电影大上海观后感

Ⅰ 看了电视剧《心居》后，你有什么观后感你最喜欢剧中哪个角色

看了电视剧《心居》之后，让人不得不感慨一个人出生无法决定，但可以通过后天努力来改变命运。最让人喜欢的是海清饰演的角色冯晓琴，她是千万个普通女性的代表，人物性格和名字一样如此平凡，但却有一股韧劲。不管遇到什么事情，总是想着办法去解决，并且想努力改变生活，一直都有一颗奋斗的心。自从老公意外去世之后，也学会了独立自主，哪怕每一单只送几块钱，日子过得很清苦，从来没有抱怨过，那么让我们来具体了解一下吧！

总之，有一些电视剧太过接地气，有许多人表示并不敢看，不愿意去想生活的残酷，这部电视剧也是。想要一个房子，并不容易得到，即使结婚嫁人，对方也不一定真正接纳过自己，体现了小人物的无奈。

Ⅱ 我和我的父辈鸭先知观后感

徐峥导演的《我和我的父辈之鸭先知》令人眼前一亮。这个故事继承了他的一贯风格，以一种颇为精巧的方式进行了切题。

《鸭先知》这个单元轻松、愉快，这种观感并不仅来自于情节，也相当直观地来自于影片风格化的视听语言。

正是这种种用心良苦的创作细节，加上考究的置景、工整的构图，以及绚丽明亮的画面，才构成了一幅颇具童话色彩的复古大上海图景，让我们沉浸在这个复古又新潮的“电影梦”里。

赏心悦目的视听加成之外，《鸭先知》也的确是讲了一个好故事。尤其是在拍广告的事件背后，我们看到了一组微妙而生动的父子关系。这也体现出了徐峥一贯的创作思路：故事的核心，永远都是人。

影片的开头就有种戏剧的巧妙：儿子冬冬在班上声情并茂地朗读作品《我的爸爸》，侧面引出了父亲赵平洋的形象——父亲胆子大、脑子活，被街坊邻居们夸奖为“鸭先知”，也是儿子心中的偶像。

但接下来，剧情却立刻反转：原来“鸭先知”这个词，并非夸奖，而是嘲讽。爱吹牛的父亲，也让儿子在同学们面前丢了脸。父亲努力卖酒、拍广告，既是为了挽回自己的事业和家庭，同样也是为了重新得到儿子的信任。

而拍广告的成功，不仅修复了父子关系，也影响了孩子的成长。长大后的冬冬，继承和学习了“鸭先知”的创新精神，成了一名工程师——到此，“鸭先知”又变回了一个褒义词。

毫无疑问的是，在《鸭先知》里，徐峥再次展现了自己独树一帜的喜剧语言。他并没有堆砌笑点和梗，追求单纯的爆笑效果；而是从剧作、叙事、表演的多方纬度，去构建了喜剧元素。

《鸭先知》在类型上是一个相当成熟的市民喜剧：故事的基调“笑而不闹”，对于家庭、邻里和弄堂里的市井生活，都有着活灵活现的、鞭辟入里的刻画。背后所显露的，是一种既有机锋、又充满人情味儿的幽默感。

而从剧作的角度来看，创作的思路和编排，则充分体现了徐峥的学院派功底：一方面，故事逻辑清晰，生动有趣，始终紧扣父子关系和“鸭先知”的主题而展开；另一方面，情节层层反转、充满戏剧冲突、结构精巧而紧凑，有种高明的韵律感。

而最终，一个好的喜剧，往往具有某种令人笑中带泪的魔力。《鸭先知》也不例外。看到最后，很难不被这个故事里的父子关系所打动。

儿子人小鬼大，父亲童心未泯，很多时候，冬冬与赵平洋之间既是父子，亦是朋友。这种轻松的、平等的、没有障碍的交流，正是最为理想的一种亲子关系。

虽然冬冬偶尔也会跟父亲闹别扭，但在最关键的时刻，他还是最愿意相信父亲的那个人。这种赤忱的、无条件的信任，让影片有了最温情的底色。

而在“拍广告”这件事里，我们更是看到了父子二人的并肩作战。赵平洋和冬冬的相处，打破了传统中国式父子关系的窠臼，演变成了两代人的互相信任和互相成就。

Ⅲ 大上海原型人物是哪几个 – 《大上海影评

成大器的原型是杜月笙，成大器的原型是黄金荣，叶知秋的原型是孟小冬，凌沪生的原型是林桂生，卢小嘉原型卢小嘉。

1、杜月笙

杜月笙（1888年—1951年8月16日），原名杜月生，后因章太炎建议而改名镛，号月笙，江苏川沙（今上海浦东新区）人，近代上海青帮中的一员。

14岁初到上海十六铺当水果行的学徒。后进入当时的青帮上海龙头“黄金荣公馆”。1925年7月，杜月笙成立“三鑫公司”，垄断法租界鸦片提运。

1927年4月，杜月笙与黄金荣、张啸林组织中华共进会。1929年，杜月笙任公董局华董，这是华人在法租界最高的位置。1929年，杜月笙创办中汇银行，涉足上海金融业。1949年4月，杜月笙前往香港度过晚年。

有一天，忽然有一个翩翩青年在包厢里大声喝了一个倒彩。这无异于太岁头上动土，当即被打手们拖出去打了一顿。

第二天卢小嘉依仗其父卢永祥的权势，指使当时上海淞沪护军使、卢永祥的老部下何丰林，把黄金荣绑架到龙华的何公馆。

关在一个地牢里，在杜月笙的斡旋下才得以脱身。卢小嘉怕黄金荣会找他的麻烦，于1946年移居台湾，一直经营进出口业务，20世纪60年代末去世。

Ⅳ 笑功震武林观后感1000字

我观看了《笑功震武林》，这部电影讲的是在民国初年，一群侠士全力对抗日本势力，誓保我国好河山。这部电影中有很多实力喜剧演员演得，我看这部电影就想多像一场一场华丽的“江湖大咖秀”。
这部电影中七侠都很为自己的事业做出贡献，都不惜牺牲自己的形象，只为让观众看得保持好心情。我们在这个幼儿教师行业就要像郑中基饰演小喇叭，他为了这部戏穿着高叉旗袍露大腿，还要钻进酒缸，有敢于创新和不畏惧困难的态度，让幼儿学的更好；就要像曾志伟饰演华天娇，在电影中他被笑毒掌打中，快要死的时候，对吴君如饰演的说：“我就是要开心的笑。”我们早晨看见幼儿和家长就要露出美丽的笑容，让家长感觉你很和蔼，平易近人；就要像洪金宝和元华分别饰演军阀林国栋和道士甲乙炳，他们两位功夫前辈在影片拍摄时，武戏时不仅亲自上阵，更是在拳脚、体力及速度等方面丝毫不输给年轻演员，说明了无论你是否年轻，什么时候都要充满活力的去教幼儿知识。
有人说幼儿教师这个行业就像一位高级保姆，幼儿的学习，吃饭，睡觉，如厕等等给我们管理。但是我就得幼儿教师是高级保姆，又是一位园丁，辛勤培育的刚刚发芽的小花。我在网上看到这段话“幼儿教师是什么？ 在文人眼中，幼儿教师是培养祖国花朵的花匠。 在不知情的眼中，幼儿教师是一天到晚都在放假的闲人。 在医生的眼中，幼儿教师是更容易患咽喉癌的活体。 在商家眼中，幼儿教师是一个吝啬鬼。 在自己的眼中，幼儿教师是一个让自己身心疲惫却又快乐的天使。为什么是天使？因为每天幼儿教师，都把自己最美的微笑，献给了孩子和家长。”这段话让我感触很深，在每个人的眼里幼儿教师是不同的，就像《笑功震武林》中小裁缝一样对雪儿一见钟情，不论雪儿喜欢谁小裁缝都支持他，伤心的时候他陪着雪儿，高兴的时候他在雪儿身后默默的笑，危险的时候他可以放弃自己的的生命为了就雪儿。幼儿教师也一样，在幼儿有困难得时候，我们去帮助幼儿解决，畏惧的时候，鼓励幼儿勇往直前，开心的时候，是我们带给幼儿的。
日本特务青子她为了打败七侠，用忍术变成七侠中几人的摸样，可是都被华天娇给识破了，也就说明他很了解七侠中每个人的特征。其实幼儿教师每天面对的不仅仅是一群活泼、可爱的孩子，而且还要面对那些不同性格、家庭情况、文化素养的家长。每天面对这些家长，要让他们都满意还真不容易。有些家长通情达理，有些家长蛮不讲理，有些家长积极配合教师工作，而有些则相反。但发生不愉快时，我们应该先冷静下来思考、分析原因，最终找到合理的方法，才能真正解决问题
幼儿们的天真，幼儿们的火热，幼儿们的爱渐渐的取代了我心中原有的那份困惑与迷惘。我清楚的知道自己从事的是阳光下最光辉的职业，我所走的是一条充满青春气息的绿色道路。我带给幼儿们的爱应该是真挚的、无私的爱。生活对我们每一个生活在这个世界上的人来说，都是忙碌的，每一天都在重复着昨天的节奏，而我喜爱上了那份吵闹，因为那是对我每一天的问候。我要在吵闹重复的每一天继续我的工作。

昨天去看了新上映的香港喜剧《笑功震武林》，如果是新一代的观众应该会看的很开心，像我这种老人家，因为看了太多周先生的戏，所以有些笑点就没法笑出来啦。
周先生在喜剧表演上，他这种自成一派的风格，无人模仿得到，而且一旦模仿，都会沦为东施效颦，死的惨，还好电影里没在表演上抄桥。
片子的剧情很简单了，日本人是坏人，汉奸是坏人，武林高手遁世，世外桃源享受人生，其中穿着像陈真的不知道是不是革命志士，联合高人搞定了小日本，哎，电影里面嗝屁的萝卜头又增加了好多。
前三分之一笑不出来，是因为很多笑位抄桥，狮吼功啊，太极拳，如果看周先生戏比较多的朋友一看就明白了，不过还好有部分桥段算是度的不错，譬如郑中基拌墙中的雕塑，元华和王祖蓝的搞笑自杀，还有吴君如和郑中基的对手戏，我靠，这种戏只有君如姐能演出来啊，又贱又可爱，我真心佩服，既能放得开演喜剧，也能演正剧，可惜外形的限制，这些年好戏不算太多。
最2的算是曾志伟和吴君如的重口味了，这一段我归入2013我最不想看的画面之一，阿门。
可能是因为在好多节目都能看到王祖蓝，《老表，你好嘢》，《百变大咖秀》，所以评论上说他表现的很好倒真是没觉得，不过片尾的一句自嘲身高，实在是碉堡了。
至于配角方面，谷祖琳的日本间谍黒泽清子，虽然整场戏都面无表情，不过绝对是我心目中最拉风的反派之一，配合那些忍者幻术的老桥，还蛮有意思。
表现最好的是吴君如，其次郑中基，记得有句话说得好，如果你的容颜是10分，演技为0都可以，童菲小姐明显容颜不是10，演技还要加强啊，花瓶也不好做的。
至于快乐家族的谢娜，各位，就当她是个酱油吧，哎。
片子看的很欢乐，虽然也是抄，不过有的地方还蛮有创意的，王胖子又回来了，博纳去年的《大上海》估计陪的厉害，现在搞这种中小投资也是明智之举，借着部分演员的群众基础，加上片子本身质量还成，票房应该不错。

看这部这部片子之前，没有抱着看大片的期望，就是想看点氛围轻松的，不用动脑子的电影。看完之后的感受就是，这部片子兼顾了动作打斗和搞笑，两方面都让人觉得不错，但肯定没只是重点突出某一方面的片子做得到位。我看这部片子最让我感动的是团结的力量，纵使敌人如何强劲，也不可抗拒集体的力量。可能正是因为现在的社会多了一份人与人之间的冷漠与防备，所以这样的片子更能让人找到心灵的慰藉。他们为了他人，为了团队，甚至是说为了整个时势，不惜牺牲自己的生命。每个人都是贪生怕死的，但是总有一股力量是能让你抛生命与脑后，奋勇向前的。我们现在的生活就是缺少了能让我们奋不顾生的力量，是我们个人的悲哀，更是这个社会公信力的悲哀。

Ⅳ 霓红灯下的哨兵观后感450字左右

这是一部由八一电影制片厂、武警上海市总队、上海张江（集团）有限公司共同拍摄的影片。描写了林虻虻、柴大喜、皮向峰等几名80后年轻人怀揣着各自的理想来到大上海的武警总队三中队服役。林虻虻出生于普通人家，攻读大学三年后为选择新的追求，也为躲避女友，弃笔从戎；柴大喜来自农村，贫寒的家境让他具备了朴实的性格；皮向峰从小娇生惯养，是个富家子弟，按照父母到部队接受锻炼的要求来到部队。三个小伙子被分到了同一个班，友情与爱情、竞争与矛盾、误会与感动，让整个剧情跌宕起伏。
这一部电影令我很感动，拍出了当兵人的辛苦，以及为维护大上海一方平安所肩负的神圣使命感。影片一开始就讲述了许多士兵在雨天里跑步，个个跑得气喘吁吁。他们特别坚强，从哪里摔倒就从哪里爬起来，每天都要接受严格艰苦的训练，有时半夜三更还要爬起来去跑步。为什么呢？我想：那是他们的理想和责任所决定的。没有良好的身体素质，没有坚强的意志，怎么来保卫我们的城市安全呢？他们有着严格的纪律，没有周末放假，如果要和父母会面，也必须先到军方去通报一声，才可以见自己的亲人，更多的时候他们是通过书信向亲人表达一下自己的相思之情。联想到自己的学习生活，有时候遇到点困难，可以随时向父母、老师寻求帮助，和他们相比那是多么地幸福啊！活着就要有理想，为了理想去奋斗努力，任何艰难困苦都可以克服的。我要向他们学习，学习霓虹灯下新哨兵们顽强的精神，把它用在学习上，以至于今后的工作生活上。
这两部电影虽然描述的时代不同了，可“好八连”的精神却是永远不变的。

没数字，看看对你有没帮助

Ⅵ 霓虹灯下的新哨兵观后感，急急急急急！！！！！！！！

部《霓虹灯下新哨兵》绝对不是《霓虹灯下的哨兵》简单的翻拍，而是以武警上海市总队官兵为原型，对新一代哨兵做出全新的注解。该片本着大“上海的小哨兵，小哨兵的大情怀”的主线，刻划了这样一群年轻人——他们身处国际化繁华大都市，作为霓虹灯下哨兵的传人，担负着保卫上海市党政机关、重要目标安全任务，他们有“听党指挥意志坚，艰苦奋斗永不忘，身居闹市不染尘，甘当人民勤务兵”的意志品格，他们肩负着军人的艰巨使命，却有着滚烫跳跃的青春激情，他们有独特的个性、思想、矛盾、困惑，有理想和有追求。他们的青春和梦想真实感人，让人激情澎湃，每一个细节都荡漾着浓烈的男子汉气息。影片揭秘了警营日常生活以及军事训练等细节，他们在喧嚣中独守清贫与孤寂，是新新人类的独特代表，他们是浪漫、可爱、热血阳刚的新哨兵接班人！
导演张玉中气质很儒雅，从来慢条斯理，在现场从不发脾气，他是兰州大学中文戏毕业的高材生，因此文笔很好，很受广大宣传策划欢迎。接拍《霓虹灯下新哨兵》经历了一个很痛苦的过程：拿到这个剧本就在想如何加强故事性的问题，因为原来一直在走老哨兵的路子，把戏里某个人说成老哨兵的后代，但其实很难有其直接的联系，老哨兵和新哨兵这两支部队很难有直接关系，想要脱开模仿的程度，旧瓶装新酒也很难，因为“老哨兵”的影片已经走到了极致，无论是时势造英雄也好，先入为主也好，它已经成为了一个时代的经典，因此要“新瓶装新酒”，新在哪里？
故事出新，支撑一个影片的基础还是故事，故事人物在里面的张力吸引观众去看，导演希望在政策允许范围内，尽量增强它的故事性，毕竟观众才是第一位的。形式出新，所谓的形式和内容是要匹配的，古人云：“皮之不存，毛将焉附”，形式永远是为内容服务的，而真正好的艺术作品是让你感觉不到形式的痕迹。他在跟摄影师谈的时候，谈到就是要寻求一种最好表现故事的形式：改革开放后中国的新时代，繁华都市的感觉，体现“大上海小哨兵，小哨兵大情怀”的内涵。我们就像把这个军营戏拍的青春时尚现代唯美，离老百姓更近。其实拍戏总是一个减分的过程，完美作品只是美好心愿，导演总是求上得中，求中得下，这是必然的结果。要彻底从那些传统的形式中跳出来，做一部清新的青春励志电影。这部电影是给年轻人拍的，给年轻人看的，没有那么多大道理讲，所有的教育意义都蕴含在青春偶像、精彩的动作戏，都市言情里面，因为他们是一支特殊的队伍，是要讲80后90后成长的心路历程的电影，他们不是神是人，但他们又不是普通人，他们又年轻人的激情、朝气、困惑、迷茫，但所有这些都不是放肆的是受约束的，普通士兵和大上海，正是这样一种不对称的，错位的关系才显现得更有张力，更反叛。其实好莱坞的大片都是主旋律，只是表现形式会不同，比如正在上映的《全名超人夸比克》首先片中把他设计成一个“坏男孩”的形象，然后再一点点改变，最后成为全民公认的英雄，殊途同归，这样的描写更加真是让人信服。其实做这样一个戏还有一个重大意义：因为八一厂老是在拍大片，拍《大决战》《大转折》这几年又拍《太行山上》《我的长征》《八月一日》，明振江厂长一直想做一个现代军事题材的戏，想从革命历史题材里走出来，想从大的故事里走出来，走进普通小人物心里，走近一个普通士兵，正好有这个题材，它是个现代戏，没有战争历史背景的约束，而且又在改革开放30周年这个特殊时期，关于80后90后的成长这是一个国家的话题。
影片里的人物同样是这样，所有的人物都有缺点，都个性鲜明，他的优点同样是他的缺点。其实通过这次地震对80后90后有了全新的理解，以前我们总是以斥责的眼光来挑剔他们：他们忘本、自我、前卫，但地震的时候，无论是冲锋在前线的战士和志愿者，还是在网上在各个层次的捐赠者们，他们大多数都是80后90后，你能说他们不爱国吗？你能说他们没有激情吗？你能说他们忘本吗？同样的黄皮肤黑眼睛同样的中国心，只是表现形式不同而已，而他们身上的优点却被我们忽视了，他们聪明、成熟、有前瞻性、情商高，这个是我们那个时代的人无法比拟的，有时代的因素在里面，也有人的因素在里面。
影片中的三个兵：大学生兵、农村兵、富家子弟兵，他们代表了一群人，他们绝不因循守旧，他们另类、自我——他们具有80后90后的所有特质，他们的理念和军队的纪律价值观有冲突碰撞，他们在这样一种矛盾的环境中如何成长，如何完成一个质的飞跃。创作的队伍决定了作品的素质，演员班底必须对军人有根本的理解，他们的素质、军事动作、当兵的经验对他们的表现很关键。郑昊是有十年的兵龄的，陈思成虽然是地方演员，确是经过《士兵突击》的打磨的，吴昱翰是北京军区的，徐佳和徐洪浩是南京军区的。5个战士演员也是万里挑一的，从身材、外形、性格、思想上都各具特点，演员们自己评价这5个战士演员说他们每个人都独立可以写成一部长篇小说。所有的演员我也不管他们的年龄如何，我只需要知道他们对这个片子的理解是到位的，创作态度是端正的，希望拉出来的演员班底是不俗的，创作上我讲究个性化，鼓励他们都要有创作激情，所有的演员都是第一次合作，我们在选择演员上没有私心，绝对需要他符合规定情景的，符合人物性格。陈思成聪明、有激情、活跃、创作态度积极，也能吃苦，即便我们在隧道里拍一天浑身湿透，他也不会有怨言。郑昊是个老兵，在生活中他就是一个很有凝聚力很有号召力的人物，相当的严谨认真，每一句话、一个动作都要琢磨再三思考再三，很用脑思考的一个演员。徐佳是在戏里演一个农村兵，我们要的是他那个五大三粗的形象，比较本真，他自己发明了一口山东河南话用在戏里角色的身上，他出生在新疆，工作在南京年纪轻，经历复杂，本人看似木纳，其实非常聪明，善于思考。吴昱翰生活中就是典型80后的感觉，来见剧组那天就穿着个拖鞋大裤衩就来了，我就要他这种感觉，演员的本色很重要，越接近角色越生活。徐洪浩出演过很多军事题材的戏，他在这里面戏份不重，是个“和事佬”有政策水平，比较说教，而他本人在生活中是一个很认真的人，有激情，不满足于现状，非常有个性特点。

Ⅶ 霓虹灯下的哨兵观后感

这是一部由八一电影制片厂、武警上海市总队、上海张江（集团）有限公司共同拍摄的影片。描写了林虻虻、柴大喜、皮向峰等几名80后年轻人怀揣着各自的理想来到大上海的武警总队三中队服役。林虻虻出生于普通人家，攻读大学三年后为选择新的追求，也为躲避女友，弃笔从戎；柴大喜来自农村，贫寒的家境让他具备了朴实的性格；皮向峰从小娇生惯养，是个富家子弟，按照父母到部队接受锻炼的要求来到部队。三个小伙子被分到了同一个班，友情与爱情、竞争与矛盾、误会与感动，让整个剧情跌宕起伏。
这一部电影令我很感动，拍出了当兵人的辛苦，以及为维护大上海一方平安所肩负的神圣使命感。影片一开始就讲述了许多士兵在雨天里跑步，个个跑得气喘吁吁。他们特别坚强，从哪里摔倒就从哪里爬起来，每天都要接受严格艰苦的训练，有时半夜三更还要爬起来去跑步。为什么呢？我想：那是他们的理想和责任所决定的。没有良好的身体素质，没有坚强的意志，怎么来保卫我们的城市安全呢？他们有着严格的纪律，没有周末放假，如果要和父母会面，也必须先到军方去通报一声，才可以见自己的亲人，更多的时候他们是通过书信向亲人表达一下自己的相思之情。联想到自己的学习生活，有时候遇到点困难，可以随时向父母、老师寻求帮助，和他们相比那是多么地幸福啊！活着就要有理想，为了理想去奋斗努力，任何艰难困苦都可以克服的。我要向他们学习，学习霓虹灯下新哨兵们顽强的精神，把它用在学习上，以至于今后的工作生活上。
这两部电影虽然描述的时代不同了，可“好八连”的精神却是永远不变的。

Ⅷ 八百壮士观后感300字

思路：《八百壮士》观后感，可以根据自己的理解，结合自己的想法谈一谈，例如：

一半天堂，一半地狱，那有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。战争从来都是残酷的，革命先烈无数人的努力下才成就了今天，铭记历史勿忘国耻。

偌大的一个上海市，十几万正规军撤得无影无踪，只留下400多战士留守四行仓库，其用意竟然是为了几天后，召开的雅冬塔会议上各国佬们在看上海，中国队还在坚守。国民政府所做的一切都是为了争取国际援助，看人脸行事。

一个如日中天，一个混乱不堪，在东亚这片广袤的土地上，曾经的老师和学生已让人傻傻分不清了，日本把中国打的人心不安。只要我们中国人团结起来，还有谁可以阻挡我们前进的脚步？还有什么困难是我们不能战胜的？

哪个人不怕死，可在战争面前我们中国战士们，做的是保家卫国，不顾一切后果的拦截敌人，一场生与死的战争。

所以我们要学习中华人民的勇敢坚强，不怕困难保家卫国的精神。

Ⅸ 霓虹灯下的新哨兵观后感怎么写

为向改革开放30周年献礼，由八一电影制片厂、武警上海市总队、上海电影集团公司、上海张江（集团）有限公司联合摄制的一部反映80后武警官兵故事的青春励志电影《霓虹灯下新哨兵》于6月27日在上海开机后，现正在上海紧张的拍摄，如今拍摄进度已经过半，进入白热化冲刺阶段，主创人员在上海罕见的高温酷暑之下，为打造新一代武警官兵形象努力，这部号称时尚版“士兵突击”的电影将会在奥运会之后与观众见面。
这部《霓虹灯下新哨兵》绝对不是《霓虹灯下的哨兵》简单的翻拍，而是以武警上海市总队官兵为原型，对新一代哨兵做出全新的注解。该片本着大“上海的小哨兵，小哨兵的大情怀”的主线，刻划了这样一群年轻人——他们身处国际化繁华大都市，作为霓虹灯下哨兵的传人，担负着保卫上海市党政机关、重要目标安全任务，他们有“听党指挥意志坚，艰苦奋斗永不忘，身居闹市不染尘，甘当人民勤务兵”的意志品格，他们肩负着军人的艰巨使命，却有着滚烫跳跃的青春激情，他们有独特的个性、思想、矛盾、困惑，有理想和有追求。他们的青春和梦想真实感人，让人激情澎湃，每一个细节都荡漾着浓烈的男子汉气息。影片揭秘了警营日常生活以及军事训练等细节，他们在喧嚣中独守清贫与孤寂，是新新人类的独特代表，他们是浪漫、可爱、热血阳刚的新哨兵接班人！
导演张玉中气质很儒雅，从来慢条斯理，在现场从不发脾气，他是兰州大学中文戏毕业的高材生，因此文笔很好，很受广大宣传策划欢迎。接拍《霓虹灯下新哨兵》经历了一个很痛苦的过程：拿到这个剧本就在想如何加强故事性的问题，因为原来一直在走老哨兵的路子，把戏里某个人说成老哨兵的后代，但其实很难有其直接的联系，老哨兵和新哨兵这两支部队很难有直接关系，想要脱开模仿的程度，旧瓶装新酒也很难，因为“老哨兵”的影片已经走到了极致，无论是时势造英雄也好，先入为主也好，它已经成为了一个时代的经典，因此要“新瓶装新酒”，新在哪里？
故事出新，支撑一个影片的基础还是故事，故事人物在里面的张力吸引观众去看，导演希望在政策允许范围内，尽量增强它的故事性，毕竟观众才是第一位的。形式出新，所谓的形式和内容是要匹配的，古人云：“皮之不存，毛将焉附”，形式永远是为内容服务的，而真正好的艺术作品是让你感觉不到形式的痕迹。他在跟摄影师谈的时候，谈到就是要寻求一种最好表现故事的形式：改革开放后中国的新时代，繁华都市的感觉，体现“大上海小哨兵，小哨兵大情怀”的内涵。我们就像把这个军营戏拍的青春时尚现代唯美，离老百姓更近。其实拍戏总是一个减分的过程，完美作品只是美好心愿，导演总是求上得中，求中得下，这是必然的结果。要彻底从那些传统的形式中跳出来，做一部清新的青春励志电影。这部电影是给年轻人拍的，给年轻人看的，没有那么多大道理讲，所有的教育意义都蕴含在青春偶像、精彩的动作戏，都市言情里面，因为他们是一支特殊的队伍，是要讲80后90后成长的心路历程的电影，他们不是神是人，但他们又不是普通人，他们又年轻人的激情、朝气、困惑、迷茫，但所有这些都不是放肆的是受约束的，普通士兵和大上海，正是这样一种不对称的，错位的关系才显现得更有张力，更反叛。其实好莱坞的大片都是主旋律，只是表现形式会不同，比如正在上映的《全名超人夸比克》首先片中把他设计成一个“坏男孩”的形象，然后再一点点改变，最后成为全民公认的英雄，殊途同归，这样的描写更加真是让人信服。其实做这样一个戏还有一个重大意义：因为八一厂老是在拍大片，拍《大决战》《大转折》这几年又拍《太行山上》《我的长征》《八月一日》，明振江厂长一直想做一个现代军事题材的戏，想从革命历史题材里走出来，想从大的故事里走出来，走进普通小人物心里，走近一个普通士兵，正好有这个题材，它是个现代戏，没有战争历史背景的约束，而且又在改革开放30周年这个特殊时期，关于80后90后的成长这是一个国家的话题。
影片里的人物同样是这样，所有的人物都有缺点，都个性鲜明，他的优点同样是他的缺点。其实通过这次地震对80后90后有了全新的理解，以前我们总是以斥责的眼光来挑剔他们：他们忘本、自我、前卫，但地震的时候，无论是冲锋在前线的战士和志愿者，还是在网上在各个层次的捐赠者们，他们大多数都是80后90后，你能说他们不爱国吗？你能说他们没有激情吗？你能说他们忘本吗？同样的黄皮肤黑眼睛同样的中国心，只是表现形式不同而已，而他们身上的优点却被我们忽视了，他们聪明、成熟、有前瞻性、情商高，这个是我们那个时代的人无法比拟的，有时代的因素在里面，也有人的因素在里面。
影片中的三个兵：大学生兵、农村兵、富家子弟兵，他们代表了一群人，他们绝不因循守旧，他们另类、自我——他们具有80后90后的所有特质，他们的理念和军队的纪律价值观有冲突碰撞，他们在这样一种矛盾的环境中如何成长，如何完成一个质的飞跃。创作的队伍决定了作品的素质，演员班底必须对军人有根本的理解，他们的素质、军事动作、当兵的经验对他们的表现很关键。郑昊是有十年的兵龄的，陈思成虽然是地方演员，确是经过《士兵突击》的打磨的，吴昱翰是北京军区的，徐佳和徐洪浩是南京军区的。5个战士演员也是万里挑一的，从身材、外形、性格、思想上都各具特点，演员们自己评价这5个战士演员说他们每个人都独立可以写成一部长篇小说。所有的演员我也不管他们的年龄如何，我只需要知道他们对这个片子的理解是到位的，创作态度是端正的，希望拉出来的演员班底是不俗的，创作上我讲究个性化，鼓励他们都要有创作激情，所有的演员都是第一次合作，我们在选择演员上没有私心，绝对需要他符合规定情景的，符合人物性格。陈思成聪明、有激情、活跃、创作态度积极，也能吃苦，即便我们在隧道里拍一天浑身湿透，他也不会有怨言。郑昊是个老兵，在生活中他就是一个很有凝聚力很有号召力的人物，相当的严谨认真，每一句话、一个动作都要琢磨再三思考再三，很用脑思考的一个演员。徐佳是在戏里演一个农村兵，我们要的是他那个五大三粗的形象，比较本真，他自己发明了一口山东河南话用在戏里角色的身上，他出生在新疆，工作在南京年纪轻，经历复杂，本人看似木纳，其实非常聪明，善于思考。吴昱翰生活中就是典型80后的感觉，来见剧组那天就穿着个拖鞋大裤衩就来了，我就要他这种感觉，演员的本色很重要，越接近角色越生活。徐洪浩出演过很多军事题材的戏，他在这里面戏份不重，是个“和事佬”有政策水平，比较说教，而他本人在生活中是一个很认真的人，有激情，不满足于现状，非常有个性特点。

Ⅹ 急需【开天辟地90年的】的观后感，谁能帮帮我

1921年夏，从上海里弄里三三两两地走出一群人。他们之中有些人穿着长衫，有些人系着领带，身着西装。他们说着各地的方言，消失在上海近郊的黑夜里。几天后，浙江嘉兴南湖的一艘游船上，这群人又聚集到了一起。湖面细雨如丝，那艘精巧的画舫里，突然传出了低声的呼喊：“共产党万岁！第三国际万岁！共产主义万岁！”微弱的呼喊声迅速淹没在雨声中，然而，在中国大地上，一股不可阻挡的历史洪流正在迅速汇聚，它将推动着中国革命的红船，扬帆起航。

中国共产党宣告成立。在中国现代历史上，这是——

石库门——红色火种传播地

2001年5月22日，晨光初露，日影投射在上海那幢著名的石库门房屋上。这幢房子始建于1920年秋天，坐北朝南，砖木结构，外墙青红砖交错，有着浓厚的中西合璧色彩。这里就是闻名中外的中共“一大”会址，原法租界望志路106号（今兴业路76号）。

那带有殖民色彩的矾红色半圆形门楣，呈现巴洛克式卷涡状水草花式。粗重厚实的花岗岩门洞下，如潮的人群正从全国各地涌来，瞻仰红色火种的传播地。叩响那对黑色石库门上的闪亮铜环，人流与历史在这里交织，肃穆与景仰凝聚成一种力量。陈列柜中那些泛黄的书卷，是开启历史大幕的钥匙，而那如织的人流不断地探寻着历史的足印，留下的是一长串崇敬。

记者跟随前来瞻仰会址的人潮，从贝勒路树德里（今黄陂南路374弄）鱼贯而入。80年前，13位来自全国各地的中共“一大”代表是否就是从这里步入会场的呢？

会址的建筑格局恢复得与80年前别无二致。建党80周年前夕，这里又经历了一次大规模整修。会址纪念馆的流沙玲副书记告诉记者：“这所革命的老房子曾经遗失了近30年，解放后重新发现它时，根本不是现在这个样子，它已成了‘恒日福面坊’，面目全非。”

1951年4月，经过半年勘查，中共上海市委找到并确定兴业路76号、78号 为中共“一大”会址。上海市委组织有关部门按当年原貌进行全面修缮，所有的家具、陈设均根据有关当事人的回忆按原样仿制。从它被发现的那刻起，对它的保护和修缮从没有停过。“五年一小修，十年一大修”保持着这块革命圣地一如既往的风骨。

石库门下，乌漆实心厚木门内是一方狭长的小天井，一间18平方米的客厅被挡在6扇落地玻璃长窗后，中央长形桌上铺着雪白的台布。桌上放着紫铜烟灰缸、铜制立式火柴盒、白瓷茶具，还有一只荷叶边粉红色花瓶。桌子四周围着十五张椅子。

树德里——历史的大会在这里召开

1921年7月23日晚，上海望志路106号那扇黑沉沉的大门后，谱写着中国革命史诗的起首句，它的韵律深沉而又凝重……采访小组的记者把这里作为一个开端，探寻起革命先驱昔日的足迹。

1921年夏，操着湖北、湖南口音的，江西、山东、广东、贵州口音的，乘长江轮、坐长途火车的，各地共产主义小组的代表们朝着同一个目的地——上海汇拢。他们行动秘密，毫不声张，以至于1952年，谢觉哉在回 忆当年的情景时说：“一个夜晚，黑云蔽天，忽闻毛泽东同志和何叔衡同志即要动身赴上海，我颇感到他俩的行动突然，他俩又拒绝我们送上轮船。后来知道，他俩是去参加中国共产党第一次全国代表大会———伟大的中国共产党诞生的大会。”

乳白色荷叶边灯罩下，在1921年7月23日那天曾散发出黄晕的灯光，屋外是沉沉的夜，它像是要指引摸黑前行的路人。对着望志路寓所前门的是一畦畦菜地，四周蔓草丛生，行人稀少。

望志路106号是李汉俊和哥哥李书城的寓所。李书城早年追随过孙中山，参加过辛亥革命，曾任北洋军阀陆军总长，“李公馆”的特殊背景和寓所周围清冷的环境，使中共“一大”在这里召开不会引起不必要的麻烦。

夜幕下，代表们陆续到达会场，围坐在长桌四周，8点以后，中国共产党第一次全国代表大会正式开幕。这一天，距离陈独秀在上海成立中国第一个共产主义小组还不到一年时间。

出席“一大”的代表有毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊、包惠僧、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海，共13人，代表当时全国50多名党员，还有共产国际代表马林和尼柯尔斯基也出席了会议。两位著名的共产党人陈独秀与李大钊未能出席。

二十四岁的张国焘被推选为会议主持，毛泽东和周佛海担任记录。张国焘在报告了大会筹备经过之后，提出大会的议题，即制定党的纲领、实际工作计划和选举中央机构。他还念了陈独秀交给陈公博带来的信，信中谈了四点意见：“一、党员的发展与教育；二、党的民主集中制的运用；三、党的纪律；四、群众路线”。

北京代表刘仁静坐在马林身边，把张国焘的话译成英语，讲给马林听。会上，马林代表共产国际致词：“中国共产党的正式成立，具有重大的世界意义。共产国际增添了一个东方支部，苏俄布尔什维克增添了一个东方战友。”马林在会上滔滔不绝，讲了很长时间。

散会后，代表们分批走出“李公馆”。和大多数上海人一样，寓所前门望志路106号是关着的，代表们经后门贝勒路树德里（今黄陂南路374弄）离开会场。据有关人士介绍，这是中共“一大”惟一一次代表全部到齐的会议。

博文女校——代表们曾经的住所

除陈公博偕夫人住在南京路大东旅社外，大多数代表住在白尔路389号（今太仓路127号）博文女校内。几经努力，记者被允许去博文女校原址采访。记者从贝勒路树德里（今黄陂南路374弄）向前步行100多米，右转弯，同样是一座老式的石库门房子，一楼一底。如今，这里已经是中共“一大”会址纪念馆陈列部办公室。工作人员刘荣珠说：“为了保护这幢建筑，纪念馆将空置的博文女校原址利用起来，有人住在屋里，还可以做些日常维护。”博文女校面积不大，二楼曲尺形走廊尽头，第二进房间是代表毛泽东和何叔衡曾住过的屋子，现已恢复原状：窗户边放着老式的小书桌，两张木板床上铺着草席，呈丁字形摆放，中间放着竹制书架，屋里一尘不染。刘荣珠说：“当年从上海里弄里认出这幢房子时，以前的博文女校已是当地文化局的职工宿舍。前些天，这里的老住户回来看过，还拍照留念了。”

“一大”召开时，有9位代表住在博文女校。当时正值暑假，师生都已离校。博文女校开办于1917年，董事长是黄兴夫人徐宗汉，校长黄绍兰。代表们的住宿是李达夫人王会悟具体安排的。当时，王会悟参加了上海女界联合会，担任《妇女之声》的编辑，与徐宗汉、黄绍兰关系很好。她以“北京大学暑期旅行团”的名义，向黄绍兰校长租借教室，作为代表们的住宿地。黄绍兰一口答应下来。

会议7月25日、26日曾休会两天，起草中国共产党的纲领和工作计划等会议文件。根据马林在第一次大会上的提议，推选成立了起草纲领和工作计划的委员会，由张国焘、李达、董必武组成。经过休会两天紧张地工作，起草了党的纲领和决议。

然而，今天会址纪念馆的展示厅里，党的第一个纲领和决议却没有中文原本。一些党史专家告诉记者：“党的‘一大’起草的纲领和决议的中文文件极其珍贵，可惜由于我们党长期处于战争环境，这些中文原件以后都散失了，现存的只有俄文、英文两种译本。俄文译本原存于共产国际，50年代由苏共中央作为共产国际中共代表团档案资料，移交给中共中央。英译本是陈公博1924年在美国哥伦比亚大学写的论文《中国的共产主义运动》的附录。”

7月30日晚，举行中共“一大”第六次会议。会议依旧在八点以后举行。马林和尼柯尔斯基出席了会议。原定议程是由共产国际代表马林对会议讨论的各项问题发表意见，然后讨论通过党的纲领和决议。

代表中，只是周佛海没有来，据说，当时他闹肚子，出不了门，只好独自一人躺在博文女校楼上的地板上。

会议刚开始不久，会场后那扇虚掩着的后门突然闯进一个穿着竹布长衫的中年男子（后据有关人士回忆，此人是法租界巡捕房探长程子卿），他朝四下环视一周。代表们问他干什么，那人含糊其词地说：“找社联王会长？”又说：“对不起，我找错地方了。”然后，匆忙退出。距李汉俊寓所第三家确实是上海各界联合会的会所，但各界联合会没有会长，也没有人姓王。马林问代表，是否认识此人，代表们都说不认识，富有秘密工作经验的马林当机立断：“一定是密探，我建议会议立即停止，大家分别离开。”

会议被迫中断，出席会议的人员除李汉俊和陈公博外，立即离开了会场。十来分钟后，法国巡捕房派了一个法国总巡、两个法国侦探、两个中国侦探、一个法国士兵、三个翻译共9个人包围了李汉俊家，并进入室内搜查盘问。他们翻箱倒柜，足足搜查了一个多小时，除查到了一些介绍和宣传社会主义的书籍外，没有发现可疑的物品。室内抽屉里放着一份党纲草案，因为涂改得很凌乱，字迹模糊，被巡捕房的人当做无关紧要的废纸，踩在脚下。闯入者一无所获，离开后，还在这所房子周围布下暗哨，监视进出人员的行动。

老渔阳里2号——里弄里的中央工作部

当晚12点左右，代表们不约而同地来到了老渔阳里2号《新青年》编辑部，也是陈独秀寓所。

老渔阳里2号离会场不远，5月22日，记者花了些时间，在上海老城区一条条狭小而又繁忙的马路间寻找。在淮海中路临街的水果摊边，一位六十多岁的胖大妈坐在里弄口乘凉。她不知道老渔阳里2号在哪里，却反问：“你们是找陈独秀的老房子吧？呶，在那边，门口有块牌子。”老太太露出了一脸笑容。才十来步路，记者就看到了中国第一个共产主义小组的诞生地———《新青年》编辑部。黑色的大门紧闭，锈迹斑斑的门环贴在门上，看上去是上海里弄再普通不过的老式墙门。只有左侧一块汉白玉的纪念牌还能说明这里是《新青年》编辑部，陈独秀寓所。记者用力地敲响门环，门里出现一位睡眼惺忪的妇女，她说：“来参观的人太多了。”她指着自己居住的房间说：“里面还有一块纪念牌呢。”五、六平方米的房间堆着一些家什，在长沙发上，一块汉白玉的牌子告诉人们，这间不起眼的屋子曾是中央工作部所在地，毛泽东也曾在此工作过。

“一大”代表消失在黑夜中后，在这间屋子聚会，决定转移会址，几天后，中国共产党在嘉兴南湖的一艘游船上诞生了。
历史像一位老人，从容地安排着一切。法国巡捕的侵扰，虽然没让代表们受到直接损失，但代表和会址均受到监视，会议已不能在上海继续进行。为了安全，必须改变开会的地点。有人提出转移到杭州继续开会，但大家觉得杭州过于繁华，容易暴露。后来李达夫人王会悟提议，可转移到她的家乡浙江嘉兴南湖召开。嘉兴南湖环境幽静，游人少，而且距上海又近，交通方便。代表们采纳了她的意见。
茫茫大上海——寻访代表后人
对中共“一大”的采访已经进行了两天，记者在繁华的上海大街和里弄穿梭，总算采访到了全部的旧址，也采访到了众多知情人。但有一个念头一直在我们心中缠绕：“一大”代表是否还有后人在世呢？虽然“一大”距今天已经过去了整整80年，但我们似乎有一种预感，在这片大上海的茫茫人海中，肯定能找到“一大”代表的后人。事实证明我们的预感是正确的。就在我们打算离开上海的时候，偶遇会址纪念馆研究员陈绍康，他透露，中共“一大”13位代表中，有2位代表的子女生活在上海。一位是王尽美的儿子王杰，另一位是刘仁静的女儿刘文澜。在陈老不遗余力的帮助下，几经波折，记者终于得到了他们的住宅电话号码。两位老人听说是要谈谈自己的父亲，欣然应允。
5月22日夜，记者驱车赶往康平路找寻中共“一大”代表王尽美的儿子王杰。上海的出租车司机一听是去康平路，肃然起敬：“那里住的可都是这个。”他竖起了大拇指。80年过去了，上海的夜依旧凉爽而湿润，然而，租界没有了，一路行来，沿街的外企办公楼高耸入云，但早已是另一番天地了。王杰已逾古稀，当年王尽美赶到上海参加中共“一大”时，他还在母腹中。老人是随军南下干部，后调至上海交通局任局长，今日他还保持着军人的习惯：穿军裤，着布鞋，随和而平易，一口山东口音，声若洪钟。谈起王尽美，老人颔首而笑：“我父亲去世时，我才三岁，知道的不详尽，大多是听我奶奶讲的。”墙上显眼位置挂着王尽美的遗像。王杰说，这张照片还是奶奶藏在老家土墙里才保存下来的。王尽美长期离家在济南进行党的活动。反动军队知道王尽美是共产党员，经常到他莒县的祖屋骚扰，有一次还抓走了王杰的奶奶，幸好邻居凑了些钱，才赎出来。老人还记得王尽美去世时留下的遗言，虽然这份遗书上只字未提自己的家庭，却道出一名共产党员最真挚的期盼“为实现共产主义伟大理想而奋斗”。
道别时，王杰老人固执地要到家门口，目送我们离开。
5月23日，记者驻留上海的最后那天早晨，我们拜访了刘仁静的女儿刘文澜。这个名字让人感到如此熟悉。安顺路那个小区绿树环抱，鸟鸣阵阵。刘文澜搬入新居不久，屋里清爽、明亮。她长得极像照片上的刘仁静。刘文澜和丈夫陈良廷曾合作翻译过《乱世佳人》、《教父》等书，名字为人熟悉也就不足为怪。说到从事翻译工作这一点，刘文澜说：“是受父亲的影响”。刘文澜饶有兴趣地讲述了刘仁静生活中的许多趣事。刘仁静有一次偕妻子到上海看望女儿、女婿。他和女婿陈良廷坐在一辆三轮车上，谈着谈着，刘仁静冷不丁地问了一句：“你是党员吗？”陈良廷说：“不是。”刘仁静不再做声。刘文澜笑着说：“后来，我爱人说，我父亲听说他不是党员，一脸不高兴，他还是相信党的。”令人惋惜的是，1987年8月5日，85岁高龄的刘仁静清晨外出锻炼时，不幸被公交车所撞而去世。刘文澜说：“父亲的追悼会是在八宝山开的。”告别时，我们看到刘仁静的外孙女陈造容正在创作一幅以中共“一大”为主题的水彩画：杏黄的背景下，映射出淡淡的“一大”会址背景，一团鲜红的烈焰衬托着镰刀、铁锤，欲喷薄而出。她说：“这是为纪念建党八十周年创作的。”
南湖画舫——中国共产党的摇篮
5月23日时近正午，中共“一大”会址前，人流如潮，董必武的题词“作始也简，将毕也巨”挂在展厅的结尾，面对它的是南湖上那艘精致的画舫。
嘉兴南湖与大运河相连，分东、西两部分，形如两鸟交颈，故雅称鸳鸯湖。比起杭州西湖来，嘉兴南湖显得小巧而精致。湖面不大，当年虚称八百亩，如今经航空摄影精确测定为624亩。放眼望去，湖的四周镶着一圈依依垂柳。
1921年，7月30日，上海望志路会场遭到破坏后，王会悟与部分代表提前赶到嘉兴，在市内张家弄鸳湖旅馆租下两间房，并托旅馆的账房雇了一条游船。另一部分代表们在第二天到上海北站，乘车南下。陈公博则因30日晚开会时的变故，31日黎明他住宿的大东旅馆又发生了一起凶杀案，心有余悸避走杭州，到灵隐寺安心静养去了。马林和尼柯尔斯基不便继续出席会议，没有同行。
在嘉兴城老城区，记者找到那时被称作张家弄的马路。如今嘉兴已将其拓宽改称“勤俭路”。据当地的地方志专家介绍，旧时张家弄是嘉兴城最热闹的处所，唱戏的、变把戏的、说书的，济济一堂。王会悟当年租下的鸳湖旅馆，在当地属“星级”较高的。然而，它的繁华只能在南湖纪念馆的展厅中才能看见了：两层回廊式结构，颇有气派。50年代嘉兴旧城改造，鸳湖旅馆也随即灰飞烟灭，向老一辈的人打听，才知道它的位置是今天勤俭路上的人民剧院。5月25日上午，记者找到人民剧院后门，一群剧院工作人员正在拆洗座套。一位五十来岁的老工人说，鸳湖旅馆就是这里，要说它的历史，那就长了，以前它对面是五芳斋粽子店，热闹着呢，后来拆了。
赶往嘉兴城的中共“一大”代表，或许当时就从记者所在的位置上，缓步走向南湖的狮子汇渡口，开创了一段伟大的历史。南湖湖心岛烟雨楼如今成了揽胜之地，东南方那艘精致画舫停泊岸边，南湖革命纪念馆的工作人员介绍：“当时红船就停靠在这前后一百米左右的方位，那时这里是很僻静的。”
1921年7月31日上午10时左右，代表们先后到达嘉兴车站，在南湖附近的鸳湖旅馆稍事休息后，借用一叶小舟登上租下的中型画舫。这一天是阴天，间有小雨，湖面上有四五条游船，代表们叫船主把船泊在比较僻静的水域，用篙插住。泊船东南向斜对着南湖湖心岛的烟雨楼。湖上细雨如丝，听来如军士衔枚急走。王会悟坐在船头望风。开会时，还特意将带来的麻将牌倒在桌上，以掩人耳目。船舱里，金碧辉煌，每根柱子都刻着金色盘龙。四壁雕着金色的花卉、耕牛、人物、飞鸟。横匾上镌“湖光彩月”。
甩掉跟踪的密探，远离人喧车嚣的上海，如此安谧，如此秀丽，浅绿色的湖上飘着翠绿色的菱叶，中共“一大”最后一次会议就在这里召开。午后，小游船增多，湖上到处是留声机唱京戏的声音，酒龙诗虎，呼卢喝雉，一派喧闹。5点左右，湖上出现了一条小艇，代表们以为是政府巡逻艇，曾暂时停止开会，当得知是私人游艇后，会议照常进行。那张被密探忽视的“废纸”，成为代表们字斟句酌的文件。会议通过了《中国共产党第一个纲领》，《纲领》第一条为：本党定名为“中国共产党”。党纲明确地声明了中国共产党的政治主张，规定了中国共产党的奋斗目标、组织原则以及与其他政党的关系。中国共产党是依据马克思主义学说为理论建立的。接着在南湖的这艘游船上，还通过了《中国共产党第一个决议》，并选举党的中央机构。
下午6时，具有划时代意义的中共“一大”圆满结束，代表们当夜离开嘉兴城。
中国共产党宣告成立。那艘在波涛中轻轻摇晃的画舫，成了中国共产党的摇篮