可供借鉴。
15.文章与伊训说命相表里；
经济自清心寡欲中得来。
这副联语是清人陈矩集宋代文学家苏轼、理学家朱熹的原句所成，清人赵藩手书。
上句是说诸葛亮的文章可以和《尚书•商书》的《伊训》、《说命》两篇相比美；
下句是说诸葛亮经国济世的功业，系从“淡泊明志，宁静致远”中涵养培育得来。

16.异代相知习凿齿；
千秋同祀武乡侯。
近人钟瀚撰书。
上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
17.勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；
出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。
近人刘咸荥撰书。
诸葛亮曾经对临终时的刘备说过：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”后来六出祁山伐魏，积劳病死于五丈原。他的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚都在蜀亡时殉国，真不傀是勤劳国事，三世忠贞。所以曾任过太子中庶子职务的陈寿，虽然是继仇视蜀汉的曹魏立国的晋代史官，在他所著的《三国志》里，仍然对他们大加赞扬。
下联是说诸葛亮的《出师表》是天地间惊人的文章，致后世也有“读《出师表》而不下泪者不忠”的说法。传说千年后的民族英雄岳飞出师抗金，夜宿南阳诸葛庐时，阅读《出师表》，感动得流下了眼泪，便和泪和墨一气书写下全文，以志其景仰之忱。书法气势磅礴，龙飞凤舞，拓本广泛流传，至今祠内翻刻的石碑，尚吸引着众多的游人尽情地欣赏。
18.公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表；
世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
近人王天培撰书。
上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
(上联已经用了两个“以”字，下联先生以往的“以”，似应用“已”字为佳，虽然两字有时可以通用。)
19.鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武；
公忠体国兮，出师两表留楷模。
这两句影刻自郭沫若《蜀道奇》手迹。
“鞠躬尽瘁，死而后已”，见《后出师表》，意思是献身国事，自当不恤劳瘁，死而后止。生封武乡侯、死谥忠武侯的诸葛武侯，确是十分忠勇英武的。至于他“开诚心，布公道，集众思，广忠益”体国恤民的精神，则有出师两表留下宏规硕范，足为后世准则。
20.三分割拒迂帱策；
万古云霄一羽毛。
今人沙孟海摘句并书。
这两句从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来。
上句赞美诸葛亮隆中一对，分析当时大势，定下三国鼎立局面，与魏、吴各自割据一方，然后联吴伐魏，统一天下的大计。这种深谋远虑的筹议策划，是屈曲艰难，煞费苦心的。(纡的本义是屈)。
下句本《梁书•刘遵传》“此亦威凤—羽，足以验其五德”立意，说诸葛亮的才德器识，有如云霄鸾凤，三分功业，屈处偏隅，胸中抱负，未能尽展，万古而下所见到的，不过是云霄的一片羽毛罢了。凤有威仪，故名威凤，是世间稀有的祥瑞，常用以比喻难得的贤才，这里用来颂美诸葛亮是万古唯一的人杰。

21.只手挽残局，常归谈笑；
鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。
清人陈廷楷撰，今人关山月补书。
上联赞美诸葛亮大力辅佐刘备建立蜀汉政权，挽回汉朝天下残破的局面，常是成竹在胸，指挥若定，在谈笑间即操胜算，使敌人闻风丧胆。
下联说诸葛亮为国宣劳，大功未成，就积劳病死在前线。这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，使万民景仰悲悼，历代都立专祠祭祀，至今广大人民还是对他讴歌颂扬。

22. 一杯土，尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢？
三足鼎，今安在？剩此石麟古道，令人想汉代官仪。
清人完颜崇实撰，今人刘孟伉补书。
上联“一抔土”即一捧土，借指坟墓，意思是刘备的坟墓(史称惠陵)现在还高高地耸立着，那曹操修筑的铜雀台却早巳荒芜，他埋在漳河边的七十二个疑冢(假坟，曹操埋七十二疑冢系宋元以后的传说，正史没有记载)也无处寻觅了。
下联是说三国分立的局面，已成历史陈迹，但凭这剩下的古路和石雕的麟兽，还能令人想见当年汉代皇帝的仪式排场。
前出师表
诸葛亮
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内；忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕零，不知所言。

『捌』 谁有三国演义的好词好句

首先送上《三国演义》开篇词：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

接下来是一些赞叹其中人物的诗歌
赞叹刘备诗：
运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。

伤人饿虎缚体宽，董卓丁原血未干。玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒？

勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。

束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。

当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。

曹公屈指从头数：天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？

老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。
暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。
逃生独出西门道，背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。
马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。
西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！
临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。

曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。

宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数。从此乾坤鼎足成。

吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。

蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。

赞叹诸葛亮诗：
襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；
势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；
叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。

一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。

身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。
大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：
曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。
南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。
先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；
纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！

博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！

一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？

周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。

卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。

羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。

兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。

孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。

伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。

谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！

长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。
空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！

先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。
托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。
凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！

诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

数万阴兵绕定军，致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏，死尚遗言保蜀民。

鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才真不忝，关张无命欲何如！他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余！

赞叹曹操诗：
曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差。

十万貔貅十万心，一人号令众难禁。拔刀割发权为首，方见曹瞒诈术深 。

吁嗟帝胄势孤穷，全仗分兵劫寨功。争奈牙旗折有兆，老天何故纵奸雄？

曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎。蔡张卖主求生计，谁料今朝剑下亡！

三马同槽事可疑，不知已植晋根基。曹瞒空有奸雄略，岂识朝中司马师？

邺则邺城水漳水，定有异人从此起：雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子；
英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身；
文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂；
安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平；
向帐明知非有益，分香未可谓无情。呜呼！
古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！

赞叹关羽、张飞诗：
英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。

威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。
曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。
温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。
参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。
出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。踊出燕人张冀德，手持蛇矛丈八枪。
虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。
青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。
枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。
喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。
倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。

挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。
忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。

长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。

长坂桥边怒气腾，一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主，青史应传万载名。

生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。

藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺。当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。

夜半征鼙响震天，襄樊平地作深渊。关公神算谁能及，华夏威名万古传。

汉末才无敌，云长独出群：神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。

人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。
气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。

赤面秉赤心、骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝
青灯观青史、仗青龙偃月，隐微处不愧青天

安喜曾闻鞭督邮，黄巾扫尽佐炎刘。虎牢关上声先震，长坂桥边水逆流。
义释严颜安蜀境，智欺张郃定中州。伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁。

赞叹赵云诗：
血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。

昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双！

昔日战长坂，威风犹未减。突阵显英雄，被围施勇敢。
鬼哭与神号，天惊并地惨。常山赵子龙，一身都是胆！

忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当阳救主雄。

常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。
两番扶幼主，一念答先皇。青史书忠烈，应流百世芳。

赞叹孙权诗：
驰骤龙驹气概多，二人并辔望山河。东吴西蜀成王霸，千古犹存驻马坡。

的卢当日跳檀溪，又见吴侯败合淝。退后着鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞。

紫髯碧眼号英雄，能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业，龙盘虎踞在江东。

赞叹吕布、貂婵诗：
原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。
按彻《梁州》莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。

红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。

温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时。豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。

洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。
缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。

赞叹周瑜诗：
魏吴争斗决雌雄，赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海，周郎曾此破曹公。

山高月小水茫茫，追叹前朝割据忙。南士无心迎魏武，东风有意便周郎。

赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。
曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。

赞叹黄忠诗：
将军气概与天参，白发犹然困汉南。至死甘心无怨望，临降低首尚怀惭。
宝刀灿雪彰神勇，铁骑临风忆战酗。千古高名应不泯，长随孤月照湘潭。

苍头临大敌，皓首逞神威。力趁雕弓发，风迎雪刃挥。
雄声如虎吼，骏马似龙飞。献馘功勋重，开疆展帝畿。

老将说黄忠，收川立大功。重披金锁甲，双挽铁胎弓。
胆气惊河北，威名镇蜀中。临亡头似雪，犹自显英雄。

赞叹姜维诗：
妙算姜维不等闲，魏师受困铁笼间，庞涓始入马陵道，项羽初围九里山。

天水夸英俊，凉州产异才。系从尚父出，术奉武侯来。
大胆应无惧，雄心誓不回。成都身死日，汉将有余哀。

赞叹甘宁诗：
鼙鼓声喧震地来，吴师到处鬼神哀！百翎直贯曹家寨，尽说甘宁虎将才。

吴郡甘兴霸，长江锦幔舟。酬君重知已，报友化仇雠。
劫寨将轻骑，驱兵饮巨瓯。神鸦能显圣，香火永千秋。

赞叹华佗诗：
治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。

华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！

赞叹庞统诗：
赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。若非庞统连环计，公瑾安能立大功？

曹操征南日日忧，马腾韩遂起戈矛。凤雏一语教徐庶，正似游鱼脱钓钩。

古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。
预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。谁知天狗流星坠，不使将军衣锦回。

这下面的都是些好的成语：
一臂之力

【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

一亲芳泽

【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

七步成诗

【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

不出所料

【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

不由分说

【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」

不知所云

【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

不容偏废

【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

乘虚而入

【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」

五内如焚

【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」

人生如寄

【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」

仰人鼻息

【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」

伯仲之间

【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」

位极人臣

【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

作奸犯科

【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

偃旗息鼓

【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊

【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

分久必合，合久必分

【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

初出茅庐

【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」

危急存亡之秋

【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知

【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传

【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契

【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷

【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待

【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物

【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

文思泉涌

【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

旦夕之危

【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

明眸善睐

【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

月明星稀

【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」

土崩鱼烂

【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」

如入无人之境

【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

如鱼得水

【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」

孑然一生

【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」

屈指可数

【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

周郎顾曲

【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

呼风唤雨

【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」

品头论足

【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」

回肠荡气

【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」
1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。
2、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
4、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
6、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。
7、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
8、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
9、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。
12、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
14、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
15、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。
16、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
17、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。
18、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿死、困死敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。
20、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
22、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。
23、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。
24、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。
25、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。
26、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。
27、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
29、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。
30、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

曹操的“宁可我负天下人，不可天下人负我”
诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”
曹操的：“今英雄，为使君与操尔”

『玖』 描写诸葛亮的诗句有哪些

一、《蜀相》

作者：唐代杜甫

1、原句

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

2、翻译

诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦城官外翠柏长得郁郁苍苍。

碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。

当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。

可惜您却出师征战病死军中，尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。

3、表达情感

此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。

诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。这首七律章法曲折宛转，自然紧凑。前两联记行写景，洒洒脱脱；后两联议事论人，忽变沉郁。

全篇由景到人，由寻找瞻仰到追述回顾，由感叹缅怀到泪流满襟，顿挫豪迈，几度层折。全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。

二、《八阵图》

作者：唐代杜甫

1、原句

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

2、翻译

三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。

任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

3、表达情感

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于唐代宗大历元年（766年）。此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。

后二句对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句。在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意，在绝句中别树一格。

三、《咏怀古迹》

作者：唐代杜甫

1、原句

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

2、翻译

刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。

昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。

古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。

丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。

3、表达情感

诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。

作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。

诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。

歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。

此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。

全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。

四、《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》

作者：唐代李白

1、原句

汉道昔云季，群雄方战争。

霸图各未立，割据资豪英。

赤伏起颓运，卧龙得孔明。

当其南阳时，陇亩躬自耕。

鱼水三顾合，风云四海生。

武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

何人先见许，但有崔州平。

余亦草间人，颇怀拯物情。

晚途值子玉，华发同衰荣。

托意在经济，结交为弟兄。

毋令管与鲍，千载独知名。

2、翻译

东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。

争王图霸之业未立，各自割据称雄。

刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。

诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。

刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。

诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。

诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。

我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。

在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友，华发之际同衰共荣。

我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。

让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。

五、诸葛武侯

作者：宋代：王安石

1、原句

恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。

区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。

2、翻译

译文：仰慕英贤怎奈天妒伤心亦挽不回，高风亮节鞠躬尽瘁至斯的精神还有谁堪被赞誉。小小一个刘蜀怎么能与吴魏两个政权同在？若非真诚虚心怎能得此大才辅佐。

『拾』 读书笔记摘抄大全30篇

1.读书笔记摘抄大全

1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。

（《荷马史诗》） 2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 （《哈姆霄特》） 3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

（《浮士德》） 4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 （《随笔集》） 5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简·爱》） 6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。

（《童年》） 7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。

（《高老头》） 8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 （《罪与罚》） 9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。

（《堂·吉诃德》） 10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！ （《呼啸山庄》） 11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。

（《安娜·卡列尼娜》） 12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！ （《神曲》） 13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

（《傲慢与偏见》） 14.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 （《喧嚣与骚动》） 15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。

（《老人与海》） 16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 （《套中人》） 17.面包！面包！我们要面包！ （《萌芽》） 18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。

（《拜伦诗选》） 19. 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 （《儿子与情人》） 20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！ （《海涅诗选》） 21.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。

（《伪君子》） 22.这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧·亨利短篇小说选》） 23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。

（《神秘岛》） 24.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。

（《莫泊桑短篇小说选》） 25.如果冬天来了，春天还会远吗？ （《雪莱诗选》） 26.我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。

（《恶心》） 27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》） 28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。

（《变形记》） 29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。（《追忆似水年华》） 30.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。

（《巨人传》） 31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

（《日瓦戈医生》） 32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。（《培根论说文集》） 33.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！（《大卫·科波菲尔》） 34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。

（《阴谋与爱情》） 35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。（《十日谈》） 36.只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。

（《安徒生童话》） 37.就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。（《死魂灵》） 38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。

（《好兵帅克历险记》） 39.我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第。

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读书笔记西游记之一《西游记》是中国近代四大名著之一，唐僧，孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象妇孺皆知。

唐僧师徒西天取经的途中，遇到火焰山的阻挡，孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主，取得了芭蕉扇，才煽灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上征途。故事中，白骨精使用阴谋诡计，要吃唐僧肉。

为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。

这些描写都是令人犹如身临其境，回味无穷。翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑 芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅 人心生一念，天地尽皆知。

善恶若无报，乾坤必有私。 打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。

好猴因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。 想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。

还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。

只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮看看这个行不行每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。3花果山是孙悟空的诞生之地。

美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。

且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。

孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。

林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。

3.读书笔记30篇

读书笔记100字（1）：《白雪公主》读书笔记100字星期天我读了《白雪公主》这个故事。

这个故事讲了新王后想杀掉比她美丽的白雪公主，成为世界上最美丽的女人。白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齐快乐的生活着。

恶毒的王后明白后千方百计的毒死了白雪公主。最后被王子救活了白雪公主。

其实，每个人都拥有自己美丽的地方。只有心灵美才是真的美。

我们要做个善良的人。读书笔记100字（2）： 《三国演义》读书笔记100字四大名著之一的《三国演义》在中国已经流传了许多年，是一部十分经典的名著。

我看过之后，做喜欢的人物是诸葛亮。他进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。

他还料事如神，一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞箭来草人，孔明今日胜周郎。

诸葛亮乃一代英才，他鞠躬尽瘁，可惜最后回天无力，直至蜀国的消亡。《三国演义》写的十分精彩，让人看得津津有味，回味无穷。

读书笔记100字（3）：《井底之蛙》读书笔记100字《井底之蛙》这个成语故事，里面是说一只青蛙生活在一口废井里，它自己觉得生活的自在、快乐，但我觉得那只自大的青蛙很可怜，它以为天空就是它看到的那么大，却不明白外面的世界有多精彩。读了这个故事，我懂得了人外有人，天外有天，学无止境，一往直前的道理。

不能做井底之蛙，学了一点儿知识就沾沾自喜，以为自己什么都懂了。只有透过不断的努力学习，才能学到更多的知识。

读书笔记100字（4）：《雨点》读书笔记100字这天我们学习课文《雨点》，读了这篇文章，我觉得小雨点很可爱，它就像从白云妈妈的船上落了下来，好像去各处旅游，小雨点先到小溪里旅游，它在小溪里散布；然后去江河里旅游，在江河里奔跑；又到海洋里去旅游，这回可大了，居然在海洋里跳跃，我想小雨点这次旅游必须玩的很开心。小朋友们，你们觉得小雨点可爱吗读书笔记100字（5）：西游记读书笔记100字资料；从东土大唐前往西天取经，软弱无能、黑白不分、是非颠倒的唐僧；三兄弟的大师兄，火眼金睛、神通广大、腾云驾雾、七十二变、千变万化、降妖除魔的孙悟空；三兄弟里的二师兄，不务正业、喜爱美色、胆小如鼠、临阵脱逃的猪八戒；三兄弟里的三师弟，忠心耿耿、挺身而出、任劳任怨的沙僧。

读后感；读了《西游记》，我明白了一个道理：在遇到困难的时候，不能退缩，要迎难而上，要战胜困难。在实现梦想的道路上，不管有没有成功，不能放下。

读书笔记100字（6）：《钢铁是怎样炼成的》读书笔记100字保尔总把党和祖国的利益放在第一位，在那血与火的时代，他和父兄们一齐打仗，同国外白匪进行不屈不挠的斗争。在那医治战争创伤，恢复国民经济的年代，他又以自己的全部，投向和平劳动中。

他那苦干和拼命的精神，显示了第一代建设者的崇高品质。读书笔记100字（7）：《海底两万里》读书笔记100字读了《海底两万里》我明白了海底两万里是一本科幻小说，作者儒勒-凡尔纳在写这本小说时，电灯还没有发明出来，他却能写出海底探险故事。

而且描绘的栩栩如生，让读者沉浸于书中。他们回到了陆地，只有尼摩航长和鹦鹉螺号没有死，其他人都死了，而他们两也被抓走了，那时，他们才明白原先传言中“海怪”就是鹦鹉螺号的一次报复我想，就算是此刻这个发大的年代，也很少能找出想书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇来。

读书笔记100字（8）：《皇帝的新衣》100字读书笔记《皇帝的新衣》讲的是很久以前有一位皇帝很喜欢穿新衣服，打扮自己。有一天，来了两个骗子，说自己能织出最美丽的布做出最漂亮的衣服。

但是，漂亮的衣服只有聪明的人才能看见，愚蠢的人是看不见的。皇帝生怕别人说自己愚蠢，所以就假装说看见衣服，还穿在了自己的身上。

最后，皇帝光着身子上街炫耀，还觉得自己很漂亮，其实出了大丑。骗子利用了人的虚荣心，皇帝要是能实事求是，就不会上当了。

读书笔记100字（9）：《红旗谱》100字读书笔记《红旗谱》是本既精彩又优秀的革命故事书。这本书说的是朱老巩保护古钟，不让冯兰池把四十八村的公产独吞的故事。

因为古钟对整个村十分重要，它关系整个村的村存亡，冯兰池就想罢占整个村。透过朱老巩的英勇坚持古钟没被冯兰池损坏。

这个故事说明做任何事只要坚持不屑，永不放下就必须能完成。读书笔记100字（10）：《将才》100字读书笔记有句话说，不想当将军的士兵不是好士兵。

《将才》这本书，其实就是写给那些想当将军的士兵的。整篇书来说，基本是基于心态的养成，思维逻辑的培养，学习的方法，基本的职场进取智慧来展开来说的。

在职场“阴谋”书充斥的这天，这本书无疑是个“阳谋”。是太阳底下的真经，那到哪里都能够用。

读书笔记100字（11）：《再塑生命》100字读书笔记读完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次认识了生命的价值和好处，是它让我真正理解了生命的真谛与它潜在力量，更是它叫我懂得了只有爱存在了，世界才能存在。

海伦是一个坚强的孩子，她以自己的坚强创造了生命的奇迹。读书笔记100字（12）：《我的长生果》100字读书笔记这天我读了《我的长生果》这篇。

4.读书笔记摘抄好词好句

楼主，您好！下面是我给您找的读书笔记摘抄好词好句：【小海蒂】 好词：津津有味 兴高采烈 抽泣 断断续续 提心吊胆 金灿灿 和颜悦色 佳句： 1.可是小海蒂一点也不难过，她是个无论什么时候都能找到快乐的孩子，当然，和这个放羊的男孩还有那群山羊一道上山，到鲜花盛开，有老鹰飞翔的牧场去，和那里各种各样的小动物们在一起，发现什么奇妙有趣的事情，这是小海蒂最喜欢不过的。

可是看爷爷拉锯或是用锤子敲敲打打地干木匠活也很有意思。 2.可是比什么都更吸引小海蒂的，是大风天时，小屋后三棵枞树摇晃的哗哗声。

它们一响起来，小海蒂不管正在干什么，都忍不住要放下手里的活跑到树下。她觉得再没有比这从高高的树枝上传下来的低沉而奇妙的响声更动听的了。

海蒂站在树下竖起耳朵，不厌其烦地聆听风吹过树枝时发出的巨大响声，看着它们剧烈地摇晃。 主要内容： 小孤女海蒂被送去与隐世而居的祖父同住，当时祖父正因儿子离开他而感内心痛苦，可爱的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。

不料邪恶的阿姨偷偷把海蒂带走，卖去给有钱人家当仆人。主人有个生病的女儿，她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起来，爷爷也在千辛万苦之下终于跟孙女团圆。

感想： 作家约翰娜·施皮里她把人物刻画得很生动，在读>时我总会觉得里面的人物就生活在我们的身边。那个天真可爱的小海蒂、凶狠邪恶的姨妈、固执的祖父…… 儿童文学作家约翰娜·施皮里创造了一个一个天真活泼、纯朴善良、热爱自然、热爱生活、乐于助人的小女孩——海蒂。

她无论遇到什么情况总是乐观面对，她总是待人真诚，她相信她遇到的每一个人，在她的身上我突然发现只有你真诚待人，别人才会信赖你，不是么？ 鲁滨逊漂流记 好词： 郑重其事 知足安命 重见天日 与世隔绝 不毛之地 人烟浩穰 英勇善战 足智多谋 不屈不挠 百折不挠 坚韧不拔 知难而进 无可奈何 劫后逢生 自食其力 坚持不懈 绝处逢生 波澜起浪 自强不息 临危不惧 乐于助人 毅力惊人 不畏艰险 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 精卫填海 始终如一 始终不渝 锲而不舍 九死不悔 木人石心 百折不挠 不屈不挠 傲然挺立 百炼成钢 不挠不折 百折不摧 百折不回 1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。 2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。

我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。

……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。 3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。 5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。

6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。 7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。

照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。 8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事 书名：假如给我三天光明 作者：海伦·凯勒（Helen keller），美国盲聋女作家、教育家。

内容：海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。

这要人物：海伦·凯勒，斯莉文老师 感受：人要在逆境中逆流而上，越挫越勇。不能够害怕困难，要想海伦·凯勒一样热爱生活，勇于向命运挑战。

书名——钢铁是怎样炼成的 篇名——生命的意义 作者——奥斯特洛夫斯基 精彩句子——“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧！” “我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” 感受——在那个年代，人的生命既是自己的也是国家的，为了国家而牺牲自己的生命是一种光荣。

人活着最重要的生命完好无缺，我们可以让自己的生命变得更有价值。

5.读书笔记 （摘抄好词,好句）40篇

描写人物外貌的词语 虎头虎脑 眉清目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光 满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼 慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 （2）描写人物表情的词语 眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风 洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面 （3）描写人物心情的词语 心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏 心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷 （4）描写人物的句子 她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。

这孩子黑虎头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。 他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。

他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。 他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。

李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。 我地同学萧红，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的。

（1）描写学习态度的词语 勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟 （2）专心学习的词语 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志 津津有味 掩卷沉思 神情专注 （3）描写学习的佳句 小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。 晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。

每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。” 她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。

她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。 他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一样。

娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。 我贪婪地读着书，如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。

她钻进浩如烟海的书籍里，如鱼儿进入了大海，忘记了时间的流逝。 他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞；后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。

他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。 同学们坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。

琅琅的读书声从各个教室飞出来，像动人的童声大合唱，音符满天。 好句： 满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。

早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。 太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。

太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。 灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。

太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。 天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。

春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。 阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。

炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。 没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。

晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。 深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的. 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。

瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。 冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。 太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了 和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。

远处巍峨的群山，在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。 阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳。