类型电影如何折射现实

『壹』 浅析现实主义电影与类型电影

毕业论文无论对普通大学毕业生还是成教毕业生都是个挠头的问题，开题报告、参考文献等等都是让人十分烦恼的事情，下面YJBYS我为大家带来本科毕业论文，欢迎阅读!

摘要 ：现实主义理论和实践在每一个阶段的发展，都是为社会中的某一个阶层或者群体代言的，而且，它们都为现实主义美学理论增加了新的富有时代性的内涵。电影类型化是电影工业发展的结果。电影在产业化的进程中，也越来越重视电影的类型化特点。现实主义的创作是电影创作的趋势，但是在电影创作中不能把这两个概念割裂开来。本文首先简要分析了现实主义电影与类型电影的概念，之后通过一部电影说明现实主义电影与类型电影之间的联系。

关键词 ：现实主义电影;类型电影;主题;造型;表现方式

在电影创作中，现实主义电影和类型电影是两大主流创作模式。现实主义电影的创作主要以反映客观生活为主，而类型电影则是按照一定的模式创作具有典型特征的电影。两者在创作方式上虽有不同，但是我们在电影创作中却不能将这二者割裂开。现实主义电影强调较高的艺术性，但是可能会忽略观赏性;而类型电影在牢牢抓住观众的胃口的同时可能会降低其艺术性。如果在电影创作中将二者结合起来，会使电影的整体质量上升一个层面。

一、现实主义电影与类型电影的概念

1.现实主义电影

“现实主义”这个术语最初是指文艺的基本创作方法之一，侧重如实地反映现实生活，客观性较强。它提倡客观冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，力求真实地再现典型环境中的典型人物。电影诞生于1895年，是所有艺术中最年轻的一个艺术门类。“现实主义”这个术语最初在电影上的运用，只是一种术语的移用。作为一门用光影反映现实、表现生活的科技艺术，电影的现实主义表现与文学，绘画等艺术门类的表现方式有着本质上的区别。从最初的卓别林默片电影到英国的纪录电影运动、法国的诗意现实主义、苏联的社会主义现实主义电影，一直到对后世影响最大的现实主义的高潮——意大利新现实主义，现实主义无不贯穿着一种理念：关注社会现实问题。这些问题凸现为人与社会的矛盾，人与自然的冲突，人与人的隔阂，人与自身的灵魂挣扎等等。

2.类型电影

“类型电影”是按照不同类型的规定要求制作出来的影片。作为一种影片制作方式，三四十年代在好莱坞曾占踞统治地位，其他资本主义国家的商业电影也都是以类型观念作为影片制作的基础观念的。所谓类型是指由于不同题材或技巧而形成的影片范畴、种类或形式。类型电影作为一种影片制作方式具有如下特点：影片创作者必须严格遵守制片人为他指定的影片类型的基本规定，即：(1)公式化的情节。(2)定型化的人物。(3)图解式的视觉形象。类型电影的制作根据观众的心理特点，在一定时期内以某一类型作为制作重点，即采取所谓“热潮更替”方式。

二、电影中的现实主义

现实主义电影的意义在于客观如实的反映生活，关注民生，关注现实，塑造出一个又一个典型的社会形象，真实细腻。每个人心中都会有一个自己诠释的现实主义理念;一部所谓的现实主义影片所表现的现实也必然是一部分人的生活现实，不可能囊括整个人群。这样，现实主义在概念上就具有了模糊性。一种观点认为，只要表现了大多数人的真实，就是一种现实主义。可是，问题又随之而来，大多数人是指哪些人?是大多数的生活在社会下层的普通百姓?还是掌握了权利、知识话语权的群体?如果是普通百姓，他不掌握话语权，而从事电影的人大多是有知识的文化群体，身份确认上与这些普通百姓存在着隔阂，能很好地表现他们的生活现实和真实想法的影片就有了一定的难度;如果是掌握了话语权的知识分子，那他代表的是人数上的小众，这就与大多数人的界定相违背。这样，现实主义的概念就被缩小了。下面我就通过一个例子来说说现实主义电影。

最近连看了部关于二战题材的电影：前南斯拉夫影片《瓦尔特保卫萨拉热窝》。这是一部优秀的现实主义题材的影片。电影具有很多西方电影惯有的特色：叙事简洁明了，对白清晰，或言简意赅，点到为止，或话外有话，余音绕梁，甚至让人脑筋急转变后，又恍然大悟，会意在心。《瓦尔特保卫萨拉热窝》在中国曾红极一时，这部影片真实的反映了二战期间纳粹入侵南斯拉夫时，南斯拉夫人民奋勇反抗的故事。与很多中国的反映抗战时期的电影不同的是，中国的抗战题材电影把人都描写成了神，而这部电影中则充满了智谋、勇敢、背叛、伪装。贯穿其中的悬念就是神秘的游击队员瓦尔特。他指挥着游击队取得一次又一次胜利，却来无影去无踪，连他的队员都找不到他。电影中最常用的手段就是跟踪和伪装，当然还有反间计。德国军官伪装成瓦尔特，游击队员伪装成德国士兵等等。影片感人至深，人物有血有肉，影片不论正面人物还是反面人物个个真实可信。在人物塑造方面，没有沿袭某些革命题材影片把革命者神话、公式化，把敌人愚化、嘴脸化的旧模式。影片中的革命者没有慷慨激昂的说教，他们只有默默地行动。影片正面人物台词不多，而反面人物也都非颐指气使。这部电影让我最感动的就是看到南斯拉夫人民的团结，游击队员到处都是。本片不乏精彩之处。比如纳粹设圈套让民众前来认领被他们大四的游击队员的尸体时，身为游击队员的修表匠与瓦尔特带领群众走向亲人的尸体，他们强忍痛失亲人的巨大悲伤，抱定视死如归的革命精神，昂首挺胸的走向法西斯的枪口，这种精神让我感叹;再比如修表匠冒充瓦尔特，慷慨赴死。他明知山有虎，偏向虎山行，明知一去不归，毅然慷慨赴死。修表匠倒下的时候，和平鸽骤然飞起，表达了人类为和平不惜牺牲生命的崇高境界;又比如影片结束时党卫军上校的一句话：看，这座城市，他就是瓦尔特。萨拉热窝就是瓦尔特，南斯拉夫就是瓦尔特，全世界爱好和平的人民就是瓦尔特，这就是正义。本片突破了“日常生活”的日常性，充分揭示出战争状态下的“日常生活”的非日常性，从而使观众在观赏其所熟悉的日常生活的表象时，所获得的常常是超出其日常经验之外的、或另其惊异的或另其意外的审美体验。

三、现实主义电影与类型电影的联系

『贰』 电影给你们的生活带来了什么

电影让我的生活更加丰富多彩，并且我从电影里也能得知很多生活中的常识和知识，总之电影开拓了我的眼界，让我看到了外面不曾见过的风景。

『叁』 《学区房72小时》体会人生百味，折射百态生活，反应出现实生活中的哪些问题呢

今天《学区房72小时》在院线悄无声息的上映了，在我的城市只有148场的排片。如果这个数字感觉不出来的话，那对比一下，同样今天上映的《蜘蛛侠：英雄远征》有5153场。这部电影的处境和它传达的情绪一样的无奈。

这部电影，讨论了很多现实问题，结合了很多当下的热点问题。比如贯穿始终的学区房，比如结婚父母给买房，比如变相行贿和师生恋等等。这是导演的处女作，在很多情节的处理上不够成熟，一部分手持镜头也过分摇晃引起不适，但出发点和传递的思考都是好的。作为一部小成本电影，没有知名演员也没有大型宣发，赶在大片云集的这个时间上映也是需要勇气，还是可以去影院支持一下的。

『肆』 电影《嘉年华》这部电影折射出怎样的现实

《嘉年华》的导演文晏说：“真正的罪犯，可能是整个社会中，大家的缺失。”

《嘉年华》的原型是海南万宁著名的未成年人性侵案“校长带小学生开房”，不熟悉的人，可能不知道前面还在假造妇科检查记录、嫌犯在动用金钱收买私了，为什么突然“神转折”成了坏人被收监，坏警察被惩处。实际上，被省略的是网上抗议“校长开房找我”以及其他女权公益人士的活动。

“广州大学城黄波案”的黄波在把黑手伸向大学生的时候，事实上是一个缓刑期的强奸犯。他在公司强奸女下属未遂，最后不仅在司法系统人员的帮助下赔偿换取谅解书，还获得了并不适用的缓刑；而且，在法院某些人员巧妙斡旋下，他的缓刑并未执行。于是这个强奸犯全国满地跑，从缓刑期就开始性侵女大学生。而对他后来的作为，尽管有四名受害者报案，警方拒绝立案。

所以，财雄势大者的性侵，往往可以逍遥法外。这不是罪犯一个人的“功劳”，而需要很多人的“努力”：二次伤害当事人的处警，出卖当事人隐私的媒体，窃窃私语中咎责受害者的路人们，以及贪赃枉法者。《嘉年华》是一部难得的观照现实的电影，每一个希望生活在真实中的人都应该去看。

『伍』 电影与现实的关系！勿抄

电影是现实的缩影．它来源于现实，升华于现实，有些电影可能夸大了现实．但是没有现实就没有电影了．

『陆』 浅析电影《飞越老人院》反映的社会现实

浅析电影《飞越老人院》反映的社会现实

来源:旅游学院      作者:万木英

电影《飞越老人院》是一部涉及长辈与子女的关系、老人如何养老以及老人对精神世界的追求的影视作品。本文从社会学视角分析了，其反映的社会现实：一是长辈与后生之间心灵的隔阂；二是敢于为梦想执着追求；三是温暖需要真挚的友谊。基于此，我们认为子女不仅要从物质上为老人安度晚年提供充足的物质保障，还要从精神上为老人创造更多温暖舒适的心灵园地；梦想不应该受到年龄的限制和约束，为梦继续奔跑，梦想为我们绽放，人与人之间友情的滋润。

电影《飞越老人院》于2012年5月份上映，主要讲述的是发生在一个老人院的故事，即老葛（许还山 饰）和其他老人的生活如一潭死水，充斥着矛盾、乏味、孤独和煎熬。无论哪个老人踏进这老人院也往往意味着等待和面临着生命的结束。直到老葛的老朋友老周（吴天明 饰）加入他们当中，老周性格乐观开朗、幽默大方不仅帮助忧郁匆匆的老葛重新振作以及最后解开与孙子、与儿子的多年的心结，而且还通过带领老人们玩“超级变变”等游戏，为了能够去天津参加比赛老人们可是费尽周折用尽“洪荒之力”，这可谓给老人们带来了内心的欢乐和精神上的充盈。

长辈与子女间的爱过于失衡。爱的不对等，是一个非常笼统、复杂和抽象的问题，本文主要阐述长辈与后生两大主体之间相互给予的差异性，主要表现为长辈对子女的爱深沉、真切和最无私，而现实生活中大多数子女对长辈的爱则肤浅、马虎和不耐烦。这种爱的不对等受多种因素的影响，既有外界因素即生活环境和现实条件的限制，又有女子与长辈各自的性格类型、思维方式和思想观念等内在不足的干扰。电影中发人深思的是老葛与孙子有关“询问麻雀”的故事，对于孩子的勤思好问，长辈总是感到无比欣慰，也总是温声细语、有耐心一遍又一遍的为子女解答；然而，子女长大了长辈却也老了，当老人询问到第二遍、第三遍时却惹得子女不耐烦，甚至爆发脾气。在现实生活中爱的不对等，往往导致父母过于对子女的溺爱或爱在子女成长过程中的缺位；也表现在子女对父母的不理解、不关注和不耐烦亦或“假像”的以为给父母更多的物质保障就是对父母最好的爱，忽略了老人内心的需求。张杨，王式宪（2012）等指出我国老龄化人口严峻而目前的养老方式一般分为三种即“居家养老”“社区养老”“集体养老”电影《飞越老人院》所呈现的是集体养老模式，该模式具有固定的活动空间与社会的接触互动微乎其微，且认为“居家养老”是最有利于老人心身需求的养老方式。这说明家不仅仅是身体的住宿更是心灵的寄托处。可是在社会生活和学习中，我们与父母、与老师、与亲友的交流少之又少，彼此很少走进对方的内心。

为梦执着无关年龄，梦想无关大小。电影《飞越老人院》中呈现出来的不仅是家庭长辈与子女之间的家庭关系，还赋予了老人“青春与热情”，展示了一群老人为了实现演出梦想，为了看看与养老院截然不同的精彩世界，勇敢的“飞越”老人院的感动场景。年纪大了，一般情况下应该在安静而舒适的地方修养身心，大多数老人不喜欢甚至不宜选择过于激烈的活动，面对生命最后的终结，有的老人能够坦然面对，有的老人则愁眉苦脸。那么，这部影片实际上也探讨了老人们面对死亡、面对生命的一种态度，一种选择。该电影通过朴实而又不失生动的故事情节将人物个性凸显得淋漓尽致，又从多维视角多重关系中折射出老人内心对家庭和谐、家人关爱、友谊情怀和追求梦想等精神世界的深切渴望；同时以电影节目为载体，鼓励老年人面对生老病死不应悲观而是学会从容和勇敢面对，为呼吁社会更多的年轻人发自内心的去倾听老人的心声，去理会老人的意愿，去尊重和满足老人的需求，多一点陪伴、体谅和呵护，少一点自私、抱怨和争吵才能家和万事兴。

『柒』 类型电影论文(2)

类型电影论文篇2
浅谈中外灾难类型电影比较

摘要：本文以好莱坞的类型电影为参照标准，结合国产电影创作实际，以近期的两部灾难片《唐山大地震》和《2012》为例，分别从叙事、女性主义、植入式广告及意识形态四个方面对国产类型电影和美国类型电影加以比较，提出类型电影尤其是国产类型电影以后的发展趋势及需要改进之处。

关键词：类型电影;叙事;女性主义;植入式广告;意识形态

一、类型电影的特点

类型电影作为高度模式化的影片，其存在是一个客观的电影现象。电影“类”的诞生较早，但电影类型的内涵如何界定，大师们的看法并不相同，美国学者罗伯特・考克尔认为：“电影一旦发展出一种叙事结构，从仅仅展示事物(如火车离开站台或两个接吻的人)转向讲述故事，就开始形成类型。故事一旦被讲述，它们就立刻进入了一定的类型：浪漫型、情节剧型、追捕型、西部型、喜剧型。”而澳大利亚学者理查德・麦特白则认为：“观众、制片人和批评家在讨论电影的时候都在用类型的概念，但是他们每一个人使用这些概念的含义可能大不相同……就像安德鲁・都铎(Andrew Tudor)所说的，类型‘是我们共同相信的一些东西’。当看一部惊悚片的时候，我们知道什么是惊悚片。事实上，在我们看之前就知道什么是惊悚片，而且在一定程度上我们不需知道影片的内容，就能认出这些有着广泛的文化共同点的类型电影。”

灾难电影作为类型电影的一种，除有其共性之外，还有其独特之处。每一种类型电影都具有相对固定的题材和人物类型、特定的故事空间与造型语言、剪辑风格和音乐特色。如歌舞片中的舞台、歌舞明星，科幻片中虚拟的未来世界、外星人，战争片中的两军对抗、战地英雄，警匪片中的强盗、警察、地下组织等。灾难电影的故事和主题，时常顺应时代的变迁和观念的更新而变化。《2012》是建立在玛雅预言的基础之上而创作的影片，该片上映时间是2009年，离2012年很近。与此相似，《唐山大地震》的拍摄也在汶川地震之后，群众尚未从地震的阴影中恢复过来，汶川大地震让人想起数十年前的唐山大地震。

其次，类型电影一般都迎合观众的某些感官和情感的需要，以满足观众内心深处的娱乐心理。每一种类型电影虽呈现娱乐的方式不同，但营造娱乐情景并最终希望实现娱乐功能上是相同的。类型电影的娱乐性，一方面是刺激和满足人们的种种情感，另一方面是通过把奇观融入情节，让观众在赏心悦目中获得审美的快感。灾难电影尤其是好莱坞的灾难片首先用宏大的灾难场景给人以视觉的冲击力，故事情节环环相扣，扣人心弦，观众的心情随着影片情节的进展时而紧张时而放松，有如身临其境一般，刺激而愉悦。中国的灾难片场面明显要逊色许多，叙事相对比较温和，注重内容的情感部分，以情动人。

最后，类型电影还具有商业性特征。不同的类型电影满足各类不同爱好的观众的消费需求。如果市场对某种类型电影有良好的反应，有观众捧场，片厂便会继续制作这类电影，否则，便会停止生产。《2012》上映后反响比较激烈，票房收入也相当可观，之后不久国产的灾难片《唐山大地震》上映，许多观众是因为对《2012》的意犹未尽而走进电影院观看这部所谓国产灾难片的。《唐山大地震》被作为灾难片宣传也是商业运作的一个手段。

二、叙事及其手法

《2012》讲述一个关于世界末日的故事。影片最大的亮点在于灾难发生时极致视觉特效，这种强大的冲击力让观众震惊。但看完电影之后，脑海里只存留了片中各种不可思议的灾难元素：地球板块移动、火山、地震、海啸、洪水集体肆虐，全球各种标志性建筑全被毁灭，给人一种恐怖震撼的末日来临之感。但这容易让观众忽视其剧情，也难以启人深思。此外，《2012》还被一些记者称为写给中国的情书，里面加入了很多中国元素。或许是导演被汶川地震发生时中国人民的精神所感动，故把中国描写成人类的救赎之地，片尾拯救人类的诺亚方舟也是中国制造的。

《唐山大地震》是一部比较有争议的灾难类型电影。准确的说，它应是一部典型的中国亲情剧。片中的灾难场景被一笔带过，更多的是叙述一个四口之家悲欢离合的故事，而把影片命名为《唐山大地震》只是一种炒作手段。影片宣扬了超越一切的亲情，正像冯导所期望的那样“内容大于形式”：“灾难片元素是《唐山大地震》的基础，而伦理片元素则是影片的灵魂。”

三、女性主义的折射体现

好莱坞类型电影中的女性角色多处于被动和附属的地位，或是作为家庭生活的象征。西蒙・波伏娃说：“所有男人写的关于女人的书都应加以怀疑，因为男人的身份就如诉讼案中，既是法官又是诉讼人。”《2012》中有一个细节，杰克逊开车来接孩子们去度假的时候，妻子给丈夫一包尿不湿，告诉丈夫七岁的女儿到现在还在尿床，每天晚上睡觉前要穿这个，丈夫看到这个东西后满怀质疑：还穿?显然丈夫之前并不知道女儿还尿床的事情，这一细节充分体现了其“大男子主义”，女人才是这个家生活的主宰。在灾难类型电影中，女性多处于危险境地，需要被保护。当海啸和地震发生时，镜头会立即转向女性们的反应：尖叫、恐慌、无助地四处逃窜。

而男性在遇到灾难时则会思考：“what the hell was that?”同时，在西方电影中，女性又是独立存在的个体，她们之于男性的附属地位是相对的。《2012》中的劳拉是一个聪明而有智慧的女孩儿，是独立女性的代表。面对灾难的时候，劳拉表现出来的沉稳、坚强、镇定完全不逊色于男性。当地球将要毁灭，杰克逊带着全家逃亡的时候，他似乎是全家命运的主宰，妻子和儿女都必须在其保护之下才能逃生。但如果妻子完全依靠丈夫的保护而丧失了自我，她和儿女们同样不能自保。轮船几乎要沉入大海，全家人都被困入浸满海水的船中，他们被迫与杰克逊走散，这时，阿曼达饰演的妻子就不得不承担起保护孩子生命的责任。导演在此处对情节的描写集中体现了在灾难中女性也有不可阻挡的坚强，与前面的表现女性面对灾难时的恐慌形成鲜明对比。

《唐山大地震》对女性主义的表现在某种程度上与《2012》相似，影片对母爱的描写显然更为深刻。但相比西方类型电影中的女性主义，国产电影仍有传统的保守主义倾向。片中元妮丧夫后，面对另一个男人的追求毫不动容，坚持一个人度过余生，因为她知道，丈夫是为保护自己在地震中死去，没有哪个男人会像丈夫那样用生命来爱自己。但细想一下，元妮的这种做法受到中国传统思想的影响。冯小刚在影片以女性形象为中心塑造了一部催人泪下的亲情剧。元妮丧夫之后，一个人抚养儿子的艰辛，也体现了丈夫在一个家庭中的重要性，男人是家的顶梁柱，如果活着，她的生活就不会这么苦，显然这并没脱离中国家庭以男性为主的传统观念。从社会角度看，女性是沧桑时代的见证，是命运多舛的个体：灾难留下的痛苦只有在脆弱的女性身上才能得到很好的体现，并让人同情。

四、植入式广告在影片中的运用

随着广告业的发展，植入式广告越来越多的受到广告 主的重视。“植入式广告，又叫急性广告，是指广告传播一改往日单纯依靠说教和推销的营销策略，将产品或品牌及其代表性的视觉性符号甚至服务性内容策略性地带入电影、电视剧或其他电视节目及其他传播内容中(隐藏于载体并与载体融为一体)，使观众在接受传播内容的同时，不自觉地接受到商品或品牌信息，继而达到广告主所期望的传播目的。”上述两片的植入性广告分以下类型：

1、置景道具植入型：这是最传统的植入式广告形式，主要指品牌视觉符号或商品本身作为影视作品的置景道具出现。“视觉形式的形象性对于以说服为目的的传播具有特殊意义。”如在影片《2012》中男主人公开的汽车标志便是其中之一。《唐山大地震》中，元妮在和家人一起吃饭的时候，饭桌上摆的剑南春酒是最明显的植入性广告标志，此外还有汽车、电视、银行、运动品牌等。

2、对白植入型：就是在电影中通过人物的对话，巧妙地将产品、品牌、服务植入其中，成为电影中的台词，以此来达到广告效应。如《2012》中，男主人公匆匆忙忙地开车回家带儿女们去度假，在给爱人打电话的过程中，就提到“黄石公园”这个名字，这也是植入式广告的形式。《唐山大地震》中中国人寿保险的广告方式也属于此类：方达作为旅游公司的老总，当员工过来询问这次旅游保险用哪家时，方达说：“就选中国人寿吧，踏实。”

3、场景植入型：即是把品牌信息嵌入到影视作品的环境中去，品牌视觉符号或商品本身作为故事发生的场景或场景的一部分出现。如{2012}拍摄的场景中出现的海滩楼房以及主人公带孩子们度假的公园等，都注入了一定的广告元素。

国产类型电影与好莱坞大片在植入式广告方面相差甚远，好莱坞电影可不动声色地把广告植入其中，既能有效地为广告主服务，又不影响观众对影片的欣赏。但国产电影在这方面做得有点儿欠妥。植入式广告要尊重影片的故事情节，使其显得顺其自然，不影响影片的观赏效果。《2012》就成功地做到了这一点。但看过《唐山大地震》之后，观众对片中的植入式广告批评声不断。植入式广告应有效地给观众一种暗示效应，遵循内容第一，广告第二的原则，避免片中突兀地出现广告词和任何不合理的广告场景，不能盲目的把任何广告都嵌入影片中。在进行植入式广告之前，要分析产品及其品牌适不适合在该影片中表现，能不能达到广告主想要的宣传效果等因素。

五、结语

中西灾难类型电影的差异折射出中西文化的差异，体现了不同的民族文化传统，我们不能苛求中国的灾难片完全符合西方的审美需要，但成功的作品肯定是把深邃的思想内涵，巧妙的艺术处理与大众的观赏热点结合起来。首先，中西方类型电影最大的交集就是商业性，它们未来努力的方向也离不开使其更具有商业价值，观众花钱去电影院看电影，买的大多是娱乐享受，所以，电影的商业性和娱乐性是分不开的。

其次，中西方电影还要努力提高其讲故事的水平。好莱坞电影重在场面的制作，掩盖其情节的跌宕起伏，观众震撼之后难免会感觉少了点儿什么。但中国电影讲故事的过程多有漏洞，故事出来之后多有批评之声。好莱坞类型电影在讲述故事方面已经走在了世界的前列。

再次，电影应该注重宣传，激发观众的类型期待。从某种程度上讲，类型电影是预先出售给观众，在开发每一部类型电影时，往往就有相对的观众定位。如果一部影片能得到适当的宣传，从片名、广告宣传等每个运作环节将类型固着于观众的心灵，那么，电影的春天就不会远了。

最后，类型电影还应该注重整合生产和发行两个环节。类型电影是在吸引更多消费者和赚取更多利润的动机推动下向前发展的。好莱坞电影业总是力图复制它最近的商业成功。在市场开发中，有意识地遮盖其他方面来有选择地突出某些方面，使观众更加注意那些制作商想要强调的方面。然而中国电影市场目前还处在半市场化状态，院线体系虽已经逐步形成，但还要继续完善院线发展模式。

注释：

[1]唐晋先：《(唐山大地震)：动人因亲情，感人缘母亲》，《电影文学》2011年第3期.

[2]任拯廷：《浅议植入式广告》，《今传媒》2006年第4期.

[3]梅萨里：《视觉说服――形象在广告中的作用》，北京新华出版社2003年版，第11页.

[4]孙玉胜：《十年：从改变电视的语态开始》，生活・读书・新知三联书店2003年版，第78页.
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『捌』 类型电影的认识

其实我们通常讲的电影类型呢，顾名思义就是根据讲的什么故事以及如何讲故事，从而电影类型就具有了两种不同的概念：

一种是指电影类型主要从电影叙事与现实世界的关系以及电影的的内容、形式、功能来划分，如故事片、纪录片、文艺片、惊险/动作片等。

类似于电影《拯救大兵瑞恩》《黑鹰坠落》 《法国中尉的女人》《英雄》《敢死队》《第一滴血》 等等。

另一种概念就是叫做类型电影，即通常所说的类型片，

这主要是指在虚构类故事片中形成了相对固定的叙事模式、具有相似的叙事元素的各种故事片形态，也可以简单的说就是故事片下的分支，如西部片、恐怖片、科幻片等。

类型电影的概念分为广义和狭义两种

狭义呢我们一般说的类型电影常常就是指上世纪三四十年代在好莱坞的形成的一种影片的制作方式，是根据观众的一个接受心理和消费习惯的分析研究而确定下来的。

广义来说按照不同的类型或者样式的规定制作出来的影片就叫做类型电影。

类型电影的背景

是依于美国好莱坞制片厂制度确立的背景下完成的，制片厂制度就是使影片的生产 进入工业化流程，就像我们的生产车间一样有一定的流水线作业。

主要的目的就是为了获得票房利润，所以类型电影成败的标准主要就是商业票房的高低。

类型电影的分类

一般是分为西部片、喜剧片、歌舞片、强盗片、恐怖片、科幻片等等，现在随着电影的发展也发展出了其他的类别，例如战争片之类的。

当然了，每种类型都会有不同的观众群体，就像科幻片是男性群体的爱好，而爱情片、歌舞片则受到的更多是女性群体的爱戴。

类型电影的特征

1、公式化的情节

类型片有它相对固定的叙事模式，例如在西部片里面就会有正反两方，在歌舞片里面就会有小人物变成大明星的这种情节。

2、定型化的人物

固定的叙事模式必然会产出于其相符的人物形象。例如前面所说到的西部片，里面肯定会塑造出一个除暴安良的正义牛仔，而在歌舞片里就会设置一个能歌善舞的贫家姑娘，这就是所谓对的定型化人物。

3、图解式的视觉形象

一些特定的场景、特定的类型影片中具有特殊的表意功能和象征意义。就比如说在恐怖片中就会设置一些恐怖的氛围，诡异的音乐啊，特殊的跟踪镜头啊，幽暗的走廊房间啊等等。

『玖』 每一部你喜欢的电影都反映了你内心世界的折射，《开心魔法》主要讲了什么

《开心魔法》主要讲述的是一个女孩偶然的机会拥有了超能力，之后她的生活就发生了翻天覆地的变化，她开始被卷入魔法的世界，和金木水火土五系魔法师开始了一场正邪大战，在这期间发生了一些有趣的事情，她用自己正义的信念去和他们斗争，不畏艰难险阻，勇往直前。所以说每一部你喜欢的电影反映了你内心世界的折射，如果你不知道你的内心想要什么，可以从你喜欢的电影入手，看电影中的那些生活是不是你想要的生活，或者去电影中总结你的内心想法，去感受一下你的内心世界。