Ⅰ 骆驼祥子作者简介
《骆驼祥子》是人民艺术家—老舍(舒庆春)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。
老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等,字舍予。因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。
上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家,语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。
老舍的一生,总是忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年,由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害,老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。
老舍之死
1966年8月23日,时任北京市文联主席的老舍大病初愈。本来医生叮嘱他要多加修养,但是他迫不及待去办公室工作。
当时全国上下都沉浸在文化革命的激情中,老舍也不例外。他作为文联主席,他要去工作,投入到这一场火热的革命中去。
就在这一天,红卫兵们,正是老舍曾经寄予希望的孩子们,要在成贤街的孔庙焚烧一批价值昂贵的京剧服装,因为那是“四旧”,必须毫不留情地予以烧掉。
红卫兵们觉得仅仅烧毁戏装还不够,临时决定去文化局抓几位领导来批斗,以烘托气氛。
而文联就在文化局的隔壁,红卫兵们又临时决定拉几个文人陪斗。而此时的老舍正好在文联的会议室里开会。
8月的天还很热。红卫兵在老舍的背上刷上厚厚的浆糊,贴上姓名、职务、罪状等信息。
老舍和三十多个文化名人被用大卡车拉到孔庙的小广场上,跪成一圈,中间堆放着收缴上来的戏服。戏服被点燃,烈火熊熊,老舍等人被火烤烟熏,喘不过气来。
造反的学生多为女中学生。她们一边高喊着口号,一边挥舞着皮带肆意拷打文化局的领导和文联的文人们。这一幕被后来陈凯歌在电影《霸王别姬》中予以还原。
造反的学生们又拉来文联图书馆的图书焚烧。老舍爱书,又身为文联主席,他试图阻止学生们烧书,引来了无数人的拳打脚踢,直到头破血流。
批斗一直持续到傍晚。老舍年事已高,又大病初愈,当时北京革委会担心会出人命,就将老舍单独押回文联。
然而,一大群红卫兵早已经守候在文联的大院里。他们高喊口号,要批斗反革命黑帮分子老舍。但是,他们又不知道老舍具体是干什么的,写过什么书,犯过什么罪,他们一无所知。此时,一起被批斗的另外一位文联的同事站出来揭发老舍:“老舍在解放前把《骆驼祥子》的版权卖给了美国人,他拿美金。”
正在绝境中的红卫兵们抓到了救命稻草,他们一边高喊口号,一边批斗,批斗得激动了,就动了手。整个人群陷入一种莫名的亢奋中,动手的人越来越多。老舍被踹,被打,被揪头发……他的衬衣被扯碎了,鞋也丢了。这个67岁的老梁李人被打得血肉模糊。
在场的革委会的人担心老舍会被打死,叫来警察,以老舍是“现行反革命”为由,将他带到了派出所。然而,红卫兵小将们并不甘心,追到派出所,对老舍和其他反革命一直殴打到深夜。
老舍的妻子胡絜青深夜接到通知去派出所接老舍回家,她找了一个三轮车将老舍拉回家去。临回家之前,革委会的人告诉老舍,第二天必须自己拿着“现行反革命”的牌子到文联报道。
回到家里,老舍的贴身穿的背心和伤口粘到了一起。胡絜青只好用棉花沾着热水慢慢润化,才最终脱了下来。
清晨老舍催妻子赶紧去上班。
妻子走后,家里就剩下三岁的长孙女儿舒悦和年迈的保姆。
在《茶馆》中,王利发在自杀之前拉着橡清迟自己的小孙子说:“来,给爷爷说再见。”
老舍在出门前也走到三岁的小舒悦面前,弯下腰,拉起她的小手,缓缓地说:“和爷爷正肆说再见。”
老舍出门了,但是他没去文联,而是去了偏僻的太平湖。
他要反抗了。他的反抗,就是去死。
参考资料来源:网络--老舍
Ⅱ 周奉天,陈成,边亚军的原型是谁、他们的主要事迹是什么他们算不算是中国黑道的祖师爷
周奉天原名周常利,被红卫兵乱刀捅死了。
陈成后来去了美国,文革时期陈、边都是北京的高中学生,但是很有统治力,东城,西城各有地盘。
边亚军的原型,真名叫边作军。
边作军是“黑五类”出身,文革时期家庭极其受罪,所以他本人对红卫兵抱有很深的仇视心理,几乎是见了红卫兵就打。他个子不高,偏瘦,皮肤白皙,很精神,颇受女孩子喜欢。即便现在已经五十出头……模样也还算运码潇洒。
边作军头脑比较聪明,打架时下手较重(在身体对抗上不占优势)。下手重……使他落了个“心狠手黑”的名声;头脑聪明……曾使他逃得一命。当时他们三四个人被大批红卫兵包围,手头上只有边亚军有把匕首,明显处于下风。而红卫兵们出于为自己人报仇的心理、也出于“打击流氓”的“光明正大”的理由……是准备把他们几个打死的。
事情是边作军惹的,但这几个人面临谁也活不了的局面。……在其后的逃跑中,边作军与那本小说的作者拼命跑掉了,而混蛋作为最大的目标……被当场打死,地点在今天的北展广场附近。(小说中,他被打死于京郊樱桃沟)
混蛋就是小说里“周奉天”的原型。他死了以后,边作军等给收的尸,混蛋当时穿的、溅满血的的确良白衬衣是边作军本人在太平湖洗的,那件衬衣满是窟窿、就像筛子……都是被刀捅的。混蛋尸首的脑袋上还有个大窟窿。洗完后……也是边亚军用板车把尸首拉回了混蛋的家。(混蛋的弟弟在九十年代末期亡于京郊平谷,尸体上十个手指都是断的)
那本旁答哪小说在九十年代初期出版后,无人问津。期间,作者曾和一个朋友以摆地摊的方式在北京大学校园里销售,为吸引人购买,他们的措施是“由作者亲笔签名”……。而第一个掏钱的读者是位北大的年轻教员,购买理由并不是希望得到作者本人签名……而是提出“打七折就买”。时间不长,这两个小贩就被北大的保卫部门带走,人书都扣留,最终……作者不得不向保卫部门言明:他与校长熟悉,并得到当时的北大校长的慰问电话……才被放走。
作者本人也很有传奇色彩。曾跟随很有名望的学者读研,但又反对老师的观点;曾在大学任教,又被除名去做工友;曾承包两间店面……以卖猪肉维生(地点在大屯路附近),而同时又担任数名研究生的指导教师;曾担任两个学院的主要领导、局级干部,但最终又丧失公职;曾炒作期货、有所斩获,又坚决放弃而开始文学创作;第一部小说在民间大名鼎鼎,但文学界十多年来无人置评;第二部小说在文学界仍然无人置评,但在政治圈里沸沸扬扬……使他成为风云人物。
当作者创作这部小说时,以为边作军早已在东北被政府镇压。而实际上,边作军能够活下来……是因为当时混乱的局面下,东北没有派人到北京进行详细调查。边作军蹲完大牢,活着回到了北京。
那本书刚出版时的确是无人问津的,这一点作者本人曾当面对我讲过。他从政、从商乃至教学,都有始无终,其中滋味非常人所能体会。
记得当时他很有感慨的讲:“当我看到给学生们批改论文时留在纸上的充满油垢的指纹时,我发自内心的感觉到对不起学生们,于是我不再卖猪肉了。可那时候,我也不知道自己写书能不能养活自己。”
那本书之所以能够出版,得益于他的著作权代理人。那位先生冒着赔钱的危险“承包”了作者,结论是:你的书由我出版;条件是:作者每月的生活费400元由代理人支付。而当时这位代理人的月工资不过一百多元。此后,两人的合作再未间断,直到现在(当然,已经不再需要什么生活费了)
书出版后的第一个月,无人问津。他们对此十分担心。于是,就出现了我上贴中提到的“到北大卖书”的情景。从第二个月开始热销,先后三个版本销售持续十年之久,期间盗版不断(现在仍然有)。
该书出版了头三册后,告一段落。第四册本已完成构思,但并未落实在纸面上。
此后,作者把精力转向政治方面,并在九三年左右完成“第三只”。在中国政界、学术界引起轩然大波。
《血色青春》四部曲—天伤.天祭.天爵.天罡内容简介:一部大变革时代的忏悔录青春,刀光剑影的青春血腥,生命本原的血腥人对命运的挣扎,命运对人的嘲弄这本书想来对于一个爱书如命的人已经并不陌生了,如果你有藏书辟的话,那如果没有这本书你就不算有藏书——因为它在96年就被查禁了,其原因是因其血腥程度让人发狂,那是一种生命本原的血腥。这本书被当时的媒体誉为“中国的教父,北京的上海滩”。青春,泪祭,刀光,血影,红卫兵,红色的年代,红色的鲜血。王举碧山《血色青春》系列,一共有四本,分别是《天伤》《天祭》《天爵》《天罡》。内容是北京城在文革期间,一些平民和出生不好的少年,成为玩主,而高干子弟则成为红卫兵,两派人物在67、68年展开血腥的斯杀和械斗。里面有不少京城黑社会的黑话。比如佛爷,是指小偷,从千手千眼佛来,小偷不是千手千眼吗?佛爷上面是玩主,受佛爷的供奉。玩主的首领,也就是黑社会的老大,就是本书的主角。书中的人物都是16、7岁的人,确实青春的可观,但是他们开始面对生活无情的挑战。政治运动将同学划分为阴阳两界人,他们只能去面对你死我活的斗争。到他们20岁的时候结束械斗,下放到农村成为知青,再后来回城赶上改革开放,成了现在中国的中坚力量。
Ⅲ "接见"和"会见"有什么区别
1、意思不同
会见,指跟别人相见;有时用于外交场合。
接见,指在正式场合会庆段见级别较低的来访者;对级别较低的来访者的会见。
2、使用场景不同
会见指身份平等的两人见面;接见一般指身份高的昌袭见身份低的人。
(3)电影红卫兵在广场打斗扩展阅读:
会见近义词:
1、会晤
拼音:huì wù
意思:相见,会面晤谈,领会,解悟。
出处:宋· 王安石《答司马谏议书》:“无由会晤,不任区区向往之至!”
译文:宋· 王安石《答司马谏议书》:“没有理由相会,耐差兄不如想象相会的场景!”
造句:两国外交官定期会晤。
2、会面
拼音:huì miàn
意思:会见,见面。
出处:明·冯梦龙 《喻世明言》第一卷:“不一日,到了广东地方,下了客店。这伙旧时相识都来会面,兴哥送了些人事,排家的治酒接风,一连半月一十日,不得空闲。”
译文:明·冯梦龙 《喻世明言》第一卷:“不到一日,到了广东的地界,住进了客店。这伙以前相识都来见面,兴哥送了些礼物,给大家接风,一连热闹了小半个月,都没有停下。”
造句:我约定了星期天和小明会面。
Ⅳ 霸王别姬四儿为什么背叛
小四自以为蝶衣是为了不想让自己取代他的地位,不惜举报举报蝶衣和段小楼。结局是小四在为京剧艺术而殉道。在广场上,段小楼和程蝶衣被批斗的时候,已经现出了端倪。
看着段小楼的苟且偷生,彻底抛弃自尊。小四的脸上没有丝毫的笑容和得色,也并没有和身边的人一起喊口号,甚至现出了叹息的表情。
也许在那一瞬间,他突然明白到,京剧艺术的时代,已经一去不复返了。程蝶衣的虞姬,将成为绝响。他费尽心思丧尽天良,终将一无所获。
小四的搏铅结局,将整部电影的主题推向了最高峰,甚至最后程蝶衣的死,都不能再更进一步。因为程蝶衣的心,在广场上早已经死去。而小四亲手折断的,其实是他面前的“光明前途”。
段小楼(张丰毅)与程蝶衣(张国荣)是一对打小一起长大的师兄弟,两人一个演生,一个饰旦,一向配合天衣无缝,尤其一出《霸王别姬》,更是誉满京城,为此,两人约定合演一辈子《霸王别姬》。但两人对戏剧与扒银铅人生关系的理春好解有本质不同,段小楼深知戏非人生,程蝶衣则是人戏不分。
段小楼在认为该成家立业之时迎娶了名妓菊仙(巩俐),致使程蝶衣认定菊仙是可耻的第三者,使段小楼做了叛徒,自此,三人围绕一出《霸王别姬》生出的爱恨情仇战开始随着时代风云的变迁不断升级,终酿成悲剧。
Ⅳ 求末代皇帝电影剧情简介,要按电影中年份分段的剧情简介
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1、1908年,光绪帝驾崩,慈禧选择三岁的溥仪做为继任皇帝,在香烟缭绕的坤宁宫内,即将咽气的慈禧接见了溥仪,告诉他要即日登基,第二日她便在仪鸾殿去世。2、1912年,三岁登基当了宣统皇帝。辛亥革命后被废除。几经辗转后他变成了日本军国主义扶持上台的“傀儡”。3、1945年,伪满洲国皇帝溥仪,被日本关东军挟持准备去日本。在沈阳东塔机场候机时,被空降的苏联红军逮捕。
Ⅵ 梁晓声代表作有哪些
梁晓声代表作有:《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》,《父亲》、《雪城》、《一个红卫兵的自白》、《中国社会各阶层分析》等。列举五个如下:
1、《今夜有暴风雪》
《今夜有暴风雪》是梁晓声著的中篇小说 ,获毁茄全国优秀小说奖。作品在粗犷、浓烈、严峻的气氛里,通过对知青生活、命运、成长、斗争的具体描绘,刻画了曹铁强、刘迈克、裴晓云等令人肃然起敬的知青形象,热情讴歌了他们垦荒戍边、建设边疆的生活战斗风貌以及崇高的献身精神。
整个作品气势雄浑、沉郁悲壮,英雄主义和浪漫主义气息浓郁,被视为“知青小说”里程碑式的作品。1984年获全国最佳中篇小说奖,是几十万北大荒知青生活的一个缩影,曾感动了无数读者。同时还有同名电影《今夜有暴风雪》。
2、《这是一片神奇的土地》
《这是一片神奇的土地》是1985年百花文艺出版社出版的图书知历,作者是梁晓声。小说集中描写了屯垦“满盖荒原”的男女知青——李晓燕、王志刚、“我”及其妹妹梁珊珊壮烈的行动,丰富的情感,美好而辛酸的爱情,以及因爱情而引起的同性间的纠葛。其中写得颇有特色的是李晓燕和王志刚。
3、《雪城》
《雪城》是梁晓声著的一部经典长篇小说。是一部典型的现实主义作品,曾被改编成电视连续剧热映。本书是“中国当代名家搭余搜长篇小说代表作”之一,也是梁晓声的长篇代表作之一。
《雪城》以电视连续剧的形式通过大众媒体,走向了千家万户,尤其是刘欢激情演唱的主题歌更是传遍大江南北,使梁晓声的声誉达到了顶峰。
4、《一个红卫兵的自白》
《一个红卫兵的自白》是2009年中国物资出版社出版的图书,作者是梁晓声。本书通过一个红卫兵自己的自白,从一定程度上再现了那一段伤心,痛苦,荒唐的历史。
《一个红卫兵的自白》内容简介:七户大杂院,四月十六日的《北京日报》,批判“三家村”,站毛主席一边,人民群众,人变“鬼”,红五类、红袖标、红卫兵,大黄楼批斗,批斗父亲,三十元钱,美丽的囚徒,卧轨,进京火车,到了北京,见到毛主席,离开四川,张珊和姚舞,我回家了,家非家,“炮轰派”灭亡。
5、《中国社会各阶层分析》
《中国社会各阶层分析》是于1997年12月由经济日报出版社出版的图书,该书作者是梁晓声。该书主要对中国社会各个阶层进行分析。
《中国社会各阶层分析》经济日报出版社版,在生产力发达而先进的时代,一无所有的人必是少数。这样的时代,经以往任何时代,都更加明白有责任,有义务,有使命关怀和体恤一无所有的人们的存在。最重要的是,它有能力,因为有能力渐渐富有经验。
由阶级而细分为阶层的社会不再发生阶级斗争。对于中国而言,生产力正在摆脱落后,经济基础正在摆脱虚弱,商业时代正方兴未艾地孕熟着,阶级正日愈加快地分划为阶层……故曰阶层分析,而非阶级分析。
Ⅶ 苏联老电影“镜子”到底在讲什么就是一开始催眠治结巴的,越看越难受
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