❶ 醉翁亭和（ ）（）（）并称四大名亭。各因谁的诗文而出名
四大名亭 ：爱晚亭（湖南长沙）、醉翁亭（安徽滁县）、陶然亭（北京）、湖心亭（杭州西湖）
安徽滁县醉翁亭
坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》心的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。
(一)欧阳修与醉翁亭——琅邪山
我们的滁州之行，完全是为了凭吊欧阳修的醉翁亭。欧公在《醉翁亭记》中开门见山，直抒胸臆：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。”把我们一个个弄得神魂颠倒；而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的高论，更使我们对醉翁亭的仰慕不断升温。
滁州位于安徽省东部，东距六朝古都南京48公里，西去省会合肥130公里，因其与城西南的琅琊山诸峰相连，城山一体，蔚然而深秀，是安徽省五大风景区之一。琅琊山古称摩陀岭，相传西晋时琅琊王司马佩率兵伐吴驻跸于此，故后人改名为“琅琊山”。琅琊山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中沟壑幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。
琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。据史书记载，琅琊名胜，自唐刺史李幼卿始开于大历年间。他在南山“凿石引泉，酾其流以为溪”，名为琅琊溪。在溪岸“建上下坊，作禅堂、琴台”。继李幼卿之后，唐、宋著名文士如韦应物、独孤及、李绅、李德裕、欧阳修、辛弃疾等，相继出守滁州，修筑城池楼馆，开发山川名胜，传下众多名篇佳句。尤其是宋代欧阳修谪知滁州期间，修建了醉翁亭、丰乐亭，写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等脍炙人口的名篇，“滁之山水得欧公之文而愈光”。文以山丽，山以文传，琅琊山声名日隆，文人墨客、达官显贵，纷纷前来探幽访古，题诗刻石，王安石、曾巩、宋濂、文征明、李梦阳、王世贞等著名诗人、文学家也都在此留下了足迹，唐、宋以来的摩崖、碑刻约有数百处之多。历代书法名家书写的《醉翁亭记》“真、草、隶、篆”碑刻与山中古道、古亭、古建筑相得益彰。琅琊山的美妙，在于她悠然于喧嚣之外；琅琊山的雅致，在于她融合自然山水与建筑为一体的深幽意境，令人意趣盎然，流连忘返。(孙明皋)
（二）欧阳修与醉翁亭——醉翁亭
醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必经之地。据《琅琊山志》记载，北宋庆历六年（1046年），欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水。山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗，欧阳修自号“醉翁”，并以此名亭，写下传世之作《醉翁亭记》。醉翁亭因此而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水间也”，把欧阳修寄情山水，安民乐丰的内心世界挥发得淋漓尽致。亭内有联对此亦作了点评：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”。
醉翁亭初建时只有一座亭子，直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然历遭变劫，但终不为人所忘，正如醉翁亭中一副对联所言：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”
醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。现在的醉翁亭，已不再是一座孤单的凉亭。总面积虽不到1000平方米，四面环山的亭园却内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅而宁静。这里古树婆娑，亭台错落，青山如画，碧水潺流，环境十分优美。整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。亭中新塑的欧阳修立像，神态安详。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。离亭不远，有泉水从地下溢出，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。
醉翁亭北有二贤堂，初建于北宋绍圣二年（公元1095年），系当地人士为纪念滁州前后两任太守王禹偁和欧阳修所建。原堂已毁，现堂为建国后重建。堂内有二联，一曰：“谪往黄冈执周易焚香默坐岂消遣乎，贬来滁上辟丰山酌酒述文非独乐也”，二曰：“醒来欲少胸无累，醉后心闲梦亦清”对两任太守皆因关心国事而贬谪滁州愤愤不平，又为两位太守诗文教化与民同乐深表钦敬。欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵（江西吉安市）人，是我国北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。他出身贫寒，资性敏悟，勤奋苦学。宋仁宗天圣八年（1030）进士，曾任谏官，又任翰林学土、枢密副使、参知政事等要职，因参与范仲淹的“庆历革新”而遭贬，当过滁州太守。在文学上欧阳修以韩愈为宗，力扫晚唐五代文学的奢靡之风，提掖了王安石、苏轼等一大批精英。中国文学史上著名的“唐宋八大家”（唐代的韩愈、柳宗元；宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩），北宋就占了六家。且除欧阳修本人以外，其余五家都出自欧门。欧阳修不仅成就非凡，而且人品高尚，早令我辈景仰不已。
醉翁亭西侧有宝宋斋，建于明天启二年（公元1622年），是明人为保护苏轼手书《醉翁亭记》而建。斋内有两块石碑，正反两面镌刻着苏东坡所书《醉翁亭记》全文，《醉翁亭记》初刻于庆历八年，因其字小刻浅难以久传，又于元佑六年（1091年）由欧阳修门生、北宋大诗人苏东坡改书大字重刻，文章与书法相当益彰，后人称为“欧文苏字，珠联璧合”，视为宋代留下的稀世珍品，与琅琊寺中吴道子所画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，同为难得的古代文化瑰宝。
宝宋斋南面是一个面积较大的庭院，院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建筑。泉水从墙外流入，曲折蜿蜒，如回肠九转。传说当年欧阳修常在这里与友人共饮，曾仿晋人作“曲水流觞”，为后世引为趣谈。后人在“九曲流觞“处建意在亭，并仿欧阳修戏水饮酒作乐，亭似苏州园林建筑，十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又称赏梅亭。相传此梅系欧阳修所手植，世称“欧梅”。原梅早已枯死，此株为明人所补植。古梅高7米，离地面六七十厘米便开始分成四枝。四枝干粗70多厘米，苍颜多瘢。虽经几百年风霜雨雪，仍然枝茁叶茂，清香不绝。这株古梅品种稀有，花期不抢腊梅之先，也不与春梅争艳，独伴杏花开放，故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭，南面有影香亭，建于一方池上，原名见梅亭，后来有人在壁上题了“寒流疏影”、“翠积清香”两块碑刻，遂改为今名。春天，“野芳发而幽香”；夏季，“佳木秀而繁荫”；秋天，天高云淡，“风霜高洁”；冬季赏溪中石景“水落石出”，四季之景不同而乐亦无穷。
（三）欧阳修与醉翁亭——丰乐亭
丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中，是丰山风景最佳之处。距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建，欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。”而民间传说却略有不同：据说欧阳修在家中宴客，遣仆去醉翁亭前酿泉取水沏茶。不意仆在归途中跌倒，水尽流失，遂就近在丰山取来泉水。可是欧阳修一尝便知不是酿泉之水，仆从只好以实相告。欧阳修当即偕客去丰山，见这里不但泉好，风景也美，于是在此疏泉筑池，辟地建亭。泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”，取“岁物丰成”、“与民同乐”之意，欧阳修为此还写下了《醉翁亭记》的姐妹篇——《丰乐亭记》，还以《丰乐亭游春》一诗记载与民同乐之盛况：“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不知春将老，来往亭前踏落花”。后来苏东坡又把《丰乐亭记》全文书刻于亭中石碑上，供人阅读和欣赏，一样地留下了“欧文苏字，珠联璧合的稀世瑰宝。
丰乐亭亭前有山门，亭后有厅堂，还有九贤祠（又名危楼，内供与滁州有关的九位贤人画像）、保丰堂等，四周筑以围墙。丰乐亭内有苏东坡书刻的《丰乐亭记》石碑、吴道子画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，保丰堂内有明滁州判官尹梦璧所作的《滁州十二景诗》碑刻，这些都是我国古代文化艺术的珍品。
丰乐亭以北原有一条“西涧”，与丰乐亭一山之隔。唐代诗人韦应物在任滁州刺史时，曾为这里优美的山水景色所吸引，吟咏了“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的脍炙人口的诗句。之后，人们依韦氏诗意在这里建起了野渡桥、野渡庵、飞泉览胜亭等建筑。建国以后，政府为治理水患，开发水利，在西涧上建造了拦河大坝，形成了一个山间水库，称为“城西湖”，使许多景点沉没湖底，但出现了另一种自然景象，四周青山环抱，中间碧水涟漪，山明水秀，鱼跃鸟飞，风光无限，生机盎然。
（四）醉翁系沧浪 欧苏共风流
亭子本是一种有顶无墙的建筑物，自古以来，凡有些名气的亭子多与传统文化有着紧密的联系。素有四大名亭之称的醉翁亭、沧浪亭、陶然亭和爱晚亭，无一不具有其独特的文化蕴涵。
亭以人名。陶然亭、爱晚亭建于清代，亭名分别出自白居易“与君一醉一陶然”和杜牧“停车坐爱枫林晚”诗句。爱晚亭还以毛泽东早年读书处闻名当代。而最具历史文化盛名的醉翁亭、沧浪亭则以宋代文学大家欧阳修、苏舜钦之名传誉千载。
醉翁亭、沧浪亭同建于庆历六年，分别位于当时的淮南滁州和吴中苏州。两亭虽隔江相望，遥距数百里，却紧密联系着欧、苏二位文学巨擘的不朽友谊，并进而成为后人景仰和神往的胜迹。人们都知道，欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，在他的身边，苏舜钦以卓越的文才、诗才成为这场运动的急先锋和中坚。苏舜钦还是欧阳修一生中最推崇的二位诗人之一（另一位是梅尧臣）。
范仲淹的“庆历新政”失败后，欧、苏同受牵连。欧阳修被以莫须有的“张甥案”贬知滁州；苏舜钦则被所谓“奏邸之狱”所陷，放废为民，流寓苏州。欧公居滁，是政治上的挫折，但他能坦然面对，怡然乐观，为政之余，陶醉于“环滁皆山”的秀美景色，常偕僚属留连于琅琊山中，与州民同乐而成为历史佳话。山僧智仙敬重仰慕欧公的学术文章和道德人品，特于山中建亭为他的游山助兴。欧公以“醉翁”作为亭名，并由此创作出了千古名文《醉翁亭记》。当时他正值中年，“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客”，“四十犹未老，醉翁偶题篇”，从中可见他心境之一斑。而报国无门的苏舜钦，索寞一人踯躅苏州，他常出城闲游。一天，他在郡学东侧看到一片三面环水的空阔废地，此处草木蓊郁，有杂花修竹环绕，尚存园囿遗意。经访旧老，知是前人池馆，便毅然购下，重置水石，理水叠石，建楼阁亭台，以咀嚼自己的寂寞。他以《楚辞》“渔父”篇中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”句命名为沧浪亭，寓意自己与世浮沉，幽闲独放的怀抱。
欧、苏两人政治上的不幸却带来了文学上的收获。《醉翁亭记》、《沧浪亭记》均成为文学史上璀璨的不朽篇章。《醉翁亭记》以情写景，不仅精彩地描绘了琅琊山中四时不同、朝暮变幻的景色，还以“乐”为文眼，抒写出作者与宾从僚属的游赏、吟咏、宴饮、弈射之乐，生动形象地展现出欧公仁民宽政的风范和潇洒风神。全篇共用二十一个“也”，风格独特，一唱三叹，韵味无穷，历来有绝唱之称。苏舜钦《沧浪亭记》却是另一种情形：作者“时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归，觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。”苏舜钦善处逆境，生活恬淡自适，在虚僻、莹净的沧浪亭畔，他感受到脱去仕籍，并非个人的不幸。他在记文中写道：“返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！”诗人长于议论，这里以激切的语言，直抒胸臆，体现出他对官场生活的鄙夷。
从欧、苏两人的文集中，还可获知当时他们友好的交往。苏诗记录欧阳修在滁州建丰乐亭并与民众往游其间的生动情形，“构亭于其间，四面开轩墉。名之丰乐者，此意实在农。”他还用“百人拥持大车载，城市观走风涛翻”的诗句，描写欧阳修用三头牛拖着二轮大车运送菱溪大石穿城而过，万人空巷争相观看的趣事。欧阳修也写了题寄沧浪亭的诗：“子美（苏舜钦字子美）寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。沧浪有景不可到，使我东望心悠然。……虽然不许俗客到，莫惜佳句人间传。”字里行间包含着对友人的无限关怀和不尽的思念，流露出挚友真情。
如今，沧浪亭有一幅楹联：“清风明月本无价，远水近山皆有情。”此联为欧、苏诗句的集句联，诗意相谐，对仗工整，如出一人。这一组合正巧妙地把二位历史名人的友谊永远留在一个亭子中了，令人遐思，促人回味。（摘自《苏州杂志》）
（五）醉翁亭名联赏
并未成翁，到处也须杖履；
不能一醉，此来辜负山林。
人生百年，把几多风光琴尊等闲抛却；
是翁千古，问尔许英雄豪杰那个醒来。
翁去八百年，醉乡犹在；
山行六七里，亭影不孤。
醉翁亭在滁县琅琊山下，北宋琅琊寺僧智仙所建。醉翁，欧阳修自称。修，字永叔，庐陵（今江西吉安）人，为宋初文坛领袖。所谓“醉”，乃是“饮少辄醉”；所谓“翁”，即其《赠沈蓬》诗所谓“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏尔”。其所作《醉翁亭记》，犹为有名。“翁去八百年”，欧阳修卒于神宗熙宁五年（1072年），至清同治末年，约历八百年。“醉乡”，原指醉中境介，借指醉翁亭。“山行六七里”，系《醉翁亭记》原状旬，指由酿泉至尊亭影不孤。从有形的方面说，建亭以来，游人甚多。周围还陆续增添了许多建筑物，如二言堂、隐香亭、醒园等；从无形的方面说，他领导了北宋古文运动，散文、诗、词皆所擅长，对后代文学影响很大。全联18字，不但嵌入了“醉翁亭”三个字，而且把写联时间、亭的位置，历史与现状，以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗，“醉翁犹在”、“亭影不孤”，既写景，又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念，十分巧妙，且字字精炼，耐人回味。
北京陶然亭
陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。全园总面积59公顷，其中水面17公顷。1952年建园。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就座落在这里。秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使她成为旅游观光胜地。
清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。这座小亭颇受文人墨客的青睐，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。清代200余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为都中一胜。
陶然亭周围，有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺，寺内有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑，名流常于此游憩，其知名度在清道光之后，堪与陶然亭相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园；西南有风氏园；正北有窑台；东北有香冢、鹦鹉冢，以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭，有的甚至早于慈悲庵。它们都有文人墨客觞咏的历史，曾现过各领风骚的辉煌时期。
近代的陶然亭，有着光辉的历史篇章。“五·四”运动前后，中国共产党的创始人和领导人李大钊、毛泽东、周恩来曾先后来陶然亭进行革命活动。1920年1月18日，毛泽东与“辅社”在京成员，集会商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争，会后在慈悲庵山门外大槐树前合影留念。1920年8月16日，天津“觉悟社”、北京“少年中国学会”等进步团体，在北厅讨论“五·四”以后革命斗争的方向以及各团体联合斗争的问题。1921年7、8月间，李大钊通过《少年中国学会》会员陈愚生，以其夫人金绮新葬于陶然亭畔守夫人墓为名，租赁慈悲庵南房两间，在此进行秘密活动，到1923年间，邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。
园内林木葱茏，花草繁茂，楼阁参差，亭台掩映，景色宜人。湖心岛上，有锦秋墩、燕头山，与陶然亭成鼎足之势。锦秋墩顶有锦秋亭，其地为花仙祠遗址。亭南山麓有“玫瑰山”，其地为原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。亭北山麓静谧的松林中，有著名的高君宇、石评梅墓。燕头山顶有览翠亭，与锦秋亭对景，亭西南山下建澄光亭，于此望湖观山，最为相宜。亭北山下为常青轩。
1985年修建的华夏名亭园是陶然亭公园的“园中之园”。采用集中旅游资源的方法，精选国内名亭仿建而成。有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。这些名亭都是以1：1的比例仿建而成，亭景结合，相得益彰。流连园内，有如历巴山楚水之间，或游吴越锦绣之乡的感觉，历史文化内涵更加深邃。
今昔陶然亭
亭，是我国一种极具民族特色的建筑样式。北京的名亭不少，如颐和园的知春亭，北海公园的五龙亭，景山公园的万春亭，香山公园的阆风亭等，都广为人知。但以亭命名的公园却不多，最为著名的要数位于城南的陶然亭公园。
最早的陶然亭，其实无亭，而是清康熙三十四年（1695年）工部郎中江藻在古刹慈悲庵西面修建的三间敞厅，供临时休息之用。因取白居易诗“更待菊黄佳酿熟，与君一醉一陶然”之意，命名“陶然亭”。习惯上又依建亭人之姓，叫它江亭。这里的“亭”，用古代“道路设舍，所以停集行人”的原义，“亭”与“停”同，是供行人歇息的房舍，并非作为园林景观的“亭”。故有“江亭无亭”之说。
江亭位于紫禁城外的远郊区，地势低洼，积水成湖，芦苇丛生，草木丰茂，空旷清悠，富于田园风味和山村野趣。清代的文人雅士，常在此把酒吟诗、流连山水。近代史上不少仁人志士，如林则徐、龚自珍、秋瑾、康有为、梁启超、谭嗣同等，都曾登临此处，或忧时伤世、慷慨悲歌，或秘密聚会、共谋变法。“五四”运动前后，革命先驱李大钊、毛泽东、周恩来、邓中夏等曾在此从事反帝反封建的革命活动。北京地区早期的共产主义者高君宇烈士与他的女友、作家石评梅的墓地，至今仍坐落在湖心岛上的苍松翠柏之中，他俩的墓碑，如两柄宝剑，指向苍穹。早年，在这荒郊野地上，还有清末名妓赛金花的墓地，其旁不远，又有醉郭之墓。醉郭名瑞，因不满清朝和北洋军阀时代的黑暗腐败，佯狂装疯，谩骂当局，歌哭于市，在京城有一定影响。此外，还有鹦鹉冢、香冢……1924年，文学家俞平伯所写的《陶然亭的雪》一文，详细地追忆昔年跟朋友一道在雪天游览陶然亭的所见所闻所感。他们在“白蓑衣广覆着的田野之间，望望这里，望望那里，”“竟不见有什么亭子”，“只见拙钝的几间老屋”，不免“黯然寡色”。可见那时的陶然亭已是残破不堪了。
新中国成立后，百废待兴。人民政府在整顿社会秩序和恢复发展经济的同时，不忘改善人居环境，提高人民生活水平。1952年即将陶然亭辟为公园，清除淤泥，迁除坟地，广植花木，修建亭舍，使原来破旧的面貌焕然一新，为附近居民提供了一处休闲娱乐的场所。1954年周恩来总理和梁思成先生亲临选址，将原来中南海内乾隆时代的宫廷建筑云绘楼、清音阁迁来此处，与慈悲庵内的陶然亭比邻而居、隔水相对，成为亮丽的风景。
上世纪五十年代，北京戏曲学校、北京舞蹈学校、中国戏曲学校，相继在陶然亭公园附近建校。这几所艺术学校的小伙子和姑娘们，一个个如龙似虎、如花似玉，经常在公园内喊嗓练功，优美的旋律和舞姿，回荡在湖光山色之间，为寂静的园林平添几多生机和活力。白淑湘、陈爱莲、刘长瑜、李维康、张学津、李崇善……这些新中国培养的第一代艺术家，大概不会忘记在陶然亭畔走过的花季。六七十年代，在西湖边的坡地上还有露天电影院，夏天的晚上，沐浴着习习凉风，花上几分钱，就可以看到你中意的电影。《英雄儿女》、《青年鲁班》、《锦上添花》、《甲午风云》、《早春二月》……一部部题材各异、风格不同的影片，看得人心潮起伏，热血沸腾，以致久久不愿离开这块空旷之地。七十年代末、八十年代初，湖心亭上还不时举办水上音乐会，一些著名歌唱家和乐团轮流到此演出。如今，上述几所艺校早已升格为学院，国家投资另选新址兴建了漂亮的新校舍。原来放映露天电影的地方，也盖起了壮观的电影院，因观众稀少，又已改成了娱乐城。水上音乐会也如黄鹤，一去不复返了。
陶然亭公园为了突出亭文化的特色，于1985年开始，在公园西南一角，占地十公顷，修建华夏名亭园。这座由北京市园林设计研究院设计的园中之园，本着“名亭求其真，环境写其神，重在陶然之意，妙在荟萃人文”的宗旨，从全国各地选择和仿建十余座名亭，如位于湖南汨罗纪念诗人屈原的独醒亭，浙江绍兴纪念“书圣”王羲之的兰亭碑亭和鹅池碑亭，四川成都纪念“诗圣”杜甫的少陵草堂碑亭，江苏无锡纪念“茶神”陆羽的二泉亭，江西九江纪念诗人白居易的浸月亭，安徽滁州纪念文学家欧阳修的醉翁亭，四川眉山纪念文豪苏轼的百坡亭，江苏苏州纪念诗人苏舜钦的沧浪亭，以及由园林设计院设计的纪念“诗仙”李白的谪仙亭，等等，一座座造型各异的精美建筑，或依山崖，或临流水，或傍茂林，或倚修竹，峰回路转，错落有致，各呈异彩，互为映带，为整个园林，增添了无限风光。由古今书法名家题写的匾额、楹联以及《琵琶行》、《赤壁赋》、《醉翁亭记》等经典之作，镌刻在相应的亭畔，向游人诉说着一个个文物典故和佳话传说，极大地提高了审美内涵和文化品位。加上原来遍布各个角落的瑞像亭、望瑞亭、锦秋亭、南屏晚眺亭、览翠亭、风雨同舟亭等大小不同的、有名无名的亭子，约数十处之多，如朵朵奇葩，四处绽放，如颗颗珍珠，撒落满园，这方宝地简直称得上展示亭文化的博物馆和大观园。漫步在华夏名亭园中，我忽发奇想：这些历代先贤、诗圣诗仙，如今跨越时空、比邻而居，在“菊黄佳酿熟”之际，聚会一堂，联袂唱和，把酒吟诗，举杯邀月，该是何等壮美的画面，何等浪漫的情怀，何等令人心驰神往的境界啊！
这几年来，随着老龄人口的增多，陶然亭公园更滚动着银发浪潮。大批离退休老人盘旋于此，各找其乐，各得其所。你看，棋迷们围在石桌旁，楚河汉界，杀得正猛；戏迷们聚集在柳荫下，锣鼓铿锵，丝竹悠扬，京戏、评戏，唱得正欢；湖心岛上，爷爷奶奶们学着年轻的舞伴，翩翩起舞，仿佛减去了几十岁；月季园边，一群群、一队队歌唱爱好者，引吭高歌，随着《敖包相会》、《红莓花儿开》的旋律，重温逝去的青春年华；而在幽静的垂钓区，一个个垂钓者，气定神闲，怡然自在，静等鱼儿上钩；爱好武术的小伙子更在广场上一展矫健的身手，……如今这座城市园林，真正成了老小咸宜的休闲场所，普通百姓的欢乐海洋。从上世纪六十年代起，我在陶然亭旁边工作和生活了几十年，与它结下了不解之缘。退休之后，同老伴一起，每天必来此溜达一圈，健身强体，放飞心情，更对它充满眷念和感激之情。我收藏有关它的历史记忆，享受它带给我的幸福时光，我为它的发展变化感到欣慰，更为它的美好明天深深祝福。(陈培仲)
陶然亭名联赏
窗前绿树分禅榻；
城外青山到酒杯。
万荷倒影月痕绿；
一雨洗秋山骨青。
云里帝城双凤阙；
雨中春树万人家。
凭高喜见诸天日；
入座微闻百合香。
破除相思鹅儿酒；
妆点新闻燕子钱。
喜得故园桑落酒；
陶然共醉菊花杯。
载酒重来，问旧游几辈青云、几辈黄土；
拈花一笑，看今日满城风雨、满城江湖。
十朝名士闲中老；
一角西山恨里青。（稚辛题）
四面时常对屏嶂；
众仙同日咏霓裳。（赵曾望题）
珠帘暮卷西山雨；
阁道回看上苑花。(王以敏集句题)
穿狄小车疑泛艇；
山林高阁当登山。（曹学闵题）
慧眼光中，开半亩红莲碧沼；
烟花象外，坐一堂白月清风。（沈朝初题）
客醉共陶然，四面凉风吹酒醒；
人生行乐耳，百年几日得身闲。（蔡锦泉题）
爽气抱城来，拄笏香山宜此地；
绿荫生昼静，凭栏觅句几闲人。（卢禅普题）
爽气挹山岚，万苇清风带古寺；
高踪怀水部，一轮明月照江亭。（张照珏题）
长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去；
把酒问天，陶然共醉，西山秋
❷ 钟楼造句-用钟楼造句
1, 有四十几年历史的 钟楼 给拆掉了，其实有多可惜？只证明我们的政府并不尊重回忆，让我们活在一个没有回忆的都市。回忆给所谓的繁荣让路，换来一个更怀旧的道具，然后再让日子累积成历史。
2, 对小鸟来说，幸福是聆听 钟楼 的钟声；对青蛙来说，幸福是四季都能唱歌；对你来说，幸福是什么呢？
3, 这 钟楼 的尖顶如箭穿空，是所有钟楼尖顶最大胆求新、最精雕细刻、最玲珑剔透的，透过其网扣似的塔锥，碧空一览无余。
4, 着这条街上最惹人注目的莫过于那一栋 钟楼 的屹立了。
5, 钟楼 的石头框架摇摇欲坠，那座大钟也已年久失修。
6, 圣文森教堂的牧师站在 钟楼 里，想把鸟儿诱入拱窗。
7, 这里不妨略带一句，这 钟楼 的尖顶如箭穿空，是所有钟楼尖顶最大胆求新、最精雕细刻、最玲珑剔透的，透过其网扣似的塔锥，碧空一览无余。
8, 这个 钟楼 很大，可以容纳得下数个大钟。
9, 昨日上午，常州市 钟楼 法院对涟水人赵某制售假盐案进行了审理。
10, 大本钟的 钟楼 位于威斯敏斯特区，目前钟楼正慢慢陷入泰晤士河的河岸里，部分是因为长期的地下挖掘施工造成的。
11, 粗眉仔醒过来后，立即叫阿公带他去那个有 钟楼 的码头。
12, 卡西莫多搬进了一家教堂的 钟楼 ，成了圣母院的钟楼怪人。
13, 歌唱，焚烧，逃逸，像一个疯子手中的 钟楼 。我哀伤的温柔，突然涌上你身上的是什么？当我到达最寒冷与庄严的天顶，我的心，如黑夜中的花朵般敛闭。聂鲁达
14, 古老的技术，至今却还能分秒不差，伦敦的标志大本钟 钟楼 迎来了它的150岁生日。
15, 你只要看看在商场购物的人们，他们像 钟楼 怪人一样弯腰驼背。
16, 卡西莫多搬进了一座天主教堂的 钟楼 里，成了巴黎圣母院的敲钟驼背人。
17, 钟楼 、豪栋两村渔业协调会是建瓯市渔业合作经济组织，按照“自愿互利、联而不合、办而不包”原则，服务渔业生产，协调渔业产、供、销之间关系。
18, 寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、 钟楼 和金塔.
19, 不过我们省略了最美不胜收的一点，那就是从圣母院 钟楼 顶上所一览无余的巴黎景观。
20, 相关人员表示，目前这座七层楼的 钟楼 已经很安全了，暂时不需要任何人工的安全措施。
21, 在甘肃武山县城东北约25公里的 钟楼 山峡谷内.
22, 那一天，我讲的故事是 钟楼 怪人加西莫多被妈妈抛弃，更是人伦上的道德毁灭。
23, 钟楼 是比利时哥德式建筑的一个显著特征，特别是在法兰德斯地区。
24, 我要把你的屁股踢的老高,让你像 钟楼 怪人一样.
25, 如今，大本钟这个名字常用来指整个 钟楼 ，这里也是伦敦曝光率最高的景点之一，其实最初这个昵称只是给钟本身起的名字。
26, 投射形成了可供任意想象的形体，有 钟楼 ，有招牌，有小阳台，有石凳，有喷泉，还有露天电影院。
27, 英国议会会议厅附属的 钟楼 ，一般被叫做大本钟，是伦敦众多标志性景观之一。
28, 它几乎没有停止过，即使是当第二次世界大战中一颗炸弹摧毁了下议院会议厅时， 钟楼 却幸免于难，大本钟也得以继续为人们敲钟报时。
29, 请依次认真阅读下面这些词语：这样，是的，我们，发现，明白，的士，一秒，个别，能量，让步，你好，浪涛，费用，掉落，半岛，分别， 钟楼 ，时代，间隔，的士，小巧，诀别，窍门。接下来，请把每个词的第一个字连起来再读一遍。哈哈，开个玩笑，愿你开心！
30, 钟体由德国制造，号称“世界最大”，将有45米宽，43米高，在 钟楼 四面各有一个。
31, 在这里能很清楚地看到雅法，这是海边的一个由石灰石砌就的古老海港，港口周围有防护墙，有许多棕榈树，还有一座宣礼塔和一座教堂的 钟楼 。
32, 个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。教堂 钟楼 上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。丹尼尔?笛福
33, 攀登教堂 钟楼 是绝妙的宣传性噱头.
34, 这样假定后，小祭台、门拱、 钟楼 、尖塔的数目多少，那是根据世代、民族、艺术的奇思异想而。
35, 北顶娘娘庙在清末民国年间逐渐衰败，古建损毁严重，只遗存山门殿、天王殿和 钟楼 。
36, 无数个庄园的大门上悬挂着镶着黑框的家族徽章,城堡的 钟楼 和炮塔上降着半旗。
37, 杨盛推测,这可能是1973年修建 钟楼 时打基桩时的“擦伤”。
38, 随后,克里姆林宫的斯帕斯基 钟楼 的自呜钟在历史上首次奏完俄罗斯国歌,叶利钦伴着雄壮的军乐声出现在克里姆林宫安德烈大厅中。
39, 庆典活动颁发了2008年度“ 钟楼 科试杯”教海探航征文奖项。
40, 清晨,在 钟楼 钟声荡漾时起床,爬上悬空寺所在的赤磷山,在山顶迎着冷风,手中拿着严先生的画像,呆看一天,傍晚,踏着鼓楼击鼓的节奏下山,返回寺中。
41, 普京及其前任总统鲍里斯?叶利钦曾在克里姆林宫伊万诺沃广场进行直升机着陆,这种一次性飞行对包括伊万大帝 钟楼 在内的建筑古迹没有危险。
42, 艾丝美拉达的声音忧伤而甜美, 钟楼 怪人的歌声充满对世人的歧视和沮丧。
43, 沿丽正门、灵星门、崇天门、宫城的大明门、延春阁出厚载门;再往北穿越景山中峰,最后至于鼓楼、 钟楼 ,体现了皇城中与正的尊贵位置。
44, 这座初建于1903年、复建于1936年的英国教堂平面布局为拉丁十字形,砖木结构, 钟楼 耸立,尖券门窗,造型别致,具有典型的哥特风格。
45, 乌衣巷与 钟楼 ,一个很相似的地方,就是“旧时王谢堂前燕”,燕群如今依然是“飞入寻常百姓家”,依旧还在那里绕梁,继续运转时代的盛兴。
46, 英国国会下属的财政和服务委员会经过调查,发现大本钟年久失修,钟摆、指针、 钟楼 顶部和一些结构存在严重问题,亟须大修一番,维修费用可能高达6000万美元。
47, 西安 钟楼 二楼槛窗、槛墙、楼梯斗拱出现裂缝。
48, 主穹顶、 钟楼 又有俄罗斯传统的“帐篷顶”、“洋葱头”的造型。
49, 钟楼 同时还举办“钧天广乐”音乐文物展。
50, 我记得以前这也卖 钟楼 的小奶糕,5毛一根,奶油很浓,来这逛的人都会买,现在也没有了。
51, 从南门沿着南大街绕过 钟楼 到北大街,夏堇花、四季海棠、孔雀草等花卉交替摆放让人心旷神怡。
52, 村里的更夫都是夜间酉时出门值敲,次日卯时归返家中,夜阑人静时分,常常看到莫言独自守在素成珂家宅半里之外的老 钟楼 上,身披月光,安静俯瞰。
53, 钟楼 怪人:维克多雨果的原版小说中卡西莫多在被艾斯米拉达拒绝后背叛了艾斯米拉达,最终导致其在广场上被绞死。
54, 立面作三个尖顶 钟楼 ,通体用尖券、壁柱、彩玻璃窗和壁龛装饰。
55, 扑腾一声,轻捷的身影绕过教堂的 钟楼 ,留下一片孤独的羽毛。
56, 她没化妆,那张脸让我以为我见着了 钟楼 怪人卡西莫多,说艺术点有毕加索抽象画的神韵。
57, 教堂建筑平面呈希腊十字方式布置,既受拜占庭建筑风格影响,主穹顶、 钟楼 又有俄罗斯传统的“帐篷顶”、“洋葱头”造型。
58, 钟楼 书店入口处的玻璃门上,很醒目地贴着“爱心一杯水”行动的统一标识贴,门口处摆放着两个暖水壶。
59, 法国文豪雨果笔下的不朽名著, 钟楼 怪人与吉卜赛美人之间的宿命奇缘,化为舞台上首首动听的歌曲,给观众带来了巨大的艺术震撼和视听享受。
60, 圣母百花教堂完成的时间先後不一,洗礼堂是最古老的一栋,再来是 钟楼 ,教堂圆顶则是比较晚完成的部分。
61, 普救寺,听一回大 钟楼 的钟声,走一段塔院回廊,一座西厢书斋,一段待月西厢下,迎风尘户开。
62, 很难相信, 钟楼 怪人也有抱着夏威夷吉他唱“阿罗哈”的镜头呐!知道多一点。
63, 在小说原著中,“ 钟楼 怪人”的名号是如此响亮,所以那口大钟也成为了表演中最重要的一个道具。
64, 从西安 钟楼 往北36公里,在泾阳县永乐镇石际寺村有一座八角形塔楼,这里就是中华人民共和国大地原点所在地。
65, 但这高山寺,宿的都是些文僧,尚且扫地不伤蝼蚁命,又怎能知道他就在 钟楼 顶?李楠轻轻摇头暗自哑然失笑,也不予理会,只顾四处巡查去了。
66, 阿尔巴尼亚吉诺卡斯特古城和 钟楼 远眺(摄于5月21日)。
67, 魏延见了心中暗暗叫好,但是依然不放心,瞅准厮杀的空隙,一个箭步攒到刘琮跟前,展开双臂就将刘琮往 钟楼 里边推。
68, 常州城区的运营商有两家,分别为江苏广电公司常州分公司及武进广电公司,前者负责新北、 钟楼 、天宁、戚墅堰四区的广电网络,后者独立管理武进区的广电体系。
69, 其实谜底很简单,那就是宋紫欣并不是失手推叶璇摔下 钟楼 的,不是误杀,而是一场有预谋的冷血谋杀。
70, 中轴线上由南向北依次为正阳门、遥参亭、天贶殿、寝宫;东路为 钟楼 、汉柏院、东御座;西路为鼓楼、唐槐院、道舍院。
71, 美妙的音乐声把我们带入了万圣节的搞怪中,同学们装扮成吸血鬼、女巫、 钟楼 怪人和魔鬼的样子在走廊上穿梭,做出吓人的表情。
72, 冬夏在为维纳松了口气的同时,顺着光箭飞来的方向望去,看到了那站在 钟楼 上的天使,她那金色的双马尾正随风摆动。
73, 据台湾“中央社”报道,林书豪14日清晨抵达台湾,此前,火箭官网报道林书豪季外所做的训练,他自嘲防守就像 钟楼 怪人。
74, 羊城戏院、爱群大厦、胜记饭店、大 钟楼 ……一个个曾经赫赫有名的招牌和名号,在老广州心中构筑起繁华热闹的长堤记忆。
75, 仙剑门的集结钟在 钟楼 弟子推动的巨大钟槌的撞击下,发出一声厚重浩大,雄浑悠远的钟声,携带着正道第一大派的气势,直透天地。
76, 公园对面造着一个巨大的 钟楼 ,巨大的钟面上分针和时针重叠指在数字六上,突然想起来沉闷的钟鸣,公园里停留的白鸽飞起一片。
77, 这时,我才豁然开朗,拼凑出了那晚 钟楼 上最骇人的一幕。
78, 钟楼 的顶部是一个四棱柱形,每个面都是一个时钟,表盘上刻著罗马数字,当时周边没有建筑物遮挡,人们可以从四面八方看见时间。
79, 王甘霖点了点头,众人就像 钟楼 走去。
80, 寺庙建筑虽然星罗棋布,但是有一个共同的特点就是他们都以 钟楼 为中心,与寺庙各大殿遥相呼应。
81, 7 钟楼 区常州电信创捷青云坊营业厅南大街青云坊18-2号。
82, 骡马市离 钟楼 有273米,就为东大街273米号,以此类推,柳巷为433米号,端履门为539米号,菊花园为889米号,马厂子为1208米号,顺城东路为2120米号等。
83, 近日,在世纪金花 钟楼 店中庭举办了风雅颂中式传统艺术展,此次是世纪金花在2014年做的第二次关于中国传统艺术的展览。
84, “就是那个 钟楼 怪人住的地方吗?”埃茜问道。
85, 而 钟楼 则好像一口钟,也分上下两层,全砖石无梁拱券式结构,大额枋、檐、檩、斗拱、檐椽等均为石料雕琢而成,两侧山花均为琉璃砖拼制而成。
86, 虽然他说我已经做了24年帅哥,知足了,自嘲是 钟楼 怪人和刀疤哥,可是一连三部戏,他都选择用刘海遮住右眼,拍写真也只愿意露左脸。
87, 西安 钟楼 二楼槛窗、槛墙、楼梯斗拱出现裂缝,柱头上部椽子部分有脱离现象。
88, 钟广乾只记得,自己的始祖是从济南的 钟楼 寺街迁出来的,先是迁到了长清北大沙河以西的西辛,后来又搬到了钟庄。
89, 钟楼 怪人、猫、悲惨世界、西贡小姐、歌剧魅影、金沙。
90, 杨易萧说话的同时只见 钟楼 上原本和时针一起停留在12位置的分针开始走动,最后在3的位置停住了。
91, 在圣马克方场的 钟楼 上看,团花簇锦似的东一块西一块在绿波里荡漾着。
92, 哪里是 钟楼 ,哪里有宿卫,巡哨的路线、间隔的时间,也都明明白白。
❸ 关于重庆，你们有什么赞美它的地方
重庆市是中国直辖市，地处中国西南部，是中国长江上游地区唯一汇集水陆空交通资源的特大型城市。
重庆的 旅游 资源极为丰富，拥有着三千多年的悠久 历史 ，既拥有山水林泉瀑峡洞等为一体的壮丽自然景色，又拥有熔巴渝文化、民族文化、三峡文化等于一炉的浓郁文化景观！
重庆号称国家环保模范城市、国家优秀 旅游 城市、国家园林城市，于2015年成为中国最具吸引力的 旅游 城市！
重庆市是网红城市， 美食 、夜景、美女是重庆的三大名山。重庆是著名的 美食 圣地，吃货的天堂，尤其是天下闻名的火锅，麻辣鲜香，引无数食客竟折腰。山城夜色则是重庆最为著名的一景，不论是立于南山上，还是坐长江索道从空中俯瞰，都能欣赏到有小香港之称的璀璨夜色，将两江风光尽收眼底。重庆更是盛产美女，解放碑、观音桥等热门商圈都是打望美女的好地段。
重庆从早到晚的 娱乐 生活非常丰富。白天，带孩子出行，可到各大主题乐园或动物园，嗨翻一整天，青睐休闲的可选择去老茶馆坐坐，感受纯正地道的老重庆生活氛围！
大美重庆、不得不赞！重庆有桥都、雾都、山城、巴渝、渝都之美誉。2007年世界上相同类型最大跨径的中承式提篮公轨共用拱桥位于重庆，2009年世界最大拱桥朝天门大桥位于重庆，位于朝天门的东水门大桥与千厮门大桥共创当年多项世界第一，万州长江大桥打破当时同类型拱桥最大跨径记录。重庆以南北向长江河谷倾斜，又是处在四川盆地的边缘，拥有嘉陵江、长江环绕，拥有充足的水分，空气中容易形成雾，拥有独特的气候环境。重庆以丘陵、山地地貌为主，以其山城著称。重庆拥有黄葛晚渡、海棠烟雨 等巴渝十二景。
当前重庆有大足石刻、阿依河、小三峡等9个国家5A级景区。重庆有洪崖洞、李子坝、皇冠大扶梯等一批优质的网红景点。重庆拥有全国最多的城镇人口，城镇化建设加速。庞大人口群体造就了好吃的火锅文化，重庆火锅闻名世界。特殊的气候与饮食文化养育了无数的帅哥美女。
重庆不得不赞，重庆是宜居之城、 旅游 之城、 健康 之城，大美重庆欢迎您！！！
重庆确实是一个值得赞美的城市，中国传统文化中与老百姓切身相关的吃、住、行三大要素都在重庆得到了最充分的阐释：
不得不说，重庆火锅可谓风靡大江南北，但要吃最正宗的火锅，还是亲自跑到重庆去，大肆饕餮，方才过瘾。
中国人饮食素以“色香味俱佳”为好，重庆火锅恰恰就符合色香味的所有条件。尤以朝天门得火锅最为出名。重庆也被中国烹饪协会命名为“火锅之都”。以吃命名一个城市，重庆可谓独此一家，重庆可谓真正的“吃货”天堂。其实，好多所谓的“吃货”游客本身就是奔着重庆火锅去重庆 旅游 的。
住在重庆，不知道应该是赞美重庆，还是吐槽成都，反正住在成都是很特别的。
特别是重庆的热。重庆为我国“四大火炉”城市之一，可见其夏天的暑热程度。但热归热，那是重庆市区，放在大重庆的角度，离开城区，到了郊外，更不说郊县，重庆也是一个十分宜居的城市。重庆最不缺的山和水，吃和玩，用成都话来说，住在成都就是“安逸”。
游客到了重庆，感受一下城区的桑拿，再到景区欣赏大江大河，美山美景，正反两面都体验个透彻，岂不更好！
说起重庆的行，到过重庆的游客可以说是五味杂陈了。这与重庆众多的名号有关，“雾都”、“江城”、“桥都”、“山城”，所有这些名号，都会涉及到重庆的出行。
喜欢“雾都”的游客也许会感觉游在雾都，恍若仙境，一切都是仙化的世界，幻化出许多自己独特的感受。而不喜欢的主要是自驾一族，谁也不喜欢驾车的时候遇到大雾弥漫的天气。
而“江城”、“桥都”、“山城”都充分说明重庆的水多、桥多、山多。所以，在重庆，真的适合漫步，沿江独行，山城漫步，桥上欣赏风景，然后自己也成为风景，就是游客能够体验到的最美妙的重庆时光。
暑假要不要去重庆 旅游 ？关于重庆我有什么看法？曾经到过重庆 旅游 ，就说我对重庆的看法吧。
我觉得重庆是一座非常美丽的山城。
因为城市的地理位置原因，所以重庆虽然是一个现代化城市，但他并没有共享单车。它很多路都是上坡和下坡，非常不便于的自行车的骑行，而且在重庆逛街，很多时候逛着逛着就会有一大堆的阶梯要你上去攀爬。
我们老说在重庆这个城市逛街，就好像在城市爬山一样，因为阶梯太多了，但这也是重庆的一个特色。
重庆的人文景观和自然景观都不少，是一个近几年来比较热门的 旅游 城市。
比如说洪崖洞这个景点就非常多人知道，由于在网络上红了，所以洪崖洞无论是白天还是黑夜，都非常多的游客去玩。
其实洪崖洞里面的商店没有什么好逛，最有特色的还是属洪崖洞外景景色，层层叠叠的吊脚楼，组成一座非常有独特性的城市风光。特别是晚上夜景，灯光下非常美丽，这也是无数人想去 旅游 打卡的地方。
除了洪崖洞外，重庆也有非常多可以观光的地方，比如说可以坐长江索道来看一下长江的风光。解放碑步行街、三峡博物馆等等都是非常受欢迎的人文景观。
我本人比较喜欢去重庆的磁器口古镇游玩，古镇晚上六七点就关门了，所以必须在白天逛。
磁器口古镇是国家4A级景区，这里蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化，各具特色。可以说是重庆的一个浓缩，里面有非常多的重庆的特色小吃，是一个非常好的逛街地。
此外，重庆还有武隆天生三桥、金刀峡等一些自然景区可以游览，而且重庆还是著名的 美食 名城，重庆火锅、重庆小面、重庆酸辣粉等等，非常有名的小吃都可以在这里吃到正宗的味道，这是一个爱吃辣的人很喜欢去的 旅游 城市。
具有三千年悠久 历史 的重庆 旅游 资源丰富，即有集山、水、林、泉、瀑、峡、洞等为一体的壮丽自然景色，又有熔巴渝文化、民族文化、移民文化、三峡文化、陪都文化、都市文化于一炉的浓郁文化景观。全市共有自然、人文景点300余处，其中有世界文化遗产1个，全国重点文物保护单位13个，国家重点风景名胜区6个。重庆还是川菜主要代表地域之一，发源自重庆的火锅更是闻名遐耳。雄伟壮阔的长江三峡、璀璨多彩的重庆夜景、秀丽怡人的芙蓉江、火爆刺激的重庆火锅都是重庆重要的 旅游 资源。
解放碑
解放碑位于民权路、民族路和邹容路交汇处，它是抗战胜利和重庆解放的 历史 见证。它还是全国唯一的一座纪念中华民族抗日战争胜利的纪念碑。抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆。为了动员民众抗日救国，于1941年12月31日在重庆市中区都邮街广场建成了一座碑形建筑，名为"精神堡垒"（意指坚决抗战的精神）。堡垒为四方形炮楼式木结构建筑，共5层，通高7丈7尺（象征"七·七"抗战），为防日机轰炸，外表涂成黑色。抗日战争胜利后，重庆市决定在原"精神堡垒"的旧址上，建立"抗战胜利纪功碑"，以纪念抗战胜利。1949年11月30日，重庆解放，西南军政委员会决定对"抗战胜利纪功碑"进行改建，由西南军政委员会主席刘伯承题字，将"抗战胜利纪功碑"改名为"人民解放纪念碑"（简称解放碑）。现在“解放碑”是解放碑中央商务区(CBD)的代名词。有“西部第一街”美誉的解放碑商贸中心区（CBD）有望跻身中国第三大商圈（仅次于北京王府井和上海南京路）。
朝天门
朝天门位于重庆城东北长江、嘉陵江交汇处，襟带两江，壁垒三面，地势中高，两侧渐次向下倾斜。明初戴鼎扩建重庆旧城 ，按九宫八卦之数造城门17座，其中规模最大的一座城门即朝天门。门上原书四个大字：“古渝雄关”。因此门随东逝长江，面朝天子帝都南京，于此迎御差，接圣旨，故名“朝天门”。1891年重庆辟为商埠，朝天门始设海关。1927年因修建朝天门码头，将旧城门撤除。1949年“九·二”火灾使朝天门附近2千米的区域化为一片废墟，从此，朝天门仅余城基墙垣。今天的朝天门客运码头，新建宏伟的朝天门广场（江泽民题字），是俯看两江汇流，纵览沿江风光的绝佳去处。朝天门左侧嘉陵江纳细流汇小川，纵流1119千米，于此注入长江。每当初夏仲秋，碧绿的嘉陵江水与褐黄色的长江水激流撞击，漩涡滚滚，清浊分明，形成“夹马水”风景，其势如野马分鬃，十分壮观。右侧长江容嘉陵江水后，声势益发浩荡，穿三峡，通江汉，一泻千里，成为长江上的“黄金水段”。
重庆人民大礼堂
重庆人民大礼堂位于人民路学田湾，是邓小平、刘伯承主政西南的时候修建。1950年动工兴建，1953年竣工。初名“中苏大楼”，后改名为“西南行政委员会大礼堂”，1955年该现名。大礼堂占地6.6万平方米，建筑面积2.5万平方米，分礼堂、南楼和北楼三部分。大礼堂取中西合璧之建筑风格，主体部分仿北京天坛祈年殿及天安门形式，配以廊柱式的南楼、北楼。一色绿色琉璃瓦顶，大红廊柱，淤塞栏杆。大门为一大牌坊。整个建筑布局合谐，雄伟壮观，雕梁画栋，金碧辉煌。曾先后接待过苏联、日本、朝鲜、印度、罗马尼亚、南斯拉夫等国的大型文艺表演团体，是重庆市中外文化交流的重要场所。人民大礼堂盛载了 历史 的足迹，也记载了重庆人民的磨难和欢乐。风雨历程半个多世纪，她分明是一座静默的圣殿，无时无刻不在分享和倾听着一代又一代重庆人的光荣与梦想。
三峡广场
重庆三峡广场建于1997年，位于重庆市沙坪坝区闹市中心，由原总理李鹏题词。三峡广场浓缩了三峡大坝的雄伟景象，展现了长江三峡的旖旎风光，浸润着浓郁的巴渝文化。三峡艺术碑是三峡广场标志性建筑，位于三峡广场的中心，它以三峡大坝大江截流石四面体构成，直刺云天。水幕电影是三峡景观园最具特色景观之一，是西部目前最大的水幕电影。诗碑林是三峡景观园的一个亮点，刻绘诗词23 首，浓缩了古今诗人、名家对三峡的赞美之情，游人身在其中，切身感受三峡源远流长的文化底蕴。名人雕塑园位于三峡广场的南面，地势平坦。园内竖直着曾经在沙坪坝区生活过的名人雕塑．有郭沫若、巴金、丰子恺、冰心等15 位文化名人雕塑，与沙坪坝区作为重庆市的文化区相得益彰。三峡广场建成后，吸引着大批游客、国内外友人前来观光 旅游 、考察投资，每天客流量达 30 万人次，商圈年销售额 51 亿元。商圈经济日渐繁荣，三峡广场已经成为沙坪坝区商业发展的重要平台。自2001 年1月以来，三峡广场先后被中宣部、国内贸易部等六部委命名为“全国百城万店无假货示范街”，被中国城市商业网点建设管理联合会，中国步行街工作委员会评为“中国特色商业街”。
山城夜景
山城夜景是重庆的一张城市名片，重庆市区三面临江，一面靠山，倚山筑城，建筑层叠耸起，道路盘旋而上，城市风貌十分独特，由此形成绮丽夜景。“不览夜景，未到重庆。”，雄伟的山城重庆，以辉煌的夜景闻名海内。山城夜景自古雅号“字水宵灯”，为清乾隆年间“巴渝十二景”之一。因长江、嘉陵江蜿蜒交汇于此，形似古篆书“巴”字，故有“字水”之称。“宵灯”更映“字水”，风流占尽天下。清人王尔鉴诗云：“高下渝州屋，参差傍石城。谁将万家炬，倒射一江明。浪卷光难掩，云流影自清。领看无尽意，天水共晶莹。” 山城夜景的特色之一得益于起伏的地势和依山而上的重重楼房。每当夜色降临，万家灯火高低辉映，如漫天星汉，极为瑰丽；二得益于两江环抱，双桥相邻。江中百舸争流，流光溢彩。桥面千红万紫，宛如游龙，动静有别，有似不夜之天。观赏山城夜景有三大去处：南岸区南山上的一棵树观景台和大金鹰，可谓“隔岸观火”；鹅岭公园上的瞰胜楼，身临其境纵览两江；朝天门“两江游”游船，环绕扬子嘉陵，360°全方位立体饱览山水之城。
长江三峡
长江三峡是中国10大风景名胜之一，中国40佳 旅游 景观之首。古有李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的美境。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊。随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的 旅游 热线。三峡 旅游 区优美景区众多，其中最著名的丰都鬼城，忠县石宝寨，云阳张飞庙，瞿塘峡，巫峡，西陵峡，宏伟的三峡工程，大宁河小三峡等。长江三峡，地灵人杰。这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化就发源于此；这里孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留下了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映，名扬四海。
大足石刻
大足石刻是重庆市大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足石刻是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足县城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产——大足石刻的重要组成部分。造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊，其中造像264龛窟，阴刻图1幅，经幢8座，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。著名的“养鸡女”、“千手观音”等石刻艺术珍品就位于大足石刻。
市区景点
重庆人民大礼堂、朝天门、西部第一街解放碑、南滨路、磁器口古镇洪崖洞、湖广会馆 西部第二街观音桥一棵树、洋人街 西部第三街三峡广场曾家岩50号（周恩来办公） 红岩村（重庆谈判） 黄山遗扯（蒋介石官邸）白公馆（渣滓洞）老君洞道观、涂山寺华岩寺、罗汉寺、西部科学院旧址、二佛寺、桂园龙骨坡200万年人类遗址、通远门东水门、三峡博物馆、广阳岛、香谢里1902、山城步道、巴曼子墓坦克库艺术中心、峨岭公园、重庆美术馆、画家村、国画院长江国画院、三峡国画院、梁实秋雅舍、徐悲鸿旧居三毛南山故居、施光南南山故居,史迪威将军博物馆
郊区景点
名人纪念：聂荣臻故居，刘伯承故居，赵世炎故居，冯玉祥故居秦良玉陵墓，甘宁坟，严颜墓红三军司令部旧址，陈独秀旧居，愚王祠
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