人民日报五分钟看完一部电影

⑴ 一部电影的创作理念解析——长津湖

今天上午看了一篇人民日报刊文的陈凯歌导演的写的》长津湖》创作背景和理念的文章《写戏要写人，写戏先写人》，能在这种级别的官媒宣传，应该说跟这部电影的爱国题材紧密相关。通过对主创人员创作思维背景的了解，我对这部电影的创作过程更加感兴趣了，于是在网络搜罗了一些其他主创人员的专访，重点是陈凯歌导演的采访。

以下列举一些创作上的要点：

访谈一： 访《长津湖》三位导演，陈凯歌：毛主席的戏最难拍

一、陈凯歌部分

1-陈凯歌：毛主席既是伟大的战略家，同时又是诗人，怎样能拍出毛主席的情感，而不仅仅是拍毛主席的理念，非常有挑战性。毛主席虽然具有常人不具备的了不起的特质，但他首先还是一个“人”，他不仅是统帅，同时也是一位父亲。因为他知道，一旦出兵，必然会有比较大的牺牲。我们不能只拍他的豪情万丈，拍他要’御敌于国门之外’的磅礴气势，也要拍他的深谋远虑，在更大程度上，他考虑的是我军将士的安危。（ 注：影片中的毛主席的犹豫、爱子等确实有所表现，但对谋略的部分，作为战略家的部分，还是有点单薄。这也是不少人诟病之处。可能限于篇幅，以及分开拍摄的原因，在战争之后，有关毛主席指示的部分几乎就没有了，没有一部战争片在战争理念上统御的核心 ）

2-陈凯歌：一个好的战争电影，一定要从人物开始，同时要终结于人物。倘若你对一个人物没有足够的感情，你就很难跟着他上战场，去经历生死的考验，对他有莫大的关心。希望由狭义的兄弟情，推而广之到整个第七穿插连。《长津湖》就是由兄弟情凝结起来的一个战斗故事。（ 评：我很认可这个理念，看电影不是做文章分析，必须有代入感和共情感，共情感靠人物，靠人物形象和性格等展示 ）

3-至于电影如何平衡历史的真实性和艺术的加工性，陈凯歌用了 “大不真实，小真实” 来概括。他把 艺术加工的内容，称之为“大不真实 ”，但同时所有 细节以及具体内容处理 都必须真实，这些“小真实”也非常重要，“因为 小的、细节的东西在生活中属于常识 ，如果违背就不好了，观众就比较难接受。”（ 评：这一点可能是小说创作原则的不二法门 ）

二、徐克部分

1-徐克：《长津湖》这个故事来到我手上的时候，给我带来了很重大的考验，因为我一直以来都没有碰过这种很写实且跟历史有关的内容。因为抗美援朝是近代史里面关于中国人怎么去面对很强大的军火，怎么去面对世界上最强大的国家，从而建立起中国在世界上坚强而有民族精神形象的历史事件。作战双方都需要有一个很有说服力的塑造，一种强大的对抗及碰撞，需要很有爆炸性，让人感觉很震撼的东西。

2-徐克跟很多军事顾问及参与过战争的人充分沟通，也看了很多资料、书、纪录片等等，“这些东西对我来讲都是很重要的，让我更加了解这个战役，了解了历史真实的情形，然后再去想怎么拍，最终把这些融合成一部很好看的电影。”

3-徐克：寒冷，是最麻烦的一件事，普通人连话都很难顺利地讲，演员们要讲对白，又要打仗，地又很滑，我们要让观众感受到战士所处战争环境的真实感。要把风制造出来，足以吹起雪的话，这个工程很大。

4-徐克：拍摄时我要跟演员谈很多东西，基本上我的旁边永远有演员在跟我商量，研究该如何去拍这场戏，他们也经常会跟我讨论对白以及台词背后的潜台词。 （评：戏剧和小说的对白，特别考验作者对人物理解的深度，以及对话的自然和流畅对剧情推进的重要性）

三、林超贤部分

1- 林超贤：2020年10月份，正在准备《紧急救援》上映的事情，有一天于冬突然问有没有可能来拍《长津湖》。“当时我是非常担心的，因为我对这段历史不熟悉，而且筹备时间很短，最迟2021年2月份就要开机，我没有信心，就婉拒了。”既然这件事要进行，那我们无论如何都要尽心去做好。

2-林超贤：这次拍摄对于我来说，最大的挑战是寒冷。这部电影是我拍片以来最慢的，因为我每天能拍的内容很有限，有时候一天只能拍到一个镜头，所有事都很复杂。

3-在镜头的设计上，林超贤这次采用的是“立体战术”。所谓“立体战术”，是指从陆地、海洋、空中同时或交互对敌实施进攻的作战行动。但《长津湖》中的志愿军作战是没有飞机支援的，是“二维战术”，林超贤就设计了多场戏，加入敌机的轰炸，来营造“三维”激烈的画面。

访谈二： 红星专访｜陈凯歌：好的战争电影，一定要从人物开始｜热血《长津湖》

1-陈凯歌：我始终有一个看法，一部战争电影，说到底是讲关于‘人’的故事。一个好的战争电影，一定要从人物开始，同时要终结于人物，倘若你对一个人物没有足够的感情，你就很难跟着他上战场，去经历这种生死的考验，对他有莫大的关心。在这样的条件下，这个电影才可能成功；否则的话，就变成了只有战斗的场面，如果只能看到战斗场面的话，非常容易让人疲劳。年轻的朋友们可能会说，画面好、声音强、情绪燃就够了，但其实我的标准还是觉得，面对这些先烈，还是得把他们的精神写出来。（ 评：陈导有这个拍出精神气的想法，这是有历史责任感、同时也拍过众多历史片的导演会自然考虑到的事，很多批评者说这部分的完成度很差，没有拍出我军的精气神和领袖人物的战略意图等，对有战争史诗心理预期的观众表示这部分不合格、不满意。不过公平的说一句，拍电影是工业化大生产，不是“想到”就一定可以完成，一部电影的精神气，这种要求相对是比较高层次的表现。同类型电影创作也没有完全可以直接参照的，首次拍摄，可能有很多局限型和考虑不周之处。非电影创作者，很容易站在局外人视角想当然。评说当然是容易的，但拍摄预期效果和最后效果，有时会受到很多外在环境的限制）

2-陈凯歌：我觉得吴京和易烊千玺扮演的这两个人物千里、万里，是影片最基础的东西，需要把这两个人物的性格立起来，把他们的个性生动地描绘出来。陈凯歌透露，他们下大力气去琢磨伍千里和伍万里这两个人物，最终希望由狭义的兄弟情，推而广之到整个七连。吴京的台词中说到：七连每一个人都是我的兄弟。“所以总而言之，我觉得电影《长津湖》是由兄弟情凝结起来的一个战斗故事。

3-陈凯歌：第九兵团是从浙江出发，最终到浙江找到了拍摄地点。其实说到底为什么要把千里回家作为第一场戏来展开，然后紧接着就是出征？因为回家与为国出征，加起来就是家国。中国人经过几十年的战乱，终于获得了和平的可能和机会，就是要和战争的惨烈做对比的，如果没有笔触去写和平，我们就没有办法那么强烈地去感同身受，感受到战争对于和平的破坏。所以我觉得北京也好，江南水乡也好，其实归结到底就是我们找到了一个关键词——保家卫国。你先得展示你的家、你的国是什么样，然后你才有保家卫国的可能。

4-陈凯歌：长城给我最深的印象，它始终是顽强的存在，可以说它是精神上的象征。长城，特别是在热兵器时代，究竟多大程度上能起到防卫的作用其实并不重要了，重要的是作为精神的象征，它一直在。车门打开，在疾驰而过的火车车厢背后，不经意间，大家看到了长城。（ 评：用长城来象征家国情怀和民族精神，这种精神气质的表现是恰如其分的，而且能够在列车上很巧妙地植入进去，是一种理想化的艺术加工的电影手法。没有多余的语言铺垫，直接用象征意义。如果是通过电影人物的口头表达则会弱化艺术性，变成宣传口号式的传达。虽然仅用长城来表现家国意义，对观众感受略显薄弱，但要找到其他符合人物性格和剧情设计的其他表现手法，就是那么容易吗？那些批评者觉得这部分表现不够的，如果是你，你会怎么设计创作思路？）

5-陈凯歌：在部队里应该怎么敬礼、怎么立正、怎么说话、军人是什么思维等等，这些我都比较了解，所以参军的经历对我其实有无形的帮助，让我不会觉得生疏或不知所措，也不会不知道应该怎么去处理。像我过去拍《大阅兵》也有过相同的经验，我自己觉得《长津湖》和《大阅兵》也有相似之处，非常重视仪式感，譬如说列队、集合、阅兵，口令要怎么喊、怎么样去呼应等等，都是增强军人自身荣誉感的方式，这些东西让我觉得这是中国军队，是中国人民解放军非常独特的精神气质。同时，我也感觉到艰苦这两个字是军队的本色。但是为什么军人还会有特别昂扬的斗志呢？这在很大程度上就是依靠精神的力量以及艰苦环境的锤炼，所以这个我比较熟悉。（ 评：都说演员表演需要有生活体验，陈凯歌从16岁到21岁在云南当过五年兵，并且自己也拍过大阅兵这样军人题材的电影，应当说对军人的生活和军人的精神气质这些都是能够切身体会的。这是其他两位香港导演没有的。虽然军人生活的影像资料、书本和故事很多，但侧面的资料理解和亲身体会还是差距很大。）

6-陈凯歌：我觉得电影需要生动，兄弟见面这场戏就挺好。不是很和谐的开场，而是很闹腾，哥哥不告诉弟弟他自己是谁，弟弟也还是像往常一样，在江边上玩耍打闹，但是一旦相认马上就有情感的东西出来。同样的，我觉得入连仪式这场戏，对整个电影来说都是特别重要的。通过这样一场戏告诉观众一个信息：七连是一个什么样的连队、七连有怎么样的作战史、他们是怎么迎接一个新兵的、七连将要在朝鲜战场上做些什么等等，我们在有限的时间和空间里，把这些信息通过电影传达给了观众，而且它也不枯燥。（ 评：不少观众觉得这些部分和后面战争部分的融合度不够高，显得有些琐碎。不过从导演角度而言，电影本身就是要刻画人物，尤其是一个新兵成长和觉醒、成熟的过程，这些部分的刻画并不显得多余，相反，这种新兵的角色，其实是最容易让非战争年代的观众有代入感的一个角色。因为现代的观众，绝大部分不会上战场，也不会用过抢，或是去战场杀敌所遇到的惊恐和胆怯等。如果是从拍战争史诗的角度而言，这种呈现是不够格的，但电影创作者并没有把史诗这两个字作为重要表现内容，所有内容更多是为人物形象和性格刻画服务）

7-陈凯歌：都说电影是造梦的，梦即是不真实的，可是你要倡导一种理想，提振一种精神，让梦想笼罩现实。如果所有事情都和现实生活中一样真实，你就完不成造梦的任务，所以艺术加工的内容，我称它为‘大不真实’。但同时所有细节以及具体内容处理都必须真实，只有在真实的情况之下，你才能够达到你的那个‘大不真实’，所以我把电影叫做‘大不真实，小真实’。这个‘大不真实’，并不是说你歪曲篡改什么事情，而是说电影作为一种作品，一定程度上是要传达理想化的内容，但是‘小真实’也非常重要，因为小的、细节的东西在生活中属于常识的东西，如果违背就不好了，就比较难接受。（ 评：这部分的创作理念和前一篇访谈大致相同，即大处不求完全真实，但细微处必须真实，符合常识，这是观众能够认可，有代入感的基础。很多影评者批评的地方，或许在于对“大处”着墨不够，没有体现此次战争的各方战争形势，信息量太少，硬伤太多，有严重失实之处，还不如去看纪录片来得实在。尤其是对这段历史自觉了解比较多的人，更容易心生不满。不过客观地说，导演的创作出发点，就不是为了全面呈现三国、四国、五国的视角和战略对峙等格局，导演的出发点是在整个大的战争背景不严重偏离史实的情形下，尽可能从“小处”着手，即从兄弟俩的故事，延伸到描写一个连的战争故事。如果要全面呈现这个战争各方的布局和战略意图等，可能不是三个小时的时长了。没有拍过电影的人，可能对导演们的要求太高了，拿世界著名的战争电影作品、能留名影史的这种电影质量，是不太合理的 ）

创作者自述文章—— 陈凯歌人民日报撰文谈《长津湖》创作：写戏先写人

1-陈凯歌：我在创作《长津湖》的过程中，体会最深刻的就是——写戏要写人，写戏先写人。许多战争电影的成功都是因为写出了鲜活生动的人物。没有鲜明的性格塑造，就没有观众情感的寄托点；没有惹人喜爱的人物，就不能引起观众的关切和共鸣。只有人物成功了，才能带领观众走进战争，观众才会和银幕上的战士共情，在几个小时里同生死、共患难，心为他们痛，泪为他们流。《长津湖》也不例外，我们要让观众的情感体验建立在对人物的认同之上。

2-陈凯歌：首先，要拍出我军“团结、紧张、严肃、活泼”的精神风貌和昂扬士气。在这一点上，我们的军队可谓举世闻名——英勇作战、以弱胜强的传统是在长期革命战争中培育起来的。其次，我们在每一个具体人物身上下功夫，写出他们的个性。不仅作为主角塑造的伍千里、伍万里兄弟俩性格突出，他们所在的七连其他将士，一个个或爽朗，或豪放，或冷静，或机智，笑口常开，勇敢善良。无论是家乡还是军列，车站还是战场，我们都试图在情节进展中给人物定调子，给群戏打基础，为每个人留下其后发展空间。

3-陈凯歌：为了表现领袖人物的重大决策，我们专门搭建了丰泽园、颐年堂等领袖人物举行会议的场景。新中国成立之初，以“保家卫国”为号召，抗美援朝出国作战得到全国人民的热切响应，这个事实，体现了领袖人物和人民所具有的共同意志。

4-陈凯歌：我也曾在少年时代入伍参军，在军队度过了5年青春时光，因此深知这支军队压倒一切敌人的气概从何而来。为正义而战、为和平而战是我们取得抗美援朝战争胜利的根源。

（ 评：如果是用陈凯歌导演的以上的创作理念来看，我个人感受是，电影呈现的内容和精神气质，基本上是符合导演自述中传达的内容的。如果我没有看过这种导演自述的创作目标，那我可能会有自己设想的一个理想中的电影《长津湖》，或是理想中的抗美援朝的其他故事。可能越是对这段故事有过更多亲身接触或了解其他资料的人，会有自己心目中的《长津湖》，如果导演没有拍出他们理想中的片子，就被认为是不合格的。所以，每个人有预期的观众，会先入为主的观众，会有一个预设的心目中理想的《长津湖》片子。对于那些对这段历史，没有过多了解，脑中还是“一张白纸"的观众而言，观影时或许会宽容得多。他们会把这部第一次看抗美援朝的电影作为他们心目中的第一影片，因为他们没有先入为主的成见。）

访谈三、 易烊千玺如何成为“伍万里”？陈凯歌：下大力气琢磨人的故事｜冰血《长津湖》

1-编剧兰晓龙：倘若你对一个人物没有足够的感情，你就很难跟着他上战场，去经历这种生死的考验，对他有莫大的关心。《长津湖》这个故事，就是从兄弟情开始的，在这方面，我们是下了比较大的力气琢磨这两个人物！（ 评：电影创作人物，要有强烈的代入感，这种创作理念，在战争电影的创作设计上是比较合理的。因为和平年代的观众距离战争现场和参战等的感受和心理太远了。电影又不能靠说教和宣教，怎么能够通过人的感情表现，使得观众能够共情、共鸣，从而代入战争，体会战争的不易和残酷，同时表现军人的精神气质，的却是创作者需要最用力之处。）

2-陈凯歌：导演导戏解说现场“你们是一支打了胜仗的队伍，不是从战场上撤下来的残兵败将，所以士气一定要嗷嗷叫才行！”只这一个镜头，就让人体会到了我军的军容整齐、军纪严明、士气高昂，不由得令人感叹：正是这样一支英雄部队，凭借“钢少气多”的精神，战胜“钢多气少”的美军，打败了当时世界上的头号强国！（ 评：不得不说，电影的镜头语言，能够传达的信息是主观的，不确定性的，分散的，千人千面的，虽然电影的镜头和场面有预期的信息表达点，而且也尽可能精确，但只要镜头不是用语言说出来的，或者是通过直接的台词甩给观众的，事实上，不同的观众的对信息的领会和解读，包括感受力都会有很大差异）

3-陈凯歌：为什么要把千里回家作为第一场戏来展开，然后紧接着就是出征？因为回家与为国出征，加起来就是家国。你先得展示你的家、你的国是什么样，然后你才有保家卫国的可能。不管是千里坐小船离开家乡，还是他最初回到家乡的时候，秋叶斑斓的这样一个河面，其实都是在写和平。中国人经过几十年的战乱，终于获得了和平的可能和机会，就是要和战争的惨烈做对比的，如果没有笔触去写到和平，我们就没有办法那么强烈地去感同身受，感受到战争对于和平的破坏（ 评：此部分的解释同上文访谈，此部分的家国情怀的展示，在第一部分展示后，之后的部分就没有任何回应和篇幅了。除了雷爹死去时回忆沂蒙山小调之外，不过并没有再次展示伍千里、伍百里的家人，或是战争后续与家人之间的情感联系。这可能是让观众觉得电影不够完整的地方，觉得有些断裂感，零碎，没有前后的情感呼应力量）

4-陈凯歌：抗美援朝战争是上世纪50年代我们中国最重要的事件之一。在我自己的身边，有一些叔叔阿姨们讲过他们在抗美援朝战场上亲历的这些故事。我们当时特别喜欢像《上甘岭》等作品，每一次看都非常激动。我们不管看《英雄儿女》还是《上甘岭》，都强烈地感觉到志愿军在英勇抗争的过程中，所表现出来的那种真实的力量。像《上甘岭》这样的电影影响了不止一代人，它建立起来一种看不见摸不着的情感，比如《上甘岭》中，八连指导员站在那儿说，“张连长，我前头这个阵地比眼睛都小”，当年看到这一段我觉得深受触动。当然不是说，《长津湖》就没有这样感动人的段落，当然也有。我们现在的电影工业水平、电影反映水平比那个年代还是有了非常多的进步。我希望工业水平的进步，能够帮助和推动在银幕上出现更加感人的形象，讲述更加振奋人心的故事。（ 评：陈凯歌是1952年出生，距离朝鲜战争完全结束大概还有五年多时间。英雄儿女上映于1964年，上甘岭上映于1956年，可以说是看红色电影长大的一代，对这段事件有较多间接的感受和童年记忆。这种记忆是创作者拍摄电影很大的一个心理动力，也属于那一代人才有的对战争和志愿军的情结。再往后的电影工作者，比如70年代，80年代，90年代的电影工作者，估计就较难切身体会了 ）

5-陈凯歌：其实英雄是没有准确定义的，我认为，了不起的英雄，是没拿自己当英雄的人。他觉得这一切都是他应该做的，这样的英雄就厉害。（ 评：战争片，尤其是战士占据更多篇幅的电影，一个最重要的任务是塑造英雄形象。陈凯歌导演，不可能不知道电影需要塑造一个英雄形象，但这种英雄形象，又不能太刻板，让观众没有共情感。如何表现“英雄”气概，为了集体，牺牲个人。为了国家，牺牲个人。面临危难，不惧死亡，冲锋陷阵，这些情节都能够表现“英雄”主义。电影中的人物，尤其是雷爹的塑造，我觉得是符合这一点的，还有段奕宏的那个角色，这对创作者认为的“何为英雄"这一命题，做出了侧面的回应。）

⑵ 人民日报刊文评《穿过寒冬拥抱你》，这部电影中有哪些细节伏笔

临近年关，现在各大电影院已经开始上映今年的新的电影。那么在这么多部电影当中，有一部电影是非常受争议的，而且有一部电影也得到了人民日报的评论，这部电影就是《穿过寒冬拥抱你》。因为这部电影由刚开始的一众好评到最后评论有了反转，但是没有办法挑剔的就是这部电影，确实是一部非常能够感动人的电影。那么今天我们要说的就是，在这部电影当中究竟有哪些细节伏笔？

当地人的热情

那么令大家印象最深刻的就是，证明外卖员在送餐的时候看见自己的消费者，因为自己的病症而倒下。即使这个时候知道医院是非常危险的地方，但是为了消费者的姓名还是送消费者去医院，那么从这一细节可以看出当地人民的善良以及当地人民的热情。

⑶ 大国粮仓电影记录观后感心得10篇

观后感 ，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的 文章 。下面我为大家带来大国粮仓电影记录观后感心得，希望大家喜欢!

大国粮仓电影记录观后感心得1

12月2日下午，我校在博学楼二楼组织参看了电影《袁隆平》，影片使我受益非浅。

这部电影主要讲了袁隆平从普通的农业 教育 者通过实验，经过不懈努力，饱经风霜后成为“杂交水稻之父”的 故事 。在实验中，袁隆平发现了一株雄花花药不开裂，形状奇特的植物，他欣喜若狂，经过研究证明出了它是杂交水稻，而且它比一般的水稻结出的稻粒还多出了许多，于是袁隆平就在崔主任的阻碍中不懈努力研究杂交水稻。

看完《袁隆平》，我又联想到了自已，现在我们的家庭条件可比以前好多了，照道理说我们成就自已的理想也比以前更容易了，可是在我小时候 学笛子 时，刚开始笛子对我来说是一种新事物，因为好奇所以我学得很高兴，学得也很好，可是时间长了，觉得太没劲了，学了一年我就不学了。我又去学跳舞，可是有许多动作做出来都很疼，我便也不学了。可是现在看到小伙伴们吹笛子，跳舞时心里酸酸的很不是滋味，回想起来当时没有坚持自已的信念真的很后悔。还有一次，我在科学课上做实验，好几次我都没能把电池装到小装制中，虽然如此，但是我没有气馁，坚持又做了七次，终于把电池装了进去。这件事让我懂得了坚持就是胜利!

电影《袁隆平》告诉我们一定要坚持自已的.信念，最终才能取提成功。我们一定要向袁隆平学习!

大国粮仓电影记录观后感心得2

今天，我去看了一部电影，电影名字叫做《袁隆平》。

电影的主要内容是讲袁隆平为了使地球上的人们不在饥饿，决定研制杂交水稻，在研制中虽然遇到很多困难，但是他毫不放弃。最终，杂交水稻被研制成功了。

袁隆平的成果，并不是那么简单的。更不是坐在电脑前面，按一下鼠标的。现在想发明东西的人，还有多少人拥有袁隆平这种勤劳的精神呢?

袁隆平性格坚韧、干劲，一次次的失败，不但没有打败他的信心，反而使他更有动力。在逆境中他还常开玩笑，他痴心地总是想着研制杂交水稻成功，就算没有人支持，他也不会轻易放弃，还是一样有干劲!

袁隆平曾经说过：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿!”他这种“以天下苍生为己任”的精神，多么值得我们学习，多么值得我们崇拜!他“甘于奉献”的精神，现在还有多少人能做到呢?

九十后的我们，是不是开始“做袁隆平”了。有许多已经开始努力了，难道我们还想袖手旁观?行动起来，为我们的祖国作出贡献吧!

大国粮仓电影记录观后感心得3

袁老身上有很多标签，比如“首届国家科学技术奖得主”“杂交水稻之父”“魔稻祖师”“最酷的90后”“90后梗王”等等。这些标签或大气、或诙谐、或酷炫，反映的是这位“90后”老爷子热爱田野、热爱人民、热爱生活的本真。而这些品质，是需要广大基层党员干部学习的。

基层党员干部要永远热爱田野。科学没有国界，科学家有祖国。袁老深爱着祖国，他把论文写在田野之上，把一生都贡献给了乡间，为的是实现“禾下乘凉”和“覆盖全球”两个梦想。广大基层党员干部大都来自田野乡间，要时刻想着扎根祖国大地，将自己的前途命运和祖国的前途命运紧密结合在一起，如此才能不负韶华、不负青春。田野不只有秀美的风景，也有荆棘坎坷的泥路，但是只要我们把心沉下去，一定可以在把泥泞小路变成康庄大道，实现自己的人生价值。

基层党员干部要永远热爱人民。“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。”为人民服务是伟大而光荣的事业，袁隆平强调，不能搞牺牲产量来求优质，为了国家粮食安全，满足人民群众不断提高的消费需求，“应该要搞既高产又优质的800公斤的”。正是如同袁老这样伟大的科学家热爱人民、不断奋斗，才让我们解决了吃饱和吃好的问题，从而“行有余力则以学文”，进行社会主义现代化建设。广大基层党员干部也应如此，对于人民要心存热爱，想人民之所想，急人民之所急，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，在平凡的岗位上为人民谋福祉、谋利益，为人民创造更美好的生活。

大国粮仓电影记录观后感心得4

袁隆平不是因循守旧、盲从的科学家。在强调自主创新的今天，中国科学界面临着一场前所未有的考验。盲目跟风、盗版抄袭、低水平重复成为中国科学界整体上缺乏创造性成果的硬伤所在。袁隆平曾说，硬要说杂交水稻的成功有什么秘诀的话，那其中的“第一秘诀”就是不囿于现存结论的 创新思维 。在袁隆平所处的年代，水稻方面的鸿儒大家有很多，但他们不敢也无法突破前人，最终没有产生什么创新性成果。而袁隆平作为一名普通中专教师，却对“水稻是自花授粉作物，没有杂种优势”的“金科玉律”提出质疑，根据实践提出了相反的设想，开始了独辟蹊径的研究。“不迷信，不迷信书本，科学研究要敢于质疑，勇于创新”，袁隆平认为这是一名科学家的重要素质。鼓励科学家独立思考，大胆创新，特别要让年轻人勇于实践、敢于超越，应该成为我们今后科技创新努力的方向之一。

当今学界，浮躁、浮夸之风盛行，门派成见根深蒂固，为了评职称、快出名，不少人甚至不惜剽窃，一些单位仍然论资排辈盛行。这些都阻碍了科学的发展、理论的创新以及中国整体科技实力的提升。而袁隆平是中国科学界一个难得的帅才，他不是一枝独秀，而是用自己的火炬点燃了一片火炬。在他的带领下，中国形成了一支高质量的杂交水稻的人才梯队。上世纪，他曾把自己发现的野生稻资料无私地提供给各地的科研机构，从而大大推进了杂交水稻在全国的研究。他还把政府拨给的数千万元资金奉献出来，组织起全国的协作单位共同研究、共同分享。袁隆平的学生邓华凤根据老师的思路，历经两年使两系法杂交水稻的设想变成现实。报奖时，邓华凤想在名单上把袁隆平排在第一的位置，袁隆平却坚称，不排第一、不排名，他本人不参与评奖，充分表现出淡泊名利、无私奉献的广阔胸怀。

发掘和弘扬袁隆平的精神价值，在建设创新型国家、构建社会主义核心价值体系的今天具有重要意义。每一位科研工作者、每一位知识分子都应该以袁隆平为榜样，耐住寂寞，集中精神，在自主创新的征途上奋力向前!

大国粮仓电影记录观后感心得5

我最崇敬的人就是袁隆平爷爷，国际上有许多家机构高薪聘请袁隆平爷爷 出国 工作，但是他都婉言谢绝了。

袁隆平是我国当代杰出的农业科学家，享誉世界的“杂交水稻之父”。他参加工作50多年以来，不畏艰辛、执着追求、大胆创新、勇攀高峰，所取得的科研成果使我国杂交水稻研究及应用领域世界水平，推广应用后不仅解决了中国粮食自给难题，也为世界粮食安全做出了杰出贡献。袁隆平爷爷说：“科学研究要勇于探索，勇于创新，这个是关键。搞科研，应该尊重权威但不能迷信权威，应该多读书但不能迷信书本。科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础;如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。”

“知识+汗水+机遇+灵感=成功”是您一生的缩写。袁隆平平爷爷，您是一位科学巨匠，一颗闪耀在科学天空中的巨星。作为一名普通的少先队员，我对您有一种发自内心的崇敬。

在他们身上，集中体现了我国知识分子爱国主义的高尚情操和中华民族自强不息的优良传统，集中体现了我国人民强烈的民族自尊心、自信心和自豪感，集中体现了我国科技工作者敢于创新、顽强拼搏、为中华民族争气的宏大抱负，集中体现了严谨治学、为人师表、平易近人、甘为人梯的崇高精神。他们用自己的行动为我国科技事业的发展写下了美好的篇章，用自己的勤奋和智慧做出了无愧于祖国和时代的贡献。”

爷爷，您的一席话深深地教育了我，您是我最崇敬的人。今天，我是天真浪漫带着红领巾的少先队员;明天，我将成为建设祖国的栋梁之才，我一定以您为榜样，好好学习，为祖国作贡献。

大国粮仓电影记录观后感心得6

袁隆平把毕生精力用在了杂交水稻的培育创新上，不仅解决了中国人的吃饭问题，而且“为推进粮食安全、消除贫困、造福民生做出了杰出贡献”。袁隆平虽然离我们而去，但他身上所释放的精神却令人感动。

“我有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。”袁隆平从小就立志做一名农业科学家，1953年，23岁的他从西南农学院 毕业 之后，扎根基层，几十年来一直从事农业科研工作，为了解决中国人民的吃饭问题，他呕心沥血，把科研论文写在田间地头，把科研成果写在人民群众饭碗中。“他是一位真正的耕耘者。当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。”我们哀悼和纪念袁隆平，就是要学习他立志为国为民的追梦情怀。在生命的最后日子里，他依然牵挂着一方稻田，心心念念的依然是自己毕生追求的梦想。作为年轻一代，我们要像袁隆平那样，敢于播散梦想的种子，并让梦想生根发芽，抽穗结果。

“人就像种子，要做一粒好种子”。深深扎根于广袤的大地，努力地吸取阳光与水分，奋力向上生长，哪怕做一株小小的秧苗，也要开出最绚丽的稻花，也要结出金灿灿的稻谷。袁隆平的一生是奋斗创新的一生。作为我国研究与发展杂交水稻的开创者，作为世界上第一个成功地利用水稻杂种优势的科学家，袁隆平不仅敢于冲破传统学术观点的束缚，而且始终淡迫名利，始终奋斗。面对鲜花与掌声，他始终牢记自己的“种子梦”。耄耋之年，依然奋斗不息。“外面天晴还是下雨?”“今天多少度?”入院之后，袁隆平还牵挂着第三季杂交稻。敢于有梦，奋斗筑梦，青春追梦。“90”后的袁隆平在生命的最后岁月里，依然穿行在稻田之中。这种生命不息、奋斗不止的创新精神，必将激励我们在新时代砥砺前行。“一粥一饭，当思来自不易，向袁老致敬!禾下乘凉，吾辈接棒!”。

“袁爷爷，一路走好，一路走好!”当灵车缓缓驶出医院时，在闻讯前来送行的市民悲恸高呼中，在车辆的呜咽鸣笛中，在每个人的泪水中，在湖南长沙，在全国各地，在国内外，大家都在不约而同地表达一种哀思与缅怀。为啥袁隆平的离去会触动亿万人心，关键就在于他始终心怀人民，心系人民的温饱。面对上世纪60年代的粮食短缺，作为学农的袁隆平看在眼里，痛在心里，提高粮食产量作为了他刻不容缓的重要任务。“理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。赚钱可以，但要赚对社会、对老百姓有益的钱。”心里装着人民、装着社会，人民才把他高高举在头上。“电脑里长不出水稻，书本里也长不出水稻，要种出好水稻必须得下田。”袁隆平始终脚踩大地，专务于伟大事业，才赢得了人民的热爱与拥戴。

世间从此再无袁隆平，但在遥远的太空，有一颗星星更加闪亮，那就是以袁隆平名字命名的“袁隆平星”。我们在表达哀思的同时，赓续他献身祖国和人民事业的伟大精神，才是对他的纪念与追思。

大国粮仓电影记录观后感心得7

我国杂交水稻之父袁隆平出生于1930年，八十几岁高龄的他仍然活跃在科研场上，为我国的水稻研究事业做着贡献。袁隆平的 励志故事 充满了奋斗和坚持的色彩，不畏艰难，知难而进是袁隆平院士做科研一贯的原则。“一颗种子改变世界”是对袁隆平所作贡献的诠释。

这个励志故事从袁隆平年轻的时候开始讲起。1953年，袁隆平从西南农学院毕业，成为新中国培养的第一批大学生。那时国家实行毕业分配政策，袁隆平被分到穷乡僻壤的安江农业学校当教师，负责教三门课。

然而就在这个落后的湖南乡下，袁隆平度过了人生中最难忘的18年岁月——这些日子里，他一边教书育人，一边做农业科研，积累了大量的 经验 。

那个年代的人都深受饥饿的折磨。1960年，严重的大饥荒像蝗虫般掠过中华大地，饿殍遍野，惨不忍睹。

袁隆平内心的壮志被激发起来了，他发誓，一定要研究出一种高产的水稻，让自己的同胞吃饱!当时，科学家都认定水稻杂交没有优势，可是倔强的袁隆平不认输，他相信自己的判断没有错，无数次实验、无数次失败，都没有使他气馁。

天才都是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水，有一天，袁隆平像往常一样走在实验田里，突然发现一株特殊的稻穗，袁隆平在惊喜之下，继续潜心研究。终于，在1973年，袁隆平在全国水稻科研会议上，正式宣告中国籼型杂交水稻“三系”配套成功!

大国粮仓电影记录观后感心得8

1960年7月，袁隆平曾经在学校试验田里发现了一株"天然杂交稻"，鹤立鸡群，穗大粒大。但是，第二年，"大水稻"的种子播下去，结果，高的高，矮的矮，产量都很低。

但是，这株天然杂交稻启发了他：用人工杂交的办法，可以培植高产的杂交稻。

勾腰驼背埋在稻田里的袁隆平，在1964年和1965年找到了6株雄性不育稻株。

在60个瓦钵里面倒腾了两年，培育成功"雄性不育系"后，1966年2月，在中国科学院的院刊《科学通报》上，他发表了第一篇论文《水稻的雄性不孕性》。

这是中科院《科学通报》在" 文化 (hua)大革(ge)命"停刊前的最后一期。恰好给国家科委九局的一个领导看到了，就发函下来，要求湖南省科委和安江农校支持袁隆平的试验。

"文化(hua)大革(ge)命"开始不久，"白专典型"袁隆平未能幸免，他的几十个"资产阶级的坛坛罐罐"被"彻底砸烂"，捡回来的几兜秧苗就悄悄藏在学校后面的臭水沟里。

就在要被抓进"牛棚"的时候，工作组却从学校档案里面找到了那封公函。

袁隆平因此化险为夷，反倒成了保护对象。更令他惊讶的是，省科委还将"水稻雄性不育"列入科研课题，拨给他科研经费600元，两名"社队来社队去"的学生也被同意留校当他的助手。

但秧苗却再次被毁。1968年5月的一天，试验田被人踩得稀烂，秧苗被拔光。从田埂边的污泥里，他又捡回了5根半埋着的秧苗。让助手尹华奇感到惊讶的是，袁隆平继续干活，丝毫没有追究是谁干的，"他是那种摔摔打打都不记痛的。"

大国粮仓电影记录观后感心得9

从这年10月，袁隆平他们开始到气候炎热的云南和海南去南繁。

遍寻资料，他发现海南的野生稻资源最多，所以，1970年秋天，几个人的科研小组又到了海南岛崖县的南红农场。

这时候刚好《人民日报》发表《农业学大寨》评论，后来袁隆平得意地说，"在外面搞科研，成了“逍遥派”，两头都不管。"

南红农场技术员冯克珊上了袁隆平的课，就意识到农场附近的"假禾"，很可能就是他们要找的野生稻。它们一大丛匍匐着，穗粒又小又少，一碰就掉，看起来就像野草。他约了袁老师的助手李必湖一起去辨认，然后挖回了一兜雄花异常、花药细瘦没开裂的稻穗。

这株被取名"野败"的野生稻后来成了所有杂交稻的母本。

1971年初，国家科委和农业部又组织了一个全国性协作组。3月下旬，全国18个科研单位的一百多名农业科技人员都来到了南红农场。

此时"野败"的杂交第一代正在抽穗，还没有人知道其科研价值，但袁隆乎却毫无保留，把"野败"材料分送给大家做实验。

"他这个人做什么都很坦荡，最恨那种保守、自私的做法，"湖南农学院教师罗孝和也是1970年才进入这个科研小组的，他发现，袁隆平从来不搞"山头"，"只要表现出对课题感兴趣，他就欢迎，给外单位的讲课也一点都不保留"。"

人多力量大，很快，在用上千个品种与"野败"进行上万次回交转育后，结果，湖南组和江西组、福建组都培育出了几个优良的不育系和保持系。

1974年，袁隆平育成中国第一个强优势组合"南优2号"。经试验 种植 ，两季水稻产量都比常规水稻增产30%以上。

随后，他又设计了父本与母本分垄间种的栽培模式，还创造出用竹竿"赶花粉"的土办法，将种子产量从亩产5.5公斤提高到40公斤以上。

杂交稻面积开始急速推广，到1998年，全国有一半的稻田都在栽种杂交稻。

等到1981年6月，推了一个光溜溜的小平头的袁隆平上了北京，领了我国第一个也是迄今为止一个特等发明奖。

大国粮仓电影记录观后感心得10

现在，他的办公室里面已经摆满了各种奖牌和证书。但老头子还是坚持在第一线做科研。每年一到冬天，他都要到三亚基地去。

有次他爬田埂，旁边人想扶他一把，被他一下挡开了，"你以为我老了啊，我蹿田埂比你年轻人还快当!"

成名成家的袁隆平好像仍然喜欢自在随意的生活。

他偶尔出差逛街，看到便宜衣服，就先在自己身上比试一下，然后又在助手身上比试一下，买上一大堆，回来就人人都发一件。有次到香港中文大学去作 报告 ，他就扎了条刚在街边用10元钱买的领带。

1998年，湖南一个事务所评定"袁隆平品牌"价值一千亿元，杨澜到海南去采访他："您回家跟自己的太太谈论这件事的时候，她有什么看法?"

结果，他的回答是，"从来没有谈。"他后来跟助手说，"我就是个过路财神。"还在1987年，联合国教科文组织奖给他1。5万美元奖金，他全部拿出来，设立了一个杂交水稻基金，专门奖励有成就的中青年科技工作者。

他经常跟人说起他曾经做过两次的梦：田里的水稻长得像高梁一样高，稻穗像扫帚一样长，颗粒像玉米一样大，他和助手们走累了，就在稻子下面聊天乘凉。

刚开始，周围人呵呵的笑，时间长了，才发现他满脑壳就惦记这个事情。他把身边英语好的年轻助手都尽量送出国去深造，为的是他的第二个理想：要让杂交水稻推广出去，"造福全世界"。

他的助手廖伏明感慨说，"袁老师又有追求又能自在，是个幸福的人。"

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⑷ 隐入尘烟出来的数字

浙江考生收藏！《隐入尘烟》梗概+标题+金句+时评+角度！
关注浙江升学的 浙考圈 2022-09-17 12:56 发表于北京
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浙考圈按：《隐入尘烟》豆瓣评分8.5分，今年国产片中最高分，年内应该很难有出其右者。影片讲述了在西北农村，一对底层夫妇艰辛而温馨的生命旅程，浙考圈整理其中一些作文素材，浙江考生可以关注~

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电影梗概

《隐入尘烟》豆瓣评分8.5分，今年国产片中最高分，年内应该很难有出其右者。在票房方面，上映几个月，都堪称惨淡，但最近一段时间逆袭爆火，拍片率也在回升，目前破8000万，按照这个势头，有望破2亿。

影片讲述了在西北农村，一对底层夫妇艰辛而温馨的生命旅程，他们用简单的相守和朴拙的告白，印证彼此的心意，演绎别样的浪漫与温情。

从陌生到熟悉，从相知到相守
沉浸烟尘叙事，隐入想象空间
看《隐入尘烟》
感受生长在土地里的浪漫

作文标题

不美化苦难，不旁观弱者
让我们看见不可见之人
一封写给乡土的血书，一曲唱给农耕的挽歌
喜岁月正好，恨无常又到
时代的镜像
致敬乡村的失语者
他们不该被隐去
知不可乎骤得，托遗响于悲风
让零余人被看见
自然的丰盛，映射社会的空洞
走近苦难，而不消费苦难
快时代善待“慢行者”

精彩评论

1.隐入烟尘处，来去皆随风。

2.我的心田原本空无一物，你来之后万物生长；你走之后，一片荒芜。

3.不是只有建立丰功伟绩的人才会被历史铭记，底层人民一样需要被关怀。——人民日报

4.你的幸福和快乐来之不易，不能觉得它是习以为常并且唾手可得的。——董宇辉

5.麻绳专挑细处断，厄运专挑苦命人，全局没提苦，却苦到天际，全局没说爱，却爱到骨髓。

6.满目山河空念远，不如怜取眼前人。尘归尘，土归土，隐入烟尘。生如蝼蚁，活着不易。在功利的世界里，从来就是穷在闹市无人问，富在深山有远亲。权利富贵者，酒池灯林；生如草芥者，命如琴弦，向死而生。——山在那边

7.一辆宝马来到了房子前面，熊猫血再也没有了，再贵重的人没有熊猫血的滋养，可能都要死，或许一个集体，或许一个国家。——王开东

8.一生最重，不过饱餐与被爱。

一生所求，不过温暖与良人。

一生所爱，不过守护和相伴。

9.这个夏天，一个农民的演技，秒杀了整个娱乐圈。

10.这是至少5年内看过最好的一部电影。这是一首爱情诗，一首献给农耕文明的情诗。

11.钱都流向了不缺钱的人，爱都流向了不缺爱的人，苦都留给了还在受苦的人。

12.黄土飞沙、弯腰拾穗、春耕秋收、养鸡喂猪，村里最穷的光棍和身体残疾女人的爱情，这些关于农村的记忆，被电影缓缓讲述。电影中对于底层劳动人民的生活现实的描述让人动容。

13.如果我不曾见过光明，我原本可以忍受黑暗。正如鲁迅所言，希望之于人，也是绝望。

14.生活没有什么胜利可言，挺住意味着一切。——里尔克

15.西北大地种不出玫瑰 小麦印花是最汹涌的爱意。

金句集锦

全片不说苦，却苦到天际；全片不谈爱，却爱到极致。

在底层生活的普通人蕴藏着人生大智慧，台词更是句句戳心。

导演李睿珺说，“写作剧本、拍摄电影的过程就是发现生活，呈现生活和总结生活的过程，如何感知和捕捉日常中微妙诗意瞬间使之变成永恒的过程。”

用笔播撒下去的，那些散落的语言，都在镜头中结出果来。

写作亦是如此，你用心写出来，读者自会读进心里去。

- 01 -

啥人有啥人的命数呢，麦子也一样，它也有它的命数呢，还不是到夏天让镰刀割掉了。

两人辛辛苦苦一点点种下的麦子长出小苗，被贵英不小心给铲断了，她既难过又可惜。

于是老四安慰着她，说出这番通透的话。

- 02 -

对镰刀，麦子能说个啥？

对啄它的麻雀儿，麦子它能说个啥？

对磨，麦子它能说个啥？
被当成种子，麦子又能说个啥？

这是老四转述给贵英小时候村里一个老疯子常念叨的话，感慨自己活到土埋半截了才懂了这些话。

他也常常像麦子一样，是一个说不了啥的失语者。

- 03 -

啥不是土里头生的，啥不是土里头长的。

土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土呢吗？

土就是干净东西嘛。

不管你是有钱有势的人，还是啥人，你只要种上一袋袋麦子，它就能给你长出来十几袋子、二十几袋子麦子来。

馍馍跌在了地上沾了土，老四感慨。

生于土地，长在土地，靠土地生活的人，对于土地的理解纯粹而深刻，最终还将回归土地。

- 04 -

我可不想长，脚长在土地里面就哪里都不能去了，不是叫风刮倒，就是让驴啃掉，麻雀儿啄，镰刀割，只能在地里干挨着。

人长着脚总能走来走去的，总比种在地里的庄稼和菜强多了。粮食种在地里就哪儿都去不成了，风吹日晒的，生生死死的，只能在地里干挨着。

话说回来呢，我们长了脚又能跑到哪里去呢。还不是牢牢地栓到地上了，哪里也去不成。你说农民离开了地咋活呢。

两个人在地里种菜，贵英在前用脚蹚出窝窝，老四跟在后面撒种子。

老四开玩笑：“唉，你看，像不像把你的脚印种在地里了？过些天，秋菜没出来，再长出好多脚印咋办呢？”

贵英说了上面的话。

有腿走路的庄稼人，看似比庄稼强多了，但终究也是围绕着地忙活，哪里也去不成。

看似自由，实则还是被束缚和牵绊住。

- 05 -

我给你种了个花儿，做了个记号，你跑到哪里都丢不掉了。

用麦粒摁出的花，是在苦难里相濡以沫的两人之间的浪漫印记。

- 06 -

你快吃去，后人不吃，先人不得。

这是成婚后，老四带着贵英去给逝去的亲人上坟后，拿出苹果和果子给贵英吃说出的话。

- 07 -

桥头的老汉老婆子们，他们说我恨不得把你拿个绳绳拴在裤腰带上，我把你拴住些吧，你别睡到半夜滚下房顶去了。

两人在房顶上睡觉，老四怕贵英掉下去，要把她拴在裤腰带上。

没有一句明说的爱，但处处都填充着细腻的表达。

- 08 -

我咋都没想到，这辈子，还能有自己的家，能睡在自己的炕上。

两人本都是寄人篱下，从未想过会在一起过日子，还努力盖起了属于自己的房子，养鸡养猪，吃上了鸡蛋，结束了搬来搬去找空房子住的日子，有了一个自己家。

老四盘算着等麦子下来卖了钱，就给贵英买个电视。

- 09 -

都被人使唤大半辈子了，咋这么贱。

贵英走后，老四打算一起随她走，把驴带到外面解开缰绳要放它走。驴一开始并不动，老四一时生气，对它吼出这番话。

虽然表面上说的是驴，但被人使唤了大半辈子的，何尝又不是老四自己。

作文角度及示例

关于苦难
适用主题：
“苦难的思考”
“人生磨砺”
“逆境与顺境”
示例：

苦难是高贵者的试金石。《隐入尘烟》中，马有铁与曹贵英一贫如洗，但却没有匍匐在命运之下，他们依旧选择与土地作伴，辛苦耕耘，为了保护住建造的房屋，冒着风雨加盖雨布，平日窘闷的生活中，相互作乐。面对苦难，与其自怨自艾，不如坦然接受逆境，苦中作乐，勤奋为自己的人生添砖加瓦。

关于底层
适用主题：
“对苦难的思考”
“关注苦难背后”
“透过个体看群体”
“边缘人物”
“底层百姓”
示例：

有人评论《隐入尘烟》又是一部歌颂苦难的电影，但我却不这么认为，电影中马有铁和曹贵英能在苦难中汲取养分，展现出抽芽生根的生命力，令人动容，他们的前半生充满创痛，可在生命的最后一段岁月中，却因为对彼此、对土地的爱让“活着”过成了日子，爱，琐碎但却极具力量。

主人公苦难的人生，只是这个大时代下的一个缩影，在无数偏僻的农村中，有着无数被抛弃、被边缘的“马有铁和曹贵英”仍在和命运顽强的作斗争，而我们在观看该部电影的时候，不能只看苦难本身，而是应该通过个体看到亟需被关注的群体。

关于土地
适用主题：土地是孕育出人类，农耕文明是华夏文明重点表现，但随着农耕被强大机器所逐渐替代，对土地无法割舍情感的农民何去何从。

“敬畏土地”
“农民与土地”
示例：

华夏数千年农耕生活，养育了中国农民，他们的隐忍、勤劳、善良，代表了中国人的生命底色，体现了中国人的命运认知，他们以汗水、眼泪和血，扎根在这片土地上，坚持寻找幸福的信念。马有铁作为一位典型的中国农民，他敬畏感恩土地，躬耕于农地，他的生命与土地相联结。但在如今现代化文明的进程中，农耕文明逐渐被替代，农民仿佛成为了被遗忘的群体，在大时代下显得那么微不足道。

关于善良
适用主题：
“善良”
“贫穷的善良”
示例：

善良不分富有贫穷，但往往穷人的善良需要经历现实与经济的考验，但《隐入尘烟》中的马有铁，却让我们看到了“人之初，性本善”的一面，即便穷困潦倒，依旧保持最初的善良待人，爱护大地和生命，在张永福急需“熊猫血”续命的时候，马有铁数次进城无偿献血；在购入芨芨草时，主人说只需还一袋半土豆，可他依旧还回了两袋土豆；搬家时特地把旧的燕子窝捡回，安置在屋檐下；视毛驴为伙伴，疼惜它的劳累，慷慨喂养。他待人诚信，尊重世间万物的这种纯粹品质，是现代文明社会值得倡导的典范。

关于爱
适用主题：爱不仅是你侬我侬，还是能让对方得到成长的能力，关于“爱的意义”
示例：

马有铁和曹贵英，都是边缘畸零之人，两人也是被迫牵合在一起。从相互别扭到互相理解，再到相濡以沫，他们在彼此真诚的生活中找到了自己生而为人的尊严，也唤醒了爱人的能力，就如翻译家朱生豪说的：“我们都是世上多余的人，但至少我们对于彼此都是世界最重要的人。”他们一起耕地，播种麦苗，夏天两人躺在搭建的屋顶上，憧憬着未来。爱并不总是轰轰烈烈的，更多的是表现在冗余的日常对答中和平静细水长流里。

关于活着
适用主题：
“生存与生活”
“生的希望”
示例：

在《隐入尘烟》中，农夫马有铁和妻子曹贵英，被家族所嫌弃，是整个村庄的边缘人，一贫如洗，居无定所，但他们依旧保有对未来的希冀，在四季轮转中，一砖一瓦造房子；养育小鸡，期待成长；播下种子，虔诚等待收获。他们虽然无法孕育自己的生活，却在大自然间，孕育出生的希望。

他们在无形中所迸发出蓬勃的生命力，让我不禁想起《活着》中的一句话：“活着二字，在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我的幸福和苦难、无聊和平庸。

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⑸ 电影《穿过寒冬拥抱你》为何能获得人民日报刊文的点评

在刚刚上映的电影《穿过寒冬拥抱你》取材于真实事件，加以艺术改编而成，影片着重在于还原那场突如其来的疫情给当地居民带来的影响，着重描绘当地居民报团取暖、守望互助的事例，在电影中出现的人跟事都能在现实生活中找到，这一部堪称纪录片的电影，给观众带来的不止是感动，还回顾了那段艰难时间中人性的美好。

值得一提的是，担任主演的朱一龙跟徐帆本身就是武汉人，他们的加持，有了不少亲切感。

⑹ 人民日报刊文评《穿过寒冬拥抱你》，具体是如何评价的

人民日报对这部电影给予了很高的评价，人民日报认为这部电影展现出了真实的力量，也向普通老百姓传递了爱的美好。

这部电影也传达出了善良的力量，因为中国传统美德里有一个很重要的元素就是善良。中国的文艺作品里面，无论中间人与人发生了多大的矛盾和冲突，最终都会化解矛盾，而化解矛盾的方法就是善良，而这部电影里面也展现了人性至善，善良贯穿着这部电影的始终，看过这部电影的网友都觉得可以从这部电影里感受到人与人之间的善良。

⑺ 人民日报：爱国者达叔永远是主角，他的哪部电影让你记忆犹新

2021年2月27日下午5点左右香港籍男艺人吴孟达先生因肝癌救治无效去世，享年69岁。这位陪伴了无数80后90后甚至00后的搞笑大叔，走完了他精彩的一生。无论是圈内的艺人朋友还是圈外的普罗大众，都喜欢亲切的叫吴孟达一声“达叔”或“达哥”。达叔生于1952年，22岁出道，至今已经48年。

⑻ 人民日报长津湖影评

电影《长津湖》以开创性的战争题材电影样式，引领观众走近父辈、走近英雄，深刻展现抗美援朝精神精髓，并赋予其新的时代光彩，砥砺我们的奋斗意志。传承发扬抗美援朝精神，就没有克服不了的困难，就没有应对不了的挑战，就没有战胜不了的敌人。

《长津湖》是近年来中国电影增强文化自信、高扬中国精神、讲好中国故事创作实践的又一部力作，对于展示中国人民的钢铁意志，砥砺不畏强暴、反抗强权的民族风骨，汇聚万众一心、勠力同心的民族力量，激发守正创新、奋勇向前的民族智慧，具有重要意义。

介绍

电影《长津湖》以抗美援朝战争中长津湖战役为背景，以英雄团队“穿插连”战斗行动为主线，选取战争中的重大事件、典型场景、主要行动和代表性人物。

将抗美援朝精神生动形象地呈现在观众面前，深刻诠释了爱国主义精神、革命英雄主义精神、革命乐观主义精神、革命忠诚精神和国际主义精神。影片场面气势恢宏，情节感人至深，人物鲜活生动，效果震撼人心，是近年战争题材创作的又一部标杆之作、里程碑之作。

⑼ 黄渤曾经被人民日报点名，意味深长的14字评价，是哪14个字呢

娱乐圈中，颜值高的人比比皆是，更新换代很快，而情商和才华，才会让人一直追随。今天小编要跟大家聊的是黄渤，他不是小鲜肉，也不是有成熟魅力的大叔。黄渤考试电影学院的时候，还被人质疑“电影学院的标准也太低了吧”！就是这样一个人，成为影帝，口碑越来越好，让人越来越喜欢。他是怎么做的呢？除了有演技外，离不开他的高情商。

有些人能取得成功，一定有他成功的理由。如果现在再让你评价黄渤的外貌，你还会觉得他“丑“吗？笔者觉得，一个人的魅力不能光看外表，像黄渤这样有能力，有才华，高情商，的艺人，他的帅是另一种层面的帅，对于欣赏他的人来说，其颜值也是不重要的。

⑽ 人民日报哪一期发表格局文章

人民日报以下时间发表过格局文章：

2021年10月09日第1302期：

古往今来，凡成事者，必有格局。

何谓大格局？格局是关于一个人的眼光、胸襟、行为、见识等心理要素的内在布局。

天之大，能容浩瀚星海；地之大，能养万物生灵；海之大，能纳百川奔流；人有大气，则天地沧海尽在心胸之间。

2021年10月30日第1322期：

作家埃尔德里奇·克里佛曾说过一句话：“你不能解决问题，你就会成为问题。”

一个人格局的大小，决定他处理问题的能力和水平。就如一个池子，只有当它的方寸够大时，不管往里倒多少水，都兜得住。

2021年12月1日第1354期：

你是否有过这样的经历。

去电影院看个电影，入场之后发现自己不喜欢这部电影，心想钱都花了，坚持看完吧，结果还多搭上一个下午；有事出门为省钱不愿打车，在公交站等了10分钟车还没到，心想等都等了，再等一会，结果在寒风中傻等了20分钟。

亚科斯曾说过：“人生中90%的不幸，都是因为不甘心引起的。”其实，很多时候，比坚持更难的是，懂得在适当的时候踩下刹车。

“不甘心”有时候不会让你峰回路转，懂得及时踩下刹车却可能是一场自救。

2021年12月17日第1370期：

“气度变大，抱怨就变少；胸襟变宽，路就变广；格局够大，问题就消失不见。”

人生的很多问题，其实不是来自外界，而是来自内心。格局小的人，容易在琐碎的小事中沉沦。格局大的人，不解释，不纠缠，不责备。自在沉静，豁达从容。

2021年12月23日第1376期：

人活一世，不需要跟任何人攀比，唯一要做的是让自己活得丰盈饱满，让生命充满质感。

2022年1月8日第1392期