Ⅰ 韩国十八禁系列:“开一瓶宝佳适吗”这样的棒子国暗语你得懂~
“先生,开一瓶宝佳适吗?” 你可曾遇到过这样的搭讪?
“宝佳适”原是韩国一款功能饮料。但由于近年来,许多老年女性工作者拿它在公园招揽生意,渐渐地,成为了一种路人皆知的暗语,于是这个群体又被戏虐地称作是“ 宝佳适女士 ”。
《酒神小姐》 是一部十八禁电影,讲述了就是一个“宝佳适女士”用性和罪恶帮助老年人解脱生命最后的痛苦的故事。
Bacchus, 和罗马神话中酒神巴克斯的名字相同, 《酒神小姐》的中文版片名是从英文版 《The Bacchus Lady》 直译过来的 , 不过她既不卖酒,也不是什么神, 唯一有的只有宝佳适( Bacchus ),翻译还算是传神的。
她卖身不只是为了金钱,她结束别人的生命是自己最大的牺牲,她还有至高无上的母性和人性。
她在佛前祈祷,佛说让她普渡众生过苦海,她愿意当那个摆渡人。她也如那株雏菊般存在,生来不夺目,生长环境恶劣,默默陪伴落叶归根。
而这部韩国出品的影片在国外也夺得:加拿大国际奇幻电影节最佳作品奖;加拿大罗马亚洲国际电影节最佳作品奖。这些奖项无疑是对这部影片的肯定。
老妓的天真与希望
影片刚开始出现一朵在布满青苔的岩石中顽强生长的雏菊,透过屏幕都能闻到那淡淡的清香。这朵花不正是女主素英吗?因卖身染上淋病去医院治疗,在医院很着急地找到医生治疗。想不到医生私生活混乱,在外面拈花惹草。
私生子民浩在等着自己的菲律宾母亲,母爱泛滥的素英把民浩带回自己住的地方。素英一进家里就看猫咪的碗里没有剩下食物,心里很开心,这一小小的举动就可以看出素英的心肠有多好。
素英所在的地方都是与众不同的人。妖娆多姿的变性人蒂娜,带着假肢的英俊小伙子道勋。 他们在社会上显得格格不入,但是他们内心存在是存在希望的,所以才能让他们居住在同一个屋檐下。 他们对民浩的到来表面上不欢迎,但他们能为民浩做的不能再多了。
老妓的“宝佳适”
素英宁愿卖身致死也不愿流浪街头捡破烂,所以包里带着的永远是避孕套和宝佳适。素英每天起来都会往脸上抹点粉,让自己显得更年轻,更有魅力。到公园后站在路旁,有男人经过都会问问要不要来瓶宝佳适愉悦身心。
当然有意向的大多都是老年人,而且素英的老顾客还不少。素英一般会把他们带到小旅馆里,帮他们简单的清理过后,亮起更能激发性欲的红灯。素英多年积累下的经验让很多顾客都感到舒服至极。
关键是素英不仅能让他们感到身体的愉悦,还能对老顾客推心置腹,只有到她那样的年龄才能懂老年人的苦。但是日子一天天的过去,素英的生意却越来越差。
老妓无私的爱不为人知
从老顾客载宇那得知以前经常给素英小费的宋已经因病进了医院,素英进医院看望宋,宋的子女长期生活在国外,也是因病才回来看望。但子女和孙子却没有尽到孝心。孙女还因为嫌弃宋的身体臭,连个拥抱都不肯给。
宋请求素英结束自己的生命,素英满足了他。载宇和素英聊天的过程中知道了这件事情。素英宁愿帮他们解脱,钟秀被素英推下悬崖。载宇把素英带到高级的旅馆,服下大量安眠药结束生命。
素英过后很大方,请大家去享受了一番。当雪下起时,素英被带上了警车。雏菊耐不过寒冬,终于凋谢,白布盖过了脸,宣告素英去了另一个世界。
我结语
也许她的做法并不正确,也并不完美,但作为一朵雏菊, 她宁愿选择这样牺牲自我去完成佛的普渡众生。 那些在她手上结束的生命也会念着她的好。这就是素英,这就是酒神小姐。
老规矩,留言回复分享一下你的感受吧~
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Ⅱ 如何评价韩国电影《酒神小姐》
65岁的韩国女人素英,生活如同大多数上班族一样忙碌,却在日复一日的空虚中,不得不面对生活的困境。每天早晨,素英都要精心打扮一番,然后去钟路一带的公园“蹲点”,寻找客户。尽管她已经65岁,但风韵犹存,气质颇好。她深知,生活所迫,为了支付租金、购买食物,她不得不以这样的方式谋生。
影片《酒神小姐》通过素英的生活,揭示了老年人在社会中的困境与隐痛。素英并非唯一的例子,陈果导演的《榴莲飘飘》中,东北姑娘阿燕为了生存,成为性工作者;《下海》中,丽娜为了改变家庭困境,也走上了这条路。这些故事,反映了为了生存,老年人不得不牺牲所谓的体面。
素英的过去充满了无奈与苦涩。战争等历史原因,让她年轻时为美国大兵服务,成为“洋公主”,后与一位黑人士兵短暂同居并生下一名混血儿,但母子最终被抛弃。由于无力抚养,不想让儿子背负过多社会舆论的苛责,她将儿子送往孤儿院,希望他一生平安无恙,免遭人唾弃。面对年龄的限制与生活的压力,她选择重操旧业,以被人嫌弃的不体面,过着自以为还算“体面”的生活。
影片深入地探讨了老年人的情欲与生存困境。通过素英的经历,我们看到了老年人对爱、陪伴和尊严的渴望。孤独与尊严的缺失,成为了他们晚年生活中的主旋律。影片通过素英与老客户的故事,揭示了老年人在社会边缘的困境,以及他们对生存状态的无奈选择。
长期的付出,令素英不幸得了淋病,她不得不转移“战场”。在与老熟人载宇的偶遇中,她得知许多老客户已经离开人世。面对这些孤独的老人,素英选择以自己的方式帮助他们。影片中,她以“杀人”的方式为三位老友送终,这一行为在道德与伦理上引发了争议。然而,通过这一举动,素英揭示了老年人在晚年生活的绝望与孤独,以及他们对尊严的渴望。
《酒神小姐》不仅是一部探讨老年人生存状态的电影,更是一部深入探讨社会问题与人性的力作。影片通过素英的故事,引发了观众对老年人的生存状态、尊严与关爱的关注。在老龄化问题日益严峻的今天,影片提醒我们,社会应该给予老年人更多的关注与关怀,帮助他们度过晚年生活,而不是让他们在孤独与痛苦中挣扎。
Ⅲ 如何评价电影《酒神小姐》
深夜爆肝刷电影:酒神小姐
长久以来,我一直在思考一个问题:
如果一个人摘掉他的一切头衔,诸如XXX系教授,XXX厅官员,XXX医生等等,再或者,夺去一个人的一切装饰,包括服饰、发饰,甚至把头发都剃光,就这么赤裸存在于世间,那这个人的本质又是什么?
在《酒神小姐》中,素英是老妓女,医生是医生,同住一个院子里的男人是残疾人,还有房东是个变性人,遇到的各种男人是嫖客。只有那个小孩,该怎么安顿?给他一个什么头衔为好?
但是将这些人的社会头衔剥去:素英是心怀慈悲和怜悯,维系人与人之间脆弱情感的普渡人;医生是只知道泄欲,不懂得责任的负心汉;残疾人是虽好吃懒做,却对小孩关爱有加的大哥哥;变性人是在混沌与欲望中喧嚣,却又向着生活前进的犹豫人;各类嫖客以及让素英帮忙结束生命的男人则是面对生命尽头,人生终极的迷惑者。
就这样,影片的人物刻画在社会定义和本质定义之间交织,请问评判一个人该持怎样的标准?
素英脏吗?挺脏的,接客赚钱:刺激男人的生殖器,口交,插入式性交,什么没干过?影片一开头,就是她被诊断为淋病。莫名其妙的是,没钱,你领个什么小孩回家?又是吃,又是穿,语言还不通,何必呢?但素英这么做恰恰证明社会价值和人性本质价值是可以分离的,用皮肉生意换来钱,用钱换来商品,用商品去养育那个小孩子。这分明就是从较少情感参与的劳动,向大量情感价值倾入的关系的转化。你说二者总有联系,后者需要前者的保障,但是没有后者,前者终将是徒劳。
而我们在评判一个人的时候,往往将这个人是否“优秀”,是否“有能力”等等作为标准,忽略了是作为人最重要的本质。于是爱情、友情、亲情,还有根本无法定义建构的太多情感通通变味,我们很多时候分不清到底是爱这个人,还是爱TA社会外在的附加值? 说不清。
所以素英绝对是美的,即使她人老珠黄,但我依旧能记得阳光暖暖地打在她身上,她站在路边,等待着客人,遇到合适的对象,跟他说:跟我谈恋爱吗?我会好好待你的。
即使最终她含着满嘴精液,也能骄傲地把它吐掉。
所以这场深夜爆肝爆的值,它迫使我去思考,我的本质是什么?我爱人,在评判一个人,在看TA本质的东西吗?
这让我对生活越来越迷惑。
突然想到那晚和烟烟的对话:也许哲学真的没法给你现实生活具体问题的指导,但它能改变一个人的心性,这就够了。
这又让我想起了亚里士多德的话:吾爱吾师,但吾更爱真理。
我想说:我关心社会现实的问题研究,但我更关心个人本质的探索。
突然想起太多有关人文学科萎缩的言论,但在这个意义上,人文学科注定不朽。
Ⅳ 宋小峰演的酒神是什么电影
宋小峰演的酒神是《别叫我酒神》。
《别叫我酒神》主要讲了千杯不醉的东北酒神老九(宋晓峰饰)为了寻找离家出走的妹妹,与伙伴们踏上去往南方的旅程。
期间遇到了千奇百怪的酒客与对手,误打误撞竟一战成名得到“酒神”称号,最后老九终于看明白杯酒人生其实不是自己真正想要的生活,找回妹妹的同时决心戒酒。
影片评价
一些刻板印象对东北人不是很友好,比如爱装的混混,扒蒜的老妹儿,搞笑可以有更自然的方式。有些镜头的处理还算合格,离精致还有差距。故事的中间太过于平庸,没有把那个高潮提起来,感情戏的铺垫还不错。
再说说优点。接地气!烧烤摊的老板处理打架的事的方式,九哥爱多嘴的性格,混混知道彪哥身份后的转变都挺好玩的。连人心。老九小九彪酒,小九社会上吃的苦,九哥内心的煎熬,彪哥最后的选择,相信有过生活的会懂,挺走心的。