吕梁新世界电影院影讯

『壹』 上海新世界电影院,正大影院~半价问题

新世界电影城 影院公告

新世界电影城 邀您做今夏最IN”变形”达人

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『贰』 娱乐圈中的陕西籍明星

1，窦骁

窦骁（Shawn Dou），1988年12月15日出生于陕西省西安市，华语影视男演员，毕业于北京电影学院表演系。2010年，出演个人首部电影《山楂树之恋》，从而正式进入演艺圈。

2，凌潇肃

凌潇肃，1980年5月22日出生于陕西西安，中国内地影视男演员，毕业于北京电影学院表演系。2002年，凌潇肃出演《关中往事》，正式出道墩子一角深入人心，还在电影学院读大学三年级的凌潇肃一炮而红。

3，文章

文章，1984年6月26日出生于陕西省西安市，中国内地男演员、导演。2006年毕业于中央戏剧学院表演系。2004年参演电视剧《与青春有关的日子》，开始在影视圈崭露头角。

4，白冰

白冰（Michelle），原名陈东，1986年5月2日出生于陕西省西安市，中国内地女演员，毕业于西北政法大学。2006年，白冰因参加央视《梦想中国》后签约香港英皇娱乐旗下的英皇星艺公司，从而踏入了演艺圈。

5，白宇，1990年4月8日出生于陕西省西安市，中国内地影视男演员，毕业于中央戏剧学院表演系2009级。2014年，出演个人首部网络剧《屌丝日记》 ，从而正式进入演艺圈。

『叁』 靠演技吃饭的女演员你知道都有谁

现在演艺圈中，虽然艺人有很多，但是能够真正靠演技吃饭的一人却并不多。尤其是现在的女艺人更多的是在靠自己的颜值吃饭，而自己的演技却是难以启齿，但是当然有演技的女演员也有很多。

其实在娱乐圈中能够有演技的女艺人，有很多之所以有演技，是她们真正的喜欢演戏这件事情，所以她们才会用尽自己的全身力气去演好自己接的每一部戏。而不是像其他女明星那样，只要求自己能够出演某部剧的主角来维持自己的热度就可以，对自己演技有要求的女演员，并不会太多的在乎自己是否有曝光量。

『肆』 平凡的世界里的黄原市是指的陕西省哪里呀

平凡的世界里的黄原市市指陕西省延安市。

依据：

1、荒原与延安同为革命老区。

2、书中写到的黄原师专，延安有延安师专。路遥曾经就求学于延安师专并开始文学创作。

3、书中所写的多处景色都暗指延安的名胜景观。书中写道：延河与南川河在中心交汇，宝塔山、清凉山、凤凰山三山相映，东关、南关尽在眼底。书中提到的“古塔山”——其实是延安的宝塔山，是革命圣地的象征。“麻雀山“——则是延安的凤凰山，是四大名山之一。“梧桐山“——是延安的清凉山。

4、有关黄原的风俗、地理等描写，以及矿产、物产等描写都和延安相近。

(4)吕梁新世界电影院影讯扩展阅读：

《平凡的世界》是从1975年开始创作的，而20世纪80年代中后期的文化背景是各种文学新思潮风起云涌，现代派、意识流等文学观念风靡一时，文学创作在形式和技巧上的求变求新令人目不暇接。

与此相反，传统现实主义创作却受到“冷落” 。甚至有批评家认为，路遥的另一部小说《人生》的现实主义创作手法是落伍的，但路遥仍然坚持创作完成了这部小说。

路遥三年准备、三年创作，为了扩充视野、掌握资料，他进行了大量的阅读，包括近百部长篇小说，前后近十年的报纸以及其他相关书籍，过着“早晨从中午开始”的生活，同时，他还奔波于社会各阶层体验生活。

第一部初稿的写作是在一个偏僻的煤矿医院开始的，从他的创作随笔《早晨从中午开始》可以看到他对文学事业执着的信心和付出的代价：“写作整个地进人狂热状态。身体几乎不存在；生命似乎就是一种纯粹的精神形式，日常生活变为机器人性质”。

第二部初稿的写作是在黄土高原腹地的一个偏僻小县城进行的，因为生活没有规律，路遥身体严重透支，最后病倒了。后来吃了百余副汤药，身体略有恢复，他依靠一股精神力量，继续写作。

第三部的初稿改在榆林宾馆进行。1988年5月25日，路遥终于完成了《平凡的世界》的全部创作。

『伍』 新世界影城是大光明电影院吗

不是，大光明在隔壁

『陆』 SFC上影影城新世界店，早上9:00的电影，新世界还没开门，怎么上去啊

2，国瑞城地下二层有百老汇影城：新世界2期地下一层1；国瑞城地下二层：新世界对面有国瑞城和搜秀购物城，搜秀八层还是九层记不清了.电玩城有2个，有搜秀影城.影城有2个

『柒』 关于三峡的诗或名句

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”——《早发白帝城》
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”——《望天门山》
水调歌头
作者: 毛泽东
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当今世界殊。

早发白帝城
李白
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还.
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重山.

【巫山高】郑世翼

巫山凌太清，岧峣类削成。霏霏暮雨合，霭霭朝云生。
危峰入鸟道，深谷泻猿声。别有幽栖客，淹留攀桂情。

【巫山高二首】沈佺期

巫山峰十二，环合隐昭回。俯眺琵琶峡，平看云雨台。
古槎天外倚，瀑水日边来。何忽啼猿夜，荆王枕席开。

神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王。
电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。

【巫山高】卢照邻

巫山望不极，望望下朝雰。莫辨啼猿树，徒看神女云。
惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。沾裳即此地，况复远思君。

【巫山高】张循之

巫山高不极，沓沓状奇新。暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。
月明三峡曙，潮满二江春。为问阳台夕，应知入梦人。

【巫山高】刘方平

楚国巫山秀，清猿日夜啼。万重春树合，十二碧峰齐。
峡出朝云下，江来暮雨西。阳台归路直，不畏向家迷。

【巫山高】皇甫冉

巫峡见巴东，迢迢半出空。云藏神女馆，雨到楚王宫。
朝暮泉声落，寒暄树色同。清猿不可听，偏在九秋中。

【巫山高】李端

巫山十二峰，皆在碧虚中。回合云藏日，霏微雨带风。
猿声寒过水，树色暮连空。愁向高唐望，清秋见楚宫。

【巫山高】于濆

何山无朝云，彼云亦悠扬。何山无暮雨，彼雨亦苍茫。
宋玉恃才者，凭云构高唐。自重文赋名，荒淫归楚襄。
峨峨十二峰，永作妖鬼乡。

【巫山高二首】孟郊

巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，
夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。
目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣。

见尽数万里，不闻三声猿。但飞萧萧雨，中有亭亭魂。
千载楚襄恨，遗文宋玉言。至今青冥里，云结深闺门。

【巫山高】李贺

碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然，
晓风飞雨生苔钱。瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。

【巫山高】齐己

巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销。
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼，
但恐芳菲无正色。不知今古行人行，几人经此无秋情。
云深庙远不可觅，十二峰头插天碧。

西江月·大昌古镇
坝里古城一座，秋风碧水蓝天，雄兵十万想当年，今日旌旗不见。 七八轻舟摇蔼，两三浣女归喧，炊烟小屋古楼边，牧笛声声唱晚。

水龙吟·三峡大坝工地
99年7月旅游返家，江水猛涨，于宜昌起岸乘车至秭归茅坪所见。
楚天万里无云，路随山去青无限。金波海入，琼楼西进，大桥飞堑※。红日当头，笛鸣声起，鳞光璀灿。望葛洲坝后，千船迎水，眼前景、新围堰。

休听渔舟唱晚，看西陵、雷鸣光闪。女娲炼石，愚公移土，禹王鏖战。今古奇观，群英毕集，机车旋转。有巫山神女，盈盈含笑，看红旗展。
※大桥：西陵峡长江公路大桥。

春游太白岩
雨霁江城景色新， 西岩滴翠有啼莺。
风吹袍袖著神笔， 水坠石谭韵古音。
绕埠长江汹涌去， 摩崖石刻赫然存。
飘飘仙袂知何处， 洗墨池边有酒馨。

望江东·大垭口之雾
摇海翻江悄无息，望不见边和底。千奇百怪奔腾激。超历史，亲天地。 山岳沉浮若丸粒，藏楼宇天梯秘。罡风呼啸乌云避．大垭口，多仙气
【唐】白居易 朝来又得东川信，欲取春初发梓州。 书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。 潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。 欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。 送客归京
【唐】白居易 水陆四千里，何时归到秦？ 舟辞三峡雨，马入九衢尘。 有酒留行客，无书寄贵人。 唯凭远传语，好在曲江春。 入峡次巴东
【唐】白居易 不知远郡何时到，犹喜全家此去同。 万里王程三峡外，百年生计一舟中。 巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。 两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。 三峡闻猿
【唐】贯休 历历数声猿，寥寥渡白烟。 应栖多月树，况是下霜天。 万里客危坐，千山境悄然。 更深仍不住，使我欲移船。 三峡闻猿
【唐】慕幽 谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。 七千里外一家住，十二峰前独自行。 瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。 凭君且听哀吟好，会待青云道路平
送客归京
【唐】白居易
水陆四千里，何时归到秦？
舟辞三峡雨，马入九衢尘。
有酒留行客，无书寄贵人。
唯凭远传语，好在曲江春。

入峡次巴东
【唐】白居易
不知远郡何时到，犹喜全家此去同。
万里王程三峡外，百年生计一舟中。
巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。

三峡闻猿
【唐】贯休
历历数声猿，寥寥渡白烟。
应栖多月树，况是下霜天。
万里客危坐，千山境悄然。
更深仍不住，使我欲移船。

三峡闻猿
【唐】慕幽
谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。
七千里外一家住，十二峰前独自行。
瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。

上三峡
【唐】李白
巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。

赋得白鹭鸶送宋少府入三峡
【唐】李白
白鹭拳一足，月明秋水寒。
人惊远飞去，直向使君滩。

观元丹丘坐巫山屏风
【唐】李白
昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰，
飞入君家彩屏里。寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情。
锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，
翠屏丹崖灿如绮。苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。
水石潺湲万壑分，烟光草色俱氛氲。溪花笑日何年发，
江客听猿几岁闻。使人对此心缅邈，疑入嵩丘梦彩云。

夔州歌十绝句之一
【唐】杜甫
中巴之东巴东山，江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。

瞿塘两崖
【唐】杜甫
三峡传何处，双崖壮此门。
入天犹石色，穿水忽云根。
猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。
羲和冬驭近，愁畏日车翻。

悲秋
【唐】杜甫
凉风动万里，群盗尚纵横。
家远传书日，秋来为客情。
愁窥高鸟过，老逐众人行。
始欲投三峡，何由见两京。

初至犍为作
【唐】岑参
山色轩槛内，滩声枕席间。
草生公府静，花落讼庭闲。
云雨连三峡，风尘接百蛮。
到来能几日，不觉鬓毛斑。

闻范秀才自蜀游江湖
【唐】杜牧
蜀道下湘渚，客帆应不迷。
江分三峡响，山并九华齐。
秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。
归时慎行李，莫到石城西。

岘山送张去非游巴东
【唐】孟浩然
岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。
一言予有赠，三峡尔将寻。祖席宜城酒，征途云梦林。
蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。

巫峡
【唐】杨炯
三峡七百里，唯言巫峡长。重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。
绝壁横天险，莓苔烂锦章。入夜分明见，无风波浪狂。
忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。可以涉砥柱，可以浮吕梁。
美人今何在，灵芝徒有芳。山空夜猿啸，征客泪沾裳。

送人归蜀
【唐】张祜
锦城春色溯江源，三峡经过几夜猿。
红树两厓开霁色，碧岩千仞涨波痕。
萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
长怨相如留滞处，富家还忆卓王孙。

送王处士游蜀
【唐】齐己
又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。
自修姹姹炉中物，拟作飘飘水上仙。
三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。

出峡
【唐】胡皓
巴东三峡尽，旷望九江开。
楚塞云中出，荆门水上来。
鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。
南国秋风晚，客思几悠哉。

送友人归荆楚
【唐】许浑
调瑟劝离酒，苦谙荆楚门。
竹斑悲帝女，草绿怨王孙。
潮落九疑迥，雨连三峡昏。
同来不同去，迢递更伤魂。

巫山高
【唐】陈陶
玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。
花宫磊砢楚宫外，列仙八面星斗垂。
秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。
飘飖丝散巴子天，苔裳玉辔红霞幡。
归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。

『捌』 美丽新世界的剧情简介

《美丽新世界》演绎了一场爱与生命的浪漫故事: 美丽祥和的万花国因丰富的资源而被邪恶的黄金帝国入侵，邪恶力量使守护国度的生命之树凋零。美丽、勇敢的公主依娜在同伴洛勇的帮助下带领国民们历尽千辛万苦与敌人斗争，最后依娜牺牲了自己，她用鲜血浇灌的生命之树，凭借着神奇的力量，让所有人重返美丽新世界。凭借着专用剧场的条件，演出大量运用了高科技的舞台机械与多媒体互动技术，随着剧情不断变化为观众带来华丽的视觉冲击。十几米高的金字塔和图腾立柱拔地而起，数米高的火山忽然开始喷发，偌大的生命树枝繁叶茂，特别是使用了组合升降舞台，当舞台升起的时候，巨幅水幕营造出高山瀑布的水流效果。专用剧场的功能让舞台瞬息万变，绚丽的舞美效果让人感觉身临其境。
该剧出品人、常州市创意产业基地管委会主任沈波告诉记者，旅游、文化与演出市场的多重结合，迎合了旅行者休闲、娱乐与探究异域文明的心理。常州作为中国优秀旅游城市之一，打造音乐歌舞秀《美丽新世界》，将以其特有的演出文化魅力吸引更多的旅游者。
该剧导演姜钢在接受记者采访时说，《美丽新世界》是对舞台特殊效果的有益探索，用水面、瀑布、视频、投影相结合，这在国内舞台上还是第一次。姜钢表示，试演成功以后，他们对该剧还将不断地修改完善，在今年8月26日常州国际动漫节上正式推出。
据了解，专门为该剧打造的常州恐龙城大剧场，整个舞台分为水台和道具台两部分，有很好的立体场景效果。全场灯光由国际著名的灯光设计师设计，使用了近200台电脑灯、200多台的常规灯、3台大功率的巴克投影仪。而舞台正后方近300平米的LED大屏，效果优于电影院银幕。剧场内采用了17声道仿生音响系统。整个演出的演员近200名，其中包括其中来自俄罗斯、英国、美国、乌克兰等多个国家的演员数十名。正式演出后，《美丽新世界》将长期演下去。

『玖』 飞雪连天射白鹿。下句是什么啊

下句是笑书神侠倚碧鸳。

这两句诗对金庸先生一系列小说的归纳，“飞”是指飞狐外传，“雪”是指雪山飞狐，“连”是指连城诀，“天”是指天龙八部，“射”是指射雕英雄传，“白”是指白马啸西风，“鹿”是指鹿鼎记，“笑”是指笑傲江湖，“书”是指书剑恩仇录，“神”是指神雕侠侣，“侠”是侠客行，“倚”是指倚天屠龙记，“碧”是指碧血剑，“鸳”是指鸳鸯刀。

(9)吕梁新世界电影院影讯扩展阅读：

金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），原名查良镛，生于浙江省嘉兴市海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。

1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海《大公报》任国际电讯翻译。1948年，毕业于上海东吴大学法学院，并被调往《大公报》香港分社。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年，金庸等人于香港创办《明报》 。

1985年起，历任香港特别行政区基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人之一，基本法咨询委员会执行委员会委员，以及香港特别行政区筹备委员会委员。1994年，受聘北京大学名誉教授 。

2000年，获得大紫荆勋章。2007年，出任香港中文大学文学院荣誉教授。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席；同年荣获2008影响世界华人终身成就奖 。2010年，获得剑桥大学哲学博士学位。

2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94岁。

金庸-网络

『拾』 河北3日自驾游，太行山以东G234燕赵之地行旅攻略（附路书地图）

当我们到达河北境内涉县这座小城后，从此地开始了沿着G234 的北行自驾之旅。如今高速公路交通网络早已将河北的各个城市贯通，因此蜿蜒于太行山之东的这条国道，除了连接起临近的县乡镇外，也给自驾游的人们提供了畅行的可能。

日程安排

D1： 邯郸（G22 青兰高速）—92 公里—涉县（S213 娲皇大道）—11 公里—娲皇宫（S213娲皇大道）—8 公里—八路军一二九师司令部旧址（G234、Y189）—58 公里—朝阳沟

D2： 朝阳沟（Y189、Y187、G234）—36 公里—京娘湖（G234）—11 公里—七步沟

D3： 七步沟（G234、G340）—48 公里—邢台大峡谷（峡谷群街）—6公里—英谈古寨（G340、G2561 东吕高速）—74 公里—邢台

大致南北走向的太行山，是中国地形第二阶梯的东缘，也是黄土高原的东部界线。山西因地处太行山以西而得名，但随着 历史 的发展，如今太行山以东的绝大部分区域并非被称为“山东”，其中一部分属于河北省，具体可以说是归“燕赵之地”时期大名鼎鼎的邯郸与邢台。也可能是因为前一阵追剧《大秦赋》的劲头过猛，我突然对这些沿袭了数千年的地名感到莫名的亲切，于是，此程由“秦国都城”咸阳出发，直奔“赵国都城”邯郸！

01 从娲皇宫崖壁触摸北齐

依太行山悬壁而建的娲皇宫，又被称为吊庙，始建于存在感极低的北齐。北齐这个奇葩的“国”，甚至都算不上为一个“朝代”，于是它被归纳进了“南北朝”时期的北朝。可惜了它曾是北朝富庶的三国之一，只因政治黑暗、奸佞当道，以至于北齐只存活了28年；所以，在中国 历史 长河中以及周、秦、汉、唐等等辉煌 历史 的光环下，北齐的政治简直不值一提。但世事总出人意料，大概是受北魏时期石窟雕塑技艺的影响，北齐时期继续发扬光大，也就留下了国宝级遗存，它们是比隋唐文物更早的艺术品，在邯郸涉县娲皇宫，就能找到北齐的洞窟、摩崖经及造像。

因为是远道而来，所以我们在涉县住了一晚上，打听好了路，次日仅仅驱车约15 公里就到达了娲皇宫景区。娲皇宫本是为北齐文宣帝高洋往返邺城（北齐都城，今河北临漳、河南安阳一带）至晋阳（北齐别都，今山西太原市晋源区一带）之间所建的一座离宫，距今已有一千四百多年的 历史 。因为又结合了当地女娲补天的神话传说，就将此处发展成为中国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的地方。虽然现在这处AAAAA景区将面积铺排得很大，但精华还是集中于娲皇阁所在的中皇山上。

进了景区大门即缓坡，如果脚力不济，可以乘电瓶车到达索道站，为了节省体力与时间，还是建议大家采用缆车上、步行下的游览环线，这样一来不但行程紧凑，而且尽可能不漏掉所有的看点。缆车几分钟就可以将我们带到补天谷的山腰处，这里的高度几乎与娲皇阁水平，所以就算沿数百米的“补天路”步行过去，也不会太辛苦，途中经过补天台和风顺亭等，完全可以饱览太行风光；而且，只有通过这个角度，才能完整地平视宛若挂于垂直崖壁当间的娲皇阁整体结构。

除了数层木结构建筑紧贴崖壁外，这处楼阁的功用似乎与普通的供奉场所无异，但很多来娲皇宫的人，可能会忽略掉两洞石窟以及崖壁上密布的经文，它们在这巍巍太行的石间存在了一千多年，尤其是楷隶混杂的6 部摩崖刻经，多达13 万字，被誉为“天下第一壁经群”，在我国佛教文化中享有盛名。也不知道是不是因为保护起来难度巨大，现在游客们还是可以直接触摸到摩崖刻经的一笔一画，由于内容均属于大乘佛经，所以能弄懂它的人并不多，我们只是冲着对艺术珍品的瞻仰而来游览打卡的。

关于娲皇阁又被称为“吊庙”的说法，有一个旅行团的导游给出了比较“悬”的解释，她带游客绕到娲皇阁的背面，指给大家看连接着建筑与崖壁的九根铁链，说是这种牵扯保护了楼阁不向外倾倒。眼明嘴快的游客倒也不客气地反驳，认为所有铁链都弯曲着，根本不存在“吃劲”，何谈拽住整个建筑？随即一笑了之、各自散去。下山的路可有多种选择，主要推荐的还是山前“之”字形的步道，千百年来的香客都是这么往来的，只有远观才能清晰地看出步道走向的全貌，号称“十八盘石径”。

TIPS

娲皇宫景区

门票：70 元

电瓶车：单程10 元

缆车：单程30 元

02 来自朝阳沟的时代记忆

想顺着太行山走向行进并游览的话，必须从一条沟出来再进另一条沟，那么返回到G234 上是比较便捷的走法，如果有时间，还可以去看看途中的八路军一二九师司令部旧址；抑或是由G234 经过的阳邑镇处左拐深入太行山，直接北行前往朝阳沟，一个半小时也就到了。出发前在做功课时，我发现全国有N 多处叫“朝阳沟”的地方，但唯独属于河北邯郸武安市的这处朝阳沟，才与半个多世纪前上映的豫剧电影《朝阳沟》有着亲缘关系。

“朝阳沟地处东太行山腹地，拥有独特的地质景观，植被覆盖率高达95% 以上……”如果按这种思路去介绍，那么朝阳沟大概率会被开发为森林公园。但是，一个叫杨兰春的戏剧作家，赋予了他的家乡朝阳沟更丰富的人间烟火气息，不但让大多数的中国人都会哼唱典型的一句豫剧——“亲家母，你坐下，咱俩说说知心话！”而且李支书、二大娘、栓宝、银环、老小孩、有良、小牧童等等，这一批生动的人物形象，让这座小村庄永远地活在了20 世纪中叶。

故事原型地在河北武安，为什么表演形式却是河南豫剧？这也让很多人混淆了紧邻两省的两处朝阳沟景区，其实这与杨兰春本人的工作经历有关，他只是用“豫剧”的形式唱红了发生在河北这太行山深处小村庄的故事，加之故事情节紧扣“知青”主题，因此来这里的中老年游客更是感触颇深。

朝阳沟村整体都像是为了 旅游 而存在的，除了沟口铺满的农家乐可以提供食宿外，景区里也提供快餐服务，尤其是村民们烧的大烩菜，顿时把味觉拉回到了小时候的记忆。在广场上还有一处利用戏台改成的“影院”，丝毫没有悬念，这里每天免费滚动播放的唯一电影就是豫剧《朝阳沟》，我也坐在这里看了几分钟，不知道算是游览朝阳沟景区的预热，还是对一个 历史 时期的补课。

一口敲起来仍然响亮的铁钟，一台几乎转不动了的缝纫机，一面贴着印花的梳妆镜，一张铺着崭新床单的炕……。分布整齐的小院和瓦房，完全按照电影中的场景布置，这种穿越感，让人分不清是电影剧本源自生活，还是生活还原了电影情节。从一张做旧的相框中，可以看到历任豫剧《朝阳沟》演员的剧照，但相比之下，生活原型的栓宝和银环则明星气质更胜一筹。

作为山林景区，朝阳沟的面积很大，体力跟得上的话，可以顺沟继续步行深入太行山，无论是春花还是秋叶，都在宁静的山林等着大家呢。而我们选择了立刻从朝阳村撤退，因为这天的目的地是投宿东太行山的另一条沟壑——七步沟。原本计划走山路“盘龙大道”（Y189），但因为施工而单向放行，所以我们只好选择原路返回G234 绕行，却无意间发现了途经朝阳湖时有一条东去的岔路（Y189），可以节约几十公里的车程，只不过限高杆的存在让我们心里没底，只能从对向时不时过来的车辆判断，这条路应该能走通。于是一边休整一边打听路，同时也收获了午后䁔色调的湖光山色。

03 太行山下的繁荣 旅游 业

直到结束此程回家了，我才从拍的一张武安市 旅游 景区分布图的照片中知道了我们选择的Y187这条路又叫“白云大道”，双向两车道的乡村公路，路况极好；弯道随东太行山蜿蜒，带给我们大约20 公里的行驶“ 旅游 公路”的待遇。

把这段路称为 旅游 公路一点都不夸张，因为每走几公里就可以清晰地感受到春夏秋冬主题的切换，而且在沿公路的崖壁上，还有农耕、 体育 、文化等元素的装饰，实在是花了心思的布置，更让自驾游爱好者们欣慰的是，每一处景致绝佳的转角，都设有停车位与观景台，虽然周边的 旅游 服务设施还有待完善，但我们更喜欢这类在风景中的走走停停，这便是自驾游的最高境界了吧？

白云大道的东头与G234 相接，上了主干道后就汇入了车河，因为在节假日里，这段被称为“平安大道”G234 源源不断地将来自邯郸、武安方向的自驾游车辆引向了太行山深处，这才明白为什么一路上当地人都会向我们推荐去京娘湖玩。很可惜，京娘湖景区早已车满为患，在交警的极力疏导下，我们才勉强将车开上水库大坝，边行驶边“车览”了京娘湖几分钟，而后果断决定，撤！

天慈峰林、十六沟、楼上小镇、东太行景区、古武当山、七步沟、武华山、田鑫小镇……，这段G234 还真是热闹，在大约20 公里的沿线，左右分布着各色文旅景点，扳着指头粗略计算，一个个地游览下来，估计在这段G234 上就得消耗一周时间，看来巍巍太行的确用一方山水造福了一方百姓。这时我才明白，为什么电子地图的 旅游 住宿推荐会集中指向七步沟。七步沟位于平安大道偏北的位置，算得上是太行腹地，好在地势宽阔，整个村庄都被翻新出来做 旅游 服务，通常这里的农家乐可以同时解决吃住，如果找到比较靠近景区大门的农家落脚，甚至可以在门前停了车步行过去，便能节省至少一整天的停车费。

在我们的计划中仅仅是来七步沟投宿，所以对景区的游览根本没有过多奢望，买了电瓶车票直奔景区核心地带，才发现这条沟更像一处亲子乐园，虽然也有包含八路军野战医院旧址等遗存点，但更多的人宁可去放开嗓门对着“喊泉”使出吃奶的劲儿咆哮。

04 大峡谷幽深，古寨人尚存

在去往邢台大峡谷的路上我们在猜测那里的性价比，单从网络上几张图片的展示并不好判断，可是，从以“邢台”这一地名为景区命名的角度看，该峡谷一定不会让人失望，结果当然是验证了我们的分析。

邢台大峡谷是由太行山的一组峡谷群构成，也被称为“太行奇峡群”，位于邢台县路罗镇贺家坪村，虽然为邢台相当重要的 旅游 景区，但是周边的 旅游 服务设施几乎为“0”，实在费解，难道是因为距邢台市区太近了（65公里）而无需要提供食宿？

关于这处峡谷群的玩法，在景区口的地图提示上就标注得非常明确，分为大、中、小不同组合的环线，而我们选择了在小环线中采用“电瓶车+ 缆车+ 步行”的游览方式，也足足消耗了5 个小时，可想而知迷宫般峡谷群的深邃与广阔。人行步道，要么蜿蜒于沟谷，要么悬挂于峭壁，所以我们的视野所及一会儿是坐井观天、一会儿又是悬崖勒马，曲曲一个转角，就能让你从上下左右不同角度收获完全不一样的景观。大峡谷中散布的石、潭、崖等，呈现着太行山神秘的地质密码，出游一趟，不失为上了一堂地质知识现场课。

出景区的那段路，我们放弃了电瓶车决定步行体验，这才抬头看明白了横跨峡谷“一线天”之上的是G25 长深高速东吕段（东营—吕梁）的用心之作，公路桥的底面被绘制成了蓝天白云的画卷，虽然还到不了巧夺天工的地步，但也足够让人赏心悦目。

在邢台大峡谷的沟口，英谈古寨低调地存在着，它用纯石头建起错落有致的围寨、院落、房屋、曲径吸引着广大的摄影爱好者，尤其是其中深藏着一座有600 年 历史 的古堡石楼，让这里的故事变得丰富且情节曲折，需要住在村民家里慢慢听。据传古寨是唐朝黄巢起义军留下的营盘，后逐渐形成村落，营盘的叫法也一直沿用，但后来被乡民们因谐音误传为“英谈”。

因为受疫情防控的影响，留在英谈古寨食宿的游客量则大不如往年，于是村里衍生出了讲解服务——从年轻的小姑娘到脸上爬满皱纹的大婶，从端着笸箩的老奶奶到坐在台阶上吸烟的大叔，他们个个都能滔滔不绝地为你讲几天几夜，根据讲解的时长，费用可由十元至几十元不等，而这些“讲解员”曾经的营生则是在家里开办农家乐。由此出山，在结束了太行腹地几日的探寻后，我们沿东吕高速直奔邢台，开启接下来数日于河北平原上的畅行。

TIPS

邢台大峡谷

整个峡谷群由24 条峡谷组成，其中达千米以上的就有8 条之多，具有狭长、陡峻、深幽、赤红、集群五大特点，形成了垄断性的石英砂岩峡谷群，成为八百里太行山中的一大奇观，被专家誉为“世界奇峡”，门票50 元。

英谈古寨

英谈村位于邢台县路罗镇，村内67 处院落依山就势、高低错落，具有典型的古太行建筑风格，建筑多为明清时所遗存，筑有围寨墙，留有四门，是河北省目前发现保存最完好的石寨，于2013 年被国家授予“中国传统村落”称号。门票30 元。