如何看待叙电影霸王别姬

① 《霸王别姬》深度解析是什么

《霸王别姬》是中国电影史上最经典的作品之一，它为张国荣带来了崇高的国际声誉。《霸王别姬》在说两个京剧艺人半世纪的悲欢离合，实则在言中国人对人的生存状态及人性的思考与领悟。

电影描述了中国文化积淀最深厚的京剧艺术以及京剧艺人的生活，细腻地展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。

《霸王别姬》充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事。电影不仅具有纵深的历史感，还兼具细腻的男性情谊与史诗格局，它将小人物的悲欢离合掺着半个世纪以来的中国历史发展盘旋纠错地展现出来。

(1)如何看待叙电影霸王别姬扩展阅读：

幕后制作

张国荣为人也十分随和。拍戏他是最按时到场的演员，从不耽误大家的时间。如果赶上拍脚步声，胳膊，腿等镜头，坚持不请替身，他认为身体的每个部分都是通心的，是有感觉的，局部镜头也是某种情绪。

巩俐那时刚拍完《秋菊打官司》就来到的剧组，所以刚开始的几天，还找不着感觉。从现代农村妇女到旧社会的妓女，一时转不过劲儿来。她谈了很多对菊仙这个人物的理解，说她在陕西时就找了书什么的？做了挺多功课。

拍完菊仙跳楼的那场戏，陈凯歌拿了两个高脚杯，倒了两杯白酒。和巩俐在桌前坐下，要和她喝交杯酒。大概是摄影师抗着机器离得非常近对着他们，巩俐非常不好意思，想婉拒。陈凯歌不依笑着把胳膊弯过来，非要喝。最后两人一饮而尽。

② 电影《霸王别姬》究竟好在哪里

《霸王别姬》是中国电影史上最经典的作品之一，它为张国荣带来了崇高的国际声誉。《霸王别姬》在说两个京剧艺人半世纪的悲欢离合，实则在言中国人对人的生存状态及人性的思考与领悟。
电影描述了中国文化积淀最深厚的京剧艺术以及京剧艺人的生活，细腻地展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。

1、《霸王别姬》充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事。电影不仅具有纵深的历史感，还兼具细腻的男性情谊与史诗格局，它将小人物的悲欢离合掺着半个世纪以来的中国历史发展盘旋纠错地展现出来。
2、《霸王别姬》在广阔的时空背景下呈现了主人公程蝶衣的悲剧性旅程。李碧华以冷峻的笔调描绘了程蝶衣的性格悲剧、爱情悲剧和命运悲剧。同时，她还给小说赋予了历史、政治、人性、社会等更深层次的意义。从另一方面看，她展现了一个伟大的历史和社会悲剧。
3、剧中的人物设定在一个封建礼教和男权意识形态的社会：为了生存而抛弃幼子的妓女，戏班的暴力大师、前太监倪火。所有这些形象似乎都有自己的传统和家谱。以程蝶衣的悲剧人生为中心，痛斥了男权社会对妇女、儿童等弱势群体压迫的另类写作方式。
4、电影描述了中国文化积淀最深厚的京剧艺术以及京剧艺人的生活，细腻地展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。
《霸王别姬》充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事。电影不仅具有纵深的历史感，还兼具细腻的男性情谊与史诗格局，它将小人物的悲欢离合掺着半个世纪以来的中国历史发展盘旋纠错地展现出来。
5、作为华语影坛艺术成就最高的影片之一，《霸王别姬》集文艺性和观赏性与一身，在保留导演创作理念的同时，也很好的兼顾了观众的审美情趣，是一部近乎完美的经典电影。

③ 霸王别姬专业影评分析

要说到华语电影评分最高的电影，大概大家都知道这部经典影片《霸王别姬》，这部影片是导演陈凯歌的成名作，也是他拍摄的最经典的电影，自这部电影以后，基本就没有什么太好的影片，真是出道即巅峰。

电影描述了中国文化积淀最深厚的京剧艺术以及京剧艺人的生活，细腻地展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。

《霸王别姬》这部影片，承载着陈凯歌巨大的野心，他试图用一个场景记录下三代人的悲欢离合，从而展示出一个大时代的文化演变。为了完成陈导的企望，杨占家带着尺、笔、本，一个人边测边记，跑遍了京城大大小小的园林。

影片中意蕴悠长的光影与精雕细琢的色彩，将观众拉入了程蝶衣等京剧演员的如梦一生中，体味动荡时局中人们无可奈何的抉择与“从一而终”的坚守，咏叹出一曲时代人性的悲歌。

④ 电影《霸王别姬》深度解析是什么

电影霸王别姬深度解析是真实人性。霸王别姬，以为讲的只是程蝶衣段小楼的故事。细看下来，才发现揭示的是万丈红尘中，每个人被抹去脂粉之后赤裸裸的真实人性。别高估自己在任何人心里的位置。

霸王别姬的影片评价

作为华语影坛的旗帜级作品和享有世界级重要荣誉的电影，霸王别姬兼具史诗格局与文化内涵，在底蕴深厚的京剧艺术背景下，极具张力地展示了人在角色错位及面临灾难时的多面性和丰富性，其中蕴含的人性的力量和演员们堪称绝妙的表演征服了全世界的众多电影观众。

电影描述了中国文化积淀最深厚的京剧艺术以及京剧艺人的生活，细腻地展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。霸王别姬充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事。

电影不仅具有纵深的历史感，还兼具细腻的男性情谊与史诗格局，它将小人物的悲欢离合掺着半个世纪以来的中国历史发展盘旋纠错地展现出来。

⑤ 评论霸王别姬 要有具体的观点和优缺点 最好是原创 急 在线等

一、《霸王别姬》的优点：人物塑造多面，历史细节丰富。

《霸王别姬》极具张力地展示了人在角色错位及面临灾难时的多面性和丰富性，不仅具有纵深的历史感，还兼具细腻的男性情谊与史诗格局。

二、《霸王别姬》的缺点：人物与时代缺乏紧密度。

《霸王别姬》中小人物的命运与大时代的命运之间的融合还可以更好些的。程蝶衣这个人物，与那个时代有些显得不契合。

电影背景

《霸王别姬》电影描述了中国文化积淀最深厚的京剧艺术以及京剧艺人的生活，细腻地展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。《霸王别姬》充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事。

影片影像华丽，剧情细腻，内蕴丰富深广。张国荣的演出是影片表演上最大亮点，他以形神兼备的演出，将程蝶衣这个“不疯魔不成活”的角色演绎得淋漓尽致，是《霸王别姬》获得成功的关键因素之一。

《霸王别姬》用中国文化积淀最深厚的京剧艺术及其艺人的生活，有着人性的思考和人生存状态的表述，更通过几十年的时事风云，透射出一股中国传统文化的哲学思考。

⑥ 霸王别姬影评

《霸王别姬》是一部非常优秀的影片，这么多年过去了，一直被观众们提到。此部影片由陈凯歌执导，参与这部作品的主要演员有张国荣、巩俐、张丰毅。这部影片播出之后，很快被认为是华语电影中的经典之作，影响范围非常广，也受到了戛纳电影节的认可。这部经典作品，给观众们留下的印象非常深刻。这部作品为何能够被奉为经典。是多方面因素造成，我们看到这部作品导演是陈凯歌，还有演艺圈里多位实力派演员张国荣、巩俐、张丰毅，他们共同参与到这部作品，成为了这部影片最大的看点。他们在影片中配合非常默契，通过他们精彩演技，把这部作品的内涵，充分展现出来。正是因为这部作品的剧情非常好，还有这么多位优秀演员参与，另外还有实力派导演陈凯歌。他们共同努力，成就了演艺圈里一部非常经典的作品。这部影片这么多年过去了，在观众们心中依旧有着非常清晰的印象，对于影片中的场景依旧历历在目，是演艺圈里一部难得的经典影片。

⑦ 咋评价电影《霸王别姬》

个人之于时代，永远是渺小的。《霸王别姬》电影是一代人心目中的经典，还有人说张国荣之后再无程蝶衣。在这部电影里，张国荣的一举一动都是小说里程蝶衣的高度还原。张国荣在拍摄霸王别姬的时候，完全地把自己带入了程蝶衣的世界。达到了忘我的境界，她的思想爱情，还有他的悲剧。这些都被张国荣演绎的淋漓尽致，张国荣给我们展现了来自小说里的陈蝶衣，剧里他身为男儿，却爱上了自己的师兄段小楼。看到段小楼时，总是含情脉脉的，不管段小楼怎么伤害他，他也只选择原谅。

程蝶衣的女性化已经深入骨髓，很难改回来。也许正是因为程蝶衣异于常人的性取向，又生错了年代，才让他在《霸王别姬》里边感同身受，演活了程蝶衣，同时也是张国荣本人的真实写照。

《霸王别姬》这部影片，需要看三遍以上才能体会到其中深层次的意义。每个年龄段体会的内容也是不一样的。没有感受过那个时代背景的人也体会不出其中更深层的含义。

第一遍，看的是中国京剧的兴衰历史。京剧，从古至今，传唱了几千年，而今成为了中国文化的国粹瑰宝。

第二遍，看的是程蝶衣与师兄段小楼和妓女菊仙之间的爱恨纠葛。程蝶衣与师兄段小楼之间，是自小唱戏那天就开始培养下的情感，程蝶衣对师兄段小楼是依赖，是爱。然而时代迫使师兄小楼不敢承认对程蝶衣的感情，也不敢正视，于是被迫娶了青楼女子菊仙。菊仙对小楼的爱是炙热的，菊仙为了小楼可以委曲求全，菊仙清楚小楼和蝶衣之间的感情，然而三个人的情感纠葛最终还是一场悲剧。菊仙上吊自杀，蝶衣像虞姬一样自刎。小楼也随他们而去，三个人的感情，注定是一场悲剧。

第三遍。看的是时代造化弄人。当年的乱世，经历了三个朝代，《霸王别姬》讲述的也是那个特定历史下的现实主义。

⑧ 如何评价电影《霸王别姬》

1.霸王别姬：《霸王别姬》是汤臣电影有限公司出品的文艺片，该片改编自李碧华的同名小说，由陈凯歌执导，李碧华、芦苇编剧；张国荣、巩俐、张丰毅领衔主演；影片围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合，展现了对传统文化，人的生存状态及人性的思考与领悟；1993年该片在中国内地以及中国香港上映，此后在世界多个国家和地区公映，并且打破中国内地文艺片在美国的票房纪录。

2.公认的经典佳作：作为华语影坛的旗帜级作品和享有世界级重要荣誉的电影，《霸王别姬》兼具史诗格局与文化内涵，在底蕴深厚的京剧艺术背景下，极具张力地展示了人在角色错位及面临灾难时的多面性和丰富性，其中蕴含的人性的力量和演员们堪称绝妙的表演征服了全世界的众多电影观众。

3.这部影片中最大的主题就是感情，片中程蝶衣，段小楼以及菊仙三人的感情纠葛，程蝶衣这一人物形象无疑是影片的灵魂，程蝶衣的一生在与世俗社会的对抗之中充满了孤寂与悲凉；张国荣饰演的程蝶衣之所以被誉为影史经典形象，还是在于其本身的不疯魔不成活”，把人生当做戏，把戏看做人生，把段小楼作为楚霸王，让楚霸王成为心灵依靠。

⑨ 电影《霸王别姬》观后感作文2000字_观看霸王别姬的感受(2)

电影《霸王别姬》观后感作文2000字篇2
以前在校报上看到一篇《并非风花雪月》的 文章 ，是对于张国荣主演的《霸王别姬》的一篇评论，上面的一句话是“从来没有一部作品能把同行恋描绘的如此纯洁”，让我对它一直“耿耿于怀”。这暑假闲来无事突然想起了这篇文章，于是废了九牛二虎之力搜到了这部电影，迫不及待的下载下来一览其云峰真意境了。

多少少会有一些“针对”以前或者“剽窃”以前的说法的嫌疑，这都是无心效仿，有心表明自己思想的。

《霸王别姬》这部影片是借京剧《霸王别姬》为线索来叙述一个历经三个时期段的故事，电影中还有一条暗线就是段小楼和程蝶衣的一生。影片对于几位主人公的刻画也是入木三分，段小楼和程蝶衣从小在喜福成科班长大，有着深厚的感情，这种感情在影片中的表现总是若明若暗，这是影片的成功之处，我想这也是仁者见仁，智者见智的地方。

小楼在台上是霸王，在生活中呢?在段小楼和程蝶衣还是在喜福成学戏的时候，师傅对于徒弟们的严厉程度绝对是我们现在只能想象而不可能亲见的，“打”是家常便饭，由于怕挨打，师兄弟们有不堪忍受而逃跑的，程蝶衣和小癞子逃跑的那一幕让我想了很久。他们逃跑了以后，由于听了一场《霸王别姬》，小癞子听着台上的角儿唱戏哭着说了一句话“这得要挨多少打呀”，是的，要成角儿不容易，尤其是在旧社会。最后蝶衣坚持要回戏班，小癞子无奈也只能回去，小癞子一生是短暂的，他回喜福成的时候，其实也注定了他生命的结束，这不是因为谁要杀他，而是因为那个社会，因为他的性格，他急于求成，又吃不得苦(这也是因时代而论)，在他吃了自己最喜欢吃的冰糖葫芦以后，在看到蝶衣挨打的是时候，他上吊自杀了。他们逃走，表明了他们尊重自己的天性，他们在反抗。小癞子的自杀表明了他不易屈服的性格，但是他选择的方式错了，他毕竟还是一个孩子。话说回来，这种反抗在段小楼身上是永远不会有的，段小楼明白事理，但是他更加识时务，他在戏班时候一直是按照师傅的意愿来做事情的，他也挨过不少打，就像他为小癞子在影片中的第一次逃跑，为私自放蝶衣和小癞子走而挨的打，但是他从来没有一次是因为主动反抗而挨的。从小时侯起，段小楼从来没有做过自己，他的一生一直是被动的。

在段小楼成角儿以后，用一句话说就是他的翅膀硬了，这时候关师傅就是想管他也是鞭长莫及，所以在小时候所受的教诲他就挑拣着用了，师傅不让他去妓院，他去了，如果是在喜福成的时候，他敢吗?在花满楼，他认识了菊仙，并且喜欢上了她，菊仙确实是一个非常与众不同的女子，她虽然身在下九流，却始终保持了一种无以言说的纯洁与执着。段小楼去花满楼是不对的，但是他在花满楼遇见了菊仙却又是他的幸运。菊仙是花满楼的头牌，经常受到男人们的骚扰，一次段小楼为了替菊仙解围，骗那些男人们说他和菊仙要结婚，小楼是一片好心，可好心当中是否还有其他的目的呢?我可以相信，如果当时受骚扰的不是菊仙而是其他任何一个漂亮女人，而且这个女人也是一个社会地位低下的妓女，他也会如此的“仗义”。如果是一个良家少女，而且这个少女的家境不错，遇到受男人骚扰的事情，他敢用这样的谎言为她解围吗?在旧社会，这个玩笑是开不得的。

菊仙身在红尘，却一直没有放弃对于爱情和家庭的追求，有了小楼的这句毫无保证的话，她毅然告别了那个不堪之地，身上不带分文，甚至把鞋子留在了老鸨面前，就这样不沾脂粉的来找小楼了。她离开了花满楼，如果小楼不收留她，她确实是没地方去了，所以菊仙这次是真的“破釜沉舟、背水一战”。幸运的是段小楼还是一个好人，而且收留了她，这种收留多少有点被迫。如果菊仙不这样做，段小楼是永远不会去劝菊仙离开花满楼然后来跟他过日子的。

段小楼脾气不太好，这是真的，他敢得罪有财有势的袁四爷，日本侵华期间他敢得罪日本人，他敢得罪国民党，表面上看他是英勇不屈的男子汉、真霸王，可是他的这些表现真的能说明他是男子汉吗?应该还不足够。唱戏的在过去的任何时代，地位比妓女高不了多少，正像他们师傅说的一样“都是三教九流，谁看不起谁呀?”。虽然很多的贵族王孙喜欢看戏，但是他们的阶层和王孙们的阶层还是相差甚远的，所以他们对于上层社会的了解也是表面上，袁四爷、日本人、国民党无疑是三个时代的“王孙”，段小楼只知道他们要听戏，他了解他们吗?段小楼敢于得罪他们是因为他根本就不了解上层社会，他甚至不了解他自己所在的社会，他只记得师傅经常说的：是人他就得要听戏，听戏他就有咱这梨园行，你们算是赶上好时候了。他相信师傅说的，他的戏唱的也确实不错，再加上他不了解上层社会，他当然就不会怕他们了。

段小楼有不怕的，当然也有怕的，他怕师傅，也怕共产党，更怕劳动人民，在这些人面前，段小楼表现的是那样的懦弱，他的坏脾气就一下子好起来了。尤其是当群众批斗他的时候，他居然当众“揭发”蝶衣，和菊仙划清界线，他难道不知道蝶衣为日本人唱堂会是为了救他，菊仙在花满楼的生活是迫于无奈吗?他当然知道，他这样说是因为他害怕，他害怕是因为劳动人民他是了解的，他们不听戏，在他们眼里，他段小楼不是宝贝。如果他顽抗到底，他真的会没命的，为了旁人丢了自己的性命值得不值得当然要权衡一下了。其实这也未可厚非，“人穷则返本”这句话是有道理的。最后导致了菊仙上吊身亡，他痛哭，不知道他这样做有没有后悔，如果再有一次那样的情景，他是不是还会“揭发”蝶衣，还会不会和菊仙划清界线。

不能否认段小楼是一个好人，他关心蝶衣，并且为了蝶衣和师傅吵架;他收留了菊仙;他讨厌日本人;蝶衣被国民党抓走以后他肯花三年的包银去求袁四爷，但是他还不能算男子汉、真霸王，他还缺少霸王那种宁死不屈的气概，他所做的一切以及在危急关头所做出的抉择和一个平常人并无区别，他终究是一个凡夫俗子。

还有一把宝剑在影片中出现了十几次，这把宝剑既是一个见证也是一条线索。它见证了程蝶衣的一生对于京剧执着的一生，影片中的宝剑是一种残缺的美，“宝剑赠英雄”，但是它却是真虞姬赠与假霸王的，让人遗憾又引人思索。这又何尝不是对于那些标榜搞艺术而又不能把生命献给艺术的人的一个讽刺呢?

按《并非风花雪月》的描述，程蝶衣对于段小楼的感情，已经不是单纯的师兄弟所应该有的感情，是一种纯洁的同性恋。我觉得还应该有其他更加合理的理解 方法 ，在戏中，虞姬是一个女人，他对于霸王的爱是一中再正常不过的爱，程蝶衣为了演好虞姬，程蝶衣之所以能够演好虞姬，就是因为他在戏中就是虞姬，而不是仅仅是一个演员。程蝶衣很痴，很多的时候他都生活在戏中，很多的时候他都达到了人戏不分的境界，然而人毕竟不能脱离现实，毕竟要面对现实，因此这在程蝶衣的生活中时常有冲突，他的不识时务，他的食古不化，看起来是那样的让人难以理解。“我本是男儿郎，又不是女娇娥”这句词在影片中反复出现，这是一种暗示，既是对于观众的一个暗示，在生活中，程蝶衣是一个很正常的男人，也是对于自己的一个暗示，不要过于沉湎于戏中。

程蝶衣在京剧中取得的成就是并不是靠的媒体炒做或者其他的什么捷径，他是依靠自己的执着，把自己正常的生活都奉贤给了京剧，所以他才取得了令人艳羡的成就，而这种成就，是“四儿”这样的人根本就不可能取得的，因为程蝶衣唱戏是为了领略一种意境而不是为了沽名钓誉。

《普通心理学》上课时，包陶迅老师说：周迅是适合做演员的人，她容易走进戏里也容易走出来。是这样吗?如果是这样的话，那么周迅就是一个最不适合做演员的人，她容易走出来是因为她从来没有真正的走进去，因为她在戏中做的从来就是她自己，她根本就没有进入戏中，也难怪在周迅的戏中我总是发现一种不属于戏的相同的东西，那或许就是周迅吧，像周迅这样的人能够红起来，一个原因是媒体炒作，另一个原因就是我们有一些人从来不自己思考什么，只会人云亦云，道听途说。包老师如此欣赏周迅，或许也有其他的原因，或许是她们都喜欢媒体，又或许是她们名字中都有一个迅字。

段小楼说的，他简直是一个戏疯子，他不管下面坐的是谁，他只管唱他的戏(指的是蝶衣)，这是一句实话，却又不全面，当一个人的两种欲望形成冲突时候，表现出来的就是两种矛盾的性格，如果这两种性格表现明显的话，那就是人格分裂了。程蝶衣是不是人格分裂呢?当他知道段小楼去妓院以后，他重复了师傅从一而终的话，这是人生至理，也只有经历了大风大浪的人才能明白，蝶衣明白，小楼也明白，但是蝶衣能够做到，小楼却做不到，蝶衣已经准备把一生献给京剧了，小楼还想过正常人的生活。小楼被日本人抓走了，蝶衣为了救他而去给日本人唱戏，他是愿意去吗?他当然不愿意，可是为了救他师哥他又有什么办法呢?虽然影片中没有说，但是很明显，青木就是用这种方法威胁蝶衣为他唱戏的，对于蝶衣来讲那一次并没白去，因为他发现青木是懂戏的，这一点足够了，蝶衣有民族自尊心，在他的心里和唱戏是同样的地位的。青木让他去唱戏他会唱的，但是如果要让他出卖祖国，他会吗?他当然不会。就是因为他为日本人唱戏了，所以被污蔑为汉奸，真的很可笑，这汉奸的定义究竟是什么?蝶衣去为日本人唱戏时候是为了救小楼，去了以后就是为了艺术了，因为青木也是懂喜戏的。艺术是没有国界的。

蝶衣的一生是个悲剧，然而这又是所有献身于艺术的人的一个翻版，为了高雅就要付出代价，凡高、尼采、曹雪琴、陈景润无疑都有一个相同的不被人了解的人生。《美术欣赏》上课时，罗江峰老师说，雪村这人最没意思，很多次都在媒体说自己不被人理解，要自杀，到现在还频频出现于媒体。这句话听起来想笑，可是想想，却是非常有道理，因为献身艺术并不是说自杀就献身了，自杀只是一种解脱方式而已，而频频在媒体露面，他又怎么会有精力去搞艺术呢?罗老师对于周迅的问题也说过一句话，他说：我们的周迅和人家香港的张柏芝是不能比的，一个是演戏，一个是生活。和包老师的那句话比，罗老师似乎更有见地。

至于一些人看这影片后而做出同性恋的结论，我可以毫不客气的说这些人都是没有大脑的人，他们不懂得什么叫电影，更不会去欣赏，因为他们没有看出这部影片的无奈。程蝶衣这一辈子算是毁了，他永远没有办法过正常人的生活，但是他没有后悔，这些粗俗的说法也只是一些长舌妇闲来无事的“东家长，西家短”。影片中还有一个人没有办法像正常人一样的生活，他就是张公公。蝶衣是一种高尚的悲哀;张公公是时代的悲哀，张公公的悲哀永远不可能再现;蝶衣的悲哀却在时刻的重演着。

在影片中菊仙和蝶衣似乎总是像天敌一样，蝶衣为了让小楼安心唱戏容不得菊仙;菊仙让小楼安心过日子容不得蝶衣。他们都是值得佩服的，因为他们都有自己的追求，蝶衣追求艺术值得钦佩，菊仙追求的生活同样也是一种艺术，他们对于自己的追求都同样的认真，因此他们有着相同的命运。

菊仙是一个聪明的女人，正因为太聪明了才不为世道所容纳。救蝶衣时候，如果没有她，袁四爷是不会拔刀相助的，小楼和蝶衣被师傅叫回科班的时候，如果没有她还不知道被打成什么样子。然而就是这样一个聪明的女人，却被一群糊涂人迫害致死，这真是一个讽刺呀!

菊仙和蝶衣的关系一直都很微妙，在影片中能够了解蝶衣的也就只有菊仙了，正因为她了解她才会害怕，但她还是敬佩蝶衣的，在小楼被迫揭发蝶衣的时候，他为了和蝶衣划清界线，把那把宝剑扔进了火里，是菊仙不顾危险从火里把宝剑抢回来的，而也就是她的这一举动那些愚昧的人才会把矛头指向了她，这是她自杀的导火索，然而真正让她对这个世界失去信心的却是小楼的一句“我和他划清界线”，菊仙死了，我们听到了小楼的痛哭，但是这时候心里面最难受最复杂的应该是蝶衣，因为以后没有人再没有人了解程蝶衣了。

菊仙是也是真虞姬，她死是因为她误信了假霸王。

《霸王别姬》，一个霸王，两个虞姬，一个霸王，一个沉湎于戏中不能自拔的虞姬，一个生活中活生生的虞姬，可悲的是却有一个假霸王。

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⑩ 如何评价张国荣主演的电影《霸王别姬》

电影《霸王别姬》是第五代导演的力作，在这部商业片中，社会与人性被诠释的淋漓尽致，其中更为特别的是几个女性形象，以女性的身份追求爱情的程蝶衣与纯粹的女人菊仙。在她们演绎自我人生的同时，电影也对其表达了一定的态度，本文从叙事逻辑角度对几个主要人物形象展开分析，以探讨电影本身所展现的对女性的观感。
陈凯歌导演的商业片《霸王别姬》，正是典型的电影叙事作品，他通过一群戏子的悲欢离合展现了人性的沉沦与挣扎以及中国长达半个世纪的世事变迁。在这出小人物的悲喜剧中，迷恋与背叛、艺术与生活和男人与女人的三大主题被很好的诠释出来。
细细分析《霸王别姬》，我们可以看到这部电影有下列一些主要事件组成：程一进戏班，辛苦练戏；遭受暴力，返回戏班，程段相互扶持；张府堂会，程惨遭侮辱；程段俱成角儿，袁四赏戏；楼仙成亲，程段第一次相绝；日军进京，救师哥蝶衣为日军唱戏；抗日胜利，程被控诉，段菊袁相救；解放北平，小四背叛成为新虞姬，程段第二次相决；文革受审，段背叛程与菊，菊自杀；文革结束，最后的霸王别姬。
三个小时的电影跨了半个世纪的中国，以程蝶衣和段小楼在乱世中的命运为主线，所引出的上述事件具有不同的功能：“一进戏班子，辛苦练戏”构成了“最初的情境”——为了“挣个出身，挣个前程”，程蝶衣，此时的小豆子进入科班，被置于一个无依靠的孤独环境；充满暴力与孤独的环境催生了程蝶衣对段小楼的依赖，同时也导致了程蝶衣的出走，而程蝶衣出走过程中所见识到的戏角儿的光彩又导致他走回科班，继续与段小楼相依。但是上述的所有过程都是为了完成“英雄离家踏上征途并且英雄受到考验、攻击、盘问，然后获得身怀绝技之人指点，或得到秘诀”的功能，所以程蝶衣成了角儿了，成了戏剧界的英雄人物。