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感官世界电影

发布时间:2022-04-16 01:02:32

Ⅰ 感官世界结局怎么拍的

感官世界结局是使用绿布加后期特效拍的。

电影工业发展了这么多年,已经形成了相当垂直的细分领域,动作片、科幻片、战争片、爱情片等不同的类型片也为观众所熟知。

可在这繁多的类目中,有一种类型的电影不仅口碑普遍向好,票房丰收的几率也远远大于其他类型的电影。

结局拍摄注意:

一部结局已知的电影,对观众来说吸引力似乎没有没有编剧编写的故事更富吸引力,可它也有自身得天独厚的优势,如果好好开发,这类电影获得口碑和票房双丰收的潜力要大得多。虽然此类电影中的事情早已发生,但绝大部分观众是没有亲身经历过事件本身的。所以,电影可以为好奇的观众们打开“上帝视角”,带他们还原事件发生的全过程。

Ⅱ 《感官世界》电影是讲什么的

该片讲述了当红女演员土屋名美的丈夫洋介和年轻的新秀小谷纯子有了一腿,正准备和名美离婚的故事。

讲述了当红女演员土屋名美(喜多岛舞饰)虽然事业如日中天,但私人生活却遇到了危机。同是演员的丈夫洋介(永岛敏行饰)和年轻的新秀小谷纯子(美景饰)有了一腿,正准备和名美离婚。某杂志编辑葛城(竹中直人饰)得到机会采访了名美。

土屋名美过着没有爱的夫妻生活,出轨的丈夫对她恶语相向。镜子实在无法继续承受这一切,她漫无目的地奔上一列夜车,拿出化妆品把自己打扮得浓妆艳抹。几个男人前来搭讪,镜子便向他们出卖肉体。

幕后花絮

石井导演选定了曾在《血光光五人帮2》中出演要角的喜多岛舞扮演本片的女主人公。他根据喜多岛舞的形象写出了影片剧本。而作为石井导演的粉丝,喜多岛在接到片约后也旋即欣然应允,双方一拍即合。

Ⅲ 电影感官王国,有人有高清的吗,最好是百度云

感官世界
爱のコリーダ
又名:感官王国官能王国In the Realm of the Senses感官世界
标签:剧情爱情情色日本大岛渚禁片感官世界日本电影经典
地区:法国日本
年份:1976
导演:大岛渚
编剧:大岛渚
主演:藤龙也松田瑛子 Eiko Matsuda松井康子芹明香小林加奈枝

这部???只有720P 高清的

Ⅳ 电影<<感观世界>>的剧情谢谢

版本一:
影片故事根据1936年一则轰动日本的桃色新闻改编。阿部定是一个富人之家的佣人,在这以前她是京都的红艺妓。石田吉藏是一家之主,他看上了阿部定,阿部定也对风流潇洒的主人倾倒。开始,阿部定还能控制自己的欲望和感情,主动向老板娘提出辞职,但后来竟沉溺于和吉藏的肉体之欢难以自拔。两人私奔到一家旅馆,没日没夜地沉醉在性交的肉欲之中。为求得更高的欲念满足,两人体验着旁人难以想象的近于变态的性交。当性交在对快感的追逐接近死亡之时,两人的交欢已经接近于一种仪式,一种释放性欲的仪式,一种爱与死的仪式。最后,阿部定在性交高潮之时勒死了吉藏,并割下了吉藏的阳物。
这部影片让我们领略了日本人的变态和对性的崇拜,影片中女主角阿部爱上了一个男人,于是在他们之间做爱几乎成为生活的全部,没日没夜的做,没完没了的做,疯狂而不加节制的做,无休无止的欲望的深渊,令人绝望的快感,在做爱中体验着生存的空虚,这是一部深刻的影片,人的欲望是没有尽头的,尽头只能是死亡!所以在影片的最后,阿部用带子勒住了情人的脖子,让他死在最后一次高潮之中,然后她割下了他的阳物,他因此失去了生命,而她失去的是灵魂。就这样爱你爱到杀死你,这是多么残酷的真实。因此被列为世界十大禁片之一。
版本二:
一九七六年导演大岛渚自立门户以来首度与法国合作所拍大戏。取材自一九三六年轰动一时的《阿部定事件》。女主角阿部定是中野某日本料理店--吉田屋的女服务生,她与老板石田吉藏一见钟情,二人在情投意合之下,常常在店里的接待室或者偏远的宴客厅幽会。不久二人的奸情被石田吉藏的妻子发现,于是二人只好私奔。最后因为阿部定不愿石田吉藏回到他太太的身边,在强烈的占有欲驱使下萌起杀机,于是阿部定勒死石田吉藏并且割下他的阴茎……。紧接着画面出现导演的旁白,说明阿部定与石田吉藏的相识时间,阿部定何时被捕及所判刑期。在片中,大岛渚给与阿部定的形象是爱的胜利者,是对现今"性"这个主题带有极端挑战的性格。而片中的性器及性交等镜头,依据日本法律是不许可的,所以本片虽然是在日本拍摄,但所有毛片的冲洗、剪接等则利用与法国合作之故而送到法国处理,故亦可视为法国版的日片。
版本三:英文简短剧情
Based on a true story set in pre-war Japan, a man and one of his servants begin a torrid affair. Their desire becomes a sexual obsession so strong that to intensify their ardor, they forsake all, even life itself.
版本四:
14岁被强暴,男友患绝症,被迫当娼,一生坎坷的她,誓要以最神圣的手段,体验爱的真谛!欲望太过纯粹,所以很危险……为了爱情,她左手抱他右手拿刀……
内容:日本昭和年间(1936年)5月19日,一生坎坷的艺妓阿部定手持一根男性生殖器,在东京街头游荡被捕,事件震惊全日本。因为深爱而割掉情人的生殖器,这种奇情故事就是到今天,因着其故事元素的传奇性、疯狂和极端的彻底,仍然被很多人津津乐道。
阿部定的故事也先后多次被搬上电影屏幕。其中争议最大、也最富盛名的是大岛渚导演的1976年的《感官世界》。时隔20多年以后,1998年由一向擅拍青春电影的大林宜彦导演、黑目瞳主演的《感官新世界》,把这个耸人听闻的故事重新演绎,由在《失乐园》中有大胆演出的黑木瞳饰演阿部定,拍成本片,迷离的色彩交错拍摄技巧,刻划阿部定的灵欲狂恋之情,凄美浪漫得令人透不过气来。
《感官新世界》的摄影和画面,影片一直在彩色与黑白之间游刃有余地交错,营造出一股浓郁的怀旧色彩和一种“过去”与“现在”交替的时空错乱,被诗意了的画面,这才勾起人的几许惆怅,惆怅旧欢如梦。沦落的女人,痴情的半生,被仲裁的昭和情史”,阿部定的故事,孕育再多的文艺作品,人物和真相永远都只有一个,已发生过的历史,就如那个男人被割下的生殖器,存在过,但永远也不可以重新来过。而在影像世界里,又有什么是不可以死而复活的呢?所以电影无论是优还是劣,观者是喜欢抑或不喜欢,片中人的感官世界,观者的感官新世界,终可以跨过时空亲密接触……直到很多年以后,“我们也都成为历史”。

Ⅳ 全世界最恶心的十部电影是什么

10. 《我唾弃你的坟墓》i spit on your grave (1978年首映)
9. 《切肤只爱》oodishon (audition) (2000年首映)
8.《迷上瘾》 requiem for a dream (2000年首映)
7. 《杀人不分左右》the last house on the left (1972年首映)
6. 《魔法圣婴》the baby of m?con (1993年首映)
5.《感官世界》 ai no corrida (in the realm of the senses) (1976年首映)
4. 《罗马帝国艳情史》caligola (1979年首映)
3.《不可撤消》 irréversible (2002年首映)
2.se-moi (2000年首映)
1. 《索多玛120天》salo, or the 120 days of sodom (1975年首映)

Ⅵ 曰本电影感观世界怎么看

70年代初期,色情电影在法国全面解禁。1973年,法国制片人德曼提出要为大岛渚制作国际影片,大岛渚考虑到其独立制作公司“创造社”时期作品因受到成本限制而遭遇的窘态,同时也是为了达到创作上的更充分“自由”,答应了这一要求。
从此,大岛渚本已在国际上赢得承认的地位更加稳固。两人合作的第一部影片就是著名的《感官王国》,该片在日本拍摄洗印,在法国剪辑制作完成。影片以热烈的性交场面和性虐待观念描写了阿部定杀死情人的真实案件,从而轰动世界影坛。国外资本的注入使影片得以摆脱日本电影检查制度的束缚,大岛渚为追求真实感而要求演员做真正的性交,对各种生理、心理的变态性行为也不加避讳地直接表现出来。
由于影片采用了对性进行直接描写的方式,拍摄完成后受到日本有关部门的严格检查,并被禁止在日本境内上映。但大岛渚的这部作品在欧洲引起了巨大反响,很多著名的欧洲电影人都给予此片高度评价。

1936年发生在东京的“阿部定事件”在当时是一桩具有轰动效应的大案。后来,阿部定的故事被不止一次地搬上日本银幕,而大岛渚1976年的这部《感官王国》,因其贯穿始终的真枪实弹的性交表演和极度考究的唯美色调而成为情色经典。
在影片的开始,我们可以了解到女主角阿部定是一位从良妓女,她身材健美,皮肤白皙,容貌秀美。因为生计问题,阿部定去了阿吉的酒店当女招待。当她在凌晨时分辗转反侧时,一个女同性恋者钻入她的被窝,对其进行抚摸和挑逗。在被阿部定拒绝之后,那个女人带阿部定从门缝中窥视老板娘为阿吉穿衣并做爱的场面,镜头中,偷窥他人性爱场面的阿部定一脸难掩的痴迷与沉醉……

在清晨,阿部定被一个肮脏的流浪老人认出并对其纠缠,阿部定出于怜悯或是自身需要,答应了老人的性要求,可老人在阿部定裸露下体的刺激下依然无法勃起。悻悻离去的阿部定工作迟到了,同事说她“改不了做妓女的毛病”,阿部定当即操起了菜刀。
恰在此时老板阿吉外出归来,他开始注意到阿部定的年轻和美艳,随后对之极尽挑逗勾引之能事。可以说阿吉第一次挑逗阿部定时的场面拍得极美:在一片晦暗迷丽的春色之中,风流倜傥的阿吉端坐于古色古香的日式亭廊之外,手里拿着一段梅枝心不在焉地赏玩着,当正在工作的阿部定从其面前经过时,阿吉忽然掀起阿部定和服的后襟,后者白皙的臀部被他一览无余,随后一切便是自然而然且不可遏止了……

嫉妒心和占有欲皆极强的阿部定不满于阿吉在与她做爱后还要与妻子做爱,于是两人离开酒店,私奔到一家旅馆。当晚,他们招来一群艺妓祝贺“新婚之喜”。交杯酒后,艺妓要求他们当众表演洞房之夜,在阿部定颤抖的呻吟中,其他艺妓也纷纷裸身加入这场狂欢庆典。只有表演能乐的白发老者在一旁呆望着他们,并继续用表演为他们助兴。
在后来的日子里,两人几乎没有一刻休息地做爱,不吃不喝,不让女佣收拾房间。即便没有躺在床上,二人也会随时在街角、在门廊中做爱,甚至在行走时,阿部定也一直握住阿吉的那根阴茎。
这其中另一段极美的画面令人难忘,那是在一个幽暗的雨夜,身穿和服的两人共打一把纸伞漫步雨中。两人的四周是无边无际的暗蓝色夜雨,暗蓝色的树影在雨雾中静静摇曳,一切就如一首有着天荒意境的古老俳句……

阿部定对阿吉的阴茎的占有欲越来越强,常常一边做爱,一边手持刀剪说要将它割下来。终于,在阿定最后的极乐寻求中,极度疲倦的阿吉终于完全放弃了自己,他让渐渐疯狂的阿吉在做爱时用衣带勒住脖子,在窒息中静静死去。
阿部定用刀割下了阿吉的阴茎,将其紧紧攥在手中,并在阿吉的尸体上用血写下“阿定和阿吉永远在一起”。随后她拥住那具鲜血淋漓的尸体,陷入了彻底的疯狂……

可以说,在影片中的那个纯粹感官欲求的情欲世界里,男性处于明显的弱势地位。我们几乎看不到男主人公阿吉的快感,倒是不停听到他的抱怨和惊诧。即便他最后的死,也不过是在深感自己的无能后,悄悄地躲入睡眠之中。比之阿部定疯狂的性欲求的活力,阿吉实在有些苍白。这应该与女人天生的身体优势有关,从生理角度来看,女性的性高潮一般能持续一到数分钟,而男性的高潮只能持续几秒钟。在一次性高潮之后,女性几乎可以立即获得恢复,而男性的恢复期相对较长。
因此正如瑞士人S•方迪在其著作《微精神分析学》中总结的那样:对于女性来说,出现快感仅仅意味着性高潮的开始;而对于男性来说,射精即意味着性高潮的结束。所以无论男性如何夸口,实际上,他都无法令女性得到真正意义上的纯生理满足,尤其是男性一般很难想象并承认:女性的性高潮的体验几乎是无限的。而且同男性的性高潮相比,女性的性高潮要更加强烈、更加过激,她们在性高潮过程中反复出现的极度快乐状态甚至会另男性感到恐惧——就像本片中追求极端身体享乐的阿部定会令男性观众感到恐惧一样。
或许正因为女性的性活力是如此不可遏止,几乎所有的人类文化才会针对女性定下那么多戒律和规条,妄图使其完全附属于男性。从这个角度讲,引领阿吉追求极端身体享乐的阿部定,或许有着女性从男权文化中全面觉醒并反抗的意味——而这大概也是世界各地的女权主义者经常津津乐道于此片的缘故之一吧。
但当人类以自己无比脆弱的身体去追求那种极端享受的时候,其随后将发生的悲剧也可以说是被注定了——死亡的气息将在人们越界的时刻开始弥漫。就象阿部定和阿吉疯狂纵欲并始终关闭的房间中的气味一样,那种死亡的气息从极乐时颤栗的肉体中分泌出来,越集越多,越来越浓,用一句“超级市场”乐队的歌词来形容就是:空气中弥漫着Die。
当看到那个老艺妓在性高潮中昏死且小便失禁的身体时,谁都能够体会,死亡已经近在咫尺了……

大岛渚的这部离经叛道的《感官王国》情节生动,画面凝重,隐喻丰富。在我看来,这部传说中的“诲淫之作”其实是一部特别严肃的艺术电影。

Ⅶ 感官世界电影表达什么意思

感官世界电影表达了在真实的世界沉沦,在欲望中苏醒的意思。

《感官世界》讲述了曾经的京都红艺妓阿部定在一户富贵人家做佣人,与主人吉藏发生关系,倾倒于主人吉藏的风流潇洒的姿态下,出于对女主人的愧疚,阿部定提出离开吉藏家,然而却与主人吉藏私奔,在一家旅馆成婚,整日沉迷在欲望之中,为提高二人的快感,二人以游走在生死边缘的方式获得快感,追逐死亡的感觉。在一次仪式过后,阿部定勒死了吉藏,并割下吉藏的器官,影片定格在吉藏死亡之后。

《感官世界》的背景设定在1936年二战开始,于中国而言,1936年是”七七事变“爆发的前一年,大战在前,于日本本土人民而言,这个时期四处弥漫着军国主义的味道,影片中较有意味的一个画面,吉藏理完发,孤独地一个人走在村子中,日本军队迎面走来,个人与军队擦肩而过,背影显得茫然、寂寞。

于吉藏而言,他将心思爱好花在唱歌喝酒请艺妓上,物质条件上他是丰富的,但他的精神世界及其荒芜、空虚,他不理世俗事务,表面上看起来整日寻欢作乐,内在是个厌世者,只有靠欲才能纾解内心的忧郁,阿部定是美丽的罂粟花,同时也是他的解药。

Ⅷ 为什么《感官王国》被列为世界禁片,而《实录阿部定》不被列为呢

《感官王国》1976年,当大岛港这部“硬性色情片”到达大洋彼岸的美国时,成为一个媒体焦点事件。26年过去了,《感官王国》依旧是目前争议最大的电影之一。自从影片首度发行开始,就被许多国家禁止放映。开始时,很少人能真正在电影院里看到这部作品,影片对于性的描写太直露了,口交、观淫癖、虐待和受虐贯穿了全片,视觉轰炸不言而喻。而性爱场面的场景也无非就是在卧室或走廊而已,并没有太大的变化。大家能看到它的地方,也只能是在艺术影院或者是通过录像带来观看。因为这是一个没有被禁止租赁或销售的广大天地。 其实,关于这部影片无非就是两种观点。第一种观点是这部作品对性主题进行了可怕而又坦率的描述,并赋予了深层次的担心和思考。第二种观点则认为它是打着“艺术影片”旗号的以面罩遮掩的色情片。不过,在我看来,哪种观点正确已无所谓,因为每个人在影片中看出的东西总会有所不同。比较统一的看法是,那些仅仅对图解式的性展示感兴趣的人对这部电影将不会留下深刻印象。 1978年,大岛渚乘胜追击,完成又一部探讨性欲与爱情的狂放之作《爱之亡灵》,两部性爱影片为大岛渚奠定了世界级大导演的地位。 《实录阿部定》 田中登导演的影片取材于一九三六年轰动日本社会的情杀事件--阿部定事件。当年五月十八日,在东京荒川区一家色情酒馆,一名叫石田吉藏的中年餐饮商,遭一起投宿于馆内的情妇阿部定绞死。并把吉藏尸体之生殖器官切割下贴身密藏,须臾不离。这对于日本当时性压抑的社会却如晴天霹雳般,为日本封建闭塞的社会心理投下一气力震万钧的巨石。宫下顺子饰演的阿部定曾有从事娼妓的经历,具有女性反派的心理。饰演吉藏的江角英明,扮相不似好色男人,反而像一踏实的小商贩,与阿部定肉体相拥,脸部显露破灭觉悟的阴暗表情。阿部定事件,距日本陆军右翼激进派发动血腥政变三个月。彼时日本社会为军国主义气氛笼罩,阴沉暗澹,此事件的发生,骤成大为话题,给当时国民心理带给一种滑稽的解放感。由某种意义上来说,阿部定事件确实在日本人性意识发展史上占一重要地位。

Ⅸ 求高人找一部电影!(高分)

地狱解剖

我看过 是十大禁片之外的影片
下面是故事梗概

女主角是一个妓女,男主角是一个同性恋,女主角在夜总会里割腕自杀时被男主角救了,但却受到他的蔑视,女主角于是付费给男主角,让他用四天的时间,观看自己的裸体。第一夜,他用口红把她的奸道和肛门部分画成了一张嘴,然后和她做爱;第二夜,他在院子里找到了一把大概是用来除草的工具,并把那个工具的把手插进了她的奸道;第三夜,她的月经来了,他们俩坐在一起把沾了经血的卫生棉从她的奸道里拿出来,放在酒杯里,看着那杯里的酒慢慢的变红,然后一起将它喝掉;第四夜,他来时,她已经不见了,面对空空的房间,他仿佛看见了她飘坠悬崖的镜头。

中文片名地狱解剖
外文片名
Anatomie de l’enfer
更多中文片名
地狱解析
更多外文片名
Anatomie de l'enfer
Anatomy of Hell
影片类型
剧情 / 成人
片长
77 min / Canada:87 min (Toronto International Film Festival)
国家/地区
法国
对白语言
法语
色彩
彩色
混音
Dolby
导演
凯瑟琳·布雷亚 Catherine Breillat
编剧
凯瑟琳·布雷亚 Catherine Breillat .....novel Pornocratie
演员
阿蜜拉·卡萨 Amira Casar .....The woman
洛可·希佛帝 Rocco Siffredi .....The man
Alexandre Belin .....Blow-job lover 1
Manuel Taglang .....Blow-job lover 2
Jacques Monge .....Man in bar
Claudio Carvalho .....Boy with bird
Carolina Lopes .....Little girl playing doctor
Diego Rodrigues .....Little boy playing doctor
João Marques .....Little boy playing doctor
Bruno Fernandes .....Little boy playing doctor
Maria Edite Moreira .....Pharmacist 1
Maria João Santos .....Pharmacist 2
Pauline Hunt .....Amira Casar's stand-in
凯瑟琳·布雷亚 Catherine Breillat .....Narrator (voice)
制作人
Natércia Fonseca
Jean-François Lepetit .....procer
安东尼奥·达·库尼亚·特莱斯 António da Cunha Telles .....executive procer

下载地址 ftp://222.88.34.222/%20地狱解剖.rmvb

Ⅹ 有什么恐怖片好看的

《我唾弃你的坟墓》
这可能是被最多国家禁演的电影。也是最遭非议、最臭名昭著的一部电影。导演兼编剧meir zarchi在电影上映后的很长一段时间里对各种议论保持沉默。但值得注意的是,片中女主角camille keaton在演晚此片后不多久就变成了zarchi夫人。

故事讲述一个单身女人在渡假时遭到四个男人的强暴后,痛定思痛,用不同的方式将四个男人以不同的方式逐一杀死,以出心头的那口恶气。这是一部典型的色情加暴力的平庸之作。如果你是位女权主义者,那么这部电影一定会让你觉得扬眉吐气。但我的忠告是,单身女人最好还是不要一个人出去渡假。

该片之所以入选,完全是因为它符合“最具争议和最令人触目惊心”两个标准。特别是近20分钟的强暴场面和女人杀死男人的不同方式,在70年代的电影作品中算是非常触目惊心的。

《切肤只爱》

一个中年丧偶的男人通过录音的方式选择自己的意中人,于是迷上了其中一个文静清秀的女孩。开始了浪漫的旅程,然后竟是意想不到的结局。

听上去象部爱情剧?告诉你,这是一部恐怖片。但绝不是好来坞能拍出来的恐怖片。该片是日本新一代导演miike的代表作 (miike的最新作品是visitor q, 不久前在北美上映)。该片曾被世界上11位最著名的电影评论人推选为2000年10部最佳电影之一。这部集神秘、惊悚、恐怖为一体的电影在大部分都好像是一部轻喜剧,但又悬念重重,以至于观众老想知道接下来会怎样?在这个过程中,恐怖的元素已经不知不觉地潜到了你的脑海里。当最后那东方式的变态恐怖一幕一幕接踵而来时,你已经不能自拔,只有跟着一起毛骨悚然,目瞪口呆!

你如果不喜欢恐怖片,最好不要看这个电影。如果不反感,那么这是从故事到技巧都很好的一部作品。特别是故事的结构,把梦境和现实混在一起,让你看完以后还要想上半天。最后再提一句,你如果一直对外表清纯温柔的日本女人抱有好感,那么看过这部电影以后大概就不会这么想了,呵呵。★★★★☆

《迷上瘾》

这是一部看后让你在内心流泪的那种电影。你好像不是在“观看” ,而是在“体验”。影片讲述四个人为追求自己幸福的真实经历。追求满足是人类最大的愿望。但是当这种愿望变成了瘾以后,你就开始失去自己,变得不可自拔。你的尊严,人性,和对生活的期望就一点点地被剥离。人,最后就变成了不再有灵魂,有尊严的一个躯壳。
这是一部不是好来坞风格的美国电影,是一部震撼人心的佳作。它的触目惊心主要不是视觉的,而是心灵的,你会在看完以后永远记住这个电影里的故事。

7. 《杀人不分左右》
该片是美国著名恐怖电影导演wes craven (scream, a nightmare on elm street)的处女作和成名作,也是他最具争议的一部电影。故事讲的是四个罪恶累累的恶棍劫持了两个中产家庭的少女,把她们囚禁在离她们家不远的一座房子里进行轮暴,虐待,折磨,最后残忍地杀害。随后他们无意中逃到其中一个被害女孩的家里躲避追捕。孩子的父母在弄清楚这些人就是杀害他们女儿的罪犯后,把他们灌醉,然后用更加残暴的方式来惩罚这些恶棍,为女儿复仇。

这部电影最大的特点就是真实,残忍的真实。以至于你在观看时要不断提醒自己:这只是一部电影!这只是一部电影!这只是一部电影!其中的特技为后来其它许多恐怖片所采用或是效仿。作为一部30多年前的电影,它对于后来美国恐怖电影的走向有深远影响。 再重复一遍:这是一部恐怖电影,但只是一部电影,尽管曾被许多国家禁演。★★★☆☆

《魔法圣婴》
你如果看过《枕头书》这部电影,就一定对petergreenaway这位导演拍片的独特风格有所了解。这是一位极具争议的导演,崇拜他的人说,如果世界上有诺贝尔电影导演奖的话,greenaway一定是当之无愧。反对他的人则认为他拍的电影完全是浪费金钱,整个垃圾一堆。总之,这是一位超越时代的电影大师。

这部影片,则是他拍的最触目惊心的一部电影。故事以greenaway擅长的舞台剧的形式展开:当一个处女生了一个婴儿,整个世界所有的秩序和规范都全部荡然无存时,这个世界会是个什么样子?

和大多数电影把色情和暴力作为卖点不同,greenaway对贩卖色情和暴力没有兴趣。他是用这些元素,以自己的方式来演绎世界末日的景象。无论你看过这部电影后是什么感觉,这都是一部很独特的电影,一部cult电影,如果你知道cult的涵义。★★★☆☆

《感官世界》

这是一部日本电影,但是未删节的原版在日本至今仍被禁演。故事描写的是二战时期日本偏远山村一个女佣和男主人之间惊心动魄的爱情故事。特别是本片触目惊心的结尾,可以说是即在情理之中,又在想象之外。
该片是根据一个真实的事件改编的。当时这个事件曾轰动整个日本。这个电影所描写的爱情模式,对后来日本文学影响深远。几年前轰动一时的渡边淳一的小说《失乐园》,就曾受到这部电影的影响。这个电影可以让你相信幸福和悲剧常常就在一念之间,乐极是要生悲的。

4. 《罗马帝国艳情史》

caligola是罗马帝国最荒淫,残暴的皇帝之一。这部史诗般的大制作影片描述了这位暴君从杀父篡位到死于乱戟之下的短暂一生,和其中所犯下的种种罪恶和荒淫。影片由意大利著名色情片导演tintobrass执导,演员包括malcolm mcdowell, peter o`toole, john gielgud,和helenmirren(著名的莎士比亚剧演员),由色情出版商penthouse赞助。

这部带有强烈色情背景的电影不一定会绝后,但一定是空前的。它完成于西方性解放的高峰时期,正是由于该电影的上映,许多国开始施行更为严厉的电影审查和分级制度。色情片也开始真正从主流电影中退出。到目前为止,还没有任何一部电影能够拍的如此大气,同时大尺度开放地把人类各种丑恶行径融于一体。

这是一部会在电影史上留下痕迹的,独特的电影。尽管一直充满著争议。

《不可撤消》

一直对法国电影十分青睐。中国人比较熟悉的《老枪》、《玛丽亚万岁》、《卡桑德拉大桥》等都饱含人性的光采和浪漫的情调。但是,看过这部极具争议的法国电影后,会颠覆你对法国电影的传统看法。据说该片第一次在canne电影节上演时,有几百观众因为无法忍受其中近十分钟的强暴场面而中途退场。其中灭火器一段的暴力情节更是令人触目惊心。影片开始30分钟的画面和音乐也是争议的一部分。

影片由法国红星monica bellucci和vincentcassel主演(俩人也是生活中的真实夫妻)。故事情节用到叙的方式展开,讲述两个男人到一家同性恋酒吧找一个叫tenio的人复仇的过程,由此再道出俩人复仇的原因,以及两个男人和一个女人之间的情感故事。

你如果是心脏不好,或者容易呕吐,请最好别看这部电影。

<<索多玛的120天>>

在1975年,帕索里尼完成了自己最警世骇俗的最后一部电影《萨罗,又名索多玛120天》,将法国最"臭名昭著"的性作家萨德侯爵的作品搬上银幕。萨德侯爵在法国以致世界文学史上一向难登大雅之堂,他的作品以性风俗尤其是虐待狂的大肆描绘而著称。现代学术界在研究虐待狂这一现象和病例时,就采用萨德的姓氏命名。他的作品多年被各国禁止发行,直至本世纪初,一批法国和世界文学名家为之正名,萨德著作才得见天日。无数文学大师自称曾拜倒在他脚下,对他的现代文学鼻祖地位一再推崇。《索多玛120天》,就是萨德最著名、最遭非议,但名声也最为显赫的代表作。

北意大利,纳兹,纳粹占领期间。

在远方隆隆的炮声中,几个当地政要开始了他们令人发指的暴虐独裁。他们首先绑架了十六对当地青年和富家女子,由三个风骚老女人带着持枪守卫在一所大别墅中对他们实行严格管理。在几个首脑之间,他们相互娶别人的女儿为妻,以维持他们秩序的纯洁与和谐。

他们从众多俘虏而来的男孩、女孩中寻找着各自满意的欲望对象,而这些少男少女却没有一点权力表示反抗或者不满。几个法官、神父为首的权力人物,尽最大可能在这个欲望与权力被滥用的大别墅中实施自己所能制定出的荒唐暴虐的法度。

在这个被隔离的世界里,男孩和女孩不仅是他们肉体的施虐对象,而且还要承受他们的精神虐待。这些可怜的孩子要随同这些权贵一起进行毫无廉耻的性行为,他们一起听各种猥琐故事,他们满足权力人物随时而起的欲望,他们被安排举行"婚礼",他们一起食用粪便--甚至要求"自给自足",他们被迫进行"最美丽臀部"的评选,他们最后还接受所有能够想象的肉体伤害。

在帕索里尼在影片中描绘的这个荒诞的、毫无人性的世界里,一切变态行为都以相应的名目出现,有着井井有条的各种制度。

这部更为极端的情色作品中,性爱中的施虐-受虐关系被推到极至,并以这种令人难以接受的方式追究人性最深处的黑色阴影。而意大利著名同性恋诗人导演帕索里尼却将之更进一步,将时代背景定在法西斯统治时期,并使原作中狂乱的文字化为影像,实在是惊人之作。片中对于性爱、虐待在权力的推动下演变出的种种暴行进行了风格十分冷峻的描绘,令观众在难以忍受的心理极端处境中思考终极的人性,难怪有人称这部影片是"一部不可不看,却不可再看"的影片。

然而,片中这种被普遍认为是"性爱暴虐"的行为,其实只是影片借以表达自己政治观点的一种形式,或者至多是影片所要表达的若干观点之一。大部分观众,在观看影片的时候,几乎难以对影片所描绘的虐待过程产生欲望和快感,而代之以几乎是一种难以忍受的反感。至于以粪便为美食,大开"全粪宴"的段落真是令人作呕,和普通色情影片中描绘快感以传染观众情绪的行为相去天差地远。而追究影片中虐待行为的根源,除了"人性深处的恶念"之类的虚词以外,最实际的解释,就应该是来自"权力"了。

这几乎可以解释片中所有变态行为的心理根源,这些权力贵人,同时有着施虐和受虐的双重欲望,而这些欲望的背后,我们可以看到"权力欲望"投下的巨大阴影。他们用权力建立了并维护着适合他们欲望的统治制度,权力为欲望服务,同时权力也制造出更能体现自身的欲望,到了权力和欲望双重的终极状态,权力和欲望最终结合为一体。

影片中,种种极端的变态性欲,都已经不再是动物性的肉体欲望了,而是一种精神性欲望、社会性欲望,它来源于权力的极度膨胀。帕索里尼描述的,正是这种巨大的权力阴影之下的人

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