强臣电影图片

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B. 有哪些电视剧或电影可以让我们了解历史

大秦帝国、楚汉传奇、汉武大帝。现在有很多电视剧都特别辣眼睛，不知道演员和导演到底为什么要拍出这样的烂片污染电视剧市场，可能是为了给这些演员凑热度，也可能是想单纯的赚钱吧。以前有些电视剧还是非常好的，看这些电视剧不仅能欣赏演员们精彩的表演，还能从电视剧中学到很多知识。

最后是汉武大帝这部电视剧的已经不用介绍了，相当经典。讲的是从汉景帝到武帝的暮年发生的一系列故事，了解历史的人可能知道，汉朝是中国历史上比较特殊的一个时代，这个朝代还没有像后来那样君强臣弱，是非常少有的君强臣强，所以自然而然就会有很多事情发生。如果想靠这电视剧了解我国历史的话，就来看看这几部电视剧吧！

C. 麻烦帮我找下迪斯尼中公主和王子的图片，还有他们的名字，分别出自哪部电影，谢谢！最好有英文。

睡美人
英文名称：Aurora
身份：史帝芬国王和王后的女儿
头发的颜色：一头金色的头发，散发出宛如阳光般耀眼的光芒。
眼睛的颜色：紫罗兰色的眼睛里折射出火热的目光。
首次登场：《睡美人》（Sleeping Beauty）
性格特点：聪明、浪漫、喜欢结交朋友。
公主心语：坚持自己的梦想，总有一天会成为现实。
贝儿公主：
英文名字：Belle
身份：法国乡村里的漂亮姑娘
头发的颜色：美丽的深褐色长发，扎一条漂亮的丝带。
眼睛的颜色：一对褐色的大眼睛，眼神略有些忧伤。
首次登场：《美女与野兽》
性格特点：善解人意、乐于助人、喜欢思考
爱好：看书
公主语录：我刚看完一本精彩的书！
茉莉公主（阿拉丁）：
英文名：Jasmine
身份：苏丹王国的公主
身高：160公分
头发的颜色：一头乌黑亮丽的长发，喜欢用辫绳扎起来。
眼睛的颜色：褐色的眼眸中充满了自信和智慧。
性格特点：聪明、独立、有主见，喜欢冒险。
好朋友：宠物老虎乐雅和猴子阿布。
公主语录：我不是一只待宰的羔羊
美人鱼（爱丽儿公主）：
英文名: Ariel爱莉儿公主生日: 11月17日
年龄：16岁
头发的颜色: 暗红色
眼睛的颜色: 绿色
身份: 人鱼王国的小公主
性格特点: 自信、很强的好奇心、勇敢、叛逆、喜欢冒险、勇于追求幸福
爱好: 在大海里收集各种人类的东西、唱歌
好朋友: 比目鱼小胖、人鱼王国的音乐大臣赛巴斯丁
公主心语: 勇气和梦想！
仙蒂公主（灰姑娘）：
英文名：Cinderella
头发的颜色：一头漂亮的金发，喜欢用发带扎起来。
眼睛的颜色：像深蓝色的海洋一般深邃迷人的眼睛。
性格特点：勤劳善良、乐观聪慧、敢于追求理想
好朋友：小老鼠葛斯和杰克
幸运物：水晶鞋
公主语录：坚持梦想别放弃
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D. 秦国有哪些国君特别贤明，把秦国变得强大

如果把整个东周（春秋、战国两个时期）时期全部算上有四个：秦穆公（春秋五霸之一，秦穆公时期秦国疆域扩展到河西走廊和四川盆地，巴国和蜀国先后被灭，同时秦穆公任用李冰父子修凿都江堰水利工程，造福子孙延续至今）；秦孝公（战国时期，秦孝公任用商鞅进行变法革新，使秦国在经济、军事上逐步强大起来，有了和六国抗衡的基础）；秦昭王，又称秦昭襄王（战国时期，秦昭王任用张仪采用连横策略使六国“合纵抗秦”土崩瓦解，在军事上任用白起、蒙牢、王翦、杨端等将打败韩国、魏国、楚国，迫使三国不断割地，最终被秦国所灭，同时在占领地兴修水利发展农业，使占领区的粮食源源不断输送到秦国，大大减轻了秦国的后勤成本，比如在白起湖北襄阳开凿“百里渠”，秦国还在这一时期灭掉了周赧王势力，消除了秦国统一中国在名义上的障碍，正因为秦昭王的一系列政策，使战国后期天平逐步倒向秦国）；再就是秦始皇，他的功绩我就不细说了，书上都有。

E. 如何预测未来世界历史

这就是规律
一、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分。

夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽阳市金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。

二、红颜祸水，倾国倾城：

夏亡于妹喜；商亡于妲已；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易赢，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。

三、历史有无数的选择，选择在某人手里：

秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一已之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。

四、内忧小人干政，外戚、宦员、后宫；中忧官埸腐败，官逼必然民反；外忧民族矛盾，异族虎视耽耽；历朝历代之灭亡，无不由此三者起。

五、胜者王候败者贼，历史即是：为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚伪陈述：

胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。

六、矫枉总是过正，其实过犹不及：

秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。

七、越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前：
前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。

八、地域环境左右命运：

中国自古东临太平洋，北接荒芜人烟的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大沙漠，西南为喜马拉雅山，在这样一个封闭的环境内生存，养成国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。故历朝政府皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实用；如夏政权在陕西、商政权在河南；西周政权在陕西、东周政权在河南；秦、西汉政府在陕西、东汉政权在河南；隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。

五千年文明，有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演，由此可见，中国一睦是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原，定都北京，明清政权才随之坐落于此，中国的农耕地位才逐渐为之动摇。

当政权东西以峙时，西强而东弱；南北对峙时，北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近游牧民族，两种文化的交融，自由比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。然而，每一次异族依靠武力的入侵，又都会被汉文化迅速同化。

九、朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱；朝代之末，君弱臣强。

如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足道，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉？

十、单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔并济，方能长治久宏观世安。
如秦、元所向披靡，却迅速灰飞湮灭；两宋文化鼎盛，却屡遭异族欺凌；唯汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不再矣。天下之事，分合交替，分久必合，合久必分

F. 智剪强臣文言文翻译

“臣闻天下之大义，当混为一。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶逼于天。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！”——（《汉书----傅常郑甘陈段传》翻译：臣听说天下的大义，应该是混天地为一的大一统。昔日有唐虞帝尧的治世时期，当今有我强汉。匈奴的呼韩邪单于已称臣，作为汉朝北部屏籓，唯有郅支单于还在从事叛逆活动，还没有伏罪。所以希腊化城邦大夏国以西的部族，强汉不能够臣服它们。郅支单于对民众残忍地使用惨毒手段，连上天都知道其大恶。臣甘延寿、臣陈汤，率领着正义之师，行天道来诛灭罪恶；仰仗着陛下的神灵，应照着阴阳，乘着上天正气的精明，冲锋陷阵，攻克了敌人，斩杀了郅支单于首级及有名头的王侯以下多人。应该把其头悬在长安的槁街那种蛮夷聚居的地方，以警示万里：”明目张胆冒犯强汉的人，即使离得再远，也必遭诛灭！”背景解读：当时西域的情况较为复杂。宣帝时期匈奴内乱，五个单于争夺王位，其中郅支单于以武力兼并呼偈、坚昆、丁令三国，日益强盛，先囚禁汉朝的使者江乃始，后又杀死使者谷吉。郅支单于自知有负于汉朝，害怕汉朝出兵报复，就向西跑到康居(今新疆北境至俄领中亚)。康居王尊敬郅支，将女儿给他做妻子。郅支便借兵多次袭击邻国乌孙，深入到赤谷城(乌孙国都，在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖东南))杀掠人口，抢夺牲畜财物。乌孙不敢还击，而是远远地逃避，于是郅支拥有千里之远的势力范围，自以为大国之主，很不尊重康居王，竟至一怒之下杀死了康居王的女儿、贵人等数百人，还把一些尸体支解后扔进都赖水中。同时他又派出使者到阖苏、大宛等国，胁迫他们年年给他进贡。那些小国不敢不给。汉朝也曾三次派出使者到康居，索要使者谷吉等人的尸体，郅支非但不给，而且侮辱汉使，以嘲讽的口吻说：“居困厄，愿归计强汉，遣子入侍。”(《汉书----傅常郑甘陈段传》)汉使听出他的言外之意，还有取代皇帝的野心，真是狂妄至极。陈汤与甘延寿了解了郅支单于的这些情况后，于建昭三年(前36年)出兵西域。陈汤为人“沉勇有大虑，多策谋，喜奇功。”(《汉书----傅常郑甘陈段传》)每当路过城镇或高山大川时，他都登高远望，认真观察、记忆。这次出使西域，只带着一支护卫军队，而不是征讨大军。当他们走出国境时，陈汤便对甘延寿说：“郅支单于剽悍残暴，称雄于西域，如果他再发展下去，必定是西域的祸患。现在他居地遥远，没有可以固守的城池，也没有善于使用强弩的将士，如果我们召集起屯田戍边的兵卒，再调用乌孙等国的兵员，直接去攻击郅支，他守是守不住的，逃跑也没有可藏之处，这正是我们建功立业千载难逢的大好时机啊！”甘延寿认为他的分析很有道理，便说要奏请朝廷同意后行动。陈汤说：“这是一项大胆的计划，那些朝廷公卿都是些凡庸之辈，一经他们讨论，必然认为不可行。”甘延寿考虑还是应该履行奏请的手续，这时他得病了。陈汤等了一天又一天，焦急之中便果断地采取了假传圣旨的措施，调集汉朝屯田之兵及车师国的兵员。甘延寿在病榻上听到这一消息时大吃一惊，想立即制止陈汤这种犯法的举动，陈汤愤怒地手握剑柄，以威胁的口气呵叱延寿：“大军已经汇集而来，你小子还想阻挡大军吗？不抓住战机出击，还算什么将领？”甘延寿只好依从他，带领起各路、各族军兵四万多人，规定了统一的号令，编组了分支队伍序列，大张旗鼓向北进发。甘延寿与陈汤将大军分为六校，三校走南道，过葱岭(喀喇昆仑山脉西部)经大宛；另三校走北道，入赤谷，过乌孙与康居境，陈汤沿路捕获康居副王的亲属及一些贵族，经过解释，他们愿做向导，并将郅支的情况作了详细介绍。而后大军便直抵郅支城都赖水边，在距城三里远的地方安营布阵。只见城头上彩旗飘展，数百名披甲兵士登高守备，有的向汉军招手挑逗，甘延寿与陈汤观察之后便令军士四面包围其城，以箭杀伤守城兵士，于是了一场对射。郅支单于得到汉军进攻的消息时，先打算逃跑，因为他怀疑康居人对他怀恨在心，有做汉军内应的人。可是又听说乌孙等国也发兵参战，他便有走投无路之感。带了一些人走出去又返回来，说：“不如坚守。汉兵远来，不能久攻。”(《汉书----傅常郑甘陈段传》)当汉兵猛烈攻城时，郅支单于身穿甲衣带领他的妻妾数十人一齐登上城楼，他的妻妾也都拉弓射箭。攻城的飞箭射死他几个妻妾，又射中了他的鼻子。郅支便发怒了，下楼骑马跑回了他的宫室。第二天，陈汤命令将士四面齐用火攻，又击鼓助威，汉军冒着烟火突破外围的木栅，并且趁机冲进土城。郅支单于身边只有男女数百人及一些吏士，毫无抵御能力。汉兵勇猛击杀，将郅支刺死。军候杜勋割下郅支单于的首级，又从狱中解救出两名汉朝的使者，从宫中搜出已故使者谷吉所带的文书信件。入城将士搜捕敌军，诛杀了郅支单于的妻妾、太子以及得封的王公等共一千五百一十八人，生擒官吏一百四十五人。另外俘虏敌兵一千余人，都交给了参与打击郅支的小国军队。

G. 大秦帝国 这部电影怎么样

好像电影版（电视版剪出来的）的只在日本上映过，内地都是电视剧的。是一部很精彩的历史剧！

一、人治与法治，兼谈历史剧的现实意义

——不能变？

——法立如山!

——不能缓？

——法贵时效!

——不能减?

——减刑溃法!

——不能特赦?

——法外无恩!

这是渭水大刑之前，孝公和卫鞅的对话，斩钉截铁，字字千钧。还有很多很多的经典辨析，引人深思。这些，仅仅是为表现两千多年前的那段历史吗？显然不是，头脑清醒之人都该知道历史剧乃至历史小说，与真实历史都是绝不能混为一谈的。对于真实历史，可以有多种解读，而将其再现于文艺作品，则往往会加入一些作者对现实社会的思考，为此可以对历史事件加以虚构挪移，对人物加以夸大或扭曲，都不足为奇，也是可以被允许的，典型例子便如《三国演义》。而《大秦》对商鞅变法做这样的大力渲染，想来自然也不会仅仅是为了给历史上被司马迁同学批为刻薄寡恩的商鞅同学平反，在我看来，拔高商鞅，目的无非是借古喻今，借他之口，宣扬法治精神，陈说人治之害罢了。而这种法治精神，且不说在当时的真实历史上是否存在过，纵然时至今日，也没有这种如此深彻的法治，以人代法，以言代法的现象依然存在，某只身在公职单位，对此更是深有所感，比如政令法规模糊，执法尺度不一，领导发言至上，等等等等，不一而足。这种借古讽今的意图，在该剧中是极其明显的，也正因此，我很怀疑，这部片子能否在主流电视台上广为播出。纵观近年大受好评的主流热播历史剧，都与时代背景息息相关，如《雍正王朝》之于当时的吏治整顿，如《汉武大帝》之于汉文化的复兴，而这些片子，都是得到国家主流媒体的大力支持的。《大秦》能否得到这种支持，尚在未知之数。不管怎么说，电视剧终究只是电视剧，我们也不能寄望于通过一部电视剧能改变什么。

还有一点，剧中所展现的这种以法至高的精神，对人治的批判，几乎是对以往所有历史剧古装剧的无情讽刺，比如孝公临终前留下数道密诏，拳拳之心尽在指望自己身后能保卫鞅周全，类似这种先君密诏情节在各种历史剧古装剧中可谓比比皆是，往往是为了表现这些君王的未雨绸缪之英明，然而在这里，这些布置密诏却被卫鞅一一收回销毁，其理由是，“你有密诏，他有密诏，谁想抗命就抗命，国法何在，安定何在？”还有许许多多的片子，不遗余力的表现某某君主如何如何的英明神武，臣子都是愚蠢或者狡诈的，只有君主能洞悉一切，而这里，依然是借商鞅之口，说出了“国治，断民王，断臣强，断君亡”这样的话，是说，国家事务，是非若能由民众判断，则国家可以称王于世，若能由群臣决断，国家也可强盛，若只能由国君一人裁断，则离亡国不远矣。而剧中所展现的孝公作为一国之君的博大胸怀，与卫鞅这一大权臣之间的那种坚定不移的信任，更是令人感慨，相比之下，那些大肆宣扬诸如“皇上的心意便是最大的国家典制”云云，处处充斥着揣摸上意与勾心斗角，大肆渲染帝王之术平衡之道的宫廷剧，实在是天渊之别，可惜，就是这些东西，却每每在主流媒体上大行其道。

二：人物与演员

秦孝公嬴渠梁，这是全剧之中我最喜爱的人物。有朋友说，自古以来，秦孝公一直只是隐藏在商鞅变法背后的一个模糊的影子，的确如此，只要是学过中学历史，都知道“商鞅变法”，然而对于变法背后的秦孝公，却是知之甚少。这部片子，终于将这个背后的影子推倒了前台，于是我们看到了一个近乎完美的国君。少入军旅，上马可于三军之中生擒敌方主帅；危难之中继任为君，他可以忍辱负重，以求休养生息，血书国耻以奋发图强，继而以博大胸怀广招天下贤士以共图大业。临危不乱，处变不惊，用人不疑，他身上集中了太多太多令人沉迷的品质。一般而言，太过完美的人物，往往会给人以高大全、假大空的感觉，然而这里，这个秦孝公，却完全没有给我这种感觉，事实上，我更愿意直呼他的名字——嬴渠梁。也许这多少要归功于他的饰演者，侯勇。对侯勇得了解，除了大秦，仅限于记忆中多年前的一部《大染坊》，然而也是极其喜爱的片子。他的表演，让人真切的感受到这个人物的真诚。人说男儿有泪不轻弹，可是剧中的孝公却无数次的落泪，有时候甚至只为一曲民谣。然而你决不会产生如刘备过江哭民的那种假惺惺的感觉，只因他的泪，不是流给别人看的。他的眼睛里，有着那样深沉的苦痛，又有着山岳般的沉着和坚毅。正如剧中台词，“公如青山”，那是怎样一种气场啊！他站在那里，就像山一样，让人仰望，让人倚赖，让人安心，更让阴暗小人不敢稍有异动。这个人物，实在是被侯勇演得太好了，让人想不花痴都难！

然后说卫鞅，这个同样是全剧重中之重的人物。个人感觉，角色尚可，表演欠佳（这个问题已经有过很多争论，我不想跟人争，所以我说的是我“个人感觉”，青菜萝卜尚且各有所好，何况是一个演员，所以想要骂人想要扣帽子想要诛心的就免了，如果观点不合，敬请高抬贵步绕道便是）。王志飞，也是我所不了解的演员，看他的卫鞅，尤其是前期，常给人一种做作的感觉。中年以后颇为好转。就人物角色而言，剧中极力刻画的，也是一个近乎完美的人物，所谓“极心无二虑，尽公不顾私”的良臣，力行变法不顾自身安危的改革家。可惜王的表演，恕我不敢恭维。

公子嬴虔，受刑之前，他是一个可爱的深明大义的粗汉子。身为献公长子，掌握着实权，面对一众老世族的拥戴，能不为所动，坚决支持弟弟继位，仅此一点，何其难得。看惯了兄弟相残的宫廷斗争剧，骤然见到这样的兄弟同心，反而颇不习惯，以至于总要担心他会变。可是他没有。他深知自己没有弟弟的才能谋略，但他并不嫉妒，而是全力的支持和信任。孝公说要变法，变法是什么，当时的他并不完全明白，但他明白一点，只要是对秦国有好处，只要是能富国强兵，他做什么都可以，于是他让出了国君以下最高的实权职位。而后不幸受太子之累，为稳定乱局，甘受劓刑之辱，然而，这一刀，也终结了那个明朗的汉子。他把自己囚禁起来，自绝于世，仇恨却使他清醒。孝公死后他复出鼓动嬴驷除掉卫鞅，虽为私仇，却也不忘大局，他坦荡依然，我力主杀他，是为私恨，但为根除复辟势力，他也必须死，这是大局。很残酷，但这就是事实。

景监、车英，景监的演员看起来满眼熟，名字却是不认得，也想不起来他演过的其他片子。秘密出使魏国，主持招贤馆，一而再再而三的推荐卫鞅，都演得很不错。为国举贤，全无私心，甘做属官，更是可敬。车英印象不深，更多的时候比较像活动布景，从hc的角度看，贴了胡子之后很帅（据说是汉武大帝里面的主父偃，当真是一点都没看出来啊~~~）。

子岸，如果不是他的死，我不会记住这个人物。可是他死了，在私恩与公义之间，他选择了一种最激烈的方式了解了自己的生命，面对赢虔的当面索恩，他用自己的胸口撞上对方的剑，“我们两清了！”如此的激烈，一瞬间，心为之怵紧。

其他人物，魏王很有喜感，“下刀之前的动作才叫邦交”的那段论述很精辟；公子昂，很难想象这是当年的十三爷；庞涓，世人对他的所知，常出于孙膑的故事，然而他虽有嫉贤妒能的毛病，虽用兵不如孙膑，却仍然是魏国朝堂上始终清醒的一个，此类角色对于尤勇而言当不为难；老太师甘龙，真正的老枭，孙飞虎以老蒋的特型演员出名，出演这样的角色，自然也是游刃有余了。杜挚、孟、西、白等人，略嫌脸谱化，套用甘龙话说，一看就是赤果果的反派。

女角里面，吕中把太后的国母之威和慈母之爱融合的极好。年轻的几位，白雪同学实在是圣母玛丽苏得要命，荧玉后半段还行，玄奇不错，小令狐满可爱，仅露面几秒钟的黑枣很漂亮。

三：公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负

总是这种纯粹到极致的情感令我耸然动容，没有半分抵抗力。在这个情爱缠绵欲望横行同人当道的世界里，已经容不下这种纯粹和阳刚，那是只属于男人们之间的肝胆相照。渭水舟中的一席话，栎阳宫中的三天四夜，酝酿出的是中国两千年的封建制。

——信君如信我，终我一生，绝不负君！

——公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负！

两手相握之间，便是一生的生死相扶，是九死无悔的承诺。

嬴渠梁做到了，他用他那如海的胸襟包容了一切常人所不能容，用他那铁一样的臂膀为卫鞅的变法撑持起一片肃净的天空，他甚至在生命的最后一刻，仍多方布置，以求身后能保卫鞅周全；卫鞅也做到了，他把毕生的才智和治国的理念化作了秦国的富庶和强大，开创出了一种崭新的社会秩序，甚至不惜用自己的生命和后世的褒贬作为祭品。

变法之初，孝公言道，“左庶长尽管放手变法，朝野任何风浪，我嬴渠梁承担！”他是这么说的，也是这么做的，开府大典上，君臣同车而来，更有甚者，这位为君者竟然伸手扶臣子下车，用坚定的目光扫去了为臣者的疑虑，也向朝野昭示了他对变法大臣的信任和一往无前的决心。渭水大刑，一声号令，七百人头落地，纵然冷面铁心如卫鞅，也无法不为所动，刑场归来，再次见到那个永远挺立如山的背影，他终于心力交瘁不支倒地，孝公将他扶起，卫鞅以君臣有别急止之，孝公却道，不，你我更是兄弟！……一时间，明知是戏，也不由得眼前一阵模糊。

前面亦已说过，对王志飞的表演不敢恭维，好在这几场戏还是比较入味，后面得知孝公时日无多时的惊痛万分却仍需咬牙硬挺，以及孝公葬礼上的表现，也还算可圈可点，只是孝公死那一段仍显神游，叹气。

提到孝公之死，顺便说，朋友说全剧最为心痛的两处便是孝公之死和子岸之死，于我而言，这两者却是大不相同的，子岸之死，因毫无预兆，如此突然而猛烈的撞击，瞬间的震撼难以言喻；而孝公之死，由于剧中已经多做渲染，且又因事先看了朋友的剧透，乃至看到他们说要上函谷关时，已经是几度不忍心看下去，那是眼看着悲剧将要发生却无法改变的压抑和绵长的心伤，而后的卫鞅之死，也是如此。看着那一代曾经号令天下莫不慑服的权臣在各方敌对势力相互借力的漩涡中一步步走向那世人皆知的结局，尽管对表演者仍不免腹诽，却还是无法不为之所动，不单是为他自己，更是为他身边的那些人，子岸，景监，车英，王轼……等等等等，对了，还有荧玉，短短数月间连失亲人，苍老的感觉演出了味道，怒斥嬴驷的那一段，直是又郁懑又解气。

四、关于爱情

不得不说，实在是不喜欢历史剧中夹杂的爱情，而本剧中的几段爱情戏，也多不敢恭维。

一是卫鞅与白雪，且不说白圣母同学的强大玛丽苏特性，单就二人的演绎就足以令我抓狂，一个做作，一个呆滞，简直就是欺负我看剧不喜快进么！比较顺眼的是多年后卫鞅回到崤山那一段，虽然情节也是俗套至极（高圆圆蒙着眼睛跟儿子捉迷藏结果捉到儿子他爹，囧），但因演得较好（是说可以不用看见高圆圆同学那双大而无神的眼睛咩？），还颇有几分感人；

二是卫鞅和荧玉，开头也是一样的囧，到荧玉同学不管对方意愿死活要嫁给他，是为囧之极致，我向来最讨厌的便是这种一厢情愿的强求，哪怕被拆散的那一对并不招我待见。大概囧到极致是平常，成婚之后倒是颇有好转，中年以后的几场戏倒是颇见相濡以沫的温情。狱中的那段，可谓无声胜有声，竟也骗去我若干泪水，比之鞅白刑场婚礼的狗血，胜过百倍。

三是孝公和玄奇，好吧，这个倒是没啥狗血桥段吧，偏又跳跃的令人瞠目。雪夜相逢，全然未见一见钟情的端倪，再度登门，短剑相赠，也只见得因敬贤而及其后人，如长兄之于小妹的关心呵护，何曾有半分男女之情？而后重逢于神农山下，便已是一副心有所系，闻声飞奔的情状，囧就一个字。。然后飞奔完了直到离开陈仓河谷，可以看出的是玄奇对孝公有情，却依旧看不出孝公对玄奇有虾米怎样了不得的深情啊。。。再然后又没下文了，直到孝公病重，扁鹊同学一看，得，“秦公心中有痴情纠缠……”啊？？？倒塌。。。于是，难道我看漏了虾米重要情节？不可能嘛，我连白圣母都忍了，还能跳孝公的戏么？看走眼了？倒回去再看，再看，还是看不出来有虾米“痴情”嘛！不死心，求助于原著，好嘛，原著倒是讲得明白，尤其是初相识，孝公傻傻的找荧玉问要给女孩子送礼物应该送什么，和贻剑定情那两段写的相当不错，既见深情，又不狗血，可是电视里，却是潦草至极，一点都没表现出来，编导的问题，还是演员的问题？好歹你在初见之时，赠剑之时，给几个眼神也好啊？难道说侯勇叔叔不善于演这种小儿女的感情戏？

四是景监和小令狐，这一段倒是蛮不错，简单而不失韵味。

总而言之，爱情戏在该剧中，虽然还不至于多到喧宾夺主，但仅就现有的部分，却也是败笔居多。

其他：喜欢片子的画面、色彩，沉朴厚重，有电影的感觉；服装道具，虽有考究派指出诸多纰漏，但对于似我这般看热闹不求甚解的外行而言，已经觉相当的满意；还有一点十分喜欢，就是剧中人的礼仪，那种有别于以往古装剧的作揖的礼节，一个小小的动作，却觉耳目一新的古朴和典雅。

这几日也断断续续的看了一点原著，感觉小说的手法带有传统小说的白描化，更像一个大的框架，而电视剧则在这个框架上增加了许多细节，使得人物更为丰满。只是不知后面的几部，何时才能见到了。

H. 君弱臣强的意思

君强臣弱,自然国泰民安,但若是君弱臣强,大权旁落。

就是国君弱，而臣子强，汉室末期就是这种状况，外戚宦官轮流专权。

I. 《智剪强臣》文言文翻译是什么

章武三春,先主于永安病笃召亮于。

J. 臣组词，用臣字怎么组词

臣组词如下：

大臣、佞臣、内臣、臣民、奸臣、臣服、幸臣、贰臣、权臣、臣子、乱臣、功臣、称臣、臣邻、愚臣、臣伏、阃臣、徕臣、官臣、纯臣、雄臣、寺臣、国臣、表臣、枢臣、贱臣、宪臣、列臣、曾臣、臣仆、

基本字义：

1、(象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)

2、国君所统属的众民 [subject]。

3、君主制时的官吏 [official under a feudal ruler;subject]

4、君主制时的高级官员;大臣 [minister]

5、古代大臣对君的自称

6、对父的自称

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字形演变

字源解说

文言版《说文解字》：臣，牵也。事君也。象屈服之形。凡臣之属皆从臣。

白话版《说文解字》：臣，被牵拉。表示侍奉君王。字形像一个人屈服之形。所有与臣相关的字，都采用“臣”作边旁。

组词解释：

1、大臣：官职尊贵之臣。清 代用为官号。如内官有总管大臣、军机大臣等，外官有参赞大臣、领队大臣等，特遣的称钦差大臣。至 清 末尽改各部尚书为大臣，侍郎为副大臣。现亦用作君主国家高级官吏之称。

2、佞臣：奸邪谄上之臣。

袁鹰 《悲欢》：“古往今来，有几个独夫酷吏，民贼佞臣，能及得上这一伙两脚豺狼。”

3、内臣：国内的臣僚。亦指属下的诸侯。宫廷的近臣。指宦官，太监。

4、臣民：泛指国君统属的臣下和百姓。

5、奸臣：亦作“奸臣”。指不忠于君主，弄权误国之臣。