世界史电影读后感800

Ⅰ 有趣而翔实！推荐30部世界历史电影

在先前的工作中，最强大的国家斯巴达的300名士兵进行了致命的战斗。继承了“骄傲的灵魂”的希腊最好的战士之一聚集在全国各地并站起来。另一方面，波斯侵略军正急忙征服一支拥有100万人的庞大军队。它将由一位残酷的女指挥官和国王薛西斯（Xerxes）领导，国王从人类那里重生为上帝的化身。坚韧的肌肉战士与无与伦比的残酷女战士。最后的战斗是汹涌的大海。相互碰撞的斗志，仇恨，扭曲的爱。将母海染成红色的复仇战斗的下落是什么？
这是与先前著名作品同时发生的另一场战斗。没有详尽的故事发展，它始终是一个动作场景，但非常有趣。

208，中国的三国时代。出于统一世界的雄心，张凤仪率领80万部队狂暴地袭击了敌国。每个人都被他们的力量所淹没。同时，两名男子，一个是刘Bi军的年轻天才战士Morokatsu Takeshi（Takeshi Kinjo），还有一个是Son Gon军的将军Tony Leon站起来的。然后，两个人组成一支联合部队，以60,000的力量对抗巨大的部队。尽管军事实力不佳，但两人还是在战术和智慧方面进行了挑战。然而，在苏索的野心背后，一个女人隐藏了一个目的。这部动作大片描绘了“红墙之战”，其中由曹操率的大魏军与克劳和吴联军的战斗。
我经常画红墙之战的前夕，红墙是三国之山，有速度感。主题曲和电影很吻合，战斗场面令人兴奋。

有一天，主角格鲁纳伊（Gruneuil）具有天才的天赋，他遇到了命运的气味。格吕尼尔（Gruneuil）是巴黎最好的香水配方师之一的门徒，希望使所有香水都能成形。制造“那种气味”的香水引起了可怕的事件。一个生来就不懂爱情，痴迷香水，喜欢女孩子生活的人，但由于他纯洁的动机，他不能恨他，因为对终极的热情，他不能恨他。
主人公的纯真和疯狂的眩光表达了他的气味坚韧，给他所看到的带来了稍微不同的张力。

16世纪的英国。在听见亨利八世国王（Eric Bana）的谣言后，“与无法生育男人的女王（Ana Trent）的关系令人不寒而栗”，驻法国大使Thomas Burin爵士（马克）・ Lilance）将两个女儿带回父母家。布林爵士试图将国王引诱给女儿安妮（Natalie Portman），并生下儿子。但是，这个主意被错过了，国王开始见安妮的妹妹玛丽（Scarlet Johanson）。玛丽当时已经结婚，但由于家庭压力，她勉强与国王建立了关系，并生下了期待已久的男孩。玛丽逐渐被这位温柔的国王所吸引。当时，以女王的宝座为目标的安妮（Anne）正在计划一个...俩... 改编自菲利帕·格雷戈里（Philippa Gregory）的小说的电影，讲述了两个姐妹对英国王室的爱与恨。
同理心可能会令人讨厌。这是一部融合了 历史 乐趣的作品，具有像人类戏剧一样的魅力。

主角特里斯坦（詹姆斯·佛朗哥）是一位勇敢的骑士，其父亲是康沃尔郡的国王马克（鲁弗斯·西威尔）。在战斗中受了重伤，他漂流到了敌国爱尔兰的海岸，被爱尔兰国王伊索尔德（Sophia Miles）的女儿躲藏起来，并得到了专门的照顾。两者在贫瘠的海边小屋里度过的密集时光自然相连。但是命运女神用残酷的考验而不是告别来预备他们。伊索尔德和马克的政治婚姻。这给特里斯坦和伊索尔德带来了他们甚至不能在附近凝视的痛苦。最后，他们的爱变成了危险的东西，有可能摧毁这个国家...
这是 历史 上纯真的爱情故事。故事，人物和街道都很美丽，足以与英国形象相呼应。

18世纪的英国。乔治亚娜·斯宾塞（凯拉·奈特莉（Keira Knightley））在17岁时与德文郡公爵结婚，与玛丽·安托瓦内特（Marie Antoinette）成为朋友，并处在时代的最前沿，在伦敦开设了一家沙龙。她以她的才智，美丽和感官受到全英国人民的喜爱，就像她的直接后代戴安娜王妃一样。但是在那光彩照人的生活之后，她继续寻求一生的真爱。最终，她的丈夫和情妇的the昧，她和她的情人将引起大丑闻。一个真实的故事，改编自阿曼达·福尔曼（Amanda Foreman）的传记。现在揭示了与戴安娜（Diana）重叠的乔治亚娜（Georgiana）的生活。
看着德文加公爵夫人坚强而富有同情心的夫人，给了我勇气和怜悯。它很好地描绘了当时的贵族 社会 。

历史 剧以现任伊丽莎白二世女王的父亲乔治六世为特色。尽管口吃，他还是在语言治疗师的帮助下克服了障碍，并发表了精彩的演讲，鼓励二战初期的人们获得人性化。在多伦多国际电影节上获得观众评选的观众奖。
故事发展到最后的演讲，但这是一部使我无意间因家庭之爱和友谊而哭泣的作品。您可能需要一些先验知识。

玛格丽特·撒切尔（Margaret Thatcher），曾被称为“铁娘子”，他重建了英国，但由于领导层的限制，这一地位正在下降。她像铁墙一样，在坚定不移的意志背后隐藏着什么样的眼泪？继续支持她的丈夫的存在是什么？一个关于为自己的信念而战，受伤并即将离开战场的女人的动人故事。
这部作品的故事以纪录片的形式而不是戏剧的形式进行的，但最好使用玛格丽特·撒切尔（Margaret Thatcher）的材料。

传奇的音乐巨作《悲惨世界》在43个国家和地区以21种语言演出，并拥有世界上最长的长期唱片，在被维克多·雨果（Victor Hugo）保持原著的宏伟规模的同时，被生动地放映。出现在-。
这是一部电影，具有强大的图像和音乐，以及完善的音乐剧和故事。角色的演唱能力很高，这首歌的灵魂给我留下了深刻的印象。

公元4世纪的埃及亚历山大。随着罗马帝国的瓦解，这座光荣的城市也处于动荡之中。其中，Hupatia（Rachel Wise）是一位具有非凡美感和头脑清晰的女天文学家，她对学习充满热情，并为她的门徒们做了讲座。还是学生的奥雷斯特斯（Oscar Isaac）和奴隶道斯（Max Minguera），后来是她的秘书，都在暗地里思考Hupatia。最终，在拒绝科学的基督徒与不屈服科学的学者之间爆发了激烈的冲突。攻击的重点是针对她。
真正存在于4世纪的女天文学家Hupatia的悲剧。它描绘了一个事件，似乎导致了亚历山大学习中心的终结。

19世纪末。因太平天国叛乱而失去所有士兵的潘将军（李连杰）遇到了两个小偷，阿尔夫（刘德华）和吴阳（金刚武），同时在失望中徘徊。三签署了与他们的兄弟媳妇“名称的函”，潘击败后，另一个太平军天堂之一，并当选为ESO的总督表彰他的成就。但是，为国家和权力而战的潘和为自己的同伴而战的阿尔夫之间的鸿沟逐渐加深了... 意外的悲剧将会发生！发誓要死在一起的together子的命运是什么？！？包括代表亚洲的国际演员李连杰，刘德华，金城武和其他华丽的人一起竞争。这部动作大片位于清朝动荡的末期，描绘了三位签署了a子的男人的友谊，纽带和爱情。香港动作片《血兄弟》（73）的翻拍版，尚未在日本发行。
一部以中国清朝发生的太平天国叛乱的真实故事为题材的戏剧，描绘了人们的友谊，雄心和冲突。

德里总督府，是印度英国统治者的故乡。1947年的六个月中，路易斯·蒙巴顿（Luis Mountbatten）担任最后一位州长返回印度的职位。他和他的妻子和女儿与500名印度教，伊斯兰教和寻求帮助的仆人一起住在楼下。在二楼，政治精英们在讨论印度的独立，冲突，并做出对世界产生深远影响的 历史 性决定。他们试图提出人类 历史 上最大的移民政策，以分裂印度并在巴基斯坦建立一个新国家。
它位于印度最后一个州长的住所中，描绘了印度的底面，巴基斯坦独立的新状态以及六个月的动荡。州长的家人和仆人将受到新国家的摆布。

1988年，缅甸。在英国过着幸福的家庭生活的昂山秀芝（Aung San Soo Chi）将很长一段时间以来第一次回到自己的祖国缅甸（现为缅甸）来照顾母亲。我看到的是一场悲剧，军事管理部门以武力控制了学生的民主运动。同时，听到激昂昂山将军的女儿归来的民主活动家聚集在一起，恳求大选。昂山将军去世后，他就以“缅甸建国之父”的身份受到许多人的爱戴。
吕克·贝森（Luc Besson）执导。这是现任缅甸外交部长，总统府部长和国家顾问昂山So治的传记电影。它描述了在不屈服于军事管理的情况下促进民主化的动荡半衰期。

自从煤炭成为主要燃料以来就一直预见着石油的未来的年轻人Kunioka Tetsuzo开始在北九州和Monji从事石油工业，但在此之前，他是国内分销商，西方石油公司等。 ，各种墙壁始终被堵住，挡住了道路。但是，Tetsuzo绝不放弃任何情况，他的怪异想法颠覆了传统智慧，他超常规的行动能力，尤其是他对文员（下属）的热爱，使他变得新奇。我开辟了一条新路。即使在战后日本，剑客的外表也没有改变。最后，发生“事件”，对哀悼失败的日本人产生重大影响。
战后，冈田淳一热情地扮演着一个商人的生活，他不仅给部下，而且还给了日本人民以勇气。

第二次世界大战开始时，纳粹德国的力量扩大了，法国即将沦陷，英国受到侵略的威胁。当同盟军被迫进入敦刻尔克海岸的一个角落时，他们的命运掌握在新任就职的英国首相温斯顿·丘吉尔手中。是与希特勒进行和谈还是彻底的斗争？丘吉尔被迫做出最终选择。受到议会憎恨的丘吉尔如何改变世界 历史 ？
加里·奥尔德曼（Gary Oldman）可以成为教堂的一员，这是一个热门话题。这体现了邓克（Dunkerk）决定运营Dynamo的痛苦。

1616年，韩国第15王光海eg。暴君，因权力斗争而有中毒危险的暴君美光和只有两岁的小丑哈森（Hasson）将担任国王的影子武士。使他成为国王的诸侯，怀疑他是假货的诸侯，以及对失去了他的心的国王的突然变化感到困惑的女王。在杂乱无章的人际交往的宫殿中，平民百姓哈森（Hasson）逐渐使周围的环境着迷，因为他是一个真正的国王，尽管他感到困惑，但他还是在思考那些不是木偶的人。
这在李炳洪的第一部戏剧中成为热门话题。近年来，有人猜测他可能不是暴君，但故事中却引来了第15位韩国国王光海（Mitsuumi）。

织田信长在即将统一世界的时候，由于光秀光秀的叛乱而在本能寺死了。信长之死后，以尾田先生的继承问题和日本赤池光秀的领土分配为议程，在日本 历史 上首次举行了“清洲会议”。在军阀柴田克也（Katsuya Shibata）对抗后统一世界的桥木秀吉（Hideba Hashiba）开始了一场脑力激荡，将自己的生命押在了清洲城（Kiyosu Castle）的舞台上。
作品描绘了与尾张邦的清洲城的尾田家族的继任者进行的讨论。它描绘了一场脑力激荡，其中发掘复仇机会的胜谷市（Katsuya）和秀吉（Hidekichi）以及成为信松农（Nobumatsu Nun）的松姬（Matsuhime）相交。

一部宏大而深刻的戏剧，实时描绘了第一次世界大战的“与年轻的英国士兵在一起的一天”。尽快“停止行动”的重要性，是要从危险的敌人领土上拯救两名年轻的英军士兵斯科菲尔德和布雷克，并拯救其与行军同伴和兄弟的1,600名友好士兵的生命。面对做一个使者...
基于第一次世界大战中德国陆军的“阿尔贝里希行动”的作品。尽管这不是一个真实的故事，但它描绘了一个年轻的年轻人的戏剧。

住在纽约的妻子沃利（Wally）担心自己与不想要孩子的丈夫的关系。一场以爱德华八世为主题的展览，爱德华八世以“对皇冠的热爱”着称，他的妻子瓦利斯也有一天参观。沃利斯（Wally）被瓦利斯（Wallis）的自由生活方式所吸引，尽管她有离婚的 历史 ，但他嫁给了英格兰国王爱德华八世（King Edward VIII）。然而，被认为已经获得了一切的瓦利斯也遭受了未知的痛苦。
麦当娜（Madonna）撰写了剧本，并将担任第二任导演的工作。康沃尔修道院（Abbey Cornish）扮演沃利（Wally），他对沃利斯的幻想越深，他就被沃利斯吸引了。它描绘了英国爱德华八世和瓦利斯之间的爱情，建议与“英国国王之声”一起观看。

在20世纪初的英格兰，维多利亚王朝的封建气候依然存在，对于一个高级女性来说，工作是不可想象的。同时，比阿特丽克斯·波特（Rene Zelwiger）决定以他在童年时遇到的最喜欢的动物为模型，一个接一个地讲述彼得兔和他的朋友们的故事。最终，他爱上了编辑，但在他无法原谅的爱的下落中，他遇到了意想不到的命运。关于彼得·兔子（Peter Rabbit）的比阿特丽克斯·波特（Beatrix Potter）半衰期的真实真实故事。通过在英格兰的湖泊地区拍摄，再现了20世纪初的美丽风光，这被称为图画书故事的背景。
她是彼得彼得兔（Peter Rabbit）的作者比阿特丽克斯·波特（Beatrix Potter）的传记电影，她热爱湖区，后来又买了一个农场，并在那里度过了时光，以维护和保护景观。推荐并注册为世界遗产文化景观。

1940年，在第二次世界大战期间，一部壮观的悬念杰作描绘了 历史 上最大规模的救援行动的真实故事，在860艘船上挽救了约40万英法士兵的生命。
一部描述迪纳摩行动《敦刻尔克》中撤退剧的 历史 杰作。这是导演克里斯托弗·诺兰（Christopher Nolan）独有的强大影响，在那里，每周撤退士兵的“土地”，用民用船营救的“海”和拦截德国攻击士兵的飞机的一小时“天空”相交。还建议与“温斯顿·丘吉尔/从希特勒拯救世界的人”一起观看。

在1960年代初期，为了推翻与前苏联激烈的太空发展竞争中的劣势，他努力开展了一项以美国声望的大型项目，“将宇航员约翰·格伦送入太空并安全返回”。 ，凯瑟琳·约翰逊（Catherine Johnson），多萝西·沃恩（Dorothy Vaughn）和玛丽·杰克逊（Mary Jackson），这三位在NASA大脑中扮演最重要角色的女人。这三个令人惊叹的先驱者的故事取得了巨大成就，但直到最近才被人们讲述，这是一个动人的真实故事，它使各代人实现了远大的梦想，无论性别，种族或世代。
在种族歧视仍然强烈的时代，妇女支持一个大项目的故事。即使洗手间分为黑白两间，仍然坚持信仰的妇女们的努力给我留下了深刻的印象。

亚伯拉罕·林肯（丹尼尔·德·刘易斯）（Daniel Dei-Lewis）努力结束这场战争，因为国家分裂，南北战争爆发了强大的变革风，使该国重新团结并废除了奴隶制。凭借道德勇气和成功的坚强而坚定的决心，他在重要场合做出的决定将改变 历史 和后代的命运...
美国第16任总统亚伯拉罕·林肯的传记片。它描绘了林肯的一生，他在内战后致力于修改法案以解放奴隶。

在由日本将军山本56率领的舰队发动的猛烈袭击中，摧毁了珍珠湾后，精锐的飞行员迪克及其班长被命令追击敌人。另一方面，想不惜一切代价杀死日军的美军正在分析日军的战略。因此，为了争夺日美两国的荣誉而进行的激烈战斗被引向下一个战场中途岛。随着战局的变化，以迪克为首的战斗机的空战和以日军为首的海上战舰炮兵的猛烈进攻，都在考验着两国在中途胜利的实力和顽强精神。我会去。
历史 事实是根据历时约20年的研究和日方新发现的资料而复制的。这是尊重美国和日本军队的 历史 奇观。

《悲惨世界》电影

我介绍了一部关于 历史 的电影，但是怎么样了？请仔细阅读，因为它可能是学习 历史 的起点。

Ⅱ 世界历史观后感300字以上

近代历史上，中国和日本经历了相似的灾难，但结果却大不相同。有人于是说,中国对待外来文化的方式是“取其精华，去其糟粕”，如洋务运动的指导思想是“中体西用”；而日本则采取“全盘西化”的策略。这导致两国所走上了不同的道路。不难看出，这一定是全盘西化论者。那么，中日之间出现差别的根本原因是什么？在经济全球化的今天，我们又应该如何对待外来文化？
先谈中国的失败
1、中国的封建制度比日本完善，经济上自给自足和自我恢复能力更强。
中国毕竟是一个有着两千年封建社会历史大泱泱大国，船大难调头，这是中国在改革面前非常迟缓的原因。而日本小国寡民，如果灭亡那必然是非常彻底的。加上幕府将军实行的不是王道仁政，而大清毕竟刚刚经过康乾盛世，所以人民的态度也不一样。尤其是我们的封建自然经济，几千年来非常稳定，所以缺少改革的必要。
2、中国的取其精华弃其糟粕原则是正确的，但对于精华和糟粕的定义不太正确，导致了后来很多运动的失败。
我们知道，我们对于西方，先学技术，后学政体，最后学文化。但学习技术，我们一直没有真正学习工业生产；学习政治，我们也没有真正调动人民参政；学习思想文化，那就仅仅是盲目的批判老祖宗。一句话，光看着人家搞，搞得好，不知道人家为什么好。我们需要的是肥皂，然而洋人带来的却是手纸，当然用不好。五四运动之后，国民应该才算是真正醒悟，各派有识之士认识到人民力量的重要。事实上，正是由于这一点，才有了第一次国共合作。

有人总是认为日本是成功的，可抛开高楼大厦、汽车手机，让我们看看日本人的骨头和大脑是什么样的。
3、日本也并没有全盘西化，而是建立了武士道精神，事实上是为军国主义和垄断大资本家服务的。
明治维新之后，日本走上了资本主义道路。但是日本基本的社会架构，也就是贵族统治的架构没有变。小人得志便猖狂，日本是这样的民族，资本家是这样的动物，小地主是都有这样的通病的，三者结合在一起（明治维新的主力是中下级武士），你就不难想象日本的资本家是多么的可恶，近几年丰田公司的丑恶行径，就是当年遗留下来的恶习。我们知道，日本小国寡民，缺乏资源，要活命，最省钱（注意，不是好，仅仅是省钱）的办法就是扩张。进入资本主义时代，打仗反而能够给国内垄断企业提供足够的市场和资金。君不见美国隔几年打一次，就是军火商人搞得鬼。事实上，武士道精神由来已久，当年的倭寇就是秉承一不怕“苦”、二不怕死、三不怕子骂的精神侵扰我东南海防的。所以，那些说日本全盘西化的人，是没长脑子的，甚至日本人自己都不承认全盘西化。
4、日本现在道德沦丧的很厉害，最明显的性服务泛滥，日本现在是小节很死板，大事丧天良。
日本有很多肮脏的行业，这里不便多谈。日本是世界上为数不多的几个承认黑社会组织团体合法的国家之一。每年日本的捕鲸行为招致世界人民痛恨……前几天北京书店里流行一本《格林童话原版》，是日本的一位女作家写的，里面加入了很多暴力、色情、乱伦的内容。日本，是希望摧毁国民残存的价值观（甚至包括外国人的价值观），来为他们最丑恶的军国主义铺垫。

以史为鉴，在今天，我们该怎么做呢？
5、改革开放以来，我国或多或少引进了西方价值观，导致中国人普遍没有信仰。邓小平说，要永远让社会主义价值观占统治地位，否则中国就有灭亡的危险。
这并不是危言耸听。很多人只知道当年帝国主义残杀共产党人，殊不知他们为什么。共产党为多数人谋福祉，必须打击少数人的利益，少数人当然反对。但是帝国主义国家就是少数人控制的，怎么办？杀。他们认为。1989年，欧洲绝大多数的社会主义国家崩溃。帝国主义国家后现在这些不算发达的社会主义国家里树立他们唯利是图的价值观，然后再煽风点火颠覆他们。1989年，我们中国也出现了类似的动乱，最后因为邓小平的“打屁股政策”平息了。当时的中国比苏联还强大，朝鲜、越南就在中国边上，古巴在美国自己家门口，打仗容易伤了美国人，就这样，仅有的四个社会主义国家得以保全。如果我们从骨子里全盘西化，那么我们几十年来建立的成果就会毁于一旦。那时，中国满地都是文强，而老百姓只能沦落到连“开胸验肺”都不如的地步。
6、清朝和民国的吸收没有真正结合基本国情，没有重视人民的力量，而是简单的照搬西方历史。古代佛教和中国共产党的历史证明，外来文化只有在结合基本国情的基础上吸收，才能有生命力，为经济社会发展服务。
在中国危难最重的时候，佛教来了，马克思主义来了。就像一个血癌患者，给她体内注入新的血液，它就能恢复。当然，佛教是在三教合一之后才真正成功的——南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，最初没有中国化的佛教导致多少朝代灭亡；马克思主义是好的，但如果不把它中国化，就会像博古李德一样死板，最终差点导致人民革命失败。共产党之所以成功，因为共产党重视人民力量。人民是最强大的，中国人民是最多的，只要中国人民站起来，世界上就没有任何一种方法战胜中国。
综上所述，我们得出一条结论：任何事情，都要在立足基本国情的基础上办，否则只能失败。

Ⅲ 被誉为“世界影史第一名”的《肖申克的救赎》，它告诉了我们哪些人生真谛

如果说要选择一部你心中最经典的一部电影，你会选择谁呢？我想有很多的小伙伴们会选择《肖申克的救赎》这部影片。这部影片自从上映以来就获得了观众们的一致好评，虽然经历了几十年，但仍然是不少人心目中的经典，在我们迷茫之时，这部影片给予了我们很大的鼓舞作用，那么今天就跟随小编的步伐走进《肖申克的救赎》，看看它告诉了我们哪些人生真谛。

Ⅳ 〈〈影响世界历史的一百件大事〉〉 读后感

告别了茹毛饮血的原始时代，当第一批文明古国在杀伐征战中诞生时，埃及、印度、希腊、罗马……，我们看到的，是些古老而辉煌的王国为人类缔造的最美的家园。民族迁徙、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、工业改革、世界大战、恐怖袭击……，我们感受到的，是一幕幕鲜活的重大事件。世界进程在短暂的平静之后，总会有巨波狂澜出现，甚至是改变历史的走向。将历史还原于历史，真相归根于真相，我们不仅仅是历史的整理者，于是就有了这本书，《影响人类历史进程的100件大事》。 伟大的罗马城不是一天就建成的，在风雨的洗礼之后，却是几乎在一天就接受了被毁灭的命运。罗马城的毁灭，结束了一个伟大辉煌的文明，但同时也开启了漫长的欧洲中世纪时代。在历史的浩瀚海洋中，罗马的沦陷，如同一朵绚丽的浪花，或许带有些许苦涩，但终究是改变了历史的走向，哪怕使得后来者叹息不已。在人类的历史进程中，毁灭与诞生的演绎不断，探究人类历史的真相背后，我们懂得：历史是有灵性的，对于每一段历史，并不是死板地遵循某些规则运行。 历史在关键时刻的走向，决定着几百年、甚至是上千年的人类历史的命运。人生和历史一样，最关键的就是几步，这几步走得好坏，决定着未来里一个人的命运。 中国历史故事是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国的悠久历史。
这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事。这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的是讲一些尔虞我诈的故事。其中，给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了。
黄道婆善良、好学、诚实的品格，让我钦佩。她家境贫穷，父母养不活她，就把她卖给别人当童养媳。黄道婆整天都要干活，还要被公婆打骂，过着生不如死的生活。因为她的勇敢，她终于逃出了公婆家，到处去流浪。有一天，黄道婆偷偷地上了一条船，跟着船一起来到了海口市。她和当地居民一起学纺织。但她时刻不忘自己的家乡，过了三十多年，黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女，从而生产出了大批的“乌泥泾被”。当时，“乌泥泾被”闻名全国。
这个故事让我有很大的感触。从书中，我知道了黄道婆，了解了黄道婆为了家乡的发展，她无私奉献、自强不息。她真是我学习的好榜样。
历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事,有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。

罗惯中说“分久必合，合久必分”。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来……

当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧? 累死了

Ⅳ 世界电影史第二版读后感500字5篇

克里斯汀•汤普森、大卫•波德维尔夫妇二人合著的皇煌大作《世界电影史》俨然已是电影史学界的案头必备，被译成了数种文字在世界各地流传，其中也包括中文版（第一版）。笔者翻译的是本书的第二版。

在第一版的基础上，两位原作者做了大量的修订和校正，并增补了1980年代之后至二十一世纪初世界各地电影的发展状况。作者认为，尽管数字环境下的媒介融合是必然趋势，但电影仍然是一个全球性的行业和重要的艺术形式，活动影像——无论是模拟的还是数字的，无论是在影院里、在家中或在手掌上——都依然保留着自己的力量，依然激发着无数观众的激情与迷恋。这也正是译者所认同的。因为有了电影，世界才为我们显现出真正的丰富与无限，因为“是电影，让我们变成了更善良、更包容的人。”

从本书的厚度和涉及问题的广度即可看出，撰写这样一部浩瀚的著作，必定是一项艰巨而繁复的工程。翻译此书亦大抵如是。

首先，要感谢好友周彬先生，他也是此书和众多优秀电影书籍的策划者和责任编辑。没有他的敦促、理解、鼓励以及在时间上的一再宽容，要完成此书的翻译工作，几乎是无法想象的。他的认真细致以及广博的专业知识更是本书质量的根本保证。

非常感谢我的恩师、北京电影学院的杨远婴教授以及北京大学的戴锦华教授于百忙之中拨冗为此书撰写了封面推荐语。杨老师渊博深厚的学识以及爽朗温良的个性一直令众多学子敬仰不已，也对我的学习和生活道路有着至关重要的影响。戴老师对青年学子的提携有目共睹，她关于电影文化的精彩看法赢得了众多影迷的景仰，而她那些奥妙华美的著作亦带给了译者无数的启发。

重庆大学电影专业硕士研究生刘楠楠同学参与甚多，她的协助不可或缺。此外，王斯马、肖闱、任嘉霖同学也参与了少许工作。还有一些同事及朋友也对此书的翻译工作提供了必要的帮助，在此一并致谢。

特别要感谢家人的理解和支持，他们为我提供了最为强大的后盾。而尤其值得欣喜的是，在本书即将译竣之际，小女歌悦降生于世。她是上天赐予我们的最伟大的礼物，让我得以重新理解生命并再次体验成长的奇妙意义。
为电影著史，是件吃力不讨好的事。

与诗歌、戏剧、文学、舞蹈、音乐，以及世人印象中的历史著作本身不同，电影诞生得是如此之晚，以至于其出生年月、流变过程、甚至细枝末节都清晰可考；而若要放手著述一本电影史，其最大的窘境可能还包括：大部分的读者也许也曾经历、乃至正在经历电影史的某个断片、脉络乃至时代。

于是乎，电影史的困境就在于，作者必须时刻同海量的包括资料、档案、胶片、回忆录、来往信札、轶事传闻的“矿藏”中，缕出历史那隐秘、扭捏而又充满欺骗性的“矿脉”，同时还要面临着数不胜数的历史亲历者们的指摘、讥刺和不满。

与此同时，在电影研究方兴未艾的上世纪五十到八十年代，也是人文社科学科在思想、方法论和视野上狂飙突进的时期，后现代主义、后殖民主义、结构主义、解构主义、新批评、新文化史，人类在第一次经历思想和认识的全球化过程中，迸发出了难以计数的新观点和新思路。其中相当多新鲜的理论方法，不是由电影媒介所激活启发，就是对正在长成的电影研究起到了开拓性的作用。

而初版于1994年，再版于2002年的《世界电影史》，无疑就是一部知其不可而为之的渊渟岳峙般的鸿篇巨制：它坐拥翔实的史料基础、秉持着具有权威性的学界共识，但又不乏作者个人的品味与视角。而本书的作者大卫•波德维尔和克里斯汀•汤普森夫妇，作为美国电影学界的泰山北斗，以学者的严谨态度、渊博学识、独特眼光，同时却以让大众读者能看懂、理解为己任的写作策略，完成的这部从电影创世纪之初，一直延展到当今3D时代的电影史著作，毫不取巧、而又举重若轻地直面处理了电影史写作所面临的种种先天困境，在最繁难处迎刃而解。

大卫•波德维尔和克里斯汀•汤普森无疑是当今世界最为重要的电影学者。

仅从著述上来说，大卫•波德维尔的《好莱坞的叙事方法：现代电影中的故事与风格》与《电影诗学》早已是学界经典，任何研究好莱坞和电影理论的人，无论支持还是反对他的观点，都不得不正视他的观点，或借重他的理论，或受到他的启发，或在他的思路上拓展发扬，或被迫与他的观点正面对话。总而言之，你可以不同意他，但不能忽视他。

而其夫人克里斯汀•汤普森在学术上的成就，也丝毫不逊色。其名著《新好莱坞怎样讲故事》，深入浅出，通过对十部影片的精读，准确地提点出了1970年代之后美国电影席卷全球的电影视听叙事的秘密。此书与她早期的《输出娱业：世界电影市场中的美国1907-1934》，堪称是她研究早期好莱坞和新好莱坞的两部典范之作。

而波德维尔夫妇二人还一同合著过三本书，其中初版于1979年的《电影艺术》，自刊行以来，经历了7次修订，重印了将近20次，在学术观点更新极快、且电影研究达到钟鸣鼎盛的20世纪最后二十年，仍然行销海内、长盛不衰，其理论范式的坚实和实证研究的经典性，不言而喻。他们坐镇美国电影研究重镇威斯康辛大学麦迪逊分校数十年，所凭的就是本本都分量极重、但却极为明了悦读的学术经典。

更令人叹服的是，作为身在全世界电影产量最高、名气最盛、工业链最为成熟的美利坚的两位根正苗红的北美学者，他们并没有将自身的目光局限在好莱坞，而是用一种更为全球化的眼光，尊重、了解乃至关心世界其他角落的电影和电影工业。克里斯汀•汤普森最早研究苏联电影，其博士论文就是关于苏俄电影大师爱森斯坦的《伊凡雷帝》。而波德维尔更是涉猎广泛，《德莱叶的电影》针对的是这位丹麦导演，而《香港电影的秘密 : 娱乐的艺术》、《小津安二郎和电影诗意》更是将目光投向了遥远的东方国度。其夫妇二人电影研究的世界视野，虽然很大程度上归功于电影这门最易超越国界和语言限制的艺术其自身的特点，但也同样是本学科的学者轻易所不能企及的。

而这所有的一切，无论是理论架构，还是史料储备，以及全球化的治学范围，抑或还有如陈年佳酿一般学术沉淀之后的某种通透，都像是为酝酿这本厚达千页的《世界电影史》，而在自觉不自觉中所做的历经数十载的万全准备。