乐亭文化中心电影时间

❶ 为什么唐山的乐亭被称为“传统文化”之都

因为乐庭县的大鼓、皮影、秧歌等传统文化地位很高，后期传承、发展工作也做得很好。就我所知，乐庭县被命名为"中国曲艺之乡"，乐庭县的乐亭镇还在2018-2020年度凭借皮影入选了“中国民间文化艺术之乡”。

幸运的是，乐亭的传统魅力和后期努力都被看见了，《乐亭皮影》获了全国电视戏曲"兰花杯"奖，“乐亭大鼓、乐亭地秧歌、乐亭皮影”被列入了国家非物质文化遗产项目名录，整个唐山市的非遗项目一共7个，乐亭就占了3个，成绩十分喜人。如今，为了乐亭传统文化更好地传承与发展，县委县政府将皮影剧团确定为全民所有制事业单位，并不断地培养新兴青年演员。

❷ 乐亭县文化中心影院有监控吗

现在的现在的监控遍布的很好，永远的有的是的。

❸ 乐亭有哪些文化

乐亭是传统的文化大县，这县坚持以科学发展观为统领，大力繁荣发展文化事业，形成了与经济社会发展相适应的文化优势，并随着社会的发展而不断汇入时代文明的元素。传统文化、红色文化、时代文化交融荟萃，竞相争艳，文化事业得到了长足发展，长期保持“全国文化先进县”的地位。

做好传统民间艺术的保护传承，打响“民间艺术之乡”名牌。深入挖掘研究整理乐亭大鼓、皮影、秧歌、民歌等民间艺术的历史渊源、发展脉络、地域风格，做好保护、利用、传承工作。同时注重加强民间艺术后继人才培养，提高民间艺术从业人员待遇，补贴奖励民间艺术贡献突出人员。近年来，这县整理编纂了《乐亭大鼓》专辑；收集整理历代名家《乐亭皮影造型艺术》；2009年年初出版发行了《乐亭皮影造型艺术》《乐亭大鼓》两部民间艺术专著，随书制作发行的两部专题片《鼓声新韵》《乐亭皮影》在央视播出，其中《乐亭皮影》荣获全国第六届电视戏曲“兰花杯”奖；长河景观带民俗风情园中的“文园”已初步落成，其他相关园林将结合城建工作分步实施；乐亭大鼓参加“巴黎——中国曲艺节”“千场百村大鼓演唱”等活动，进一步打响民间艺术之乡品牌。

扩大红色文化社会影响，打响“红色革命圣地”名牌。开展学习李大钊、研究李大钊、宣传李大钊活动，让大钊思想、大钊精神融入每个故乡人的血脉，成为乐亭文化建设的核心品牌。依托李大钊纪念馆、李大钊故居爱国主义教育基地，在全县广大青少年学生中开展以“发扬革命传统、激发爱国热情、立志报效祖国”为主题的“红色基地巡学”“红色传承、青春闪光”主题巡回宣讲，全面掀起学习大钊事迹、弘扬大钊精神、建设大钊故乡的新高潮。目前，这县正积极组织李大钊纪念馆创建5A级景区活动，使之成为展示乐亭形象的亮丽窗口。

把文化产业与旅游产业相嫁接，充分发挥乐亭“红、绿、蓝”三色旅游特色，让旅游文化更具魅力。依托李大钊纪念馆、李大钊故居等爱国主义教育基地，发挥其红色旅游的独特作用。建设了赵蔡庄、黄湾村、大黑坨村等一批特色乡村旅游基地，成为新农村观光、民俗民风欣赏为一体的精品景点。完善乐亭“三岛”的旅游基础设施，进一步丰富海滨海岛旅游文化的内涵。

激活文化资源，推动乡土文化、民间艺术的商业化、产业化。对乐亭皮影、乐亭大鼓等各类地方文化实施精品包装，提高其艺术欣赏性、娱乐性、参与性；推进民间工艺品的专业化生产和产业化经营，目前，乐亭的皮影雕刻、牛角雕、石雕等工艺品已走出国门，远销到韩国、日本、加拿大等国家和地区。

乐亭文化建设取得了令人瞩目的成绩。2003年乐亭被文化部命名为“中国民间艺术之乡”，2005年乐亭被文化部授予“全国文化先进单位”荣誉称号，2006年乐亭大鼓被国务院列入了国家非物质文化遗产保护名录，2007年乐亭皮影雕刻荣获中国民间文艺“山花奖”，2008年10月被中国民协命名“中国皮影之乡”暨“中国皮影艺术研究中心”，2009年10月，乐亭被中国曲协命名为“中国曲艺之乡”。青春广场被国家文化部命名为“特色文化广场”，广场文艺演出被命名为“特色文艺演出”。目前，这县正朝着“全国一流的文化名县”的目标坚实迈进。

❹ 乐亭镇的沿革

1958年建城关公社，1965年建城关镇，1984年改乐亭镇。1997年，面积93平方千米，人口7.9万，辖二街、三街、四街、五街、六街、七街、八街、西河槽、龙王庙、双庙、柏庄、蒙庄、袁庄、温庄、齐庆、西范庄、教军场、小救阵、刘卞庄、蔡各庄、晁庄、高庄、王庄上、蔡庄、郁庄上、麻坨、东高各庄、西高各庄、棘坨、高孙庄、兰坨赵庄、小庄、兰坨董庄、冯哨刘庄、朱庄、铁庄、粟庄、冯哨母庄、顾庄、庙上、邵庄、栗家湾坨、独幽城、独幽城王庄、独张庄、老母庙、东巩固庄、西巩固庄、元庄、朱各庄、关帝庙、杨洼子、小河、宁庄、代张庄、代胡庄、高安庄、大吕庄、井张庄、井陈庄、井侯庄、井刘庄、井孙庄、杨铁庄、三刘庄、道岔、新埝、前葛庄、后葛庄、肖圈、张楼、苑庄、韩坨、郭东村、刘家铺、东高甸、西高甸、中高甸、老李庄、后王庄、西孟庄、南王庄、三合庄、田庄、三丁庄、三李庄、前寺、新庄窠、董大庄、三岔口90个行政村和河东小区、河西小区、中心小区、北关小区、东南小区5个居委会及粮食局、线毯厂、汽车零件厂、工商银行、农业很行、建设银行、化工总厂、商业局、县供销社、邮电局、电力局、吉田工具厂、纺织厂、县医院、第一中学、第二中学16个家委会。2002年，面积99.8平方千米，人口8.86万人，辖9个社区（中心、河东、河西、东南、曙光、新光、瑞祥、茂源、宏光）、90个行政村，镇政府驻金融大街。
乐亭县位于唐山市东南部，是中国共产党的主要创始人之一——李大钊的故乡。乐亭镇包括乐亭县城及周边90个行政村，人口5．6万。作为全县的政治中心、经济中心、文化中心，在文化建设上非常重视以乐亭大鼓、乐亭皮影、乐亭地秧歌为代表的乡土文化，以泥塑、剪纸、民间书法、绘画为主流的民间艺术，以大钊精神为红线的革命文化，以菩提、月坨、金沙等海岛为支撑的生态文化的综合发展。

❺ 安亭文体中心电影院6月29号、30号排片表

安亭电影馆 是每天下午两点和七点有电影。票价15~40 不等

❻ 河北唐山文化名人

1.唐山一中是李大钊的母校 唐山市中心区有大钊公园 乐亭李大钊故居.....
2.张爱玲(1920．9．3-1995.9.8)原籍河北唐山，生于上海。童年在北京、天津度过，1929年迁回上海。中学毕业后到香港读书。
3.曹雪芹祖籍唐山丰润，知道他是丰润人是一次去丰润的路上快到时很明显的大标语写到：“欢迎到曹雪芹的故乡来”。
4.成兆才（我国第二大剧种评剧创始人）祖籍唐山滦南
5.董浩（一次来唐山演出透露自己是土生土长的唐山人）
6.于文华（唐山玉田人多次来家乡表演最近一次是今年唐山电视台3.15晚会自己还说:“还是回家的感觉好”。
7.王学兵 祖籍唐山 新疆长大 中央戏剧学院毕业
8.演艺界名人；姜文 唐山人 曾在自己家乡拍摄抗日题材电影《鬼子来了》电影全部采用唐山话......
9.姜武 唐山人 姜文弟弟
10.崔永元 祖籍唐山玉田人 天津长大
11.高圆圆 祖籍唐山丰润人今年清明她随家人来唐山祭祖
12.张铁林 祖籍唐山人毕业于英国
13.演艺界名人：金巧巧 祖籍唐山 沈阳长大今天接受唐山广播电视报专访时说：“自己父母都是唐山人 以后有什么活动的话首选唐山
14.何勇，中共中央书记处书记，中央政治局委员。《保持共产党员先进性》的起草者。他是迁西人！
15.张广厚 我国著名数学家 蜚声国际 祖籍唐山 中学毕业于开滦一中 后进南开数学系！！！
16.唐山历史名人
曹雪芹 李大钊 戚继光 詹天佑 伯夷 叔齐
17.影视表演艺术家姜文,画家书法家蒋雨浓,清代医学家王清任,古人类学家贾兰坡,著名作家丛维熙,著名土壤学家李连捷,著名历史学家赵光贤,著名书法篆刻艺术家孙竹,著名诗人、书法家旭宇,电影艺术家沙蒙,雕塑家、中国画画家刘小岑,表演艺术家郝振基等等.

❼ 乐亭县电影院怎么样

乐亭县电影院是1990-06-12在河北省唐山市乐亭县注册成立的国有事业单位营业，注册地址位于乐亭镇大钊路青春广场西侧(文化中心内)。

乐亭县电影院的统一社会信用代码/注册号是91130225MA09F36E8M，企业法人张振江，目前企业处于开业状态。

乐亭县电影院的经营范围是：电影放映、冷饮制售；预包装食品、散装食品销售；场地租赁；广告制作发布；接待艺术团体表演（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

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❽ 谁知道文化中心放啥电影天天

6月份文化中心将上映很多部新电影：:跑出一片天、醉后一夜、超蛙战士之威武教官、热爱岛、神奇海盗团、白雪公主之魔镜魔镜、潜艇总动员2、三十七、宝岛双雄、第一次、四戒、笔仙惊魂、百万巨鳄、半夜不要照镜子、饥饿游戏、查无此人、2012喜上加喜、车手、黑暗中的救赎、痞子英雄首部曲：全面开战、勇敢传说、画皮Ⅱ。

❾ 乐亭哪里可以看电影

在青春广场,后面的文化中心,不是天天开放,价格肯定不贵,变3,才25块。但是效果不怎么样,座位也就一般吧,建议你还是在家看。

❿ 乐亭大鼓的传承意义

发展状况
上世纪80年代，唐山市曲艺团解散。乐亭大鼓艺术的发展陷入停滞。自国家实施非物质文化遗产保护工程，为乐亭大鼓艺术发展注入了新的活力。2006年，乐亭大鼓被确定为国家首批非物质文化遗产保护项目。唐山市成立了民族民间文化保护中心。市、县财政每年拨出专款用于民族民间文化保护。2007年，乐亭大鼓演员何建春、张近平入选全国第二批非物质文化遗产项目代表性传承人。为保护、传承和弘扬乐亭大鼓艺术，乐亭县在县文化中心建成了乐亭大鼓说唱厅，编纂了《乐亭大鼓曲谱》，制定了乐亭大鼓艺术保护规划。明确由县财政出资鼓励乐亭大鼓艺术家招收学员，培养传人。如今，在国家非物质文化遗产保护政策指引下，乐亭大鼓艺术已走向繁荣发展的新征程。(信息来源:文化传播网)河北曲种。清代初年，河北省乐亭县流传一种“清平歌”，民间多喜歌唱。后来，艺人弦子李以三弦伴奏，革新韵调，被称为“乐亭腔”。在演唱中，又经过改进提高，增加了书鼓、木板击节，渐渐脱离了民歌的演唱形式，发展为说唱艺术，约在嘉庆五年(1800)前后，初步形成乐亭大鼓这一曲艺形式。1850年前后，艺人温荣改用铁板击节,规范了唱腔板式和伴奏音乐,并经过他的弟子齐祯、陈继昌等人继续丰富唱腔，使乐亭大鼓的演唱艺术得到了进一步提高，有“九腔十八调”之誉。到1900年前后，滦县、滦南一带的名艺人齐德望、戚用武等人又结合自己的特点做了一些改革，遂形成一支风格新颖的流派。从此，乐亭大鼓分成东路(流行于乐亭县)、西路（流行于滦县、唐山一带）两种唱腔体系。中华人民共和国成立后，乐亭大鼓形成了两支主要的艺术流派，即东路的韩香圃派、西路的靳文然派。其中尤以靳派富于创新精神，曲调委婉动听，为乐亭大鼓的发展作出了重要贡献。
乐亭大鼓以其丰富的板腔、完整的曲式、鲜明的地方特色深受北方地区广大群众的喜爱。1950年，乐亭县成立了大鼓曲艺队，使乐亭大鼓的艺人们第一次有了政府认同的自己的组织。并在政府支持下连续培养了众多的大鼓人才。直到今天，乐亭县仍然有大鼓曲艺队，乐亭人仍然喜爱大鼓。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2006年5月，享誉中外的“冀东三枝花”之一的乐亭大鼓被列为第一批国家级非物质文化遗产代表作名录，乐亭大鼓的保护与传承面临着机遇和挑战。
乐亭大鼓，是中国北方的主要曲种之一，流布于京、津、冀及东北三省广大地区。明末清初，起源于河北乐亭县的民间小调“清平歌”，历经几代艺人的反复实践，博采各种传统说唱艺术的长处，吸收当地民歌、戏曲的某些腔调，逐渐形成了一门具有独特唱腔和板式的说唱艺术，当年恭亲王赐名“乐亭大鼓”，一直延续至今。
乐亭大鼓旋律优美、韵味独特，融于地方化，趋于戏剧化，素有“九腔十八调”之称。乐亭大鼓鼓词名目繁多，具有较高的文学性和深刻的思想性，对研究我国社会文明史、社会发展史、民俗文化史、音乐发展史都是极为珍贵的资料，对北京琴书、东北大鼓、唐剧等姊妹艺术的形成发展产生了较深的影响，其条目先后被录入《中国大网络全书》、《中国曲艺志》等，著名曲目《拷红》被原沈阳音乐专科学校列为民族民间音乐教材。
自从20世纪80年代以后，随着改革开放和市场经济的发展，乐亭大鼓赖以生存、发展的社会基础发生了变革，演出市场低迷，活动阵地逐渐缩小，大鼓艺人演出收入低微，一些颇有造诣的艺人因年事已高，或逐步退出舞台，或相继谢世，积累一生的绝技难以传承，年轻艺人难以独树一帜，乐亭大鼓的传承和发展显现出断代危机。乐亭县坚持依法和科学保护，研究、保护、开发、利用并重，积极探索弘扬民族民间文化，促进经济社会发展的新路子，着力解决部分存在的文化遗产保护意识淡化、力量薄弱、传承断代危机初显等问题，打破地域封闭与门派纷争的界限，将非物质文化遗产保护列为国家及特定区域文化长期发展战略。组建成立开放、统一的文化遗产保护领导机构和专业工作机构。调动原产地和传承地两方面积极性，形成保护与传承的浓厚氛围。准备在2至3年时间内，建立特色独具、权威性强、国内一流的乐亭大鼓实物展示中心和数据资料库。
随着群众艺术欣赏取向的不断变化，乐亭县组建了“乐亭县曲艺团”和“香圃艺术团”，重点培养说唱艺术新人。在演出内容和形式上，突破了依附古代、近代文学作品进行再创作的局限，创新发展了对口大鼓、群口大鼓、情景大鼓剧等多种形式，更多地融入了现实生活的内容。同时，全面开展文献性资料普查，建立艺人档案和乐亭大鼓展厅，相继出版了《乐亭大鼓》、《乐亭大鼓书段集锦》等专著。
同时，加强两个群体的建设。对现有传承人传统技艺的抢救、保护，防止人亡艺消；注重培养锻炼未来传承人。其次是欣赏群体建设。扩大原产地、传承地受众群体范围，辐射拉动形成新的欣赏地区和群体。为发展传承人队伍，壮大乐亭大鼓专业艺术团体，积极实施名家精品工程，打破传统地域和门户限制，引入竞争机制，广泛吸纳县内外优秀人才，并对重点乐亭大鼓艺人，采取命名、授予称号、表彰奖励、资助扶持等方式，鼓励代表作传承人进行传习活动，使乐亭大鼓后继有人。